COMUNICACION VISUAL

PRIMER SEMESTRE/2018

Dr. Mario Carlón

mariocarlon895@gmail.com

Objetivos de aprendizaje:

Que los alumnos comprendan cuáles son las principales problemáticas de la comunicación
visual en la actualidad, en una era de fin de régimen hegemónico de los medios masivos y en la que
un nuevo sistema de medios, con base en Internet, ha emergido en la historia

Que adquieran herramientas para analizar la comunicación visual en la nueva era en la que
priman procesos de convergencia mediática y de divergencia discursiva

Que aprendan a pensar y procesar los cambios que caracterizan a la actual era
contemporánea, en la que más allá de las problemáticas modernas y posmodernas, nuevos sujetos y
medios están transformando los procesos de subjetivación y las narrativas (que han devenido
transmediáticas), además de las configuraciones históricas de lo público, lo íntimo y lo privado

Modalidad de trabajo:

En las clases se realizaran exposiciones que sintetizarán los temas y los ilustrarán. Se
discutirán perspectivas y autores. Se estimulará la participación de los alumnos, y se les propondrá
que trabajen en grupos. Los grupos realizarán exposiciones y deberán presentar, al final del curso,
un trabajo por el que serán evaluados.

- Requisito de asistencia: los alumnos deberán asistir al 75% de las clases, se tomará
asistencia.

Mecanismo de evaluación:
1
 La asignatura se promueve con la aprobación de dos parciales escritos y la realización, en la
segunda parte, de un trabajo práctico grupal, basado en el uso de la bibliografía, que deberán
exponer y tendrá una evaluación individual. Parcial y trabajo práctico significarán cada uno el 40%
de la nota final. Se tomarán en cuesta especialmente las intervenciones de los alumnos y la
participación en clase para el restante 20% de la nota final.

Plagio y deshonestidad intelectual

La Universidad de San Andrés exige un estricto apego a los cánones de honestidad intelectual. La existencia de plagio constituye
un grave deshonor, impropio de la vida universitaria. Su configuración no sólo se produce con la existencia de copia literal en los
exámenes presenciales, sino toda vez que se advierta un aprovechamiento abusivo del esfuerzo intelectual ajeno. El Código de
Ética (http://www.udesa.edu.ar/files/Institucional/Politicas_y_Procedimientos_Universidad_de_San_Andres.pdf) considera
conducta punible la apropiación de la labor intelectual ajena, por lo que se recomienda apegarse a los formatos académicos
generalmente aceptados (MLA, APA, Chicago, etc.) para las citas y referencias bibliografías (incluyendo los formatos on-line). En
caso de duda recomendamos consultar el sitio: http://www.udesa.edu.ar/Unidades-Academicas/departamentos-y-
escuelas/Humanidades/Prevencion-del-plagio/Que-es-el-plagio. La violación de estas normas dará lugar a sanciones académicas
y disciplinarias que van desde el apercibimiento hasta la expulsión de la Universidad.

PROGRAMA

- Plan de clase con bibliografía

Programa

COMUNICACIÓN VISUAL

Comunicación visual en la era contemporánea: divergencias y convergencias entres redes sociales,

medios masivos y sociedad en las nuevas condiciones de circulación discursiva.

La asignatura se propone exponer y examinar las problemáticas centrales de la

comunicación visual contemporánea. Al decir contemporánea nos referimos a una era en la que tras
la modernidad y la posmodernidad se han reconfigurado los sistemas mediáticos debido a la crisis

2
de los medios masivos y a la emergencia de los “nuevos medios” con base en Internet. También nos
referimos a que a esta altura hay ostensibles signos de que la cultura en la que hemos ingresado se
“cocina” de modo diferente.

