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Daniel Varón - Un Recorrido en La Divulgación Científica y El Reto en La Modernidad Latinoamericana
Daniel Varón - Un Recorrido en La Divulgación Científica y El Reto en La Modernidad Latinoamericana
Daniel Varón - Un Recorrido en La Divulgación Científica y El Reto en La Modernidad Latinoamericana
Una vez se me da la oportunidad de escribir sobre un tema libre decido entonces, hablar
en primer inicio sobre Carl Sagan (reconocido científico y divulgador científico), inicialmente
pensaba que, sería interesante escribir sobre ¿cómo Sagan utilizó la literatura y los medios de
comunicación para divulgar Ciencia?, inclusive en el curso Cátedra universitaria 1 di una breve
exposición sobre el tema; pasado el tiempo he reflexionado del cómo iba a direccionar este
ensayo, en un principio, estaba decidido a ver los temas centrales y herramientas utilizadas por
Sagan para la divulgación científica, pero, al poco tiempo me di cuenta que sería un error solo
quedarme en ese contexto, puesto que, simplemente tendría una postura de exaltación a un
científico y los temas tratados por él. Poco después de reflexionar encontré el rumbo que debería
tener, un ensayo contando en parte lo que utilizó Sagan para la divulgación, con el fin de
entender la divulgación científica, esto me lleva a lo que realmente buscaba, puesto que, en la
práctica de la divulgación científica también interactúan los demás sujetos, es decir, no solo el
científico o sujeto divulgador, sino los receptores, el público que aceptará o rechazará el discurso
expuesto, por tanto, nos lleva a descubrir que la divulgación científica no es un transmitir de
para lo que con hoy se puede concebir como ciencia ficción y divulgación científica. Era
entonces los inicios del siglo XVIII cuando “empiezan a aparecer en la literatura personajes
científicos, sobre todo médicos, cirujanos y boticarios” (Solbes y Traver, 2014), y, está claro que,
fue la época en donde las matemáticas y las ciencias fueran las glorias de la ilustración y tuvieran
presencia en la literatura, esto nos da un acercamiento de dónde buscar los registros, es ahí donde
aparece escritores como Jonathan Swift (1726) en su obra Viajes de Gulliver, también está
utilización en sus relatos sobre la Ciencia, también del como los ‘poderos’ usan la ciencia y cómo
ésta puede ayudar a resolver problemas sociales. En secuencia, ya en el siglo XIX aparecen
escritores como “Stendhal, Balzac, Dickens, Flaubert, Dostoievsky, Tolstoi, Galdós, Clarín,
Oller”, por su puesto habrán más y de cada cual se podrá llenar páginas enteras analizando sus
obras, pero en este caso el centro será ver cómo la ciencia va tomando una posición y opinión
político-social en la sociedad de esa actualidad, es Dickens con su obra Tiempos difíciles (1854)
y logra mostrar a partir de las ciudades industriales la imagen de los patrones, políticos y jueces
en la sociedad, aunque, a su vez muy tímida la imagen y la ‘solución’, pues, solo muestra en
evidencia un ‘problema’ para unos, es decir obreros y otros marginados (como explican los
autores), realmente no va la obra más allá de esos postulados, solo cuando sale Germinal (1885)
Quizá aun en esa época no se veía cómo estaba presente la divulgación científica y la
ciencia ficción, pero esto, fue parte del proceso para poder llegar a lo que conocemos en el hoy
de esas dos prácticas. Inclusive uno de los exponentes claros y que iniciaron hacer novela de
ciencia ficción fueron Julio Verne y Herbert G. Wells, los encargados de darle sentido e inicio a
la ciencia ficción con múltiples novelas, relatando tiempos futuros, con avances tecnológicos no
vistos en la época, solo imaginados por los autores, siendo esta época muy enriquecedora en el
ciencia ficción. Ahora, por el lado de la divulgación, tenemos a Arthur Conan Doyle con su
su cotidiana labor, inclusive en la obra Estudio escarlata (1887) el propio Holmes dice […] “Es
una equivocación colosal establecer teorías antes de disponer de todos los elementos de juicio,
porque así es como este se tuerce en un determinado sentido”, esto realmente nos quiere decir, la
búsqueda de evidencia, es decir, poder demostrar algo a partir de la organización de partes para
Claramente para ir saliendo del tema e involucrarle más en la búsqueda de los retos de la
un gran impacto con sus descubrimientos, no solo en la parte académica, sino política, y en lo
social con el ‘empuje’ o consolidación de la des-centralización del humano como centro del
cosmos, por otro lado, Charles Darwin, dando certeramente un sentido al humano como un
resultado de la evolución biológica y no una creación divina que responde a la escala vertical de
la vida, como se creía en ese momento por el árbol de la vida de la época, donde el hombre era la
cúspide de la creación.
