Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
040201020b
26 copias REPRESENTACIONES INDIVIDUALES
Y REPRE_SENTArIONFS SOCIALES.
SOC1QLOGI. V PSICOLOGIA
SOCIOLOGIA Y l'ILOSOFI•
78 rcprCsCflta101s soCiaICS scan, en cicrto modo, com-
... , .
El crror dc los sociologos biologistas no consistc parables. •
I
nalogia, sino cn habcrla emplcado . Vamos a cnsayar la dernostracion dc que . tantO
cn \habcr usado la a una.s como otras manticncnla misma'relaciOn con su
qucrido, cn ec.ccto, no .solamcnte con-• •
.-- On, lejOs
Peroesla aE-oxirnaci
trolar las lcycs dc la sociologia por la-s-dc las biologia, • • • respectivo substrato.• que reduce la sociologia
sino inclucir las primcras dc las scgundas. Pcro di; de justificar la concepcion
• de la psicologia individual,
chas inclucciones rcsultan carentes de valor, porque ... a no ser sino un corolario•
por el contrario la independencia
si bicn las lcycs dc la vida vuclven a encontrarse en • . pondra de relieve
rclativa de csosdos :kiund — os y de esas dos cicncias.
socicdad, tal ocurre bajo formas nuevas y con ca-
la .
ractcrcs cspecificos que la anaiogia no permitc con-
jetura,ymcnosilz.rpaobscvin
Ii.
dirtcta.
Pcro si se ha comcnzado por clacrminar, con la
LA TEORIA EPIFENOMENISTA
ayuda -cr-c—prc•ccdirnicntos sociologicos, cicrtas condi- .
cio;:es cic la orgznizacion social, dcbc adrnitirsc y dc
.cs como perfcctamente legitimo cxaminar con- La conccpciOn psicologica de HUXLEY
cntoi. , la concicncia a no scr sino
secuctitcn.cntc si prcscntan o no
similitudes particu- MAVDSLEY, quc reduce Si cuenta •a
onclicioncs de la organira -citi.ni • un cpifcnO,mcno dc Ia vicla 1iica, apcnas aun los rc-
larcs con las c • .. dcfcnsorcs. La rcchazan forrnalmcntc
que cl biologista ha lijaclo ya por su partc. • con de la cscucla psicofisio-
•
Dcntro dc estc•ordcn de idc?...s, sc puecic prcvcr • prescntantes rnzis autorizados
csta incluida
rni adn, cs decir, quc todas las o
rganizaciones tcngan
• logica, y se csfucrzan par rnostrar que no
si caractcres commies, cuyo dcscubrimicnto sc- en modo alguno en sus principios:
• cnlre •..
La nociOn 'cardinal de esc sisterna es, CO efecto,
ria una cvidcnte utilidad. .
Dc cstas rclacioncs ha dc rcsultar, sin duda, Inas • purarnente verbal.
Existen, en vcrdad, Icnoirieno,s,de una influcn-
investigar las analogias quc pueclen cxistir
natural • que - no afectan sino dbil
zicas y las lcycs psicologicas ., . ' cia muy reducida; es dceir,
entrc las ]eyes sociok , mente los otros fenOrncnOs circundantes. Pcro la idea
porcine las matcrias que respectivamentc tratan sc •
dc un fenOmeno concurrentc sin ningUn erect°, que
hallan Inas inmcdiatamcntc prOximas una (.1C‘:otrl. •
no produica absolutamcnte nada, carecc dc todo scn-
La vida colectiva, coma h 41: •
tido positivo.
cset_i hec•11 1 r cl k " )re5cnt26" •
rnible )or cllo cuc rc )rcsentacioncs inclividuales
80
SOCIOLOCIA I FILOSOFIA
ICEPRESENTACIONES INDIVIDUAL Y SOCIALES
• 81
Las mismas rnct,iforas quc los tcoricos dc dichas
cscuclas cmplcan tan frccucntcmcntc par cxponcr ; don rclativa no existe allf clondc no cxiste concicn-
SUS '.
pensarnicntos, Sc vuclvcn contra cllos. Dicen, asi,• cia: y, adcrnis, aumcnta cuando crccc la concicncia.
quc la concicncia cs un simplc rcflcjo dc proccsos . Es clecir, pues, que la conciencia no tiene
. de ningtIn •
cercbrales subyaccntes, un mem cicstcllo quc no for- modo la incrcia que se
ha intentado atribuirle. . .
ma partc intrinscca dc csos proccsos. Pero un dcstello . eCenno podria ser, por lo demis, dc otra mancra?
no cs la nada. Por cl contrario, es una realiclad quc Tod° lo que es, cxiste de una manera clacrminada y
atevigu a • • time propiedades caracteristicas.
su prcscncia mcdiantc efectos cspccialcs: Pero toda proPie-
Los objctos no son Jos mismos ni ticncn In mis- dad se traduce por manifestaciones
. que no se produ-
cirfan si aquella no existicra; luego, es
ma accion, scg(in Sc encuentrcn en la luz o en la por esas Mani-
.
sombra; sus propios caractcrcs puede]] cncontrarse_ fcstaciones que tal propiedad se define.
altcraclos •or la luz quc cllos reciben. Dcl mismo Por lo canto, dese el nombre
que se quicra a la
rnodo; cl llecbo dc conoccr, aunquc sca imperfccta- concicncia, el liecho es quc posee caractcres sin los
mcntc, l proccso ... cuales no scria
orginico en el quc sc clabora la representable en el espfrifu y, en con-
cscncia dcl liccho psiquico, constituyc una . sccuencia,
noveclad dcsdc cl mornento clue la concicncia cxiste,
• las cosas no podrian pasar
nada dcsprcciablc, pucsta dc rclicvc por manifesta- . como si no existicse.
cioncs bicn perccptibles. La rnisma objecion puede tambien presentarse
Cuanto »his sc des:11 . 1011a c» nosotros csa facul- .bajo la forma siguiente: Es
un lugar corntin de la.
tad dc cicncia y dc la filosolia clue toda cosa sc
conoccr, tan to in picrcicn los movim icm os
al dcuctiir; rcro cam biar cs sujeta
dcl sujuo csc automatismo que cs Ia caracterfstica dc producir efectos. El movil
la vi:la Un a , ; m;..ts pasivo no dcja dc participar activamente
e dotado de conciencia no Sc en 1
conduce, ca. , efecto, como un scr cuya actividacl quc- movimicnto que recibc, aunque no sea ms
que por
cla rcclucida a`un sistema dc rcflcjos: N'acila, . la resistcncia que opone; su vclocidad y su direccion
tan tea,
reflcxiona, y cs precisamentc por esta particulariclacl dcpendcn en parte de su pcso, dc sc constitucion
quc se lc rcconocc. molecular, etc. Si toclo cambio supone, plies, en lo
•
l'or otra parte, In cxcitacion exterior, cn lugar que cainbia, una cicrta eficacia causal, y si, en con-
dc transformarsc inincdiatamcntc en movimicnto, es . sccuencia, la conciencia, una VCZ
producicla, es inca-
dctenida y somctida a una claboracion sui gcncrii, paz dc producir nada, quicre ciccir que a partir dcl
transcurricnclo un tic;npo niis o menos largo antes mornento que existe queda fuera dcl
•dczicnir, esto
de (Inc apalczca la rcaccion rnoiljz . Esta incictermina- es, de coda transformacion futura; o lo quc es lo
mis-
mo, permancceria como cs, tal cual es, cleteniendo.•
•
• . • ..