En tanto lo visual no puede pensarse como una dimensión aislada en sí misma (lo icónico
siempre es resultado de algún tipo específico de dispositivo y/o lenguaje: técnico-artesanal,
maquinístico-industrial, informático, etcétera) y los procesos de producción de sentido son
múltiples y deben ser pensados simultáneamente (lo icónico junto a lo simbólico y lo indicial), el
foco de la asignatura estará puesto en determinar las nuevas condiciones de circulación en las que
las imágenes se inscriben y la cultura contemporánea se despliega. Este análisis incluye, por un
lado, desde las fotografías que se publican en Instagram hasta los memes o las imágenes que
contienen tweets, sin olvidar los discursos de la agonizante comunicación audiovisual masiva,
incluyendo las nuevas series de la “edad de oro” de la televisión. Y, por otro, la circulación de
imágenes en los campos institucionales que caracterizaron a la modernidad (instituciones y medios)
en una era en la que los individuos y los colectivos han alcanzado una nueva importancia en la vida
social.

Así el estudio de estas nuevas condiciones de circulación implica la atención a un complejo

proceso de convergencias y divergencias entre medios masivos y “nuevos medios” en cuyo seno se
reconfiguran los sentidos y los contextos en los que se las imágenes contemporáneas emergen y se
dan a conocer (o desaparecen sin dejar prácticamente una estela). Y, también, la focalización de la
nueva dinámica en la que las instituciones de la modernidad, antes todo-poderosas, se encuentran
inmersas.

En la primera parte del programa se expondrán una serie de fundamentos del nuevo marco
teórico en el que se está desplegando actualmente la teoría de las mediatizaciones y las nuevas
formas en que está siendo pensada la comunicación visual. Es un campo dinámico que, por un lado,
ha desplegado en estos últimos años un desarrollo “no antropocéntrico” y, por otro, ha tendido de
actualizarse y renovarse, debido tanto a la crisis de medios masivos como a la emergencia “nuevos
medios” con base en Internet (proceso que lleva a una reconfiguración del lugar de los medios, los
colectivos, las instituciones y los individuos). Esta parte incluye una revisión de los fundamentos
con los que han sido pensadas la mediatización y la comunicación en las eras moderna y
posmoderna. El repaso permitirá contrastar y exponer luego con mayor claridad en qué consiste la
novedad de la era contemporánea. Las nuevas condiciones de circulación que caracterizan a la era
contemporánea serán determinadas atendiendo tanto al nuevo sistema de mediatización (se atenderá
3
a procesos como la digitalización, la convergencia, la interactividad, la participación y la
conectividad) como a las nuevas estrategias comunicativas (como las narrativas transmediáticas,
una nueva estrategia de producción de contenidos) que caracterizan a nuestra contemporaneidad.

TEMARIO

1. Breve historia de las imágenes en Occidente. Tres eras de la comunicación visual. La

comunicación religiosa, la política y la informativa. Evolución de dos discusiones claves: la
representación y el sujeto espectador.

Bibliografía obligatoria:

Gombrich, Ernst (1979). “Reflexiones sobre la revolución del arte griego”, en Arte e ilusión.
Estudio sobre la psicología de la representación pictórica. Barcelona: Gustavo Gili.
Ryan, Marie-Laurie (2002 [2001]). “Introducción”, en La narración como realidad virtual. La
inmersión y la interactividad en la literatura y los medios electrónicos. Barcelona: Paidós.

Bibliografia de referencia:

Bazin, André (2000). “Ontología de la imagen fotográfica”, en ¿Qué es el cine? Madrid: Rialp.
Barthes, Roland (1992). La cámara lúcida. Nota sobre la fotografía. Barcelona: Paidós.
Carlón, Mario (2016). “Ataque a los poderes, medios convergentes y giro antropocéntrico: el nuevo
escenario con base en Internet”, en Después del fin. Una perspectiva no antropocéntrica sobre la
post-tv, el post-cine y YouTube. Buenos Aires: Crujía.
__ (2015). “Registrar, subir compartir. Prácticas fotográficas en la era contemporánea. En Actas V
Simposio Internacional de Estética: estética, medios y subjetividades. Santiago de Chile: Pontificia
Universidad Católica.
Hockney, David (2002). El conocimiento secreto (el redescubrimiento de las técnicas perdidas de
los grandes maestros). Barcelona: Destino.
Machado, Arlindo (2009). “La crisis de la enunciación” y “El sujeto en el ciberespacio”, en El
sujeto en la pantalla. La aventura del espectador, del deseo a la acción. Barcelona: Gedisa.
Schaeffer, Jean-Marie (1990). La imagen precaria (del dispositivo fotográfico). Madrid: Cátedra.