A partir de efectos de la Ciencia en la sociedad tomaremos finalmente a Albert Einstein
con su teoría de la relatividad general, eran los principios del siglo XX, dando explicación y
reuniendo en una teoría principios como el tiempo y el espacio, inclusive hablando más allá, de
haciéndola cada vez más ligada a la sociedad, es decir, una Ciencia transformadora desde lo
ambiente también), como afirma Barceló, (1998) “los descubrimientos de la tecnociencia están
por otra parte Barceló cita a Alvin Toffler (en su libro El shock del futuro) en esta misma línea,
hablando sobre los cambios a altas velocidades de lo cultural, “dominado por la Ciencia y la
también se afirma que, un ciudadano de hoy está expuesto a tales cambios, con ello resulta que,
la civilización en la que nace no será la misma que cuando muere, en efecto, estamos obligados a
estar sometidos a tales cambios desde la Ciencia y tecnología en nuestra sociedad, haciéndonos
actores ‘legos’, en otras palabras, los resultados de la Ciencia podrán ser vistos y tener efecto en
sociedad, ya que, adelantos científicos han sido predichos desde la literatura (con la ciencia
ficción, aunque aún falta hablar más sobre este tema), como la interacción de la sociedad con los
ciencia y la tecnología (CPCT), aunque siempre con los mismos actores en principio, científicos
y público no-científico, mediado realmente por el acto político, no solo el institucional del ente
gubernamental, sino también por los acotes ‘legos’ de la sociedad. Bajo el principio de la
comprensión pública de la ciencia (PUS por sus siglas en inglés). Muestra como el científico ha
utilizado los espacios sociales con fines políticos, pues en esta muestra de información tendrá la
aceptación del sujeto ‘lego’, en fines, del producto de tecnociencia, “los científicos son capaces
de explotar los medios como recurso político, sobre todo cuando los asuntos que se manejan
están sujetos a competición o controversia” y pone como ejemplo casos, el Proyecto Genoma
Humano, fue un hecho que llegó a muchas partes del mundo, mostrando la maquinaria en la
comunicación que es capaz de manejar la Ciencia; también como un científico bajo intereses
mediáticos expone mediado por un reportero del New York Times que el descubrir y aislar el gen
responsable del cáncer de colon era tan poderoso en sus beneficios terapéuticos que, incluso
Por tanto, los temas referentes a Ciencia en la comunicación con la sociedad están
mediados por el periodismo científico y la divulgación científica, por consiguiente, algo que
debe quedar claro son las diferencias conceptuales de ambos términos, ya que, el periodismo
tecnológicas” (Elias, 2008. Citado por Alcíbar, 2015), ahora por el lado de la divulgación “se
centra en hacer accesibles contenidos estrictamente científico-técnicos, lo que hace que sus
temas sean atemporales”, esto nos quiere decir que, el periodismo científico responde más a la
demanda de la sociedad, en la explicación y la muestra de nuevos productos de la tecnología o la
ciencia, como también su aplicación, lo que el autor Elias dice como ‘rabiosa actualidad’.
