Amartya sen Desarrollo y Libertad

DESARROLLO ECONOMICO Y SOCIAL

MARIA FERNANDA VELASCO GUEVARA Y CATALINA HERNANDEZ | REALIDAD Y

PROBLEMAS SOCIALES | 08 de marzo de 2016
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INTRODUCCION

Se hace interesante analizar la teora que tiene el nobel de ciencias econmicas Amartya sen
sobre su gran libro titulado desarrollo y libertad (1999), cuyo prestigio no ha sido flor de un da,
sino que por el contrario se ha ido revalorizando, ya que su nombre era previamente reconocido
por el panorama acadmico mundial y su cooperacin al desarrollo, concretamente para
Naciones Unidas.

El objetivo de este informe es reconocer como el desarrollo va de la mano con la libertad

siguiendo con este mismo orden, haremos una breve descripcin de cada uno de sus captulos
del libro, extraeremos sus ideas principales del escrito, su enfoque de pensamiento, y el objetivo
que quiere dar a entender al mundo.

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EL DESARROLLO COMO LIBERTAD

El desarrollo puede entenderse como un proceso de expansin de las libertades reales que
disfrutan los individuos.

Al concentrar la atencin en las libertades humanas se contrasta con las visiones del desarrollo
como son el aumento de las rentas personales, el crecimiento del producto (PIB), las
industrializaciones, los avances tecnolgicos o con la modernizacin social, el crecimiento del
producto nacional bruto o de las rentas personales, podran ser un medio muy importante para
expandir las libertades a las que disfrutan los miembros de una sociedad, la libertad tambin
depende de otros determinantes como las instituciones sociales y econmicas, estos son los
servicios de educacin y de atencin mdica, as como los derechos polticos y humanos(entre
ellos, la libertad para participar en debates y escrutinios pblicos) la industrializacin , el
proceso tecnolgico o la modernizacin social puede contribuir significativamente a expandir
la libertad del hombre.

El desarrollo exige eliminacin de las principales fuentes de privacin de libertad como lo son
la pobreza, la tirana, y la baja escasez de oportunidades econmicas, el abandono en que pueden
encontrarse los servicios pblicos y la intervencin de los estados represivos.

La primera razn fundamental para analizar el proceso de libertad es la evaluacin del progreso
que hayan experimentado las libertades de los individuos, la segunda razn es la eficacia: el
desarrollo depende totalmente de la libre agencia de los individuos.

La relacin entre la libertad individual y el desarrollo social va ms all de la conexin

constitutiva, lo que pueden conseguir positivamente los individuos depende de las
oportunidades econmicas, las libertades polticas, las fuerzas sociales y las posibilidades que
brindan la salud, la educacin bsica y el cultivo de iniciativas propias.
INFORME DE LECTURA
DESARROLLO Y LIBERTAD
DESARROLLO ECONOMICO Y SOCIAL

Amartya Sen, libro titulado Desarrollo y libertad, perspectiva de la libertad dice lo siguiente:
Amartya Sen en este captulo nos da a conocer una diferente forma de contemplar la riqueza y
el desarrollo: dice que en lugar de verlos por si mismos nicamente, se les puede contemplar
como medios muy poderosos con los que se puede llegar a conseguir la felicidad, o lo ms
cercano a esta, como podra ser vivir mucho ms tiempo y en condiciones ptimas de bienestar
y libertad. Dentro de este enfoque, Sen enumera una serie de faltas de libertad que influyen
directamente en el desarrollo de las personas. Destacan el hambre y la desnutricin, la falta de
libertad poltica, encarnada por la denegacin de derechos humanos, o la desigualdad entre
hombres y mujeres Una de las ms importantes faltas de libertad es la falta de libertad
econmica, ya que un sistema de mercado libre en principio es un buen medio para que una
sociedad se desarrolle.
El autor seala que la falta de estas libertades puede ser directamente relacionada con la pobreza
econmica, el no deja de ver la falta de renta como una grave ausencia de la economa.

CAP. 2 LOS FINES Y MEDIOS DEL DESARROLLO: El captulo comienza reseando la

existencia de dos escuelas de pensamiento econmico, para unos el camino hacia el desarrollo
est lleno de dificultades, es duro de seguir y no contempla ningn tipo de desviaciones de
cariz social, para otros el proceso econmico se basa en elementos satisfactorios para todas las
partes. Luego sen nos ensea cinco libertades como medios:
Libertades polticas
Servicios econmicos o derechos de las personas a disfrutar su propiedad
Oportunidades sociales: educacin y salud principalmente
Garanta de la transparencia: divulgacin y aprovechamiento de la informacin
Seguridad protectora para ayudar a los ms desfavorecidos
Por ultimo nos dice que no hay una correlacin directa entre longevidad y crecimiento
econmico sino que median muy fuertemente la dedicacin de los aumentos de PNB.