.
. . . . . .
.. .
. ... .-. .
. _ • • . . .
.
..
. . ., . .
. '• '
.1 -
.•.•
. • •• " :•
• % . . • . •
•
, • ..•
• .
. . . .. : . ..
.
. larILLSENTACIONES INDIV1DUALES Y SOCIALES . .,
•' .
82 . . .50CIOLOGIA Y l'ILOSOFIA ' ,. . ..
.
a scr casi clzisico•cl rcaucir la memo- . '• .
. . ., • '.. :Ha VCIlid0 ••
toda la scric dc transformacioncs de la cual la coly
ria a no
scr otra cosa qv.: un hccho orgtinico ... Sc .. ;
cicncia forma partc. MS aim, no habria Inas nada; ... . .. se conserva par si • .:*. .
sosticnc clue la rcprcscntacion no
' •..'
scria cn cicrto scncido cl ttrrnino cxtrcluo dc la rcali- • • misma, cs dccir, qtic cuando una sensacian; una ima
-
• •: :1 • .1
:•
dad, finis ultinitis aturcr: . •
.
,
pareccria una'
tratarlos
Sin cluda, talcs fcnorncnos ticncn causas quc los .
dacler.a. ilusion, cuya rcnovacion nos .
rcvivificacion anterior.
produccn; pero, a su vcz, cllos son causas cic ocros " En rcalidad, si la teoth. es cxacia, cl hccho debe•
combinacion •
fcnorncnos. Asi, la vida no cs una • constituir un fcnOmcno complctamcnte nuevo. No
dc parciculas mineralcs; pero nadic prctcndc por cso •
cn cfccto, la misma scnsacion clue sc despicrta des- .-:
es, •
eon1idcrar la vicla como un cpifenOmcno dc la ma- puts de habcr permanecitlo como alciargada durant&•
'
tcria bruta. un ticmpo, sino que cs, por el contrario, .una scnsa-• :.
Mas cs cvidcnce quc una vez que cl principio ha . ciOn'enceramcntc original, punt() quc no qucda nada . •
sido cstablccido, cs neccsario accptar codas sus conse-. . 41c aquclla que habia .cnido lugar primitivamcrac; • .
, . la habimos :
cucncias logicas. Al rcspecto, hay una, y .fundamcn- Y nosotros crecriarnos rcalmcntc que no
-
.
. • .
• • •
SOC10L0GIA V
_.....A T 1 ILOSOri
•• bicn
conociclo, la scnsacion no •
•
•
• ,.
• • • •
-
• .• •. ' • •• . , - •• •
• Algunas vcccs, •
es verclad, se cree cluclir este • •
nihilism° intclectual LA ASOCIACION DE IDEAS POR SEMEJANZA• • •
' imaginanclo una substancia . 0
una cierta forma superior dc cleterminacione
• mc: nicas, y s feno- Pcro esta Concepcion que sostenemos sciaip.one
• se habla asf vagamente de un.pensamient" tambien por otras razones.
to difercnte de todos los matcrialcs • •
.. que cl cerebro Acabamos de N'cr
provcc, pensamiento clue se elaborarfa por procedi- • que Si la memoria es exclusi-
1111CMOS Jul
generis. Pet o, dque significa un pensa- 'I vamente una propiedad de la substancia nerviosa,
micnto clue no es .las ideis no pueden cvocarse rnutuamentc y el orden
ni un sistema ni una• sucesion dc• seglin el cual reaparecen en el espfritu no
pensamientos particulares, sino tan solo .una abstrac- • producir sino aquel en que son puede re-
. ciOn rcalizada? reexcitados sus ante-
cedentes ffsicos, reexcitaciOn misma quc no puede
La clencia no cleric nada clue conoccr de subs-
ser debida•mis que a causas puramcnte Micas. Esta
tancias o dc format puras, que existan
o no. Para •• - proposicion esta..tan perfectamcnte inclufda clentro
cl psicologo, la vicla representativa no
es sirio un de las premisas dcl sistema, que se halla formalmen-.
conknto de representaciones. Si,
por lo tanto, las ..tc admitida por todos aqucllos quc lo profesan. Luc-
repm csen tacion es de t odo (n (ICI)
COMO naccn, e dc mIICITII Lam] 1)1011(0 go, ticndc no solamente — corno lo hemos dcmostra-
ciu6 puede cstar liccho cl cspIritu? do a su •
Es nccesario, pucs, cicgir: o bicn cl cpifcnome- tiempo — a haccr de la vida
psiquica una
nismo aparicncia sin realiclad, sin() que estA contraclicha
cs la verdad o bicn hay una memoria verda- por los hechos.
•
deramcnte mental. Allora bien, hemos vista ya todo
cuanto ticnc de insostenai!c - Hay casos — y son los ms importantes — en Jos
•si•
la primera solucian.. cuales la mancra segon cual las ideas Sc cvocan no
I'or consiguiente, li "segund a
se imponc a quien de- . parcce pocier explicarse de este mod°.
sec estar de acucrclo consigo mismo. Sin duda, se
puede imaginar perfectamente que dos ideas no puc-
clan producirsc si,nult;incanic n t
e cn la conciencia, o
scguirsc inmediatamente, sin que los puntos del en-
c6falo que les sirven de substrato hayan
. sido pucstos •
en comuniCacion material. Por consiguiente, no hay -
aI rcspecto nada de imposiblc a priori
para que.tocla --
nueva excitacicin de un punto, siguiendo la !Inca •
.
•
• .* . . / ' • •'•
••
-
96 SOCIOLOGIA Y 1 -1LOSOFIA • .
•
.
. (
• .•
,
Itl.:PRESENTACIONES'INDIVIDLIALES Y SOCIALLS .
cllas sc confuncicn en el hecho dc clue la blaticura • .. 97. ..
cn gcncral sc cncucntra en los dos? Poclria cntonccs ..
• • Pcro la co.ncepcion fisiologica, que sc cncucntra•
• achnitirsc clue la idea dc blancura en gcneral cons- • cn la . 1 ,
base dc la teorfa, es todavfa Inas insosteniblc.
tituyc una cspccic de cntidacl distintiva quc,. ag -ru- ..