De manera que, para poder entender la divulgación científica deberemos mirar, al menos,
de manera fugaz los modelos que se han usado para dicho cometido, realmente en la
globalización se han utilizado tres (3) modelos predominantes, primero el modelo de apreciación
pública de la ciencia y la tecnología (PAST, por sus siglas en inglés), plantea que el flujo de
ignora que el conocimiento científico puede ser construido por ambas partes y, posiciona al
científico en la esfera del poder, creando así, un déficit cognitivo, finalmente la comunicación de
este modelo centra a la elite de la Ciencia para decidir que ‘mostrar’ o no ‘mostrar’ a la sociedad
(PEST, por sus siglas en inglés), conocido también como modelo de dialogo, finalmente el único
cambio del modelo PEST del PAST “enfatiza la necesidad de establecer mecanismos que
favorezcan el dialogo entre ciencia y sociedad”, realmente se sigue con el discurso que los
sujetos ‘lego’ que acceden a los productos de la tecnociencia son sujetos que han logrado un
buen dialogo con la Ciencia, mientras los que no, siguen siendo fruto de la ignorancia.
crítica de la ciencia en público (CUSP, por sus siglas en inglés), propone un modelo de
responder a pros y contras de la misma, por tanto, los subscribe en un carácter multidimensional
y contextual. “El conocimiento y su difusión siguen importando pero se pone más el énfasis en
cómo se usa socialmente el conocimiento”, lo más interesante y que deja preguntas (ya expuestas
luego) es que, “el CUSP nace de la reflexión crítica propia del mundo académico”. Respecto a
los modelos anteriores el autor Alcíbar propone cuatro (4) ventajas y las resalta, 1) “la ciencia es
una parte interactiva de la sociedad”. 2) “considera que las formas de conocimiento científicas y
no-científicas tiene valor”. 3) “propone una doble obligación para la CPCT. Por una parte, la de
informar y educar al público y, por otra, la de explorar y criticar a la ciencia”. 4) “asume que
hay una imagen pública de la ciencia ambivalente, resultado del entusiasmo que generan los
científica bajo estos pensamientos y actuares, con el público y la comunidad científica, quizá, es
una reivindicación de los actores sociales y un replanteamiento del pensamiento del científico en
su quehacer, haciendo de éste, una co-construcción con la sociedad. Para exponer las preguntas
formularé solo dos que enmarcan lo principal. ¿Cómo es qué tuvo que ser la comunidad
muchos casos aun vista por la comunidad científica como huérfanos, pues ya no usarán el
brillantes carreras y tareas cumplidas en la divulgación científica, por parte de esta comunidad
científica de la Ciencia idealizada, como afirma Barceló (1998), “la divulgación científica como,
por ejemplo, Isaac Asimov o Carl Sagan, puedan haber sido injustamente infravaloradas por el
establishment científico”. Siendo estas posturas rápidamente deslegitimadas, pues, Asimov desde
la parte conceptual inventó el término de robótica y lo popularizó, por otro lado, el reconocido
en ella de bolas de metal. Una analogía eficaz y nada banal.”, en la realidad no solo eso, sino que
él fue quien llevó la teoría de la relatividad general de Einstein a su lugar de origen, la zona
anglosajona, en ese entonces éste lugar poco conocía de avances alemanes por la primer guerra
mundial.
En ese sentido, podemos seguir buscando y encontrando muchos científicos que han
tenido facetas o se han dedicado en parte de su carrera a ser divulgadores de la ciencia, es decir,
divulgadores científicos, donde tendremos como principales autores a Isaac Asimov y Carl
Sagan, este último con una postura política más explícita en la sociedad.
