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ORGANO NO OFICIAL DE LA ASOCIACION DE INSTITUTOS MILTON H. ERICKSON DEL CONO SUR

Año 1, N° 8, Enero de 2001

Preparado para el Efecto 2000

Editor Responsable: Antonius Mesméricus

"Salvando fronteras, uniendo espíritus y corazones"

Creado en los Talleres de Godoy Cruz, Mendoza, Rep. Argentina; y editado en Santiago de Chile

CONTENIDOS
Editorial Copuchas/Chusmerío
UNA SEMANA EN NOGOLÍ "Vivencias en Nogolí" (p.2)

Tal como anunciáramos en el número anterior, los Clasificados (p. 4)

Editores de Hipnópolis nos trasladamos, con camas y
petacas, en la segunda quincena de Enero –durante una Artículo de fondo "Discurso de
semana completa– a Nogolí, para participar y registrar el Apertura del Simposium Efecto
evento organizado por nuestro amigo, el Dr. Omar S", Dr. Omar Abdón Chogriz
Chogriz, Co-Director del Instituto Milton H. Erickson de (p.6)
San Luis.
Cursos y Conferencias (p. 8)
El Simposium del Efecto S no sólo fue un éxito en
cuanto al número de asistentes, sino que la calidad de las HipnoHoróscopo (p. 11)
actividades superaron con creces las expectativas de
estos Editores. El recibimiento del público y su entusiasta Artículo tangencial "Hacia una
participación, está augurando desde ya una nueva reunión nueva comprensión de la
para dentro de un año. sexualidad humana, o
revisitando Martes y Venus",
Con el fin de informar a aquellos lectores, que por Dr. Dimitri Pacheckin (p. )
distintas razones no pudieron disfrutar junto a nosotros
en Nogolí, en la sección Copuchas/Chusmerío se registran Noticias Breves (p. )
algunas impresiones del público. Y en la sección Artículo
de Fondo se transcribe el discurso de apertura de ese Hipnopoesía (p. )
evento.
Cartas al Editor (p. )
Además, en este Número se inicia una nueva sección
permanente, Comentario de libros; desde ya se invita a BoluFrase (p. )
nuestros lectores a participar en esa sección enviando
comentarios de libros de interés para los psicoterapeutas Comentario de libros (p. )
ericksonianos.

También se inaugura una nueva sección, Artículo Protéjase

Tangencial, cuya aparición en los próximos números será Preservativos
esporádica y estará determinada por la naturaleza del El Camaleón
material que llegue a nuestra redacción. Exportation Type
CIDAL, Ind. Argentina
¡Que disfruten este Número!, Aut. M. de Salud y A. Social,
Cert. N° 019, Empresa N° 0002
Gracias...

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur, Mayo 24 al 27 del 2001

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«Vivencias en Nogolí»
Breve Crónica del Simposium del Efecto S

Lic. Pacheco Pereda

Nogolí, ese apacible pueblito distante a 50 kilómetros al norte de San Luis, Argentina, aledaño a
la sierra puntana; no sólo se vistió de gala para recibir a tantos visitantes (cincuenta) entre el
22 y el 27 de Enero de 2001 con motivo de la celebración del "Simposium del Efecto S",
organizado por el estimado amigo Omar Chogriz; si no que el clima puntano se conjuró para
armonizar tan importante evento con un lindo sol y gratas tormentas, cuyos truenos y
relámpagos conmovieron el espíritu de los allí presentes.

Las actividades estuvieron divididas cada día en tres eventos diferentes:

Por la mañana, aprovechando la temperatura más templada, los participantes pudieron disfrutar
de distintos paseos a caballo y en mula por los senderos de ecoturismo en formación. Estas
excursiones estuvieron a cargo de un lugareño, apodado cariñosamente como "El Regi" (el
"Muleiro", como lo denominó Michael Yapko cuando conoció las bondades de Nogolí en 1998);
hombre de campo, pastor, conocedor de la zona y sus secretos. Los asistentes no solamente
pudieron disfrutar de la belleza de la sierra, sus colores, formas y vegetación; sino que se
dispuso el almuerzo, asado por supuesto y bien regado con un tinto bien seco, en medio de la
sierra, con todas las tradiciones del lugar.

Después de la obligada siesta, para hacer honor a tan buena costumbre argentina; los
participantes se reunían en un plenario, en donde se discutieron temas relativos al Simposium,
y se subdividían en pequeños grupos para trabajos prácticos. Ayudaron al Dr. Chogriz en la
dirección de esos grupos la Lic. Sandra Ostropolsky, el Lic. Rasputín Pachueco y ocasionalmente
el autor de este breve reportaje, escriba del evento.

Ya entrada la noche, y después de una frugal comida y unos buenos mates con yuyo como
bajativo, los asistentes participamos en ceremonias rituales que nos hacían recordar aquellas
tradiciones chamánicas de agradecimiento a la Madre Tierra por sus bondades y regalos. Cada
noche hubo una celebración diferente... y podría afirmarse que el Espíritu no solamente
descendió desde la sierra hacia Nogolí, sino que se quedó entre y con nosotros durante los seis
días que duró el Simposium.

Es obvio que el Domingo 28 por la mañana, cuando los asistentes se retiraron a sus distintos
puntos de origen, no eran los mismos que habían llegado el Lunes 22. El Efecto S no solamente
fue discutido y tratado en las distintas reuniones. Los trabajos prácticos y las ceremonias
nocturnas hicieron que el Efecto S fuera una realidad dentro de cada uno de nosotros... de
modo que regresaron a sus ciudades con un trocito de Espíritu dentro de ellos... ahora es labor
personal de cada uno permitir que ese trocito se expanda abarcándoles su vida personal y
profesional...

Y el Efecto S no solamente obró su labor benéfica en los asistentes; tanto el Dr. Chogriz como
sus colaboradores, la Lic. Ostropolsky, el Lic. Pachueco y el escriba, el Lic. Pacheco Pereda,
pudieron vivenciar cómo los lazos de amor que se profesan como colaboradores, se hacían más
sólidos y luminosos con el transcurrir de las horas y los días en tan maravilloso Encuentro.

Esperamos que esta experiencia se plasme en el duro trabajo que tienen por delante los Co-
Directores del Milton H. Erickson de San Luis, y puedan transmitirla a través de sus acciones a
los alumnos de ese Instituto... Esperamos, también, que puedan compartirla en Santiago, en el
Segundo Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur.

(Pasa a la página siguiente)

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(De la página anterior)

A continuación transcribiré algunos comentarios de los participantes en el Simposium, como
un modo de compartir el espíritu reinante en el evento con los lectores que no pudieron estar
junto a nosotros.

Una experiencia realmente alucinante... Nunca imaginé que el Efecto S tuviera los
alcances personales que posee... Agradezco a Omar esta oportunidad... Le estaré
siempre agradecida...

Me voy de Nogolí con dos inmensos regalos en mi interior... La experiencia de haberme

compenetrado con la Tierra a través de la sierra de Nogolí... fue como volver a mirar la
simpleza de las cosas que me rodean y que la enajenación de la gran urbe te hace
perder de vista... Y el haber tomado contacto conmigo misma a través de los diversos
ejercicios que practicamos.... Ten por seguro que seré una de las primeras en
inscribirme el próximo año...

Aunque no comparto totalmente las ideas de Chogriz respecto al Efecto S, porque

considero que sus conclusiones son un tanto apresuradas, esta semana en la sierra
será algo inolvidable para mi. La oscuridad de sus noches y las innumerables estrellas
cayendo sobre ti es algo sobrecogedor...Lo mismo digo de la avifauna del lugar...
espléndida... Hacía mucho tiempo que no disfrutaba tanto de un asado como los que
comimos en Nogolí... ese tipo, el Regi, realmente conoce su trabajo... El tinto (un
Fantelli seco) no estuvo de lo mejor, pero por el arancel que pagué no se podía pedir
más, ¿cierto? Espero que Omar se anime y convoque a un nuevo encuentro el próximo
año... espero tener para esa fecha nuevas ideas para discutirlas con Chogriz...
Felicitaciones

Esta es la mejor vacación que he tomado... siempre había pensado que San Luis no
podía ofrecer lugares tan espléndidos como otros que hay en la Argentina... El paisaje
y las caminatas, bellísimas... Pero más espléndido aun fueron las distintas experiencias
que pude vivir en el contacto con otros en las actividades nocturnas... Gracias Omar
por darnos esta oportunidad...

