ne SENSES Jens: Tas Lay —- EDITORIAL -LAS TERTULIAS DE LAS MANANAS Por EPA. — CONSE JOS - ALGO DE GERONTOLOGIA Por Pedro Conejero Sanchez -PARA QUE UD. LO PIENSE BIE! - RINCON LITERARIO - HUMORIAL, Fruto del taller de periodismo que realiza el Club de Pensionistas “La Villa" y como actividad enmarcada dentro del Aula de 38 Edad, es la revista "BL FARO". En ella expresan sus experiencias, sus recuerdos, aparte de las noticias del Club y del rincén literario, en donde podemos descubrir a los buenos escritores que hay en nuestro club. Queremos que esta revista sirva, primero para que todos aquellos pensionistas que deseen colaborar en ella, formemos un grupo de amigos, en donde podamos expresarnos y desarrollarnos personalmente; y segundo que sirva como medio de comunicacién y de informacién dentro del Club. En nuestra intencién esta el que esta revista salga de forma periédica (mensual, trimestral...), pero para ello es necesario la colaboracién de todos nosotros. Desde estas lineas queremos animaros para que en el préximo nimero participeis con vuestro poemas, vuestras vivencias, recuerdos, chistes y todo aquello que se os ocurra, para ello lo unico que teneis que hacer es contactar con cualquier colaborador de este n@ © con Javier.| LAP tie LAS TERTULIAS DE LAS MANANAS En el Club hay un grupo, en la Sala de lectura, muy buene en la tertulia. De parte maAana se juntan Antonio Serrano, Pedro Agullé, Juan Antonio Arnedo, Raberto Francés, Salvador Marco, Antonio Molina, Francisco Aleman, Antonio Beneyto, Juan Albertos, Manuel Guilez, Juan Tomas y José del Valle. Juan Tomas siempre llega el Witima porque sélo viene a leer la prensa, pero da gusto de verlo, nada mas lee que las letras grandes y tarda cho tiempo en pasar las hojas y luego a ultima hora siempre se va el ulti- mo. Hay otro sefor que lo hace todo al contrario, un tal Domenech, pues este sefor va de los primeros para leer la prensa y la tiene hasta que se va a comer a la Residencia y despues la coge Juan Tomas, y de esta forma, entre los dos la tienen toda la ma&ana; y lo cuento esto porque es curioso que entre las dos tiene ecupacién el periédico de la madana. Vamos con los primeros: LUNES s6lo se habla del futbol y no se entiende, porque son partidarios de varios equipos y da gusto porque las pasiones y los fichajes les llevan de cabe- Za EL MARTES le prequntan a Francisco Aleman chay toros? y oteps “compateros, porque dure un poco mas le dicen - ng-sé porque’ Te preguntais si no entiende nada de fore&; unos le dan la razén y otros se la quitan y as se, paba EI martes. EL MIERCOLES hablan de mujeres, cosa que esa no les va, Rarque como yo les digo ~ de eso nada porque sino tienes que ir alguna mafana al taller de reparaciones. L JUEVES le toca a Francisco Aleman y habla de la Guerre Ge Africa. Le ocurre como a todos, cuenta muchas cosay que “le -‘ocurrieron, pero algunos dicen que no se ~=lo cPean*y este sefor se entada de tal manera que se Ta-¥ yavne dice nada mas. Llega EL’VIERNES .y todos entran con el mismo cuento a ver @1 periddico y .dicen - cpara’qué le quieres ver?, iCONO! y contestan - por ver el partido que se juega mafana. Unas dicen. que es el. Valencia con él Madrid, otros contegtan que ese ya la jugaron el sdbado pasado, que noe que es.este sabado, y el que tiene el periddico eeBADO, Ultimo dia de la entrada al hogar mas a menos es a la misma hora empiezan los dichos - entonces éa qué 4: empie. partido esta noche?, pues dice uno que lo ha visto e que es a las 8.30, otres dicen lo contrario ~ tu lo has visto mal, pues no es ni mas ni menos que a © 9, llega el momento de que no se entienden y deci- den dejario en tres y media. Ultimo dia de la semana DOMINGO, aqui cambia todo menos lo de la prensa que sigue igual. Sédlo se pregu tan - choy donde te toca comer, en casa de tu hija o en casa de tu hijo?: y ese dia no tiene ninguno prisa porque dicen que comen tarde, pero al no tener nada que contar y parte de ellos ya no salen, y asi pasan los dias los hombres estos que para ellas es para un medio- dia muy romo y muy bueno y mucho tiempo que dure.CONSEJOS | | peer ane apatite cieectH terminos con todas las personas, todo lo que puedas sin | serine. “Bs tu verdad tranquila y claranente, escucna | Kies Gekee ciciliea ‘al aburr idaty “ai stignorante, |llos tambien tienen historia. citheeedl tenpivseu a0 (ee sconperastcenisottos, pusdes sin ve | logres asi como de tus planes. | | | | \ Manten el interés en tu. prapia carrera, aunque humilde, es una verdadera posesién en las cambiantes fortunas del tiempo. Usa la precaucion en tus negocios, porque el mundo esta lleno de trampas. Pera no por eso te ciegues a la virtud que pueda existir, mucha gente lucha por altos ideales, y en todas partes la vida esta llena de he roismo. Sé tu mismo. Especialmente no finias afectos Tampoco seas unico respecte del amor, porque frente a toda aridez y desencanto el amor es perenne como hierba. Recoge mansamente el consejo de los ados, renuncianse graciosamente a las cosas de juventud. Nutre tu fue: espiritual para que te proteja en la desgracia repent na, pero ne te angusties con fantasias. Muches temores nacen de las fatigas y la soledas. Junto con una sana disciplina, s@ amable contigo mismo Tu eres una criatura del Universo, no menos at Srboles y las estrellas, tu tienes derecho a aqui. Y te resulte evidente o no, sin duda el Unive: se desenvuelve como debe. Por lo tanto, mantente en paz con Dios, de cualqui made que lo concibas y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, manten en la ruidosa confusién paz con alma. Con todas sus farsas, trabajos y suefos sigue siendo un mundo hermo: Ten cuidado, en ser feliz. (Encontrado en la vieja iglesia de Saint Paul de Baltimore, 1.963.)pM PT te 1 ALGO DE GERONTOLOGIA Cuande llegames a ser ancianos, no nos hacemos la idea | de las facultades de los jovenes. Todos hemos sico algo calaveras en la juventud, es preciso reconoceric. Pero llegados a la edades de los recuerdos no podemos medir bien, los arrestos de nues~ tro higado, por la amargura de nuestras bilis. i No os haré incluir nuestro nombre entre las filas de | la juventud. Hay que tener en cuenta que el tiempo he escrito la palabra "vejez" con la realidad cruda de le edad. éNo notais vuestra mirada acuosa, vuestra barba y cabeza blanca y las piernas flojas?. éNo notais vuestra voz cascada, el mentén doble y el ingenio simple?. Resumamos ancianidad por todos nuestros miembros. éQuien puede en estas condiciones el llamarse joven?. Naci en un mes de abril, de un ado lejano y cualquie~ ra, con la cabeza monda y un vientre prominente. Ahora solo siento y entiendo que soy viejo en juicio y en entendimiento y que las energias y las fuerzas de | aquella juventud vibrante e ilusionada, hoy me van | fallando y me flaquean. | Dicen que hay dos tipos de envejecimiento; uno es | bioldégico y se manifiesta, como es sabido en el encare- | cimiento del cabello, la disminucién de la capacidad | focal del ojo, la pérdida del maximo registro de audi~ | cién y pérdida de la capacidad sexual, etc. | Lo mas grave de las consecuencias de esta metamorfosi es la tendencia a contraer diversas clases de enferme- dades, asi como el debilitamiento y la incapacidad para j restablecerse de ellas, y esto se debe por la falta de las defensas del organismo. @ esto se debe la mortali- dad del hombre en la edad que media entre los setenta y | ochenta amos y segun la ciencia medica es de cuarenta y | una veces mas probable que se produzca la muerte en esos afos de la vida que de los veinte a cuarenta. La | Ciencia no ha llegado aun a comprender en profundidad ' el] mecanismo de esta pérdida de vigor, peroen la | actualidad se esté investigando el tema y se puede | asegurar que se estan dando grandes avances en esta i cuestién, del ritmo de esa pérdida biolégica que se | produce en los seres vivos y que se podrdé desacelerarse de forma artificial. Hoy la ciencia se halla en puertas | de experimentar la desaceleracién en los seres humanos. | La ciencia que se ocupa de estos problemas se llama LA iAT es GERONTOLOGIA EXPERIMENTAL que hoy en la actualidad cuenta con muchas posibilidades de convertirse en una de las principales