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ojons6onuy 2 vjous}sisy, 9%30 Resistencia e integracion
beralismo, entre el Estado y la politica por un lado y la socie~
dad civil por otro. La ciudadania ya ne debia ser deli
simplemente en funcién de derechos individuales y
dentro de la sociedad politica, sino redefinida en funcién de la
csfera econémica y social de la sociedad civil. En los (érminos
de su retérica. luchar por derechos en cl orden de la politica
implicaba inevitablemente cambio social, Mas atin, al subrayar
constantemente la dimension social de la ciudadania, Peron
desafiaba en forma explicita la validex de un conceplo ‘de de-
mocracia que la limitaba al goce de derechos politicos formales,
y a la vez ampliaba ese concepto hasta hacerlo incluir en
la participacion cn la vida social y econdmica de la nacién. E
parte esto se reflejé en la reclamacién de una democracia q
Incluyera ‘derechos y reformas sociales, asi como en una ac-
tilud que trataba con esceplicismo las demandas politicas for-
muladas en la retérica del liberalismo formal. Esto se torné del
todo patente en la campania electoral de 1946. El llamamiento
politico de la Union Democratica se expresé poco menos que
totalmente en el lenguaje de las consignas democraticas ltbcrales.
En los discursos y manifiestos politicos no hubo virtualmente
mencién alguna del tema social. En cambio, se encuentra un
discurso politico totalmente estructurado en términos de “Iber-
"“elecciones libres”, “libertad
de palabra”, y demas "
Peron, en cambio, constantemente recordaba_a_su publica
que_tas_la_ftaseologia_del_liberalismo habia_una_division_so-
clal bastea“y,que_una_verdadera_democracia_s6lo_podria_ser
construida “si se enfrenlaba_con justicla esa cuestién social.
En un discurso de Julio de 1945, env que contesté las crecientes
exigencias de elecciones formuladas por la opgsicién, dijo:
“Si algunos plden bertad, nosotros también fa_pedimos {1
pero no la libertad del fraude |... Ni tampoco la bertad de vender
€l pais ni la de explotar al pucbio trabajador."%*
Luts Gay. secretario general del Partido Laborista, se hizo
eco de ese concepto en el discurso que pronuncié al proclamarse
formalmente la formula presidencial peronista en febrero de
1946:
"La democracia politica es una mentira por Unicamente
es una realidad cuando va efectivamente acompanada por una cs-
tructuracién econémica de la sociedad. que la haga posible en el te-
rreno de las realizaciones praclicas. Mienten quienes no hagan suyo
este concepio y solo hablan de la Constitucion y de la libertad que
ellos desvirtuaron y negaron hasta el 3 de junio de 1943."
Los antecedentes 31
No hay duda alguna de que esta clase de retérica tocé una
fa sensible de los trabajadores que acababan de salir de la
década infame, En el primer acto piblico organizado por la
CGT para respaldar a Peron contra el creciente alaque opositor.
en Julio de 1945, Manuel Pichel, delegado de aquel organismo
gremial, afirmo:
“No basta hablar de democracia. Una democracia defendida por
fos capitales reaccionanos no la queremos, una democracia que sea
un retorno a la oligarquia uo la ‘remos."™
Mariano Tedesco. dirigente Lextil, recordé algunos afies
después que
lc en 1946 ya estaba cansada. Durante afios y anos le habian
anade su hambre atrasada con canciones sobre la bertad”.»
Analogamiente, el esceplicismo con que cran recibidos los
simbolos formales del Uberalismo sc torna patente en una
anécdota que Julio Mafud recuerda del aio 1945. Segiin Ma-
fud, un grupo de trabajadores fue interrogado acerca de si te-
mian por la existencia de la libertad de palabra en caso de que
Perén triunfara en las elecciones venideras. Le contestaron
“La libertad de exprestén es cosa de ustedes. Nosotros nunca
la hemos (enido”.*
Mas fundamentalmente atin, la refundicion por Peron del
tema de ta cludadania involucraba una vision distinta y nueva
del papel de la clase trabajadora en la sociedad. Tradicionalmente,
el sistema politico Mberal en la Argentina, como en otras par:
tes, habia reconocido la existencia politica de los trabajadores
como atomizados ciudadanos individuales dotados de una for-
mal igualdad de derechos en cl campo politico, pero al mismo
licmpo habia rechavado, u obstaculizado, su constitucion
mo clase social en ese campo. Ciertamente fiel a la separacion
liberal entre Estado y sociedad civil, aquel sistema habia ne-
gado que fuera legitinio tansferir al terreno politico la identidad
Soclal construida en torno cel conllicto en el nivel social
Entendia que toda unidad, cohesién social y sentimiento de
intereses distintos que se hublera alcanzado en la sociedad ci-
vil debian disolverse y atomizarse en el mercado politico, don-
de los cludadanos particulares podian, por intermedio de los
partidos politicos. influlr sobre el Estado y asi reconciliar y
equilibrar los intereses que exisen en reciproca competencia
en la sociedad civil
EI radicalismo, pese a toda su relérica sobre “el pueblo”Zon we ‘.ejouD}od uNUAsry, POW I w offo1re Yoo opestarod
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ugionfona 2 prousysisay ze34 Resistencia ¢ integractén
de la “Argentina granja” postulada. segtin los peronistas. por
sus. adversarios.
