EL PENTATEUCO: INTRODUCCIN SESIN 01

ANTIGUO TESTAMENTO

EL PENTATEUCO
INTRODUCCIN
La prueba concluyente del amor divino se encuentra en el hecho de que Dios se revel
al hombre, y esta revelacio n quedo registrada en la Biblia. Nacida en el Oriente, y
revestida del lenguaje, el simbolismo y las formas de pensar tpicamente orientales, la
Biblia tiene no obstante un mensaje para toda la humanidad, cualquiera sea la raza,
cultura o capacidad de la persona.
La Biblia es una biblioteca de 66 libros escritos por unos 40 autores a trave s de 1.600
aos, y sin embargo se desarrolla en ella un solo tema, que une todas las partes, LA
REDENCIN DEL HOMBRE.
El tema se divide as:
01.El Antiguo Testamento: La preparacio n del Redentor.
02.Los Evangelios: La manifestacio n del Redentor.
03.Los Hechos: La proclamacio n del mensaje del Redentor.
04.Las Epstolas: La explicacio n de la obra del Redentor.
05.El Apocalipsis: la consumacio n de la obra del Redentor.

Ma s de tres cuartas partes de la Biblia corresponden al Antiguo Testamento. Con la

excepcio n de los primeros once captulos del Ge nesis, el libro de Job y ciertas partes de
los profetas, el Antiguo Testamento se dedica al trato de Dios con la raza escogida. Dios
eligio al pueblo hebreo con tres fines:
Para ser depositario de su Palabra.
Para ser el testigo del u nico Dios verdadero a las naciones.
Y para que por medio de e l viniera el Redentor.

El Antiguo Testamento se divide segu n su contenido:

El Pentateuco o ley Ge nesis hasta Deuteronomio 05 libros
La Historia Josue hasta Ester 12 libros
La Poesa Job hasta Cantares 05 libros
La Profeca Isaas hasta Malaquas 17 libros

EL PENTATEUCO
01. NOMBRE: El nombre Pentateuco viene de la Versio n griega que se remonta al siglo
III antes de Cristo. Quiere decir: "el libro en cinco tomos", cinco rollos o
volumen quntuplo
Los judos lo llamaban la ley o la ley de Moiss (TORAH), porque la legislacio n
de Moise s forma una parte importante del mismo.
02. AUTOR: Aunque en el Pentateuco mismo no se afirma claramente que e ste haya sido
escrito por Moise s en su totalidad, otros libros del Antiguo Testamento lo citan como
la obra de e l. (Josu 1:7-8; 23:6; 1 Reyes 2:3; 2 Reyes 14:6; Esdras 3:2; 6:18; Nehemas
Formador: Ing. Alex Relu z Espan a.
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8:1; Daniel 9:11-13). Ciertas partes muy importantes del Pentateuco se le asignan a
e l (xodo 17:14; 24:3-7; Deuteronomio 31:24-26).
Los escritores del Nuevo Testamento concuerdan exactamente con el testimonio de
los del Antiguo. Hablan de los cinco libros en general como la ley de Moiss
(Hechos 13:39; 15:5; hebreos 10:28). Para ellos, "leer a Moise s" equivale a leer el
Pentateuco (2 Corintios 3:15: "Cuando se lee a Moise s, el velo esta puesto sobre el
corazo n de ellos").
Finalmente, las palabras de Jesu s mismo dan testimonio de que Moise s es el autor:
"Si creyereis a Moise s, me creeras a m, porque de m escribio e l" (Juan 5:46; Mateo
8:4; 19:8; Marcos 7:10; Lucas 16:31; 24:27, 44).
Moise s, ma s que cualquier otro hombre, tena la preparacio n, experiencia y genio
que lo capacitaban para escribir el Pentateuco. Dado que fue criado en el palacio de
los faraones, recibio instruccio n "en toda la sabidura de los egipcios; y era poderoso
en sus palabras y obras" (Hechos 7:22). Era testigo ocular de los acontecimientos del
e xodo, y el peregrinaje en el desierto. Mantena la ma s ntima comunio n con Dios y
reciba revelaciones especiales. Como hebreo, Moise s tena acceso a las genealogas
y a las tradiciones orales y escritas de su pueblo, y durante los largos an os de la
peregrinacio n de Israel, tuvo el tiempo necesario para meditar y escribir. Y, sobre
todo, tena notables dones y un genio extraordinario, de lo cual da testimonio su
papel como caudillo, legislador y profeta.

03. DE DONDE VIENEN LOS NOMBRES DE LOS LIBROS

El primer libro es Gnesis, en hebreo se llama bereshit, que significa En el
principio. Por que se llama bereshit? Porque es la primera palabra con la que
inicia el libro.
Entonces, en la Biblia hebrea, la primera palabra con la que inicia cada libro, es el
ttulo del libro.
En el caso de Ge nesis, comienza Bereshit bar Elohim (En el principio creo Dios).
Entonces, la primera palabra es bereshit, por eso al libro de Ge nesis se le puso
bereshit.

El segundo libro se llama xodo, en hebreo se llama shemot, que significa

nombres porque as empieza el libro de E xodo: Estos son los nombres de los que
entraron en Egipto. Despue s sigue el relato de que, todos esos que entran en
Egipto, despue s van a salir unos an os despue s.

El tercer libro es Levtico, en hebreo se llama vayikra, que significa llam, y as

empieza el libro: Llam Jehov a Moiss.

El cuarto libro es Nmeros, en hebreo se llama bamidbar, que significa en el

desierto, que es como comienza el libro.

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Y el u ltimo libro es Deuteronomio, en hebreo se llama devarim, que significa

palabras, que es como empieza Deuteronomio: Estas son las palabras que habl
Moiss.

Y los ttulos que tenemos en espan ol: Ge nesis, E xodo, Levtico, Nu meros y
Deuteronomio, estos ttulos tienen ma s que ver con la traduccio n de los nombres
hebreos al griego. Porque tienen que ver con una versio n llamada la Septuaginta,
que es una traduccio n que se hizo del hebreo al griego.

Ge nesis, viene de la palabra griega geneseos, que tiene que ver con los orgenes.
E xodo, quiere decir en griego salida literalmente.
Levtico, quiere decir relacionado con los levitas, porque en Levtico se nos habla
del sacerdocio levtico, de la tribu de Lev, por eso se le puso as.
Nu meros se llama as, porque es el censo de todas las tribus que van a entrar a la
tierra prometida, es un censo, por eso se le llama as.
Deuteronomio, Tiene que ver con la repeticio n de la Ley. Con segunda Ley. No es
que haya habido una segunda Ley, es que el libro de Deuteronomio nos narra la
repeticio n de las leyes que fueron dadas en el Sina, y que se le repite al pueblo de
Israel una vez que esta n listos para entrar a la tierra prometida.

Formador: Ing. Alex Relu z Espan a.

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