ESCUELA HUBER

DE A STROLOGIA

SELECCION
DE
ARTICULOS
DE LOS
BOLETINES
DE LA
ESCUELA
N 15 A 18
SELECCION DE ARTICULOS DE LOS BOLETINES DE LA ESCUELA N 15 A 18

2
 Indice
Cometas histricos por Rosa Sol 5

Aos flacos o cuando Saturno pierde sus anillos,

por Bruno Huber 7

Jos Lus Aranguren, palabras llenas de pensamiento

por M Carmen Mirones 11

El pastel por Cathy Birch 15

Reflexiones, pensamientos, detalles psico-astrolgicos

de mis tres cartas, por Francesc Frigol 17

Sistemas de casas, por Joan Carles Gelabert 23

Mtodos de psicosntesis en la consulta astrolgica I, conferencia

de Louise Huber 27

Mtodos de psicosntesis en la consulta astrolgica II, conferencia

de Louise Huber 35

El color en las figuras de aspectos, por Silvia Snchez 45

Referencia de los autores de los artculos 47

El matrimonio Huber 49

La escuela espaola 51

3
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

4
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
COMETAS HISTRICOS
por Rosa Sol
Tan slo dos o tres veces por siglo se puede con-
templar un cometa tan espectacular como el
HaleBopp, descubierto por separado por Alan
Hale y Tom Bopp el 22 de julio de 1995, un
cometa de primera magnitud que se podr obser-
var durante ms de un trimestre. Nos tenemos
que remontar al ao 1811, el gran cometa de
1811 cuyo ncleo y rbita era semejante al de
HaleBopp e incluso se menciona en la obra de
Tolstoi "Guerra y Paz".
Si los cometas son heraldos de grandes aconteci-
mientos, parece que nos esperan interesantes
tiempos. Recordemos los "fuegos artificiales" de
Julio 1994 cuando el cometa ShoemakerLevy se
incrust literalmente dentro de Jpiter dejando su
huella en el planeta gigante, o el ms reciente
Hyakutake que en marzo de este ao se encontra-
ba tan cercano a la Tierra que era visible incluso
desde las grandes ciudades.
En parte, los cometas han sido causa de temor
porque eran considerados como intrusos. Hasta la
poca de Newton y la acertada prediccin del
retorno del cometa Halley a finales de la dcada
de 1600, los cometas siempre haban sido una
sorpresa. Venan de ninguna parte, no se parecan
a nada conocido, tenan unas cabezas y unas colas
que parecan espectros y se movan lejos de la
eclptica, en una regin del cielo en la que no se
esperaba ningn movimiento.
Se supona que cualquier cambio en el cielo,
excepto en el caso de los movimientos regulares
de los cuerpos celestes, tena que tener lugar entre
la Tierra y la esfera de la Luna. Este era el cielo
inferior. El cielo inferior era el reino incierto de la
variabilidad y de la transicin. El clima perteneca
a esta zona y era ah donde se poda esperar la
visin de cometas, estrellas fugaces y meteoros, de
ah el nombre "meteorologa" para los fenmenos
de esta regin. Puesto que se crea que los cometas
ocupaban un lugar en el reino sublunar, por aso-
5
ciacin adoptaron nada menos que los exaltados
atributos concedidos a esa zona, provocando as
todava ms la misma idea en el elemental mundo
terrestre. Ms all se encontraba el cielo superior,
el ter, el reino de la perfeccin donde el nico
movimiento eran las majestuosas rbitas circulares
de los planetas.
En noviembre de 1577 apareci un cometa que
despert un gran inters por su gran brillo y cola
extremadamente larga. Panfletos relacionados con
l, y especialmente acerca de lo que su llegada
anunciaba, inundaron las ciudades de Europa
occidental. Uno de los que lo vieron fu Tycho
Brahe, quien cuidadosamente observ su posicin
desde noviembre a enero de 1578. Se di cuenta
de que su cola siempre apuntaba en direccin
opuesta al Sol por lo que sugiri que la luz solar
flua a travs de la cabeza del cometa hacia el
espacio situado detrs de l, y adems cuando
compar sus observaciones con las efectuadas por
Thomas Digges encontr que en conjunto
demostraban que el cometa no tena paralelaje,
por lo que estaba ms lejos que un cuerpo que
tuviera paralelaje medible, como la Luna. Un des-
cubrimiento tremendamente importante ya que
se definitivamente se probaba que la vieja idea de
que los cometas eran un fenmeno del mundo
sublunar era totalmente falsa.
La idea de que un cometa poda volver y poda
hacerlo en una fecha determinada fu propuesta
por Edmond Halley, el cual, en 1720, fue nom-
brado segundo astrnomo real de Inglaterra. Tal y
como hemos comentado anteriormente, unas
mediciones ms exactas de las posiciones y rbitas
de los cometas convencieron a Galileo y, ms tar-
de, a Tycho Brahe de que los cometas vagaban por
los cielos mucho ms all de la esfera sublunar. Y
hasta Newton no se determin que algunos de
ellos tambin tenan rbitas posibles de predecir.
El cometa de 1682 recibi su nombre del amigo
de Newton, Edmund Halley, y se relacion con
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
otras 24 apariciones anteriores que ocurran apro-
ximadamente cada 76 aos. Es probable que las
observaciones del cometa Halley se remonten has-
ta el ao 240 a.J.C., como indicaron algunos
observadores chinos. Otras indicaciones incluan
las apariciones de 1301, 1456, 1531 y 1607,
todas con la misma rbita que la de 1682. El tapiz
de Bayeux representa la aparicin del cometa en
1066, del que se dice predijo la muerte del Rey
Haroldo y la subida al trono de Guillermo el
Conquistador. En el tapiz, los que sealan al
cometa se describen con las palabras "Sometidos
por el temor a la estrella."
En una charla durante el regreso en 1910 del
cometa Halley, Rudolf Steiner dijo lo siguiente:
"...Ahora, la aparicin del cometa Halley, o lo que
signifique espiritualmente para la futura evolu-
cin de la humanidad, est relacionada con aque-
llo que la humanidad tuvo que absorber del Cos-
mos en los distintos perodos de KaliYuga con el
fin de que el pensamiento descendiera cada vez
ms a la materialidad. Con cada nueva aparicin
de este cometa, ha nacido un nuevo impulso con
la finalidad de guiar a la humanidad ms all de
una concepcin csmica espiritual del Ego e ins-
6
tarle a que entendiera el mundo de forma ms
materialista."
Los cometas parecen ser presagios, mensajeros,
labradores que se abren paso entre las multitudes
y que abren la tierra para que se puedan plantar
las semillas del futuro. Tal como lo describi Eli-
sabeth Vreede, colaboradora de Steiner: "Es lo
nuevo o, en cierta forma, lo incalculable, lo que se
abre paso por entre el curso normal de la rutina
diaria y provoca unas condiciones nuevas que, al
principio, no podan ni tan slo ser imaginadas."
Como con casi todas las semillas, antes de
manifestarse hay un perodo de gestacin. Con los
augurios de los cometas, la tentacin ha sido de
asociar de forma instantnea la aparicin de un
cometa con un hecho extraordinario y, a menudo,
simultneo. A veces, los cometas tienen que regre-
sar una y otra vez para que captemos el mensaje o
para que el suelo est lo suficientemente prepara-
do para el siguiente paso. Somos una especie rea-
cia al cambio. Tal y como alguien observ, cuan-
do salimos del tero necesitamos unos azotes para
empezar a respirar.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
AOS FLACOS
O CUANDO SATURNO PIERDE SUS ANILLOS
por Bruno Huber
Saturno, el que conserva y garantiza nuestra exis-
tencia, pasa por notables variaciones de su propia
luminosidad, cosa que sucede siempre cuando
como ahora, agosto 1995 atraviesa el signo de Pis-
cis y sucesivamente el de Virgo. Las viejas generacio-
nes de astrlogos, si procedemos hacia atrs en el
tiempo hasta la antigedad, hablaban de "siete aos
gordos y siete aos flacos" y en la tradicin popular
muchsimas leyendas acompaaban a este fenmeno.
La expresin "flaco" pone en evidencia que estos
siete aos pueden ser entendidos como aos de vida
pobre, por lo tanto con cosechas escasas, negocios
escasos y posibles situaciones de emergencia. Aun-
que hoy en da vivamos en un mundo de prosperi-
dad, respecto a los siglos pasados, es posible notar
tambin hoy los sntomas psicolgicos de miedo de
masa respecto a los aos flacos, debido a que en
tales perodos la mayora de las personas teme por
su propia existencia, independientemente de la pre-
sencia o no de motivaciones racionales para temores
de este tipo. Como consecuencia de ello se piensa
pues de tener que ahorrar sobre cosas intiles, diri-
giendo el propio dinero hacia valores reales.
Pero detrs de estos sntomas se esconde tambin
una efectiva regularidad astronmica. Los siete aos
gordos se identifican con los siete aos aproximados
de fuerte luminosidad de Saturno, a los que siguen
siempre siete aos de luminosidad reducida (aos
flacos); cmo se explica pero que Saturno, al que
atribuimos persistencia y constancia, presente tales
variaciones "lunticas"?
Fue el famoso astrnomo y constructor de teles-
copios, el holands Huygens que en 1655 descubri
el misterio. El fenmeno de la luminosidad variable
tiene que ver con los anillos de Saturno, cuya exis-
tencia no se conoca antes de Huygens. El descubri
que Saturno, segn sus mismas palabras "Annulo
congitur tenui, planum, nusquam cohaerente, ad
eclipticam inclinato" que traducido quiere decir
"rodeado por un anillo que, plano y no sujeto, se
inclina hacia la eclptica".
7
Hoy en da todos conocemos las bellas fotograf-
as que las sondas espaciales nos han enviado desde
Saturno: una esfera rodeada por un anillo plano.
La mayora de estas fotos siempre nos presenta a
Saturno segn el mismo ngulo, es decir "desde lo
alto e inclinado". Pero tal postura, no siempre, nos
es ofrecida a los terrestres porque durante su revo-
lucin alrededor del Sol, que tarda casi treinta
aos, Saturno nos presenta todos sus lados (1 ao
de Saturno = 29, 457 aos solares). El eje alrededor
del cual Saturno gira en 10 horas y 14 minutos
est inclinado como el eje terrestre hacia la
eclptica (rbita solar), cosa que all tambin con-
lleva acentuaciones de las estaciones. Y no slo
esto: sus anillos forman un ngulo recto con el eje
de Saturno y por lo tanto tambin forman un
ngulo respecto a la eclptica, es decir se encuen-
tran dirigidos hacia arriba en nuestro campo visual,
tal y como expresan las palabras de Huygens.
Consideraciones
Durante su rbita alrededor del Sol, el eje de
Saturno queda siempre rgidamente orientado
hacia los signos de Gminis y Sagitario. Los pun-
tos (cardinales) equinocciales y solsticiales no se
encuentran por lo tanto, al contrario de lo que
pasa para la Tierra, sobre la Cruz Cardinal sino
sobre la Cruz Mutable.
Cuando, durante su recorrido, llega al signo de
Sagitario, podemos entrever desde lo alto sus ani-
llos en su mayor inclinacin, mientras cuando,
cerca de 15 aos despus, llega al signo de Gmi-
nis, vemos estos anillos de manera ptima desde
abajo. Esto hace que la esfera planetaria junto con
los anillos refleje la luz solar que representa la luz
"llena" de Saturno. Cuando en cambio se encuen-
tra a mitad de camino entre estos dos signos, por
lo tanto en el signo de Virgo o de Piscis, entreve-
mos los anillos por sus bordes que en la Tierra son
visibles slo como lneas muy finas, visibles a tra-
vs de potentes telescopios pero no a simple vista.
Los anillos, desde nuestra perspectiva, no reflejan
la luz solar, slo lo hace el cuerpo del planeta; esto
significa que para nosotros Saturno ha perdido,
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
por un determinado perodo de tiempo, sus ani-
llos lo cual implica una luz mucho ms "flaca".
Actualmente se le puede notar en el cielo slo en
la segunda parte de la noche; pero es indispensa-
ble saber, entre las estrellas fijas perceptibles, cual
sea Saturno porque no resulta particularmente
notable entre las estrellas fijas que le rodean.
Durante los perodos ms "gordos" en cambio
consigue oscurecer, con su luminosidad, hasta las
estrellas ms luminosas. Esto ha pasado hace siete
aos (ms o menos en 1988) en el signo de Sagi-
tario, y se repetir dentro de siete aos cuando
cruce el signo de Gminis.
Da la casualidad que las zonas que Saturno cru-
za durante los perodos de luz ms intensa sean
tambin las zonas con una mayor concentracin
de estrellas y por stas ms iluminadas de todo el
cielo de las estrellas fijas (la zona en que la Va
Lctea cruza la eclptica en las constelaciones Tau-
ro/Gminis y Escorpio/Sagitario).
En los aos "flacos" en cambio Saturno pasa
por zonas del Zodaco con pocas estrellas y de
luminosidad limitada, al menos a simple vista,
(los signos de Virgo/Libra Acuario/Piscis).
Angustias existenciales
El eje Virgo/Piscis es notoriamente el eje existen-
cial del Zodaco. Cuando Saturno atraviesa uno de
estos signos, llegando por tanto a su luminosidad
mnima, se pueden notar en la colectividad huma-
na claros sntomas, ms o menos evidentes, de
angustias existenciales que pueden presentarse bajo
las formas ms diferentes segn el grupo tnico o el
individuo. La escala de esta angustia puede ir desde
un sentimiento de amenaza por parte del destino,
por parte de la sociedad o por parte de otras perso-
nas, a travs de un sentimiento general de pesimis-
mo o de derrota, hasta la agresin o hasta incluso,
como proyeccin y defensa, la disponibilidad a la
beligerancia (reaccin de cruzada).
Extraamente estas formas de ansiedad y de mie-
do, analizando ms de cerca las circunstancias con-
comitantes, a menudo no se pueden reconducir a
verdaderas situaciones amenazantes; parece por el
contrario que se trate de una forma de psicosis de
masa de la cual el individuo casi no se da cuenta.
Adems se reacciona de manera distinta al paso por
el signo de Piscis respecto al paso por el signo de
8
Virgo: en Piscis nos sentimos a menudo ms vcti-
mas de circunstancias negativas, crece el sentimien-
to de perplejidad y de abandono y se pueden notar
fuertes signos de resignacin. En el caso de Virgo
tambin se manifiesta la tendencia a la queja pero
se nota una ms marcada tendencia a actuar activa-
mente contra la amenaza vislumbrada. Han sido
ofrecidas muchas propuestas de solucin y recetas
universales de las cuales sin embargo muchas, razo-
nadas a posterior, se revelan como unas poco realis-
tas "luchas contra molinos de viento".
Se pueden notar anlogas formas de reaccin,
como efectivos rasgos caractersticos, tambin en
las personas nacidas en estos perodos y que tienen
por lo tanto en el horscopo natal Saturno en Pis-
cis o en Virgo. Es obvio que los rasgos del carcter,
en su expresin personal, son modificadas por la
posicin de las Casas (influencias del medio
ambiente) que resulta distinta de un individuo a
otro. Adems estas posiciones de Saturno llevan,
segn los diferentes aspectos, a una interpretacin
distinta y personal y a reelaboraciones individuales
de esas mismas cualidades de Saturno.
Prdida de los anillos
Cuando Saturno se encuentra en la condicin de
"prdida temporal de anillos", es decir en el pero-
do ms largo o ms corto en que los anillos no son
absolutamente visibles, las propiedades descritas
arriba se vuelven ms relevantes, tanto respecto a
la situacin de los acontecimientos del colectivo
relativos a ese perodo como respecto al carcter de
las personas con Saturno en Piscis o en Virgo.
La duracin de esta fase vara segn los casos.
Depende de si se verifica cerca de la oposicin o
de la conjuncin con el Sol. Cerca de la conjun-
cin, el proceso de la prdida de los anillos dura
entre tres y cuatro meses, en cambio en el perodo
de la oposicin entre los nueve y los trece meses.
De las siete "prdidas de anillos" que han teni-
do lugar en este siglo, slo una (1950) ha tenido
una duracin corta. La actual (199596) ya
empez en marzo 1995 y seguir hasta marzo
1996 (recordamos que este artculo fu escrito en
agosto 1995), por lo que en total durar 12
meses. El momento cero absoluto, es decir, cuan-
do no se localiza nada ni con un instrumento de
10 pulgadas, se repite tres veces: el 12 de mayo
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

1995, el 10 de agosto de 1995 y el 12 de febrero Se puede sin duda tener en consideracin, para
de 1996. Ya desde mayo de 1996 el observador el perodo de la luminosidad decisivamente "fla-
atento podra notar un sensible aumento de la ca", como han demostrado las observaciones
intensidad luminosa de Saturno, si mientras tanto astrolgicas una duracin de alrededor de dos
Saturno no hubiera pasado ya al cielo diurno. aos que por otra parte corresponde casi al paso
completo a travs de Piscis y de Virgo. Los aos
Para poder definir el perodo de prdida de los "flacos" en cambio tienen una duracin de entre
anillos en un horscopo personal se puede partir, los seis y los ocho aos.
como frmula muy genrica, de la siguiente afir-
macin: cuando Saturno se encuentra en Piscis o Los acontecimientos de la posicin de los "bor-
Virgo y al mismo tiempo en conjuncin u oposi- des" de Saturno, como la definen los astrnomos,
cin respecto al Sol. estn separados por 13,75 aos en el recorrido
desde Piscis a travs de Gminis hasta Virgo, o
Los siguientes aos estn caracterizados por los por 15,75 aos en el recorrido desde Virgo a tra-
fenmenos descritos arriba: vs de Sagitario hasta Piscis. En la mitad de estos
recorridos se encuentran los relativos siete "aos
gordos", por lo que en la prxima fase el caso se
Aos 9-13 3-4 repetir ms o menos entre el 1998 y el 2005.
meses meses
Resumiendo, podemos afirmar que: Cuando
190708 X Saturno pierde sus anillos, reacciona con irrita-
192021 X
cin e inseguridad porque sus anillos representan
193637 X
1950 X su capacidad de mantener lejos todos los peligros
196667 X (anillos de proteccin). Por consiguiente en el
197980 X hombre se presenta una prdida de confianza en
199596 X la propia capacidad de protegerse (inseguridad
2009 X existencial) y esto, por antonomasia, destruye la
2025 X confianza en uno mismo.
203839 X