El éxito de la identificacién de Perén mismo con la creacién
de una Argentina industrial, asi como la atraccl
gjereida por esa simbolizacién, no residia primordialmente en
los términos programaticos. Dados el evidente interés de una
fuerza de trabajo industrial emergente por la cuestién de la in-
dustrializaci6n, asi como la vigorosa autotdentificacién del pe-
Tonismo con este simbolo y su posterior monopolio del lenguajc
del desarrollo econémico. resullaria tentador explicar ese éxilo
en funcién de un interés” también monopélice, de Perén cn esc
programa. Sin embargo, en lo que se reficre a planes politicos
del peronismo con 1:
industrializacion y de sus adversarios con una Argentina agro:
Pecuaria estaba lejos de ser exacta. Con diversos énfasis y no
‘sin tregularidad cn el compromiso adoptado, s6lo muy pocos.
de los principales partidos argentinos negaban, en la década
1940-50, la _necesidad de alguna sucrie de industrialwzacién
patrocinada por ¢] Estado. Medante el Plan Pinedo, de 1940,
ol sector mas articulado de la elite conservadora habia afirmado
su reconocimiento de la ineversibilidad de la industrialivacién
‘También el Partido Radical habia adoptado una aclilud cada
vex mas favorable a la industrializacion, y su ala yrigoyenista
aprobé en abril de 1945. en la Declaracion de Avellaneda, un
PFoyecto econémico tan industrialista, en cualquiera de’ sus
expresiones, como el de Perén. También la izquierda, encarnada
por los comunistas y socialistas, habia recurride persistente-
mente a una ret6rica antiimperialista durante la década 1930-
40.
izacion versus <
rio_como_interencion ¢slatal_versus_laissea-[aire. Mas
bien _se_trataba del problema de los distinios significados po-
tenclales de Ja indusirializacion, 5 decir los parameizos sociales
¥.politicos_con_arreglo a los cuales ese proceso debia_operarse,
Peron favo ie habistad Ge: daha & una or
ma nueva que atrajo a la clase obrera, asi como la habilidiad
de abordar este problema en una forma que. particularmente
ereible para los trabajadores. le pc i6 aproptarse del tema
y cl simbolo del desarrollo industrial y convertirlo en un arma
politica mediante la cual pudo dilerenciarse de sus adversarios.
El éxito de esta apropiacién fue. en alguna medida, cuestién
de como se la percibiera. Ciertamente. el vinculo entre los ri-
vales politicos de Perén en 1945-46 y los basulones de la elite
Los antecedentes 35,
agropecuaria tradicional. como lo eran la Sociedad Rural y cl
Jockey Club, debllitaba Ja credibilidad de su compromiso con
la industrializacién. Anélogamentc, su estrecho nexo con el
embajador norteamericano no fortalecia la ereencia en su dc-
voclon por la soberania nacional y la Independencia econémica
En cuanto a imagen, hacia fines de la campafia electoral de
1946 ya cra un hecho establecido la {dentificacién del peronismo
con el progreso industrial y social y con la modernidad. Pero
no se traté exclusivamente de un problema de imagen y rela-
clones publicas. Mas fundantentalmente, la clase obrera vcia
en el apoyo de Pern al desarrollo industrial un papel vital pa-
ra si misma como agente en la esfera publica, considerablemente
ampliada. que el peronismo le ofrecia como campo de actividad.
