CASAMIENTO Y DIVORCIO ~

1 Inclinemos nuestros rostros ahora para orar. Bondadoso Padre, te damos gracias en esta maana por el
privilegio de estar aqu en este auditorio, encarando lo que este da nos traiga. Pero no sabemos qu cosa nos traer
este da, pero s sabemos Quien tiene las riendas del da. Por lo tanto, rogamos que Aquel Quien tiene las riendas de hoy
y de la maana, y de toda la Eternidad, rogamos que El nos Bendiga a medida que nos hemos congregado en Su
Nombre, que as podamos conocer mejor como vivir para servirle a El. Padre, sta es toda nuestra intencin. Dios, Quien
conoce nuestros corazones, sabe que esto es verdad. Nos encomendamos a Ti por lo que queda de este da, para Tu
servicio, en el Nombre de Jesucristo. Amn.

2 Pueden tomar asiento. [El Hermano Branham le dice a alguien en la plataforma: "Aqu hay otro".Editor]

3 Buenos das para la audiencia visible y tambin para los de la audiencia audible, a travs de la nacin, a donde
estamos conectados en esta maana. Es para m un gran privilegio el poder venir aqu y hablar en esta maana sobre
este tema tan vital. Para la audiencia visible es ciertamente un poco confuso, porque directamente al frente tengo las
cortinas y tengo que hablar a la derecha y a la izquierda; y para la audiencia invisible tengo a mi derecha el auditorio y el
gimnasio a mi izquierda; y yo estoy en la plataforma, con las cortinas abiertas entre las dos partes, formando as la mano
derecha e izquierda. Tenemos abundancia de gente en esta maana, en el auditorio y tambin en el gimnasio, y tambin
all en la iglesia, la iglesia all en la esquina de las calles Octava y Penn, y a estos otros lugares les est llegando el
mensaje por va telefnica.

4 Hemos tenido un tiempo maravilloso en el Seor y estamos bajo gran expectativa para este culto en esta
maana. Y ahora, en esta noche, siendo el ltimo culto de esta campaa de cuatro das, pues, invitamos a todos a todos
los que puedan, para que asistan. Confiamos que el Seor nos dar un tremendo clmax en esta noche, haciendo algo
muy fuera de lo comn, aun hasta que El sane a todos los enfermos y haga otras cosas maravillosas que El hace por lo
regular. Y estamos bajo gran expectativa para esta noche. Cordialmente invitamos a todo el pblico, toda persona, toda
iglesia, de toda denominacin. Uno ni tiene que ser Cristiano; porque ciertamente estamos llamando a los impos a que
entren y se sienten entre nosotros. Y haremos todo lo posible por ensearles cul es el camino del Seor, y cmo
debemos vivir.

5 Ahora, confo que ustedes en la audiencia no se pongan nerviosos, y estoy confiando en Dios que yo tampoco
est nervioso. He pasado una noche muy tremenda, con mucha tensin, porque me doy cuenta que las cosas que he de
decir en esta maana, ser responsable por ellas en el Da del Juicio. Y nono pude dormir. A la vez reconozco que si no
las digo, tambin ser responsable en el Da del Juicio. Entonces es un asunto muy duro, y no tiene explicacin.

6 Y ahora, en esta maana, estamos enfrentando el gran tema de: Casamiento y Divorcio. Y la razn de proyectar
esto como escuela dominical, es para poder hablar ms lento y tomar el tiempo, en lugar de predicar un sermn sobre el
tema. Es ms bien una enseanza de la Escritura.

7 Y quieroquiero decir que si cualquier ministro o ministros en cualquier lugar, si esta cinta llegara a caer en sus
manos, si en realidad la llegamos a distribuir (yo no s qu decisin tomar la iglesia en cuanto a esto), le estoy pidiendo
al Hermano Fred que se junte con los sndicos de la Iglesia antes de distribuir esta cinta. Y para ustedes a travs de la
nacin, que tienen sus grabadoras grabando, por favor no vayan a distribuir esta cinta hasta no saber algo del Hermano
Sothmann al respecto.

8 Ahora, y si es distribuida y cualesquiera de mis hermanos ministros o algn Cristiano en cualquier lugar llegare a
estar en desacuerdo con las cosas que estoy diciendo acerca de este tema, confo que no se dedicarn a criticarlo. Si
usted no entiende esto en la manera como yo lo enseo, usted tiene derecho, siendo ministro y pastor, y yo respeto
cualquier cosa que usted cree.
9 Y tocante a este tema, hay dos partidos muy grandes. Y si existen dos preguntas, entonces uno de los dos tiene
que estar correcto, o ninguno est correcto. As que haremos el esfuerzo por enfocarnos en la Palabra de Dios en esta
maana, para arreglar este asunto. A mi manera de pensar, si es una pregunta Bblica, entonces seguramente la Biblia
tiene la respuesta.

10 Y ahora, antes de entrar en este tema y antes de orar sobre la Palabra, quiero expresar a cada uno de ustedes y
en particular a ustedes los Cristianos, que yo deseo o yo quiero que oren por m en esta maana. Y tambin all a todos
ustedes en la audiencia invisible que estn escuchando en esta maana, oren por m, porque mi deseo es de ser honesto
y verdadero.

11 Ahora nos damos cuenta, que al decir estas cosas, alguien, bien puede ser una sola persona, pero esa persona
guardar estas palabras como si fueran algo entre vida o muerte. Hay muchos de ustedes que se irn de aqu creyendo.
Pero quizs muchos tambin se irn no creyendo. Pero yo reconozco que en mi ministerio hay gente que viene para
escucharme, y escuchar lo que tengo que decir; desde... Bueno, aqu estn sentados en esta maana,
internacionalmente, de muchos de los Estados Unidos, de Canad y del exterior. Y ustedes pueden imaginarse la tensin
que le da a uno al saber que el destino Eterno de un hombre est en sus manos, porque l se va a agarrar de lo que uno
dice. Y Dios me har responsable por esto y yo lo quiero enfrentar lo ms sinceramente posible.

12 Ahora, yoyo pido a nuestras hermanas. Y aun he alterado algunas de mis palabras para poder hablar tocante a
todo esto ante ellas. Billy tiene en su bolsillo, all afuera, algunas cosas que no se pueden hablar, as ante una audiencia
mixta. Y otras cosas que s hablar, tendrn que entenderlas. Acptenlo como de su hermano, hasta donde yo s.
Ustedes iran con el mdico y le escucharan, l les tendra que hablar en palabras bien claras. Y ustedes jvenes y
seoritas, no quiero que malentiendan, quiero ms bien que crean. Mantnganse quietos y recuerden que la Verdad
tiene que ser hablada como Verdad.

13 Indudablemente habrn muchos de ustedes que no estarn de acuerdo con lo que he de decir, pero quiero
probrselos por medio de la Biblia. Luego, yo creo que si se mantienen reverentes y escuchan, entonces tendrn un
mejor entendimiento y comprensin de lo que yo he estado amrtillando desde el principio. Creo que esto lo explicar, y
confo que as sea.

14 Puede ser que nos extendamos algo, quiz hora y media o quiz ms. Yo no s cunto tiempo se necesite.

15 Y ahora, nuevamente quiero decir que en este tiempo, sabiendo que la gente se agarra de las palabras que uno
habla, as hacen con su pastor. Y desde luego, yo he sido pastor.

16 Y la gente se agarra de las palabras de un pastor, como si fuera entre vida y muerte. Otros se agarran de las
palabras del sacerdote como si fueran entre vida y muerte. Y desde luego, el pastor, quizs con todo lo que l sabe
hacer, l est enseando a su gente exactamente como l tambin fue instruido all en el seminario. Sin duda al
sacerdote tambin, en las distintas religiones que tienen sacerdotes. Y en verdad un pastor es un sacerdote; eso es un
intercesor. Entonces, si el sacerdote, con todo lo que l ha aprendido en suen el seminario, o en los monasterios, un
hombre profundamente sincetro, est repitiendo exactamente lo que le han enseado.

17 Bien, pero yo no tengo ninguna experiencia de seminario ni experiencia de monasterio, y no digo nada en
contra. Pero yo he tenido una vida muy peculiar.

18 Yo fui llamado cuando era apenas un muchahito. Y en esto, una seal audible y visible me fue otrogada. A los
siete aos yo vi la columna de Fuego en una zarza, aqu mismo por la calle Utica. Entonces mi pap estaba empleado con
el Sr. O. H. Wathen, quien muri no hace mucho. Ustedes han ledo el libro y conocen toda la historia. Despus, la
Columna apareci visiblemente ante todo el pueblo, aqu en el ro. Y ahora hasta ha sido fotografiada varias vaces y est
archivada en Washongton D.C., y est inscrito en el Registro de Propiedad Literaria y est en exhibicin en la Sala de
Arte Religiosa, como el nico Ser sobrenatural que jams ha sido probado cientficamente ser fotografiado; es la misma
Columna de Fuego y con la misma apariencia con todo aspecto, que tambin dirigi a Israel en el xodo de Egipto. Yo
creo que es Jesucristo en forma de Espritu, en el oficio de Hijo de Dios.

19 Porque El fue llamado "Hijo de hombre" cuando vino por primera vez; ahora es llamado "Hijo de Dios"; en el
Milenio ser "Hijo de David". Vino como Hijo del hombre, profeta, como fue anunciado; ahora es Hijo de Dios, en lo
sobrenatural; y en el gran Milenio que est por venir, ser Hijo de David, sentado en el trono de David. Como toda
persona que lee la Biblia sabe, que esa es una promesa Divina de Dios para David, que El levantara a Su Hijo para
sentarse sobre su trono.

20 Y ahora en este ministerio raro y peculiar, he sido llamado todo, desde "Dios" hasta "diablo". Y eso, as es
siempre.

21 Eso es lo que me dijo aquel arzobispo de la iglesia Catlica la otra noche, all; y lo que se discuta era, que l dijo:
"Hermano Branham, Juan el Bautista claramente se identific en las Escrituras habladas por el profeta Isaas". El dijo:
"Este ministerio suyo est claramente identificado en la Iglesia". El dijo: "Los Luteranos estn en la Biblia". Dijo: "Los
Luteranos conocieron a Lutero y los Wesleyanos conocen a Wesley. Pero qu de los Pentecostales?" Dijo: "Andan
desviados y no saben para dnde coger". Y yo le dije: "Seor, se lo agradezco".

22 Y en ese mismo momento el Espritu cay sobre una dama, quin jams me haba visto, su esposa... y habl e
identific la misma cosa.

23 Ahora, para ser honesto, antes de hablar este Mensaje en esta maana, yo no s. Yo le dije: "Seor, yo no podra
decir eso. Esa es una cosa muy grande para decirla. La verdad es que as parece".

24 Una cosa que s s, es que algo ha sucedido, definitivamente. Todas estas cosas que han sido probadas
cientficamente, y probadas alrededor y alrededor del mundo, no puede ser solamente un mito. Es la Verdad. Qu es?
Permtanme decir esto como confesin antes de predicarles en esta maana. Yo no s. Y yo sera muy atrevido de tomar
algn paso antes de or directamente de Aquel Quien me ha hablado en el pasado y me ha dicho todas estas cosas.

25 Recuerden, nuestro Seor Jesucristo nunca se identific como el Hijo de Dios. El dijo: "Vosotros decs que Soy y
para este fin he nacido", pero El nunca se identific.

26 Y ahora, la Columna de Fuego que gui a los israelitas fue el Seor Jesucristo en forma de Espritu. Lo creen as?
El Logos que sali de Dios. [La congregacin dijo: "Amn".Editor]

27 Luego, cuando El estuvo sobre la tierra, dijo: "He venido de Dios y regreso a Dios". Todos sabemos eso.

28 Y despus de Su muerte, entierro y resurreccin, Saulo de Tarso estaba runbo a Damasco, para perseguir a los
Cristianos, por cuanto stos estaban enseando cosas contrarias a como haban sido instruidos. Y ste era un gran
guerrero bajo Gamaliel, uno de los tremendos maestros de aquel da, en su escuela, en su monasterio; y l era un
hombre muy grande y tambin un oficial en la iglesia. Y fue en este viaje que una gran Luz, la Columna de Fuego
nuevamente, lo tumb al suelo en pleno medio da. Y una Voz le dijo: "Saulo, Saulo, por qu me persigues?"

29 Ahora, deseo que noten que cuando PabloSaulo se levant, l dijo: "Quin eres Seor?" Ahora, este joven,
siendo Judo, ciertamente no hubiera llamado "Seor" a nada ms fuera de algo que simbolizara a Dios. Entonces fue la
misma Columna de Fuego.

30 Como Jess dijo: "Voy a Dios. Sal de Dios y vuelvo a Dios".

31 All estaba nuevamente en la forma de la Columna de Fuego; y dijo: "Yo Soy Jess, a Quien t persigues, y dura
cosa te es dar coces contra el aguijn".

32 Luego vemos que el apstol Pedro, a quin le fueron dadas las llaves para edificar la Iglesia, hallamos que l
estaba encarcelado y esta misma Columna de Fuego entr por las rejas y abri las puertas de la crcel y sac a Pedro
misteriosamente, sin molestar a ninguno de los guardias. Para m, es Jesucristo el mismo ayer, y hoy y por los siglos.

33 Y siempre se puede conocer una cosa por su naturaleza. Toda cosa es conocida por su naturaleza o el fruto que
produce. Y yo les ruego que vigilen bien el fruto que esta Luz produce, la cual es Dios, porque siempre vuelve a la
Palabra de Dios y prueba la Palabra de Dios, predica la Palabra de Dios y Dios prueba esa Palabra fsicamente ser la
Verdad ante ustedes. Tiene que haber algo detrs de esto.

34 La gente me ha llamado profeta. Yo no digo que soy profeta porque sera atrevido al decir eso. Pero s hes
puedo decir esto, que el Seor me ha permitido ver cosas de antemano y decir cosas que han ocurrido en el pasado,
cosas que sucedern en el futuro y cosas que estn ocurriendo actualmente. Y en ninguna de las miles de veces, jams
ha fallado una sola vez. Todo lo que El ha dicho que sucedera, ha sucedido. Todos sabemos eso. Si hay alguien en esta
audiencia visible o en alguna parte que pueda decir que ha fallado una sola vez, usted tiene libertad de ponerse de pie y
contarlo. Pero si todo el mundo conoce que cada vez de las miles de veces, siempre ha sido perfectamente bien, digan:
"Amn". [La congregacin responde: "Amn!"Editor] Y as sera lo mismo por todo el mundo.

35 Algo est a punto de suceder. Dios nunca manda estas cosas sin que exista un propsito detrs de ello.

36 Estaba pensando en esto y aqu en mis apuntes tengo este punto. En esta maana traigo puesto en la camisa un
juego de gemelos. Muchos de ustedes me han odo mencionar a la actriz de cine, Jane Russell, su madre es Pentecostal;
y su primo es uno llamado Daniel Henry, viene siendo hijo de la hermana de su mam. El es Bautista. Y l estuvo parado
en nuestra campaa, una reunin de los Hombres de Negocios, en Los Angeles, California, hace dos aos.

37 Y yo acababa de hacer una declaracin muy poderosa y fuerte; y fue tanto as que hasta uno de los obispos
generales de las Asambleas de Dios, baj a la plataforma desde donde estaba sentado, muy arriba en la galera, y dijo:
"Yo no creo que el Hermano Branham quiso decir eso as".

38 Yo le respond: "Seor, forzosamente quise decir as, porque es ASI DICE EL SEOR". Y luegofue algo
relacionado a la iglesia en esta edad actual.

39 Y en ese momento apareci este joven, quien es un hombre de negocios. El tiene dos hermanos, uno haba
estado all en esa maana filmando con equipo de televisin y el otro es un jefe de construccin de carreteras en el
Estado de California. Y Daniel Henry, lleg a dnde estaban sentados los hermanos en la plataforma, despus del culto.
Vino para abrazarme y me dijo estas palabras: "Hermano Branham, ojal esto no suene como algo sacrlego, pero eso
que usted ha dicho, muy bien podra ser el captulo 23 de Apocalipsis". Y todos sabemos que Apocalipsis solamente
tiene veintids captulos. El dijo: "Espero que esto no suene como algo sacrlego". Apenas lo haba dicho... Ahora, este
era un joven Bautista y no conoca nada tocante a lo sobrenatural. Me tena abrazado an, cuando de repente comenz
a hablar en un idiona desconocido.