9
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

10
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
JOS LUIS ARANGUREN,
PALABRAS LLENAS DE PENSAMIENTO
por M Carmen Mirones
Este era el encabezamiento de la portada de la
"REVISTA" de LA VANGUARDIA del 18 de
Abril de 1996, Eugenio Madueo, con motivo de
la muerte del "feo ms hermoso" (como era cono-
cido el gran profesor Aranguren).
Entre los diferentes conceptos que se exponen
en esta revista se puede ver reflejada la forma de
ser del profesor, como lo que dice llega a los
dems, no por haberlo aprendido en los libros u
observando a los dems, sino por ser formas
intrinsecas de l, y es capaz de comprender y juz-
gar de una manera amplia. l confiesa que no tie-
ne conciencia de "estar pensando", su pensar se
produce escribiendo o hablando (en clase).
Cultura de Masas
"Yo soy enemigo de la cultura de masas....No
tengo influencia en la cultura de las masas....No
tengo cultura de masas (Junio 1993). Con el Ste-
llium de la casa 10ma., formado por el Sol, Nodo,
Plutn, Mercurio y Venus, sin nada en las casas
3ra. y 4ta. del colectivo, es fcil comprender que
no tuviera contacto con ellas.
Amor
"Amo las causas perdidas pero el lastre de la
indeferencia me lo impide y sobre todo, quisiera
ser amado por todos (Enero 1994). Su Luna en
Acuario y en la casa 6ta., tambin muy cerca del
Punto de Reposo, dice mucho sobre esas sensacio-
nes. La Luna necesita amor, pero Acuario la con-
vierte en fra, al estar en una casa de servicio
como es la 6ta., hace que sea ms consciente de
ello. El amor a las causas perdidas, puede darlo su
Neptuno en la cspide de la 11va., la casa de los
grupos que uno va a buscar; est en Cncer, pue-
de que en las causas perdidas busque tambin a su
madre perdida en su tierna infancia.
Valores
"A la larga temo que tendrn que cambiar entera-
mente nuestra sociedad. En nuestra sociedad domi-
nan los valores econmicos sobre todo lo dems.
Aquello de Max Scheller de la escala de los valores,
donde los valores religiosos, ticos e intelectuales
11
estaban en lo ms alto y los econmicos en lo ms
bajo, hoy se ha transformado." (Junio 1993)
Con su Urano en Capricornio en la casa 5ta., es
consciente de la necesidad de este cambio, la
sociedad tiene una escala de valores muy materia-
lista, y l lo comprende porque Capricornio se lo
ensea, pero Urano tambin le ensea que es
posible el cambio. Urano recibe un quincuncio
unidireccional del Sol, es posible que por ello tar-
d en darse cuenta que l poda tomar parte en
este cambio.
"Se vive un exagerado culto a la imagen, ya no
importa como sea la realidad, lo importante es la
apariencia, la bsqueda del xito estpido, el figu-
rar como protagonista, el sueo de alcanzar la
eterna juventud". (Diciembre 1995).
Saturno en Aries y en la casa 8va., el cuerpo, el
hroe. As quiere ser la sociedad, slo puedes
alcanzar la gloria si tienes una buena imagen.
Satuno contacta con el Sol y por l, con el Ste-
llium, forma un sextil. l desde su ctedra puede
ensear a esta sociedad, es por ello que continua-
mente se ha dirijido a ella por medio de los escri-
tos y las conferencias.
El DC est en Piscis, hace conjuncin con Mar-
te y esta oposicin con Jpiter que hace a su vez
conjuncin con el AC que est en Virgo. Para l
posiblemente el motor sean los otros, en lo que l
siente que se refleja. Pero los que tiene enfrente
ven a su expansivo Jpiter, si que Virgo le entris-
tece, pero l confiesa que es viejo, pero que no se
siente viejo, y eso es lo que ha transmitido a todo
aquel que le ha escuchado, de verdad, desde lo
ms profundo de su ser, l ya deca que no habla-
ba para las masas, lo que l comunicaba lo haca
florecer desde su Mercurio en Punto de Reposo,
as que lo que deca ya estaba cristalizado en su
interior, era su propio YO.
El Punto de la Edad
Demos ahora un pequeo repaso por algunos
momentos de su vida privada con la Progresin de
la Edad.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
Fue un nio muy deseado, ya que hacia poco
que se haba muerto un hermano y todas las
dems eran nias. Jpiter esta en conjuncin con
el A.C. en Virgo, tenan la esperanza que sera un
nio muy sano y esa fue la realidad.
Al nacer su hermano, con dos aos, se forma un
trgono a Urano, con el tiempo se llevara muy
bien pero es consciente de la envidia que le tuvo.
Cuando tenia tres aos es atropellado por un
ciclista, tiene una cuadratura con Plutn, y el juez
que es amigo de la familia le hace ir a declarar,
cree que lo explicar mejor que la niera, Mer-
curio tambin hace cuadratura.
Cuando entra en Libra su madre se muere y
durante ese ao, el 1914, El P.E. est formando
un Tringulo de Irritacin con Jpiter y Marte,
lgicamente fue un golpe muy duro para l.
En 1916 est formando un Tringulo de Apren-
dizaje con los Nodos y Neptuno y s, en casa, con
su abuelastro quin le ensea a utilizar la imagina-
cin por primera vez.
De 1918 a 1925, con nueve aos, entra interno
en el colegio de los Jesuitas de Chamartin, esta
formando un Tringulo de Talento grande con la
Luna, Plutn y Mercurio. Tiene unas notas exce-
lentes durante todo el bachillerato, considerando
los profesores que era un nio muy dcil.
En 1931 termina la licenciatura de Derecho, el
P.E. est haciendo oposicin a Venus, y es que no
era una carrera de su agrado, la hizo para compla-
cer a su padre. En 1933 se forma un Tringulo de
Irritabilidad con el SolNodos y Neptuno, decide
dejar de ser el nio dcil y comienza a estudiar
Filosofa y Letras, estudios que le interrumpe la
Guerra Civil.
Durante 1935 ya est haciendo conjuncin con
Urano, Es la primera vez que toma contacto
directo con un planeta de la Carta Natal. Est
moviendo el Tringulo de Aprendizaje y es duran-
te la guerra cuando tuvo tiempo de dedicarse a la
reflexin, segn sus palabras "y de inteligente pase
a ser intelectual".
En 1936 es el cruce del P.E. y durante dos aos
antes y despus, es cuando su vida fue por el
camino adecuado, el de la Filosofa.
12
Durante 1942 hace conjuncin con la Luna y
trgono MercurioPlutnVenus, posiblemente
tenga que ver con un diagnstico confundido de
tuberculosis estaba en la casa 6 y con planetas
muy cerca del P.R. que le sirvieron para dedicar-
se ms al estudio. Su familia le consideraban muy
raro, ya que siempre estaba con sus papeles escri-
biendo.
En 1945 hace conjuncin con Marte, ha pasado
el D.C. y publica "La Filosofa de Eugenio d'Ors"
En 1951 es Doctorado en Filosofa y Letras, tiene
un semisextil a Marte. En 1955 el P.E. entra en Tau-
ro y es la primera vez que comienza a trabajar en
algo estable, le hacen catedrtico de tica y Sociolo-
ga de la Universidad Complutense de Madrid.
En 1965 esta haciendo conjuncin a los Nodos
y al Sol, est escribiendo su destino. Le expulsan
de la Universidad, no dejndole que imparta la
docencia, por lo cual se va a EE.UU., cosa que
cree ha sido muy importante para l, y considera
que le hicieron un favor al expulsarle.
En 1976 vuelve a la Universidad Complutense
de Madrid a impartir las clases de Filosofa y
Sociologa, El P.E. est formando una Figura de
Esfuerzo, entre Neptuno, SolNodos y Urano; y
un esfuerzo para l era el volver a ensear en
Espaa, aunque nunca haba perdido el contacto
con ella, pero tambin encontr aspectos que no
le gustaban, como no dej de expresar en sus con-
ferencias.
En 1981 haciendo una oposicin a Marte y una
conjuncin a Jpiter se jubila: el pasar por el A.C.
supone un nuevo nacimiento y decide como un
nio decir lo que piensa. Pero son sus palabras las
que estn llenas de pensamiento. En ese momento
se forma una Figura de Proyeccin desde el Sol
hacia el colectivo, y es en ese momento cuando
Aranguren llega a las masas que no contactaba, y
se supo quien era Jos Luis Aranguren.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

Bibliografa

"El Reloj de la Vida" vol 1, Ed.Indigo, por Bruno y Luis Huber

REVISTA de la VANGUARDIA, 18 de Abril 1996
ANTHROPOS, "monogrfico ARANGUREN", n 80, Enero 1986
MANUALES de la ESCUELA HUBER