En efecto, Peron plecia como premisa del concepto
isn de desarrollo industrial la plena participacién de la cla-
se trabajadora en la vida publica y la justicia social. Ens
pensainiento, la_industrializacion. yanoera_conecblble, coma
Jo Habla sido antes de. 1943. al precio de la extrema explotacion
isc {Fabajadora, En un discurso que pronuncié durante
la campafia electoral, Peron afirmo:
En definiuva: la Argentina no puede estancarse en el ritmo
lento a que la condenaron cuantos se lanzaron a vivir a sus
ss. La Argentina ha de recobrar el pulso firme de una juventud
sana y de una sangre limpia. La Argentina necesita la aporlacion de
esta Sangre juvenii de la clase obrera.“®
En la retorica peronista, la Justicia social y la soberania
nacional eran temas verosimilmente interrelacionados antes que
consignas abstractas meramente enunciadas,
La cuestion de la credibilidad es decisiva para comprender
fanto la_exitosa_ideniificacién, efectuada por Peron, de_si_mis-
"mo con Gierios simbolos imporlanies, por ejemplo la Industria-
lagion, como. mas en gencral, el impacto politico de su dis-
curso sobre los trabajadores. En el ensayo a que ya nos hemos
referico, Gareth Stedman Jones sefiala que para tener éxito
fun. vocab lar debe proponer una alternativa
ina_esperanza factible y proponer a
la que, siendo ercible, permita a [os
posibles Feclutas pensar en esos términos™™ El vocabularioa'SID
s0s9 uD opntise piqey vfarA aiqod pur onb sojuonmestiod sousytt
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gion 2 wIUDtsIs ot42 Resistencia € integracién
Ignlo, el obrero estaba solo, desintegrado de toda
Aunque generalizaciones tan tajantes sobre la declinacién
moral y el cinismo. que habrian caractertvado la actitud de la
clase obrera en la década 1930-40 deben ser tomadas con
cautcla, existe una prueba que Uende a apuntar en la misma
direceién,
Algunos de los indicios mas reveladores al respeclo pueden
obtenerse en formas culturales populares, en particular el
tango. El universo social pintado en los iangos de la década
1930-40 era universalmente sombrio. Los temas Uadicionales
del tango siguleron presents -la traicién amorosa, la nos:
algia de un pasado mas simple centrada ‘en torno de la
recreacién idilica del barrio o del arrabal, la afirmacién de
tudes como el coraje-, pero a esto se sumé, en algunos de
los (angos, un contexto’ social amplio. En particular, en los,
langos de Enrique Santos Discépolo la imposibilidad de una
relacién significativa entre un hombre y una mujer Mega a
simbolizar la imposibilidad de cualquicr felacién social que no
sc base en la codicia, el egoismo y una falta total de eserii-
pulos morales en un mundo. basado cn la injusticia y cl
engaito. En muchos tangos de Diseépolo la figura crucial es el
“gilito embanderado”, el tluso que trata de vivir honestamente
9. mas aun, es lo bastante ingenuo como para imaginarse que
podra cambiar un mundo injusto.*” El propésito del tango es,
entonces, desengafarlo de sus ilusiones cnfrentandolo. con
una realidad donde “(si) aqui ni Dios rescata lo perdido”. El
{ono es de amargura y resignacion, La idea popular de la vida
social, tal como ‘la reflejan esas letras, aconscja adoptar los
valores dominantes. es decir el egoismo y 1a inmoralidad.
Levada hasta sus Ullimas consecuencias, ésa idea involucra
la comprensién -si no la aprobacién- de la atraccién que
ejerce sobre los pobres la légica de la “mala vida", la prosti-
tucién, el proxenetismo. cl delito.® La alternativa, en el caso
de los que no aceptaran cl ethos social dominante, era una
aceptacion resignada 0 un “obslinado silencio".
Evidentemente, hay que cuidarse de extraer, del tango y
olras formas culturales populares del momento, conclusiones
sobre las actitudes de la clase trabajadora. El tango, por
ejemplo, era cada vez mas una forma de arte comerciaivado
cuya conexién con el "bartio" de trabajadores cra tenuc.
Lo que Iegaba al publico general cra delerminado en gran
medida por las firmas productoras de discos, y el éxito y el
fracaso comercial dependian de la recepcién que se tribulara
Los antecedents 43
a la grabacién en el mercado de consumo y los teatros y
salones de baile de la zona céntrica de Buenos Aires. También
parece probable que cl elemento bohemio, que siempre habi
constituido parte importante del tango. recibiera mayor realce
a medida que las letras provinieron cada vez mas de la baja
clase media urbana. Cierlamente, el desesperado lamento que
Profiere Discépolo en su gran tango Cambalache, escrito en
1935, donde dice que “todo es igual, nada es mejor. lo mismo
un burro que un gran profesor", suena a desencanto de un
cducado miembro de la clase media cuyo mérito la socicdad no
Feconoce, Las letras de la década infame también carecen de
algo del oplinismo y el compromiso social que hay en algunos
tangos de Ja era anterior. De una u otra manera, la inmensa
popularidad de esos tangos en la clase trabajadora de Buenos
Aires parece demostrar que cualesquicra que fuesen las
ipulaciones de la industria cultural, y cualesquiera que
las precauciones con que leamos la coneiencia de la clase
trabajadora dircclamente en las letras de tango, éstas por
clerlo respondian a algunas actiiudes. y expertencias que.