. • Concedamos que las ideas scan descomponiblcs dc .
pindosc con cntidadcs difcrentes, darfa nacirnicnto 1 cstc modo. Habra que admitir entonccs quc a, cada
a talcs scnsacion . rs cictcrminadas - de blancura. . _
una cic_ las partes de clue se componcn correspondc
Lucgo, no es un solo hccho cl quc puede justi- - un clement° nervioso detcrminado. Habrfa, por lo -
_ fic.ar una tal hipotcsis. Todo . prucba, por cl contra-
. canto, una parte dc la masa cerebral quc seria el
• lio — y es curios() quc sea precisamente James quicn • asicnto cle.las sensacioncs de color rojo; otra, de
..
ha)a contribuido mis quc naclie a dcmostrar esta • las
sensaciones de color • verde, etc6tcra. Lo cual
oposicion quc la vida psiqu ica cs 11 Fla succsion cicrtamentc pOCO no cs
decir. Scria nccesario un substrato
Continua de representacioncs, sin clue pucda dccirsc )4 especial para cada tonalidad de verde, de
• jarnis dandc coinienza.nna y tcrmina okra.
Elias sc ... rojo, ctce-
tera; porciuc sci„rkin la hipatesis, dos colorcs dc la mis-
• pcnctran mutuarnentc. Sin ducla, cl cspfritu alcanza
I ma tonaliclad Co pucdcn cvocarsc mutuamcntc sino
puco a distinguir sus partcs. Pcro cstas distinciones ,
cuando Jos puntos por.doncic cflos sc ascmcjan co
son nucstra obra; somos nosotros los clue las intro . . -
-
- rresponden a un solo • y mismo cstaclo organic°, ya
duciinos cn el coiairmitin psiquico, .bien disiant6s
quc toda similitud psiquica implica una coinciden-
por cicrto de cnconnailac. Es la abstiaccic'm la gm: . cia espccial.
• .
, nos permitc analizar dc tal modo acnicllo cluc sc nos
Allora bicn, una tal geografia ccrcbral ticnc
picscrna en cstado dc complcjidad indivisa. --
. nuts visos de fantasia cluc. de ciencia. Nosotros sabe
Con a .crc.-glo a la hip(Acsis clue cstamos cliscu- mos, sin :-
ducla, que 'ciertas funcioncs intelcctualcs
ticncio, es cl ccrcbo, por cl contrario, cl clue dcbcria . . .
est;in ms lucrt-cmcnte ligadas a unas rtgiones que •
cfectuar por sf mi,smo todos cstos ya clue - ' a otras; pero dc ello no resulta que tales.localizacio-
cstas di.jsjncs . tendrian una base exclusivamenIc
nes tengan nada dc precis() ni de riguroso, Como lo
anatomica. Sc s3be; por otra pane, con clue csfucrzo •
prucba cl hecho dclas substitucioncs. Tr ins lcjos dc
alcanzamos a dal - a los productos dc la abstraccion una
csto, suponcr clue cacla locallzacion rcsidc en una ce-
espccie dc fijcza y siernprc muy
lula detcrminada, es, de antcmano, un postulacio gra-•
prccaria, gracias al artificio de la palabra. iTan lcjos . . tuito, ace'rca del cual quedara clernost•ada su propia
esui csta division dc hallarsc conic:Tile a la natural& irnposibiliclacl en la parte siguientc dc este' cstudio. . .
za original dc las cosasl • Que ciccir, entonces, de la hipcitcsis scgtin la .
' .cual los clemcntos 1.11iimos de la reprcsentacion (cn .
It.tritr_SENTACIONL-, INDIVIDUAtt ,.5 Y SOCiA.LEs . 99
soCiol.oGin Y t - iLoSollli. •
98 los dos sistcrnas
4 BCD y cii cl sistcma EEO, y cOm0
cl supucs(o quc lo hubicra siclo y la palabra cxprc- son distintos el uno dcl otro, la logica — se dice — nos. ..
sara, por lo tanto, una realidacl) cstarian cllos mis- obliga a achnitir quc A cs doblc.
mos no rncnos cabalincnic localizadoS? Ahora bien, si sc puede cXpliCar satisfactoria-*
Dc cstc modo, la rcprcscntaciOn de la hoja mcntc de este mod° por qu6 debrnos postu/ar esta
sobrc la quc cscribo sc ballaria literalmcrac disgre- dualidacl, no Sc nos hacc comprender con cllo, en
gada y csparcida por toclos los rinconcs del cerebro: cambio, coin° nosotros en realidad la percibimos.
rcspecl0
No solo habria por un lad° la impresiOn cicl color, Dc cuanto puede ser razonablc conicturar •
por otra partc'aquella de la forma, por okra mis la a que una misma imagcn corrcsponda a dos conjun- :•
dc la resistcncia, sino quc la. idea dcl color en gene- . tos dc circunstancias difcrcntes, no sc siguc quc nos-
ral se ascntaria aqui, los atributos distiritivos - dc tal • 0:Jos la veamos clesdoblada. Asi, cn cste instantc, yo
. .
tonal wad rcsiclirian all, cn otra pane los caractcres • mc reprcscnto simult5ncamente esta hoja dc papel,
cspecialcs quc adquicrc tal tonalidacl cn cl caso prc- • por una panic, .y la nicvc dcrretida por cisol, por
ct.c6- •
scntc y particular quc yo tcngo bajo otra; de mancra, pues, quc cl hullo es quc hay cn
tcra. COrrto no v.cr, fucra dc loch otra consicicracion, cspiritu dos reprcsentaciones dc blancura y no • -
quc Si la vida mcnial csiti fraccionacia dc cstc rnodo, • una soh..
si sc halla constituicla por una tal pulvcrizacion dc Ocurrc, cn cfccto, que las cosas se simplifican
.
cicmcntos olg:ini(os,Ia unibd y la continniclad quc artificialinclitc dcsdc cl moment° en clue lasiinili-
cila rcprcscnia .rcsulta totalmcntc incomprcnsiblc? tud
sc reduce a scr una iclCntidad parcial. Dos ideas .•
.
Poclria prcguntarsc asimismo coin°, si Ia scmd-
• scmcjantes son difcrentcs aun para Jos puntos en los
janza dc dos rcprescntacioncs cS cicbida a la prcs .cn- • cualcs coincidcn. Los clementos que sc considcran
de on solo y mismo cicmento cn la una y cn la commies a *una y a otra, lo son scparadamcnic en'
01ra, CSIC
cicmcnto nico podria aparecer cloblc. una y cn oCra; no los dcbcruos confundir al compa-'
una imagen •
•• iEn cfccto, • si nosotros (memos . rarlos. Es la rclacion sui generis
quc sc citablcce en-
••
/map otra ALFG, cvucada ,por la primcra; si, cn •
. •Inc cllos, la cornbinacion especial quc forrnan en vir
-
consccucncia, cl proccso total - :ucdc cstar rcprcscn- tucl dc csa. scmcjanza, Jo que nos proporciona
la'
(BCD) A (EFG), zcOrno poclria- supone •
• tado por el csqucma • • inipresion dc similitud. Pcro . combinacion ,
mos nosotros (1 ,...scubrir dos A? Sc contcstara quc csta . pluraliclad.
clistinciOn se hacc gracias a los cicmcntos clifacncia- No se pucdc, poflbo 1 rcducir la.semejanza •
termi-
lcs quc cstan claclos al rnismo ticmpo, cn cstos a la contigiliclacl sin desconoccr la naturalcza de
cmpcnado en cl sistcrna• •
nos: como A csta a la vcz
100 SOC1OLOGIA Y T1LOSOF1A •
.