40 Cuando hubo terminado de hablar en este idioma desconocido, haba una dama morena, muy pesada, sentada
as de frente y se puso ella de pie y dijo: "Eso no necesita interpretacin". Ella dijo: "Yo soy de Shreveport, Lousiana", o
ms dijo: "Baton Rouge, Lousiana, y eso es claramente francs".

41 Haba otro francs llamado Vctor Le Dioux, sentado a un costado, y dijo: "Correcto, yo soy francs, eso fue
francs perfectamente".
42 Yo dije: "Un momento. Usted escriba lo que l dijo, y usted escriba lo que l dijo, antes de decir otra cosa.
Apunten lo que han dicho y triganme sus apuntes". Entonces uno escribi y el otro escribi, y eran perfectamente
iguales, hasta la puntuacin.

43 Entonces en ese momento, cuando me trajeron los apuntes, apareci un joven de buen parecer, rubio. Vino
caminando de atrs (donde haba estado parado por falta de asientos). Vino y dijo: "Un momento, yo tambin deseo
presentar otro papel." "El dijo: Yo soy el intrprete de francs en la O.N.U., las Naciones Unidas". El dijo: "Deseo
presentar mi apunte".

44 Y aqu, en francs, los tres apuntes, todos exactamente iguales. Y aqu est lo que dicen. estos son los tres
apuntes originales, tomados directamente. Este es el apunte de Daniel Henry, el suyo, que l cargaba en el bolsillo.
Desde luego esto sali en la revista de los Hombres Cristianos de Negocio, y dems. Por cuanto t has escogido el
camino ms angosto y la va ms dura, t has caminado por tu propio escoger. T has escogido la decisin precisa y
correcta, y sta es Mi Camino. Por razn de esta decisin trascendental, una gran porcin del Cielo te espera. Qu
decisin ms gloriosa has tomado! Esto en s mismo es lo que traer y producir la tremenda victoria en el amor Divino.

45 Y el hombre dirm su nombre. Y aqu dice: "Lo anterior fue interpretado cuando Daniel Henry profetiz sobre el
Hermano Branham, fue confirmado por tres testigos en esta cafetera en Los Angeles, California".

46 Ahora, este mismo joven, quien dio esta profeca, no sabiendo lo que deca, estuvo en Jesrusaln, hace como un
mes. Tuvo el privilegio de entrar y acostarse en la tumba donde sepultaron a Jess, cuando muri. Y dice que mientras
estaba acostado all, que pens en m, y comenz a llorar. Dijo: "En verdad ha sido muy duro para el Hermano Branham
pararse en contra del mundo y estas cosas, y en contra de todas las iglesias".

47 Como un da alguien dijo acerca del Hermano Billy Graham: "Entendemos el xito de Billy Granham, porque
todas las iglesias se paran unidas a su favor. Y tambin se entiende el xito de Oral Roberts con todos los Pentecostales.
Pero cmo podemos tener xito, cuando esto es contrario a lo que la gente ha sido instruida?" Es Dios.

48 Y Daniel tiene algo que hace en sus horas libres y es que pule piedritas. Fue a donde haban colocado la Cruz,
donde dicen que la Cruz fue colocada en la piedra. No haba nadie y l tom una piedrita y la escondi en el bolsillo
como recuerdo, y lleg a casa y de esa piedra me fabric un par de gemelos o mancuernnillas para la camisa. y algo muy
raro es que cuando los hizo, parece que estn teidos de sangre. Y atravesando a los dos, en continuidad, est un
caminito angosto y estrecho, atravesando a los dos. Eso quizs ser algo que otra persona ni siquiera lo tome en cuenta
ven ustedes?, pero para m es algo que testifica de las cosas que yo creo. Por cuanto creo que todas las cosas tienen
razn.

49 Ahora, en este tiempo, lo que sea que el Seor tien. Si esto aqu no es lo que El ha profetizado en Malaquas 4 y
tambin en Lucas 17 y en muchas otras Escrituras, que habra de acontecer en este ltimo da, quiero decir esto para
concluir esta parte, si no es as, entonces esto ha colocado el fundamento para el hombre cuando apareciere. Si ha de
ser de esa manera, entonces yo estoy sumamente agradecido con el Dios Todopoderoso, que me ha permitido hacer
algo pequeo en mi condicin analfabeta para mostrar mi agradecimiento de Su ammor hacia m, mi amor hacia El y
nuestro amor para con el pueblo.

50 Entonces, con esa sinceridad, estoy encarando este tema de Casamiento y Divorcio. Ruego que Dios tenga
misericordia de todos nosotros.

51 Y ahora, escuchen bien. Y hermanas, no se me vayan; qudense quietas un rato. Hermanos, ustedes hagan los
mismo. Ustedes que estn escuchando por la va telefnica, no vayan a desconectar la lnea. Qudense quietos hasta
que haya terminado. Escuchen bien. Si estn en desacuerdo, apunten las Escrituras que les cito y luego pnganse a
estudiar, con mucha oracin, antes de tomar su decisin. Que Dios nos ayude mientras intentamos abordar este tema.

52 Ahora, quizs sea un poco largo. No quiero que nadie tanga prisa. Cada uno tomemos nuestro tiempo y
genuinamente estudiemos la Palabra de Dios verdaderamente y a fondo, como sabemos estudiarla.

53 Comencemos con San Mateo captulo 19 y comenzando creo que es con el versculo 8, de captulo 19, all deseo
comenzar. Mejor comencemos con el versculo 1 y leamos hasta el versculo 8, del captulo 19.

54 Ahora, recuerden, estas cosas que yo digo, tienen que tener su origen en la Palabra de Dios. No pueden ser mi
propia opinin, porque mi opinin es como la de cualquier otra persona. pero esto tiene que estar en continuidad con la
Palabra de Dios. recuerden, Dios mantiene todas las cosas en continuidad. El nunca cambia. Es el mismo ayer y hoy, y
por los siglos. Lo creen? [La congregacin dice: "Amn".Editor] El es el mismo.

55 Leer, pues, del captulo 19: Aconteci que cuando Jess termin estas palabras, se alej de Galilea, y fue a las
regiones de Judea al otro lado del Jordn. Y le siguieron grandes multitudes, y los san all. Entonces vinieron a l los
fariseos, tentndole...

56 Ahora, hago esta pausa para que puedan captar el nfasis de quines fueron los que le estaban tentando. ...y
dicindole: Es lcito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? El, respondiendo, les dijo: No habis ledo que
el que los hizo al principio, varn y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su
mejer, y los dos sern una sola carne? As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios junt, no lo
separe el hombre. Le dijeron: Por qu, pues, mand Moiss dar carta de divorcio, y repudiarla? El les dijo: Por la dureza
de vuestro corazn Moiss os permiti repudiar a vuestras mujeres; ms al principio o fue as. Ahora, que Dios nos
ayude.

57 Esta Escritura, esta pregunta, la tuvo que encarar Jess en el comienzo de Su ministerio. Y tambin fue lo que
Moiss tuvo que encarar en el comienzo de su ministerio. Es la pregunta primordial en el corazn del creyente. Al
incrdulo no le importa. Pero esto es as con el creyente, porque el creyente est haciendo el esfuerzo en hacer todo lo
posible para vivir correctamente ante Dios. Por lo tanto, si urge alguna pregunta de religin, de repente se presenta el
caso de Casamiento y Divorcio. Por qu? Porque es precisamente la causa del pecado original. All es donde comenz el
pecado. Y por eso es que es mencionado con tanta frecuencia, porque es el mero comienzo del pecado.

58 Ahora, no tendr el tiempo para explicar todas estas cosas, pero con mucho gusto les contestar cualquier carta
o lo que pueda. Tambin tenemos libros que tratan con estas cosas para responder a sus preguntas y tambin tenemos
recortes de los peridicos y otras cosas para probar esto. Sabemos que fue Eva, la manzana que supuestamente se
comi, lo cual ni siquiera es Escritural, y ahora dicen que en realidad se comi un albaricoque; pero no fue ninguno de
los dos. Ella cometi adulterio y as produjo el primer hijo, Can, el propio hijo de Satans, porque en l habita la maldad.
Eso no vino por medio de Abel. El hijo de Satans fue Can.

59 Yo conozco ahora su pregunta donde Eva dijo: "De Jehov he adquirido varn". Exactamente correcto!

60 Si usted junta la peor mujer del pueblo con el peor varn, y si les nace un hijo, es porque el Seor se los ha dado.
Es porque Dios tiene establecidas ciertas leyes. Y estas leyes, como que salga el sol; si usted siembra espinas en un
campo bueno, crecern. Tiene que crecer porque es la ley de Dios. Cuando la semilla es sembrada, tiene que crecer. Y
nada puede producir vida fuera de Dios, por cuanto funciona bajo Sus leyes. Entonces, cuando la semilla malvada fue
sembrada en el vientre de Eva, tuvo que producirse por cuanto es la ley de Dios, la ley de la reproduccin. Y no puedo
hacer otra cosa sino producirse, y tuvo que ser de Dios.

61 Por eso a veces la gente dice: "Los nios nacidos en hogares de padres impos, tales estn perdidos".
62 La sangre de Jesucristo redime acualquiera, no importa las condiciones malvadas de su nacimiento. El es el
Cordero de Dios Quien quita el pecado del mundo. Ese pequeo no puede arrepentirse porque no tiene ni de qu
arrepentirse. Y ese fue el pecado del mundo que fue quitado por la Sangre de Cristo. Los nios pequeos suben al Cielo.

63 Este es el pecado original y por eso siempre existe la duda. Cuando cualquier fenmeno grande viene de Dios, en
seguida surge la pregunta: "Y qu del Casamiento y Divorcio?" Y hoy, como siempre ha sido, es una pregunta entre el
pueblo. As como fue en el tiempo de Jess, como fue en el tiempo de Moiss, siempre ha sido, y es an hoy tambin,
una interrogativa entre el pueblo, porque el pueblo desea conocer cul es la Verdad.

64 Y donde existe una interrogativa, tambin tiene que haber una respuesta. Y ahora, al haber una respuesta, como
he dicho antes en esta semana, tiene que haber una respuesta correcta. Luego, si recibimos una respuesta a algo, y no
es correcta, enseguida sabemos que est errada. Y la pregunta sigue hasta que se recibe una respuesta a la pregunta
correcta. Si uno est buscando la Verdad, y siendo que sta es una pregunta Bblica, entonces debe ser una respuesta
Bblica.

65 Como he dicho, si en esta maana yo deseaba viajar hacia el este; y hasta donde saba, tena que hallar cierta
cosa en el campo que me queda directamente al este y yo sala caminando hacia el este. Pero luego alguien me dice:
"Hermano Branham, ac es el este". S, es el este potencialmente, pero es noreste y yo pasara lejos del objeto que
buscaba, y tendra que volver, sabiendo que aquello estaba errado. Luego si otra persona me dice: "Hermano Branham,
camine por ac, a la derecha". Por ah tambin es potencialmente este, pero es sudeste y nuevamente no dara con el
objeto que andaba buscando, porque estara caminando fuera de los lmites del camino perfecto y directo.

66 Ahora, siendo as el asunto, tenemos dos lneas de pensamiento en este asunto de Casamiento y Divorcio. Una
lnea dice que: "El hombre puede estar casado una sola vez, a menos que su esposa haya muerto". Esa es una de las
preguntas. Pero si uno sigue esa lnea, caer fuera de borda. Otra lnea dice: "Si el esposo o la eposa ha cometido
adulterio, cualquiera de los dos puede ser divorciado y as casarse de nuevo". Pero esa lnea tambin lo lleva a uno fuera
de borda.

67 Entonces, ven?, no nos interesa ni el sudeste, ni el noreste; pero queremos caminar directamente al este. Si
usted camina por aqu se le acaban las Escrituras, y si camina por ac tambin se les acaban las Escrituras. Pero nuestro
inters es conocer a dnde Escritura se une con Escritura, y as conocer la Verdad del asunto. Cada uno escoge su
camino distinto y fallan en producir la respuesta correcta. Pero tiene que haber una respuesta.

68 Es como hallamos hoy, las dos lneas principales de doctrina en la iglesia: una lnea es el Calvinismo, y la otra es
el Armenionismo. Uno es legalismo y el otro es gracia. Y hallamos que aquellos que creen en gracia, los calvinistas, dicen:
"Alabado sea Dios, a m no me daa si fumo, no me daa si bebo, yo puedo hacer estas cosas porque yo tengo seguridad
Eterna". Luego hallamos el otro extremo, los legalistas, que dicen: "Cmo quisiera yo regaar a aquel tipo y mostrarle lo
que pienso, pero yo soy Cristiano y tengo que mantenerme quieto". Ven? Se encuentra uno caminando en dos caminos
muy distintos y ninguno de los dos es la va correcta. Ahora es difcil decir eso, pero es la verdad.

69 Nos hallamos en dos caminos distintos; uno saliendo por una va, y el otro por otra. Ahora veamos lo que es la
Verdad.

70 Escuchen bien, a ver si esto les suena razonable. Por ejemplo, si yo me preparo para viajar al exterior. Hablando
de mi propia familia en particular. Yo llamo a mi esposa a mi lado y le digo: "Querida viajo al exterior". Y este es el lado
legalista: "Esposa ma, te voy a fijar muy claro la ley. Si t andas coqueteando con otro hombre en mi ausencia, cuando
yo regrese, t sers una mujer divorciada. No quiero que andes mirando ni coqueteando. Me entiendes? Yo soy tu
esposo y si te atreves a hacer estas cosas, cuando regrese te voy a divorciar".
71 Luego ella me agarra de la corbata y me dice: "Mi seor, a usted tambin le quiero decir algo. Si usted anda
mirando mujeres, o sale con alguna mujer, o anda coqueteando con alguna mujer, cuando usted vuelva, ser un hombre
divorciado". Oh! No sera un hogar lleno de felicidad? Esa es la lnea legalista. Muy bien.

72 Ahora el otro extremo es, si yo salgo para el exterior y all cometo un error... Llego all y digo: "Bueno, am me
gustara salir con esta mujer, no hay problema con mi esposa, a ella no le importa". Y mi esposa estara ac diciendo:
"No lehace si salgo con este hombre. Est bien con Bill, a l no le importa". Si a m no me importa, entonces algo est
muy mal conmigo. Yo no amo correctamente a esa mujer. Y si a ella no le importa, entonces algo anda mal con ella. Ella
es mi esposa y no quiero que ningn otro hombre la ande tocando. Es mi esposa.

73 Ahora, la manera correcta del asunto es esta, ambos lados tienen una verdad, pero no la Verdad exacta.

74 Ahora, cuando yo salgo para el exterior, para que esto quede bien grabado, yo junto a mi familia y oramos
juntos. Yo los entrego a Dios y ellos me entregan a Dios. Luego yo salgo para el exterior. Yo s que ella me ama, y yo le
tengo confianza. Y yo la amo a ella, y ella me tiene confianza. Y por cuanto yo la amo de esa manera, ella no tiene
ninguna preocupacin de que yo ande saliendo con otra mujer. Y por cuanto ella me ama correctamente a m, no hay
porqu yo est pensando que ella va a salir con otro hombre. Porque ella es mi esposa y yo le creo.

75 Adems, yo sinceramente creo que si yo llegara a cometer alguna falta y saliera con alguna mujer y luego al
volver ac se lo confesara y le dijera: "Meda, no fue mi intencin hacer eso, de repente me encontr en una trampa,
esta mujer corri y me agarr del abrazo, y t sabes". Yo creo que ella entendera, y creo que me perdonara. Pero yo no
hara eso por nada, porque yo la amo. Aunque ella s me perdonara, yo no lo hara. Yo no la lastimara por nada. Y
aunque s que me perdonara, yo no la quiero lastimar.