fuentes del progreso para la medici- na del préximo siglo. De lo dicho anteriormente se desprende que frente a los tipos de envejecimiento, los individuos pueden defenderse unos mas que otros y esto depende de tres factores: SUERTE, DINERO Y DOTACION GENETICA. Es posible que muy pronto exista alatin medio para combinarlo pero por el momento no se cuenta con ello. Pero a pesar de todos los progresos en este tema, la vejez se presenta como un periode de transicién entre la vida y la muerte y por lo tanto, muchas veces inso~ portable en las sociedades humanas, con las secuelas propias del envejecimiento "“sociagénico". Esto no significa otra cosa que el papel que la sociedad impone @ las personas en cuanto éstas alcanzan una determinada edad cronolégica. En estos momentos en que la sociedad actual y que la poblacién envejece a unos ritmos acele— rados con una problematica cada vez mayor entre los pensionistas y jubilados con el problema del paro y una situacién dificil y una recesién en aumento, unos medios de consumo incontrolados, etc...; en estos momentos se jubilan o se les deja sin empleo, como personas inutiles y en muchos casos en situaciones econémicas problematicas. En proporcién a la edad cronolégica se nos encasilla como seres obtusos © inservibles para cualquier puesto de trabajo. El encasillamiento pasa por ser un proceso innoble y muchas veces familiar. Aqui se ponen dos juegos en principio. Estos principios son; el de considerar el que "ellos" no son personas, y de que son personas que se puede prescindir de ellos. Estamos acostumbrados a aplicar estos dos principios a los viejos 0 mejor dicho a aquellas personas que se diferencian de las dem4s, por los afios que han vivide y que nos resulta y despierta en nosotros, nuestra repul— sa moral.PARA QUE UD. LO PIENSE BIEN EDUCAD A LOS NIROS Y NO SERA NECESARIO CASTIGAR A LOS HOMBRES - PITAGORAS (filésoto griego) ANTES DE DESPEGAR LOS LABIOS PIENSA SI LO QUE VAS A DECIR ES MAS HERMOSO QUE EL SILENCIO- PROVERBIO ARABE AMA UN SOLO DIA Y EL MUNDO ENTERO HABRA CAMBIADO. ROBERT BROWNING (poeta britanico) SI MURMURAR LA VERDAD AUN PUEDE SER LA JUSTICIA DE LOS DEBILES, LA CALUMNIA NO PUEDE SER NUNCA MAS GUE LA VENGANZA DE LOS COBARDES. JACINTO BENAVENTE LOS QUE DIVULGAN LA CALUMNIA Y LOS QUE LA ESCUCHAN, ST VALIERA MI OPINION, DEBERIAN SER COLGADOS; LOS DIVUL— GADORES, POR LA LENGUA, Y LOS QUE LA ESCUCHAN POR LAS OREJAS- TITO M. PLAUTO (comediografo romano) LA VEJEZ TIENE DOS VENTAJAS, DEJAN DE DOLERTE LAS MUELAS Y SE DEJAN DE ESCUCHAR LAS TONTERIAS QUE SE DICEN ALREDEDOR. BERNARD SHAW LOS PURALES Y LAS LANZAS NO SON TAN AFILADOS COMO LAS LENGUAS . PROVERBIO MALAYO EL HABLA ES PLATA, EL SILENCIO ES ORO. VERBIO ALEMAaim, —RINCOW " LERARIO -a de los Albacete se lleva como mé campos an oe Tierras liana, la palma. llanas yb = anchurosa Jontananz © je viento Tiene amplias avenidas, par- y de fra, donde el ques que al extrafio encantan y sol abrasa en el llano esta la base, llamada la Maestranza. €1 labrador con: arado surca alegre la besana y en las Su ambiente, dulce cadencia, y Neches de verano. bajo la luna de perspectivas amplias, tie- de plata y jugande al escondi- rras de vifas y mieses, de te pasa una nube y se larga, y rebafios y majadas. se oyen las esquilas en las ooches estrelladas. Estos campos ten abiertos ¥ por el que el Jucar pasa que Esas noches veraniegas con sus sufridos y sedientos, 4 otra brisas perfumadas, del tomillo regién le bata. y del romero, de la salvia y mejorana. iOh mis secos campos manche- 90S. patria mia idolatrada!, Esta tierra tan abierta, tan épor qué has de pasar tu sed espléndida y lozana donde los teniends derecho al agua? campos de mieses se suceden y se alargan. —s propia de tu heredad y riega otra tierra llana, mucha Tiene extensos matorrales de huerta y naraniales de la montes y tierras bajas, vegas regién valenciana, mientras de huertas y rios, montaias y los campos manchegos de tu sed cumbres altas, y en esas tar— y calor se abrasan. des de estio, por caminos de esmeraldas, el scl que medio Tierras lianas labrantias de dormide se introduce en la la regién de la Mancha. con mi montaiia. cancién yo te doy mi carifosa alabanza. iOh tierra de mis abuelos!. Querida tierra castellana, de terrenos labrantios, es la tierra de la Mancha. Campos que anduve Don Quijote y Su amigo Sancho Panza y la ciudad del Toboso, centro fue de sus andanzas, y los molines de viento; clara muestra de semblanza. sentido de alabanzas y en mi corazon te llevo muy dentro de mis entrafas. Cinco capitales son, unas ye : Yo te canto con mis versos con 4 lianas y otras altas, 1a de PEDRO CONEJERO SANCHEZ.