Cuando me enteré de esta actividad por Hipnópolis, dudé bastante en escribirle al Dr.
Chogriz; como te habrás dado cuenta es difícil saber qué es cierto y qué es ficción en
esa revista... Pero me animé, un e-mail no cuesta nada, o casi nada. Me sorprendí
gratamente al tener respuesta de Omar y recibir a vuelta de correo el programa de
este Simposium... Por lo tanto, y dado que el arancel era relativamente económico, me
animé a cruzar la cordillera, dejarles las playas chilenas a los mendocinos y
aventurarme en un viaje en Cata hasta San Luis... El viaje un poco largo... y tuve que
esperar varias horas en el terminal de buses de San Luis la micro que me llevó a
Nogolí... Al ver ese cielo intensamente azul supe que no me había equivocado, y me
felicité por llevar mi cámara fotográfica... También fue muy grato encontrarme con
otros compatriotas que se animaron a comunicarse con Omar... Una experiencia
inolvidable, paisajes que es difícil encontrar en Chile, quizá en el norte chico, pero
nunca la belleza de esas rocas, ni esa abundancia de pájaros... Para un santiaguino
como yo, las tormentas me asustaron un poco al principio, pero luego aprendí a
disfrutarlas... Una idea muy interesante, un verdadero viaje a tu interior... Para el
próximo año trataré de convencer a unos amigos para que me acompañen...

Lo único que puedo decirte es: ¡Gracias Omar!, por las múltiples actividades que
programaste... y gracias por regalarnos Nogolí...

En fin, los comentarios de los asistentes en esa semana fueron todos del mismo tenor, y ell
lector podrá darse cuenta que hay suficiente ánimo para tener un nuevo Simposium en Nogolíí
en el 2002... Esperamos que tú, lector, nos acompañes en esa oportunidad...

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«Discurso de Apertura del Simposium Efecto S»

Nogolí, 22 de Enero de 2001

Dr. Omar Abdón Chogriz

Co-Director Instituto Milton H. Erickson de San Luis

Sören Kirkegard escribió alguna vez que la nada anonada... Así me sentí, anonadado y
preocupado luego de lanzar la idea de organizar aquí en Nogolí el Simposium que estamos
iniciando hoy.

Tengo que confesarles que me dejé llevar por mi entusiasmo y semanas después de haberlo
comenzado a publicitar a través de Hipnópolis, comencé a pensar que quizá la relativa lejanía
de Nogolí haría fracasar la idea... Pero ya estaba hecho... sólo había que esperar vuestra
respuesta...

Realmente estoy profundamente emocionado esta mañana al percatarme de la confianza que

han depositado, al dejar sus lejanos lugares de origen, Buenos Aires, Mendoza, Bariloche, San
Juan, Montevideo, Santiago, Concepción y La Serena, y viajar a este rincón de la sierra
puntana... a participar de esta idea...

Una idea un tanto peregrina... aunque no desconocida para mí a través de la lectura... Conocía
en forma indirecta al Efecto S, pero nunca lo había visto o palpado tan de cerca como pude
apreciarlo desde el 1er Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur...

Mayo del 2000 será una fecha que difícilmente se borrará de mi memoria, porque no sólo
significó la materialización de una idea que veníamos discurriendo desde el año 1992 con mi
buen amigo Mario Pacheco... sino que fui testigo desde esa fecha cómo la transformación
personal, gatillada por fenómenos que a la ciencia occidental le cuesta explicar, puede
desarrollarse y posibilitar que quienes uno ama brillen con colores distintos... colores que nos
permiten confiar en la vida...

No deseo teorizar esta mañana respecto al Efecto S, puesto que la elucubración teórica no
puede dar cuenta de vivencias personales; hemos preparado diversas actividades que les
permitirán, eso esperamos, tomar contacto vivencial con el Efecto S... En realidad el Efecto S es
algo que necesariamente necesita ser vivido e incorporado para poder comprenderlo e intentar
abarcarlo...

Por tanto, y abusando de su confianza, les pido que traten de dejar fuera de Nogolí las ideas
preconcebidas que pueden haber desarrollado a partir del pequeño programa que les envié vía
correo electrónico... el Efecto S requiere de una apertura y confianza hacia la vida y el devenir,
y a la vez esa ingenuidad perceptual que permite tomar contacto con lo que está ocurriendo
aquí y ahora... Trataremos a través de la distintas actividades de acallar el diálogo interno que
interrumpe el eterno fluir de nuestras vivencias, para disponer de un estado de recepción
personal y grupal que posibilite que el Efecto S pueda ser experimentado por ustedes...

Tarea difícil, pero no imposible...

(Pasa a la página siguiente)

El espíritu es en realidad el aroma de la vida. No es algo que flota sobre la vida, sino que surge de la vida.
(Joseph Campbell y Bill Moyers, El poder del mito, Emecé, Barcelona, 1991, p. 147)
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(De la página anterior)

Es una tarea posible porque no cabe duda que el contacto con la Naturaleza tan especial de este
rincón del mundo ya los está afectando sutilmente... y especialmente ahora que estamos
reunidos para trabajar y reflexionar acerca de nosotros mismos...

Vivenciar el Efecto S es iniciar el viaje mítico del héroe hacia las profundidades del ser y la
existencia misma, para renacer con una nueva visión de si mismo y del mundo... y llegar desde
tan lejos hasta Nogolí, respondiendo al llamado de la aventura, puede ser para la mayoría de
ustedes el inicio de su propio viaje...

Este Simposium que tendrá actividades teórico-descriptivas y fundamentalmente experienciales,

será un llamado mítico a la aventura personal... y este entorno se presta hermosamente para
esa ardua tarea... parajes que encierran millones de años de evolución, rocas carcomidas por el
tiempo como dice mi amigo Pacheco Pereda, una vegetación que resiste a toda prueba los años
secos para regalarnos su floración y sus frutos, esos bellos colores alados que son las muchas
especies de aves que habitan en estos lugares... la Madre Naturaleza regalándonos sus ciclos
mes a mes, año a año... recordándonos que la vida en su eterno devenir se las ingenia de mil
modos para perpetuarse en el tiempo... del mismo modo que el Espíritu, como el agua que
corre entre las piedras, busca los modos más diversos para introducirse y expandirse dentro
nuestro...

Queremos que este Simposium sea una elegía a la vida, al compartir, al compenetrarnos
profundamente con nosotros mismos...

Si alguno de ustedes quería venir a aprender acerca de la hipnoterapia de Erickson, déjenme

decirles que este evento está mucho más allá de la psicoterapia que practicamos o que nos
gustaría aprender... Nogolí servirá de fragua para forjarnos a nosotros mismos, y usaremos
como técnicas terapéuticas métodos tan antiguos como el tiempo mismo...

Dejemos entonces que el Efecto S continúe siendo un misterio que se devele en cada uno de
vosotros a medida que transcurran los días y las horas de arduo trabajo personal, aquí, en
Nogolí...

Para finalizar, me gustaría compartir con ustedes la siguiente parábola de los Evangelios
Apócrifos, de "El Evangelio de Acuario de Jesús el Cristo":

«Un hombre poseía un campo cuya tierra era árida y pobre.