76 Y asimismo es con Dios. Si yo... Si el amor Fileo, lo cual es el amor humano, de compaerismo, puede hacer que
el hombre se sienta as con respecto a su esposa, entonces qu tal con el amor Agape, la palabra griega que significa:
"el amor de Dios", cmo me hara sentir hacia Jesucristo? Por cuanto yo deseo ir y hacer cierta cosa, est en mi corazn
hacerlo, y yo digo: "si est en mi corazn hacerlo, lo har". Pero el legalismo no me lo permite, porque s que ser
castigado por hacerlo. Pero la genuina Verdad del asunto. Esas son las dos lneas. No es el legalismo u otro, o el
Calvinismo, es ambos.

77 Ahora, hallamos hoy da que tambin existen muchas denominaciones distintas. Tenemos la iglesia Catlica, la
iglesia Protestante. Cada una dice que ella es el camino correcto. Ven? "Ac tenemos la Verdad. Nosotros somos el
Camino". Los Metodistas dicen: "Nosotros tenemos la Verdad". Los Bautistas dicen: "Nosotros tenemos la Verdad".

78 Pero ami manera de pensar, si as piensan ellos, entonces no puede ser, porque Jess dijo: "Yo soy la Verdad".
Ven ustedes?

79 Por lo tanto, como prediqu en mi sermn de anoche, que El es el lugar donde Dios coloc Su Nombre, y ese es
el nico lugar para la adoracin. Usted no es Cristiano porque es Protestante. Usted no es Cristiano porque es Catlico.
Usted no es Cristiano porque es Metodista, Bautista o Pentecostal. Usted es Cristiano porque usted ha sido bautizado en
Jesucristo por el Espritu Santo, no por el agua. "Existe una fe, un Seor, un bautismo", lo cual es el bautismo del Espritu
Santo. El bautismo en agua lo coloca a usted en un compaerismo, pero el bautismo del Espritu Santo, lo coloca en
Cristo. Ah est la Verdad.

80 Tambin tenemos dos pensamientos relacionados con esto de Casamiento y Divorcio. Ahora que nuestro Seor
nos ha abierto el misterio de los Siete Sellos de Su Palabra, en estos ltimos das... Quizs para muchos de ustedes
puede ser que esto sea puro griego, pero mi iglesia s entiende. Ustedes han odo de las visiones y todo lo que ha
acontecido. Y esta pregunta es una pregunta Bblica y todos estamos aqu por invitacin, creyendo que existe una
respuesta verdadera para todo este secreto escondido, que ha estado escondido desde la fundacin del mundo. Y la
misma Biblia profetiza y dice que en este da estos secretos seran revelados. Apocalipsis 10 dice: "En los das de la Voz
del sptimo ngel, el mensajero de Laodicea, los misterios de Dios sern conocidos". Y esta es la ltima edad, Laodicea.

81 Fjense bien en este avivamiento que ha seguido por quince aos o ms, y en esto no se ha formado ni una sola
denominacin. Lutero tuvo su avivamiento y en seguida comenz la denominacin. Despus de Wesley hubo una
denominacin. Despus de Alejandro Campbell hubo otra denominacin. Despus de los grandes como Juan Smith, y los
dems, hubo una denominacin; Moody y los dems. Pero aqu tenemos uno... Por lo comn un avivamiento no dura
ms de tres aos, pero esto ya tiene ms de quince aos andando y no ha surgido ni una sola denominacin, por cuanto
ste es el tiempo de la Simiente. Ya no existe ms paja; despus del teimpo de la paja, entonces es la semilla.

82 Dios est listo. Si no lo est haciendo ahora mismo, El llamar a una Iglesia a la perfeccin por Su Palabra,
Jesucristo. Ahora noten, en algn lugar tiene que haber una respuesta, y siendo Eso el misterio de Dios sellado con Siete
Sellos, los Siete Sellos.

83 Ahora, los que entiendes eso, levanten la mano. Creo que casi todos son de nuestras congregaciones, escuchen.
Si no, los libros estarn a su alcance ya pronto, sobre este tema. Ya tenemos algunos libros sobre esto.

84 En nuestro texto que lemos, Jess nos invita a regresar al principio, para hallar la respuesta verdadera y
Escritural.

85 Ahora, cuando Jess fue presentado con esta situacin, haban dos cosas a la vista. Los sacerdotes le
preguntaron: "Puede un hombre divorciarse de su esposa y casarse con otra, por cualquier razn?" Y Jess dijo: "En el
principio no fue as" Luego le dijeron: "Moiss nos permiti la carta de divorcio", y se estaban divorciando por cualquier
razn.

86 El les dijo: "Eso, Moiss les haba permitido eso por causa", y quiero que esto penetre bien, "por causa de la
dureza de vuestro corazn, mas desde, o en el principio no fue as". La pregunta.

87 Como la pregunta que tenemos hoy, acerca de la paz mundial: "Se lograr por medio de la poltica, o por medio
de la unidad de las naciones?" Yo les digo que no. Siempre ha fallado y nuevamente fallar. Pero s existe una respuesta
verdadera para la pregunta: "Habr paz sobre la tierra?" S, cuando el pecado haya sido aniquilado de la tierra,
entonces habr paz. Pero hasta ese tiempo, no habr paz; "nacin se levantar contra nacin, y reino contra reino". Dios
recet el remedio para el pecado. Escuchen bien. Dios nos dio el remedio de cmo poder aniquilar el pecado de la tierra,
pero el hombre terrenal no quiere aceptar el remedio de Dios.

88 Dios tambin nos ha dado un remedio y una manera de cmo podemos casarnos con nuestras esposas y vivir
con ellas, pero el hombre no quiere aceptar el remedio de Dios, no quiere aceptar Su Palabra en cuanto a eso. Jess ha
dicho esto y nos hace recordar Sus Palabras, sabiendo que El dijo: "Los cielos y la tierra pasarn, pero Mis palabras no
pasarn".

89 La pregunta, la respuesta verdadera a la cual Jess desea que volvamos, es que volvamos al principio. Lo cual
estara en Gnesis. Porque la palabra Gnesis es el libro simiente para toda pregunta en la Biblia. y uno siempre tiene
que volver y examinar la semilla para as saber qu clase de semilla est sembrada en el campo, para saber qu cosecha
va a tener. Ahora bien, qu clase de semilla fue sembrada? Gnesis, siendo el libro de la simiente, volveramos all a
Gnesis. Jess nos llam la atencin a esa Escritura: "En el principio". Y recuerden, all fue cuando comenz el tiempo.
Antes de eso, era la Eternidad. Ahora, nuestra pregunta all era, noten, si nos volvemos de nuevo al principio.

90 Ahora, por favor no fallen en ver esto. Y por eso deseo hablar as lento, para todos aquellos en las lneas
telefnicas y para que la cinta lo hable claramente.
91 Si Jess dijo: "Vuelvan al principio", all fue cuando haba un solo par de cada cosa en la tierra. Haba un Adn y
una Eva, y ellos fueron unidos por Dios solamente. Haba una yegua y un macho. Haba una cotorra y un cotorro. "En el
principio", a donde El nos ha mandado a que volvisemos, haba slo un par de cada cosa. Correcto? [La congregacin
dice: "Amn".Editor] Entonces hallamos que todo "all en el principio" estaba marchando en perfecto orden y
armona con Dios, nada estaba fuera de orden.

92 Y todo lo celestial an est en perfecto orden. Todas las estrellas, las galaxias, el sistema solar, todo est en
perfecto orden. Si una sola cosa se mueve, interrumpe el programa por completo.

93 Ahora escuchen bien. Pueden ver cmo una sola interrupcin echa a perder todo el programa? Ahora, cuando
los humanos estaban en perfecta continuidad con Dios, o sea un hombre y una mujer, aquella mujer pec y eso
interrumpi por completo la continuidad del programa terrestre con Dios. Por lo tanto, una sola palabra aadida a este
Libro, o una sola Palabra quitada, tambin interrumpe la continuidad del Cristiano con Dios, destruye la continuidad de
la iglesia con Dios, destruye la continuidad de la familia con Dios. todo creyente puede ser separado de esta continuidad
por el hecho de no aceptar toda Palabra de Dios.

94 As que fue la mujer la que caus la divisin de aquel hermoso hogar. No fue ningn Querubn el que perturb la
tierra. No fue Adn quien caus la divisin en el hogar. No fue ninguna otra cosa la que caus esta divisin del hogar, y
que caus la separacin de esta continuidad, sino una mujer, Eva. Y aqu es "el principio" del cual hablaba Jess, cuando
la cosa se dividi. Jess dijo: "En el principio, Dios form uno de cada especie, un varn, y una hembra". Y ahora, cuando
esta mujer... no la yegua, no la perra; pero la mujer, ella interrumpi por completo la continuidad del programa de Dios
sobre la tierra y mand todo rumbo a la muerte. Fue la mujer, no el hombre. Ella rompi el pacto. Ella rompi el pacto.
Por qu? Es que ella traspas la frontera de la Palabra de Dios. Ahora, si ella rompi su pacto con su esposo, tambin
rompi su pacto con Dios; entonces por cuanto rompi el pacto con Dios, tambin lo rompi con su esposo.

95 Y cuando usted rompe su promesa y su pacto con la Palabra de Dios, eso es lo que ha causado tantos miembros
ilegtimos de iglesia, porque un grupo de hombres se reunieron y declararon: "Bueno, pero es que significa eso". Y eso
hace que toda la organizacin est fuera de la continuidad de la Palabra. "Nosotros no creemos eso porque el Dr. Jones
ha dicho que no es cierto". Pero por cuanto Dios dice que s es cierto, El ha dicho: "La palabra de todo hombre sea
mentira y Mi Palabra sea la Verdad". Y en eso estn rompiendo la continuidad.

96 Ahora, notamos que al estar rota la continuidad, tambin se rompi la lnea de la Vida, y tambin se rompi la
lnea del tiempo, el pacto estaba roto, todo estaba en la ruina. Y qu caus todo esto? Una mujer. Eso fue lo que
rompi el pacto. Si lo desean leer, lo pueden leer en Gnesis captulo 3.

97 Ahora, entonces fue cuando al hombre le fue otorgado que gobernase sobre la mujer, por la Palabra de Dios.
Ella ya no era igual a l. Usted sabe, ella era igual a l en naturaleza, pero cuando quebrant la Palabra de Dios, Dios
decret que el hombre gobernase sobre ella. Gnesis 3:16, si lo desean anotar. Ella ya no era igual al hombre. Ella fue
quien quebrant la Palabra de Dios.

98 No pueden ver, "ella", ella, la iglesia ac? La quebrantadora de la Palabra de Dios, lo cual la separ por
completo de la continuidad. Y es tambin lo que ha hecho la iglesia, y ha cubierto la cosa completa con muerte
espiritual. Ahora entendern porqu yo sigo martillando estas cosas de esta manera. Es la Verdad! Estos son datos
Bblicos.

99 Noten, por qu hizo esto? Cmo es posible que aquella mujer tan bella, tan hermosa y tan perfecta...?
100 En una ocasin yo vi un cuadro, creo que fue en Grecia, donde un artista haba dibujado a Eva. Eso fue lo ms
horrible que jams he visto. Eso muestra la idea de la mente carnal. Pero ella no era as, era hermosa, porque era una
mujer perfecta, completamente mujer.

101 Noten, por qu habr hecho aquello, estando en aquel orden tan elevado? Ella estaba al nivel e igual que el
hombre. Y ahora todos sabemos que ella perdi su igualdad con el hombre cuando pec. y Dios le dijo: "El hombre se
enseorear de ti de aqu en adelante". Eso es la Escritura. Si desean, podemos leerlo.

102 Les estoy dando las citas para as ahorrar tiempo en esta conexin telefnica a travs de la nacin. Lenlo
ustedes mismos. 103 Veamos la razn por la cual ella hizo aquello. Cmo fue que Satans lleg hasta ella?

104 Saban ustedes que en una ocasin Satans se encontraba al par con Dios? Seguro, era todo menos creador; era
todo, estaba a la diestra de Dios, en los Cielos, y er aun gran lder entre los Querubines.

105 Noten, la razn de que ella hizo aquello, fue porque ella no form parte de la creacin original. La mujer no
form parte de la creacin original. La mujer no form parte de la creacin original de Dios; ella es ms bien un
subproducto. Por lo tanto, "en el principio", como Jess se refiri, ella no fue uno de los seres creados originalmente por
Dios. Ella es un subproducto del hombrecuando Jess se refiri a "en el principio".

106 Recuerden, Adn, en la creacin original, fue masculino y femenino, uno solo. Pero luego fue separado por una
costilla.

107 Noten, pero un subproductoy noten que de toda la creacin de Dios, de todo animal, de todo, la mujer fue la
nica que fue diseada de esta manera. Todas las dems hembras formaban parte de la creacin original. Todas las
dems hembras formaban parte de la creacin original, pero Eva no form parte de la creacin original. Ven?, tuvo que
ser formada de esa manera. Ms adelante veremos eso en detalle. Noten, en esta creacin donde ella apareci, no en la
original, pero un subproducto. Y en esta creacin, hay...

108 Ahora no es mi intencin lastimarles los sentimientos, pero quiero decirles la Verdad. Mantnganse quietos; lo
estn haciendo muy bien.

109 No hay nada diseado para ser tan engaoso como lo es la mujer, as de engaosa. No puede haber ninguna otra
cosa; no hay nada hecho para ser as.

110 Tampoco hay ninguna cosa que pueda ser engaada tan fcilmente como una mujer. Ahora, la cada prueba lo
cierto de eso, la cada all en el principio.

111 Ella no form parte de la creacin original en el principio. Ella estaba en Adn, pero no en un cuerpo de sexo
femenino, ella misma, en el principio. Ella fue el subproducto hecho.

112 Ahora, no hay ninguna cosa diseada que pueda engaar y ser engaada tan fcilmente como la mujer. No hay
ninguna cosa dieada, o que pueda bajarse a tal grado de vulgaridad, como la mujer. Pinselo bien. No hay nada en toda
la creacin que pueda bajarse a tal grado de vulgaridad como la mujer. Ella puede romperle el corazn al hombre ms
fcil que cualquier otra cosa en el mundo. S, su esposa. Si esa linda esposa comienza a salir por ah con otro hombre,
vean a ese pobre hombre sentado ah con sus hijos, llorando. As est diseada ella. Ella est diseada para hacer esto.
No hay ningn cerdo, ningn perro, ni ningn otro animal diseado como ella o que pueda bajarse a tal grado de
vulgaridad como ella puede. Ahora eso es la verdad. Con todo respeto a mis hermanas, pero quiero que vean esto.

113 Ningn animal puede comportarse en forma inmoral. A los animales les decimos perra y puerca, pero en cuanto
a lo moral, estos animales dejan atrs por millones de millas a muchas de las estrellas de Hollywood. As es hecha ella,
para bajarse a tal grado de vulgaridad.Ella no puede... Ahora pinselo bien. No hay nada en toda la creacin de Dios que
pueda portarse en forma inmoral o que pueda bajarse a tal grado.

114 Usted dir: "Un momentito, y el hombre?" Ya estamos llegando a eso. Pero la mujer tiene que decir "s".

115 Noten, no hay otra cosa hecha para bajarse a tal grado de vulgaridad o ser inmunda, sino la mujer. La perra no
puede llegar a eso, tampoco la puerca, tampoco la pajarita. Ningn animal es inmoral, ni puede ser, por cuanto no estn
diseados para serlo. Una puerca no puede ser inmoral, una perra no puede ser inmoral, la pajarita no puede ser
inmoral. Una mujer es la nica que puede ser inmoral.

116 Ahora, pueden ver dnde se dirigi Satans? Ven? Pero ella an retiene, ella es quien tiene el poder para decir
"s" o "no" Ven ustedes? Depende si desea guardarse o no. Ven? Ahora, aqu podemos ver claramente lo que dio lugar
a la simiente de la serpiente. Haba un solo lugar a donde l pudo llegar. Si con eso no se entiende bien, entonces
alguien est muy ciego. Ven? Ven?, por ahpi tuvo que llegar.

117 Noten, la razn de que los animales no podan hacerlo, los animales hembra, es porque estaban en la creacin
original. Pero la mujer no estuvo en aquella creacin original. Ahora, lo que vamos a hacer es sacar todo a la luz y traerlo
todo al da presente, en el Testamento.

