FADU-UBA- DIyS- Sociologa Cat: Zylberman- 2017- II

Trabajo prctico 2- Parte escrita

Beln Mutti
Carolina Otero
Leonardo Martnez

QUE CONSUMIMOS?

Qu estoy viendo?, Por qu estoy viendo esto?

Son preguntas que muy pocas veces hacemos luego de llegar a casa, sentarnos en un silln,
agarrar el control remoto y prender la televisin.

Cuntos de nosotros lo hacemos automticamente?

La idea de entretenimiento est trastornada. Si se mira con sentido crtico. Todos los medios,
sean tradicionales o no, tienen algo en comn. Todos tienen un fin econmico, el cual nunca es
visible fehacientemente. Hay una mscara siempre activa entre el espectador y lo que se est
viendo. Es el mundo de la mera representacin de la realidad.

A mediados siglo XIX Carlos Marx propuso el concepto de la mercanca como fetiche. Que, en
un sentido llano y concreto, es el objetivo oculto que tiene la mercanca para manipular a su
productor y consumidor. Es la mercanca la que controla el mercado y las decisiones que se
toman para poder sobrevivir a la competitividad cada vez ms punzante.

Si pensamos que Marx escribi esto en un mundo donde an no haba ni televisin, ni cine, y la
prensa escrita era la que estaba a la vanguardia de los medios de comunicacin. Llega a ser
inquietante como la historia se repite casi cien aos despus.

En los aos sesentas, Guy Debord plasmara en, La sociedad del espectculo, una reinvencin de
los conceptos de Marx. Ya con la tecnologa de la televisin a la vanguardia, la historia se repite.
El espectculo no es ms que el fetiche intangible de la mercanca, convertida en informacin. Y
si seguimos avanzando en el tiempo, encontramos que, con los nuevos medios basados en la
era digital, no hay mucha diferencia que hace ciento cincuenta aos.

La realidad como usuarios y consumidores nunca la podemos ver ms que en el simple reflejo
de la representacin y la apariencia. Platn y el mito de la caverna nunca pasan de moda.
Cuntas fotos de perfil de Facebook estn retocadas por un filtro fotogrfico. Cuantas
publicidades estereotipan el cuerpo humano. Y, cul? es el fetiche de dicha publicidad adems
de su objetivo econmico. Son cuestionastes que esperamos se planteen los usuarios al ver
nuestro video.

Vivimos en un mundo de aparente libertad, (por lo menos en la sociedad latinoamericana).

Libertad de expresin. Libertad de prensa. Libertad econmica. Libertad, libertad, libertad. Es lo
que los medios de comunicacin nos repiten a diario. Pero lo irnico es que pocos, o muy pocos
tienen acceso a los medios masivos de comunicacin tradicionales. En general gobiernos y
empresas con capacidad econmica muy alta.

Estamos en un momento clave de la historia. Las redes sociales le estn dando pluralidad a las
masas. Voz a la audiencia. Voz que los nuevos gigantes de la tecnologa, en una aparente
libertad de acceso a la informacin, presentan como gratuita. Sabemos que detrs de la
gratuidad de todos los servicios y aplicaciones, est el anlisis de datos. La BIG DATA. Pero no es
nuestra intencin darle un sentido negativo al anlisis de datos. El anlisis de datos puede ser
utilizado, por ejemplo; tanto para predecir comportamientos de consumo y disear
publicidades cuya poltica sea invasiva para grandes masas sociales, como tambin, para
disear rutas de medios de transporte ms eficientes si se analizan los GPS de los habitantes de
una ciudad. Y es por esto que es pertinente la capacidad de discernir. La necesidad de ser
conscientes de que la representacin no es autntica. Y la libertad de consumo es intrnseca a
la capacidad de preguntarnos, quin? produce lo que compramos. Quien? edita lo que
vemos. Quien? escribe lo que leemos.

El fin de este video no es cambiar la sociedad de un da para otro. Han pasado cientos de aos y
la sociedad se contina segmentando y complejizando inherente a la expansin demogrfica.
Solo se busca de alguna manera dar un grito de atencin. Cuestionar lo que desde la cuna nos
han enseado a no cuestionar. Entrar en conciencia, qu? estamos viendo, qu? consumimos
y qu? nos conviene hacer. Que cada individuo tome su decisin. Por este motivo decidimos
cerrar con la pregunta. Sabes quin escribi esto?