Trabajando constantemente, apenas podía conseguir bastante comida para atender a
las necesidades de su familia.
Un día un minero que acostumbraba a observar debajo de la tierra, yendo de camino,
vio a este pobre hombre en su campo estéril.
Llamó al desamparado trabajador y le dijo: Hermano, ¿no sabes que justo bajo la
superficie de tu árido campo yacen escondidos ricos tesoros?
Tú aras, siembras y cosechas en cantidad muy escasa, y día a día estás pisando una
mina de oro y piedras preciosas.
Esta riqueza no se encuentra sobre la superficie de la tierra, pero si cavas en el suelo
rocoso y ahondas profundamente en la tierra, no tendrás que labrar el suelo nunca
más.
El hombre le creyó; pensó: seguro que el minero tiene razón; encontraré los tesoros
escondidos en mi campo.
Entonces levantó el suelo rocoso y en la profundidad de la tierra encontró una mina de
oro.
Y Jesús dijo: Los hombres trabajan sin cesar en las llanuras del desierto, en las arenas
ardientes y las tierras rocosas, están haciendo lo que hicieron sus padres, sin soñar
siquiera que pueden hacer algo más.
Escuchad, el maestro viene a los hombres y les habla de una riqueza escondida, y les
dice que bajo las rocas de las cosas carnales hay tesoros que ningún hombre puede
contar.
Y que en el corazón se encuentran las gemas más ricas, y el que lo desee puede abrir
esa puerta y encontrarlas.»

Gracias...
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24 al 27 de Mayo de 2001

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur

"En el Espíritu de Milton H. Erickson y Gregory Bateson"
Santiago - Chile

24 y 27 de Mayo, 2001
2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos
del Cono Sur
Conferencias, Talleres, Ponencias

25 y 26 de Mayo 2001
Curso-Taller con Scott D. Miller, Ph.D.

25 de Mayo:
"Del Problema a la Solución"
(Una Introducción a la Terapia Breve Orientada a la Solución)

26 de Mayo:
"Lo que Funciona en el Tratamiento del Abuso de Drogas y Alcohol"
(Aplicaciones de la Terapia Breve Orientada a la Solución)

Auspician:
Escuela de Psicología, Universidad Central de Santiago de Chile
Universidad Aconcagua, Mendoza, Rep. Argentina
Universidad Nacional de San Luis, Rep. Argentina

Organizan:
Instituto Milton H. Erickson de Santiago de Chile
Instituto Milton H. Erickson de San Luis, Argentina
Centro Milton H. Erickson de la Ciudad de Buenos Aires

Informaciones preliminares:
ps_mpacheco@entelchile.net
scastroc@ctcinternet.cl
mevl@terra.cl
institutomhe@entelchile.net
omarchogriz@infovia.com.ar
sandos@lanet.com.ar
centroerickson@cenerick.com.ar

24 al 27 de Mayo de 2001

Ver Aranceles en la próxima página.

 9

24 al 27 de Mayo de 2001

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur

"En el Espíritu de Milton H. Erickson y Gregory Bateson"
Santiago - Chile

Aranceles:

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur: $20.000 (US$ 35)

Un Taller con Scott D. Miller: $50.000 (US$ 90)

Los dos Talleres con Scott D. Miller: $90.000 (US$ 160)

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur y un Taller con Scott D.

Miller: $60.000 (US$ 110)

2° Encuentro de Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur y los dos Talleres con Scott
D. Miller: $100.000 (US$ 180)

Estudiantes (de cursos terminales): Rebaja del 50%

Rebajas:
Pago adelantado hasta el 30 de Marzo del 2001: Rebaja del 10%
Pago adelantado hasta el 30 de Abril del 2001: Rebaja del 5%

CURSO DE INTRODUCCION AL ENFOQUE ERICKSONIANO

EN TERAPIA BREVE

Objetivos Específicos

a) Situar el marco epistemológico del enfoque ericksoniano.

b) Conocer los principios distintivos del enfoque ericksoniano.
c) Reconocer los elementos básicos de la hipnosis clínica naturalista ericksoniana.
d) Distinguir los campos de aplicación del enfoque y la hipnosis clínica naturalista
ericksoniana.
e) Aplicación de técnicas básicas para el desarrollo de rapport.

Dirigido a:

Psicólogos, Psiquiatras, Trabajadores Sociales; estudiantes avanzados de las carreras

mencionadas.

Arancel

Profesionales: $ 60
Estudiantes: $ 30.

Marzo del 2001, Mendoza

Organiza
Instituto Milton H. Erickson de San Luis
omarchogriz@infovia.com.ar
sandos@lanet.com.ar
ps_mpacheco@entelchile.net
 10

INSTITUTO MILTON H. ERICKSON DE SANTIAGO DE CHILE

CENTRO PARA EL DESARROLLO DE LA PSICOTERAPIA ESTRATÉGICA BREVE

PROGRAMA DE FORMACIÓN DE ESPECIALISTA EN PSICOTERAPIA E

HIPNOTERAPIA ESTRATÉGICA BREVE ERICKSONIANA
PERÍODO 2001-2002
(Reconocido por la Comisión Nacional de Acreditación de Psicólogos Clínicos, Chile)

DURACIÓN 2 años.

DIRIGIDO A Psicólogos y Médicos-Psiquiatras.

Horas Exigidas:
Clases lectivas
(Teórico-Prácticas): 320 hrs.
Atención de pacientes: 160 hrs.
Supervisiones grupales: 160 hrs
Trabajo de autoexploración: 100 hrs.
Trabajo Final: 100 hrs.
Estudio personal: 200 hrs.
Total de horas estimadas 1.040 hrs.

Informaciones:
institutomhe@entelchile.net
ps_mpacheco@entelchile.net
scastroc@ctcinternet.cl
mevl@terra.cl

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EL VERANO ES LARGO, Y AUN QUEDA FEBRERO POR DELANTE...

APROVECHE EL TIEMPO LIBRE QUE LE HAN DEJADO SUS PACIENTES...

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Gramática Transformacional... aprenda a descubrir los mensajes profundos en la

comunicaciones de sus pacientes...

Introducción al lenguaje indirecto Ericksoniano... aprenda a comunicar de mil formas el

mismo mensaje...

Introducción al Lenguaje No Verbal... aprenda acerca del valor estratégico de los silencios
y la entonación...

Introducción a las Metáforas Terapéuticas... desarrolle su creatividad, aprenda a

transformar las experiencias de la vida cotidiana en mensajes terapéuticos...

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PRECIOS AL ALCANCE DE TERAPEUTAS DEL CONO SUR

ACADEMIAS PITMAN
 11

Bufido (Ex Aries) (21/03 al 20/04) Comience un buen año laboral... le sugerimos revisar sus
apuntes de las terapias efectuadas durante el año recién pasado... aprenda de si mismo... ¿hay alguna pauta
útil que se repite en ellas?... Si tiene dificultades para descifrar su letra manuscrita, le sugerimos que
adquiera alguna grabadora (no importa que sea china) y comience a grabar sus sesiones este año...

Taurino (Ex Tauro) (21/04 al 20/05) ¿Ha podido descansar lo suficiente en lo que va del verano?...
Le sugerimos optimizar su Respuesta Sanadora Ultradiana... Recuerde, según Rossi, sólo bastan de 5 a 20
minutos al día... Permita que sus sistemas mentecuerpo se reorganicen por si mismos, especialmente si
tiene algunos hábitos que le gustaría manejar...

Gemelus (Ex Géminis) (21/05 al 22/06) Le aconsejamos que diseñe en un plan de ahorro
sistemático, unos pocos pesos al mes, para que pueda adistir sin dificultades al 2° Encuentro de
Psicoterapeutas Eriksonianos del Cono Sur... Los organizadores han fijado aranceles al alcance de
psicoterapeutas del Cono Sur... Su presencia es necesaria en dicho evento...

Jaiba (Ex Cáncer) (23/06 al 22/07) Si siente que le ha faltado paciencia en el año 2000, debido a la
falta de laburo y guita... le recomendamos que adquiera urgente un frasco grande de Paciensol... mire que
la mano para el 2001 no se ve más auspiciosa que en el 2000...