118 Slo la mujer est diseada para inmundicia y vulgaridad. La perra no es as, ni tampoco ninguna otra hembra.
Slo la mujer puede ser as. La perra o cualquier otro animal, una vez al ao, y eso por sus bebs; no por placer sexual,
sino solamente por sus bebs. La puerca, la perra, una vez al ao, un solo momento y eso es por sus bebs. Pero la
mujer est diseada para cuando ella lo desea. Aqu tengo algunas cosas tachadas. Ustedes se pueden imaginar lo
dems. La perra no puede, la mujer s puede. Ojal que el Espritu Santo les revele lo dems que tengo tachado.

119 La mujer es la nica especie, especie de hembra, que fue hecha ms hermosa que el macho. No es as entre
ninguna otra especie. Todas las dems criaturas de Dios, tienen machos bellos, ya sean animales, pjaros y dems, el
macho siempre es el ms hermoso.

120 Fjense en el venado robusto con sus cuernos tan grandes, una especie tremenda, y luego la venada tan humilde.
Fjense bien en el gallo con todas sus plumas tan bonitas, y luego la gallinita color caf. Fjense en las aves, el gallo y la
gallina Por qu? Por qu es as con todas las criaturas de Dios? Con toda criatura, el macho es el ms hermoso, ya sea
entre las ovejas, entre los cerdos, los caballos, o cualquier cosa. Siempre es el macho ms grande y ms hermoso, y en
las aves.

121 Pero en la raza humana es la mujer la que es ms hermosa, no es el hombre; si acaso es el hombre, entonces
algo anda muy mal, en alguna parte se cruz la simiente. Originalmente as era. Por qu? Por qu fue hecha as? Para
as engaar. Y su diseador, Satans, todava est trabajando en ella en estos ltimos das.

122 Permtanme detenerme aqu por un momento. Hermosura! Saban ustedes que la primera destruccin
mundial fue a causa de mujeres hermosas? "Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas,
tomaron para s mujeres". Correcto?

123 Han notado ustedes el incremento en la hermosura de las mujeres en estos das? Yo he visto la fotografa de
Pearl O'Brien, supuestamente la mujer ms hermosa en toda la nacin, all en un tiempo. Pero hoy en da cualquier
jovencita de esta escuela le ganara, en cuanto a hermosura.

124 El incremento en la hermosura de las mujeres est mostrando el tiempo del engao. Cundo fue que la iglesia
era ms hermosa que hoy? El enfoque est en los tremendos edificios tan finos, y millones de esto y millones de aquello.
No pueden ver, "ella", el engao?
125 Ahora, no hay nada que pueda someterse a un grado bajo de inmoralidad como ella. Y ella est diseada para
que pueda ser engaosa. Y Satans en verdad est trabajando con ella hoy, en estos ltimos das, porque l es su
diseador. Ahora, esto lo puedo probar, volviendo hasta el principio. Quin comenz a obrar en ella, Adn o Satans.
Dios o Satans? Ven ustedes? Ese es su diseador. Es su arma principal para hacer al hombre caer en su inmundicia,
siendo una mujer hermosa, ella puede dominar al hombre como ella desea. Hermano, no es la cantina o el club que
domina al hombre; mas bien es la mujer hermosa, caminando por la calle, torcindose y media vestida. Esa es la que
lleva... Esa es la engaadora, all mismo. Y con eso ella es mortalmente destructiva, absolutamente mortal. Ustedes
quizs no me crean en cuanto a Satans siendo su diseador, pero es la Verdad. Satans la dise y an sigue.

126 Permtanme mostrarles algo en la Escritura. Tengo que llevarlos a la Escritura, luego ustedes formen su opinin
al ver las cosas hoy en da

127 Satans es quien siempre ofrece esa clase de hermosura. Si notamos, l fue el ms hermoso de todos estos
Angeles en el Cielo. Correcto? Y su deseo fue de hacer del Cielo un lugar ms hermoso que el reino del Angel Miguel.
Correcto? Y como muestra de que Can era su hijo, ste ofreci una adoracin ms hermosa, adorando sus altares con
frutas, flores, etc. Correcto? Hermoso! El pecado es hermoso, lo que llamamos hermosura hoy en da. Y el pecado es
engaoso por medio de la hermosura. Usted no podra mirar una mujer caminando por la calle y saber lo tiene en su
corazn. Ven? Pero yo quera decir estas cosas para que ustedes vieran porqu Satans es su diseador. Exactamente,
es la verdad, y su propio hijo, Can, lo prob. Ahora, ella es hermosa para as poder engaar.

128 El mundo tambin es hermoso para poder engaar. Me refiero al cosmos, el orden mundial. Es hermoso para
poder engaar, lugares muy finos, con mucho lujo.

129 Se acuerdan del profeta, Ams, cuando se asom por un cierto cerro y contempl la ciudad, y pareca un
Hollywood moderno? Sus ojos se hicieron pequeos bajo el cabello canoso que le soplaba en la cara. Y l baj a esa
ciudad con un Mensaje y de repente clam en ese lugar y dijo: "El mismo Dios que ustedes reclaman estar sirviendo, les
va a destruir!" Correcto.

130 El pecado es hermoso. La gente hoy en da se imagina a Judas como un borracho, tirado por ah en la calle, con la
boca llena moscas, que as era Judas. Judas fue un hombre guapo, fuerte, un engaador. No es a se al que uno tiene
que vigilar, no es al campesino que viene con pecheras al que uno tiene que vigilar cuando se acerca a su esposa; es mas
bien ese maoso, se es el pcaro.

131 El pecado es hermoso en los ojos del mundo, pero Dios no es representado en esa clase de hermosura. Saban
eso? Dios aparece ms bien en carcter, carcter hermoso.

132 En la Biblia, en Isaas 53, si lo desean anotar. Yo tengo muchas Escrituras apuntadas aqu. En Isaas 53, la Biblia
dice de nuestro Seor Jess, que: "No hubo en El hermosura como para que le deseramos. Y como que escondimos de
El el rostro". Correcto? No le deseamos porque no era hermoso. El probablemente fue un hombre de baja estatura, con
hombros encorvados, de parecer rstico y no era deseable para que fuera un lder. No pareca ser un lder. El hablaba el
idioma comn de la gente de la calle, u por lo tanto, no pareca ningn gran maestro, educado, y todo fino con su gran
manto. El era un hombre cualquiera. "En el no hubo hermosura para que le hubiramos deseado." El caminaba entre
toda la gente y ellos ni saban Quien era. El no pareca un Dios, como nosotros pensaramos que sera un Dios. Pero de
todas maneras, El era!

133 Habrn notado ustedes esto? Cuando Jehov Dios le dijo a Samuel: "Ve all a la casa de Isa, y unge a uno de
sus hijos como rey, para que tome el lugar de Sal".
134 Ahora, el pueblo haba escogido a Sal, cuando Samuel les haba dicho claramente que lo hicieran. El les haba
dicho claramente que no lo hicieran. El les haba dicho: "Dios no quiere que tangan un rey, porque El es su Rey". Y les
pregunt: "Les he dicho yo algo en el Nombre de Jehov que no haya tenido cumplimiento perfecto? Le he pedido yo
dinero para mi sostn?"

135 Y le respondieron: "No, t jams nos has pedido dinero. y todo cuanto has dicho en el Nombre de Jehov, ha
tenido cabal cunplimiento. Pero de todas maneras, nosotros deseamos un rey". Y en eso escogieron a San. Miren pues
lo que el mundo escogi. Israel, los ungidos de Dios, escogieron a un hombre que de los hombros para arriba era ms
alto que cualquiera en toda la nacin. Era un tipo muy guapo, muy fino, y siempre fue una mosca en el plato.

136 Pero Dios dijo: "Yo voy a escogerles un rey segn Mi eleccin". Y le dijo: "Samuel, Yo no te voy a decir quin es,
pero t ve all. Es uno de los hijos de Isa".

137 Luego Isa, junto con su esposa, considerando esto, dijo: "S, nuestro hijo mayor es un hombre alto y muy guapo,
la corona del rey le va quedar muy bien. El es sabio, l es educado y es un hombre muy fino. Yo s que l ser
justamente el hombre. El pronuncia sus palabras correctamente".

138 Cuando lo presentaron, entonces Samuel tom la botija de aceite y se acerc a este hijo mayor y dijo: "No,
Jehov lo ha rechazado". Y as pasaron por todos los seis hijos, y el Seor rechaz a cada uno. el dijo: "No tienen otro
por ah?"

139 "Oh", dijo: "s, hay uno, est all pastoreando las ovejas, se mantiene all tocando msica, y cantando y
gritando. Pero l es un muchacho un poco encorvado de los hombros y con apariencia media rstica. el nunca servir
para rey".

140 El dijo: "Triganlo". Y cuando David entr en la vista del profeta, el profeta corri con el aceite y lo vaci sobre su
cabeza y clam: "Este es el escogido de Dios!". No era cuestin de hermosura, sino de carcter. Dios se fija en carcter.

141 El hombre se fija en la belleza natural, la cual es engaosa. Y por eso a la mujer le fue dada esa belleza para
engaar, para ser engaosa. Una mujer hermosa, si ella no usa eso en la manera correcta, le viene siendo una maldicin.
Eso la condenar al infierno ms rpido que cualquier otra cosa que yo conozco. Si ella... Si ella puede ser hermosa, muy
bien, mientras se queda con su esposo y hace lo correcto, esoeso est muy bien. Pero ella puede tomas eso mismo y
ay, cmo puede engaar con eso! Porque para eso le fue dado.

142 Noten. Ahora, pero Dios representado ms bien en carcter. "No hubo nada de hermosura en Cristo como para
que lo deseramos." Pero jams ha habido un carcter como El en toda la tierra.

143 Ahora, hallamos hoy en da que elel carcter de la iglesia, Satans y su grupo, buscan iglesias grandes y
hermosas, cosas bonitas. Eso es lo que el mundo est mirando hoy. "Oh, es el pastor! El gran Fulano de Tal, con sus
ttulos tan sacerdotales y piadosos, caminando en sus costosas vestimentas y cosas semejantes". Ellos llaman eso
hermosura.

144 Pero los genuinos santos de Dios estn buscando el carcter de la Palabra vindicada.

145 Eso es lo que hicieron los santos en aquel da, cuando vieron a Jess. El no era algo para estarlo mirando, pero
ellos vieron que Dios estaba en El, vieron que Dios estaba con El.

146 Y as fue con Joab y aquellos fieles con David, l siendo un hombre pequeo, mas ellos vieron que era un hombre
por dentro. Vieron que Dios estaba en l y saban que algn da l llegara al poder. Uno mat a los cinco hermanos de
Goliat, solo. Otro mat a trescientos hombres; cuando las mujeres estaban juntando frijoles para la cena, su ejrcito ya
haba salido, ste tom una lanza y mat a trescientos hombres filisteos. Carcter! Por qu? Ellos se mantuvieron con
David. Saban que la uncin estaba sobre l y saban que algn da l subira al poder.

147 Es un cuadro perfecto de la Iglesia de hoy en da, que se mantiene al lado de la Palabra. Sabemos que ser
vindicada, sabemos que entrar en poder algn da. Aunque Sal... Y l era un fugitivo para las dems naciones, pero
ellos saban que subira al poder. Nosotros sabemos que El est por llegar al poder tambin, por lo tanto, tomaremos
esta Palabra y nos mantendremos firmes, no importa cunto cueste. Si tenemos que cortar filisteos, o echarnos a un
foso y matar un len, como hizo uno, de todas maneras seguimos porque as es como Dios ha diseado las cosas.
Nosotros buscamos carcter.

148 Ahora, usted me har la pregunta: "Por qu permiti El que ella fuese diseada de esta manera?" No quiero
tomar mucho tiempo, porque todava me falta mucho que decir. "Por qu?" La pregunta entonces podra surgir: "Por
qu hizo Dios a la mujer de esta manera? Por qu permiti El que ella fuese as?" Porque as le ha placido a El. Seguro.

149 Ahora, si desean abrir sus Biblias por un momento, veamos Romanos captulo 9, por un momento, para
mostrarles cmo Dios hace estas cosas, si lo desean leer.. Y aqu podemos ver lo que Dios hace Su propio benplcito.
Romanos 9:14. Qu, pues, diremos? Que hay injusticia en Dios?...

150 Cuando El escogi a Esa, o ms bien escogi a Jacob y rechaz a Esa, antes que cualquiera de ellos tuviese
oportunidad de escoger por s mismos ninguno de los dos; antes de que naciesen, an estando en el vientre de la
madre, Dios dijo: "Yo odio a Esa, mas amo a Jacob". Ven ustedes? Por qu? Pues a Moiss dice: Tendr misericordia
del que yo tenga misericordia, y me compadecer del que yo me compadezca. As que no depende del que quiere, ni del
que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faran: Para esto mismo te he levantado, para
mostrar en t mi poder, y pra que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que... (miren bien)... De
manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. Pero me dirs: Por qu, pues,
inculpa? porque quin ha resistido a su voluntad? Mas antes, oh hombre, quin eres t, pra que alterques con Dios?
Dir el vaso de barro al que lo form: Por qu me has hecho as? O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para
hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? Y qu, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer
notorio su poder, soport con mucha paciencia los vasos de ira preparados para la destruccin, y para hacer notorias las
riquezas de su gloria, las mostr para con los vasos de misericordia que l prepar de antemano para gloria...?

151 Ahora, discuta usted con Eso rato. Dios lo hizo. El tuvo que hacerlo de esta manera. Tuvo que ser as. Ahora
escuchen bien. Por unos cinco minutos quiero llamarles la atencin a una cosa.

152 Qu es Dios? Dios es una gran Ser Eterno. All en el principio, antes que hubiese principio, El ni era Dios.
Saban ustedes eso? Dios es un "objeto de adoracin" y no haba nada que le adorase. El exista solo.

153 Y en El haban atributos. Y qu es un atributo? Es un pensamiento. Ahora, en esto obtendrn algo que servir
para la leccin de esta noche. Noten, El era los atributos que estaban en El. Ahora, estaba en El el atributo de ser Padre,
estaba en El el atributo de ser Dios, estaba en El el atributo de ser Hijo, estaba en El el atributo de ser Salvador, estaba
en El el atributo de ser Sanador. Y todas estas cosas aqu sencillamente estn mostrando Sus atributos. No hay nada
fuera de orden. Acaso piensan ustedes que Dios no vio el fin desde el principio? Claro que s. No hay nada fuera de
orden. El solamente est desplegando Sus atributos.

154 Ahora, El no pudo ser justo, y a la vez hacer al hombre para que caiga. Tuvo que colocarlo en el terreno
balanceado de libre albedro, pra que el hombre decidiese por s mismo, pero sabiendo que l habra de caer.

155 Ahora, El no puede ser Salvador a menos que algo est perdido. El no puede ser Sanador a menos que algo est
enfermo. Estas cosas tenan que ser de esta manera. Dios as las hizo, para que entonces Sus grandes atributos pudiesen
manifestarse. Si no existieran, El jams hubiera sido Salvador. Pero nosotros sabemos que s era, aun antes que existiera
el tiempo, El ya era Salvador, El era Salvador. Entonces algo tena que estar perdido. Y cmo sera?

156 Si El toma algo y lo pierde, nicamente para salvarlo, entonces eso no sera justicia para Su juicio. El no podra
mandar un hombre al infierno, y ser justo. El es manso, bondadoso, verdadero, honesto, y es un gran juez. Ven
ustedes? El as estara obrando en contra de S mismo.

157 Por eso tuvo que colocar al hombre en libre albedro, para que, sabindolo, cayera; y el hombre siendo creado a
la misma imagen de Dios, cmo podra caer? Ahora les est amaneciendo? Por eso tuvo que formar este subproducto,
algo aparte de la creacin original. Ahora lo estn viendo. Ven? S, estn llegando. Ven? Entonces, eso es lo que cay.
El form, sabiendo que caera. Y fue puesto en las manos de Satans como vaso de deshonra. Hoy en da a dnde se
enfoca todo honor? Pinsenlo. Ahora noten bien.