Carta Natal de J.L. Aranguren

con la Progresin de la Edad

13
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

14
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
EL PASTEL
por Cathy Birch
(estudiante para el Diploma de la
Escuela Inglesa Huber de Asesoramiento Astrolgico)
No s hacer pasteles. Esos pesados pasteles de
fruta, s, pero no aquellos pasteles ligeros y espon-
josos que se supone que tienen que subir. No
importa el empeo que ponga en ello: el resultado
es siempre una pista de esqu en miniatura con
unos espantosos bordes calcinados. Mi hijo hace
fantsticos bizcochos esponjosos con cremosos
rellenos, por lo que ha asumido esta tarea para
toda la familia. Por desgracia, ahora vivimos a 200
millas de distancia y no pudo, pues, ayudarme
cuando lleg la postal de una de mis mejores ami-
gas diciendo que celebraba su 50 aniversario en
una caravana en Dartmoor, decidiendo a ltima
hora que aceptaba mi oferta de ayudarla con la
comida. "Todo est controlado," escribi, "excep-
to una cosa..." y ya pueden ir adivinando de qu
se trataba: ni ms ni menos que de uno de choco-
late. No haba forma de contactar con ella para
explicarle el dilema. Por qu no me limit a com-
prar un pastel? Bueno, si ella hubiera querido un
pastel comprado, ya habra comprado uno. Pens
que deba ser importante para ella tener un pastel
hecho en casa, aumentando as la tensin y la pre-
sin potencial.
Tengo unas cuantas vecinas que son muy bue-
nas haciendo pasteles, pero a pesar de mi pelegri-
nacin casa por casa suplicndoles, nadie estaba
disponible. Una tena "toda la familia en casa de
un momento a otro", otra acababa de regresar de
un concierto en Blackpool y tena que lavar la
colada de un mes entero, otra tena una reunin,
aunque me prest un molde. Era algo sin prece-
dentes en nuestro pequeo pueblo. Siempre cola-
boramos cuando alguien necesita algo, pero esta
vez estaba yo sola, y los poderosos ecos de mi
infancia retumbaban sobre m: todos los adultos
estaban demasiado ocupados. Me sent totalmente
abandonada y odiaba a todo el mundo. Mi Luna
estaba ah para otra experiencia de crecimiento.
Saturno, con su humor prctico y amable,
intent calmarme garantizndome que si segua la
receta exactamente, nada poda fallar. "Eso es lo
15
que t crees," dijo mi Luna. "Confa en Saturno,"
dijo Venus. "Haz exactamente lo que dice y todo
saldr bien." "De todas formas," dijo el Sol, "ha
pasado mucho tiempo desde la ltima vez que lo
intentaste. Ahora eres mayor y tienes ms sabidu-
ra. Intntalo."
As que mir la receta. Pareca bastante sencilla.
Empec calculando las medidas de los ingredien-
tes... y lleg Urano. "Esto no es ms que un viejo
y aburrido pastel de chocolate," dijo. "No es nada
especial. Qu tal el super pastel de avellanas que
hiciste hace un tiempo? Si utilizaras la misma
receta y luego aadieras chocolate..." "Oh s,"
dijo mi Luna. "Entonces todos hablaran de lo
original que es y querran la receta." Saturno y el
Sol me dejaron en ese momento, creo. "Siempre
tienes que ser diferente, no?," dijo Saturno con
cierta amargura mientras parta (o acaso era una
de mis hermanas?).
De todos modos, con la emocin, consegu
quemar las avellanas y tuve que volver a empezar.
Luego segu mi acertada receta para el pastel de
avellanas con gran exactitud, tal y como Saturno
me haba aconsejado, slo que aad una gran
barra de chocolate y medio bote de cacao. Luego
descubr que el tamao del molde no era el ade-
cuado. Fui otra vez a casa de todas mis vecinas.
Nadie tena el tamao correcto, as que utilic el
que tena, esperando lo mejor (error nmero dos).
Llegados a este punto, el calor de la cocina era ya
insoportable y todo estaba manchado de chocola-
te, igual que yo. Todo estaba empezando a pare-
cerme terriblemente familiar.
El Volcn
La receta especificaba un tiempo de coccin de
50 minutos, pero a la media hora ya sent un olor
a quemado. El pastel estaba mucho ms que listo.
Esta vez, en lugar de parecerse a la habitual pista
de esqu pareca un volcn: una boca humeante
que terminaba en unos bordes finos y crujientes.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
"Por qu siempre ocurre lo mismo?", se lament
mi Luna. "Difcil pregunta," dijo Jpiter con bas-
tante presuncin (teniendo en cuenta el trozo de
chocolate que le sala por la nariz). "Pero en este
caso, lo que ha pasado es sin duda el resultado de
una reduccin de la profundidad, ocasionada al
emplear un molde demasiado grande." Esta afir-
macin acab con la conversacin durante un
buen rato.
Cuando el pastel se hubo enfriado, Saturno y el
Sol volvieron. "Corta simplemente los bordes
quemados," dijo el Sol amablemente. "Todava
tendrs un pastel de medidas razonables." As lo
hice, pero el pastel de medidas razonables pareca
una aeronave: seco y lleno de grandes agujeros.
"Es a causa del polvo de cacao," dijo Saturno.
"Por qu no seguiste la receta como te dije?"
"Una observacin intil en este momento," le
dijo el Sol. "Pero recurdalo para la prxima vez,"
aadi Mercurio rpidamente. "S, muchas gra-
cias Mercurio," dijo el Sol, "pero en lo que debe-
mos pensar ahora es el hecho de que a esa fiesta
asistirn 15 personas. Las tiendas ya estn cerradas
y maana no abren hasta las 10 porque es domin-
go (de lo cual yo no soy responsable). Adems
parece que no somos capaces de hacer otro pas-
tel." "Oh NO!," se quej la Luna (incapaz de
enfrentarse al hecho de hacer otro pastel).
"Haz que sea un pastel novedoso," grit Urano,
al tiempo que daba piruetas por la cocina y hacia
un pas de chat prs de chat (a propsito, el gato
sali rpidamente de la cocina por la trampilla).
"Parece un volcn, as que decralo como si lo
fuera. Es muy adecuado para un 50 aniversario
(por lo de los sofocos y todo eso) y ello explicar
su interior de piedra pmez. Sin ofender."
"Csmico!", dijeron a coro Neptuno y Jpiter,
quienes parecan pensar algo dudoso en ausencia
de Saturno. "Parece un buen arreglo," afirm
Venus.
De repente se produjo un frenes de actividad
en el mismo pastel, y Marte surgi de la cumbre
del nuevo volcn con un sonoro grito de guerra.
"S, lo hemos conseguido!" "Y no me refiero a
que hayamos conseguido llegar a la cumbre del
16
pastel," aadi aterrizando ante m sobre la super-
ficie de trabajo. "Has visto? Todo ese estrs
potencial y t has sabido manejarlo. Nada de his-
teria, nada de jaqueca..." Era cierto. Aparte de las
manchas de chocolate, no haba ninguna otra
manifestacin fsica. Incluso haba perdonado a
los vecinos.
"Esplndido," declar Plutn levantndose de
las cenizas, que ya casi se haban apagado mien-
tras la atencin de todo el mundo estaba en otra
parte. "Una situacin espantosa se ha convertido
en algo con un valor autntico y duradero (sin
hacer mencin de un espantoso pastel; sin ofen-
der)."
"En alguna parte de todo esto se encuentra un
aprendizaje," dijo Jpiter a Neptuno algo confu-
samente. "Pensamientos mgicos vienen a la men-
te," dijo Neptuno, tambin con cierto aire de
confusin. "Cathy crey que el hecho de haber
adquirido cierta madurez y conocimiento en algu-
nas reas le permitira, de alguna forma, hacer un
pastel sin cambiar sus comportamientos anterio-
res." "Mmmm," reconoci Jpiter. "Y sobre el
hecho de ser diferente... Ella olvid que no se
puede ir directo a Urano sin pasar primero cierto
tiempo con Saturno. Se tienen que dominar los
puntos bsicos antes de poder seguir adelante.
Pero no todo el mundo lo sabe." "Exacto," dijo
Venus repartiendo los cafs que Saturno haba
hecho.
La Luna se lo pas muy bien poniendo el recu-
brimiento de chocolate por todo el pastel para
hacer un volcn. Urano, Neptuno y Plutn debie-
ron pasar la noche juntos y decidieron (puesto
que el impulso original para hacer el pastel haba
sido el amor) que bien se mereca un milagro,
ya que al da siguiente el pastelvolcn ya no
estaba ni seco ni tena agujeros. Era suave, hme-
do y absolutamente delicioso.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
REFLEXIONES, PENSAMIENTOS, DETALLES
PSICOASTROLGICOS DE MIS TRES CARTAS
por Francesc Frigol i Forti
De entrada no s bien por dnde coger mi car-
ta para realizar este trabajo, creo me dejar fluir,
mirndola, contemplndola, para ser ms exactos,
mirando las 3. Cmo me siento y me percibo hoy,
en qu me hace pensar? Hoy es 13 de noviembre
del ao que ya est terminando, 1993. Voy obser-
vando las 3 cartas encima de la mesa, la forma, el
color, distribucin de los cuadrante, etc., y me voy
empapando de todo ello, de todo lo que he apren-
dido desde que uso el Mtodo Huber.
Siento que este trabajo va a estar a medio camino
entre la visceralidad, sinceridad, apasionamiento de
cmo me siento y me percibo a m mismo, hecho
que adjudico a mis muchos planetas en la zona del
inconsciente, sobretodo en las casas 3 y 4. Y por
otra parte tenemos lo que corresponde a la metodo-
loga de la psico-astrologa que hacemos, la teora.
Y este fin de semana, parte del cual lo paso solo,
me fijo en Urano, que conjunto al Ascendente, se
queda fuera, desconectado, aparte de la estructura
de aspectos. Siento que este trabajo me va a servir
como terapia psico-astrolgica. Estoy en mi casa,
que es un pequeo tico con una gran terraza, en
mi pueblo, donde nac y del que nunca me he aleja-
do mucho. He observado personas y amigos de mi
generacin, con este Urano en Leo y cerca del as
cendente que en algunos momentos de su vida han
vivido solos en algn lugar aislado y a veces elevado,
en una experiencia solitaria en un intento para per-
cibir algo de la fuente de luz blanca que irradia del
centro. En unos sitios muy peculiares, como para
estar ms cerca del cielo, reino del Dios Urano, ms
cerca de la noche estrellada. Muchas veces en mi
vida, pues, he vivido la soledad de este Urano, me
he sentido aqu, estando conmigo, sintindome
como un extraterrestre, un ser de otra dimensin.
Mirando la carta natal, a veces siento que son cosas
muy distintas, esta percepcin tan singular de m
mismo de este Urano sin aspectos y el resto de la
carta con todo su condicionamiento psicolgico y
todo lo otro que yo percibo que es mi vida. Siento
que esta parte ma, muchas veces se olvidara de
todo lo otro y que le gustara despegar y darse un
largo viaje hasta el corazn de todas las galaxias.
Hace aos, cuando ya saba algo de astrologa y de
lo que significaba mi Urano conjunto al Ascenden-
te, una vidente a la que fui a consultar me describi
como un paracaidista que cay en el seno de una
17
familia, la ma, como si yo realmente no tuviera
mucho en comn con aquella gente. Siento que hay
algo de cierto en todo esto, por cmo ha sido y es la
relacin con mi colectividad original y de cmo per-
cibo yo este Urano inaspectado, desligado de la
estructura de aspectos, quiz la sensacin del ngel
cado. Nac unos das antes de lo previsto. Mi padre
se alegr de que fuera un chico, por la continuidad
y ayuda que podra prestar en el negocio. Este fue
uno de los primeros condicionamientos que sufr.
Pero en general, no siento que ellos hayan interferi-
do en mi largo camino de bsqueda e investigacin.
Tampoco puedo decir que ellos se preocuparan
jams de mis inquietudes. La preocupacin de mi
familia era la de la supervivencia, la vida cotidiana,
seguramente mi primer cuadrante que se halla bas-
tante poblado. Y como le en un libro de Jung,
cuando hay estas preocupaciones bsicas, parece que
no hay mucho sitio para lo que sera la cultura y la
espiritualidad, aunque creo que no siempre tiene
porqu ser as. En la carta de las casas, en que slo
se perciben lneas sueltas, percibiendo en esto que el
entorno realmente no me someti a una estructura,
sino que hay influencias desordenadas y variables,
aprecio que la cuadratura de la Luna al Sol pasa a
Urano, para mi indicativo de una falta de direccin,
de indisciplina que percibo como parte de lo que ha
sido la relacin con mi padre, reflejado con este Sol
en el Fondo del Cielo, percepcin de un padre que
yo no he sentido fuerte, sino cuanto ms le he
conocido, sumergido en su propio psiquismo. Tam-
bin puedo decir que no pudo conmigo, aunque
nunca necesit ser muy rebelde. Siempre he tenido
un sentido muy acusado, a veces exagerado, de mi
libertad personal. Conviviendo con mi familia, casi
siempre dispuse de la libertad necesaria para hacer
mis cosas, y cuanto ms mayor me haca, haca lo
que normalmente era ms importante para m, aun-
que esto no quiere decir que ellos, mi familia, estu-
vieran de acuerdo. En general me he sentido bastan-
te a mi aire, la sensacin de libertad es muy impor-
tante para m, y a veces siento que tira tanto como
lo que puede ser la contrapartida, la aglomeracin
de planetas en el Fondo del Cielo que ya comentar
ms adelante.
Pero ahora levanto los ojos, y veo el cielo a travs
de mi ventana acostumbrada, sumergindome otra
vez en esta sensacin, en este anhelo de libertad,
permitindome volar, aunque slo sea con la imagi-
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
nacin, el cielo hoy azul claro, lo que es un poco
raro, ya que es noviembre, el mes de Escorpin, un
ciclo de la Naturaleza ha llegado a su fin. En
momentos as muchas veces me he preguntado el
porqu de la vida, el porqu de todo. Muchas veces
me he sentido muy bien, inspirado y creativo en
estas profundas soledades, otras, preocupado, exis-
tencial, otras intentando trascen- der y transformar
mis crisis personales. A veces siento un hilo muy
sutil y delicado que desde lo ms profundo de mi
ser va ms all de lo que puede percibir mi li- mita-
da visin de ser humano. Ms all del cielo, ms all
de la puesta del Sol. El Sol que ahora se va, dejando
una estela naranja. Siento algo que va ms all del
Sol, del cielo, ms all de la oscuridad de la noche
que en estos momentos est cayendo sobre los teja
dos, las montaas, el pueblo todo. Siento esta parte
de m a veces desconectada del mundo, de lo que es
el resto de mi carta, sin la interferencia de nada ni
de nadie, slo yo y el cosmos. De la carta de las
casas ya he hecho algunas observaciones del nico
aspecto que encuentro, la cuadratura con el Sol. En
la carta del Nodo, la conjuncin de Urano con el
nuevo Nodo se hallan en la casa 5, en la propia casa
del signo de Urano y el Ascendente, Leo, y en el
Punto de Reposo, tambin sin otros as- pectos.
Aqu, ms claramente que en la natal percibo las
cuadraturas de la Luna con el Sol, Mercurio y
Venus, cuyos rojos se encuentran en el camino de
Urano al centro. Considero vital, importantsimo el
trabajo de este rojo, vencer estas subjetividades, que
en definitiva tienen que allanar el camino de Urano
hacia el centro de la carta. El camino de Urano para
percibir plenamente de espiritualidad e in tuiciones
superiores lleva consigo esta parte humana y subjeti-
va a aceptar y valorar. En la carta del Nodo, esta
conjuncin en el Punto de Reposo me motiva a
interiori- zar mucho. Un enorme esfuerzo en un
proceso muy autodidacta en los inicios de lo que
considero mi despertar, como el mito de Urano, que
naci de la oscuridad del Caos, como cuenta el
mito, oscuridad reflejada por el resto de la carta.
Interiorizando, investigan- do en solitario salidas
creativas para las necesidades profundas de mi ser
ms interno. Reafirmando estos conceptos, en otra
lnea investigativa a travs de las cartas del Tarot, en
un trabajo que es algo muy antiguo que se llama la
lnea de la vida, resulta que la carta del Ermitao se
halla resaltada. El arquetipo de esta figura, con un
fanal, buscando conocimiento en la oscuridad me
pareca el desarrollo de la conjuncin del Nodo y
Urano en el Punto de Reposo de la creativa casa 5 y
creativo tambin el signo de Leo. Y en mi recuerdo
vuelven las palabras de la vidente que en su momen-
to me impactaron bastante y a veces mi sensacin es
de que mi nave espacial se averi y se cay en este
planeta, y a veces me cuesta aceptar la realidad, de
18
estar aqu, con mi cuerpo, en el planeta Tierra. En
mi entorno haba cosas, que despertaron mi
curiosidad hacia la vida, pero siempre he hallado a
faltar un gua verdadero. Esto foment un tipo de
actividad y movimiento marcadamente individualis-
ta, de experimentacin y bsqueda bsicamente
autodidacta, tambin con las deficiencias que ello
puede conllevar, como aceptar de por s, los puntos
de vista de los dems. Quiero decir que hay una
parte ma que no se deja aconsejar por los dems,
por el entorno, para creerme las cosas, tengo que
experimen- tarlas personalmente. Mi sensacin es
de que ni siquiera haba camino, que he tenido que
irlo construyendo yo, o que no me serva lo que me
mostraba el entorno. De ms joven, en una poca
me fascinaba la idea de irme a vivir solo en la mon-
taa como que tena que experimentar una soledad
aislndome totalmente del exterior, con la percep-
cin de que este aislamiento me servira para encon-
trar ms cosas dentro de m mismo, aunque nunca
llegu a exagerar tanto en mi individualismo como
para realizarlo. Con todo y mis problemas de aser-
cin en el entorno, me considero muy introvertido,
ese Urano en el signo de Leo me da una sensacin
de seguridad interna, a travs de las cosas que he ido
descubriendo en la vida, de mi propia creatividad y
originalidad. Aquellas ganas de ser especial, de ser
diferente, creo ya pasaron. En mi poca de artista
me sent bastante realizado con mis logros.
Pero ahora voy a dejar ya a mi Urano en Leo con-
junto al Ascendente. En todo el tiempo que he vivi-
do solo en esta casa, en esta calle tranquila de mi
pueblo en que casi slo circulan los vecinos he apren-
dido a aguzar el odo. Entonces, oigo que fuera, se
para un coche, por lo que quito mi m- sica espacial
preferida y me dispongo a aterrizar... sobre otras reas
de mi carta, naturalmente. Llega mi compaera.
Hallamos la mayora de planetas en el Hemisferio
del Inconsciente y sobre todo cerca del Fondo del
Cielo, en la zona de la colectividad. Quiere decir
esto una fuerte influencia del colectivo hacia m?
Miro los Clculos dinmicos y encuentro un total
muy alto en positivo. Hay un gran con- diciona-
miento psicolgico debido a tantos planetas en casa
de agua, sensacin de sufrir por el entorno. Las
mismas personas que representan este entorno las
percibo psicolgicamente inestables, ya en la infan-
cia. Aqui concretamente me refiero a la cuadratura
de la Luna, el Yo emocional y la infancia. Todo esto
es una fuerte motivacin para trabajar lo ms pro-
fundo y psicolgicamente de mi ser interior, con
mucho tiempo y esfuerzo, con la sensacin que
nunca se acaba de llegar a fondo. Entiendo ciertos
tratados antiguos de Astrologia en que, describien-
do los planetas de la casa 4, hablan de realizacin
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
en la madurez, por lo que a m me cuesta de ver,
todo este material en la parte de la carta en que es
ms de noche, como en la hora que yo naci. Siendo
esta herencia familiar, en definitiva, para mi creci-
miento personal. Y al final puedo decir que me
siento un ser libre, por este Urano, que conjunto al
Ascendente, est desconectado de la estructura de
aspectos, por lo contado anteriormente. Orienta-
cin bsica hacia los principios de seguridad, sobre-
todo interna, psicolgica, para as afrontar positiva-
mente el reto de la propia vida. La configuracin de
mi estructura de aspectos bsicamente triangular,
motivacin dinmica, mutable, creatividad. La
motivacin de los 3 colores est presente, destacan-
do en importancia primero el verde, despus el azul
y por ltimo el rojo, con 2 importantes conjuncio-
nes unidad por la figura del ojo. Curiosidad sobre
la vida, de aprender, mucho idealismo, bsqueda
inquieta de conocimientos, primero de manera
autodidacta, un poco por el aislamiento vivido en
mi pueblo y tambin porque me gusta experimen-
tar, investigar por m mismo. Y aqu, dira que otra
vez sale mi Urano.
En la casa 4 hay un stellium de 3 planetas, Mer-
curio y Venus. instrumentales, con el transpersonal
Neptuno. El Sol, en la zona de ~stress del Fondo
de Cielo, se encuentra cerca, de hecho, en la Carta
de las Casas, hace una conjuncin unilateral con
Mercurio y Venus. Considero esta conjuncin muy
importante como principio de mi descubrimiento
personal, de cosas importantes para m que desper-
taron mi curiosidad ya de pequeo, que me conec-
taron conmigo, con mi sensibilidad. Mercurio y
Venus, disfrutando, se meten de cabeza, con ilusin
y fantasa con Neptuno. El funcionamiento de esta
conjuncin en Libra muy activa, mvil en la zona
cardinal de la casa 4, energa verde y azul en la inti-
midad de este sector.
Uno de mis recuerdos infantiles, muy vivo toda-
va en el presente, es de una coleccin de cromos
que salan en unas tabletas de chocolate que se lla-
maba Visin de Asia. Dedicarse a hacer una colec-
cin as, era un trabajo elaborado y que duraba un
cierto tiempo, nueva pastilla de chocolate, nuevo
cromo, o decepcin, uno de repetido. Los nios, en
el colegio nos cambibamos los cromos repetidos,
se hace necesaria la interaccin con el entorno,
explorar, el semisextil con Marte, unos intereses ya
marcados en la infancia, bsqueda de unas relacio-
nes para solucionar unos intereses mos muy parti-
culares. Me sumerga en los dibujos de los fastuosos
templos orientales, las estatuas de Buda y otros dio-
ses orientales, las altas montaas, los exticos paisa-
jes, los fastuosos templos y palacios, el arte en gene-
ral. Todo esto me record la vidente antes mencio-
19
nada en que me vea de monje en una reencarna-
cin pasada, en Oriente, naturalmente. Me han
interesado y me siguen interesando las filosofas
orientales, el Taosmo, el Budismo Zen.
Mi padre estaba suscrito a la famosa revista ame-
ricana del Readers Digest, y este hecho signific
otra fuente donde yo satisfaca mi curiosidad. Es
una revista con cantidad de artculos diversos, pue-
do decir con un matiz de verde. De todo haba, his-
toria, ciencia, arte, literatura, medicina, poltica
subjetiva, chistes, todo si, coloreado por los patro-
nes de moral y educacin conservadurista del pas
del que provienen. Y aparte de la revista, el bom-
bardeo publicitario de cantidad de otros libros, por
lo que cayeron en casa los libros dedicados a nios
y j- venes, el Libro Juvenil, etc., al menos, algo
didcticos. Me paraba mucho en ellos en mi infan-
cia, Ms tarde, ya en la adolescencia ya haba una
buena biblioteca, literatura, famosas novelas que
me iba leyendo y evadiendo tambin, sumergindo-
me en mi profunda fantasa e introversin, en sole-
dad, poco compartido, muy perso nal, volndome,
volndome mucho. Nadie exactamente hizo nada
para influenciarme, aquel material estaba all.
Todo esto son recuerdos mos que me hacen detec-
tar ya de pequeo el funcionamiento de esta conjun-
cin que forma parte de la oreja* que va desde la cs-
pide de la casa 2 hasta la casa 4, acumulando infor-
macin que ms tarde en mi vida podra ser sustancia
concreta, trabajando desde el He- misferio del
Inconsciente. Marte en Virgo en la casa 3 tambin
recoge informacin que despus tiene que analizar y
seleccionar. Esta oreja signific luego mis intereses
literarios, artsticos en general, las filosofas orienta-
les, psicologa, y ms tarde an Astrologa. Todo ello
vivido siempre con pasin, mucho entusiasmo por
saber, conocer. Al final siento que esta figura repre-
senta para m un canal de energa, de intuicin siem-
pre en continuo desarrollo, siempre hay ms cosas
que descubrir, conocimientos nuevos para elaborar.
Plutn tambin formando parte de esta figura, trans-
formando, iluminando mi mente. Pero todo esto
por qu? para qu? Mercurio y Venus soportan una
cuadratura, un rojo desde la Luna en la casa 12, en
punto de Reposo, lo que significa un aliciente que
mueve la figura y le da un significado, para saber, pri-
mero de m mismo, para crear objetividad, armona
en mi vida, infor- mndonos este rojo de aspectos de
la infancia, de un pasado remoto, de vivencias en
soledad, de excesiva vulnerabilidad.
En la carta del Nodo en que todo se nos aparece
en el Hemisferio Inconsciente, esta figura de la oreja
es la nica que queda, ms metida todava en el fon-
do de carta, dndome la impresin, observando
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
todo el conjunto, de cierta movilidad, de cierta acti-
vi- dad de balanceo. Marte, que es todo verde,
intentando percatarse de lo que ocurre en el entor-
no a travs de los 2 semisextiles, vi- niendo ahora la
motivacin el otro lado del eje de la existencia, las
cuadraturas de la Luna ahora desde la casa 6 a la
casa 3, toda cerca de la cspide. Todo ello en casa
mutables, casa de adaptacin, cambio, aprendizaje.
En la carta de las casas, Jpiter y Plutn hacen sextil
al Sol y no al stellium de Mercurio, Venus y Neptu-
no, es como si el entorno percibiera la oreja de la
carta natal a travs de la expresin de los valores
solares, beneficindose tambin del azul de esta
figura. Y finalmente de esta figura, observar que si
de un lado sale el rojo de las cuadraturas de la Luna,
fundamentalmente como motivacin bsica de la
oreja, del otro lado parte un trgono, Jpiter desde
la cspide de la casa 2 al Nodo a la 5, siendo por eso
un sector donde se puede manifestar y utilizar la
sustancia de la oreja, convirtindose en posible crea-
tividad con la que puedo disfrutar. Por todo esto,
encuentro interesante, revelador para m, que los
planetas con los que est conectada indi- rectamente
esta figura, hacen un quincucio entre s, un gran
paso que me hace acercar ms al centro de la carta.
Y ms que en ningn otro sitio de mi carta, veo
mis miedos ms profundos en la casa 12, en los
aspectos rojos de la Luna, lo que ms me ha preo-
cupado desde que me intereso por la Psicoastrolo-
ga. Una subpersonalidad fuerte que ocupa mucho
espacio y tiempo en mi vida, en el Punto de Repo-
so, psicologizando, interiorizando, en el signo de
Cncer, sintindome vulnerable, hipersensible,
fcilmente herida, tocando profundamente el Yo
Emocional, al nio que hay dentro de m, que con-
lleva introversin y aislamiento, significando estos
rojos conflictos con la colectividad original, las ra-
ces, mi sentido de seguridad interna, mis bases psi-
colgicas. En el signo de Libra, el encuentro con las
personas que all haba. Un aspecto rojo, la cuadra-
tura con Mercurio y Venus, que no forma parte de
ninguna figura, pero conectado a la oreja. Y la cua-
dratura con el Sol formando un pequeo tringulo
de aprendizaje junto con el Nodo en la casa 5,
fuerte necesidad de integracin de la personalidad
para el futuro desarrollo del Nodo. El Sol, como
planeta rojo y azul necesita colaborar con la Luna el
Yo emocional, para dar conciencia, y en consecuen-
cia, expresin al poder y propsito solares. Estabili-
dad psicolgica para reconocer el verdadero sentido
del Nodo, disfrutar de esta creatividad a travs de
este sextil, la sustancia de la figura. Este tringulo es
retrgrado, sensacin de que siempre hay algo que
solucionar, algo ms que indagar. El Sol le pide a la
Luna que renuncie algo de su aislamiento, pues hay
un anhelo, algo a que se aspira, a travs de este
20
quincucio, que se puede vivenciar de manera muy
personal a travs de la casa 5, y coloreado por el sig-
no de Sagitario.
Y otra figura de la Luna y la ltima de mi carta es
la figura indagadora en que tambin participa el
quincucio al Nodo, con el trgono a Saturno en
Escorpin, en el Punto de Reposo tambin, y ste
haciendo semisextil al Nodo. Como figura verde y
azul conlleva aspectos de evasin, fantasa, utopa y
una alta dosis de inspiracin. No puedo entender la
vida si no percibo algo de magia en ella, la necesi-
dad de algo que suavize la dureza de la pura exis-
tencia terrenal. Una salida de esta energa ha sido la
prctica artstica, sobretodo literaria y pictrica en
una poca de mi vida. Siendo las primeras manifes-
taciones de esta energa claramente definidas por la
motivacin de los rojos de la Luna, llevar al cons-
ciente aspectos oscuros de mi psique. Fue una po-
ca en que haca psicoterapia y junto con la expre-
sin artstica empec a reconocerme algo ms a m
mismo. Cuando empec a interesarme por el Arte,
desde luego, que no tena idea de cul era la moti-
vacin para ello.
En general hay que considerar seriamente la
motivacin psicolgica de la Luna para aprovechar
y desarrollar con xito las 3 figuras que directa o
indirectamente estn conectadas a ellas.
Observando la
progresin de la edad
El verano del ao 70 fue una poca de transicin
muy importante en mi vida. Dej los estudios y
empec a colaborar en el negocio familiar. Estaba a
punto de cumplir los 15 aos. Mi familia puso
alguna dbil objecin para que siguiera estudiando
un tiempo ms, pero en definitiva fui yo que hice la
eleccin. Ya haca tiempo que tena claro lo que
quera hacer en la vida y me pareca absurdo seguir
estudiando. Lo cierto es que aquel ltimo ao de
colegio fue desastroso para m con muchos conflic-
tos con los educadores y en consecuencia una verda-
dera falta de motivacin. Fue una verdadera ruptura
en plena crisis de la adolescencia que marc todo mi
destino. Al no verme obligado a estudiar nada que
tuviera que ver con el colectivo, creo empez el
principio de mi individuacin, de leer, hacer las
cosas que me gustaban, aparte de estudiar algunas
cosas conectadas con el negocio familiar. Era el cru-
ce de los 2 puntos de la PE en la casa 3 en Libra.
Otra poca muy importante de mi vida, y por sus
caractersticas ubicada en la carta del Nodo fue la
conjuncin con la Luna en Cncer en la casa 6, en
el otro lado de su ubicacin en la carta natal en el
eje de la lucha por la existencia. La ruina en el nego-
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
cio familiar, peligro de embargo de los bienes; una
dramtica situacin en que se evidenci la falta de
unin familiar. La poca de la PE en la zona cardi-
nal, en la carta natal en el signo de Capricornio, un
tiempo de trabajar duramente. Tuve la sensacin de
pagar la libertad de la que haba gozado anterior-
mente, sobretodo la poca de la PE en la casa 5 y en
el signo de Sagitario, en que tengo all el Nodo.
Casi despus de los 35 aos la PE, acercndose a
la casa 6, entr en el signo de Acuario. Mis perspec-
tivas personales sufrieron importantes y profundas
alteraciones. Anteriormente, la crisis im
portantedada en el Punto de Reposo de la casa 6,
fue adquirir conciencia de la insatisfaccin de cmo
llevaba la consulta astrolgica. Me faltaba formacin
y conocimientos para hacer una labor ms terapu-
tica, por eso pens que el Mtodo Huber podra lle-
nar este vaco. La motivacin del ttulo fue un ali-
ciente ms, tan necesario como la motivacin pri-
mera, en el sentido de que se me pueden abrir ms
puertas, ofrecer algo slido que puede garantizar
seriedad a las instituciones y a los clientes. As que
justo entrando la PE en Acuario empec el curso
por correspondencia. En esta poca unas preocupa-
ciones de tipo material dejaron de obsesionarme.
Carta de Nodos
F. F.
8-X-55, 23:49 GMT
42N59; 002E49
21
Entrando ya en la casa 7 es cuando empec a asis-
tir a algn seminario de la escuela y me sorprendo
conociendo a mucha gente nueva, todos interesa-
dos en el mismo tema. A base de con algunos irnos
conociendo, ha habido intercambios enriquecedo-
res con algunos de ellos. Inmediatamente despus
de entrar en la 7 la oposicin con Urano, adapta-
cin al Mtodo en relacin a mis conocimientos
anteriores. Otra cosa importante de esta oposicin
fue una crisis de pareja y en otras relaciones ha
habido alteraciones, algunas desaparecieron de mi
entorno. Ahora es para m, en lo que creo, es mi
vocacin tiempo de aprender y ensear, intentando
estar a gusto con todo ello. Estas dos cosas me
hacen pensar en los dos signos correspondientes a la
carta natal y a la del Nodo, en la natal lo nuevo, el
signo de Acuario y el de Gminis en la Nodal, sig-
no receptor de mi Nodo Sur, en que en este tiempo
a veces me he sentido irritado conmigo mismo,
pues en esto de estudiar a ratos me he sentido lan-
zado al pasado.
En esta poca tambin hay algunas oportunida-
des de colaborar en grupos afines a mi vocacin.
(Publicado en Mercurio-3, n 15)
Carta de Casas
Carta Natal
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