4
Shiner, Larry (2004). “Antes de la división entre Bellas Artes y artesanía” y “El arte dividido”, en
La invención del arte (una historia cultural). Barcelona: Paidós.
Verón, Eliseo (1996). “De la imagen semiológica a las discursividades. El tiempo de una
fotografía”, en Espacios públicos en imágenes, Isabel Veyrat-Masson y Daniel Dayan (ed.).
Barcelona: Gedisa.

2. MARCO TEÓRICOS.

2.1. El sentido: de la semiosis social a un paradigma no antropocéntrico

Redes y semiosis: redes sociales y redes sociales mediatizadas. De una perspectiva sociosemiótica a
una no antropocéntrica.

Bibliografía obligatoria

Eco, Umberto (1995 [1974]). “Hacia una lógica de la cultura”, en Tratado de semiótica general.
Buenos Aires: Lumen.
Verón, Eliseo (2013). “Lógicas sistémicas sociales y socioindividuales”, en La semiosis social 2.
Ideas, momentos, interpretantes. Buenos Aires: Gedisa.

Bibliografía de referencia

Christakis, Nicholas y Fowler, James (2010). “Estar en el ajo”, en Conectados. El sorprendente

poder de las redes sociales y cómo nos afectan. Madrid: Taurus.
Latour, Bruno (2008 [2005]). “Parte I. Como desplegar controversias acerca del mundo social”, en
Reenseamblar lo social. Una introducción a la teoría del actor-red”. Buenos Aires: Manantial.
Schaeffer, Jean-Marie (2009). “Prefacio” y “La tesis de la excepción humana”, en El fin de la
excepción humana. Buenos Aires: FCE.
Verón, Eliseo (1987). “El sentido como producción discursiva”, en La semiosis social. Fragmentos
de una teoría de la discursividad. Buenos Aires: Gedisa.

5
2.2. La mediatización.

Las fundaciones modernas y posmodernas de los estudios en mediatizaciones. Teoría de las

mediatizaciones y Ecología de los medios. Dispositivo, medio, lenguaje y mensaje. La
construcción del acontecimiento: de los antecedentes artísticos a la formulación semiótica. La
cuestión contemporánea: sociedades mediáticas, mediatizadas e hipermediatizadas.

Bibliografía obligatoria

McLuhan, Marshall (2009). “El medio es el mensaje” y “Medios calientes y medios fríos”, en
Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del ser humano. Barcelona: Paidós.
Metz, Christian (2001 [1977]). El significante imaginario. Psicoanálisis y cine. Barcelona: Paidós.
(Selección de textos: “Ir al cine”, “Hablar de cine”, “Los grandes regímenes del significante” e
“Identificación, espejo”).
Verón, Eliseo (1997). “Esquema para el análisis de la mediatización”, en Dialogos de la
comunicación, N°48. Lima: Felafacs, p. 9-17, 1997.
____ (2001 [1984]). “El living y sus dobles. Arquitecturas de la pantalla chica”, en El cuerpo de las
imágenes. Buenos Aires: Norma.

Bibliografia de referencia

Carlón, Mario (2016). “Las nociones de la teoría de la mediatización, revisitadas en el nuevo

contexto teórico y discursivo contemporáneo”, en Visualidad y dispositivo(s). Los Polvorines:
UNGS.
__ (2015). “La concepción evolutiva en el desarrollo de la ecología de los medios y en la teoría de
la mediatización: ¿la hora de una teoría general?”. Bogotá: Universidad de La Sabana. Disponible
en: http://palabraclave.unisabana.edu.co/index.php/palabraclave/article/view/5627
__ (2004). “Sujetos telespectadores y memoria social”, en Sobre lo televisivo. Dispositivos,
discursos y sujetos. Buenos Aires: La Crujía.
Jacoby, Roberto (2011). “Un arte de los medios de comunicación” y “Contra el happening”, en El
deseo nace del derrumbe. Acciones, conceptos, escritos. Buenos Aires: Ediciones de la Central.

6
Scolari, Carlos A. (2015). “Ecología de los medios: de la metáfora a la teoría y mas allá”, en
Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones. Barcelona: Gedisa.
Verón, Eliseo (1983 [1981]) “Prefacio”, en Construir el acontecimiento. Los medios de
comunicación masiva y el accidente en la central nuclear de Three Mile Island. Buenos Aires:
Gedisa.