158 Luego nuevamente, por qu fue ella diseada de esta manera y no como las otras hembras? Por qu fue la
mujer diseada de esta manera y no las dems hembras? Ninguna de las otras hembras fueron diseadas de esa
manera. No son hoy en da, no pueden ser. No siendo hechas de esa manera, no lo pueden hacer. Por qu no form
Dios a esta hembra, la mujer, igual que las otras hembras para que fuera igual y sencillamente criar a sus pequeos?
Entonces ella tendra su esposo y vivira; y cuando llegara el tiempo de tener al nio, ella dara a luz. Por qu entonces
no la hizo de esa manera?

159 Ahora, yo no puedo decir todas estas palabras. Pero ustedes todos entienden lo que estoy diciendo. No es as?
Si lo entienden, digan "amn". [La congregacin dice: "Amn".Editor] Muy bien. Ven? Aqu estn sentados muchos
jvenes y muchas seoritas. Pero ustedes saben que el animal tiene que llegar a cierto tiempo del ao y se junta con su
compaero y eso es todo. Pero con una mujer es a cualquier tiempo. Entonces por qu la hizo Dios as?

160 Ahora fjense cmo Su gran programa se va desenvolviendo, mientras vamos viendo estas cosas, tan perfecto
como lo puede ser. Apenas el otro da me di cuenta de esto.

161 Por qu no la hizo Dios as en el principio, como las dems hembras? Porque sera muy impropio para El. El es la
Fuente de toda pureza. Por eso tuvo que permitir que Satans la tomara, y luego lo que l hizo, en la perversin. Tal
criatura serano sera segn Su naturaleza, siendo diseada as originalmente.

162 Todas la obras que Dios dise originalmente, estn en continuidad. Todas sus obras originales estaban en
continuidad. El perro y la perra, ven?, la vaca y el toro; todo en continuidad. Toda la naturaleza est en continuidad. La
semilla muere y es puesta en la tierra, igual como muerte, entierro y resurreccin. La savia baja en el rbol, la hoja cae,
pero vuelve al ao prximo con la resurreccin de una hoja nueva. Ven lo que digo? Todo, aun la naturaleza de Dios,
todo est en continuidad, en unidad; y luego aqu tenemos a sta, diseada fuera de la continuidad de Dios. La
naturaleza est diseada de tal forma que no puede pecar. Pinsenlo. La creacin original de Dios no pudo pecar.

163 Oh! No pueden ver ahora, aqu en este panorama, la perversin de la iglesia? El original es la Palabra de Dios!
En Dios no existe pecado! Pueden ver lo que quiero decir? Aqu est una criatura que vino a existencia por medio de la
perversin. Dios en verdad tendr una Iglesia, pero miren esta cosa pervertida que tienen ahora.

164 Dios tiene macho y hembra. Pero, esta mujer, ven?, los mismos smtomas muestran lo que estaba en la mente
de Dios. Podramos tomar unas dos horas y abrir todo esto. Ella, la criatura hecha para este propsito; El form la
criatura y la hizo as para que Satans la pudiera tomar, y as fue. Y an la tiene. A ella le conviene correr a la Cruz, como
tambin al hombre.
165 Noten, toda la naturaleza corre en continuidad. Si El hubiera hecho a la mujer en la misma creacin original, no
hubiera existido el pecado, porque ella no hubiera podido hacer eso. Ella no hubiera podido hacerlo. Ella es una
perversin de la creacin original.

166 As tambin todo pecado es una perversin de la Verdad original! Qu es una mentira? Es la Verdad,
pervertida. Qu es un adulterio? Es el acto correcto, pero pervertido. Entonces existe una criatura pervertida, y existe
un asunto completo pervertido. Y el asunto completo se deletrea p-e-c-a-d-o, y all est. Por eso es que la pregunta es
tan importante.

167 Ella es formada sencillamente de un pedacito del hombre, para luego engaarlo; Dios la hizo, aqu lo hemos
probado. Para eso fue formada.

168 Una mujer inmoral es lo ms bajo en que se puede pensar, en toda la tierra. Perdnenme esta frase, jovencitas.
Ella no pasa de ser un basurero humano, sexualmente un bote de desperdicios. Eso es todo lo que es una mujer inmoral,
es un bote de basura sexual humano, una contaminacin, donde basura sucia e inmunda, vil, y ordinaria es consumida
por ella. Y por qu fue hecha de esa manera? Para engaar. Todo pecado que jams ha estado en la tierra fue causado
por una mujer.

169 Y un analista de Chicago, unauna mujer, escribi un artculo sobre la comandancia de polica; que han
investigado, en los Estados Unidos, todos Estados Unidos metropolitano, que: "En el noventa y ocho por ciento de todos
los crmenes, de toda clase, en todos los Estados Unidos, una mujer era directa o indirectamente responsable".

170 Ahora estoy diciendo todo esto para llegar a un solo punto aqu al final, para que puedan ver cul es el
problema.

171 Ella fue hecha para engaar, como hizo con Adn all en el principio, dicindole que el fruto era agradable, etc.,
para engaarlo y apartarlo de la Palabra. Y as es como obra la iglesia hoy en da, igual. Pero despus de eso, l tuvo
dominio sobre ella, para gobernarla.

172 Ahora, qu tremenda diferencia existe en este da, en este da de concepcin. En lugar de tener l, el dominio
sobre ella, ahora ella ha llegado a ser si diosa. Seguro, ella lo domina a l. Ahora pueden entender mejor lo que he
estado martillando. Por medio de su belleza y su manejo del sexo, y su forma que le fue dada por Satansel
subproducto por va de Satans, ella es enviada para engaar a los hijos de Dios. Y ella puede conducir ms hombres al
infierno que cualquier otra arma en las manos de Satans. Correcto.

173 Estoy hablando ahora de las mujeres inmorales, no de ustedes, las hermanas. Veremos el lugar propio de
ustedes en la Palabra de Dios, en unos momentos. As que esto estaba en el plan de Dios desde el principio.

174 Ahora, para cumplir esto hoy en da, cul es el dios de los Estados Unidos? Se acuerdan cuando prediqu
sobre eso en el Tabernculo, hace muchos aos? El dios de este da moderno, una ramera sentada ah, pintada y con
vestido mostrando las rodillas y cosas como esa. Yo dije: "He aqu vuestro dios". Y es correcto! Se encuentra en todos
los anuncios, media desnuda; y est en la calle vestida igual.

175 Es un instrumento de Satans. Jess dijo: "Desde el principio". Ven? Ahora podemos ver que as fue "desde el
principio", y a qu se est refiriendo El.

176 Ahora, los paganos hacan una diosa de la mujer, saban ustedes eso? Una Diosa. Seguro. La tenan como una
diosa, porque ellos tenan actos sexuales en su adoracin. Reclamaban que: "Ella era una creadora. Que cargaba la
simiente en su vientre y creaba". Esa es una mentira. Existe un solo Creador y ese es Dios. Pero se acuerdan de Pablo?
"Diana de Efeso", una imagen de piedra, que decan que "la diosa del cielo haba arrojado a la tierra". No pueden ver
como es la adoracin pagana?

177 Y luego nosotros, no sabindolo, damos la media vuelta para caer directamente de nuevo en la adoracin
pagana, la adoracin a la mujer, siendo ella la criatura ms baja en toda la tierra, la adoracin a la mujer. Ella puede
conducir al hombre por donde ella quiere. Y no sabiendo, al ver toda esa belleza por fuera, que por dentro es un
infierno. Salomn dijo: "Caminos de sepulcro son su casa".

178 Ahora podemos ver claramente de lo que Jess estaba hablando en Apocalipsis captulo 2 y el versculo 15, de la
doctrina de los Nicolatas, el crecimiento de esa iglesia, apartndose de la Palabra.

179 Tambin podemos ver claramente en esto, estos porgramas inmundos, vulgares y sucios que pasan en la
televisin de las reinas sexuales de Hollywood. Podemos ver la inmundicia de esta misma ciudad, al ver estas jovencitas
caminando por la calle con su ropita tan apretada, torcindose, y el clima tan fro como para congelarlas. Ellas no saben
que ese es el Diablo haciendo eso. Estn posedas de un espritu inmundo y no lo saben. Han visto ustedes a una perra
actuando as? Ni tampoco han visto a ninguna otra hembra actuando as, y vale ms que no se le acerque ningn macho.
Ven?

180 Ven, ahora, estn captando bien el cuadro? Dios mediante, en unos momentos les quiero presentar algo. Ahora
pueden ver a los Nicolatas, pueden ver su doctrina.

181 Pueden ver a las jovencitas, que les dicen reinas, estas que se desvisten en la calle. Antes era que tenan que
buscar un espectculo vulgar para verlas desnudndose. Pero ahora slo falta abrir los ojos y mirar en la calle. Es todo lo
que hay que hacer hoy. Todo se ha vuelto una desnudez. Cierto. Por qu lo hacen? Para atormentar y tentar, es la nica
razn por la cual lo hacen. Ella lo hace por cuanto es inmunda. Ella lo hace porqie as ha sido formada. Ella no se da
cuenta que es un isntrumento en la manos de Satans, eso es.

182 Aun en nuestras escuelas hoy, les estn instruyendo en los actos sexuales. Nuestro mundo podrido de adoracin
a la mujer. Yo s que no lo quieren creer. Pero se paran a entonar un himno durante el da y luego andan tras las
mujeres toda la noche. Ven? Muy bien. Cuando a la vista de Dios, la Palabra, ella es la ms baja de todos los animales
que Dios puso sobre la tierra. Miren.

183 Por eso Dios le prohbe que ensee Su Palabra. Correcto. Primera de Timoteo 2:9-15, "Porque no permito a la
mujer ensear ni tomar autoridad sobre el hombre". Ven? Y tambin en Primera de Corintios 14:34, "Vuestras mujeres
callen en las congregaciones porque no les es permitido hablar, sino que estn sujetas como tambin dice la Ley". Pero
hoy en da, qu hace la iglesia? Ponen a la mujer como pastor, evangelista, cuando la Biblia completamente lo prohbe.
Y la Biblia dice: "Como tambin la Ley dice", mostrando que corre en continuidad, toda la cosa.

184 As como vimos anoche acerca del Cordero, el nico lugar para la adoracin fue bajo la Sangre derramada del
Cordero. Y es el nico lugar hoy, en Cristo. Y la nica manera es de entrar en El, ese es el nico lugar para adorar.
Siempre ha sido as. El nico lugar para adorar es bajo la Sangre derramada.

185 As que ahora vemos el cuadro completo, abrindose a nosotros. Ah est ella. Por eso Dios no le permite
ensear y no le permite hacer nada en la iglesia, sino que se quede sentada, quietecita, y con el rostro velado.

186 Ahora, pueden ver porqu he dicho las cosas que he dicho y he hecho las cosas que he hecho, al conocer estas
cosas que estn en mi corazn, hermanos, hermanas? Yo s muy bien hermanas, ustedes tienen su lugar (en un
momento), y el carcter maravilloso que Dios puede moldear en ustedes. Pero estoy tratando de hablar del lado
contrario, para mostrar en realidad qu son ustedes "desde el principio". Jess nos dijo: "Regresen al principio", para
hallar estas cosas. Y eso estamos haciendo.
187 Ahora en mucho de esto, apenas he tocado los puntos ms sobresalientes, y espero que puedan entenderlo. Y
ustedes que estarn escuchando esta cinta, espero que entiendan. "Regresen". Es slo para mostrar que Jess dijo:
"Regresen al principio y descubran". Todas las cosas regresan al principio. Pueden verlo hoy.

188 Pues, hay gente hoy en da diciendo que yo soy un odiador de mujeres. Eso est muy lejos de la Verdad. No es
as. Me llaman "odiador de mujeres". Pero recuerden, a Pablo tambin lo llamaban odiador de mujeres. No hace mucho,
una mujer predicadora me dijo: "S, usted es como Pablo, l tena otra cosa que hacer sino perseguirnos a nosotras, las
mujeres".

189 Un santo de Dios, a quien fue permitido escribir la Biblia, el Nuevo Testamento, y ponerse a discutir sus
Palabras? El mismo dijo: "Si un Angel del Cielo os enseare algo aparte de lo que yo les he dicho, el tal sea anatema".
Mucho ms si fuera alguna mujer predicadora.

190 Tambin decan que Elas era un odiador de mujeres. Pero l no era odiador de mujeres genuinas, l
sencillamente no poda aguantar a aquellas Jezabeles.

191 Y as es el asunto, entonces no cabe duda que Dios es igual porque El es la Palabra que vino a los profetas. Tiene
que ser Dios, de igual manera. El conoce la creacin original, "desde el principio". El dijo: "Desde el principio". Aquellos
eran profetas a quienes vino la Plabra.

192 Y Dios form a la mujer para el hombre y no el hombre para ella. Saban eso, que, "la mujer fue formada para el
hombre y no el hombre para la mujer"? Cuntos saben eso? [La congregacin dice: "Amn".Editor] La Biblia as lo
ensea. Muy bien. A ella le fue dada un lugar en el hombre, de igualdad sobre toda la creacin, antes de la cada. Pero
"despus" de la cada, ahora aqu vamos a encarar el tema. Pero "despus" de la cada, l fue su gobernante, ella debe
guardar silencio en todo asunto, ahora despus de aquel principio original.

193 Jess dijo: "No fue as en l principio". All es cuando el tiempo comenz, cuando Dios primero lo hizo en Su
creacin original. Todos los que entienden, digan nuevamente: "Amn". [La congregacin dice: "Amn".Editor] En el
principio, Dios cre un solo varn y una sola hembra. Pero luego la mujer fue hecha distinta de todos los dems
animales, y eso fue para engaar. Ahora miren bien: "No fue as en el principio". Ella fue hecha. Si se hubiera mantenido
en su condicin original, jams hubiera habido una cada. Pero ella caus la cada en aquella interrupcin que rompi la
continuidad de Dios y trajo muerte, tristeza y todas estas cosas a la tierra. As fue hecha.

194 Ahora, noten. "Despus" del principio, despus del principio, despus del comienzo del tiempo; porque antes
era la Eternidad, ah se haba terminado. Noten que despus de la cada, producida por Eva, despus de la cada se
precisaba hacer un nuevo pacto. Ahora, esto les va hacer tropezar, pero les voy a dar la Escritura para probar que esto es
la Verdad. Ahora, noten, despus de la cada, Jess dijo... En el principio, Dios cre uno de cada especie. Pero ahora,
despus de la cada, lo que vamos a ver es ms all. El pacto era de igualdad; pero ahora, despus de la cada, se hizo
otro pacto. Ahora ella ya no gobernaba junto a l; cada uno tuvo que tener un pacto separado.

195 Ahora veamos si eso es correcto. Abramos la Biblia en Gnesis captulo 3, para ver si esto es correcto, mientras
estamos viendo este punto, porque deseamos estar positivos que estas cosas que estamos enseando y mostrando, son
exactamente la verdad. Quizs aqu tengamos unos momentos, porque no es muy lejos de terminar, en donde veremos
la conclusin del tema, donde mostraremos el porqu y las razones del divorcio y estas cosas. Ahora en Gnesis captulo
3, comenzaremos ahora con el versculo 16. Comencemos ms bien con el versculo 14: Y Jehov Dios dijo a la serpiente:
(aqu es donde la maldice), Por cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del
campo; sobre tu pecho andars, y polvo comers todos los das de tu vida. Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y
entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t heriras en el calcaar. (Esta es la promesa,
"viniendo por medio de la mujer", el Mesas, para redimir). A la mujer dijo...
196 Ahora miren, ah est el pacto con la serpiente. Lo cual, todos estaban bien de ante mano, en el principio, o
antes del principio. A la mujer dijo: Multiplicar en gran manera los dolores en tus preeces; con dolor dars a luz los
hijos; y tu deseo ser para tu marido, y l se enseorear de ti (Entonces ah ya no eran iguales).

197 Ahora ella le ha dado la vuelta a la cosa y ella tiene el mando. Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de
tu mujer, y comiste del rbol de que te mand diciendo: No comers de l; maldita ser la tierra (no dice maldito Adn,
sino maldita ser la tierra), por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu vida. Espinas y cardos te
producir, y comers plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta que vualvas a la tierra, porque
de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y el polvo volvers.

