SEMINARIO BÍBLICO PALABRA DE GRACIA A. C.

Curso: Teología II
Estudio sistemático sobre el tema: Nuevo Nacimiento. Trabajo final

TEMA TEOLOGICO
NUEVO NACIMIENTO

DOCTRINA
Soteriología,

CONCEPTO
Esta doctrina se refiere a la obra principal de Cristo que es la salvación, la redención
causada por Sus sufrimientos y sacrificio, así como a los efectos como:

 la extensión de la expiación,
 los términos múltiples para la salvación
 la regeneración del Espíritu Santo,
 la seguridad eterna del creyente,
 la santificación
 la vida cristiana

Todo en consecuencia de una acción soberana de parte de Dios.

ORIGEN
El origen de esta doctrina es divino ya que fue predestinada por Dios desde antes de la
fundación del mundo para salvación de la humanidad y darle nueva vida mediante la fe
salvadora.

Tan pronto como Dios actúa regenerando, también hay una respuesta humana de creer en
la obra del Señor Jesucristo, porque en ese mismo momento el Espíritu Santo crea fe
salvadora y garantiza el don del arrepentimiento, al igual que el recién nacido requiere de
inmediato aire para respirar, así al que es nacido de nuevo en el reino espiritual le nace
también la necesidad de una entrega espiritual a una nueva vida que clama a Dios por
salvación dedicando su vida a Jesucristo.

Esto revela que a la regeneración le precede a la fe salvadora y a esta el creer en Cristo, lo

cual se debe a la obra divina de Dios, y tal como cuándo dijo hágase la luz donde el ser
humano nada pudo hacer.

1 JUAN 5:1 Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que
engendró, ama también al que ha sido engendrado por él.
JUAN 3:12 Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?

Fecha: 28.11.2017 – Alumno: Antonio Domínguez Ramírez – Instructor: Héctor Gerardo Romo García Pag 1
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JUAN 3:15 - 16 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna. Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no
se pierda, más tenga vida eterna.
JUAN 3:18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no
ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
JUAN 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios.

NATURALEZA
Esta doctrina centra su naturaleza en el sacrificio de Cristo:

Sustitutivo, el sacrificio de Cristo fue substitutivo o vicario, no fue por El sino por otros, a
favor de otros, en beneficio de otros. Mismo carácter de los sacrificios de animales hechos
en el Antiguo Testamento. Ahora Cristo es llamado el Cordero de Dios y se explica su
muerte diciendo que sufrió el Justo por los injustos.

1 PEDRO 3:18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos,
para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu.

Propiciatorio, el objeto de la propiciación es Dios, porque apacigua Su ira.

ROMANOS 3:24-25 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en
Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su
justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
ROMANOS5:1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor
Jesucristo;
1 JUAN 2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también
por los de todo el mundo.
1 JUAN 4:10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos
amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados;

Expiatorio, el objeto de la expiación es Dios, porque el sacrificio de Cristo le satisface a Él.

Porque el pecado del hombre que ofende a Dios solo podía satisfacer la justicia divina
mediante dos formas: el sufrimiento del hombre o de un sustituto. El primer caso sería
expiación personal en el segundo expiación vicaria. El resultado del primer caso es
condenación, el del segundo es salvación, pues en este caso se efectúa un gran cambio: la
culpa del pecador le es imputada a Cristo y la justicia de Cristo le es imputada al pecador,
por cuya razón Cristo es crucificado y el pecador justificado. Algo importante a señalar es
que la expiación es hecha por la parte ofendida (Dios) en lugar de ser por el ofensor. En
esto se manifiesta la gracia de Dios.

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Redentor, el objeto de la redención es el hombre, por redención se entiende la compra

mediante el pago de un precio y liberación; el precio es la sangre preciosa de Cristo y el
pecador redimido por Su sangre es libertado del poder del pecado por el gran poder del
Espíritu Santo.

Reconciliatorio, porque da termino a la enemistad personal del hombre ocasionada por su

actitud pecaminosa contra las leyes y carácter de Dios; y también da termino a la enemistad
judicial de parte de Dios.

Con el sacrificio de Cristo:

 el hombre recibe el perdón de sus pecados y la libertad del poder del pecado: y su
enemistad para con Dios es depuesta haciendo en cambio un verdadero amor para El.
 Dios, por Su parte, habiendo sido satisfecha Su justicia por el sacrificio de Cristo,
perdona al pecador, olvida su pecado, y le restablece a la posición de hijo.

2 CORINTIOS 5:18-20 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo,
y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,
no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la
reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de
nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios Al que no conoció pecado, por
nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.,

COLOSENSES 1:21 Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra
mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado,
EFESIOS 2:16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las
enemistades.

Cuando eso sucede, el hombre y Dios han sido reconciliados.

FUNDAMENTOS BIBLICOS Y TEOLÓGICOS

2 TESALONISENSES 2:13 “Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros,
hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación,
mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad,”.
EFESIOS 1:4, 5 “según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y
sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,”.
EFESIOS 2:8-9 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.
EZEQUIEL 36:25-27 Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras
inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo
dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y

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pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y
los pongáis por obra.
JONÁS 2:9 “La salvación es de Jehová”.
MATEO 3:1,2 “En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y diciendo:
Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.”
MATEO 4:17 “Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los
cielos se ha acercado.”
HECHOS 20:21 Pablo testifico “testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con
Dios, y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.” (Hechos 20:21).
1 PEDRO 1:7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque
perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado
Jesucristo,
APOCALIPSIS 3:19 “Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.”
JUAN 3:3, 5 “Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no
puede ver el reino de Dios. . . Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.”
1 PEDRO 1:23 Nosotros somos “renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la
palabra de Dios que vive y permanece para siempre.”
1 JUAN 3:9 “Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios
permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.”

CARACTERÍSTICAS
El nuevo nacimiento es necesario porque , sobrenatural, escritural, instantáneo, integral,
limpiador, soberano, monergista, prometido, salvador, transformador, permanente

APLICACIÓN.
Se alude a sucesos contenidos en La Biblia, que permiten percibir el testimonio poderoso
ocurrido a quienes creyeron con total certeza en la Palabra de Dios y siendo probada su fe
fue encontrada verdadera, no basada en experiencias terrenales o empíricas (1 Pedro 1:7
Efesios 2:8-9) como se citan a continuación:
Abel. Génesis 4:3-10 Adorar en la fe He. 11:4,
Enoc. Génesis 5:21-24, Enoc: Caminar en la fe (He. 11:5-6)
Noé. Génesis 6:13-22, Obedecer en la fe (He. 11:7
Abraham Génesis 12:1-5; 15:5, 21:12, La vida de la fe (He. 11:8-19
Isaac Génesis 21:12, 35:27, La fe que derrota la muerte (He. 11:20-22)
Sara Génesis 18:11-14,21:2; 21:12
Jacob Génesis 47:31- 48:20
José Génesis 50:24-25, Éxodo13:19

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Moisés Éxodo1:22, 2:2, 2:10-12, 2:15, 12:21-30, 14:21-31, Las decisiones de la fe (He.
11:23-29
Josué Josué 2:1-21, 6:22-25 La valentía de la fe (He. 11:30-40)
Gedeón 1 Samuel 16:1 – 1 Reyes 2:11
Daniel Daniel 3:1-30, 6:1-27
Elías 1 Reyes 17:17-24
Eliseo 2 Reyes 4:25-37
Sadrac, Mesac y Abed-nego Daniel 3:1-30

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