2.3. Comunicación: nuevos roles, direcciones y ritmos.

Del modelo moderno al paradigma posmoderno. De medios e instituciones a masas, colectivos y

actores individuales. El cambio contemporáneo.

Bibliografía obligatoria

Carlón, Mario (2016). “Una apropiación contemporánea de la teoría de la comunicación de Eliseo

Verón”, en Comunicación, campo(s) teorías y problemas. Una perspectiva Internacional; en Vizer
Eduardo y Carlos Vidales (coordinadores). Salamanca: Comunicación social.
Castells, Manuel (2012), “Obertura: conectar las mentes, crear significados, contestar el poder” y
“Cambiar el mundo en la sociedad red”, en Redes de indignación y esperanza. Los movimientos
sociales de la era de Internet. Madrid: Alianza.
__ (2012), “La comunicación en la era digital”, en Comunicación y poder. Mexico: Siglo XXI
Hall, Stuart (2004 [1973]). “Codificación y descodificación en el discurso televisivo”, en “Cultura
de masas”, Cuadernos de Informacion y Comunicación Vol 9. Madrid: Universidad Complutense
de Madrid.
Jakobson, Roman (1985). “Lingüística y poética”, en Ensayos de lingüística general. Barcelona:
Planeta-Agostini.

Bibliografía de referencia

Barbero Jesus-Martín (2003 [1998]). “Prefacio a la quinta edición. Pistas para entre-ver medios y
mediaciones”, en De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. Bogotá:
Andrés Bello.

7
Verón, Eliseo (1999). “Conversación sobre el futuro”, Efectos de agenda 2. Barcelona: Gedisa.
__ (2004 [1985]), “Posmodernidad y teorías del lenguaje: el fin de los funcionalismos”, en
Fragmentos de un tejido. Barcelona: Gedisa.

2.4. La revolución de los enunciadores

Nuevos discursos y enunciadores: de la interpretación a la producción. De individuos y colectivos a

medios e instituciones.

Bibliografía obligatoria

Beck, Ulrich (2001 [2000]). “Vivir nuestra propia vida en un mundo desbocado: individuación,
globalización y política”, en En el límite. La vida en el capitalismo global. Barcelona: Tusquets.
Carlón, Mario (2017). “La cultura mediática contemporánea: otro motor, otra combustión (segunda
apropiacion de la teoría de la comunicación de Eliseo Verón: la dimensión espacial)”, en
Castro, Paulo César (org.). A circulação discursiva: entre produção e reconhecimento. Maceió:
Edufal.
__ “Público, privado e íntimo: el caso Chicas bondi y el conflicto entre derecho a la imagen y
libertad de expresión en la circulación contemporánea”, “Dicotomía público/privado: estamos no
camino certo?, Paulo César Castro (organizador). Maceió: EDUFAL.
http://www.matrizes.usp.br/index.php/matrizes/article/view/433
Jenkins (2008). “Destripando Survivor: la anatomía de una comunidad de conocimientos”, en en
Convergence Culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación. Barcelona:
Paidós.
__ (2009 [2006]) “Star Trek respuesta, reinterpretada y reescrita: la escritura de los fans como caza
furtiva textual”, en Fans, blogueros y videojuegos. La cultura de la colaboración. Barcelona:
Paidós.
Illouz, Eva (2007). “Conclusion: un nuevo giro maquiavélico”, en Intimidades congeladas. Las
emociones en el capitalismo. Buenos Aires: Katz.
Sibilia Paula (2008). La intimidad como espectáculo. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Verón, Eliseo (2013). “Ciclos de vida”, en La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes.
Buenos Aires: Gedisa.