198 Son dos pactos. Ahora, eso concluye "el principio", de lo que Jess dijo: "No fue as en el principio". Ahora
tenemos otro pacto. Noten bien, que es otro pacto. Ahora existe un pacto para el producto y otro para el subproducto.
Noten que la cada trajo problemas y muerte para toda criatura de la creacin, produciendo una diferencia en toda la
naturaleza. Ahora notemos lo que Jess dijo con respecto a: "mas al principio no fue as". Ahora no es as "desde", ahora
es mas bien "despus" del principio. Ahora existe un doble pacto.

199 Primero era sencillamente un pacto: Adn y Eva eran iguales, un hombre y una mujer. Ahora la mujer pec y
(qu hace ella?), eso los lanz a todos rumbo a la muerte, y Dios tuvo que hacer otro pacto por razn de eso, otro
pacto. Aqu est claro en Gnesis 3:16, el hizo otro pacto.

200 Y ahora el mundo habra de ser poblado, no por la creacin original de Dios, como "en el principio"; no por la
creacin original, sino por el deseo sexual. Ahora, eso concluye lo del "principio", verdad? En el principio hubo un solo
hombre y una sola mujer, un macho y una hembra. pero cuando ella cruz aquella lnea y dio lugar a este pecado,
entonces el mundo habra de ser poblado de nuevo, por sexo y no por creacin, sino por sexo. Ahora, pueden ver
dnde se encuentra la mujer? Pero as es como el mundo es poblado hoy da, por medio de la mujer.

201 Por eso fue que Jess tuvo que venir por medio de la mujer, para volver la cosa otra vez a su principio original,
sin el deseo sexual. El naci de la virgen. Pero, aleluya!, llegar el tiempo cuando ya no ser por medio del sexo, pero
Dios llamar a Sus hijos del polvo de la tierra, as como fueron en el original, no por medio de ninguna mujer; pero los
formar del barro y la luz csmica y el petrleo, El crear nuevamente como hizo a Adn, all en el principio. Por medio
de Jess esto fue posible, cuando Dios se hizo hombre y vino a la tierra por medio de la mujer para entonces morir.
Ahora es el tiempo de prueba por medio del pecado.

202 Ahora claramente pueden ver que "despus" del principio algo distinto fue introducido. Ahora, esto s les va a
caer como una bomba. Estn cansados? [La congregacin dice: "No".-Editor] Qudense quietos un poquito ms.

203 Luego cuando el pacto doble fue hecho, por el hombre y la mujer, a travs del sexo, un pacto completamente
aparte (no el pacto original, pero otro pacto), ahora con eso qu fue introducido? Poligamia, en todo. Luego, despus
del principio, la poligamia fue introducida entre el hombre, y entre las bestias, despus del principio, la cada. Ahora
Dios, en forma secundaria, establece una nueva naturaleza, otra vez, por el sexo. Dios cre la primera naturaleza sin
sexo. Lo creen as? [La congregacin dice: "Amn".-Editor] Ahora es otro pacto con la naturaleza, El lo coloca en otro
orden por medio del sexo. El segundo pacto: un macho, muchas hembras; un solo venado y un harn de vanadas.
Correcto? Un toro y un hato de ganado, vacas; un solo gallo y el gallinero lleno de gallinas. Correcto? Un solo David,
conforme al corazn de Dios, y con quinientas esposas; a quien le nacieron cien hijos, e un solo ao, de distintas
mujeres, un hombre conforme al corazn de Dios. Un solo Salomn y con mil esposas. Pero noten, no fue as en el
principio, pero ahora es "despus" del principio. La mujer ha hecho esta cosa y luego lleg a ser lo que es ahora. Ve?

204 David, el rey que represent a Cristo! Mantengan eso en la mente. David represent a Cristo. Lo creen as? [La
congregacin dice: "Amn".Editor] Cristo se senter en su trono. Y este David, un hombre conforme al corazn de
Dios, tuvo quinientas esposas. Pueden ver lo que estoy diciendo? David con sus quinientas esposas y Salomn con sus
mil. Y Salomn es el hijo de David en lo natural, lo cual representa a Jesucristo, el Hijo de David en forma espiritual.
Aquella fue vida sexual, natural. Esta ser espiritual, creada. Por qu? Creada. Ven? As es como fue en el principio,
pero no en esta vida en que ahora vivimos.

205 Noten bien, no se les vaya a escapar esto, acptelo en su corazn. Pero ninguna de aquellas mujeres podan
tener un esposo ms. El es de la creacin original, ella no. Ninguna de esas mujeres poda tener un esposo ms, pero
aquel esposo poda tener mil esposas. Eso es ASI DICE EL SEOR. Eso es Biblia. Ahora, he repasado y he tomado tiempo,
y les he mostrado all como comenz y lo que Jess dijo. Ahora lo pueden ver claramente? Ellos podan tener tantas
como...

206 "Oh!", usted dice, "pero eso slo fue para Israel". Es as?

207 Cuando Abraham se llev a Sara a la tierra de los filisteos, hubo all un rey llamado Abimelec. Y Sara ya tena casi
cien aos, pero haba sido rejuvenecida y hecha hermosa. Saban ustedes eso? [La congregacin dice: "Amn".Editor]
Muy bien. Y Abimelec la quera tomar como esposa. Se acuerdan de mi mensaje sobre ese tema? Abimelec quera
tomar a Sara como esposa. Seguramente ya tena un harn; pero no la poda tomar si estaba ya casada con Abraham.
Por lo tanto, Abraham le dijo a Sara: "T di que soy 'tu hermano', porque de otra manera l me matara para obtenerle".
Por qu no simplemente corri el rey a Abraham del pas, se queda con su esposa y asunto terminado? Es que no
solamente fue una ley entre creyentes, pero para toda persona en la creacin. Ya sea santo o incrdulo, ustedes
hombres, son responsables por estos hechos. All estaba un rey pagano. Cuntos conocen que esa historia es la verdad?
["Amn".] Es la Biblia, Gnesis, pienso que como por el captulo 16.

208 Notarn, Abimelec la hubiera tomado por esposa. El se arregl para recibir a esta nueva joven hebrea. El dijo:
"Esta es mi..." Ella dijo: "Ese es mi hermano". El dijo: "Esa es mi hermana".

209 Entonces Abimelec dijo: "Muy bien, la tomar por esposa". Ahora puede usted imaginarse a un hombre
haciendo algo as? Pero as fue.

210 Y luego por la noche, mientras l dorma, el S Seor se le apareci en un sueo y le dijo: "Abimelec, t eres
hombre muerto". Dios estaba protegiendo la lnea de sangre juda. Ven? Le dijo: "He aqu, muerto eres, a causa de la
mujer que has tomado, la cual es casada con marido".

211 El dijo: "Seor, T conoces la integridad de mi corazn. No me dijo ella misma que ese era su 'hermano'? Y no
me dijo l: 'Esa es mi hermana'?".

212 Y Dios le respondi: "Yo conozco muy bien la integridad de tu corazn, y por eso no he permitido que pecares
contra M". Correcto? Dijo: "Resturale su esposa, porque ese hombre es Mi profeta. Y si no le devuelves su esposa... Y
permites que ore l por ti, no tu sacerdote. Si l no ora por ti, todo tu reino est en la ruina". Amn! Ah est la sublime
gracia. Correcto. "Todo tu reino est en la ruina. Esa es la esposa de aquel hombre y l es mi profeta". Amn! Eso es ASI
DICE EL SEOR. Eso es Escritura Correcto.

213 Ahora hallamos que la muerte fue causadala muerte es por causa del pecado de la mujer, lo cual vino por
medio de la mujer y no por el hombre. Por la manera de vivir su vida, y por medio de ella viene toda muerte. Su manera
de dar vida, es muerte. Cuntos saben eso? Est en Job captulo 14, si desean anotar la Escritura.

214 Si tiene dudas sobre estas cosas, aqu tengo Escrituras anotadas para todo esto.
215 Si desean leer en Job 14, dice as: "El hombre nacido de mujer, corto de das y hastiado de sinsabores".
Correcto? "Sale como una flor y es cortado, y huye como la sombra y no permanece", y lo dems. Ven? Todo hombre
nacido de mujer, es nacido en muerte al llegar.

216 Pero cuando es nacido en la creacin de Dios, no puede morir. El es del otro Arbol que estaba en el huerto de
Edn, Cristo. Vida Eterna viene por medio del Arbol.

217 "01", dice usted, "fue ella un rbol?" Seguro. El mismo dijo: "De este rbol no comers". As dijo Dios en
Gnesis: "De este rbol no comers".

218 Pues la mujer es el rbol, ella es un rbol, ella es un rbol de fruto. Usted es fruto de su madre. El fruto del
vientre es usted. Correcto. Y luego el fruto del Arbol de la Vida, que estaba en el huerto del Edn, es Cristo. Por medio de
la mujer vino la muerte, y por medio del Hombre, en la creacin original, vino la Vida. El ser nacido de mujer es muerte,
mas ser nacido de Cristo es la Vida. Lo estn captando? All es dnde... Ahoara pueden ver a dnde fueron las diosas,
verdad?

219 El primer Adn y Eva tipificaron al segundo Adn y Eva, ven ustedes la multiplicacin? La multiplicacin de Adn
y Eva fue por medio del sexo, para poblar la tierra, pero as no fue en el principio. Dios simplemente form un varn y
una hembra, igual como lo hizo con Sus dems criaturas, ven ustedes?, legal, igual que la Iglesia.

220 Ahora, en vista de todas estas Verdades vindicadas de Dios, escudriemos un poco ms profundo, si as lo
desean ustedes. [La congregacin dice: "Amn". Editor] Muy bien. Esto quizs lastime un poco mientras llegamos
hasta el fondo, solamente les quiero mostrar la Verdad de todo esto.

221 Ningn ministro se puede casar con una viuda. Saban eso? Lo quieren leer? Est en Levtico 21:7, y en
Ezequiel 44:22. Ah muestra que el sacerdocio no debiera casarse con ninguna mujer que haba sido tocada por hombre.
Este es tipo de la Novia de Jesucristo. Puesto que ellos manejaban el Fuego de Dios, los sacerdotes, los hijos de Aarn. El
tiempo no nos rinde para leer eso y salir a medioda, nos faltan apenas veinte minutos. Esos eran los hijos de Aarn, los
que manejaban elelel Fuego de Dios y no podan casarse con ninguna mujer que haba sido tocada por otro hombre.
As dijo el Dios incambiable. Ellos no podan casarse con otra mujer, alguna mujer que haba sido tocada por otro
hombre, mostrando en tipo, si lo desean ver, que la Iglesia del Dios viviente es puramente la Palabra de Dios, sin
adulteracin, y no una denominacin que ha sido manejada por el hombre.

222 Noten, leamos esto aqu. Quiero hacerles llegar esto. Mateo captulo 5, donde Jess habl de este asunto, de
suma importancia. Queremos ver esto en Mateo 5. Escrib en mi...

223 He tachado algunas cosas que iba a hablar solamente con los varones, y lo que he dicho me ha sido difcil
hablarlo ante nuestras hermanas. Pero deseo salirsalir antes...

224 Ahora, hermana, deseo colocarla a usted en el lugar que le ha prometido la Palabra de Dios, y usted vea
entonces que tambin usted se quede en ese lugar.

225 Mateo 5:32. Quiero que noten aqu, para respaldar la misma idea de "una" y "muchas". Mateo treinta... Piensa
que es Mateo 5:32, comenzando con el versculo 31: Tambin fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta
de divorcio.

226 Es Jess hablando, El que dijo: "desde el principio". Ahora fjense. Pero yo os digo que el que repudia a su mujer,
a no ser por causa de fornicacin, hace que ella adultere; (ven?), el que repudia a su mujer, a no ser por causa de
fornicacin, hace que ella adultere; (por qu? porque se va a casar de nuevo), y el que se casa con la repudiada, comete
adulterio.
227 Ven?, ella tiene un marido vivo y por eso nadie se puede casar con ella. No importa quin es o qu cosa hace,
an tiene al esposo vivo; para ella no hay ninguna base. No es as para l. "Hace que ella", no l. Lo estn captando?
Tenemos que hacer que la Palabra corra en continuidad. Ven? No dice nada de que l no puede, pero dice que ella no
puede. Ven?, "hace que ella", no l. As dice la Biblia, exactamente: "hace que ella". No nos declara que l no se case de
nuevo, sino "ella". Por qu? Cristo siendo el tipo.

228 Noten, nos es declarado que l no puede casarse de nuevo, solamente si fuera con una virgen. El puede casarse
de nuevo. El puede casarse nuevamente si es con una virgen. Pero no puede casarse con la esposa de otro. No seor. Y si
l se casare con la divorciada, l est viviendo en adulterio, no importa quin sea. La Biblia dice: "El que se casare con la
repudiada, tal vive en adulterio". Ah lo tienen, no con una divorciada.

229 Ahora pueden ver el original, "desde el principio"? Casndose de nuevo, noten, l puede, pero ella no puede.
As como fue con David, con Salomn y la continuidad de toda la Biblia. Ahora, igual que David y los dems.

230 Ahora noten bien en Primera de Corintios 7:10, noten que Pablo manda a la esposa que se divorcia de su esposo,
que permanezca sola o que se reconcilie, pero que no se case de nuevo. Ella debe quedarse sola o reconciliarse con su
esposo. No puede casarse de nuevo, debe quedarse sola. Pero noten, no dijo nada del varn, ven ustedes? No
podemos hacer que la Palabra mienta. "Desde el principio", la ley del sexo por la poligamia. Ahora la Palabra de Dios
corre fiel con la naturaleza de Dios y corre en continuidad.

231 Pueden ver cmo una idea corri hacia el oriente y la otra corri hacia el occidente, con esto? Pero tenemos
que volver a la Verdad, para hallar lo que es.

232 Siempre ha sido as. Ese es el pacto normal con Dios desde el principio. Primeramente, antes del principio, o sea
desde el principio, haba uno y uno. Despus que entr el pecado, entonces fue un hombre y varias mujeres; as es en la
naturaleza con todo animal, y los seres humanos en la carne natural somos animales. Todos nosotros somos mamferos,
todos sabemos eso, y todo es la naturaleza de Dios en continuidad.

233 Pero ahora que han sido abiertos los Sellos, el Espritu de Verdad nos dirige a la Palabra. Y eso nos explica el
porqu de todos los errores, por todas las edades, por cuanto los Sellos no haban sido abiertos. Esto no haba sido
revelado. Correcto.

234 Noten, no podemos hacer que falle la sombra. Como les prediqu anoche de la sombra en el piso, tiene que salir
perfectamente bien. Cmo podra presentarse la sombra de un elefante en el piso, y luego de repente vemos que es un
hombre delgadito y raqutico en lugar del elefante, o el elefante en lugar del hombre delgadito y raqutico?

235 Si lo notan ahora en tipo perfecto.

236 Ahoara, existe una mujer fiel, una mujer fiel, una virgen, que se casa con su marido, y as vive, ella es una cosa
bendita para el hombre. Si Dios le pudiera haber dado a Su hijo una cosa mejor que una esposa, se la hubiera dado.

237 Pero ella fue diseada para el acto sexual, y ningn otro animal est diseado de esa forma, ninguna otra
criatura en toda la tierra est diseada as de esa manera. Por eso es que vemos la poligamia, por causa de eso. Eso le
dio lugar.

238 Ahora fjense bien. En el anlisis final, fjense, existe un solo Jesucristo, (correcto?), un solo Hombre, Dios,
Emanuel. Lo creen as? [La congregacin dice: "Amn".Editor] Pero los miembros de Su Esposa son muchos, miles y
miles de miles (correcto?), Su Esposa, la Novia, la Iglesia. Ahoara s entienden? ["Amn".]
239 Por eso El le dijo a Adn, antes que el sexo fuera inducido, o ms bien introducido: "Frutificad y multiplicaos,
llenad la tierra", y eso fue en el principio, cuando l an era masculino y femenino en s mismo. Y eso ah nos muestra
que la Novia tiene que venir de la Palabra, por medio de la multiplicacin espiritual multiplicacin, lo pueden ver?,
llenando la tierra.

240 Ahora en el acto sexual, los dos extremos tienen estas dos cosas enredadas. Por lo tanto no se puede hacer as,
uno tiene que traer la cosa nuevamente a la Verdad, "en el principio".