Felinus (Ex Leo) (23/07 al 22/08) ¿Arrepentido por no haber asistido al Simposium del Efecto S?...
No importa... muchas personas se pierden cosas importantes e irrepetibles en la vida... Pero el Espíritu es
bondadoso con todos nosotros y ya tendrá una segunda oportunidad... Mírese a si mismo, mire a su
alrededor... la oportunidad para su viaje interior puede estar ahí... a la vuelta de la esquina... De todos
modos, vaya preparando desde ya sus bártulos para peregrinar a Nogolí en Enero del 2002...

Verga (Ex Virgo) (23/08 al 22/09) No desperdicie el resto del verano tratando de leer y aprender
todos los libros que adquirió a través de Internet para estar mejor preparado para llevar a cabo tratamientos
estratégicos con los futuros pacientes... Roma no se construyó en un día... y un terapeuta en un mes,
menos... Simplemente, goce de la vida; observe cómo la vida elige los medios más increíbles para
mantenerse a si misma... es probable que esa práctica sistemática lo ayude a desarrollar los oídos para la
solución de los que habla Insoo Kim Berg...

Librus (Ex Libra) (23/09 al 22/10) No malgaste su dinero adquiriendo sofisticados y costosos
manuales de lenguaje corporal para desarrollar su habilidad en la observación de señales mínimas... las
cosas son mucho más simples... Le sugerimos, simplemente, prestar atención y contactarse de verdad con
quienes lo rodean cotidianamente... Como diría nuestro bien amado Don Juan, deja que tu cuerpo aprenda
por si mismo...

Aguijón (Ex Escorpio) (23/10 al 22/11) Está llevando demasiado lejos las ideas de la terapia
colaborativa... No confunda trabajar codo a codo con su paciente desde la perspectiva de éste, con pedirles a
sus clientes que lo ayuden con pequeños préstamos en dinero para pagar el alquiler del consultorio...
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Centaurus (Ex Sagitario) (23/11 al 20/12) Si siente que las cosas no han comenzado todo lo bien
que usted esperaba para este nuevo año... no desespere... La vida es un aventura... ¿dónde estaría lo
atractivo de un viaje en el cual supieramos por adelantado todo lo que encontraremos?... Además,
recuerde... una vez que se ha llegado al fondo, lo único que se puede hacer es comenzar a subir...

Cabrón (Ex Capricornio) (21/12 al 20/01) Es probable que tenga que tomar decisiones
importantes para su futuro... No necesita viajar en la Temporum-MachineTM para consultar a los antiguos
oráculos respecto a qué hacer... Sólo escuche lo que le dice su corazón...

Alberca (Ex Acuario) (21/01 al 19/02) Este mes es una época propicia para el desarrollo de lazos
interpersonales estrechos y para permitir que las emociones se expresen... Ser un terapeuta estratégico no
es sinónimo de ser un lógico frío; por el contrario, se sabe de buena fuente que el humor es un ingrediente
esencial en cualquier terapia efectiva...

Pesca'o (Ex Piscis) (20/02 al 20/03) ¡Felicitaciones! Supimos de buena fuente que ya aprendió a
construir la bola de cristal lingüística que estaba buscando hace un tiempo... ¿Qué le parece comenzar a
usarla en si mismo primero?... Cómo escuchamos el otro día: "Hay que seguir adelante, porque el pasado no
tiene remedio"...

«... A veces me pregunto qué es la psicoterapia —por cierto que no está implicada la
teorización psicoanalítica, ni ningún cuerpo organizado de pensamiento. Por el contrario, es
una relación humana en la cual el paciente y el terapeuta, a través de una complejidad de
interrelaciones se esfuerzan por alcanzar una meta común, el pensamiento, el sentimiento
del paciente, y hacerlo dentro de su marco de referencia, como él lo entiende, y con la
libertad para alterar los entendimientos del momento.»

Diciembre 7, 1959
Milton H. Erickson, en una carta a Jay Haley

[Tomado de la cubierta de The Letters of Milton H. Erickson,

Jeffrey Zeig and Brent Grary (Eds.), Phoenix: Zeig, Tucker & Theisen, 2000]
 13

«Hacia una nueva comprensión de la sexualidad humana,

o revisitando Martes y Venus»
Dr. Dimitri Pacheckin

Incursionando en las librerías electrónicas de la Web, me encontré con un interesante libro acerca
de nuevas investigaciones en sexualidad humana; escrito por los doctores Heinrich Kramer y
Jacobus Sprenger. Ya que el comentario del texto en cuestión era lo suficientemente atractivo,
invertí algunos pesos para hacérmelo enviar a Mendoza.

Cuando comenté de mi hallazgo a los Editores de Hipnópolis, éstos me solicitaron que escribiera
un artículo breve respecto al tema. Decidí que en lugar de escribir algunas líneas sobre tan
interesante tema era mejor transcribir algunos párrafos, los cuales el lector encontrará más abajo.

«...Pues algunos hombres sabios proponen esta razón: que hay tres cosas en la naturaleza: la
Lengua, un Eclesiástico y una Mujer, que no saben de moderación en la bondad o el vicio, y
cuando superan los límites de su condición llegan a las más grandes alturas y a las simas más
profundas de bondad y vicio. Cuando están gobernadas por un espíritu bueno, se exceden en
virtudes; pero si éste es malo se dedican a los peores vicios.»

«...No hay cabeza superior a la de una serpiente, y no hay ira superior a la de una mujer.
Prefiero vivir con un león y un dragón que con una mujer malévola (Ecclesiasticus, XXV)»

«Todas las malignidades son poca cosa en comparación con la de una mujer. Por lo cual San
Juan Crisóstomo dice en el texto: "No conviene casarse" (San Mateo, XIX): ¡Qué otra cosa es
una mujer, sino un enemigo de la amistad, una calamidad deseable, un peligro doméstico, un
deleitable detrimento, un mal de la naturaleza pintado con alegres colores! Por lo tanto, si es
un pecado divorciarse de ella cuando debería mantenérsela, es en verdad una tortura
necesaria. Pues o bien cometemos adulterio al divorciarnos, o debemos soportar una lucha
cotidiana.»

«... Y Séneca dice en sus Tragedias: "Una mujer ama u odia; no hay tercer alternativa. Y las
lágrimas de una mujer son un engaño pues pueden brotar de una pena verdadera, o ser una
trampa. Cuando una mujer piensa a solas, piensa el mal."»

«...Otros han propuesto otras razones de que existan más mujeres supersticiosas que
hombres. Y la primera es que son más crédulas [...] quien es rápido en su credulidad, es de
mente débil, y será disminuido. La segunda razón es que, por naturaleza, las mujeres son más
impresionables y más prontas a recibir la influencia de un espíritu descarnado; y que cuando
usan bien estas cualidades, son muy buenas; pero cuando las usan mal, son muy malas. La
tercera razón es que tienen una lengua móvil, y son incapaces de ocultar a sus congéneres las
cosas que conocen por malas artes; y como son débiles, encuentran una manera fácil y
secreta de reivindicarse por medio de la brujería. [...] Todas las maldades son poca cosa en
comparación con la de una mujer. Y a esto puede agregarse en consonancia que, como son
muy impresionables, actúan en consonancia.»