22
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
SISTEMAS DE CASAS
por Joan Carles Gelabert
En el universo, todo es movimiento, aunque la
conciencia del hombre tiene tendencia a enfocarse
ms en estadios que en procesos. La carta natal
simboliza la interaccin significativa entre la natu-
raleza individual de la persona y su condiciona-
miento e influencias exteriores. Para su construc-
cin empleamos las posiciones de los planetas en
relacin a dos sistemas de referencia bsicos.
El primero de ellos es el Zodaco. Tambin es el
ms antiguo. Su origen se pierde en el tiempo,
pero su consolidacin est intimamente ligada al
florecimiento de las civilizaciones de tipo matriar-
cal, como Mesopotamia y Egipto. Las culturas
matriarcales nacieron a raz de la sedentarizacin
de los grupos humanos y se caracterizan por una
fuerte motivacin de seguridad y la prevalencia de
lo colectivo sobre el individuo, que ejerca las fun-
ciones que el grupo le asignaba, segn una rgida
estructura jerrquica basada en el linaje. Desde la
perspectiva de la astrologa psicolgica, vemos al
zodaco como el referente simblico de lo innato
y de la herencia psicolgica de la persona.
Las casas astrolgicas son un marco de referen-
cia vinculado con el lugar de nacimiento. La
mdula de las casas son los ngulos de la carta,
definidos a partir del horizonte (eje Asc.-Desc.) y
del meridiano (eje IC-MC). Por lo que sabemos
vieron la luz en la Grecia clsica, una cultura de
carcter patriarcal o solar, reflejando el nuevo
nfasis de estas formas de organizacin humana
en el individualismo. En astrologa psicolgica
simbolizan la interaccin de la persona con las
influencias de su medio ambiente y el comporta-
miento inducido o aprendido. Constituyen el
caballo de batalla de la individualidad ya que lo
aprendido es susceptible de ser des-aprendido y
re-aprendido mientras que lo hereditario slo
puede ser vivido, ya sea en la conciencia o en la
sombra.
No obstante desde su introduccin hasta la
actualidad han aparecido numerosos sistemas de
23
casas con bases conceptuales diferentes, que pre-
sentan problemas prcticos cuando son aplicados
en latitudes extremas. El estudio de las casas no
conciene escindirlo del de los paradigmas sociales
y culturales en los que se mueve la conciencia ser
humano. En los ltimos cinco siglos la conciencia
humana ha evoluvionado hacia una planetariza-
cin, pero en la antigedad la percepcin del
mundo era mucho ms local, el centro del mun-
do se situaba en algn lugar de la aldea o de la
regin y el horizonte marcaba la frontera de ese,
desde nuestra prespectiva actual, pequeo mun-
do
Tradicionalmente se ha clasificado los sistemas
de casas en:
sistemas de cuadrante Las cspides de las
casas angularescorresponden al AC, IC, DC,
y MC, mientras que las cspides intermedias
varan en cada sistema segn los clculos geo-
mtricos o trigonomtricos empleados.
sistemas no cuadrante Los cuatro ngulos no
se corresponden necesariamente con las cspi-
des de ninguna casa.
Este tipo de clasificacin presenta problemas
porque agrupa sistemas de casas con bases con-
ceptuales tericas muy diferentes.
En relacin a su base conceptual, Ralph
William Holden, propone otra forma de clasifica-
cin entre:
sistemas eclpticos La divisin de la Eclptica
genera las casas
sistemas espaciales Se basan en otras divisiones
espaciales en la bveda celeste. Primero se
generan las casas en la bveda celeste y poste-
riormente se relacionen con la eclptica.
sistemas temporales Se basan en la rotacin de la
tierra y en la divisin de valores de tiempo
para construir las casas.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
Sistema de Casas Iguales
(Modus Equalis)
Es el ms antiguo. Aparece al siglo I y es descri-
to por Tolomeo en el Tetrabiblos. Las casas se
construyen proyectando el zodaco un segunda
vez sobre la eclptica.
La primera proyeccin del zodaco corresponde-
ra al establecimiento del punto 0Aries como el
punto de partida del zodaco. A pesar de que nos
parezca natural un crculo no tiene ningn punto
de partida por definicin. Al establecer 0Aries
como punto de partida , creamos un zodaco
conceptual que tiene como referencia primera el
sistema Tierra-Sol dado que 0Aries seala el
equinoccio de primavera en el hemisferio norte.
El sistema de casas iguales hace una segunda
divisin de la eclptica en 12 sectores iguales, esta
basada en el grado ascendente como punto de
partida y por tanto reflejando un nuevo punto de
vista del zodaco, un punto de vista referido al
lugar de nacimiento de la persona. Las casas son
sectores esfricos delimitados por grandes crculos
que pasen por las longitudes zodiacales de las cs-
pides y los polos norte y sur de la eclptica.
Caractersticas del sistema de casas iguales:
El MC no corresponde necesariamente a la cs-
pide de la casa X, a pesar de que no pierde su
valor interpretativo como puntosignificativo de la
carta.
Un vez determinado el ascendente, las casas se
pueden levantar, sin tener en cuenta la latitud
geogrfica de la localidad.
El sistema de Casas Iguales ha recuperado
importancia los 25 ltimos aos, a partir de que
fue escogido por la Faculty of Astrological Studies
de Londres como sistema oficial de domificacin.
Desde la perspectiva del sistema de casas iguales
la tcnica de los Partes Arbigos resulta una
extensin del mtodo y simplifica su aplicacin.
Si tomamos, por ejemplo, el parte de fortuna y
las reglas para su clculo:
24
Long. de Ascendente + Long. de la Luna -
Long. del Sol
Esto equivaldra a hacer una construccin de
casas tomando como punto de partida - y situan-
do por tanto en el ascendente- la longitud del
Sol. El parte de fortuna coincidira entonces con
la posicin de la luna.
Podramos considerar por tanto los Partes Ar-
bigos como una forma alternativa del sistema de
casas iguales, manteniendo la misma base concep-
tual, pero escogiendo diferentes puntos de partida
para construir las casas.
Sistema de Porfirio
El sistema de Porfirio data del s. III y es un
intento de corregir la desalineacin de los ngulos
de la carta con las casas angulares en el sistema de
casas iguales. Con esta finalidad Porfirio dise el
mtodo que porta el su nombre y que se caracteri-
za por:
asignar los ngulos a las cspides de las casas
angulares, o sea, hacer coincidir MC,Asc,IC y
Desc. con las cspides de las casas X,I,IV y VII,
respectivamente.
calcular las cspides de las casas intermedias
trisectando el arco formado entre los ngulos. As,
por ejemplo, las cspides de las casas XI y XII
estaran a 1/3 y a 2/3 de la distancia entre el MC
y lAsc.
El principal problema asociado al sistema de
Porfirio es que construye las casas haciendo una
divisin igual de partes desiguales de la Eclptica,
con la cual cosa se obtienen dos grupos de casas .
Las casas I, II, III,VII, VIII y IX tienen el mismo
tamao, as como las casas IV, V, VI, X, XI y XII,
pero los dos grupos tienen tamaos diferentes..
Producir deliberadamente casas desiguales va en
contra de las bases lgicas de la domificacin y
desluce la mejora de situar los ngulos como cs-
pides. A pesar de ello, los conocimientos matem-
ticos de lapoca no permitan mayor sofisticacin.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
Sistema de Gradacin natural
Sistema moderno, introducido en los ltimos
50 por el astrlogo britnico Colin Evans. Es un
desarrollo del sistema de Porfirio, acabando con la
arbitrariedad de las subdivisiones artificiales de los
cuadrantes
Sistema de CasasM
En 1952, la seccin astrolgica de la sociedad
Teosfica de Londres propuso este nuevo sistema
de casas, basado en la significativa relevancia del
Medio Cielo.. Los rasgos caractersticos son:
En las casas-M el Medio Cielo pasa a ser la cs-
pide de la casa X y el resto de casas se construyen
situando las cspides cada 30 como en el siste-
ma de casas iguales.
25
El ascendente sigue siendo un punto relevante
de la carta pero no tiene porque caer en la casa I,
sino que puede caer, por ejemplo, en la casa XI.
El nombre de casas-M al papel generador del
Medio Cielo, en contraste con el sistema de casas-
A o casas basadas en el ascendente que es como el
grupo etiquetaba el sistema de casas iguales.
La idea que lo sostiene, como complementario
al sistema de casas iguales, es que mientras que
ste ltimo tiende a representar ms bien la
natualeza innata y los potenciales del nativo, el de
casas-M es ms indicativo de las circunstancias
exteriores y de los acontecimientos fuera de con-
trol.
Ha obtenido poco reconocimiento entre astr-
logos, excepto como mtodo suplementario del
sistema de casas iguales.
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