241 Y en el fin habr un solo Seor Jess, y Su Novia muchas, pero singular. Lo estn captando? Haba un solo
David, sentado en un trono, un solo rey (conforme al corazn de Dios), con quinientas esposas. Jess sentado en Su
Trono, aleluya!, en el Milenio, con una Esposa, como fue en el principio, creada del polvo de la tierra por la mano del
Dios Todopoderoso, en la resurreccin de muchos miembros. Ah lo tienen.

242 Mujeres, hagan el esfuerzo por ser eso, entren en Cristo, y entonces no estarn en esa inmundicia de afuera.
Pero mientras usted sigue siendo solamente miembro de iglesia, haciendo el esfuerzo por su cuenta de vivir moralmente
y bien, jams llegar. Tampoco llegar el hombre que est de Cristo. Como dijo San Pablo ms adelante: "No hay varn
ni hembra, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess". Todos son uno.

243 Pero para desenredar esto de Casamiento y Divorcio, para que conozcan cul es la Verdad y cul es el error...
Ahora, El claramente nos muestra aqu en estos tipos, que existe un solo Cristo, y muchos miembros de Su Esposa.
Noten, El nos puede repudiar a nosotros por causa de fornicaciones espirituales y doctrina falsa, cuando El as lo desee;
pero cmo se atreven ustedes a tratar de repudiarlo a El, y pensar salir bien? Un varn puede divorciarse de su esposa
y casarse con otra, pero la mujer no puede repudiar a su esposo y casarse con otro. Pueden ver todos los tipos y
sombras, perfectamente balanceados? La creacin original, pero no el subproducto en ninguna parte. No la iglesia, la
Novia por medio de la Palabra. No la mujer, el hombre, cada vez. Por eso no dice nada prohibiendo que el hombre lo
haga, pero siempre a la mujer. [El Hermano Branham golpea cinco veces en el plpito.Editor] Exactamente.

244 Pero ella s puede ser la Novia de Cristo por medio de... Y recuerden, ella siendo parte del hombre, la Biblia dice
que solamente... "No permito a la mujer ensear, no tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque
Adn fue formado primero y despus Eva. Y Adn no fue engaado, sino el subproducto fue engaado. Empero se
salvar engendrando hijos, si permaneciere en la fe y caridad y santidad, con modestia". Porque entonces ella llega a ser
parte de este hombre. Eso es lo que trae...

245 Por qu Abraham no...? Por qu no mat Dios a Sara en aquella ocasin sentada ah, negando, y mintiendo
cara a cara con Dios? El estaba sentado ah como un Hombre mortal, alimentndose con la carne, el pan y la leche, y El
pregunt: "Por qu se ri Sara all atrs?", (detrs de El, en la tienda, an no habindola visto), 'Cmo pueden ser
estas cosas?'

246 Ella dijo: "Yo no he dicho eso". Oh! Decirle a Dios, que El es un mentiroso, en Su cara? Pero El no la pudo
matar. Por qu? Porque ella era parte de Abraham. Amn. El no pudo hacerle dao a ella sin daar tambin a Abraham.

247 Ahora ustedes mujeres, pueden ver a dnde es su lugar? Y la Biblia manda que: "ustedes mujeres sean como
fue Sara, la cual se ataviaba con ropa decorosa, con pudor y modestia, viva honesta y fiel a su marido, amndole tanto
que aun lo llamaba su 'seor'", gobernador, dominio.

248 Y ustedes, algunas de las mujeres que se visten con esas ropitas indecentes y salen mostrndose y tirndose
ante los hombre. Jess dijo: "Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn".
Entonces quin es el culpable, el hombre o usted? El es varn, hecho para este acto. Ven? Y usted es la hembra que
debe rechazar.
249 Y por qu se muestra usted as? No es por comodidad, ustedes bien lo saben, cuando casi se estn congelando,
vestidas con esos pantalones corticos. No puede ser por comodidad. Entonces por qu es? Es para inmundicia. Ustedes
no lo admiten, pero la Biblia as lo dice, es la Verdad. Es un espritu inmundo que tienen por dentro. Ustedes no desean
ser inmundas; pero no se dan cuenta que espiritualmente s son inmundas, por cuanto se estn presentando en una
forma inmunda.

250 Ahora, un varn, con sus rodillas sucias y huesudas, si l sale as aun casi sin ropa, no importa, su cuerpo no
presenta ninguna tentacin. Por qu? Porque l estaba en la creacin original, y tiene carcter, o cuando menos debe
tener. Pero ustedes son el subproducto, por donde entra la tentacin.

251 Dios tenga misericordia! Oh, qu mundo ms pecaminoso! Me gozar cuando todo haya terminado.

252 Noten, El puede repudiar a Su esposa cuando lo desee, pero ella no puede repudiarlo a El. El me puede hacer...
El me puede tirar en el polvo cuando El quiera, pero, oh, hermano, ms vale que no lo intente yo con El! Ah terminara
yo.

253 Salomn se poda casar con cualquier mujer que no estuviera casada, l se poda casar con quien l quisiera. Un
sacerdote poda casarse solamente con una mujer virgen. Salomn...

254 Como David, el cual se cas con cmo se llamaba? Abigail. Haba un hombre insensato y l tena una esposa
muy hermosa, pero luego l muri. Entonces Abigail se cas con David; El era el rey, no era sacerdote, ven?, as que l
se cas.

255 Pero un sacerdote no poda hacer eso, por cuanto estara tocando o tomando esposa que ya haba sido esposa
de otro hombre. Y eso ah nos muestra la virginidad de la Iglesia del Seor Jesucristo. La Novia tendr que ser la Palabra,
sin adulteracin, sin fallar en ninguna Palabra. Correcto. Se puede usted imaginar a una novia correcta, que le est
faltando un pecho y el otro pecho lo tiene malo? Usted sabe. As no ser la Novia de Cristo. Ella es perfecta. Ella es
totalmente la Palabra, con ninguna Palabra fallando en ninguna parte, no.

256 Noten, El la puede repudiar a ella, pero ella no lo puede repudiar a El. El lo hizo, y as lo prob en los das de
Lutero, de Wesley, y aun de Pentecosts, cuando ellos rechazaron llegar a formar la parte ms avanzada de El, por
medio del acto sexual espiritual y as llegar a estar impregnada con la parte ms avanzada de la Palabra. Entienden
bien? Ella rechaz. La iglesia Luterana rechaz que Cristo tuviera ms deseo con ella; Lutero lo rechaz. Y permtanme
decir esto, me van a llamar de algo de todas maneras; asimismo es hoy da con todas, fallan en tomar la Palabra,
rechazan a Cristo!

257 Y cualquier mujer que le niega al hombre su hijo, tal no tiene derecho de ser esposa. Amn. Se acuerdan, en la
Biblia, cuando el rey se cas con Esther, porque la reina se neg? El simplemente se busc otra. Y qu pas cuando ella
no consinti salir con el rey y obedecerle? Es lo mismo que con una mujer que se niega ser esposa a su marido.

258 Y as tambin con la iglesia, que rechaza ser impregnada en edad en que nosotros estamos viviendo, para as
producir hijos de esta edad. Nosotros no somos Luteranos, ni somos Wesleyanos, ni tampoco somos Pentecostales.
Tenemos que ser los hijos de esta edad, por medio de la impregnacin de la Palabra de Dios, para as producir el Hijo de
esta edad, el Hijo de la Simiente. Amn. Ojal entiendan. Ella no pudo ser impregnada, no, entonces qu hizo El? La
repudi en el divorcio. Correcto. Pero ella sera muy atrevida en repudiar a El. El la repudi a ella.

259 El continu revelando Su Palabra al Cuerpo, y vindicndose, igual, por S Mismo. Sus hijos comenzaron a
parecerse ms a El, porque el Cuerpo est llegando a la madurez, o, se vuelven hijos de la Palabra, no hijos de la iglesia.
Hijos de la Palabra! Y la Novia ser una Dama muy hermosa de la Palabra, no adulterada, no habiendo sido tocada por
organizacin humana, ni teoras humanas. Ella ser puramente la Novia de la Palabra, sin adulteracin. Amn y amn.
Ojal que all por todas las conexiones telefnicas puedan captar eso. Ella ser la hija impregnada de Dios.

260 Pueden ver ahora qu tan grande honor puede ser una mujer? Y tambin qu gran cosa puede ser la iglesia?
Pero pueden ver a dnde la ha llevado la inmundicia? Luego tratando de comparar la iglesia all con esta Iglesia ac, no
se puede. Y tratando de comparar la ramera de la calle con la Iglesia del Dios vivo, o la mujer correcta, con la ramera?

261 Por qu existen tales cosas? Es la ley de Dios, la ley de los contrastes. Cmo sabramos gozarnos con la luz del
da si no hubiera noche? Cmo sabramos gozar del clima seco si no hubiera lluvia? Cmo sabramos gozar y respetar a
una mujer genuina, si no hubiera una mujer inmunda?

262 El continu revelndola, revelando Su Palabra, pero se atrevera alguno de nosotros intentar repudiarlo a El y
casarse con otro?

263 Ahoara, seguramente ya est muy claro porqu ambas teoras estn erradas. No se puede hacer correr por ac,
no llega; y si lo hacemos correr por all, completamente sobrepasa la promesa. Aqu est la promesa, aqu est el
asunto, la Palabra no es contradictoria. Tiene que mantenerse en continuidad, ahora, as como Mateo 28:19 no
contradice Hechos 2:38.

264 Algunas de ustedes mujeres y algunos de ustedes varones, yo s que estn en desacuerdo con esto, porque
ustedes saben que no pueden esconder eso ahora. No, no pueden.

265 Pero pemtanme mostrarles una cosa. Si Mateo 28:19 dice: "Por tanto id y haced discpulos a todas las naciones
bautizndolos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo", y luego ellos all cambiaron eso y toda persona
que fue bautizada, lo bautizaron contrario a eso; los bautizaron en el Nombre de Jesucristo, y aun por toda la edad de la
Biblia y por trescientos aos despus de la edad de la Biblia, hasta el Concilio de Nicea. Entonces fue cuando adoptaron
dogmas para sustituir. Y cul es la diferencia, si no es revelado?

266 Y saben ustedes que el Libro completo, toda la Biblia, es una revelacin? As es como se tiene que distinguir la
verdad entre y aquello, es porque es una revelacin. Y la revelacin tiene que estar exactamente con la Palabra, no
contraria a la Palabra. Usted "Pues as me fue revelado a m". Pero si es contrario a la Palabra, entonces eso nunca vino
de Dios. Correcto.

267 Ahora, si desean tomar Mateo 16:18, Jess mismo dijo, que la Iglesia, Su Iglesia, sera edificada sobre la
revelacin de El mismo, lo cual es la Palabra. "Te digo que t eres Pedro y no te lo revel carne ni sangre, sino Mi Padre
que est en los Cielos, te lo ha revelado. Y sobre esta roca..."

268 Ahora, yo s que nuestros amigos Catlicos, ah dicen: "La Iglesia fue edificada sobre Pedro, y Pedro fue un
apstol, y Fulano de tal, en una sucesin apostlica". Los Protestantes dicen: "Fue edificada sobre Jesucristo."

269 Ahora, no para ser contrario, pero tomemos exactamente como El dice! El dice: "Carne ni sangre te ha revelado
esto, sino Mi Padre que est en los Cielos te lo ha revelado. Y sobre esta roca, revelacin espiritual de lo que es la
Palabra, ah edificar Mi Iglesia y las puertas del infierno jams la podrn sacudir". Su Esposa ser tentada con otros
hombres. "Edificar Mi Iglesia, y las del infierno jams la sacudirn".

270 Y Abel y Can, all en el huerto del Edn; Can formul su propia concepcin, l dijo: "Hay que ver, Dios es un
Dios muy bueno, El est sobre toda la naturaleza, as que yo juntar unos frijoles y unas papas, y tambin unas flores, y
le voy a edificar un altar muy hermoso". Esa es la iglesia. El se arrodill. El crea en Dios. El ador a Dios, levant sus
manos y ofreci su sacrificio. El hizo todo lo religioso igual que Abel.
271 Abel edific un altar igualito. Pero cuando Abel trajo su sacrificio, l trajo un cordero. Ahora, Can pens, al hacer
el antdoto para el pecado, que su padre y su madre seguramente comieron fruta, como haban sido isntruidos all en
aquel huerto. Pero Abel, por revelacin Divina, conoca que tena que ver con la sangre. Por revelacin Divina! Y la
Biblia dice en Hebreos, captulo 12captulo 11: "Por la fe (o sea la revelacin), Abel ofreci a Dios ms excelente
sacrificio que Can, por lo cual Dios testific que l era justo". Correcto? [La congregacin dice: "Amn".Editor]
Amn! Hermano, hermana, es tan clarito para m. Ah tienen el cuadro completo.

272 Ahora tocante al Casamiento y Divorcio, Ven? tiene que ser revelado. Mientras no es revelado, usted no lo
sabe. Pero El prometi que en estos ltimos das, en esta edad, que todo misterio escondido en la Biblia sera revelado.
Cuntos saben eso? Est en Apocalipsis captulo 10. Jess lo prometi, que todos estos misterios escondidos tocante al
Casamiento y Divorcio, y todos estos otros misterios escondidos que han existido, seran revelados en el tiempo del fin.
Ahora, se acuerdan que la Voz me dijo: "Vete a Tucson"? Se acuerdan de la Luz mstica en los cielos, y ah estaban
parados los siete Angeles, luego volv y tuvimos la apertura de los Siete Sellos? Fjense lo ha acontecido. Todo eso ha
sido verdad.

273 Ahora, sigamos un poco ms. Pero ahora, escuchen bien! Yo s que es la hora del almuerzo, pero yo aqu me
estoy alimentando muy bien. [La congregacin dice: "Amn".Editor]

274 Noten, la mujer ahora tiene su lugar, y es una verdadera joya. Salomn, este hombre que tena diezmil esposas...
o ms bien mil esposas, l dijo: "El hombre que ha encontrado una esposa, ha encontrado una buena cosa". Dijo: "Una
mujer buena es una joya en su corona", eso es un honor. "Pero una mujer infiel es como agua en su sangre", y esa es su
vida. El dijo: "Quizs se pueda encontrar un hombre justo en cada mil", as dijo Salomn, y dijo, "pero no se encontrar
una mujer justa en mil". As dijo Salomn. Ahora noten esto, cmo es.

275 Pero vea esto, mujer, usted es una joya, si desea ser una joya, pero el deseo tiene que nacer en usted. Y ahora
puede ver porqu existe Casamiento y Divorcio, y como Jess seal all, hacia el principio, fue porque el pecado se
origin con una de ustedes. Y por eso fue introducida la poligamia, el divorcio y las otras cosas. En el principio no fue as
y tampoco ser as en el mundo venidero.

276 Miremos a Jacob, de quien salieron los patriarcas. El tuvo cuando menos doce esposas. El se cas con dos
hermanas y tambin tuvo esposas concubinas, o sea, mujeres con quienes vivi. Y aquellos patriarcas nacieron de esas
mujeres concubinas. Correcto? [La congregacin dice: "Amn".Editor] Ven? Tenemos que hacer que la Palabra corra
parejo.

277 Oh, aqu tengo pginas enteras relacionadas con esto. Si algn pastor me desea preguntar acerca de esto y si
podemos juntarnos, entonces podemos hablar. Pero seguramente si l tiene lo mnimo de espiritualidad, l podra ver
aqu que esto es la Verdad. No hay nada qu preguntar.

278 Una mujer buena es una cosa buena. Yo lo s. Lo s por mujeres verdaderas. y yo he conocido mujeres
verdaderas, que son genuinas, tan verdaderas como cualquier hombre que alguna vez ha caminado.

279 Ella es un subproducto y es una parte de l. Y cuando cayeron, l le puso atencin a ella. Ella es una parte de l.
Pero, la decisin es de ella, ella est hecha de tal forma que puede ser inmunda, y le ha sido dada a ella el derecho de
rechazar o aceptar. Eso es contrario a la naturaleza original en el principio, ven?, pero ah lo tienen.