«...Porque en lo que respecta al intelecto, o a la comprensión de las cosas espirituales,

parecen ser de distinta naturaleza que los hombres, hecho respaldado por la lógica de las
autoridades, y apoyado por diversos ejemplos de las Escrituras»
(Pasa a la página siguiente)
 14

(De la página anterior)

«...Pero la razón natural es que es más carnal que el hombre, como resulta claro de sus
muchas abominaciones carnales. Y debe señalarse que hubo un defecto en la formación de la
primera mujer, ya que fue formada de una costilla curva, es decir, la costilla del pecho, que se
encuentra encorvada, por decirlo así, en dirección contraria a la de un hombre. Y como debido
a este defecto es un animal imperfecto, siempre engaña. [...] Y resulta claro, en el caso de la
primera mujer, que tenía poca fe; pues cuando la serpiente preguntó por qué no comían de
todos los árboles de Paraíso, ella respondió: de todos los árboles, etcétera..., no sea que por
casualidad muramos. Con lo cual mostró que dudaba, y que tenía poca fe en la palabra de
Dios. Y todo ello queda indicado por la etimología de la palabra; pues Femina proviene de Fe y
Minus, ya que es muy débil para mantener y conservar la fe. [...]»

«... Y en cuanto a su otra cualidad mental, es decir, su voluntad natural: cuando odia a
alguien a quien antes amó, hierve de ira e impaciencia en toda su alma, tal como las mareas
del océano siempre se hinchan y hierven. [...] "No hay ira superior a la de una mujer" [...]
"Ninguna fuerza de las llamas o de los vientos henchidos, ninguna arma mortífera, deben
temerse tanto como la lujuria y el odio de una mujer que ha sido divorciada del lecho
matrimonial."»

«... Valerio Máximo cuenta que cuando Foroneo, el rey de los griegos, se encontraba
moribundo, le dijo a su hermano Leoncio que nada le habría faltado en materia de felicidad
total si siempre le hubiese faltado una esposa. Y cuando Leoncio le preguntó cómo una esposa
podía interponerse en el camino de la dicha, le respondió que todos los hombres casados lo
sabían muy bien. Y cuando al filósofo Sócrates se le preguntó si había que casar con una
esposa, respondió: "Si no lo haces estarás solo, tu familia morirá y te heredará un ajeno; si lo
haces sufres eterna ansiedad, quejumbrosos plañidos, reproches respecto a la porción
correspondiente al matrimonio, el fuerte desagrado de tus parientes, la charlatanería de una
suegra, el encornudamiento y una llegada nada segura de un heredero". Esto lo dijo como
quien sabía lo que decía. Pues San Jerónimo [...] dice: "Este Sócrates tenía dos esposas a
quienes soportó con mucha paciencia, pero no pudo librarse de sus contumelias y sus
clamorosas vituperaciones. De modo que un día, cuando se quejaban de él, salió de la casa
para huir de su acoso, y se sentó delante de ella; y entonces las mujeres le arrojaron aguas
servidas. Pero el filósofo no se molestó con ello, y dio: Ya sabía que después del trueno
vendría la lluvia."»

«Y también existe la historia de un hombre cuya esposa se ahogó en un río, quien, cuando
buscaba el cadáver para sacarlo del agua, caminó corriente arriba. Y cuando se le preguntó
por qué, ya que ya que los cuerpos pesados no se elevan, sino que descienden, y él buscaba
contra la corriente del río, respondió: "Cuando esta mujer vivía, siempre, tanto en palabras
como en los hechos, contradijo mis órdenes; por lo tanto busco en la dirección contraria, por si
ahora, inclusive muerta, conserva su disposición contradictoria."»

«Las mujeres también tienen memoria débil, y en ellas es un vicio natural no ser disciplinadas,
sino seguir sus propios impulsos, sin sentido alguno de lo que corresponde hacer; esto es todo
lo que saben, y lo único que conservan en la memoria. [...]»

«Y examinemos en seguida los deseos carnales del cuerpo mismo, de los cuales han surgido
innumerables daños para la vida humana. Con justicia podemos decir [...] "Si el mundo
pudiera liberarse de las mujeres, no careceríamos de Dios en nuestras relaciones". [...] una
mujer es hermosa de apariencia, contamina al tacto y es mortífero vivir con ella.»

«Consideremos también su porte, postura y vestimenta, que son vanidad de vanidades. No

hay hombre en el mundo que se esfuerce tanto por complacer al buen Dios, como una mujer
común estudia sus vanidades para complacer a los hombres [...]»

«Consideremos otras de sus propiedades, su voz. Pues como es embustera por naturaleza, así
también su habla hiere mientras nos deleita. Por lo cual su voz es como el canto de las
sirenas, que con sus dulces melodías atraen a los viajeros y los matan. Pues los matan
vaciándoles el bolso, consumiéndoles las fuerzas, y haciéndolos abandonar a Dios. [...]»
(Pasa a la página siguiente)

Era fundamental subordinar y silenciar a las mujeres –junto con lo valores "femeninos" originalmente
predicados por Jesús– si las normas androcráticas, y con ellas el poder de la Iglesia medieval, habían de
mantenerse. (Eisler, 1990, p. 158)
 15

(De la página siguiente)

El volumen de los doctores Sprenger y Kramer, posee un Anexo en donde distintas personalidades
aprueban y recomiendan su uso práctico. Se transcribirán algunos esos comentarios, para que el
lector pueda dimensionar la magnitud del aporte de estos doctores a la cultura occidental.

«[...] y que fueron reunidos y en especial convocados para este fin, el Venerable y
Reverendísimo Padre Heinrich Kramer, Profesor de Teología Sagrada, de la Orden de los
Predicadores, Inquisidor de la depravación herética en forma directa y delegado para ello por
la Santa Sede, junto con el Venerable y Reverendísimo Padre Jacobus Sprenger, Profesor
de Teología Sagrada y Prior del Convento Dominico de Colonia [...] que el Sumo Pontífice que
ahora reina por fortuna [...] ordenó [...] el poder de investigar e inquirir en todas las
herejías, y más en especial en la herejía de las brujas, abominación que medra y se fortalece
en nuestros desdichados tiempos, y se les pidió que ejecutaran con diligencia este deber [...]
y les concede toda facultad de juzgar y proceder contra tales, aun con el poder de dar muerte
a los malhechores [...]»

«En tanto que algunos encargados de almas y predicadores de la palabra de Dios han tenido
la audacia de afirmar y declarar en público, en discursos desde el púlpito, sí, y en sermones
al pueblo, que no existen los brujos, o que esos desdichados en manera alguna molestan o
dañan a los humanos o a los animales, y ha ocurrido que como resultado de tales sermones,
que deben ser muy reprobados y condenados, el poder del brazo secular haya sido detenido y
obstaculizado en el castigo de tales ofensores, y ello resultó ser una gran fuente de estímulo
para quienes siguen la horrenda herejía de la brujería, y acrecentó y aumentó sus huestes en
notable medida, por lo tanto, los mencionados Inquisidores, que con toda el alma y energía
desean poner fin a tales abominaciones y contrarrestar tales peligros, con muchos estudios,
investigaciones y trabajos han compilado y compuesto cierto Tratado en el cual usaron sus
mejores esfuerzos en beneficio de la integridad de la Fe Católica, para rechazar y refutar la
ignorancia de quienes se atreven a predicar tan groseros errores, y se han tomado además
grandes trabajos para exponer las formas legales y correctas en que estas brujas pestilentes
pueden ser llevadas a juicio, sentenciadas y condenadas, según el tenor de la precedente
Bula y las reglamentaciones de la ley canónica. [...]»

Los lectores pueden buscar en las librerías electrónicas ese volumen bajo la siguiente
denominación:

Heinrich Kramer y Jacobus Sprenger, Malleus Maleficarum, 1486 [Traducción castellana: El

martillo de los brujos, Editorial Orión, B. Aires, 1975]

La cacería de brujas impulsada, organizada y financiada por la Iglesia Católica y el Estado, se

tradujo en la muerte de miles de mujeres torturadas horriblemente por los Doctores de la Santa
Inquisición.

Según Eisler1, «la caza de brujas oficialmente aprobadas, al igual que la repetida denuncia de las
mujeres como sexo, no eran fenómenos excéntricos ni desconectados. Eran elementos esenciales
primero para la imposición y luego mantención de la androcracia [patriarcado]: medios
necesarios, y en tal sentido razonables, para detener los periódicos resurgimientos gilánicos2.»
(p. 159)

La lectura cuidadosa de los conceptos acerca de las mujeres transcritos más arriba, puede
mostrarle al lector que esa visión andrógina y misógena de la Iglesia del siglo XV igual está
presente en muchos de los chistes, historias y creencias populares en la cultura machista
(patriarcal) actual.

