FILOSOFA LATINOAMERICANA Y PENSAMIENTO COMPLEJO DE
EDGAR MORN
Autora: Milagros Ladera
Turmero, octubre 2017
Filosofa Latinoamericana
Este trmino, hace referencia a un proyecto filosfico que adopta o defiende
una contextualizacin de la filosofa en el mbito latinoamericano y no, como podra inferirse, al conjunto amplio de corrientes filosficas practicadas en los distintos pases de Amrica Latina. Es el proyecto de una filosofa surgida desde Amrica Latina y enfocada en la reflexin sistemtica sobre sus problemas y situaciones propias. El proyecto de elaborar una filosofa propia, anclada en la idiosincrasia y en las realidades latinoamericanas, se desarroll durante el siglo XX en tres vertientes diferentes: 1) La vertiente ontolgica, la cual nace en Mxico, y es tambin llamada "americanismo filosfico", reflexiona sobre la identidad nacional o continental. 2) La vertiente historicista, que se origina igualmente en Mxico, y busca una comprensin filosfica de la historia de Amrica Latina y la formulacin de una historia de las ideas en el continente. 3) La vertiente liberacionista, nacida en Argentina, siendo ms conocida como "filosofa de la liberacin", que reflexiona sobre las condiciones para la emancipacin poltica, econmica y cultural de los pueblos latinoamericanos.
Modernidad y Postmodernidad (pensamiento complejo de Edgar Morn)
El modernismo Fue una corriente del pensamiento que se desarroll en la
Edad Media baja (siglos XVII y XVIII) inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes (racionalismo). La Modernidad es bsicamente optimista, ser humano modernista era un comprometido con la humanidad, crea en sta y en su avance. Crea en la razn Universal y en que a travs de ella se poda llegar a la pura verdad. Era un enamorado de la vida, con un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no estaba dispuesto a canjear por bienes materiales. El Posmodernidad, surge a partir del momento en que la humanidad empez a tener conciencia de que ya no era vlido el proyecto moderno; est basada en el desencanto. Es el tiempo del yo ("de l yo antes que el todo/as") y del intimismo. El ser humano en la posmodernidad empez a valorar ms el sentimiento por encima de la razn, est sometido a una avalancha de informaciones y estmulos difciles de organizar y estructurar y en un incierto vaivn de ideas, no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante a otro. Por su parte, Edgar Morn ve el mundo como un todo indisociable, donde el espritu individual de las personas posee conocimientos confusos, desordenados, que necesita acciones retroalimentadoras y propone un abordaje de manera multidisciplinaria y multirreferenciada para lograr la construccin del pensamiento que se desarrolla con un anlisis profundo de elementos de certeza. Estos elementos se basan en la complejidad que se caracteriza por tener muchas partes que forman un conjunto intrincado y difcil de conocer. Este autor, define el pensamiento complejo, como un mtodo de pensamiento nuevo, vlido para comprender la naturaleza, la sociedad, reorganizar la vida humana, y para buscar soluciones a las crisis de la humanidad contempornea. Este estudio de lo complejo ha impactado en el mbito ms directo de las interacciones de los seres humanos: la educacin, la interpretacin de la sociedad, la poltica, y la comprensin del momento actual que vive la humanidad. El problema de la complejidad ha pasado a ser el problema de la vida y el vivir, el problema de la construccin del futuro y la bsqueda de soluciones a los problemas contemporneos.