•
•
• • ILEPRESENTACIONES INDIVIDUALES Y SOCIALtS
101
scmcjanza y sin formular hipoicsis, a la vcz quc no hay solucian dc continuidad entre nuestrOs
y psicologicas, clue nada justifican. De 'donde
estados anteriores y nucstros cstados ctuales; y,• pot
rcsulta clue la. memoria no cs un hccho pUramcnte • lo tanto, no hay nada de imposible en_admitir
fisico clue sea sus -ceptiblc de scr conscrvado por las •
tones quc unos influyen sobre otros y
rcprcscntacioncs corno talcs. • • que kambien
el resultado de esta accion recfproca pueda, dentro dc
En efccto, si las reprcscntacioncs se desvanccic- •
ciertas condiciones, elevar bastante la intensidad•
ran totalmentc a partir dcl - instance rills= en clue dc los primeros hasta el punto que se vuc van
han surgido dc la concicncia actual, si no sobrcvi- de
•nuevo consciences.
vicscn rnis clue bajo la forma de un rastro organico, ;
Se•argumenta, es vcrdad, que la similitud no
las similitudcs clue pudicsc tcncr una icica actual . puedc cxplicar cam° las ideas se asocian, porquc la -
no serlan por si mismas capaccs dc sacarlas cic la ..
similitucl misma no puede aparccer sino cuando las .
nada, pucs no puedc habcr rclacion alguna de sitni-
ideastnyoc:Silasmjnzey
litud, directa o inclirecia, cnirc estc rastro cuya su- • cida — se afirma tal cosa significa que la aproxi- •
pervivcncia sc admitc y cl cstado psiquico prescntc. • macion csta hccha, y en estas condicioncs no puede
Si en cl momento en clue yo vco csta hoja, en . scr clla la causa.
csc preciso instance, ya no quccla nada en mi cspiritu
acezca dc in nicvc (plc he vi(to preccdcmcmcntc, la Pcro el argumento precedente confunde erro-
.
ncamentc In scnrcjanza . con la perccpcian de In seme-
primera image» no puede sckrc la segunda,
‘••
in e:sta sobrc aque:11a, ni la una puede cvocar a la janza. Dos represcntaciones puede') ser scinejantcs,
como las cosas que cllas cxpresan, sin slue nosotros
otra por el solo hecho de su scmcjanza. • .
lo scpamos. Los rinci ales descubrimicntos dc la
Pero el fcnomeno no ticnc nada de ininicligi- cicncia consisten•precisamcnte en haber ha la-o-
bic dcsde el moment° que cxiste una memoria -
• analogfas ignoraclas entre las ideas conocidas Tas
mental, es dccir, desde clue las rcprcscntacioncs pr
Loci° el mundo.
pa.snrIns persisten en calidad dc rcprescntacioncs_y
Ahora bien, por quC csta scmejanza no dcscu-
clestic quc cl rccucrdo consistc, cn_pocas palabras, •
brc ni llega a producir cfectos que sirvicran justa-
no rn una crcacion nucva y qjgipal, sino simple- -SC •
mentc para caractcrizarla y para ponerla •dc ma-
nicntc cn un nucvo rcsurgimicnto a la lucidcz de • nificsto?.- •
in conciencia. Las im;10- enes, como Ins ideas, influyen unas so:-
Si nucstra vida esiquica no sc aniquila a mccli: . brc otras, y cstas accices1.77-----
r iccione7d 7:Z7—
c va ar •
cla_96c sc cicscnvuclvc, ello quicre dccir, adcmas,
nccesariamente con la_aat-uralcza de las rcpresenta-
, • ..
•
INDIVIDUALES Y SOCIALES .103
.,
.
•
.. 50CIOLOGIA Y l'ILbSOFIA '
..una mancra analog-a? Por qua no habria dc posccr
102 • ' .,.. • •.
\;1 cxclusivamcnte
• un inceanisma mental -- aancinr-
cambiar cspccialmcntc scn que las . quc rindiera cucnta dc tale asociacioncs
.6o1ICS; dCbCIl psiquico . cntidad
rcprcscntacioncs pucstas de tal modo cn rclacion. se. sin baccr intcrvcnir virtud oculta ni
opongan. •
ascmcjcn, se cliiercncicn o 5C alguna?
No hay ning-una razon para que la scmcjanza. , . Es posible tambien descubrie desdc ahora, al
gencris, en virtud en que scntido puede sex - bus-
no dcsar-rollc una propicclad stti • rucnos grosso mod°,
al dos estados, scparados por un cicrto intcr- ' • cada csta explicaciOn. Una rCprcscntacion no se pro-
de la cu
valo dc ticrnpo, no Sc encucntrcn determinados para duce sin iniluir sabre cl cuerpo y sobrc cl cspIritu.
• Dcsde ya quc la reprcscntacion, para naccr, supone'
aproximarsc. • que.
Para reconocer la rcaliclacl, por otra partc, no algunos rnovimientos. Asi, para ver una casa
.cs nccesario dc ning6n mode) imaginar quc las re- .
csta actualmentc Lijb rnis ojos, necesito cont.racr dc
procntacioncs scan cosas cn si; cs suEicicntc accptar una cicrta mancra los m6sculos dcl ojo, dar a la ca-
quc no son bagatclas, sino quc son fcnomcnos rcalcs, - bcza una cictcrminada inclinacion dc acucrdo con
• la altura o las dinicnsiones dcl edificia; por otra
clotados cic-propiccladcs cspccificas y quc se compor
. tan de mancras di[crcntcs unos rcspecto dc, otros, ?am, tan prontp la scnsacian Sc producc, dctcrmina
• a su vcz movimicntos. Adcrnas, si la sensacion ha
scg6n t cngan o no propicdadcs cornuncs. Las cicn-
frcccn una cantidacl consicic- tcnido lugar ya antcriorincnte, es ciccir, si csa rnisma
cias cic la naturalcza o una
rabic dc hcchos cn los cualcs la scmcjanza nct6a dc casa, cn cl ejemplo quc analizamos; ha sido vista
cstc modo. Asi, par cjemplo, cuanclo sc mcz.clan prirnera vez, entonces los misrnos movirnientos ban
cucrpos dc dcnsiclacl cli[crcntc, los clue ticncn una sido ya ejecutados cn dicha ocasidn. Son, asi, los rnis-
dcnsidad scmcjante ticnclen a agruparsc juntas y ,a • que se han movido y lo ban hecho
. !nos rn6sculo 5 los la
scpararse dc los otros. En los cucrpos vivos, los cic- dc mancra analoga, al mcnos en parte, esto.es, en
mett.tos scmcjantcs ticncn cntrc si una .afinidad tal meclida en quc las condicioncs objctivas y subjetivas
quccrininan por percicrsc unos dentro de otros, de la cxperiencia se repitan identicamente.