CAP 3 LA LIBERTAD Y FUNDAMENTOS DE LA JUSTICIA: Amartya sen da anlisis de tres

bases ideolgicas: utilitarismo, pensamiento libertario y justicia rawlsiana
El utilitarismo, propone la suma de todas las utilidades individuales y finalmente la ordenacin
de tales sumas en orden ascendente de preferencias. La crtica que hace Sen, ante esto es que la
informacin que utiliza y la manera de utilizarla en el momento de precisar las consecuencias,
excluye ideas esenciales para la nocin de justicia en un estado social.
Segn Sen, para realizar la evaluacin de desigualdad del bienestar es necesario que la utilidad
se considere como un estado mental directamente relacionado con algo que se consigne como
valioso, pero teniendo cuidado en no reducir toda la evaluacin del bienestar slo a aquellos
estados mentales, ya que hay que tomar en cuenta que el modo en que una persona est; no slo
depende del partido que le saque a las oportunidades que le ofrece la vida, sino que tambin de
la evaluacin que la misma persona haga del modo de vida que merece vivir. En este orden de
ideas para amartya sen seria asi:

Utilitarismo: se concentra en fomentar nicamente polticas que tienen relacin directa

con la utilidad de las personas dejando por fuera aquellas libertadas que no tienen
relacin directa.
Pensamiento libertario: se concentra en exigir el cumplimiento de todas las libertados
individuales.

CAP.4 LA POBREZA COMO PRIVACION DE CAPACIDADES: Amartya sen desarrolla el

enfoque sobre la pobreza, comienza justificando el concepto mediante tres afirmaciones:
Mejoramiento de las capacidades como herramienta fundamental para erradicar la
pobreza (educacin, salud, subsidios por desempleo)
Capacidades: esencial para disminuir brechas sociales.
No se puede considerar solo la desigualdad en renta para medir la pobreza.
Un generador importante de pobreza es la desigualdad entre los componentes de una sociedad.
En este captulo analiza las cifras de cuantas mujeres hay en el mundo por que nacen ms nios
que nias, y sen esto se debe al grado de pobreza y precariedad fsica de las mujeres en muchas
zonas del mundo.

CAP.5 MERCADOS, ESTADO Y OPORTUNIDAD SOCIAL: Amartya sen comienza

reseando qu el mercado es un elemento fundamental en el desarrollo de algunas libertades.
Sen analiza el concreto como mercado del trabajo, libre, es un valor en s mismo, mencin
especial le hace en su libro al anlisis sobre el trabajo infantil, en contra de cuyos defensores sen
expone que realmente es un nuevo tipo de esclavitud. Al ser los nios obligados a trabajar y
negarles la libertad de acudir a la escuela. Nombra que tambin sucede con las mujeres en
muchas ocasiones.
Sen comienza analizar diversos casos de esa lucha entre eficiencia y equidad y los caminos
elegidos por el sistema poltico de cada caso. Para concluir estas seria sus ideas principales del
capitulo
Economa de mercado es muy beneficiosa para aumentar el desarrollo y finalmente la
felicidad de los individuos.
Rol del Estado es necesario para mejorar la equidad en la economa de mercado
Menciona la necesidad de contar con Estado para garantizar una mayor equidad pero
con el cuidado de no incrementar demasiado el dficit pblico.
CAP 6 LA IMPORTANCIA DE LA DEMOCRACIA:

En este captulo se dice que para solucionar la situacin de pobreza de renta se tiende a pensar
en gobiernos autoritarios. Pero sen no est de acuerdo a esta tesis y expone que la democracia
es necesaria para superar la pobreza integral (tomando en cuenta todas las libertades).
La libertad poltica los derechos humanos son bienes en s mismos, capacidades que los seres
humanos tenemos buenas razones para valorar, ya que su existencia en nuestra sociedad nos
permite desarrollarnos y realizar aquello que queremos realizar.