1
Eisler, R. (1990) El cáliz y la espada. Nuestra historia, nuestro futuro. Ed. Cuatro Vientos,
Santiago
2 Este concepto hace referencia a procesos históricos en los cuales las mujeres y los valores
"femeninos" adquieren un estatus más elevado. Son intervalos de mayor creatividad, menor
represión social y sexual, más individualismo y reformas sociales. (Eisler, 1991, p. 156)

Cono Sur (UPI) Ya está dando sus frutos
la Supervisión virtual
Integrantes de los Institutos Milton H.
Erickson del Cono Sur han informado que ya
han comenzado a llegar consultas vía correo
electrónico para la supervisión de casos
clínicos.
Han prometido que tratarán de dar la más
pronta respuesta a esos corresponsales.
Invitan a otros terapeutas del Cono Sur a
unirse a esta iniciativa.
Cono Sur (EFE) MercoSur de la Terapia
Breve a todo vapor
Informan desde Santiago, Mendoza y San
Luis, que la organización del 2° Encuentro de
Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur
está muy avanzada.
Los organizadores esperan que la masiva
respuesta de los terapeutas del Cono Sur
sea la recompensa a los esfuerzos invertidos
en esa empresa.
En Santiago están ya deseosos de recibir a
los 40 + 1 asistentes argentinos, número
que superaría a los 40 asistentes chilenos
que viajaron a Mendoza en Mayo de 2000.
Cono Sur (UPI) Abierto Concurso de
Ponencias
Los organizadores del 2° Encuentro de
Psicoterapeutas Ericksonianos del Cono Sur,
han informado que está abierto el Concurso
para enviar resúmenes de ponencias a ese
Encuentro.
Se dará preferencia a reportes de trabajos
clínicos.
Se aceptan resúmenes de unas 200
palabras, que pueden enviarse a través del
correo electrónico.
Nogolí, San Luis, Argentina (Associated
Press) Éxito total en Simposium
organizado en esos pagos
Una masiva concurrencia de psicoterapeutas
al Simposium del Efecto S organizado en
Nogolí, durante la segunda quincena de
Enero del presente año, marcó el fin de las
actividades empezadas en Mayo del 2000 en
esos pagos; y fue el inicio de las atractivas y
esforzadas tareas que les esperan durante
todo el año 2001.
Resuenan felicitaciones para el organizador
de ese evento.
16
Santiago (Associated Press) Alma Mater
de Instituto ya se encuentra en el
Cono Sur
Los Co-Directores del Centro Para el
Desarrollo de la Psicoterapia Estratégica
Breve, Instituto Milton H. Erickson de
Santiago, han comunicado que su
Directora Honoraria, Dorothy Bowie, M.A.,
ha regresado a Chile después de estar
ausente por un período de casi 10 meses
en los States.
Dorothy Bowie, norteamericana
avecindada en Chile, fue la iniciadora del
Enfoque Ericksoniano en el país; y activa
promotora de la fundación del Instituto
Milton H. Erickson de Santiago (año
1991).
Dorothy, ya de casi 85 años, continúa
pensando en cómo ofrecer los servicios de
la psicoterapia para ayudar a aliviar el
sufrimiento de los habitantes del Cono
Sur.
En sus 50 años de estadía en Chile,
Dorothy, junto a su esposo, el Dr.
Raimundo Valenzuela, Obispo Emérito de
la Iglesia Metodista, realizaron un
sinnúmero de obras sociales en beneficio
de los desposeídos, tanto en ayuda para el
desarrollo cultural de esas comunidades
como apoyo espiritual.
Es un privilegio para los integrantes
fundadores del Instituto Milton H. Erickson
de Santiago, haber recibido su ABC en el
Enfoque de manos de una persona tan
bondadosa como ella.
Cuentan que Dorothy le dijo al Lic.
Pacheco que le había cumplido con llegar
viva al año 2000 (en respuesta a una
petición que éste le hiciera en 1990); y
éste le respondió que Enero del 2002 era
una buena fecha para conversarlo
nuevamente.
Aunque Dorothy ya no acompaña a esos
Co-Directores en las actividades docentes
debido a su avanzada edad, su espíritu
está siempre presente en las actividades
que realiza el Instituto.
Estará presidiendo en espíritu el 2°
Encuentro de Psicoterapeutas
Ericksonianos del Cono Sur en Mayo del
presente año, porque en esa fecha se
encontrará de regreso nuevamente en su
país de origen.
www.homestead.com/hipnosisericksoniana
 17

En esta sección, nuestros amables lectores y asociados encontrarán versiones libres

de inducciones y trabajos hipnóticos que son un verdadero arte lingüístico.
[Se aceptan colaboraciones]

Por los ojos el amor llega al corazón:

pues los ojos son la avanzada del corazón,
y se adelantan en reconocimiento
buscando lo que le gustaría tener al corazón.
Y cuando logran un pleno acuerdo
los tres resuelven al unísono
y en ese momento nace el amor perfecto
por lo que los ojos han traído al corazón.
Sólo así puede el amor nacer o comenzar,
Por este nacimiento e inicio movido por la inclinación.

Por la gracia y por las órdenes

De esos tres, y por su placer,
nace el amor, cuya bella esperanza
reconforta a sus amigos.
Pues como saben todos
los amantes verdaderos,
el amor es perfecta amistad
que nace, sin duda, del corazón y los ojos.
Los ojos lo hacen florecer; el corazón lo madura:
el amor es el fruto de esa semilla.

Guiraut de Borneilh (1138-1200?)

(En J. Campbell y B. Boyers, El poder del mito,
Emecé, Barcelona, 1991, p. 259)

Dominar el miedo a la muerte equivale recuperar el goce de la vida. Sólo se experimenta una
afirmación incondicional de la vida cuando uno ha aceptado la muerte, no como algo contrario
a la vida sino como un aspecto más de la vida. La vida en su devenir siempre está produciendo
muerte. Dominar el miedo es adquirir el valor de la vida. Es la iniciación suprema de toda
aventura heroica: la superación del miedo.

(En J. Campbell y B. Boyers, El poder del mito,

Emecé, Barcelona, 1991, p. 215)
 18

MOYERS: [...] ¿Qué significa tener un lugar sagrado?

CAMPBELL: Hoy día es una necesidad absoluta para todos. Debes tener un cuarto, o
una cierta hora o rato del día, donde no sepas lo que dicen los periódicos de la mañana,
ni quiénes son tus amigos, ni qué debes ni te deben. Es un lugar donde simplemente
puedes experimentar y sacar a luz lo que eres y lo que podrías ser. El lugar de la
incubación creativa. Al principio puede parecerte que ahí no sucede nada. Pero si tienes
un lugar sagrado y lo usas, con el tiempo algo sucederá.

MOYERS: Ese lugar sagrado hace por ti lo que las praderas hicieron por el cazador.

CAMPBELL: Para ellos el mundo entero era un lugar sagrado. Pero nuestra vida se ha
vuelto tan económica y práctica en su orientación que, cuando eres adulto, las
exigencias del momento sobre ti son tan grandes que apenas si sabes dónde diablos
estás, o qué es lo que te proponías. Siempre estás haciendo algo que te exigen. ¿Cuál es
el estadio de tu felicidad? Debes tratar de hallarlo. Enciende el tocadiscos y pon una
música barata que nadie tome en serio. O lee el libro que más te gusta. En tu lugar
sagrado tienes el sentimiento de "adoración" ante la vida que aquellos pueblos tenían
respecto al mundo entero en el que vivían.