26
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
MTODOS DE PSICOSNTESIS
EN LA CONSULTA ASTROLGICA
Conferencia de Louise Huber Elba 1991
Refundido por Renate Kiesslig a partir de cintas. Astrolog nos. 7071727374 Octubre92
Agosto93. Traducido por Joan Sol Girbau
Como punto de partida para la psicosntesis
astrolgica debe definirse el concepto de sntesis.
El diccionario lo describe como: "Reunin/com-
posicin, enlace/vinculacin de las partes en el
todo". Globalidad o sntesis significa, sobretodo
ver el todo. Es decir, ver y comprender todas las
partes que posibilitan el funcionamiento conjunto
de distintas fuerzas en una totalidad. obtener la
imagen global es siempre ms difcil que recono-
cer alguna de las partes. Para ello se necesita la
distancia suficiente. Entendemos mucho mejor
como todo funciona y fluye conjuntamente des-
de una vista de pjaro, desde una cierta altura des-
de la cual pueda observarse el tiempo y el espacio.
La visin astrolgica nos proporciona natural-
mente este punto de vista superior, es decir, una
visin csmica. Como que funciona segn la ley
de la analoga, refleja el orden csmico en noso-
tros y en nuestro mundo y nos ensea como
podemos reconocernos como parte del todo.
La necesidad de globalidad hoy en da es muy
grande puesto que los mtodos analticos ya no
son suficientes para comprender la realidad
humana. Por todas partes se habla de compren-
sin de la globalidad, de redes ecolgicas, de
conexiones entre naturaleza, hombre y cosmos.
Incluso los sistemas sociales muestran este aspecto
de globalidad. La diversidad de interacciones ya
no se puede obviar, las relaciones y las organiza-
ciones de las redes son complejas, las referencias
dependientes entre s. Los mtodos astrolgicos
estn siempre orientados a responder determina-
das preguntas. Las preguntas han cambiado cons-
tantemente durante el curso del siglo. Hoy, en la
consulta astrolgica, las preguntas estn relaciona-
das con el sentido de la vida, con las conexiones
globales y con el "porqu de la vida".
Quin pregunta por el futuro y por la determi-
nacin necesita los mtodos correspondientes a la
27
astrologa de prognosis. Las personas que tienen
miedo del futuro, que no pueden encontrar su yo
interno preguntan a las estrellas sobre los aconte-
cimientos de destino. Las persona sabe hoy en da
que para poder alcanzar un nivel en el camino de
individuacin, debe liberarse de esas presiones.
Este es precisamente el tema central de la psico-
sntesis. "El principal objetivo del consultor astro-
lgico debe ser incrementar la libertad del ser
humano" (Cdigo de tica de la Escuela Huber).
Con la ayuda de nuevos mtodos de psicosntesis
astrolgica queremos abrir el camino hacia la zona
interior del ser humano, hacia el crculo central,
desde donde la persona puede controlar indepen-
dientemente su componente de destino y condu-
cirla en una determinada direccin. Esta es la "fun-
cin voluntad" (Roberto Assagioli). La psicosnte-
sis trabaja con esa fuerza que denominamos volun-
tad, voluntad en forma espiritual (no en cuanto a
trabajorendimiento, eso sera marciano).
La funcin voluntad
Se refiere a la funcin voluntad que proviene del
centro interior. El Alma ("Yo superior" Assagioli)
es la sede de esta energa. La meta de la psicosnte-
sis astrolgica es hacer consciente a la persona de
su yo interno, con el reconocimiento de que lleva
toda esa fuerza en s, especialmente la funcin
voluntad que es la que posibilita la integracin de
la personalidad. Sin esa funcin no podramos
cambiar. A veces nos cambian los golpes de desti-
no, pero sto es cuando solo vemos la mitad del
camino. La otra mitad del camino es actualizada
por el ser interior, es decir, nuestro yo superior tie-
ne la capacidad de emitir una irradiacin transfor-
madora. "Cuando la meta se reconoce como
visin, despierta la voluntad en nosotros, la cual
puede ser percibida como un "sutil tono" en la
meditacin" (Assagioli).
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
Ensayo
Despus sigue el "camino de ensayo" como lo des-
criba el conde Drckheim en su trabajo teraputico.
Este camino no es otro que el de actualizacin del yo
interno y con ello de la funcin voluntad con la que
entonces, podemos diariamente incorporar la medi-
tacin en nuestra vida, puesto que ahora las priori-
dades se establecen de forma distinta.
Ahora emerge la necesidad de investigar el sen-
tido de los golpes de destino. Queremos saber por
qu nos han sucedido las cosas y qu debemos
aprender de ello. Estas son las cuestiones que nos
han inducido a establecer un nuevo mtodo de
astrologa. Queremos abordar esos acontecimien-
tos con un modelo:
El primer nivel es el nivel de Saturno. Aqu ,
las preguntas son sobre componentes de destino
puesto que Saturno es un planeta de determina-
cin. La materia y la forma nos fuerzan en cierto
modo a funcionar segn las leyes de este mundo
material. Todas las predicciones tienen que ver
con este comportamiento no libre, se encuentran
como en casa en el nivel de Saturno.
El segundo nivel es el plano de la Luna. Este
es el nivel psicolgico. Aqu se encuentran
muchos de los mtodos que se denominan astro-
loga psicolgica, no psicologa astrolgica. Es una
tendencia importante en USA, en el Reino Unido
y en Alemania que incorpora mtodos psicolgi-
cos a la astrologa, para poder utilizar el horsco-
po como instrumento de diagnstico en la prcti-
ca psicolgica. Esto ayuda a muchas personas a
reconocer puntos fuertes y puntos dbiles. Las
cuestiones sobre problemticas, situaciones de
conflicto, conflictos de pareja o profesionales o en
el mbito freudiano, son cuestiones que provie-
nen de la psicologa.
El tercer nivel es el nivel del Sol. El modelo de
los tres niveles puede emplearse en general. Ahora
queremos ocuparnos de las preguntas del tercer
nivel. En el nivel del Sol preguntamos qu puedo
hacer por m mismo para salir de una situacin
no clara. El Sol es autnomo, se mantienen por s
mismo, es el smbolo del pensamiento indepen-
28
diente del yo. Este yo independiente que funciona
de forma autnoma, evidentemente se desarrolla a
partir de decisiones libres. Ah la persona entra en
contacto por primera vez con su propia voluntad,
se da cuenta de que puede tomar decisiones inde-
pendientemente. Esto es algo nuevo, puesto que
solo en este siglo es posible para muchas personas
demostrar la propia individualidad. Sea por el
cambio de los tiempos, por la era de Acuario, por
la entrada del sptimo rayo o por cualquier otra
influencia csmica que en estos momentos nos
afecte globalmente. En el tercer nivel la funcin
voluntad independiente se pone en marcha,
sobretodo se demanda libertad.
En el primer nivel no se demanda libetad, las
preguntas estn dirigidas hacia la obtencin de
beneficios, de ventajas materiales y de utilidad. En
el primer nivel an se tiene miedo de la vida pues-
to que Saturno como polo del miedo de nuestro
ser rige en este nivel, por eso se busca la seguridad
por todos lados. Estos son los astrlogos que van a
todas partes con las efemrides debajo del brazo
para poder ver si tal vez hay un trnsito en el cielo
que les pudiera echar la vida a perder. Las perso-
nas que ejercen la astrologa as, no han llegado al
concepto de autodeterminacin.
El camino hacia el yo
Si se quiere comprender la psicosntesis astrol-
gica es importante saber qu distintas posibilida-
des se pueden encontrar en el campo astrolgico.
En el nivel del Sol se pregunta por la cualidad
interna, por la autodeterminacin. El camino
hacia el yo es un slogan en nuestra escuela. Quere-
mos encontrar en nosotros fuerzas autocurativas,
nos preguntamos el sentido, el porqu. Con ello se
llega al sendero espiritual. El camino hacia el yo, el
crculo central, es el tema que ofrecemos en nues-
tra astrologa como camino de autoiniciacin. Es
el camino que podemos andar con la ayuda de
nuestro cosmograma. Es algo muy revolucionario
pero al mismo tiempo, tambin fascinante.
Experimentacin de la imagen
La experimentacin de la imagen, la lectura de
la figura de aspectos tiene que ver con el pensa-
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
miento en imgenes. Pensamos en imgenes y con
ello llegamos a un simbolismo que despierta la
intuicin. La intuicin proviene solo del circulo
interno, puesto que se trata de una funcin supe-
rior que no puede realizarse solo con el intelecto
ni con los principios de transmisin de conoci-
miento que se aprenden en la escuela. La experi-
mentacin de imgenes es al mismo tiempo algo
"naf" ("Volver a ser como nios ..."). La asocia-
cin de imgenes nos lleva a nuestro yo interno.
Con ello el trabajo de integracin se vuelve
interesante. Cuando la voluntad es oda como un
sutil tono en la meditacin y la energa mondica
fluye grficamente, se produce una cualidad de
voluntad bien distinta que Assagioli describe en su
libro. Casi no se puede transmitir lo que en reali-
dad es. Nos referimos a la voluntad de actividad,
de desarrollo de fuerza. Sin embargo, esta volun-
tad que tiene que ver con la psicosntesis y con el
desarrollo espiritual es an ms sutil. Prefiero des-
cribirla como la energa plutoniana puesto que
Plutn puede hacer consciente de la mayora de
aspectos de esa fuerza de voluntad.
Plutn
Plutn es la energa del ncleo. Es la imagen del
yo superior, encarna en s el Pneuma y lo que noso-
tros debemos ser algn da. Por eso nos transforma,
porque es idntico a la fuerza de voluntad dinmica
que impulsa a la evolucin. No es fcil de transmi-
tir lo que esa voluntad es. Es el principio centraliza-
dor, sintetizador, unificador y globalizador.
El cuarto nivel es la psicosntesis. Este nivel
concierne a los planetas espirituales. Aqu, del cen-
tro interno aparece la capacidad de actuar de forma
creativa, aqu nos encontramos en nuestra zona
interior y nos volvemos creativos en lo referente al
pensamiento de evolucin. No creativos en cuanto
a que podamos quitarnos cualquier pequeo dolor
corporal con el pensamiento, aunque de paso tam-
bin sea posible. Cuando percibimos las fuerzas
creativas en nuestro interior que actuan sobre el
entorno a partir de la voluntad plutoniana, enton-
ces debemos aportar nuestra contribucin a la evo-
lucin. Los tres planetas espirituales son fuerzas
transpersonales esenciales, el yo no tiene nada que
ganar con ellas. Si en este nivel an actan fuerzas
del yo, deben "sudarse", como siempre digo.
29
La psicosntesis en la astrologa solo responde
preguntas sobre el sentido de la vida, sobre el vie-
jo "Quo vadis: quin soy?, de donde vengo?, a
donde voy?. Si estamos en este camino y nos plan-
teamos estas preguntas, la psicosntesis se convier-
te en un medio vital para llevarnos all donde
interiormente siempre hemos estado, donde pue-
den desarrollarse potenciales autocurativos, autoi-
niciadores y creativos.
Experiencias cumbre
Desde hace 25 aos, con esta forma de astrolo-
ga, continuamente hemos podido ocasionar este
tipo de experiencias en nuestra escuela. Tanto en
Elba como en Achberg, siempre han habido pro-
fundas experiencias de este tipo. A veces puede
avanzarse hacia ese potencial interno y entonces
experimentar una euforia. La psicosntesis lo llama
"Peak experiences"(Maslow), experiencias cumbre,
puntos elevados en la experiencia del Alma en los
que fluye energa mondica. Esto transforma nues-
tra vida, pero mantener esa altura es otra cosa.
Para llegar al nivel de manejabilidad de estos
mtodos, necesitamos experiencia. Lo que he
dicho hasta ahora es solo el contenido, el smbolo
de lo que relevamos con nuestro trabajo. Los
mtodos de manejo de nuestra psicologa astrol-
gica ya os son conocidos. Quizs no seais cons-
cientes el mtodo Huber trata de sto. Los distin-
tos mtodos que ya podeis aplicar han sido crea-
dos para llegar a esta meta. Roberto Assagioli nos
di la tarea de llevar la psicosntesis a la astrologa.
Esta era la meta y los mtodos han surgido a par-
tir de ah. Tuvimos esta visin, esta meta y com-
prendimos lo que la psicosntesis significa para el
desarrollo de la humanidad. La misin interior
estaba simplemente all, como chispa, como luz,
como motivacin.
Los mtodos
Los mtodos son fcilmente ejecutables. Uno de
los mtodos ms importantes de psicosntesis en
nuestra prctica de interpretacin son las posicio-
nes fuertes/dbiles de los planetas de la personali-
dad. Esto ya se aprende en la formacin bsica, en
los seminarios sobre la personalidad, esta es la pri-
mera clave importante de interpretacin. La tri-
plicidad de la personalidad es algo que no se pue-
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
de negar. Todos sabemos que tenemos un cuerpo,
que tenemos emociones y que pensamos. Toda
persona puede contactar con los tres niveles. Pero
el mtodo de las posiciones fuertes/dbiles que
permite la integracin de la triple personalidad o
la psicosntesis, es nuevo.
De acuerdo con las enseanzas recibidas de
Assagioli, el planeta ms fuerte de los tres es el
factor integrador. El planeta ms fuerte de los tres,
puede ser empleado y vivido conscientemente
puesto que en l hay disponible una
fortaleza/fuerza que hace que todas las partes ms
dbiles de este yo sean integrables de una forma
adecuada. Assagioli haba confirmado este punto
fuerte de las personas en su terapia, cariosamente
confirmado. El amor era su principal cualidad.
Era un iniciador de segundo rayo y nos ense
que el amor es la nica fuerza del universo que
puede curar heridas. Esto significa que las posicio-
nes dbiles son curadas mediante el empleo de los
planetas fuertes, con los cuales tenemos experien-
cias de xito que nos hacen bien.
Como se ha visto, la psicosntesis tiene que ver
con el amor y esto es lo que nos puede hacer feli-
ces. Muchas personas que provienen de otras
direcciones dicen: "En la Escuela Huber solo se
enfatiza lo bueno, sin embargo tambin deberan
decir lo malo". No, no lo decimos. Con la psico-
sntesis vamos ms all de lo bueno y lo malo.
Queremos encontrar el tercer polo, la tridimensio-
nalidad, lo que une los opuestos. La reunin de los
tres planetas, en donde el planeta ms fuerte lleva
a los otros a la adecuada coordinacin.
Mtodos astrolgicos
de psicosntesis
A continuacin, a modo de resumen se incluye
una lista de mtodos que han sido desarrollados en
la psicologa astrolgica en vistas a un desarrollo
global del ser humano. En el curso para el Diplo-
ma se estudian detalladamente.
1. Posiciones fuertes/dbiles de los planetas de
la personalidad
2. Nodo Lunar Punto de partida del desarro-
llo espiritual
3. Experiencias/impresiones de la infancia
Fondo para puntos fuertes del carcter.
30
4. Planetas en zonas de estrs Compensa-
cin/sublimacin.
5. Planetas espirituales Fuerzas de transfor-
macin
6. Clculos dinmicos Transformaciones de
motivacin.
7. Regentes esotricos Transformacin de
conciencia.
8. Signo del Ascendente Pensamiento semi-
lla/meta del desarrollo.
9. Meditacin sobre el horscopo Encuentro
de la identidad.
10. Planetas en puntos de reposo Organos
hacia el interior.
11. Trabajo con los tres horscopos El ser
humano en evolucin.
12. El crculo central El yo superior, el alma.
Brevemente vamos a comentar los cuatro pri-
meros puntos de esta lista para dar una orienta-
cin sobre su importancia.
El planeta de la personalidad ms fuerte
Reconocer el planeta de la personalidad ms
fuertemente situado es el primer paso hacia la psi-
cosntesis y hacia el crecimiento personal. El yo
necesita experiencias de xito para volverse fuerte y
estar sano. Por eso confirmamos las fuerzas del yo.
No decimos: debes practicar el altruismo y sacrifi-
carte y borrar todo lo egosta, esto sucede en otro
plano. Primero, el yo debe ser fuerte, puesto que
para el camino espiritual que despus recorreremos
con los planetas transpersonales, se necesita un yo
fuerte. Si se tiene un yo dbil y se entra en el cami-
no espiritual, pueden ocurrir crisis psquicas.
Para Assagioli este era un punto muy importan-
te. El yo deba ser fuerte y sano para poder ser efi-
ciente a todos los niveles en el mundo. Si no se
est integrado, subpersonalidades con vida propia
convierten el camino espiritual en un camino de
espinas. Esto est formulado en el ms importante
escrito de Assagioli: "El desarrollo espiritual y las
perturbaciones nerviosas" que publicamos en los
nmeros 28 y 29 de Astrolog.
Assagioli era psiquiatra, un cientfico y un
investigador. En su clnica psiquitrica de Roma
descubri que haban pacientes que tenan los
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

mismos sntomas de las enfermedades patolgicas.
Investig, por ejemplo, a esquizofrnicos y catat-
nicos y lleg a la conclusin de que la causa de su
enfermedad resida en el desarrollo espiritual. Esto
fue un descubrimiento pionero, sin el cual hoy la
psicologa transpersonal no sera posible.
En nuestra escuela tenemos mtodos simples
para hacer que el yo est sano. Debe vivirse la cua-
lidad del planeta de la personalidad ms fuerte,
aceptarlo como algo maravilloso y admitir su fuer-
za. Tal como explicamos en nuestro curso "La per-
sonalidad y su integracin", si se vive la cualidad
del planeta ms fuerte y se obtienen experiencias
exitosas, los otros planetas se integran por s solos.
El Nodo Lunar
Por ejemplo, en el horscopo de Roberto Assa-
gioli vemos que a los siete aos, el punto de la
edad pas por el hueco de la figura de aspectos
entre Saturno y el Nodo Lunar. En ese momento
se sale del gran cuadrado de la figura de aspectos
que contiene aspectos krmicos. Assagioli tuvo
que luchar durante bastante tiempo en su vida
con su cuerpo (Saturno) y con problemas finan-
cieros (casa 2).
Las experiencias traumticas de la infancia tam-
bin tienen que ver con con el karma de la perso-
na, lo cual puede ser investigado en el horscopo
del Nodo Lunar en donde quizs se averigue por-
qu debe vivirse una determinada historia traum-
tica. Los traumas de la infancia tienen la particula-
ridad de ejercer una repeticin forzada que muchas

Su efecto en el horscopo se explica

ampliamente en nuestro seminario
sobre el Nodo Lunar y en el libro
"Astrologa del Nodo Lunar". De for-
ma resumida puede decirse que el
Nodo Lunar es tanto el primer paso
para el desarrollo, como un elemento
corrector para el yo desequilibrado.
Actua de forma integradora y equili-
bradora, y es muy importante para la
psicosntesis.

Experiencias de la infancia

Las experiencias/impresiones de la
infancia siempre contienen una tarea,
una misin de desarrollo. Cuando la
progresin de la edad pasa sobre un
planeta del primer cuadrante, ese pla-
neta, como factor de impresin de
primer grado, deja una influencia en
nuestra psique. Continuamente expe-
rimentamos que el paso del punto de Horscopo de Roberto Assagioli
la edad sobre estos planetas ocasiona 27.02.1888 / 12 h 03 Venecia/Italia
experiencias traumticas que deben ser tratadas
veces seguimos inconscientemente, con lo cual
cuidadosamente y con mucha intuicin en la con-
experimentamos continuamente el mismo o pare-
sulta. Tambin cuando el punto de la edad pasa
cido destino. Esto se conoce psicolgicamente
por huecos de la figura de aspectos, casi siempre
como trauma, esotricamente como karma y desde
percibimos una fuerte prdida de energa y sufri-
el punto de vista espiritual como un camino que
mos en nuestro interior por la intervencin del
nos sirve para nuestro propio aprendizaje. Normal-
entorno (el crculo no protegido).
mente estos traumas contienen componentes que