8
Bibliografia de referencia

Calvo Ernesto (2015). “Twitter, política y la cámara de eco”, “Tuiteando #Nisman: el primer tuit”
“Diablos vs. demonios” y “Diálogos tuiteros”, en Anatomía política de Twitter en Argentina.
Tuteando #Nisman. Buenos Aires: Capital Intelectual.
Groys, Boris. “La obligación del diseño de sí” y “La producción de la sinceridad”, en Volverse
público. Las transformaciones del arte en el ágora contemporánea”. Buenos Aires: Caja Negra.
Lejeune, Philippe (1991). “El pacto autobiográfico”, Revista Anthropos Nº9. Barcelona: Anthropos.
Scolari Carlos A. y Fraticelli, Damian (2016). “Nuevos sujetos mediáticos en el ecosistema de
medios: el caso de los Youtubers españoles” (en prensa).

2.5. Clases y tipos discursivos. El discurso político-informativo, el humorístico y el artístico.

Carlón, Mario (2006). “Metatelevisión: un giro metadiscursivo en la televisión argentina”, en De lo

cinematográfico a lo televisivo. Metatelevision, lenguaje y temporalidad. Buenos Aires: La Crujía.
Fraticelli, Damian (2017 [2015]). “Lo risible en los programas cómicos. Una tipología del chiste, lo
cómico y el humor televisivos”, en Revista Versión. México: 2015.
Solomon-Godeau, Abigail (2001). “La fotografía después de la fotografía artística”, en Arte después
de la modernidad. Nuevos planteamientos sobre la representación (Brian Wallis ed.). Madrid:
Akal.
Verón, Eliseo (1987). “La palabra adversativa” en El discurso político. Buenos Aires, Hachette.

Bibliografía de referencia

Danto, Arthur C. (2005). “Tres cajas brillo: cuestiones de estilo”, en Estética después del fin del
arte. Ensayos sobre Arthur Danto. Madrid: Machado.
Espada, Arcadi (2009). “La noticia posmoderna”, en El fin de los periódicos. Barcelona: Duomo.
Jost, Francois (2007). El culto de lo banal. De Duchamp a los realitiy shows. Buenos Aires:
Libraria.
Lipovetsky, Gilles (1986 [1983]). “Narciso o la estrategia del vacío” y “La sociedad humorística”,
en La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo contemporáneo. Barcelona: Anagrama.

9
Steimberg, Oscar (2001). “Sobre algunos temas y problemas del análisis del humor gráfico”, en
Signo y seña, Instituto de Lingüística, Facultad de Filosofía y Letras, UBA, 2001

3. CUESTIONES CONTEMPORANEAS

3.1. Futuro, presentismo, memoria y efecto arte

Carlón, Mario (2014). “¿Del arte contemporáneo a una era contemporánea? Efecto arte y el nuevo
valor del presente en la era de internet”, en Estado actual de las investigaciones sobre
mediatizaciones; Rovetto, Florencia y Reviglio, María Cecilia (editoras). Rosario: UNR.
Crary, Jonathan (2015). “Capítulo 3”, en El capitalismo tardío y el fin del sueño. Buenos Aires:
Paidós.
Hartog, François (2007). “Ordenes del tiempo, regímenes de historicidad”, en Regímenes de
historicidad. Presentismo y experiencias del tiempo. México: Universidad Iberoamericana.
Huyssen Andreas (2014 [1995]). “Introducción. El tiempo y la memoria cultural en nuestro fin de
siècle”, en Memorias crepusculares. La marcación del tiempo en una cultura de amnesia. Buenos
Aires: Prometeo.

Bibliografia de referencia:

Huyssen Andreas (2002 [1986]). “Introducción” y “La dialéctica oculta: vanguardia-teconologia-

cultura de masas” en Después de la gran división. Modernismo, cultura de masas, posmodernismo.
Buenos Aires: Adriana Hidalgo.

3.2. El “fin” de los medios masivos. Debates en el fin de una era.

Aprea, Gustavo (2009). “Las muertes del cine”, en El fin de los medios masivos. El comienzo de un
debate; Carlón, Mario y Scolari, Carlos (ed.). Buenos Aires: La Crujía.
Carlón, Mario (2016 [2012]). “Repensando los debates anglosajón y latinoamericano sobre el fin de
la televisión”, en Después del fin. Una perspectiva no antropocéntrica sobre el post-cine, la post-tv
y YouTube. Buenos Aires: La Crujía.