(En J. Campbell y B. Boyers, El poder del mito,

Emecé, Barcelona, 1991, p. 140-141)

Descubrir quise en vano el Cielo y el Infierno

más allá de la Tierra y aun del infinito.
Pero una voz me dijo: «¡Necio! Cielo e Infierno,
hasta el fin de los siglos, viven sólo en ti mismo.»

Entonces llamé al Cielo, preguntándoles como

posible es que el Destino nos lleve entre tinieblas.
Y el Cielo me repuso: «Jamás preguntes nada y déjate llevar por el más ciego
instinto.»

No pretendas, Kheyyam, descifrar el enigma

de la vida, que es sólo una ficción. Lo eterno
es una copa llena de burbujas; tú eres
una. Goza, y no pienses en el cielo o el infierno.

Rubaiyat
Omar Kheyyam

[...] El Hombre Medio se jacta de cierto género de astucia, que consiste en descreer lo
fantástico. Sin embargo, hablando en términos generales, se puede afirmar que vivimos en un
mundo enteramente fantástico.

Ernesto Sábato
Uno y el Universo
Seix Barral, 1981, p. 131
 19

En esta sección se publican algunas notas recibidas de nuestros asociados

(Nos hemos reservado el derecho de resumirlas e incluso modificarlas y tergiversarlas
cuando ha sido necesario)

Estimado Sr. Editor:

Un fuerte abrazo de Navidad y los mejores deseos de éxito para el próximo año.

Le agradezco su gentileza de enviarme Hipnópolis cada mes. El último número me pareció

estupendo ya que me parece importante reflexionar acerca de la epistemología de la
terapia que hacemos.

He adquirido un par de libros sobre terapia orientada a la solución, la cual me entusiasma

cada vez más.

César Vargas
cesar_vargas4@latinmail.com

César:
Gracias por tus palabras y tus buenos deseos para con nosotros.
Es grato observar cómo Hipnópolis también atraviesa el desierto chileno y puede
llegar hasta la hermana República de Perú.
Desde ya te informamos que tendrás Hipnópolis para rato en tu correo electrónico.
Los Co-Directores del Instituto Milton H. Erickson de Santiago y de San Luis, te
recuerdan que estarán gustosos de verte en Santiago de Chile entre el 24 y el 27 de
Mayo del presente año. Informan que están esperando desde ya una nueva ponencia
tuya.
Envíales el resumen a los correos de ellos; los cuales se encuentran en este Número.
Atentamente,
Los Editores de Hipnópolis.

Estimado Mario y Editores de Hipnópolis:

Te debo el agradecimiento por tus amables envíos desde hace rato.
Tengo el inconveniente que mi máquina es una 486 a vapor, y el administrador de
correo es el Internet Mail. Debido a quién sabe qué seteo en la
configuración, al recibir algunos attach, éstos son guardados como archivos
genéricos de Windows que no puedo abrir. Con algunos (los de imágenes),
debo cursar un largo periplo para localizarlos y poder "arrastrarlos" a
algún directorio conocido, y luego convertirlos.
Es por eso que leí solamente el primer número de Hipnópolis, el cual trataba sobre una
sospecha de larga data para los veteranos, acerca de Don Juan y Erickson.
Deseo que reciban el nuevo milenio con éxitos, y los felicito por los
esfuerzos sostenidos para organizar eventos.
Nos quedan ciertos temas pendientes, relacionados con el soporte para
algunas afirmaciones ericksonianas, mientras recibimos el embate de muchos
flancos de la Psicología y la Psicoterapia.
Creo que hay mucho material ericksoniano que los latinoamericanos podemos
recibir, adaptándolo a nuestra realidad.
Un abrazo,
Ricardo Pérez
Centro M. H. Erickson de Montevideo
 20

Sr. Editor de Hipnópolis:

Junto con manifestar mi molestia por la presencia de mi nombre en la sección
"Bolufrases", de la cual Ud. es Editor, envío un pequeño aporte de refranes
para gente culta. Espero que mi aporte no sea sesgado por factores políticos
ni sacado de contexto (como ha ocurrido con las mencionadas bolufrases).
Cordiales saludos de Sebastián Castro C
scastroc@ctcinternet.cl

Estimado Sebastián:
Diste en el clavo, de eso se trata. Las Bolufrases que todos emitimos a diario suelen no
destacarse porque el contexto las protege, las minimiza, las empaña, etc.
Nuestra labor es justamente destacarlas.
Gracias por tu colaboración no intencional a nuestro órgano de difusión no oficial.
Respecto a tus temores acerca de un sesgo político, te habrás podido dar cuenta que
este órgano de difusión no oficial está más allá de las distintas ideologías políticas,
para ser un espacio amplio y pluralista. Para nosotros la democracia no es sólo un
medio para el logro de objetivos de bien común, la consideramos también un fin en si
misma.
¿Cuándo enviarás otras colaboraciones intencionales a este órgano de difusión?
Cordialmente,
Los Editores de Hipnópolis

REFRANES CULTOS (Cortados a la medida de cuicos1 y snobistas)

Relátame con quien deambulas y te manifestaré tu idiosincracia.

(Dime con quien andas y te diré quién eres)

A perturbación ciclónica en el seno ambiental, rostro jocundo.

(Al mal tiempo, buena cara)

H2O que no has de ingurgitar, permítele que discurra por su cauce.

(Agua que no has de beber, déjala correr)

Ocúpate de la alimentación de aves corvidas y éstas te extirparán las

córneas, el iris y el cristalino.
(Cría cuervos y te sacarán los ojos)

El globo oftálmico del poseedor, torna obeso el bruto vacuno.

(Al ojo del amo, engorda el ganado)

Quien a ubérrima conífera se adosa, optima umbría le entolda.

(El que a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija)

A equino objeto de un obsequio, no se le aquilatan los incisivos.

(A caballo regalado, no se le miran los dientes)

No existe adversidad que por sinecura no se trueque.

(No hay mal que por bien no venga)

La ausencia absoluta de percepción visual torna insensible al órgano

cardiaco.
(Ojos que no ven, corazón que no siente)

Al andar maltrecho implicarle premura.

(Al mal paso, darle prisa)

Sebastián Castro

1
[N.E.] "Cuico" es un chilenismo que hace referencia a las personas "arribistas" (que siempre
buscan escalar en estatus social); y a aquellas que se preocupan más por la apariencia y la clase
social que en las dotes intelectuales y espirituales.
 21

Hola Editores de Hipnópolis :

Soy alumna de la Escuela de Psicología (vespertino) de la Universidad Santo Tomás; soy

compañera de un alumno que ha estudiado con el Ps. Mario Pacheco, y por intermedio de él
he tenido tengo acceso a vuestra revista Hipnópolis, Nros. 3, 4 y 5; las que encuentro muy
buenas, es muy reconfortante saber que se puede encontrar información relevante y en un
lenguaje muy claro....
Quería FELICITARLOS, por lo cual quiero pedirles si me pueden enviar las revistas del año
2001 a mi correo electrónico coseja@vtr.net,
Cualquier cosa favor avisarme,
Saludos...

Al igual que con otras solicitudes, te haremos llegar los números atrasados,
y te incluiremos en nuestro listado de corresponsales.
Gracias,
Los Editores de Hipnópolis

Queridos amigos hipnopólicos:

Nuevamente, me comunico con ustedes; esta vez para hacerles algunos comentarios.
En primer lugar, estoy muy contenta con poder contar con un servicio al que he rotulado "ciber-
covisiones". Ciber, porque esta maravilla del espacio virtual nos lo permite, y covisiones, porque
los hipnopolitas del Instituto Milton Erickson de San Luis, consideramos que cuando
compartimos un caso con colegas, estamos enriqueciéndonos con la visión compartida, y
disfrutando con la idea de construir terapia entre todos.
Por otra parte, coincido con quienes objetaron que los artículos de fondo de los últimos números
eran bastante largos. Sin embargo, me congratulo de no haber desesperado ante tal cantidad
de páginas, y haber dedicado algo de mi tiempo libre en este mes de enero en leer esos
artículos atrasados. Realmente valió la demora, y justificó su largo, sobre todo el del mes de
octubre sobre chamanismo.
Vayan mis deseos para este nuevo año: Fuerza, y que Hipnópolis siga uniéndonos...y que esa
unión se palpite en el próximo Encuentro Ericksoniano en Santiago.

psicoanalistatrucha@cadavezmás

Los editores de Hipnópolis estamos muy contentos con la recepción de cartas

desde distintos puntos del Cono Sur.