Chicago, considerado científico muy bien posicionado como otros de su momento Muller,
Kuiper; luego invitado a trabajar en la NASA en los programas Apollo, Viking, Voyager, Mariner
reciente, de la cual radican también intereses míos, pues formo parte de una comunidad científica
del Planetario de Medellín en este tema), tras pasar varios sucesos hasta el final de sus días es
Fue entonces, en la década de los 80’s que popularizó la Ciencia, en principio por el
tarea de despertar el entusiasmo y pasión por la ciencia explicando temas complejos de manera
sencilla, pues, así lo afirma Sabbatini y Polino (2002). Fue por esa época que comenzó con un
activismo político muy marcado en esos temas específicos, luego su carrera se extiende y llega a
grandes logros, literatura, medios audiovisuales, por ejemplo, el programa Cosmos: un viaje
personal, cabe aclarar que Sagan no comienza su actividad de divulgación en el año 80 con
precisión, sino más antes, inclusive en 1978 gana el premio Pulitzer con su libro Los Dragones
del Éden, aunque también el título Cosmos es de un libro, hay otros libros que serán
cinematográfica con una película con el mismo título. Para no ir muy lejos en un análisis de la
obra, se dirá entonces que, es una ‘excusa’ de usar la ciencia ficción como herramienta de
crítico y preservación del planeta”. Donde también como deseo de Sagan que en otras son sus
obras y ésta (El Mundo y sus Demonios, Un Pálido Punto Azul y Miles de Millones), los deseos
puede ver que en casi todas sus obras, literarias y no literarias, invita a la crítica de lo social y lo
político hacía la ciencia y de igual manera la interacción de estos tres componentes bajo el
sentido de cuidar nuestro “grano de arena” (como ha denominado nuestro planeta en varias
oportunidades), como dice el autor Barceló (1998), “la creencia en que la humanidad puede
progresar y, lo más importante, que el motor material de ese progreso ha sido para muchos la
más allá de un escritor sino de un ciudadano, de un humano con la idea de poder progresar como
civilización, inclusive Sabbatini y Polino (2002), enfatizan que Sagan también pretendía en su
manera, Sagan cumple con un cometido por el que siempre bogó: ‘reavivar (en el público lector)
manera fugaz, -creo que cerrar con el reavivar de los antiguos por comprender el mundo natural,
infancia (para un buen visor de Sagan) está un episodio de su programa donde decía que las
culturas de centro américa en especial los Mayas, les faltó muy poco para grandes
descubrimientos a nivel astronómico, que de seguir un tiempo más vivos, hubieran llegado a
grandes cosas-. Por tanto, creo, es ahora momento de reflejar los retos que se tiene en la
tanto en la forma unidireccional que brinda la radio y televisión, pues, es necesario componentes
sociedad, por tanto, plantea que la herramienta de la web 2.0 genera o propicia esta condición, la
de interactuar con el público ‘lego’, pues finalmente serán ellos los que en la actualidad
de la ciencia y se han caracterizado algunas instituciones (Ciencia Hoje, Ciencia Unam, Maloka
apropiación y reflexión del conocimiento científico así como la crítica del mismo.
Monsalve y Marín plantea que aún falta mucha más presencia del público para la
espacios se hace más pobre que en otras, pero en general resalta que, es evidente la necesidad de
mayor interactividad no solo en los espacios físicos sino en los contenidos Web, resaltando que
estos son prácticos y de acceso inmediato, con la ventaja que se pueden actualizar en tiempo real.
Por tanto, el reto de la divulgación científica en Colombia y Latinoamérica radica en, acercar y
popularizar más la ciencia y producción científica en el público, pues finalmente por todo lo
visto en páginas anteriores podemos decir que, la producción científica en últimas cuentas es la
interacción y demanda de la sociedad y política con la ciencia, de este modo (el de mediante la
interacción) haya un apropiamiento eficaz del público con capacidad crítico-reflexiva y sentido
mejor medida de co-construcción, en otras palabras, como plantea el modelo CUSP, una forma
NOTAS
(1)
A modo de complemento del pensamiento crítico de Sagan y la idea de la humanidad y su
pequeño punto azul pálido (version) Subtitulado - The pale blue dot - Full Version.
Bibliografía
Sabbatini, Marcelo. Polino, Carmelo. (2002). La obra Contacto de Carl Sagan: Ciencia ficción y
Jordi Solbes; Manel Traver. (2014). Ciencia, científicos y literatura ‘El papel de la literatura en la
Barceló, Miguel. (1998). Ciencia, divulgación científica y ciencia ficción. Quark. No. 11
Ese pequeño punto azul pálido (version) Subtitulado - The pale blue dot - Full Version -