| EN QUE SE PARECE UNA | CARTILLA DE CUENTA | COR EN UN MATRIMONIO QUE LAS DOS COSAS SIRVEN IGUAL PARA METER Y SACAR ares or Para 3A QUE NO sases ‘god son vos SON wits fasabonabos, es > TEUALDADPoAPt &€- Todavia hay quien dice gue cualquier tiempo pasado fue mejor. Yo me prequnte: cave se 1p pregunten a cualauiera ce I los que vienen al Club?. Tal vez sea por anuello de tener | 4 edad o ser un ooco mas ouapG., come si estos signos leven consiao la tan ansiada felicidad. Pero lo que yo auiera deciros sem unas breves. pero utiles | FERTILIDAD: La fertilidad femenina no termina con la meno- | pausia, el uso de anticonceptivos. hormonas y otras causas pueden haber alterado el cicio menstrual. La masculina dura toda la vida en muchos hombres. 451 dues. las parejas toda~ via fértiles nueden acudir a la ctomia. y ello no afecta @ ja potencia sexual. muy al contraric., segun dicen actua come procedimiento rejuveneceder, aunque no hay muchas pruebas de que rejuvenezca. Pero con toda seguridad. no hace JALEA REAL: Un alimento rico mines con el aue } abejas obreras. alimentan a iarvas para que se conviertan en reinas léngevas. No hay ninguna erueba de que alar vida, pero es un sano remedio que se puede prabar. ue ola | wuro: antesaia de lo que irremediat de llegar. Por | tanto. es conveniente no abusar de ello | ma GENIO: Dicen que cuando envejecemos se nos sube "EL | GaLiLto". Tal ver porque asi se trate con mas respeto y | educacién. y se contribuya a resaltar la propia personsli- | Gad: Sin embargo, muchas veces. las personas con mal genio, | en @l fondo son las mas amables y cordialies. De todas form siempre "hay que respetar las canas” MASCOTAS: Suelen ser una buena compasia en una prejuicios. Ademds no tienen en cuenta la edad y encima oo discuten. HACIENDA: Una seAora hacia ©1 siguiente comentario: “el er aue el Gobierno me quiere ver muerta me da un incenti-~ vo para defraudarle”. Tal vez los médicos debieran recomen— daria como terapia de orupo. MEMORIA: A no ser que esté enfermo, no se pierde ia memoris en la vejez. Lo que ocurre es que la entrada de datos v «i recuerdo se hacen mas lentes. El archivo de indice no enve jece. pero el secretario es ma viejo y tarda mas en meter arjetas nuevas o sacar aquellas que Ud. auiere. OCIO: En estes momentes Ud. es dueso de ello y con esto puede hacer lo que PRIVILEGIOS DE LA EDADERE] ocia el mai genio.PROSTATA: Una palabra que empieza s oirse en los varones mayores de 5@ afios. Parece ser que la actividad sexual evita a disminuye las afecciones tipicas en esta zona. Asi que, adelante con los remedios caseros. RECORDS: Cada uno de nosotres tenemos alguno. RESTRICCIONES: Alounas en las comidas y todas con el traba- jo. En el resto valen los excesos. REVISIONES: Todas son importantes. pero sobre todo las del buen humor y las ganas de seguir haciendo cosas. SEXO: Carlos Arguifiano diria que "gallina vieja hace buen caldo". Pues lo mismo. TIEMPO. hace). éCudl?. el de la vida o si esté lloviendo (que falta VITAMINAS: Vienen siempre bien, sea cual sea la edad. VIVIR EN PECADO: Fs una solucié satisfactoria « cualauier edad. Niel Estado. ni los vecinos, ni sus hijos tienen derecho a exigirle una licenciada de matrimonio. Pero re- cuerde que en el caso de viudez repentina, ias esposas tienen derecho a una pensiénh. Ademds no recibirdén ni un céntime del Estade si no hay un documento legal. JUBILACION: Ye la oroponge desde los 20 afos a los 64. A los 65 nes incerporamos la mercado laboral y después "que nos quiten lo bailao”. DESDE VUESTRA CASA DE CULTURA CONEJERO.