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Cuestionario Platón PDF
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Preguntas orientadoras
Platn
Describa el modo en que Esquines presenta la filosofa poltica a travs del anlisis de la figura de
Alcibades y comprela con la utilizacin que de ella hace Platn en el dilogo homnimo.
Explique el siguiente pasaje a la luz del intelectualismo socrtico y del concepto de castigo que
aparece en la discusin entre el personaje Scrates y Polo, en el Gorgias:
"Sc. Y, ciertamente, no ha resultado evidente que el medio de librarse de este mal es pagar la culpa?
Pol. Es probable.
Sc. Y que el no pagarla es una persistencia del mal?
Pol. S.
Sc. Asi pues, el segundo de los males en magnitud es cometer injusticia; pero cometerla y no pagar la pena es, por
naturaleza, el mayor y el primero de todos los males" (Gorg. 479d).
Explique cul es la funcin del mito del Poltico dentro de la economa de este dilogo, en relacin
con la definicin de poltico buscada. Compare la mitologa del Poltico con la perspectiva de
Repblica y Timeo en lo que hace a la diferencia entre las eras de Cronos y de Zeus, y a los
elementos centrales del mito, respectivamente.
Cmo plantea Platn en el Poltico el problema de la ley? Por qu es necesario legislar, cules
son los beneficios de la ley para el poltico, y cules sus lmites?
Por qu para Platn es mejor el gobierno del hombre sabio y bueno que el de las leyes (Poltico,
296e-301b)? Qu analogas emplea para reforzar su argumentacin? Cul es la posicin de
Aristteles respecto del mismo problema, en Poltica III 15-16?
Afirma Platn en Poltico 300c-d: Quien posee el saber, que es, recordmoslo- quien es
realmente un poltico, har en su accin personal una cantidad de cosas en virtud de su arte, sin
preocuparte para nada de las normas escritas, cuando le parezcan mejores otras reglas frente a las
que l ha redactado y enviado por carta a personas que se hallan lejos. Explique el marco en que
esto se plantea y los argumentos que presenta Aristteles contra esta perspectiva en Poltica III
15-16.
Exponga las distintas hiptesis sobre el origen de la plis que propone Platn en el Protgoras, en
Repblica II y en Leyes III. Comprelas con el planteo aristotlico de Poltica I 1.
En Leyes V 745e-746c, el Ateniense afirma: Debemos pensar que lo que hemos expuesto ahora
nunca va a encontrar circunstancias tales que posibiliten que todo llegue a darse tal como se ha
planeado (). Hasta un cierto punto, tales objeciones no carecen de razn y es necesario que se
las repita. (). No obstante, aquel al que le sea imposible realizar algo, debe dejarlo y no hacerlo,
pero debe planear cmo se puede dar lo que ms se aproxima y es ms afn a lo que conviene
hacer entre las dems posibilidades. Explique la relevancia del siguiente pasaje en el marco del
planteo de Leyes acerca de la mejor ciudad. Tenga en cuenta en su respuesta las discusiones que
Platn presenta sobre la factibilidad de la plis mejor en Repblica y en Poltico.