• se deduce que exis-
resuliando finalmentc i,nclistintos. . - De todo cuanto queda dicho •sde
Sin duda, cs permiticlo crecr quc cstos fcnome pues, una concxion que sc puede observar cle
nos de atraccion y dc coalesecncia Sc cxplican por . • • Le,
ahora cntre la imager, del objeto,‘dc la casa, tal coma
razoncs mccAnicas y no por una atracci61 mistcriosa •la conscrva mi memoria, y cicrtos movimicntos; y
• quc la scincjanza tcnclria por la scrnejanza. Pcro
puesto que estos movirnientos son los misrnos quc
.por qua, cntonccs, cl .i,grupamicnto cle rc.prescntacio- '
cl cspiritu no habria dc explicarsc dc
• .ncs sirnilarcs C11 -
104
SOCIOLOCIA
•
._ . .
• •. . .. _ ...:.---1
,
Y‘ , 47-;:
„
REMESENTACIONES INDIVIDUALES Y SOCIALES 107.
SOCIOLOcIA Y 1.1LOS01 . 1A •
-10G
•
103. .
SOCIOLOCIA Y FILOSO•IA . . ' •
" REPRESENTACIONES INDIVIDUALES Y SOCIALES
.409
• . .
accpte dcnorninar psicolOgicos tan'solo a los estados
dc concicncia, no sc siguc quc no habrla Inas quc concept° era inconciliable con la naturalcza misma .
• de la luz.
fcnomenos orginicos o fisico-quIrnicos alif dondc no •
. r: Los cjernplos podrian multiplicarse. Por lo Lan-
aparczcan manifcstacioncs conscicntcs. .Es Csic, •cn • •
N•crdad,
un asunto dc hecho clue solarnente la obser- ' '‘ to, cuando un fenomeno no sc rc rcscnta con clari-
vaciOn pucde ' dad en el es fritu, no se tiene. or ello, sin embargo,
• el 'derecho de negarlo, cn tan to dicho fenomeno
. EPrctenderfa afirmarsc que Si sc aparta la con- se
cicncia dc-la reprcsentacion, lo clue resta no cs reprc- • rnanifieste mcdiantc cfcctos dcfinidos‘ uc scan 9or
si re resentables y guc sirvan . de adecuadas exterio-
scntablc en forma alguna cn Ia imaginacion? Pero,
rizaciones. No se picnsa entonces en Si inismo, sino
con cc expcdicnte, habria miles de hcchos au(Citti-• •
cos que podrian set - ncgaclos igualincn en funcion de los cfectos clue caractcrizan
Lc. En cfccto, cl fcncic
nosorros no sabetnos, por cjcmplo, quC cs un mcdio aim: no hay cicncia quc no se cncuentre mcno.Ms
material imponderablc,.ni pocicznos forjarnos accrca en cicito modo obligada a seguir cste rodeo para
alcanzar los objcios de su
csto idca alguna; y dc aquf ii.Sulta, en consccucn- matcria, en cuyo cstuclio
cia, clue hi hipotcs-is es absolutamcnte indispensable , se marcha dc afucra hacia aclentro, cs &dr, dc las
para haccr posiblc la explicacion de la transmision• manifcstaciones exteriores c inmediatamente scnsi-
bles a los
dc las ondas luminosas. • caractercs intcrnos quc cstas manifcstacio-
nes revelan •
En tanto los hcchos, correctamentc probaclos, •
vcngan a cicmostrar clue cl pcnsamicnto puede cornu- • cni obordndo estc ascrto, no basta sino recordar
nicatse a clistancia, la clificultacl que pockmos tenet - quc una corricntc ncrviosa o.un ray° Iuminoso cs al '
0 Fara reprcsentarnos principio para cl estuclioso un algo dcsconocido, en
Ull fcnomcno tan desconccrtan-
no potlria scr . una razon suficicnte para ncgar la . el cual Sc descubre tan solo la 'prescncia dc algunos
rcaladacl, lo cual • los inclicaria la convenicncia de sus cfectos, y vsta tarca de dcterminar prog,resiva-
de
admitir tainbiCn las ondas del pcnsamicnto, acerca mentc el contcnido de.csa nocion inicial es justamcn-
de cuya nocion, como la antc.rior, puede contradccir
Le la labor dc la cicncia. •
• Por consiguicnte, si nos cs dado comprobar quc
del r.tismo mod° todos nucstros conocimicntos ac-
tualcs. cicrtos fcnomenos no pueden scr causados sino por
Antes clue Ia cxistencia dc rayos luminosos os-
1 representaciones, es clecir, Si tales ferOmcnos
curos clue pcnctran en cucrpos op a. cos haya sizlo iuycn sig-nos exteriores dc la vicla rcprcscntativa;
y
mostrada, ha sido fci1incntc probado clue un tal Si, por otra pane, ignoramos las causas quc originan • .
•
las representLiones que de tal mod° se poncn
• )
•
• •r■
.• • . .• • • • • •
• .• • . • .•
• • • 1* 1 •
• I
• „
. • •
• • •
. • • .••
• •
112
socioi,oGlA Y rn.osorin • •
IlEPALSENTACIONLS INDIVIDUALES Y SOCIALES
113 . •
mantcncr Lucia dc la concicncia cstados psfquicos
quc no cicjan por cllo dc scr reales, Coda vcz que a 1os procedimicntos cornplicados c indircctos que .
ticni cn su . . estan en boga actualmente. . • :
- iCuintas vcces existc un vcrcladcro contrastc en- En elect°, nosotros estamos mis inclinados a
trc Cl'icstado quc realmente se experimenta y la ma- .,,nairar las leyes de los fenamenos como superiorcs a los
- ncra coin° cl znisrno estado aparece ante la conciencia! fencimenin misrnos y a dctcrminarlas desde fuera, •
■
Nosotros crecmos, por cjcmplo, odiar a alg - uno, es decir, a considerar dichas lcycs respect° de los fe-
cuanclo cn realidad lc amamos, y la rcalidad cic . cstc nanienos como sus.mancras dc scr particulares 7 a
• atribuirlcs un caracter inmanentc. Si por consiguicn-
amor Sc manificsta por actos cuya significacion no cs • •
pucsca en cluda por tcrccros, cn cl instantc mismo Cu . tc, los hechos pslquicos no son para nosotros mas que
•
quc nosotros nos crccmos bajo la influcncia del
.
lo clue de cllos nos es conocido y dcl mod° en clue lo
timicnto pz - ccisamentc opuesto." . conocemos (clue es todo uno), sus lcycs (pedal
-) de- -
tcrrninaclas al rnismo ticrnpo. Para
Por otra parte, si toclo lo que es psiquico fucra conoccrlas, no
habrfa alas clue la obscrvacion.
consciewc y si todo lo quc cs inconscientc fucra psi-
cologico, 1 A— En cuanto a los factorcs de la vicla mental clue,
psictilogia volvcrfa a cacr cri cl vicjo
mCiodo inlzospcctivo. Porquc si la rcaliclacl dc los siendo inconscientes, no pudieran scr invcstigados
-
estados mcntales sc 'col -amide con la Eoncicncia quc ?or este camino, scrla precis() estudiarlos recurricndo
nosono s icnc-mos (lc ella, Ia conciencia no a la psicologfa sino a la fisiologfa.