CAP 7 LAS HAMBRUNAS Y OTRAS CRISIS: El profesor Sen tambin identifica, que nunca
ha habido hambruna importante en ningn pas con una forma democrtica de gobierno y con
una prensa relativamente libre. Afirma que han ocurrido en los antiguos reinos y en sociedades
autoritarias contemporneas, en economas y en dictaduras modernas, en economas coloniales
gobernadas por imperialistas del Norte y en pases que acaban de alcanzar la independencia en
el Sur y que estn gobernados por lderes nacionales despticos o por partidos nicos
intolerantes Es claro que cuando los pases no sufren ninguna presin ni crtica por parte de
los medios de comunicacin ya sean porque son suyos o porque los tiene controlados, la
direccin tiende a procesos anrquicos y estructurales que vulneran los derechos civiles pero
sobre todo los humanos. En su papel como actor social y mediador entre la sociedad y el Estado,
los Comunicadores y Periodistas estn en la obligacin de ser lderes sociales y vigilar que el
Estado garantice a sus ciudadanos el cumplimiento de las libertades fundamentales y trabaje
para promover el desarrollo humano. Sen se evidencia que las penurias o dificultades
econmicas estn ntimamente relacionadas con la toma de decisiones polticas y sociales.
Sen nos aclara que ni siquiera es necesario perder realmente la renta, sino dejar de poder pagar
los alimentos, quizs por un aumento brutal de su precio relativo a otros productos de consumo,
una persona puede tener que vender productos de alto valor aadido ( caloras de gran calidad)
para poder comprar productos esenciales ( alimentos bsicos)

CAP 8 LA AGENCIA DE LAS MUJERES Y EL CAMBIO SOCIAL: en este artculo sen analiza
uno de los pilares de desarrollo humano: la actitud y ejecucin de su vida activa o agencia de
las mujeres, explica como las exigencias feministas empiezan a considerar a la mujer un agente
social y econmico ms.
Vida activa de las mujeres en la economa

El aumento de las capacidades de las mujeres y su insercin a la economa mejora el

desarrollo de las naciones.

Los pases con mujeres econmicamente activas tienen menores tasas de fertilidad y de
mortalidad infantil.

CAP 9 POBLACION ALIMENTOS Y LIBERTAD: en este captulo sen destaca dos de los
principales problemas a los que se enfrenta la humanidad Problemas:
sobrepoblacin y hambruna

Utilitarismo vs libertarianismo

Sen rechaza la coaccin como poltica de control de natalidad

 Un incremento en las capacidades de las personas (hombres y mujeres) deriva en
menores tasas de fertilidad.

CAP 10 CULTURA Y DERECHOS HUMANOS: en este captulo amartya sen introduce el

concepto de derecho humano sede su propia perspectiva basa en el concepto de libertad para
el desarrollo y persiste que Sigue habiendo escepticismo respecto a los derechos humanos

Crtica de legitimidad: los derechos humanos nacen de la legitimacin judicial del Estado
por lo tanto no son naturales. Sen expone que hay ms derechos humanos que jurdicos
Critica de la coherencia: los derechos de las personas estn sujetos que alguien o algunos
se los proporcione. Sen expone que un derecho es una libertad.
Crtica cultural: los derechos universales son ajenos a algunas culturas.

CAP 11 ELECCION SOCIAL Y CONDUCTA INDIVIDUAL: el autor analiza los obstculos

que otros pensadores han ido oponiendo a la idea de que se puede conseguir un determinado
progreso mediante las elecciones razonadas de los individuos de una sociedad.
Obstculos ante el progreso por medio de decisiones razonadas de los individuos:

Cuestionamiento de que se pueden hacer elecciones racionales sociales. Sen afirma que
si se puede siempre y cuando se cuente con toda la informacin.
Consecuencias intencionadas de nuestros actos. Sen afirma que es necesarias la
predictibilidad en el desarrollo.
Egosmo universal. Sen expone que el egosmo racional lleva consigo otros valores y es
un motor del capitalismo.