31
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
provienen del pasado y que al mismo tiempo signi-
fican una transformacin en la que lo que ms
dolor nos ha causado puede convertirse en nuestra
mejor cualidad, en nuestra especialidad. La debili-
dad se convierte en un punto fuerte, o como dice
un sabio refrn: "Transforma el sufrimiento de tu
vida en luz". Desde este punto de vista, todas las
experiencias traumticas de la infancia encierran
tareas que debemos cumplir en esta vida. Si esto
puede ser reconocido, aceptado y transformado, se
ha desarrollado la psicosntesis en uno mismo. Con
los traumas de la infancia debe procederse como
con los cuatro puntos de psicosntesis.
1. Reconocer
2. Aceptar
3. Coordinar, emplear
4. Integrar
5. Transformar
En el reconocer, se analiza, se desmenuza, se
divide en partes. Pero despus, el suceso debe ser
tambin aceptado y eso solo puede ocurrir cuando
se sabe el "porqu", para ello se dispone de la
capacidad de comprensin para clasificar, neutra-
lizar y relativizar. Solo despus de esto se puede
emplear, coordinar y poner en juego toda la ener-
ga creativa. Los dos siguientes pasos suceden
mediante la transformacin de la motivacin.
Despus, la energa se integra y se transforma.
Para nosotros siempre es importante preguntar-
se qu puede hacerse con un trauma propio. Si ese
trauma contiene la tarea de nuestra vida como
clave, entonces estamos en posicin de reconocer
esa tarea mediante su comprensin meditativa.
Dicho de una forma bastante banal: Si alguien se
confronta a temprana edad con la muerte (por
ejemplo prdida de la madre), entonces la muerte
como tema es su compaera en cualquier lugar.
Ms adelante puede llegarse a ser un especialista
en ayudar a morir o como Elizabeth KblerRoss,
tener un papel importante en la clarificacin de
los procesos de muerte. La experiencia, una vez se
ha elaborado, puede convertirse en una especiali-
dad. Esto no es otra cosa que transformacin y
sublimacin. Dicho con otras palabras, cuando
alguien en el transcurso de su vida eleva las expe-
riencias traumticas de la infancia a la conciencia,
32
y las purifica y neutraliza de las emociones, enton-
ces una vez transformadas pueden ser empleadas
e integradas en la vida de forma adecuada. Para
muchos esto es un camino de autocuracin que
lleva a la psicosntesis y al desarrollo espiritual.
Planetas en zonas de estrs
Un mtodo adicional de transformacin y psi-
cosntesis de la psicologa astrolgica lo constitu-
yen los planetas en zonas de estrs o planetas
estresados. Como es sabido, la zona de estrs (o
zona de sombra) se encuentra entre el punto de
reposo de una casa y la cspide de la siguiente.
Por ejemplo, despus del punto de reposo de la
casa 9 , ya empieza a actuar la cspide de la casa
10, puesto que nos preparamos para el ascenso y
necesitamos todas las energas y fuerzas para
alcanzar la cspide, sobretodo porque a partir del
punto de reposo debemos servir a dos seores.
Figura. Zona de estrs de una casa, desde 2/30
despus del PR hasta 1/30 antes de la cspide.
Segn el sistema de casas esttico de la astrolo-
ga clsica la casa 9 rige desde la cspide de la casa
9 hasta la cspide de la casa 10. En el sistema
dinmico de casas del mtodo Huber, en el punto
de reposo de la casa 9 ya empieza la casa 10. Por
eso esa zona tiene un efecto doble, un planeta que
se encuentre en esta zona debe encargarse de los
temas de dos casas y con esa exigencia doble se
siente sobrecargado y exigido ms de lo debido,
puesto que sobre l actan dos fuerzas.
Quisiera comentar aqu el efecto Gauquelin:
Investigacin sobre horscopos de deportistas de
lite Marte antes del AC, en la zona de estrs.
En el caso de los deportistas de lite, desde el
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
punto de vista psicolgico, siempre hay fuerzas de
compensacin activas. Estas fuerza quieren que su
yo pase primero por la meta a cualquier precio.
Psicolgicamente visto, los planetas estresados son
puntos alrgicos en el horscopo y en muchos casos
son como heridas neurticas. Estos planetas, la
mayora de veces son compensados a partir de senti-
mientos de culpabilidad reprimidos, filosofas de
proteccin o miedos existenciales, es decir, son
empleados errneamente. Los mecanismos de com-
pensacin no son suficientemente buenos para la
persona espiritual. Segn los conocimientos psicol-
gicos se trata de fuerzas que sirven a una meta ajena.
Ser deportista de lite para proporcionar al yo expe-
riencias de xito es una tendencia compensativa. En
ello, el yo solo puede encontrar satisfaccin por
momentos. No es ninguna fuerza estable del yo.
Como ya se ha dicho, los planetas en zonas de
estrs son posiciones muy sensibles y dolorosas del
carcter de una persona. Cuando alguien nos pin-
cha ah, nos duele y muchas veces reaccionamos
de forma muy intensa como en el caso de un trau-
ma. Cuando no se han procesado las experiencias
traumticas de la infancia, una y otra vez se repite
el mismo destino, hasta que la persona aprende a
comprender de qu se trata. Sin embargo, en el
caso de los planetas estresados se trata, normal-
mente, de fuerzas del yo mal dirigidas que se
quieren preservar mediante mecanismos de com-
pensacin. As pues, el comportamiento defensivo
es muy fuerte, el "pequeo yo" se defiende deses-
peradamente cuando se trata de su propia existen-
cia. En realidad se trata de la existencia de una de
las denominadas subpersonalidades que lucha por
sobrevivir. Psicolgicamente, se trata de formas
aparentes del yo que se manifiestan debajo del
"verdadero yo" y eso debe mirarse seriamente.
Pero quin puede hacerlo por s solo, quin
admite voluntariamente que es vctima de su pro-
pio autoengao. Quin es desenmascarado no
quiere admitirlo, ha invertido demasiada energa
en ello. Sin embargo, debemos desglosar los plane-
tas estresados porque, de lo contrario, no podre-
mos avanzar en nuestro desarrollo. Nos llaman
espiritualmente a la verdad y nos quieren liberar
del engao, de maya, de la mentira de la vida. En
33
el horscopo tenemos la oportunidad de descubrir
donde disimulamos tales compensaciones.
Si, por ejemplo, el Nodo Lunar se encuentra en
la zona de estrs, existe la posibilidad de que
parezca que la persona haga lo que le sirve para su
desarrollo pero, en realidad, no haga casi nada.
Cuando la persona debe inventar permanente-
mente excusas para calmarse o para convencerse a
s mismo y a los dems, se trata de un autoenga-
o. Desmontar los mecanismos de compensacin
es una tarea difcil, se requiere tacto, experiencia y
tambin humor. Su reconocimiento y el reirse de
la propia estupidez es lo que disuelve y soluciona
la problemtica de los planetas en zona de estrs.
Es de gran ayuda reconocer que se trata de carica-
turas, de un "clich" del yo, y no del verdadero yo.
Con los planetas estresados, la persona siempre tra-
baja con mscaras, con formas, con comportamien-
tos errneos prefijados, reaccionando siempre con
los mismos trucos. A pesar de que la persona sabe
que es falso, se repite una y otra vez. Esta es tam-
bin la razn por la cual un planeta en estrs recibe
12 puntos en los clculos dinmicos. Se trata de
estructuras de comportamiento que funcionan de
forma automtica, es decir, refleja. Se necesita tiem-
po antes de que se puedan desenmascarar, transfor-
mar y el yo las pueda "sudar". El yo se nutre de
estos comportamientos errneos, a veces de una for-
ma autodestructiva. El deportista de lite que entre-
na ocho horas diarias y que quizs alguna vez gane
una copa, est orientado unilateralmente, jams
halla su cuenta entera. A pesar de que hoy nos ria-
mos de ello, maana sucede de nuevo, as de difcil
es. Segn mi experiencia, es ms fcil la transforma-
cin de los traumas y el reconocimiento de su espe-
cialidad que el liberarse de los comportamientos
forzados asociados a los planetas en zona de estrs.
En este caso se necesita una profunda transforma-
cin de la motivacin que precede a un dramtico
nivel de superacin del yo y que finalmente acaba
en la sublimacin de esa energa, la cual puede
emplear solo para el bien de la humanidad.
Sublimacin
Qu es y como funciona la sublimacin?. En el
diccionario se define como "perfeccionamiento",
 SELECCION DE ARTICULOS DE LOS BOLETINES DE LA ESCUELA N 15 A 18
esas energas deben emplearse de forma refinada.
En psicologa esotrica significa trabajo espiritual,
entre otras cosas, refinamiento de las fuerzas
impulsivas, poder circular con las energas y un
manejo consciente de estructuras. En psicosnte-
sis, mediante la sublimacin de los planetas en
zona de estrs tambin podemos alcanzar algo
para el desarrollo espiritual. Como llegar a ser
conscientes del funcionamiento de estos planetas
y como refinarlos?. Esto sucede mediante meca-
nismos de crisis que transcurren de acuerdo con
las leyes de transformacin.
Mecanismos de crisis.
Leyes de transformacin
La sublimacin y la transformacin consciente
empiezan siempre con una crisis en la que una
compensacin, una negacin o un miedo alcan-
zan su punto ms elevado. Al sobrepasar el punto
ms alto de una crisis tiene lugar una rotura, una
transformacin en una nueva dimensin. A
menudo, el equilibrio y la curacin empiezan con
la aceptacin de lo inevitable. En el momento en
el que nos damos cuenta de la resistencia o de la
ambicin del "pequeo yo", se produce la trans-
formacin.
Aquello nos ayuda como muy a menudo el
saber de los principios bsicos de las cruces astro-
lgicas.
Transformaciones
correspondientes a las cruces (resumen)
Cruz cardinal (Planetas despus del PR de las
casas mutables)
34
Las energas de voluntad se transforman
mediante derrotas, rechazos e impotencia. La
sublimacin significa que debe encontrarse una
solucin impersonal, debe efectuarse una transfor-
macin de motivacin que sirve a los dems, no al
"pequeo yo".
Cruz fija (Planetas despus del PR de las casas
cardinales)
La aspiracin a la seguridad se transforma
mediante prdidas, desengaos, separaciones. La
sublimacin significa que hay que soltar, dar algo
a los dems, renunciar a la recompensa ganada.
Debe cultivarse un comportamiento impersonal,
se debe actuar sin condiciones, sin intenciones.
Cruz mutable (Planetas despus del PR de las
casas fijas)
Aqu la transformacin comienza con la renun-
cia voluntaria a la ilimitada libertad. Deben acep-
tarse tareas que sirvan a la colectividad. La subli-
macin significa que debe renunciarse a las ilimi-
tadas posibilidades, decidirse por una tarea nica
y aceptar restricciones, trabas, lmites y responsa-
bilidades. Por ejemplo, amar mucho a una perso-
na, desarrollar fidelidad y lealtad, darlo todo, per-
mitir que aparentemente se aprovechen de uno,
sacrificarse.
La sublimacin de estos planetas consiste en la
transformacin de las cruces. Como hemos visto,
estn en conexin con las cualidades de las tres
cruces. En ello puede verse un paso adelante en el
desarrollo. Hablando simblicamente, debe subir-
se por el sendero espiritual de las tres cruces, al
monte Glgota.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
MTODOS DE PSICOSNTESIS
EN LA CONSULTA ASTROLGICA (II)
Conferencia de Louise Huber Elba 1991
Refundido por Renate Kiesslig a partir de cintas. Astrolog nos. 74, Agosto93. Traducido por
Joan Sol Girbau
Planetas en zona de estrs
Tal y como se describi en el ltimo boletn, los
planetas que estn antes de una cspide (es decir,
entre el punto de reposo y la cspide) se encuen-
tran en la llamada zona de estrs. Desde el punto
de vista astrolgico, la situacin de estrs surge del
solapamiento de las distintas cualidades de dos
casas. Un planeta situado en esa zona debe cumplir
a la vez con la temtica de dos casas distintas. Eso
no es siempre fcil, por lo que, como puede enten-
derse, estos planetas encierran mecanismos de com-
pensacin. Estos mecanismos permanecen durante
largo tiempo en el inconsciente hasta que se entien-
de cual es su significado para poderlos transformar.
Explicacin tcnica
Bruno Huber ha desarrollado la denominada
curva de intensidad, con la que se puede realizar
una interpretacin diferenciada de los planetas.
Segn esto, una casa puede dividirse en tres zonas
distintas. Desde la cspide hasta el punto de equi-
librio (PE) se encuentra el rea cardinal, desde el
PE hasta el punto de reposo (PR) el rea fija y des-
de el PR hasta la siguiente cspide el rea muta-
ble. Para la interpretacin exacta de un planeta es
muy significativo el rea de la casa en la que se
encuentre. En el sistema dinmico de casas, la casa
empieza ya en el PR de la casa anterior. La explica-
cin detallada del efecto de las distintas partes de
una casa puede encontrarse en el libro "Las Doce
Casas Astrolgicas" reedicin de "El hombre y su
mundo astrolgico".
Curva de intensidad
Antes de cada cspide, existe una parte crecien-
te de la curva con fuerte inclinacin que represen-
ta la zona de estrs. Esta empieza en funcin del
tamao de la casa aproximadamente dos grados
(grados de casa) despus del PR y acaba un grado
35
antes de la siguiente cspide. En esta zona, un pla-
neta se ve forzado a unir temticas de casas distin-
tas y a menudo opuestas. Esta es la explicacin
tcnica de los mecanismos de compensacin que
un planeta en esta posicin muestra como modelo
de comportamiento.
Explicacin psicolgica
Esto significa que las energas del planeta son
puestas en juego de una forma distinta a como fue-
ron concebidas por naturaleza. Esto dificulta la
concentracin exclusiva en una cualidad, lo cual
crea una cierta confusin. Desde el punto de vista
psicolgico esto aparece en forma de sobrecom-
pensacin que ocasiona comportamientos fuera de
lugar. A continuacin voy a describir posiciones
planetarias situadas antes de los ejes cardinales y
sus modelos de comportamiento compensatorios,
as como antes de las cspides de casas fijas y
mutables. Por supuesto, no pretende ser una des-
cripcin completa, puesto que las formas de com-
portamiento pueden ser tan variadas que con un
par de descripciones apenas pueden comprenderse.
Sin embargo, cada uno puede aprender a combinar
de forma adecuada las correspondientes cualidades
planetarias y los signos en los que se encuentran
los planetas y los ejes de una cruz y a analizar su
propio comportamiento incorrecto. Las siguientes
descripciones sirven como sugerencia.
Cruz cardinal
Con planetas antes de una cspide cardinal, el
yo est siempre fuertemente interesado, la energa
cardinal quiere manifestar al yo como experiencia
nica a cualquier precio. La energa de voluntad y
el impulso cardinales hinchan al yo y plantean
exigencias de unicidad, especialmente cuando se
trata de alguno de los tres planetas de la personali-
dad, Sol, Luna o Saturno.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
En este marco, solo dar un pequeo ejemplo
para las cuatro cspides cardinales.
Antes del AC, el yo siempre tiene que
vencer/triunfar, hace cualquier cosa para aventajar
a los dems y no puede soportar las derrotas.
Antes del IC, el yo tiene que tener una familia
con la que se sienta seguro. Se hace cualquier cosa
por los miembros de la familia y los extraos se
rechazan.
Antes del DC, se es muy selectivo en la eleccin
de pareja, se quiere tener la mejor pareja , la ms
preciosa. Los dems no se tienen en cuenta.
Antes del MC, el tema es la competencia indivi-
dual. Se est convencido de ser el mejor. Los com-
petidores/rivales son expulsados enrgicamente.
Como ya se ha dicho, cada planeta estresado
encierra un mecanismo de compensacin. La
transformacin y la sublimacin solo tienen xito
cuando se ha alcanzado la "masa crtica", lo cual a
menudo ocasiona una insoportable tensin inte-
rior que debe ser resistida. Incluso podra decirse
que sin una crisis esencial no puede tener lugar
ninguna sublimacin ni ninguna transformacin
de conciencia.
Planetas del yo
Si un planeta del yo se encuentra en la zona de
estrs de los ejes cardinales, ese planeta tiene ras-
gos napolenicos. Poder y voluntad son las moti-
vaciones de esta cruz. Napolen es un buen ejem-
plo, tuvo que experimentar la derrota de Waterloo
para parar su marcha triunfal. "Si eres un
tipodepoder, debes experimentar tu Waterloo",
se dice en psicologa transpersonal. Nosotros deci-
mos: el tipo cardinal necesita una derrota, un
rechazo, una experiencia de impotencia para
poder continuar creciendo. Si constantemente
gana o, como un deportista de lite quiere ser
siempre el primero, o como titular de algn poder
disfrutar de una libertad ilimitada, entonces el yo
se hincha de tal forma que pierde su humanidad.
El tipo cardinal necesita la derrota para permane-
cer como ser humano normal. Su ilimitada exi-
gencia de yo se desmonta cuando se ve forzado a
36
arrodillarse y en su desamparo vuelve a necesitar a
los dems. Con otras palabras: para ser aceptado
(para que se le puede querer) debe volverse humil-
de. El tipohacedor tambin pertenece a la cruz
cardinal. Es un hecho conocido que muchas per-
sonas con xito necesitan un infarto de corazn
para aprender a aceptar sus lmites.
Saturno antes del MC
Adems de los deportistas de lite, Gauquelin
describe en sus investigaciones estadsticas otro
efecto de planetas en zonas de estrs cardinales.
Hall que: Un Saturno antes del MC caracteriza a
un "hombre de ciencias" que solo admite lo que
puede medirse y ponderarse. Saturno arriba en el
horscopo dice: la materia est situada en la posi-
cin ms elevada y el "hombre de ciencias" solo
piensa en esta idea de forma saturnina. Agarra
todo su yo, en el sentido: "Este mundo tiene que
ser as, no puede ser de otra forma".
Otros planetas
Los planetas estresados que permiten al yo ser
tan fuerte, no siempre tienen que ser planetas per-
sonales, sino que tambin pueden ser todos los
otros planetas como Mercurio, Urano o Jpiter
que antes de una cspide cardinal exageran el yo.
Como ya se ha dicho, las cspides cardinales oca-
sionan en todo caso unas exigencias de unicidad y
de vencedor a cualquier precio.
Transformacin de motivacin
Como ya se ha dicho, con los planetas en zonas
de estrs se trata de transformacin de la motiva-
cin. Dicho de forma sencilla: las energas no
deben emplearse exclusivamente para el "pequeo
yo", sino para el bienestar de los dems. Como
puede conseguirse esto?. Cuando las exigencias de
poder son purificadas mediante la derrota, el
rechazo y la impotencia, la sublimacin significa
encontrar una solucin impersonal, efectuar un
cambio de motivacin. Puede sonar muy fcil,
pero en realidad da mucho trabajo.
Los planetas en zonas de estrs sacan la energa
de la figura de aspectos. Hablando grficamente:
devoran la energa disponible. De la misma mane-
ra que un deportista de lite entrena ocho horas al
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
da, con un planeta estresado, puede vivirse ese
planeta ininterrumpidamente durante ocho horas,
olvidndose de los otros planetas. Con el tiempop,
esa unilateralidad se convierte en sin sentido, por
eso, incondicionalmente debe producirse un cam-
bio. El reconocimiento que ese planeta devora
tanta energa exige la propia determinacin a cam-
biar. La mejor solucin reside en la transforma-
cin, en la que la persona se ocupa de emplear esas
energas para el bienestar de los dems y no para
sacar brillo al propio yo.
El Alma
Es un asombroso descubrimiento, el ver que, en
el momento en que con esos planetas sobrecarga-
dos de energa se ayuda a los dems, el Alma se
convierte en activa a travs de esos planetas y toda
la energa, con la misma fuerza, regresa como felici-
dad interna. Esto pueden ser manos curativas!!. El
planeta estresado puede ser empleado para dar a los
dems, no ya para cobrar/recibir, sino para bende-
cir a los dems. Esto es la transformacin. Todos
los planetas en zona de estrs pueden y deben ser
empleados totalmente para ayudar al entorno.
Consumo de energa
Como que los planetas en estrs estn siempre al
borde de la rotura colapso con facilidad uno se
queda sin aliento. La energa se demanda en tan
gran medida que la persona tiene la sensacin de
nunca alcanzar la tranquilidad. Si esas energas se
emplean al servicio del mundo, la persona debe estar
siempre disponible para los dems. Mantener el
puesto, no romperse, y evadirse en autocompasin y
no hundirse en el pasado requieren un espritu fuer-
te. Semejante proceso de transformacin de estos
planetas en zonas de estrs, vividos de forma com-
pensativa solo puede producirse mediante introspec-
cin y con una gran honradez consigo mismo.
Cruz fija
Los planetas situados antes de la cspide de una
casa fija (entre el PR de la casa 1 y la cspide de la
casa 2, el PR de la 4 y la cspide de la 5, el PR de
la 7 y la cspide de la 8 y el PR de la 10 y la cspi-
de de la 11) tienen siempre un fuerte impulso
hacia la seguridad, quieren retener todo lo que tie-
nen y defienden sus posesiones contra presuntos
37
adversarios. Aqu se encuentran tambin evidentes
exageraciones, como por ejemplo, disparar a
gorriones con cones. De acuerdo con la motiva-
cin de la cruz fija, se busca seguridad a cualquier
precio, se est siempre preparado para la resisten-
cia o para la defensa. Cuando un planeta se
encuentra en esta posicin, la transformacin ocu-
rre mediante prdidas de todo tipo.
El principio fijo tiene por naturaleza un fuerte
miedo a perder. Por eso, los planetas situados antes
de cspides de casas fijas siempre tienen miedo a
que se les quite algo. Uno se agarra de forma frrea
a lo que tiene para que no se pierda y esto es preci-
samente lo que le hace desarrollar. Siempre, lo que
ms se teme es lo que se necesita para continuar
creciendo. La prdida es el medio de transforma-
cin del principio fijo.
Planetas personales antes de la
cspide de la casa 2
Como se sabe, la casa 2 tiene que ver con las pro-
pias posesiones. En ella, la propia sustancia, los
medios y cualidades adquiridas sirven en primer
lugar para la autoconservacin y para la creciente
autovaloracin. Con los planetas personales (Sol,
Luna , Saturno) antes de la cspide de la casa 2 se
construyen esmeradamente fuertes medidas de
seguridad para defender las posesiones, los talentos
y los propios potenciales. La sustancia es celosa-
mente guardada y asegurada. Todo lo valioso de lo
que el corazn depende es cuidado, protegido, guar-
dado, escondido y mantenido en secreto.
Con el Sol
se aspira a posesiones (materiales o espirituales) y
se quieren acumular las mayores provisiones posi-
bles para estar protegido en caso de apuro. Se busca
una posicin en la vida y se construye una casa
"antirrobo". Se realiza un permanente esfuerzo en
evitar los peligros del camino, se hace todo lo posi-
ble para expulsar las posibles amenazas. Se atrin-
chera detrs de muros y se deviene prisionero de los
muros de proteccin construidos por uno mismo.
Con Saturno
la aspiracin a la seguridad es a menudo absur-
da, uno no se atreve a salir "pone su luz en el cele-
mn" y de este modo, no entra en accin. Se tiene
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
un miedo demasiado grande a las prdidas y no se
asume ningn riesgo. Sin embargo, cuando se
pierde algo, es como si el mundo se derrumbase.
Las prdidas son difcilmente soportables y duran-
te mucho tiempo se presenta oposicin a la nece-
saria transformacin. Los mecanismos de protec-
cin tienen profundos cimientos y funcionan
bien, resistiendo largamente a los cambios.
Con la Luna
los sentimientos presentan unas exigencias de
seguridad exageradas. Aqu uno espera detrs del
muro, con miedo, y no se atreve a salir a la calle,
es decir, uno est abierto solo a aquellos contactos
que son bien conocidos, en donde se sienta segu-
ro, donde reciba amor y no pueda ser lastimado.
Como compensacin, frecuentemente se produce
un "trfico" con los sentimientos, es decir, se es
"chantajeable". Si se espera cualquier beneficio,
aumento de energa, sustancia o dinero, entonces
uno se aventura al contacto. Pero precisamente,
esto es peligroso y trae inevitablemente decepcio-
nes, prdidas y separaciones en el plano sentimen-
tal. Despus, uno se agarra tercamente a las peores
experiencias, acusa al mundo y no est dispuesto a
dar, se atrinchera tras conceptos morales u otras
condiciones. La transformacin puede tener lugar
mediante el autntico amor.
Planetas personales antes de la
cspide de la casa 5
La casa 5 est dedicada a la autoexperimenta-
cin a travs de contactos ntimos y muy persona-
les. Muchos construyen su autoconciencia en base
a la intensidad de los contactos, otros en base a la
cantidad. Amor, erotismo, autopresentacin y
toma de riesgos son asuntos caractersticos de esta
casa. Ms de uno deviene aventurero, jugador,
arriesga mucho, se lo juega todo a una carta.
Con el Sol
entre el PR de la casa 4 y la cspide de la 5 el
efecto personal en el entorno es importante. Se
prueba como se puede ir para impresionar a los
otros, qu medios deben tomarse para hacer valer el
propio Yo. Por supuesto tambin depende del signo
en el que el Sol se encuentre. Pero se trata en todos
los casos del rea de competencia, de la defensa del
campo de accin. El propio coto se delimita y no se
38
permite la entrada a nadie no autorizado y, si
alguien se atreve ser considerado y enfrentado
como un rival. El propio poder, la autoexperimen-
tacin dispuesta al riesgo y la confirmacin del Yo
son los mbitos de compensacin.
Con Saturno
en la zona de estrs de la casa 5, se est conven-
cido de saberlo y dominarlo todo. La ayuda exter-
na es rechazada y el propio poder, el dominio de
los riesgos, la resistencia a la tentacin se ponen
orgullosamente en la balanza. Pero aqu tambin
debe servirse a dos seores y por lo tanto se experi-
mentan apreciaciones/evaluaciones errneas y
menoscabos de las propias acciones. No se puede
soportar que los otros sean mejores que uno mis-
mo. El dominio de las actuaciones supone auto-
control. Con Saturno se es tambin a veces duro
con los dems, por cuya libertad no hay ninguna
consideracin, cuando alguien se autoimpone
lmites a s mismo, tampoco permite que los
dems reclamen la libertad. La predisposicin al
riesgo est muy reducida y las cesiones (ser flexi-
ble) se evitan a ser posible.
Con la Luna
el estrs ocurre la mayora de las veces en las rela-
ciones personales ms ntimas. Aqu la persona
construye una gran cerca alrededor de su propio
reino y defiende su coto con todos los medios. Se
asegura por todas partes contra intrusos. Cualquie-
ra que se entrometa se convierte en enemigo y por
lo tanto es rechazado. La valoracin de uno mismo
depende de las personas a las que se est unido con
amor. La mayora de las veces tambin se hacen
valer las pretensiones de posesin. Por eso se es
muy celoso de rivales potenciales, se les intimida
con gestos amenazadores (comportamiento impo-
sitivo) y se les ahuyenta de la propia rea vital.
A las personas amadas, como por ejemplo los
propios hijos, se les deja poco espacio de juego.
Cuando estas personas realizan movimientos para
liberarse y amenaza el peligro de que quieran eva-
dirse, se hace todo lo posible para evitarlo. Cuan-
do uno es abandonado, el mundo se derrumba.
Aqu debe tenerse la experiencia de que no se pue-
de ni se debe poseer a las personas. Se debe dejar
en libertad a las personas, sino nos abandonan y
eso es doloroso.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
Planetas personales antes de la
cspide de la casa 8
Aqu las compensaciones tienen mltiples capas,
por una parte no se puede prescindir de la pareja
(casa 7) y se hace todo lo posible para asegurarla,
por otra parte se quiere participar en la sociedad
(casa 8), conquistar un lugar en ella y siempre se
oscila de un lado para otro entre una colectividad
de intereses. Aqu, verdaderamente, debe servirse a
dos seores.
Con el Sol
la persona se protege de todas partes y siempre
tiene miedo de caer entre "sillas y bancos". Se
intenta por todos los medios ser dcil con los
dems, darles algo, para as obtener algo a cambio.
Como compensacin aparecen frecuentemente la
especulacin sobre los recursos de los otros y
motivaciones de seguridad interesadas. Muchos,
simplemente toman lo que necesitan de los
dems, exigen con naturalidad sus derechos sin
considerar que podran estar equivocados.
Con Saturno
antes de la cspide de la casa 8 siempre existe un
gran miedo a perder lo que se ha conseguido. Por
eso se emprende todo lo posible para prevenir el
peligro. Algunos viven permanente con el miedo a
ser robados. Se atormentan con el miedo imagina-
rio a perder su posicin, a tener enemigos y perso-
nas que les envidian, a ser abandonados por la
pareja o a que les pase algo terrible. El miedo a la
prdida es tan grande que detrs de muchos acon-
tecimientos se sospecha que hay algo malo, incluso
la destruccin de lo existente.
Cuando la revolucin es inminente no sirve nin-
guna organizacin de seguridad ni ninguna medi-
da de defensa que se haya astutamente imaginado.
Uno es tan vctima como el vecino de al lado, se es
aprisionado y retenido. Liberarse de la dependen-
cia de esa red de valores es difcil. A menudo, para
conseguir la liberacin solo es de ayuda realizar un
total salto al vaco.
Con la Luna
en la zona de estrs de la casa 8 se experimenta
una gran fluctuacin sentimental. En la casa del
proceso de muerte y renacimiento la Luna es arras-
39
trada de un lado para otro, anhela seguridad y
lazos estables que a toda costa quiere tener pero,
sin embargo, se queda insatisfecha. Aqu se trata de
una transformacin fundamental. Se debe renun-
ciar a todas las medidas de seguridad, interiores y
exteriores, y atreverse a saltar a la nada. La creencia
en la seguridad debe abandonarse mediante el
reconocimiento de que la vida es un eterno movi-
miento. No hay ninguna parada, ninguna seguri-
dad absoluta, sino solo una permanente disposi-
cin al cambio, a la transformacin. A travs de
esto, se es llamado a mayores tareas para la colecti-
vidad y se es capaz de servir a la sociedad.
Planetas personales antes de la
cspide de la casa 11
La casa 11 significa relaciones libremente elegi-
das, como los amigos, que personifican la imagen
de persona ideal, hacia los que uno se orienta y
puede alzar la vista. Como compensacin de la
casa 10, a travs de la amistad se intenta alcanzar
poder y reconocimiento, carrera e individualidad.
Tambin en esta zona de estrs se busca seguridad
a cualquier precio. Es una casa fija y de aire, por lo
que acta predominantemente sobre el pensamien-
to y la fuerza de imaginacin.
Con el Sol
se construyen estructuras mentales (formas de
pensar), imgenes ideales y principios sobre los que
uno se orienta y que confirman la propia impor-
tancia. Uno se acerca sigilosamente a grupos que le
dan seguridad: instituciones, sociedades, iglesias,
etc. Se depende de personas de gran influencia que
acrecientan la propia autovaloracin. Con el Sol en
la zona de estrs de la casa 11 con facilidad uno
puede creer ser algo especial o incluso elegido.
Con Saturno
en la zona de estrs de la casa 11 se encuentran a
menudo ideas de mejora del mundo, fanatismo, per-
sonas que defienden sus ideas con una dureza sin
compromiso. Se reflexiona mucho sobre el mundo y
se siente autorizado a sealar los inconvenientes y a
acusar a los dems. En la zona de estrs estos concep-
tos pueden convertirse en ideas fijas a las que aga-
rrarse de forma frrea aunque se demuestre que son
falsas. Cuando estas ideas se dirigen contra imagenes
enemigas, entonces aqu uno tambin se agarra a
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
medidas de defensa. Se lucha contra los que tiene
distinto parecer, se les culpa de infamia, se les enpe-
queece, con lo cual el Yo se engrandece. Se buscan
simpatizantes para ser ms fuerte y ms seguro, para
defender las ideas, se forja un firme lazo de unin
mediante un juramento de pertenencia conjunta. El
terrorismo y el sectarismo son variedades de este
aspecto. Solo porque alguien tiene una opinin dis-
tinta, se le considera endemoniado. Se lucha enrgi-
camente contra lo heterodoxo por lo que tambin
surge el racismo, el radicalismo y los revolucionarios.
Con la Luna
en la zona de estrs de la casa 11 se intenta la rea-
lizacin de altos ideales humanos. Si se encuentran
amigos o una relacin que corresponda al concepto
interior, uno se une y agarra a ellos. La prdida de
una amistad lastima fuertemente el sentimiento de
propia vala. Se hace todo lo que los otros quieran
para conservar una amistad. Se les da ventaja, se les
favorece, se les transmite el sentimiento de que se
est listo y preparado para atravesar dificultades por
ellos. Pero cuando llega el momento, uno desapare-
ce tras motivos personales de seguridad y de miedo.
Se inventan argumentos para defender a uno mis-
mo y al propio comportamiento.
Planetas en la zona de estrs
A pesar de que para las personas con planetas
antes de la cspide de la casa 11, lealtad "se escribe
con maysculas" no se puede contar con ellas. La
propia seguridad, el propio "campo de relaciones"
tiene bastante ms peso que ayudar a los amigos
que se encuentran en apuros. El mantenimiento de
la propia posicin, la situacin alcanzada, el presti-
gio, el buen nombre son para estas personas ms
importantes que la fidelidad jurada un da.
Si se encuentran entre la espada y la pared,
entonces huyen de la realidad. Son muy hbiles
inventando argumentos de defensa y hacen res-
ponsable al mundo o a las circunstancias de sus
propios fracasos. Cuando las relaciones no aportan
nada ms o ya no corresponden al propio concep-
to, entonces los amigos se tildan (convierten en)
de enemigos. Segn el planeta, algunas personas
tienen la tendencia en la compensacin hacia la
actitud : "Hoy le aclaman, maana gritarn cruci-
ficadle".
40
Prueba
La amistad y la tica son las pruebas de estas
personas. Deben decidir qu es ms importante: el
propio status en la sociedad o la amistad y la
humanidad. Si la decisin es contra la amistad,
son abandonados. En todas las zonas de estrs de
las casa fijas la ley krmica de causa y efecto acta
de una forma especialmente fuerte. Esto significa:
"lo que siembres recogers".
Transformacin
Antes de la cspide de la casa 11 la transforma-
cin ocurre con la prdida de todas relaciones
humanas, mediante el aislamiento. Uno huye de
las personas que le han traicionado, de las perso-
nas en que no puede confiar, se evita el encuentro
con ellas. Entonces uno se sienta en su torre de
marfil y se aleja de la realidad para siempre. La
conversin interna tiene lugar simblicamente
mediante un "camino de penitencia", la transfor-
macin lleva a bajar de la torre para reconciliarse y
as reencontrar el camino hacia las personas.
Planetas estresados
en la cruz mutable
(en la sombra de las casas 3,6,9 y 12)
Sabemos que los planetas que se encuentran
antes de una cspide tienden a realizar compensa-
ciones. En nuestros largos aos de experiencia en
interpretacin psicolgica de horscopos hemos
constatado que estos planetas tienen que servir a
dos seores y, por eso, estn bajo estrs. Se
encuentran sometidos a una sobreexigencia que
proviene tanto del ambito exterior como del pro-
pio interior. Para comprender bien el funciona-
miento de estos planetas, parece adecuado aclarar
qu es la compensacin.
Qu es la compensacin
Un diccinario psicolgico indica: Compensacin
(lat.) significa equilibrio, por ejemplo de un dolor
de corazn, en la psicologa individual de Adler el
equilibrio de complejos de inferioridad o de acon-
tecimientos de infravaloracin mediante (reales o
presuntos) trabajos con entusiasmo; un mecanismo
de defensa psquico. A menudo se convierte en
sobrecompensacin, es decir, en compensaciones
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
ampliamente impulsadas en forma de afn de pro-
tagonismo, arrogancia o presuncin anormales.
Distintos tipos
Hay distintos tipos de compensaciones. Por
ejemplo, la privacin de amor en la infancia, fre-
cuentemente, se compensa tomando muchos ali-
mentos, pretendiendo as resarcirse de la carencia
sufrida. Otras personas van a la iglesia por la mis-
ma razn y rezan cada da pidiendo ms amor.
Otras hacen la carrera de actor/actriz de cine, etc.
Una de las compensaciones ms conocidas son
las actividades deportivas, esqu, natacin, conduc-
cin de moto, rallies, carreras de coches, etc. Otra
posible compensacin sera, por ejemplo, fundar
una compaa como sustitucin de un sentido de
vala herido y del prestigio. Si se tiene el Sol, que
simboliza al padre, en la zona de estrs, puede que
se haga una carrera para demostrar al padre que se
es bueno. El propio impulso necesita en el fondo la
imagen del padre, la persona se imagina que el
padre se queda totalmente admirado. El empleo de
los planetas de forma compensativa es casi siempre
una tergiversacin de su forma de ser original.
Cruz mutable
A continuacin queremos considerar algunos
mecanismos de compensacin de planetas en la
sombra de casas mutables. No podemos manejar
todas las posibilidades puesto que cada persona
compensa de una forma distinta. Lo ms fcil es
que volvamos a la motivacin bsica de la cruz
mutable. La motivacin de la cruz mutable es el
amor y el contacto. Todo lo que tiene que ver con
relaciones humanas es importante. Se hace lo que
sea para ser amado y ser aceptado por los dems.
La persona se niega a s misma, se entrega a una
dependencia y, sin embargo, anhela libertad. Se
necesita siempre algo que se pueda amar: perso-
nas, nios, animales, flores, objetos, viajes, msi-
ca, ideas, etc.
Planetas estresados
Con planetas antes de las cspides de las casas
mutables, permanentemente se buscan experien-
cias de relacin. Se est permanentemente en
41
camino, siempre en busca de algo. Sin amor, sin
relacin con los dems, la vida no tiene sentido.
La persona no quiere estar sola nunca y, sin
embargo, tiene un fuerte sentimiento de libertad
individual e independencia. En muchos casos se
produce una desunin perceptible que puede ser
muy contradictoria.
En las zonas de estrs de las casas 3, 6, 9 y 12,
junto a la fuerte necesidad de amor, contacto y
comprensin, tambin hay grandes deseos de
independencia e ideas de libertad. A menudo, esto
no tiene casi nada en comn con el desarrollo del
propio yo. Visto desde fuera, las reivindicaciones
de libertad, son normalmente infundadas, pero
son tomadas muy en serio por estas personas.
Un espritu verdaderamente libre debe estar inte-
grado, es decir, debe ser efectivo globalmente en
todos los niveles. Toda experiencia de individuali-
dad tiene que ver con ms libertad. Pero cuando
alguien pone una exigencia de libertad compensati-
va, da sus ideas de independencia y gandulea por el
mundo, entonces no puede exigir ninguna reivin-
dicacin. Algunos de ellos se convierten en un caso
social, cuando nadie se ocupa de ellos y se niegan a
aceptar su propia responsabilidad. Para el principio
mutable, lo peor es ser capturado o ser encadenado.
Esta idea ocasiona a muchos pnico. En la com-
pensacin, huye cuando se le impone una respon-
sabilidad o cuando debe unirse de forma vlida.
Entre otros, aparece el miedo a la unin. Se necesi-
ta mucha comprensin y sufrimiento interno antes
de que se quiera establecer una unin vlida.
Los planetas en las zonas de estrs de las casas
mutables, debido a la incompatibilidad del princi-
pio fijo con el mutable, frecuentemente producen
caricaturas de caracter humano. Estas personas
necesitan amor y reconocimiento a cualquier pre-
cio, su comportamiento forzado en el contacto les
lleva a situaciones sin salida con posibilidad de
estupideces. Por ejemplo, muchos son incapaces de
soportar el desamor, reaccionan ante ello de forma
hipersensible, con crispacin interna o con auto-
compasin. Y sin embargo, siempre dan con perso-
nas que les causan dolor o que las utilizan para sus
propios fines. Dan amor para ser amadas, aceptan
sacrificios para ser consoladas o para ser admiradas.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
Pero de ninguna manera quieren dejarse agarrar,
atar o regular, detestan el trfico de amor y sin
embargo son permanentemente manipuladas. Al
mismo tiempo necesitan un gran espacio de
encuentro, hacen valer sus reividicaciones de liber-
tad que en ningn modo parecen justificadas.
Muchas veces van a dar con alguien que es ms
fuerte que ellas y se convierten en vctimas de per-
sonas orientadas al materialismo.
Antes de la cspide de la casa 3
Aqu la persona se adapta, quiere ser uno de tan-
tos, no quiere llamar la atencin y elude los enfren-
tamientos. A menudo esto se interpreta como
cobarda. La persona no puede presentarse y abogar
por su opinin. Si hay alguien ms fuerte, no se osa
intervenir, sino todo lo contrario, se arrian velas e
incluso se intenta conseguir el favor y el afecto del
prjimo mediante adaptacin y regalos.
Otra compensacin es la locuacidad, la persona
se hace el interesante y presume con lo que sabe.
Siempre quiere saber ms y estar mejor informado
que los dems. Lo que se les ha confiado es trans-
mitido sin escrpulos porque de este modo se pro-
cura valor y obtiene el favor y el reconocimiento
de la mayora. Aqu tambin se trata de relaciones
en cuanto a cantidad. La persona hace algo por-
que la mayora lo hace. Se est anclado en el pen-
samiento colectivo. Si muchos estn convencidos
de algo, la persona tambin est convencida de
ello. La influenciabilidad es muy grande. Muchas
cosas se creen porque las ha dicho el prroco, el
maestro o se han ledo en un libro. Esta compen-
sacin tambin puede salir de la tradicin familiar,
lo que all se ofrece se acepta sin reparos.
Antes de la cspide de la casa 6
Aqu, con facilidad, como compensacin al que-
rer ser amado, puede originarse un sndrome de
ayuda. Se hace cualquier cosa por los dems con tal
de agradar y recibir amor. A menudo, la persona se
rebaja para conservar el favor de los dems. Se pre-
fiere ceder a provocar la ira de la persona con quien
uno se enfrenta. Se tiene miedo a ser mal entendi-
do o a que la ayuda ofrecida no sea bien aceptada.
Cuan a menudo sucede que se han hecho muchas
cosas que mejor no se hubieran hecho!.
42
Otras de estas personas estn permanentemente
ocupadas en reparar fallos, en anular cosas porque
de repente ya no son vlidas. La persona se discul-
pa con antelacin de posibles fallos o incapacida-
des. La inseguridad es grande, fracasos constantes,
humillaciones, postergaciones o las privaciones
sufridas puede precipitar psicosomticamente.
Antes de la casa 9
A menudo, este caso se parece a
"Hansmiraalaire" que lleva su nariz levantada y
cae al agua. Las personas que funcionan as, creen
que ellas tienen razn y que el mundo est equivo-
cado. Las personas con planetas en la zona de
estrs de la casa 9 estn convencidas de su propia
filosofa y de sus reivindicaciones. Prcticamente
no pueden ni imaginarse que su opinin no sea
correcta. Se construyen una filosofa que disculpa
todas sus debilidades. El pensamiento autnomo
actua en la compensacin de forma inverosmil y
despierta desconfianza. Pero precisamente esto es
lo que no pueden soportar, reclaman confianza a
cualquier precio. Desde su realidad, verdaderamen-
te no pueden permitirse poner estas exigencias. En
realidad siempre son dependientes de alguien o de
alguna idea, pero no quieren admitirlo.
El miedo a las uniones es muy fuerte. Como
caricatura puede imaginarse al novio que desapa-
rece poco antes de la boda. La sublimacin aqu
consiste en renunciar voluntariamente a la ilimita-
da libertad. En el fondo se quiere servir a la socie-
dad. Esto significa que el yo debe dejarse agarrar,
aceptar fronteras y responsabilidades, amar mucho
a una persona, renunciar a muchas posibilidades.
Antes de la casa 12
Antes de la casa de la "tranquila cmara", las
tendencias compensativas son dificiles de ver.
Muchas cosas suceden secretamente, a puerta
cerrada. A la persona no le gusta que nadie se
entrometa en su esfera ntima, los deseos secretos
se guardan y no se entregan por las buenas. Algu-
nos oscilan entre una entrega llena de sacrificio y
un movimiento libre de presin de aqu a all.
Quieren hacerlo todo voluntariamente. Su dona-
cin y su trabajo de ayuda debe ocurrir espontne-
amente, no permiten ser forzados en ningn caso.
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