Fecreadas en esas letras, los trabajadores reconocian como
auténticamente _ propias.
Empero, aun. si, reconocemos:
nificativ
los_trabajadores no consistieron_en_el_ci-
Ta Fesignacion. Luis Danussi, que después
ig legaria a encabezar eI sfidicato de los graficos, tras
legar a Buenos Aires en 1938 vio una ciudad
nismo, 1@_apatia,
(Aumttsosa, y con feril actividad stndical, ofecta un. amplio eampo
dle aceién: congresos. na
personales y de gremios
mnales, zonales, comarcales, asambleas de
An se cncontraba presente la caracteristica mililante
que la cullura de la clase trabajadora habia tenido en una
}oca anterior, Esa cultura sc centraba en torno de la exis
tencia de
1 alos, atencos, bibliotecas mediante la distribuetén de vo.
wiles, perléciicos. dlarios, revistas, folletos y bros: manifestactones,
comilés pro-presos, grupos tealrales, cooperativas. comunidades o
ensayos de vide solidarta, También se realizaban campafias contraeC
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clespoctvamente, estabas bien vestidoCia policia te trataba
‘como. animales
Pregunta: clos sindicatos y parties politicos tuvieron impor
mela para usted en aquel entonees?
Lo mismo con los
res donde trabajaba_y
del 40, antes de Peron. Teniamos mucho
simplemente -asi, uno tenia que agu:
.. como te trataban. Algunos de los ai
mi hermano quisieron eambiar todo sto,
habia muchos obreros que quisicran ser
vistas conpaneros de
ro eran excepelones, No
oes.
Experies
del peronismo debe ser
c dc Ia clase trabajadi
en el periodo anterior a 1943. En la crisis del orden tradic!
snaugurada por el golpe militar de 1943 fue puesto en cu
mucho mas que la autoridad politica
conservadora, Hacia 1945, la crisis politica “habia provocado,
y ademas contenia en su propio seno, un cuestionamiento de
todo un conjunto de supuestos concernientes a las relaciones
sociales, las formas de deferencia en. gran
medida ‘tacitos, acerca de cuél cra “el orden natural de las
cosas” y el “sentido de los limites” acerca de lo que se podia
© Mo se podia discutir y expresar legitimamente. En cste
sentido, el poder del peronismo radicé, cn definitiva, en su
capacidad para dar expresién piiblica a lo que hasta éntonces
sélo habia sido internalizado, vivido como experiencia privada
Asi lo sefiala Pierre Bourdieu’
Las experiencias privadas pasan nada menos que
cen estragos cuando enc
Fe para Jo que hasta entonees
No hay duda alguna de que éste cs cl contexto donde los
‘os que se presentan cn el ado anterior adquieren
a7
silencio que pasa de uno a otro: “Tenés que quedarte callado,
no hablar”; “un obstinado silencio’. o la respuesta de don Ra-
pregunté qué hacia frente al poder de los
jues politicos: "Nada. Volver a casa, Tal vez. quejarme.a los
gos". La capacidad del discurso peronista para articular
ladas constituy6 la base de su po-
. En efecto, existian otros discursos
lo de que ofrecian alternativas distintas
de la ortodoxia instituida-, bajo forma de retorica socialista.
comunista, 0 radical. Sin embargo, segtin hemos visto. estas
eas no fueron capaces de adquirir una autoridad indiscu-
Ubie como expresiones validas de la experiencia de la clase
abajadora. “Sobre esas otras fuerzas polilicas cl peronismo
la enorme ventaja de ser un “discurso ya constituido",
lado desde una posicién de poder estatal, 1o que acre-
’a_considerablemente la legitimidad que conferia a las
jeronismo expresaba se
. Teminos que traducian
|, decencia -cuya expres
ridiculizada ‘como en el tango)-, habian
centrales en cl nuevo lenguaje del
importante que esto fue la circ
1a de que terminos que antes simbolizaban la humillacién
de la clase obrera y su explicita falta de status en una
sociedad profundamente consciente del status adquitie;
jora_connotaciones ¥...valores diametralmente opuesto;
mplo muds famoso “sin duda reside en las implicaciones
palabra “descamisado”. Este vocablo habia sido
. antes del triunfo
los trabaja-
apoyaban.® La explicita connotacién de inferio-
ridad social. y por tanto politica y moral, se basaba en un
criletio de valor social que tomaba uno de los signos mas
jatus de la clase trabajadora -las Topas de
‘aba como Insignia evidente por si misma
el término_¢_invirti
a de Eva Perén, protectora titular de aqué-
ivo atin tal vez sea cl hecho de encontrar
eran de uso corriente, antes de 1943, paraawa anb peprpowoouy ap oyortunUds [2 wUaND Ua auIN as
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