. scrla suficicntc . •
para conoccr esa realidad par cornplcio, cicsde quc - No tcncinos neccsidad dc cxplicai• las razoncs en
formai - virtud dc las cualcs esta picologla facil rcsulta cicsdc
fan un Judo y no habrfa »cccsidad dc rccurrir • todo punt° insostenible. Es vcrclad Tic el mundo
• II Sen Jsk ■
Es, no halnia prncba alguna dc una scidadcra
•
conscicnriL. in-
yo soy rlciiina dcl odic) o dc IS indifcicncia en cl
interior csta todarfa en gTan parte inexploraclo, que
amor. cn
mc arrss!ran, no lizr6
sino dcsignar impropia-
!Herne un t!!ac:o dc:siro cicl cual soy plenarncruc conscicnic. Reconoz.
Sc haccn descubrimientos todos los dfas, que falta no
comos . obstante mucho .
cpc no Jo compTtn‘lcmos. .Si cicylrno impiopiamcnIc cl cstado,
c,10 righifica que 13 cOiciciicia epic luitEo 013 en error ella por haccr y clue, por lo tanto, no bas-
signiiics
(plc n npresa cicbidamcnrc Judos los cararlercs (lc ta un poco de atcncion para conoccrlo.
C5C estado.
Los ca:acicies clue, dc tal mudo. no son consc;crAcs. inflaycn no oln-
tanIc. Lo Lacen. como • Sc pretcnde vanamente clue csas .rcprcsentacio-
cs natufal. dc tin mod° ir:contCjC:,IC Mi mac-
cion pcn las berroos:,s laccioncs consijnic cl amor, porque deicrmlna nes clue se ticncn por inconscientcs son solamcnte
CO consccucncia rid (onducia, aungne' so no lo perciba. Sur. cuando
pasjim inc inclina en un pez cibiclas dc un moclo'incomplcio y confuso. Porque
)o lengc.tic rid p !enticlo, y is concklicia clue
Siôn nit inclins v.', cora. Nin .ittito
nos predmuina..SM cm'sn.rgo. puce bien (IC 1oS dos fcnome• csta confusion no puede reconocer mas quc u»a
clificil c r en tins inclinscida
como Cl sitior n1:3 toss cote tin !i—tii:ncito psItioiCO. ' sa, cs clue no nos percatames dc todo cuanto etas cau- •
(Vet poics, op. (it., 1 •
p. 174).
reprcsentacioncs encierran; y es que ,
allf nos cncon- / • '
. •
_
•
, •
i dcl 6i1do psf,plico por tin sujcio doer- ■•■•■•■•• ■......■ .■.....-■■■
■.....■•■■••■........■.
•
-
, •
f ' •
4 V hi it,141,1 4 , 111,N
Pi II 'd II I 6 0 1//01 1 i 1/11/MIIIIM
i , „a ,,
II(i • ■ It.li)1(11,1",
WOO IA
• 1E10 Cli ella, (plc ht: ,101,11111
en parte fin:f a ,,,
CSla WIliell
(Ere dc clla, y clue lc es, Pr lo tanto, exterior Ca esa".:'
LaaLtonc9. . .
refcrirnos, no pucdc scr, cicrtamcntc,. rnisrna ancdida; Si.existicra por la Celula; habrla 'dc .• ' '
acabamos de _ •) . . .• . -
n atural -
C:7-. , -quc• A .
7 cstar necesarianientc dentro dc clla, porque su rcali- ,
sino rclativa, Pucs no flay rcinci cn la bsurdocs , dad no podria vchirlc dc otra parte. • • ••.
rcinos. Nada .mis a •
•no dcpcnda dc otros Ina cspecte Asi, pues, cuando nosbtros bcmos diebo• en otro -
pretcridcr crigir la vicla psiq_c_lca.222..2_
r . ..
dc absoluto, conccpcion quc no.proporctonana nin-
quc
lugar clue los he sc)6(les _2...12L-L--- -1 del" sentid_o,. 1
in& )cndicrites' de los moivicluos , exteriores a las . . . .
gint rcsultaclo y quc, por okra partc, no tcndria rcla- . -..
cion alguna con cl re'sto.c1c1 univcrso.
• concicncias indiyidualcs, no hullos hccho otra cosa
quc afirrnar, para el rein° dc lo social, aquello que •
Es bien evidencc quc cl cscado cicl ccrcbro afccta "
todos los IcnOmenos inccicctualcs y clue cs, adcmAs, afirmarnos para cl reino de . 1a pscquico.•La socicdad r.
to _c,l,ncofrilijnu,ntforindneaninduinviiidicuaoisldaossoc: ,
ticnc po,r., sub_.s....t .r. a...
fact -or intuccliato dc algunos dc cllos (scnsacioncs . . Lc s1st1.:111d. Liu, •-•••..... ---- t . .
pui as). Pcro, por otro lado, dc lo clue precedc rc- . claclos.' . -,
varia scglan su propia disposicion sobrc la superli: • .
sulta quc la vida i epresencaciya no es inbercticc a la
crviosa, - porquc cic dcl territorio, la naturalcza y cl niimcro dc vias . •
natxtralcza iror:nseca dc la matcria n dc cornunicacion, todo lo cual consihuye la base -
c cn parte por-sus propias fucrzas y ticnc, adc- . ..
tuancras (lc scr (Inc 'lc son particularcs. •
• sobre Ia que sc cicva la N'icla social. Las.-represent:a: .
un simplc aspccio . dcl cioncs (pc son su crama sc descInbaraian de las re :
La represc:)tacion no cs . .
31CFV1i)50 C11' lacioncs que sc. cst•ablcren, Wen c»trc . los individuos
rine se (nctualtra.c 1 cicuicnto •
ust:ttln
a1C1)ICSCJW4C.1611 LJCIIC lugar;.• dc tal rnoclo cornbinaclos, Lien cntifei los grupos
Cl 111011U:11 1 a CI) (.111c ci i c h sccundarios qua Sc interpolan c»trc el individuo y la .
