PERIODIFICACIN O PERIODIZACIN DEL PER ANTIGUO Cuadro cronolgico del proceso cultural en el Antiguo Per

El Antiguo Per se refiere a la regin histrica de Amrica del Sur y a un EDADES

PERIODIFICACIN CARACTERISTICAS CULTURAS
extenso periodo de la historia del Per, Bolivia y Ecuador principalmente, (aos)
donde surgieron diversas civilizaciones originarias, que la arqueologa del 1532 Horizonte tardo Formacin y
siglo XX ha denominado como civilizaciones andinas. desarrollo del INCA
Imperio del
La historia del antiguo Per surge tras la llegada y asentamiento de los Tahuantinsuyo.

DESPUS DE CRISTO
1440
primeros pobladores cazadores y pescadores hasta el desarrollo del Desarrollo urbano, CUSCO
Tahuantinsuyo que abarcara la mayor parte del territorio peruano en el Intermedio tardo artesanal y CHINCHA
siglo XV. comercial. CHIM
1000
En esta regin (territorio peruano) se desarrollaron sociedades de gran Perodo de
complejidad poltica y cultural (como Inca, Moche, Tiahuanaco, Huari o expansin y
Nazca) hasta el descubrimiento y conquista de los espaoles a estas tierras, dominacin. TIAHUANACO
Horizonte medio
que ocasionara el final del Imperio Inca. Desarrollo - HUARI
tecnolgico y
Qu es la periodificacin? 700 urbano.
Es el ordenamiento de los procesos culturales (hechos acontecidos desde Aumento
la aparicin del hombre hasta nuestros das) de un pueblo o de una poblacional. NASCA
Intermedio
sociedad en etapas, periodos, pocas, fases, eras, edades, etc. n. de C.
temprano Perfeccionamiento RECUAY
de la agricultura y MOCHICA
La periodificacin nos permite ubicar en el tiempo y en el espacio los del arte.
hechos sociales (tecnolgicos, religiosos, econmicos) de las sociedades 500 Revolucin
antiguas. VICUS

ANTES DE CRISTO
Horizonte agrcola
PARACAS
Tipos de periodificacin temprano Aparicin de la CHAVN
cermica
Periodificacin andina: Propuesta por los cronistas andinos como 1500 PARAISO
Huamn Poma de Ayala, el Inca Garcilaso de la Vega, Pedro Cieza de Sedentarismo KOTOSH
Len, entre otros. CARAL
Periodo arcaico Domesticacin de HUACA
Periodificacin profesional: Propuesta por los arquelogos de los tiempos plantas PRIETA
500
modernos, quienes se encargan de estudiar el pasado humano a travs de CHILCA
restos materiales. Nomadismo LAURICOCHA
Periodo ltico Cazador, pescador TOQUEPALA
2000 PACCAICASA
y recolector.
Horizontes culturales:
Se refiere a la poca en la que una cultura regional o local se difunde por
una gran parte del territorio nacional. De esta manera, logra imponer sus
caractersticas polticas, econmicas, sociales o religiosas.
Se conocen tres horizontes culturales:
Horizonte Temprano o Primer horizonte cultural: Cultura Chavn
Horizonte medio o Segundo horizonte cultural: Cultura Tiahuanaco-
Huari
Horizonte tardo o Tercer horizonte cultural: Imperio Inca
Perodos culturales
Se denomina as a la poca en que una cultura floree en un mbito local o
regional relativamente pequeo. Al mismo tiempo, en reas geogrficas
distintas, se desarrollan otras culturas
Se conocen dos perodos culturales:
Perodo Intermedio Temprano: Florecen las culturas Mochica, Lima
y Nasca.
Perodo Intermedio Tardo: Comprende las culturas Chim,
Chancay, Chincha y Cusco.
 ORIGENES DE LAS ALTAA CULTURAS O CIVILIZACION
ANDINA
Teoras que explican el origen de las altas culturas peruanas
1. Teora Inmigracionista de Max Uhle
Esta teora fue desarrollada y sostenida por el arquelogo alemn Max
Uhle, quien considera nuestros orgenes iniciaron en la Costa peruana, por
la influencia de elementos culturales venidos por el ocano Pacfico de
Mesoamrica.
Segn Uhle, los primeros habitantes llegaron desde la zona de
Mesoamrica (especficamente de la cultura maya), y tras haber cruzado
el ocano se establecieron en la costa del Per por lo que l cree que
primeras culturas fueron Mochica y Nasca.
Sus fundamentos para sostener esta teora son los siguientes:
Las culturas del litoral peruano tienen ms antigedad que las
culturas de la Sierra.
Existe gran similitud cultural entre os antiguos peruanos y los
centroamericanos en diversos campos, como la arquitectura, la
cermica, as costumbres, etc.
Usaron el ocano Pacfico como una va de comunicacin.
Estos habitantes tras estar un largo tiempo en la costa decidieron
avanzar hacia la sierra dndose as nuevas culturas.
Esta teora tambin coincide con lo que sostena el cientfico italiano
Antonio Raimondi. Sin embargo, Julio Csar Tello se encarg de rebatirla.
2. Teora Autoctonista de Julio Csar Tello
Propuesta por el arquelogo peruano Julio C. Tello, quien sostiene que la
cultura peruana se origin en la Selva, procedente de la tribu Arawakc,
cuyos pobladores posteriormente llegaron a los valles interandinos y
originaron la cultura Chavn, luego pasaron a la costa originando a las
culturas costeas.
Pruebas que aportan a esta teora:
Tras diversos estudios realizados a partir del descubrimiento de
Chavn de Huntar en 1919, se va a considerar a esta como la cultura
ms antigua del territorio peruano
Los restos Chavn aparecen disperso de norte a sur y de este a oeste,
dentro de toda el rea andina.
Las representaciones artsticas de serpientes, felinos y monos de
cermica y textiles se parecen a elementos religiosos de los
pobladores selvticos.
Algunas plantas cultivadas en la sierra y la costa como la yuca, los
frejoles y la papaya son de procedencia amaznica.
3. Teora Aloctonista de Federico Kauffman Doig
Federico indica que nuestra cultura se ha originado gracias a una zona
cultural intermedia que sera la cultura Valdivia (Ecuador) y, la cual se
propagara a territorios como Per y Mxico.
Pruebas que respaldan esta teora
La cultura Chavn no podra ser la cultura matriz ya que fue una
cultura muy avanzada.
La existencia de cermica en Valdivia con anterioridad a
Mesoamrica y los Andes peruanos.
4. Teora Hologenista Luis Guillermo Lumbreras.
Fue planteada por Luis Guillermo Lumbreras (arquelogo peruano) para
explicar el origen de la Alta Cultura Andina. Sostiene que la civilizacin
andina tiene races evolutivas propias, pero recibi algunos aportes
externos. Como ejemplos de logros internos podemos mencionar la
agricultura, la arquitectura y el tejido. Un aporte forneo sera la cermica,
procedente de Colombia y Ecuador.

El arquelogo e historiador peruano Federico Kauffman sostiene que el

origen de nuestra cultura es alctona, es decir, forneo (extranjero) por lo
que se opone a la teora de Julio Cesar Tello.