10
__ (2009), “¿Autopsia a la televisión? Dispositivo y lenguaje en el fin de una era”, en El fin de los
medios masivos. El comienzo de un debate (Mario Carlón y Carlos Scolari, ed.). Buenos Aires: La
Crujía.
Eco, Umberto (1994). “Tv: la transparencia perdida”, en La estrategia de la ilusión. Buenos Aires:
Lumen.
Jullier, Laurent y Leveratto, Jean Marc (2012). “La domesticación del espectáculo
cinematográfico”, “Estéticas cinéfilas” y “Conclusión”, en Cinéfilos y cinefilias. Buenos Aires: La
Marca.
Scolari, Carlos (2008). “This is the end. Las interminables discusiones sobre el fin de la televisión”,
en El fin de los medios masivos. Su debate (Mario Carlón y Carlos Scolari, ed.). Buenos Aires: La
Crujía.
Sontag, Susan (2007). “Un siglo de cine”, en Cuestión de énfasis. Buenos aires: Alfaguara.
Verón, Eliseo (2009). “El fin de la historia de un mueble”, en El fin de los medios masivos. El
comienzo de un debate. (Mario Carlón y Carlos Scolari, ed.). Buenos Aires: La Crujía.

Bibliografía de referencia

Verón, Eliseo (2007). “Semiótica como sociosemiótica. Intervista a cura di Carlos Scolari”, en
Mediamerica (semiotica e analisi dei media a America Latina), Carlos Scolari y Paolo Bertetti
(ed.). Torino: Cartman edizioni.

3.3. La comunicación contemporánea, entre lo mediático y lo discursivo. Digitalización

convergencia tecnológica, software, hipermediatización, intermedialidad. Convergencia discursiva,
narrativas transmediáticas, hipermediaciones y circulación.

Jenkins, Henry (2008). “Adoración en el altar de la convergencia: Un nuevo paradigma para

comprender el cambio mediático”, en Convergence Culture. La cultura de la convergencia de los
medios de comunicación. Barcelona: Paidós.
Scolari, Carlos (2008). “Hipermediaciones”, en Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la
comunicación Digital Interactiva. Barcelona: Paidós.

11
Van Dijk, José (2016 [2013]). “La producción de la sociabilidad en el marco de la cultura de la
conectividad” y “Desmontando plataformas, reconstruyendo la socialidad”, en La cultura de la
conectividad: una historia crítica de las redes sociales. Siglo XXI.

Bibliografia de referencia

Carlón, Mario (2013). “Contrato fundacional, poder y mediatización: noticias desde el frente sobre
la invasión a YouTube, campamento de los bárbaros”, en Después del fin. Una perspectiva no
antropocéntrica sobre la post-tv, el post-cine y YouTube. (Primera edición: Revista Matrizes Vol. 7.
São Paulo: Universidad de São Paulo).
Christakis, Nicholas y Fowler, James (2010). “Hiperconectados”, en Conectados. El sorprendente
poder de las redes sociales y cómo nos afectan. Madrid: Taurus.

Igarza, Roberto (2009). Burbujas de ocio. Buenos Aires: La Crujía.

Manovich, Lev (2012). El software toma el mando. (Traduccion de Software Takes Command,
versión del 30 de setiembre de 2012 publicada bajo licencia Creative Commons en manovich.net
por Everardo Reyes-Garcia).
__ (2006). “Cómo se volvieron nuevos los medios” y “La interfaz”, en El lenguaje de los nuevos
medios de comunicación. La imagen en la era digital. Barcelona: Paidós.
Negroponte, Nicholas (1995). Ser digital (being digital). Buenos Aires: Atlántida.

3.4. Relaciones intra-mediáticas e inter-sistémicas.

Carlón, Mario (2012). “En el ojo de la convergencia. Los discursos de los usuarios de Facebook
durante la transmisión de la Ley de Matrimonio Igualitario”, en Las políticas de los internautas,
Carlón, Mario y Antonio Fausto Neto (eds.). Buenos Aires: La Crujía.
García Fanlo, Luis (2011). “Twitter y la rebelión de los ciberfans de gran hermano 2.0”, en Las
políticas de los internautas, Carlón, Mario y Antonio Fausto Neto (eds.). La Crujía: 2012.
Fraticelli, Damian (2012). “El arte de las parodias en YouTube. El caso Trololo”, en Colabor_arte.
Medios y arte en la era de la producción colaborativa, Carlón Mario y Scolari, Carlos A. (editores).
Buenos Aires: La Crujía.