A menudo la persona se abandona y se pone en
segundo plano, se niega y prefiere renunciar antes
que se le exija algo. Y, sin embargo, se siente ofen-
dida si no obtiene reconocimiento, amor y dona-
cin por su abnegado trabajo. En lo ms profun-
do, estas personas se sienten subestimadas e
incomprendidas en sus motivos ms nobles. Para
ellas el amor es un principio muy elevado, lo
hacen todo por amor. Pero cuando se analiza con
ms detalle, normalmente, detrs se descubre un
autoengao. Hacen muchas cosas para que alguien
se interese por ellas y para quedar bien. Para poder
responder a esto se necesita sufrimiento y crisis.
La transformacin normalmente est unida a
una privacin de amor o de confianza. El miedo al
afecto es replicado por las dems personas con
aversin, la aspiracin a la armona con enfrenta-
miento y lucha, las buenas acciones con insultos y
explotacin. La acrecentada necesidad de amor y
de unidad puede incluso ser respondida con odio
y discordia. Despus aparecen la prevencin y la
separacin y arrastran a la persona hacia la soledad
y la tristeza. Como reaccin, a menudo, queda la
huda hacia la fantasa, la religin, el alcohol, las
drogas. Deben liberarse del catico torrente de
sentimentos por s mismas, despus de haber pasa-
do por un proceso de muerte y renacimiento
como en la casa 8. En la crisis de transformacin,
pueden reencontrar la fuente original de la que en
algn momento salieron. De all sacan una nueva
fuerza espiritual para continuar viviendo y se con-
vierten en personas que ayudan y sirven a perso-
nas necesitadas.
Los mtodos descritos en los ltimos nmeros
sirven fundamentalmente para percibir crisis de
desarrollo espiritual y sus correspondientes proce-
sos de transformacin, en el horscopo y en la
consulta. Si esto se define razonablemente y se tra-
baja con ello conscientemente, entonces la perso-
na puede subordinarse al todo con sentido. En la
consulta no hay que limitarse o aferrarse a uno de
estos mtodos, sino que debe recurrirse al cuadro
entero.
Acabar con los mecanismos de compensacin
solo puede conseguirse con la ayuda del crculo
interior. Si conseguimos que con la consideracin
y la descripcin de la figura de aspectos, fluya la
ms profunda motivacin de nuestra vida, enton-
ces la energa anmica del centro del ser efectuar
las pertinentes correcciones en los comportamien-
tos errneos. En otras palabras: desde una imagen
global derivada del horscopo, solo la figura de
aspectos puede descubrir la motivacin vital y
activar el centro interno. Desde all, las fuerzas se
ponen en marcha, creando un estado de curacin.
En conclusin, solo la persona puede liberarse a s
misma.