2 nm:-.ticnc aun cuando cstc cslado lcaya cics: • • • ,
porcittc.s , - ' ,
apalccido y porquc Jas relacioncs cntrc las rcprcscn socicclad total. • . •
Abora bien, Si no sc ye nada de ex.traordinario
tacirincs.son dc una nacuralcza clifcrcncc clue aquclla
rcspectO a quc las rcpresentacioncs individualcs, pro-. • ...
dci (Jen - lc:111os ncrviosos subyaccntcs. reacciones cambiadas • . •• .;-
- ducidas por las acciones y la.s .
La rcpr;:entacic'in cs alga nucyo, quc cletcrmina •
cntrc los dementos nerviosos, no scan inberentes a ...:.. '... . •
dos•caractcrcs de la ct'Aula contribuycn cicriamentc a.. . ...• .. •• '•
prcylucir, nco clue no son suEicicntcs •para consti- csios cicmcntos, eq ue puede baber de sorprendente
cn que.las rep.resencacioneS colectivas, producidas por , .:.•..." - • : '.
•
•■•-•
•
• •
•
- • 't. "••-••• • / le:1 ,, .
.
-• • 1 7 .. . .... ... .
. . .,.
.
. . . , - !
.
•S • ... :
- • • • •
.
••• —.
• • .... "N■
. : f .
. _. .;
t • .
• • ...
-. •
118 ,
SOC1OLOGIA I' 1 . 1 1,05011.1 : , • • .
.
•
i
It.LI'ltLSEINTACIONLS 1 NI );y: 1 .11.! A 1.13
&riven directamente de cstas tiltimas . y, por Consi-
. • y SOCIALES
119' •. • . „ „.
!:\ .- C'• . ,
guientc ; las -s\upercn? •. .
• • ' ,
,. conccptiOn Inas temporal y cientffica.° La misma ::.; •
• La relacion clue vincula, cicntro dc csta conccp-
•
Icy sc cncuentra cn los dos......;:.us. -... .
,
cion, el substrato social con la vicla social es, clesde r Poi. otra parte, el asunto se explica dc la misma . .t
_.:,
todo punt°, analog° al quc sc debc admitir cntre cl
.,
• . mancra en los dos casos. Si se pucdc dacir, en crerto .
substrato psicologico y la vicla psiquica dc los indivi- • t modo, qud Jas re rescntacionos colcctivas son 1:i . • • \
.
.. • tos, as( como una sfmcsis qufmica produce una con-
dividuo desdc fuera, la ducla no parcce posible en ..‘
cuanto respecta a las crcencias y a las pnicticas reli- —.. . ccntraciOn, unificando Jos den -lentos siatctiz.ados y .
giosas, las rcglas de la moral, los innurncrables pre- . • 7 transform andolos
. precisamcnte por ell° raisin°. Des -
ccptos del derecho; . Cu una palabra, para codas .• - 13 Y si
aqucllas manifestaciones imis caracleristicas de la vida cl car3ctcr dc obligacidn y de violcncia cs tan cienci:d a
(ode* estos hallos, I2n tipicamente socialrs, icuAnto truis vr;•.»:mil el • '
suc •
social. Todas sou expresamcnte oblig - acorias. Luego,' (.. prcvio a todo cx2mcn,•cse mismo cor:ictcr se encucn-tre igttalimitte.
,A.' ! •• ,, :tontin e menos visiNc. cn
los otros fcnomenos sociol6gleo5l l'ut:;::: no
por Jo canto, la obligacion cs la 1» - uc!)a de quc estas J cs posil,le nue los fentimcnos dc una misma natural(za dificrat. 2 Lai
punto sue lot IMO.; pCIleacn el indi .....
- 111) dc-dc fttera y pc
maneras de actuar y de pensar no son la obra del incli- rcsulten de un mocerstis opucsto. • Jc- f C4101 •
A r5:C 'respect°. rectificrunos una inlegn
viduo, sino quc cmanan dc un poder moral quo lo . . - ctacion incxacta sue '
lia sido d2d3 a nuestto pensamicnto. Cuanclo hernns •Jithn.
sobrepasa, poder quc o bicn . se imagina misticamentc , • 'CC; C:I de la
ol,ligacion o dc la violcncia, stIc cr.i l• ..,...."....'„'•^, -:.• Jo' Itedtos
social, no Immos pi eictidido dar de cste modo ura cx;
.dieria•rt situ.
bajo la forma dc un Dios o bien se encarna con una - Hista dc cstos Oltimos. Hentos qucrido solamcntc indica; un s'gno
cimmdo mediantc cl cual cl sociologo •ueda Icconoccr los In-choi (pre
• rcr;enccen a csta ciencia.
., -
• • •
•
, .. Ili
-. . • . .. - ......- '
. • .
. ,
. . . „ , _ . . - .-• , • . ' '
' • A
.. ..
•
• . . . . . i • _ • '
' . .
S,
;
• . ■ • " • • •
120 s
!,oc.ioLoOln Y 11LOSoilA •
. . .. . , . . ..
. ' . .1 REPRESENTACIONLS INDIVIDUALLS Y SOCIALLS ' .121 ''••• • - ...
-
-
.. . . • 1 t
dc quc csta sintcsis es la obra dcl Lod° cn su con- .. • . • Lo que antecede no clebe intcrpretarse en el' . • . ,•
junto, ticne al todo por csccnario. • •. scntido que los caracteres individuales no scan nada . ' • .
• ' La rcsultantc quc sc log-ra, por lo canto, supera • •
con respect° al rcsultado total, sino quc tales carac- •• • .-
- . •
cada uno de Ios cspfritus indiviclualcs, dcl m ismo - ,- • tercs no son sin° condicioncs mediatas y lejanas con •
moo exactamente como cl todo supera cada una•de ,. - relacion al' hecho general,. que no se .produciria en .
las panes. Dicha rcsultante csti en la coniuncion, : vcrdad sin ellos, como cs natural, pero quc no son .
• coda vcz (Inc por conjuncian sc lon-ra. 1-le ahi, pucs,• • ' ,
-- . ' cllos particularmentc quienes lo dcterminan.
cut quC scntido sc dice clue cs extcrio) respect° a sus , .. — Luego, por lo tanto, la exterioridad de los hechos • .
•c/cmcntos particularcs. Cada two crc--cstos cicmentos,
..psiquicos en Su relacion con las celulas cercbrales, • '-'
. comb es natural, aporta alguna cosa, pero cl todo no i - no rcconocc otras causas y no ticnc otra naluraleza.. •
esti couplet° sin° con su inlcgracion gcncral. r.
t • En cfecto, nada autoriza a suponcr que una repre-.
Para conctetar quC cs vcrdacleramente csa• rc-
sentaciOn,
an tclement:11 como se quicra, puccla scr
sultantc, dilcinos quc es el ag-regado cut su totalidad . producicla dircctamen
t e por una vibracion
c clular,
.. lo quc dcbc tomarsc cn cc.msidcracidn"; pucs cs csc .. de una intensiclad y de una tonalidacl cletcrminadas. .