12
Slimovich, Ana e Israel Tonatiuh Lay Arellano (2018). “La reacción ciudadana en la sociedad
hipermediática contemporánea. El caso de la movilización por los estudiantes mexicanos
desaparecidos de Ayotzinapa”, en PAAKAT: Revista de Tecnología y Sociedad, año 7, número 13,
septiembre 2017 - febrero 2018, Universidad de Guadalajara.

3.5. Los estudios transmediáticos.

Jenkins, Henry (2008 [2006]). “En busca del unicornio de papel: Matrix y la narración
transmediática”, en Convergence cultura. La cultura de la convergencia de los medios de
comunicación. Barcelona: Paidós.
Scolari, Carlos (2013). “¿Cómo se producen las narrativas transmedia?”, en Narrativas transmedia.
Cuando todos los medios cuentan. Barcelona: Deusto.
__ (2012). “El texto DIY (Do it Yourself), en Colabor_arte. Medios y arte en la era de la
producción colaborativa, Carlón, Mario y Scolari Carlos A. (eds.). Buenos Aires: La Crujía.
Vasallo de Lopes, María Immacolata y otros (2012). “Un estudio de caso de recepción
transmediática: comunidades de fans en Facebook y temas sociales de la telenovela Passione.
Buenos Aires: La Crujía

BIBLIOGRAFÍA GENERAL

Albuquerque, Afonso de (2011). Lost e a ficção televisiva transmidia. X Estudos de cinema e

Audiovisual. Mariarosaria Fabris est alii (org.). São Paulo: Socine, 2010. Disponible en:
http://www.socine.org.br/livro/X_ESTUDOS_SOCINE_B.pdf
Fausto Neto, Antonio (2015). “O correio Verón CISECO”, en Dicotomia Público/privado: estamos
no camino certo?, Maceió: Edufal.
__ “A circulação alem das borda”, en Fausto Neto, Antonio, Valdettaro, Sandra (directores).
Mediatizacion, sociedad y sentido: aproximaciones comparativas de modelos brasileños y
argentinos”. Rosario: UNR. 2010 p. 2-17.
__ (2009). “Enunciacao mediatica e suas ‘zonas de pregnancias’”, en Revista DeSignis, Fronteras.
Buenos Aires: La Crujía.
Fernández, José Luis (2012). La captura de la audiencia radiofónica. Buenos Aires: Liber Editores.

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__ (2008). La construccion de lo radiofónico. Buenos Aires: La Crujía.
__ (1994). Los lenguajes de la radio. Buenos Aires: Atuel.
Hjarvard, Stig (2013). A midiatização da cultura e da sociedade. São Leopoldo: Editora: Unisinos.
Jenkins, Henry; Green, Joshua y Ford, Sam (2014 [2013]). Cultura da conexão. Criando valor e
significado por meio da mídia propagável. São Paulo: Aleph. (Edición original (2013): Spreadable
media. Creating value and meaning in a networked culture, NYU Press). Selección de textos.
Jenkins, Henry (2003, January, 15). Transmedia Storytelling. Moving characters from book to films
to video games can make them stronger and more compelling, Technology
review.http://www.technologyreview.com/news/401760/transmedia-storytelling/
Kim, Jin, “The institutionalization of YouYube: from user-generated content to professionally
generated content”, Media, Culture & Society, Volume 34, issue 1 (January 2012), p. 53-67.
Santaella, Lucía (2010). Redes sociais digitais: a cognicao conectiva do Twitter. São Paulo: Paulus
Scolari, Carlos A. (2013). Media evolution: emergence, dominance, survival, and extintion in media
ecology. International Journal of comunication 7, 1418-1441.
Vasallo de Lopes, Immacolatta. “Mediação e recepção. Algunas conexões teóricas e metodológicas
nos estúdios latino-americanos de comunicação”, Revista Matrizes, V.8. Nº1, jan/jun. 2014, São
Paulo-Brasil, p. 65-80. Disponible en:
http://www.matrizes.usp.br/index.php/matrizes/article/view/564

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