ANALISIS SOBRE CRECIMIENTO DE DESARROLLO Y SOCIAL

En este artculo Amartya Sen demuestra que El crecimiento del (PIB) es mayor en los pases no
democrticos que en los democrticos, y aunque este es un buen comportamiento
macroeconmico, generalmente no est asociado con un bienestar generalizado. Por eso Sen
promueve la reduccin de las privaciones polticas en trminos de libertades individuales, que
pueden ayudar a generar seguridad econmica debido a que permite conocer las necesidades
especficas de la poblacin y no las que los gobiernos autoritarios pretenden resolver, de esta
manera muestra el poder protector de la libertad poltica. Sen expone estos procesos con los
ejemplos sobre china, Etiopa y sudan.
En este sentido el desarrollo de los pases se alcanzara en la medida que se maximicen y alcancen
las libertades reales de los individuos. As es necesario incrementar el PIB, o los procesos
tecnolgicos generadores de medios de cambio para expandir estas libertades y de esta forma
plantear las principales fuentes de privaciones sociales: la pobreza, la tirana, y la escasez de
oportunidades econmicas as como las privaciones sociales: analfabetismo, la inseguridad, etc.
Sen resalta que en los regmenes autoritarios, aunque estimulan los indicadores
macroeconmicos como el PIB, generan la negacin de las libertades polticas y de los derechos
civiles promoviendo economas con problemas ms grandes en la distribucin de los recursos y
de las oportunidades. Sin embargo aunque las dificultades en cuanto al distribucin sean
resueltas y se alcance en algn momento la igualdad entre los individuos en relacin a la
dotacin inicial, el aprovechamiento de las oportunidades vara de persona a persona razn por
la cual el problema nunca estar resuelto.
CONCLUSIONES

Para concluir la interpretacin del deseo puede ser un buen indicador para examinar el modo
en que cada persona se encuentra en cada uno de los estados, pero su naturaleza de estado
mental, puede conducir a resultados totalmente distorsionados.
Las realizaciones establecen relaciones entre posesin de bienes, utilidad, bienestar, a partir de
las cuales cabe el cuestionamiento acerca del nivel de distribucin, ya que permite detectar en
qu y por qu una persona no logra lo mismo que la otra en su sociedad.
En el anlisis de Sen, y es el hecho que una misma cantidad de un bien pueda ser convertida en
diversas realizaciones, dependiendo de la eleccin de la persona.
De esta manera segn un grupo de bienes y modos de utilizacin las personas realizan sus
elecciones las cuales conforman un conjunto de realizaciones, donde la comparacin de las
realizaciones de las distintas personas nos indica que cosas consiguen hacer o ser en la vida, y
permite evaluar sensiblemente el modo en que estn.
Sen hace nfasis en el conjunto de capacidades de eleccin y lo que se propone es evaluar sus
realizaciones alcanzadas, en trminos de su conjunto de capacidades de realizacin o su
libertad de bienestar
Las razones de esta prioridad de la libertad son que por un lado, cada persona debe la libertad
de elegir el modo de vida que quiere llevar a cabo. Y por otro lado, cada persona debe tener la
libertad de eleccin que es importante desde el punto de vista social.
As se es necesario que para que exista un desarrollo econmico sostenido fuerte es necesario
que se generen procesos de desarrollo sociales igual o ms fuertes, ya que estos desarrollos
propician y facilitan un crecimiento econmico rpido y participativo. Pero estos desarrollos
deben ser entendidos en trminos de una concepcin multidisciplinar, en donde se involucren
a todos los niveles sociales
De esta forma lo que se busca es un desarrollo sostenido, que debe apoyarse en la esfera de la
democracia la cual estar a su vez amarrada y centralmente por la igualdad entre sexos, la
educacin bsica y la distribucin uniforme de oportunidades, como elementos
socioeconmicos polticos y culturales, que soporten los programas y generen respuesta a corto
mediano y largo plazo.
As en este desarrollo sostenido se cambia la visin del ser humano cmo medio de produccin,
para ser el objeto del progreso y de los desarrollos tecnolgicos y econmicos, acercando
nuevamente la tica a la economa y a las ciencias sociales
Este ejemplo evidencia claramente la razn por la cual el desarrollo no se debe concebir slo
desde el punto de vista del incremento de la produccin de dinero de un pas, sino reflexionar
a costa de qu se produce ese aumento.
En su papel como actor social y mediador entre la sociedad y el Estado, los Comunicadores y
Periodistas estn en la obligacin de ser lderes sociales y vigilar que el Estado garantice a sus
ciudadanos el cumplimiento de las libertades fundamentales y trabaje para promover el
desarrollo humano.
Bibliografa
sen, A. (s.f.). desrrollo y libertad.

Sen, A. (2000), Desarrollo como Libertad; Madrid: Editorial Planeta.

Sen, A. (1998), Teoras del desarrollo a principios del Siglo XXI, en Emerijj y Nez de Arco (comps.) (1998).