Eplogo

Si bien los mecanismos de compensacin descri-

tos anteriormente son interesantes desde el punto
de vista de comportamiento psicolgico, no hay
que dejarse influenciar muy fuertemente por su
fascinacin. La consideracin psicosinttica del
horscopo consiste fundamentalmente en mostrar
los procesos de transformacin que ocasionan los
cambios de conciencia de un nivel a uno inmedia-
tamente superior o a una dimensin interna. La
psicosntesis trata siempre de integracin, de la
bsqueda de identidad, de volverse ms total.

43
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

44
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
EL COLOR EN LAS FIGURAS DE ASPECTOS
por Silvia Snchez
Percibimos el color gracias a la interaccin de la
luz y nuestra retina, no es por lo tanto una propie-
dad de los objetos. El color existe porque tenemos
un rgano sensorial para captarlo. Nuestros ojos
captan las sensaciones producidas por los colores y
las transmiten al cerebro, que las codifica y hace
que los percibamos. Y por lo tanto, no basta con
hablar del color per se, sino de la experiencia
implcita en l. La experiencia limitada a la visin
no nos hace conocer el objeto, ni tampoco el
mundo. Y no se trata de ver, sino de conocer.
Cuando dibujamos en color la figura o la
estructura de aspectos en la carta astral, podemos
acercarnos a sta como si fuera un cuadro. Como
a algunos cuadros de Delaunay, sus Ventanas:
Frases de color que dan vida a la superficie del
lienzo con ritmo cadenciosos, sucedindose unas a
otras en un movimiento de masas. En este caso, el
color es casi un fin en si mismo. O como en las
vidrieras de catedrales e iglesias. Son composicio-
nes de color puro que miramos en su conjunto,
para despus dedicarnos a cada una de sus partes,
igualmente bellas. tambin los primitivos italianos
y los orientales utilizaban el color as, puro. Al fin
y al cabo a partir de estos colores bsicos (rojo,
azul, verde) podemos crear todos los dems.
En la psicosntesis astrolgica, se intenta captar
la carta astral como un todo y a travs de eso
conocer la motivacin ms ntima del ser huma-
no. A travs de la forma y el color podemos con-
testar a qu motiva a la persona, cul es la natura-
leza de su conciencia y la forma en que funciona.
El color, con su fuerza nos ayuda en ese sentido.
Estimula en nosotros la intuicin el ojo interno.
El color con su valor intrnseco, nos habla de esa
visin global que intentamos captar en el hors-
copo que tenemos delante. Captamos una imagen
en color y rechazamos detalles sin valor. Mirar y
ver. Podemos dejarnos llevar por esa pintura,
45
gozar con su configuracin, sonreir con su belleza.
Es algo nico, que no puede repetirse. Un cuadro,
una pieza nica que el alma ha pintado para cada
uno de nosotros.
Cuando ramos nios gozbamos con los colo-
res, tenamos nuestro color preferido, aprenda-
mos sus nombres...ahora podemos volver a disfru-
tar con todo esto.
La aplicacin del color
El rojo, el color de la sangre, de la energa vital,
de la agresividad y la lucha, de la pasin, color
clido y avanzante que estimula y excita, lo utili-
zamos en cuadraturas y oposiciones. Nos aporta la
fuerza de cambiar algo. Si falta, falta la sensacin
de que el talento se ha de manifestar.
El azul, el color del cielo, del mar, asociado a la
paz, un color fro y retrocedente que relaja y cal-
ma, lo utilizamos para el sextil y el trgono. Talen-
to en potencia y substancia.
El verde, la unin de un color clido (el amari-
llo) y uno fro (el azul), es el color de la clorofila
(bsico en la fotosntesis), lo utilizamos en el
semisextil y el quincuncio. Presupone una posibi-
lidad de crecimiento porque con este color adqui-
rimos la cualidad de preguntarnos el porqu.
Al contemplar la carta dibujada en color pode-
mos intentar tener una visin integradora de la
persona. despus ver qu color est ms potencia-
do. La carta adquiere tridimensionalidad visual,
porque cada color se acerca o se aleja crreando un
espacio. Esta tridimensionalidad, es tambin la
que buscamos en nuestro propio pensamiento,
que tambin lo es.
Vamos en busca del por qu?.
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

46
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

AUTORES DE LOS ARTCULOS

Sue Cameron es Dip. A.P.I. y tutora de la Escuela Inglesa

Huber de Asesoramiento Astrolgico.

Joan Carles Gelabert es diplomado por el Instituto de Psi-

cologia Astrolgica de Suiza (Dip. A.P.I.) y tutor de la Escuela
Huber de Astrologa

Carlos A. De Oliveira es astrlogo profesional y, actual-

mente est finalizando el curso para el Diploma de la Escuela
en Portugal.

Francesc Frigol es Diplomado por el Instituto de Psicolo-

ga Astrolgica de Suiza (Dip. A.P.I.) y tutor de la Escuela
Huber de Astrologa.

Joyce Hopewell es Lic. en Letras, Dip. A.P.I. y directora

actual de la The English Huber School of Astrology and
Counselling

Bruno y Louise Huber son los fundadores de A.P.I., Escue-

la Suiza conocida internacionalmente (Astrologisch - Psycholo-
gisches Institut). Alumnos de R. Assagioli, fundador de la Psi-
cosntesis en Florencia, han unido sta con la Astrologa, esfor-
zndose en comunicar y transmitir el concepto de la Psicologa
Astrolgica a travs de sus libros, clases y conferencias.

Richard Llewellyn es el Director del Centre for Psy-

chosynthesis Studies, uno de los fundadores de la Escuela
Inglesa Huber de Asesoramiento Astrolgico, graduado por el
Psychosynthesis and Education Trust y diplomado por el
Astrologisch-Psychologisches Institut, (A.P.I.) Suiza, y por la
Mayo School of Astrology.

M Carmen Mirones es profesora de yoga y est diploma-

da por el Instituto de Psicologa Astrolgica de Suiza (Dip.
A.P.I.)

Jos Antonio Rodrguez es Diplomado por el Instituto de

Psicologa Astrolgica de Suiza (Dip. A.P.I.) y tutor de la
Escuela Huber de Astrologa.

Silvia Snchez est Licenciada en Bellas Artes y es tutora

de los alumnos del Curso Bsico de la Escuela Huber de
Astrologa.

Rosa Sol es Diplomada por la Facultad de Estudios

Astrolgicos de Londres (Dip. F.A.S.), por el Instituto de Psi-
cologa Astrolgica de Suiza (Dip. A.P.I.) y por el Centre for
Psychosynthesis Studies. Fundadora, en el ao 1990, de la
Escuela Espaola Huber de Astrologa, es su directora actual.
Tambin ha sido Presidenta de la Associaci dAstrologia de
Catalunya (1994-1996).

47
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

48
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

EL MATRIMONIO HUBER
La formacin acadmica de Bruno Huber incluye estudios de
fsica, astronoma, psicologa y filosofa. En estas ltimas discipli-
nas, los intereses de l y los de Louise se combinaron despus de
su matrimonio en 1953. Con anterioridad ambos haban estado
estudiando astrologa por espacio de unos 6 aos.

Mientras llevaban a cabo estudios de historia de las religiones y de

parapsicologa, empezaron sus primeros trabajos de investigacin
astrolgica. Durante el perodo entre 1956 y 1958 participaron en
la fundacin de la Escuela Arcana de Ginebra, para viajar posterior-
mente a Italia, donde trabajaron como ayudantes de Roberto Assa-
gioli en su Instituto de Psicosntesis de Florencia. Debido a la canti-
dad de estudios de comparacin psicolgica all disponibles, el
matrimonio Huber intensific sus investigaciones astrolgicas.

Despus de trabajar en un gran nmero de casos, llegaron a la

evidencia de que la astrologa y la psicologa estaban estrecha-
mente interrelacionadas. Gracias al trabajo realizado con poste-
rioridad, el concepto de trasladar una dentro de la otra fu
tomando cuerpo.

En 1962 regresaron a Suiza y fundaron el A.P.I. (Instituto de

Astrologa Psicolgica), continuando con el desarrollo de otras
tcnicas para la consulta psicolgica basada en la carta natal. En
1968 empezaron a impartir clases en forma de actividad secunda-
ria, pero el exito creciente hizo que progresivamente fueran
aumentado su dedicacin a estas actividades.

Ahora, con ms de 35 aos de experiencia acumulada, han per-

feccionado la tcnica de unificacin de la psicologa del creci-
miento y de la astrologa, al mismo tiempo que han continuado
extendiendo sus actividades de consulta, enseanza, investigacin
y creacin literaria.

A pesar de que una gran parte de su trabajo se concentra en

Suiza y Alemania, han dirigido Seminarios en Inglaterra y Esta-
dos Unidos, y estan en contacto con sus ms de 8.000 estudiantes
de todo el mundo, muchos de los cuales son hombres y mujeres
profesionalmente comprometidos en el campo de la medicina.

En Suiza el matrimonio Huber tiene su centro de trabajo en

una bonita casa en Adliswil en los alrededores de Zurich. En ale-
mn su escuela se llama Astrologisch-Psychologisches-Institut
(API) que en Espaa recibe el nombre de Escuela Espaola
Huber de Astrologa y utiliza las mismas iniciales API. Espera-
mos que algn dia tenga la oportunidad de visitar Adliswil o
quizs de participar en uno de los Seminarios que, desde 1981, se
organizan cada ao en algn lugar pintoresco de las montaas
suizas, en Inglaterra o, en otras ocasiones, en Espaa.

49
Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18

50
 Seleccin de artculos de los boletnes de la Escuela N 15 a 18
LA ESCUELA ESPAOLA
Desde el ao 1990, el curso Bsico y el Curso
para el Diploma estn traducidos y editados en
castellano. La organizacin de la Escuela Espaola
y la coordinacin de los Cursos por Correspon-
dencia estn a cargo de Rosa Sol.
Rosa Sol, astrloga profesional desde 1982, es
Diplomada por la Facultad de Estudios Astrolgi-
cos de Londres (D.F.Astrol.S.) y por el Instituto de
Psicologa Astrolgica de Suiza (Dip. A.P.I.). En
1993 finaliz su formacin como terapeuta en
Tcnicas de Psicosntesis personales por el Centre
for Psychosynthesis Studies de Inglaterra.
La Escuela Espaola naci en el IV Congreso
Mundial de Astrologa que se celebraba en Luzer-
na el ao 1990, en unas conversaciones informales
entre Richard y Alice Llewellyn, Angela Wilfart y
Rosa Sol. En mayo del 1991 empez el programa
de Seminarios de apoyo a los cursos Bsico y para
el Diploma y a partir de entonces la actividad no
ha parado: en Septiembre de 1991 se edit el pri-
mer Boletn, y se empez a organizar el Servicio de
Clculo Astrolgico as como los cursos y semina-
rios de Psicosntesis para complementar el trabajo
personal de crecimiento con el de la consulta
astrolgica. En Julio de 1992, dentro de la Escuela
de Verano, ya se realiz el primer seminario Cara a
Cara 1, obligatorio para los que deseen el ttulo de
A.P.I. de Suiza, y en Semana Santa de 1993 Bruno
y Louise Huber impartieron en Caldas de Mont-
bui un curso avanzado para todos los interesados
en su enfoque.
Muchas personas han colaborado desinteresada-
mente, con todo su entusiasmo y dedicacin, en
esta aventura astrolgica. Angela Wilfart, primera
traductora de los libros de los Huber en Espaa
que, aparte de su labor de tutora, ha dirigido
varios seminarios combinando la Arterapia con la
Psicologa Astrolgica. Susanna Arroyo de Suiza
con su labor de tutora, Richard Llewellyn como
pionero de la introduccin de las tcnicas de Psi-
cosntesis en Espaa,...y varios colaboradores ms.
51
En Junio 1995, durante un seminario dirigido
por Bruno y Louise Huber en Exeter (Inglaterra),
se dieron los primeros diplomas A.P.I. a dos
alumnos formados por la Escuela Espaola y en
Abril de 1996, en Xorret del Cat (Alicante) se
entregaron por primera vez en Espaa seis diplo-
mas ms. En Agosto 1997, se entregaron otros
tres diplomas a alumnos espaoles en Adliswil
(Suiza) y la prxima oportunidad ser durante la
Semana Santa de 1999.
Se considera que la lectura es una parte impor-
tante del proceso de aprendizaje de la astrologa
de consulta, pero la enseanza prctica es esen-
cial para ganar confianza y experiencia. En los
cursos de la Escuela, la astrologa no se considera
como un fin en ella misma, sino solamente
como un medio para lograr este fin. Nuestro
objetivo es ayudar a que el alumno trabaje con la
carta natal para que adquiera una mayor com-
prensin y conciencia del proceso hacia el creci-
miento personal y la satisfaccin. Esta compren-
sin puede ser luego utilizada para ayudar a otras
personas.
Se enva informacin a los estudiantes sobre
todos los Seminarios, libros y otras actividades
que puedan ser interesantes, aunque no formen
parte del sumario del curso, en el Boletn de la
Escuela. Para los que puedan leer alemn, A.P.I.
de Suiza publica cada dos meses una revista astro-
lgica informativa llamada Astrolog.