280 Ahora, ya son las doce del da, as que voy a omitir algo aqu por unos momentos. Quiero hacerles esta pregunta.

281 Ahora recuerden, yo digo esto solamente para mi grupo. Y all por las lneas a donde esto est llegando, yo digo
esto solamente para mis seguidores. Este mensaje es solamente para ellos, y lo que voy a decir aqu.
282 Cualquier ministro, l es el pastor de las ovejas, que l haga como vea conveniente. Eso es entre l y Dios.
Cualquier sacerdote o predicador, eso depende de usted, mi hermano.

283 Yo solamente estoy hablando aqu en Jeffersonville, el nico lugar donde yo hablara esto, y es porque ste es mi
propio rebao. Es el rebao que el Espritu Santo me ha dado a entender, sobre el cual yo soy el supervisor, y El me
tendr responsable por ellos. Y esta gente ma que han sido convertidos atravs de esta nacin, los cuales yo he guiado a
Cristo. Hijos queridos, yo estoy aqu para ayudarles y yo soy su amigo. Ustedes quizs piensen que hablo en contra, pero
estoy diciendo estas cosas para su bien. Yo les amo. Y si eso no es verdad. Dios es mi Juez. Ustedes bien saben que les
amo.

284 Esta es una cosa sumamente fuerte, yo no saba cmo presentarlo. Qu puedo hacer cuando tengo hombres y
mujeres sentados en mi congregacin, casados dos y tres veces? Hombres buenos y mujeres buenas. Todos enredados!
Qu ha causado esto? Las falsas enseanzas, exactamente, no habiendo esperado en el Seor.

285 La ceremonia dice: "Lo que Dios ha unido, que ningn hombre lo separe". No es lo que el hombre ha unido, sino
lo que Dios ha unido. Cuando usted tiene una revelacin directamente de Dios que esa es su esposa, y luego ella igual,
entonces esa es la suya para toda la vida. Pero lo que el hombre une, cualquiera lo puede separar. Pero lo que Dios une,
ningn hombre debe atreverse a tocarlo. Dice: "Lo que Dios une, ningn hombre lo ha de separar". No lo que ha unido
algn magistrado medio tomado, o algn predicador recado con unos credos en un libro, los cuales le permiten hacer
cualquier cosa, y con la Palabra de Dios ah mismo. Ven? Yo estoy hablando de lo que Dios une.

286 Ahora, les voy a decir esto a ustedes. Procuro tener mucho cuidado con lo que yo les digo a ustedes. No es mi
intencin ser duro y spero con ustedes, los laicos. No es mi intencin ser duro y spero con ustedes, mis hermanos
pastores. No es esa mi intencin. Pero soy responsable, viendo que esto ha sido colocado en mis manos, y no lo puedo
retener. Y tampoco s cmo debo darlo, y yo s que esta cinta lo har. Oh! Estar listo, con la oficina abierta, porque
sabemos que habr mucho comentario.

287 Igual como fue con La Simiente de la Serpiente, pero ha sido absolutamente probado que est correcto. Yo
tengo recortes del peridico, donde muestra mujeres, ahora mismo... Y aun en algunas de las grandes dicesis tienen las
fotografas originales, y all est una serpiente subiendo a la pierna de una mujer y muestra como la va rodeando; y le da
toda clase de sensaciones y cosas, cosas que el hombre jams podra imitar, y ah se ve a esa tremenda serpiente
apoderndose de ella, y dems cosas. Eso es exactamente la verdad. Y todo esto va de mal en peor, y as seguir
empeorando. La serpiente, la cual no pudo haber tenido el acto sexual con ella, siendo una serpiente, pero recuerden...

288 Hace unos das estaba en un debate con... no tanto un debate, pero un pastor y asociado de las Asambleas de
Dios, me dijo: "usted est errado en eso". Yo dije: "Pues quizs, deseo que usted me muestre en dnde".

289 Entonces l comenz a hablar tocante al tema. Y de repente se perdi. Pero una de las cosas que dijo fue esto:
"Hermano Branham a dnde est esa especie? Dios dijo: 'Cada uno segn su gnero'. Ahora, dnde est esa especie
que usted dice que est entre el hombre y la bestia, lo cual la ciencia no puede hallar? Adnde est?" Dijo: "Est en la
tierra an? Acaso fue un chimpanc?"

290 "No, porque la sengre del chimpanc no se puede mezclar con la sangre de la mujer, y no existe otro animal que
se pueda mezclar con ella. No, no se puede, ni tampoco se pede mezclar la esperma del hombre con lacon la hembra.
No lo har".

291 "Entonces, dnde est ese cierto animal? Ahora, Dios dijo: 'Produzca cada uno segn su gnero'".
292 Yo me qued quieto por un momento. Y luego la dulzura del Espritu Santo me dijo: "Dile que s existe". Pero
primero yo le dije: "Posiblemente haya llegado a ser extinto". Y l me dijo: "Pero Hermano Branham, estamos hablando
de la Palabra, o no?"

293 Dije: "S, seor." Y dije: "Pero reclaman que otras cosas, como los dinosaurios y los mamut, que han llegado a ser
extintos etc. Posiblemente por ah est la respuesta".

294 Entonces me dijo l: "Hermano Branham, estamos hablando de la prueba de la Palabra. Si existe el pecado,
entonces tambin debe existir el pecado original".

295 Y yo dije: "Seor Jess, T dijiste, 'Mas cuando os entreguen no os preocupis por cmo o qu hablaris, porque
en aquella hora os ser dado lo que debis hablar'. Y ahora Seor, qu debo decir?" Y El me dijo: "Dile que an existe".
Igual como viendo las visiones en la plataforma, as era.

296 Entonces yo le dije: "An existe", y sin saber dnde. Y l me pregunt: "Dnde?" Y de repente, antes que yo
aun pudiera pensar, El dijo: "Es la serpiente".

297 Y as exactemente, porque ya no es bestia, por cuanto fue maldecida y mandada a arrastrarse sobre su pecho
todos sus das. En realidad existe. Correcto? [La congregacin dice: "Amn".Editor] Y an aquello que hizo all, an
obra el mismo pecado, rodeando a la mujer, como si fuera hombre. Y all es donde ella obtiene sus sensaciones tan
exticas y casi se le saltan los ojos y las otras condiciones, mucho ms all de lo que cualquier hombre jams podra
hacer.

298 Aqu me voy a detener porque estamos en una congregacin mixta. Me reunir con los varones y hablaremos
ms de esto. Aqu en mis manos tengo todos los recortes y las cosas que les iba a presentar, en esta maana; pensaba
tomar todo el da completo, pero con decir esto voy a terminar.

299 Esto es solamente para mi iglesia. No mi iglesia, sino mas bien el rebao que me cree y me sigue. Esto es para
ellos.

300 El otro da, sabiendo que cuando les digo algo, tiene que ser ASI DICE EL SEOR, yo tena las Escrituras as como
El me las haba revelado. Pero dije: "Seor y Dios, qu puedo yo decir a esa congregacin? Habrn muchas
separaciones. Habrn hombres sentados en el balcn, en el jardn y en todas partes, pensando: 'La debo dejar?' Y
mujeres pensando: 'Debo dejar a mi esposo?' 'Qu debo hacer?'" Yo dije: "Seor, qu puedo hacer yo?"

301 Entonces algo me dijo: "Sbete all a la montaa y Yo te voy a hablar".

302 Y mientras yo estaba all en la montaa, no sabiendo que all en Tucson lo estaban viendo. Pero aun las
maestras llamaron la atencin de los nios, mi hija y otras, en la escuela, diciendo: "Miren hacia aquella montaa! All
hay una Nube mbar con apariencia de fuego, subiendo en el aire y bajando, subiendo en el aire y bajando".

303 Seora Evans, est usted presente? Ronnie, ests presente? Yo volv y pas por la gasolinera de la familia
Evans, y este joven, antes de que yo conociera lo que l iba a decir, me tom por sorpresa cuando dijo: "Hermano
Branham, usted estaba en aquella montaa, no es verdad?"

304 Yo dije: "Ronnie, no, qu ests diciendo?", para ver su reaccin. Muchas veces cosas suceden, y yo no lo
comento a la gente. El asunto es que uno ve tantas cosas sucediendo, que luego le llegan a ser muy comunes. Ven? Y
por eso yo ni las comento. Y le pregunt: "Ronnie qu me ests...?"
305 El dijo: "Yo le puedo sealar a usted exactamente donde estaba". Dijo: "Yo llam a mam, y nos paramos aqu
mismo, observando esa Nube, subiendo y bajando. Y yo le coment a ella: 'Tiene que ser el Hermano Branham que est
en alguna parte all. Ese es Dios hablndole'".

306 Y toda la ciudad lo estaba viendo. En un da cristalino y sin nubes, y ah estaba la gran Nube color mbar,
detenida all, bajando como un ambudo, y luego subiendo y amplindose.

307 Amigos, y con esto estamos terminando, y luego se pueden ir. Entonces fue cuando esto me estaba siendo
revelado, lo que les voy a decir en estos momentos, no fallen en captarlo.

308 Y vean, estoy hablando nicamente a nuestros seguidores, los que me estn siguiendo a m y a este Mensaje,
solamente, no es para los de afuera. Noten que ante Dios testifico. Esto es nicamente para este grupo.

309 Ahora nos encontramos en este enredo por causa de mucha teologa mal interpretada. No es correcto?
Precisamente por eso ustedes muejeres, y tambin varones, se casaron por segunda vez, por causa de teologa mal
interpretada. Ahora quiero mostrarles algo que El me dijo.

310 Y si Dios, nuestro Creador, le hicieron la pregunta cuando estuvo aqu en la tierra, Jesucristo; y cuando apareci
Su profeta libertador, Moiss, all en Egipto, para sacar a los hijos de Egipto, y llevarlos a la tierra prometida; y Jess ac
nos dice que Moiss vio al pueblo en esta condicin y les concedi carta de divorcio, por cuanto la situacin era tal.
Moiss se encontr con, por ejemplo: "Pues que sufra..." Pero Dios permiti que Moiss, aquel profeta enviado al
pueblo, le permiti concederles esta carta de divorcio.

311 Y en Primera de Corintios captulo 12 y 15, el profeta del Nuevo Testamento, Pablo, quien se encontr con la
misma situacin en la iglesia: "Digo yo, no el Seor". Correcto? Por razn de la situacin del divorcio.

312 "Esto no fue as en el principio". Pero a Moiss le fue permitido, y Dios lo reconoci como justicia. Y Pablo
tambin tuvo ese derecho, cuando hall a su iglesia en esa condicin.

313 Ahora, ustedes creen que esto es la verdad y creen que procede de Dios! Y por la vindicacin de Su Nube y Su
Mensaje, lo cual me ha trado hasta aqu, no debiera Dios all sobre la montaa permitirme a m hacer lo mismo, y
permitirles a ustedes que sigan as como estn y que jams vuelvan a hacerlo? Siga cada quien con su esposa y vivan en
paz, porque la hora es demasiado tarde. La Venida del Seor est a la mano. No tenemos tiempo ya para separar todas
estas cosas. No se atrevan ustedes jams a hacerlo de nuevo! Estoy hablando nicamente a mi congregacin. Pero si
usted es casado... Y Dios me dio testimonio de esto all en la montaa, que yo poda decir esto, una revelacin
sobrenatural, por razn de la apertura de los Siete Sellos, y esta es una interrogativa en la Palabra de Dios. "Permteles
que sigan y entren as como estn, y que no pequen ms!"

314 "As no fue en el principio". Correcto, no fue as. Y no ser as en el fin. Pero con las condiciones modernas, como
el siervo de Dios... Yo no dir que soy profeta, pero creo que si no soy enviado en esa capacidad, entonces estoy
preparando el terreno para l cuando venga. As que con las condiciones modernas, yo les mando que vuelvan a su
hogar con su esposa ahora mismo. Si est usted contento con ella, viva con ella, cren a sus hijos en el temor de Dios.
Pero Dios tenga misericordia de usted si alguna vez vuelve a hacer! Instruyan a sus hijos para que nunca hagan tales
cosas, crenlos en el temor de Dios. Y ahora que estn como estn, prosigamos en esta hora tan avanzada en que
estamos viviendo, y "prosigamos a la meta, del supremo llamamiento en Cristo", en donde todas las cosas son posibles.

315 Hasta cuando los vea nuevamente esta noche, el Seor Dios les bendiga, mientras oramos.

316 Seor y Dios, te damos gracias, te damos alabanzas. T eres el mismo gran Jehov Quien le permiti a Moiss.
Moiss aquel siervo. qu poda decir l a su pueblo? Y Dios, T le permitiste darle una carta de divorcio. Pablo, el gran
apstol, que fue el escritor del Nuevo Testamento, as como Moiss fue el escritor del Antiguo Testamento. Moiss
escribi las Leyes y una dispensacin de leyes. Las palabras de muchos de los profetas fueron inyectadas, pero Moiss
escribi las Leyes. Y T le permitiste a l que les escribiera una carta de divorcio, por causa de la dureza de su corazn.

317 Y el gran San Pablo, siendo el escritor del Nuevo Testamento, tambin pudo hacer tal declaracin: "Yo hablo en
vista de estas condiciones; hablo yo, no el Seor".

318 Y as tambin es hoy, Seor Dios, en el fin del mundo, mientras estamos aqu bajo la misericordia de Dios,
sabiendo que pronto habremos de dar cuenta en Su Presencia. Y que T has hecho tanto Seor, a la vista de esta gente,
que yo estoy seguro que ellos se agarrarn de esto como si viniera directamente de Ti. Y dando testimonio hoy da de
muchos aqu sentados, que aun vieron la Seal all en la montaa, donde los Angeles de Dios bajaron en el torbellino,
donde vino en los siete Angeles, a donde fue desenvuelta la revelacin de los Siete Misterios; y aquel mismo Angel en la
misma direccin, en la misma montaa, el da que Esto fue revelado.

319 Dios, yo ruego que el pueblo regrese a sus casas, agradecidos que Dios les haya extendido esta gracia. Y yo
nicamente lo he hablado Seor, con permiso. Y Seo, solamente lo dijo con permiso. Y Seor permite que la gente sea
tan agradecida que nunca jams intenten cometer ese pecado. Y que jams intenten cometer ningn pecado, sino ms
bien que te amen con todo su corazn. Seor haz que estas familias sean felices y que crezcan y que cren a sus hijos en
el temor de Dios.

320 El Mensaje que estaba en mi corazn ahora ha sido dado, Seor. He hecho todo cuanto s hacer, y Satans ha
luchado conmigo por semanas y horas sin dormir. Pero ahora yo he mandado esto Seor, a este pueblo, que lo estudien
y que sigan y que vivan por Ti. Concdelo Seor. Ahora esto ya no pesa sobre m. Estn en Tus manos. yo ruego que T
los bendigas.

321 Seor bendice estos pauelos que acaban de ser puestos aqu, para el bien de los enfermos y los afligidos.
Rogamos que esta noche sea una de las noches ms grandes y ms poderosas, cuando todos sean sanados. Concdelo
Seor. Bendcenos juntamente, Seor.

322 Concede que vayamos en paz, contentos y regocijndonos, por cuanto el Dios de la creacin nos ha mostrado
"desde el principio", y nos ha extendido a nosotros Su gracia, en este enredo en que estamos aqu, en estos ltimos das
Oh, Gran Dios Eterno, cunto te agradecemos esto! Concede que nuestros corazones estn tan contentos que jams
tengamos otro deseo de pecar contra Ti. En el Nombre de Jess. Amn. Yo le amo, (cmo no le debieran amar?), Yo le
amo, Porque El a m a me am; Y me compr m salvacin, All en la cruz...

323 Digo esto ahora para que los ministros entiendan bien. Esto es nicamente para los que siguen este Mensaje!

324 Oh, estn todos contentos? [La congregacin dice: "Amn".Editor] Yo les he dicho la Verdad, ASI DICE EL
SEOR, de principio a fin. ["Amn".]

325 Ahora pongmonos de pie y levantemos nuestras manos mientras cantamos una vez ms: Yo le amo. Yo le amo
por Su gracia. Yo le amo por Su misericordia. Yo le amo por Su Palabra. "Y la Palabra del Seor vino a los profetas". Yo le
amo...

326 Venga, Hermano. [El Hermano Branham pide que alguien venga, y despida la congregacin.Editor]