Cómo nos gustaría que esta sección tuviera más páginas... Queremos que
Hiponóplis sea realmente un medio para la integración y la comunicación entre
los terapeutas que habitan en estas hermosas tierras.

Gracias...
 22

Se aceptan colaboraciones

María Elena afirmó, —Como soy más vieja [grande] que ustedes, ahora
pienso más en la muerte. Sí, pero otra cosa es creerse la muerte
[creérsela demasiado] —acotó Sebastián...

(Sin comentarios)

¿Qué es ser espiritual? ¿Eso se come?...

B. F. Sebastián Skinner-Castro

Estos son mis principios. Si a usted no le gustan, tengo otros.

Groucho Marx

Yo soy un copyright...

Lic. Rasputín Pachueco

A quién va usted a creer, ¿A mí, o a sus propios ojos?

Groucho Marx
 23

En esta sección, mes a mes, encontrarás el comentario especializado de libros de

interés para el terapeuta estratégico ericksoniano.

La Bruja Debe Morir.

De qué modo los cuentos de hadas influyen en los niños.
Sheldon Cashdan
Editorial Debate, Madrid, 2000, 271 páginas
(Título Original: The Witch Must Die, 1999)

El autor, Sheldon Cashdan, es profesor emérito de Psicología en la Universidad de

Massachussets; y entre los cursos que dictaba, uno de sus favoritos era "Psicología de la
Fantasía y del Folclore."

El autor afirma que tuvo tres objetivos para escribir este libro: (1) Proporcionar un nuevo modo
de entender los cuentos de hadas; (2) Regresar a los cuentos de hadas leídos en la infancia
para iluminar los significados ocultos que son ignorados; y (3) Descubrir a los lectores los
cuentos de hadas que no llegaron a los libros de cuento infantiles, debido a su carácter
provocativo o sexual.

La tesis del autor es la siguiente:

Los cuentos de hadas no son relatos para niños; originalmente fueron concebidos como un
entretenimiento para los adultos, que eran relatados en las reuniones de sociales, en los bailes,
en los sitios donde se congregaban adultos. Por esa razón es que en los cuentos de hadas
primitivos hay exhibicionismo, violación y voyerismo.

Los cuentos de hadas no fueron escritos por los Hermanos Grimm o por Perrault. Los hermanos
Grimm se limitaron a compilar los relatos que les proporcionaron los amigos y los parientes, y
que estaban circulando durante siglos por Europa Central. Esos compiladores adulteraron
muchas de las versiones originales para hacerlas aceptables a la moralidad de su época.

Los cuentos de hadas no poseen un valor didáctico; ese papel lo cumplen las fábulas. El autor
no comparte el análisis psicoanálitico que hace de estos cuentos. Bruno Bettelheim en
Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Desde una perspectiva del desarrollo del yo, a la cual se
adscribe Cashdan, los cuentos de hadas son útiles para el desarrollo de los niños porque son
una fuente de aventuras que los ayudan a hacer frente a los conflictos internos que encuentran
durante su crecimiento.

Desde ese último punto de vista, el autor ha clasificado y analizado los cuentos de hadas en
referencia a los siete pecados capitales: Vanidad, Glotonería, Envidia, Engaño, Lujuria, Avaricia,
Holgazanería.

Este volumen incluye un Apéndice ("El uso de los cuentos de hadas") que intenta responder a
las siguientes interrogantes terapéuticas y educativas: ¿Qué historias son especialmente útiles
para los niños atormentados por la avaricia?, ¿Pueden los cuentos de hadas ayudar a un niño
proclive a decir mentiras?, ¿Qué se le debe leer a una niña que experimenta unos enormes
celos hacia su hermana pequeña y que, por añadidura, se siente culpable por ello?

El autor propone una serie de preguntas para los niños cuando se les leen estos cuentos, y cuyo
propósito es estimular la reflexión de los valores y disvalores representados en esos relatos.

Lic. Pacheco Pereda

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Terapia Breve: Filosofía y Arte

Giorgio Nardone y Paul Watzlawick
Editorial Herder, Barcelona, 1999, 272 páginas
(Título original: Brief Therapy: Philosophy and Art)

Este es un volumen que en su versión en español viene a saldar una deuda con la terapia
breve, puesto que esta compilación de artículos incluye trabajos seminales escritos hace
más de una década; a la vez que también la componen trabajos más recientes.

El volumen ha sido dividido en tres partes: Filosofía de la terapia breve, El arte de la

terapia breve y La investigación en terapia breve.

La Primera Parte, "Filosofía de la terapia breve", incluye artículos de Marcelo Ceberio, Heinz
von Foerster, Martin Wainstein y Giorgio Nardone. En su conjunto, estos artículos tienen
relación con la epistemología contructivista y la cibernética de segundo orden.

La Segunda Parte, "El arte de la terapia breve", es un conjunto de artículos que presentan
distintas perspectivas teóricas en el movimiento de la terapia breve. Esta parte del volumen
contiene trabajos de indudable valor histórico que permiten una perspectiva general del
desarrollo de la terapia breve. Estos artículos son los siguientes:

"El lenguaje que cura: la comunicación como vehículo de cambio terapéutico", de G.

Nardone; en donde el autor analiza el tipo de lenguaje utilizado en terapia
estratégica: el lenguaje imperativo.

"La técnica psicoterapéutica del 'reencuadre'", de P. Watzlawick, publicado

originalmente en 1976, y en donde el autor define y ejemplifica esta estrategia.

"Terapia sistémica individual" de J. Weakland, que es una profundización de un trabajo

publicado en 1983. Aquí el autor expone los principios básicos del MRI en el trabajo
individual dentro de una perspectiva sistémica.

"Terapia breve: desarrollo centrado en soluciones", de De Shazer y colaboradores,

publicado originalmente en 1986. En este artículo, el equipo de Milwaukee describe los
postulados básicos de su enfoque orientado a la solución.

"Las virtudes de nuestros defectos: un concepto clave de la terapia ericksoniana", de J.

Zeig; artículo presentado en la Segunda Conferencia de la Psicoterapia organizada por
la Milton H: Erickson Foundation y publicado en 1992. Este artículo es una amplia
revisión ejemplificada del principio de la utilización terapéutica.

"Ensayo de integración de modelos pos-estructuralistas de terapia familiar breve", de S.

Geyenhofer y J. Komori. Los autores exponen su enfoque de la terapia breve que
integra el modelo del MRI, la terapia centrada en soluciones y el modelo de narrativas
de Epson y White. Presentan un análisis estadístico de la casuística tratada.

"Historias de Psicoterapia", de C. Madanes, trabajo presentado en la Segunda

Conferencia de la Psicoterapia organizada por la Milton H: Erickson Foundation y
publicado en 1992. La autora expone y ejemplifica los principios de la terapia
estratégica que desarrolló junto a Jay Haley.

"De los modelos generales a los protocolos específicos de tratamiento: la terapia breve
estratégica evolucionada", de G. Nardone. El autor presenta un resumen de los
protocolos que ha desarrollado para el tratamiento de los trastornos de angustia.

La Tercera Parte está compuesta por el artículo de Nardone, "La investigación-intervención

en el campo clínico." Aquí el autor entrega una serie de directrices para la investigación de
los resultados de la terapia breve.

En síntesis, un libro infaltable para aquellos interesados en la terapia breve.

Lic. Rasputín Pachueco