- conjunto el quc pici:sa, el que siente, cl quc quicrc, '/ .
•I Pero 110 hay scnsaciOn alguna a la quc no concurran '
aunque no puccla quercr, scntir o influir sino por .
.., . un cicrio• ill'uncro • dc alulas.. La manera como se •. • ,• .:
- intcrincc.lio dc concicncias particularcs. . . ,
. 1Ic alhf. tambit':n par (pus.: cl fcnomcno social_no haccn las localizacioncs ccrebralcs no permitc acep-
2. , • . ,;
dcpendc de. la naturalcza personal de los individuos.... tar otra- hipOtcsis; lucgo, las imigcnes no manticnen
• ,
La vcrdad es quc cn la fusion de la quc rcsulta csa ,-; , • • jams relaciones dcfiniclas sino con zonas ms o mc- ...
• . tot:zliclad, toclos los caractcrcs inclividualcs, tan di- .:•. nos extcnsas. Es posible, aim, que el 'Distil° cercbro, . , •
,
vcigcntes por dcfinicion, sc neutralizan y se destru- ... cn su totalidad, participc cn su claboraciOn, yesto es
.
ycn reciprocamentc. Solo sobrenadan, digamos asf, • ..: 1 _ • precisamente lo quc • parece dcrnostray el hecho de
por sobre cllos, las propicdacles tris generalcs de la - las substitucioncs. .
nattnalcza hurnana; y cs precisamenic a causa dc su . •-• .En fin, la v. crdad es qUe este camino es el imico •
ext: cmada gcncralidad_qucpueden_asumir csas for- .. quc se presenta para comp cndcr cOmo la scnsacion •. . . ,
nrs cspccialisimas y pOr clemas cornplcjas que ca- . . cicpende de . t.oclo cl cercbro, constituyendo un fenO: ,•
ractcrizan los _ bechos
__. colectivos. . ,
mcno nucvo, clependcncia _ que se explica por la
- circunstancia de estar forrnada la sensaciOn por modi• •• • - .: r.
Ji Vcr nticstro liblo Le 3 vicide, . pp. 343.
..
- ficacioncs moleculares, ya quc, dc Jo contrario, cabria...' ..i
. • • • .
• ,.
. ... • . .,
• 4,
. . . . .
• .:‘.,-.
• • • - .
- .. . ,
, .
. ..
. . . • l '•• •
• .•-• •• • • • e. ••••••••,
.
• •
• . •• !L •
• •
•
• • 123 , •
II.E1'IZ.E-5E;s:TACIONES 1Nps IDUi1LES Y SOCIALES
122 SOC1O1.0CiV F11.05011.1
•
•
•
•
• . • • • •
. -
.124 • SOCIOLOGIA Y nuosortn •
P..1:r1tELENTACIONIS 1NDIVIDUALES Y SOCIALLS 125
•
Para conwnctrarsc accrca dcl . cspfritu dc clue ' 1-‘
• circunscribir . cl . pensarrucnto a la c6lu1a y quitarlc a
esta animada csta autonomfa liiniiada —autonornfa • vida mental toda cspecificidad. Pero, entonces, se
la
. .
quc cs, cn el fondo, todo cuanto conticnc de positivo cac en las . inextricables dificultadcs quc ya hcmos
•••
y . csencial nucstra nociOn'dc c.ipiritualidad —, no cs seitalado. 1-lay mis particndo .de ese mismo
neccsario imaginar un alma, scparada de su cucrpo, . principio, sc podria igualmentc sostcncr quc la vida:
Ilcvando cn quian sabc quC mcdio • ideal . ,
una• cxis-. reside cn las particulas de oxigeno,.dc hidrOgeno, de
icncia soiladora y solitaria. carbon() y de azoe que comrioncn.- el. protoplasma •
El alma quc sc liana cn a alundo, confuncle vivo, pueS 6stc no contiene nada fucra dc estas par- •
vicla con la de todas las cosas; y pucdc dccirse,.si se • ticulas mineralcs, del rnismo rnodo quc la sociedad
quicrc, accrca dc nuestros pcnsarnicntos; quc cllos• no Conticne nada fucra de los indivicluos."
csuin cn cl ccicbro. Solo cs neccsario ag -rcgar quc cn Luego, la conccpcion que nosotros cornbatimos,
cl intcrior dcl ccrcbro, talcs pensamientos no son puede teller aqui mcnos posibilidad ain quc cn los
i. tirosamr.inc localizablcs ni cstzin tampoco ubl- casos preculcntcs. Dcsdc lucgo, cenno los moviinien-
caclos cn puntos cictcrminados, cicsdc quc sc hallan tos vitalcs podrian teller por asicnto clernentos quc
cn mayor relaciOn con unas regioncs - que con otras. no scan •)ivicntes? Pucs dc io contrario, como ha- :
D.ta difusion cs basZantc por mistna para probar •brian -dc rcpartirse, cnionccs, las propiedades carac-
ticncn algo dc cspccifico y quc para quc scan de tcristicas de la vida cntrc tales ciernentos? No podrian .
Lai modo difusos C5 deStiC todo punt° inclispcnsa- cncontrarsc igualincinc en todos, dcsdc que los ele-
ble clue sti forma dc conlponerse rio ca la misfna_: -. mentos son dc clifercntes espccies: el oxigeno no
quc nos •ofi ccc Ia masa cereb;•al; cs dccir, tiencn, puede desempeiiar el rnismo papel que el carbon°, •
en consecucncia, una mancra de set - •cluc lcs cs in- ni estar dotado de las mismas iiropiedades.
hci - cntc. Resulta mas apropiado . cn csic orden, por lo
Aqucllos quc nos 2cu531), pucs, dc cicjar la vicla tanto, admitir que cada aspect° de la vida sc cncarna
sdcial coino en cl airc porquc nos rchu.sainos a clisol- en un g-rup_o cliferente de atomos. La vida no se divi-
vcrla dentro dc Ja concicncia individual, no han ad- • de de. este . mod°, desde quc es una, y, por consi- ..•
vcrticlo, sin ducla, todas las consccucncias quc cicrivan guiente, no puede tener . mas asiento que la subStancia
de su objecian. • viva en su totalidad: esti cn cl todo, no en las partcs..,
Si la objccion cs fundada, 5C aplicaria perfccta- ,
mcntc a las rclacioncs cntrc el csp?.ritu y cl cc•rcbro. It Los inclividuos • son, al mcnos, los clemcntos activos de la
For lo tanto, podria dc tal mod° — para scr lOgica — • socic.42d. Para Csi):csarc con exactitud, dcbc agrczarst que la sociedad.
cowprende tarnl,it'n cosas.
. •
. .
•
•:.
REPRESENTACIONES INDIVIDUALES. Y SOCIALES 127
•
. .