MAYO Bueno creo que con este paralelo nos corresponde puntualizar algunos aspectos, estuvimos analizando ya en la ltima clase supongo o por lo menos quiero entender que todos nosotros sabemos perfectamente diferenciar entre la categora del derecho objetivo del derecho subjetivo como dos aspectos de una misma entidad, el derecho que a lo largo de nuestros estudios buena parte nos ocupamos de indagar entender y aplicar esto que en la teora general del derecho es el derecho subjetivo porque ella nos permite individualmente considerar en la medida que existe una norma ciertas facultades ciertas conductas a travs de las cuales necesitamos satisfacer unas necesidades humanas dentro de los lmites que establecen el derecho objetivo nos quedamos en la clasificacin de los derechos subjetivos. Nosotros por la importancia que tienen hemos seleccionado algunos de ellos sobre todo cuando uno ingresa a la literatura jurdica sobre todo a la filosofa del derecho o a la teora general del derecho encuentra tantas clases, muchas veces vamos a ver epgrafes con la nomenclatura clases clasificacin (se entiende por clase o clasificacin las distintas partes de un todo) hay un todo que es el derecho subjetivo, pero esos poderes no son iguales no tiene los mismos caracteres los mismos fines, es que el derecho a construido categoras para organizar para mejor comprensin y aplicacin y han creado gentes de mentes brillantes as como en el campo de la fsica y la qumica en el mundo del derecho hay gente que con una agudeza intelectual ha percibido esas entidades y le nombre, contenido, caracteres entonces eso nos permite saber que cuando hablamos de clasificacin de clases estamos hablando de las distintas partes de un todo. Aqu encontramos derechos subjetivos pblicos y derechos subjetivos privados en la generalidad ustedes analizan derechos subjetivos pblicos, facultades o prerrogativas que el hombre tiene frente al estado, dado que el estado es el depositario por una construccin intelectual de inters pblico inters social, ahora han creado un derecho subjetivo intermedio entre el derecho subjetivo pblico y derecho subjetivo privado, los llamados derechos subjetivos sociales entre los cuales est el derecho de familia el derecho del menor y a su lado estn los derechos subjetivos privados , aquellas facultades que no se hacen valer contra el estado sino contra un particular contra el vecino por ejemplo contra el vecino, el deudor, en el derecho de crdito, esencialmente en el mundo del derecho civil nosotros estudiamos esos derechos subjetivos de contenido privado Despus tenemos los llamados derechos subjetivos originarios y su anti tesis los derechos subjetivos derivados Se denominan derechos subjetivos originarios aquellos que nacen para la persona por el solo hecho de ser persona estn consustanciados con la naturaleza del hombre, el hombre no tiene que hacer nada para adquirirlos, dos ejemplos tpicos son el derecho a la vida, el derecho a la integridad fisca, derecho a la salud uno no tiene que hacer nada para tener esos derechos nacen con la persona en el mismo momento de la concepcin y al otro lado estn los derechos subjetivos derivativos otros los llaman derechos subjetivos traslaticios sea aquellos subjetivos que se pueden enajenar, que se los puede adquirir que no nacen con la persona el derecho de propiedad tenemos que hacer un contrato un negocio o los tenemos por sucesin hereditaria a travs de un testamento nosotros esencialmente en el mundo del derecho civil estudiamos derechos subjetivos traslaticios ya van a ver en las siguientes asignaturas contratos o sucesin por muerte, al otro lado estn los derechos subjetivos transmisibles derechos subjetivos no transmisibles Los no transmisibles tambin llamados derechos personalsimos otros lo llaman derechos esenciales aqu hay derechos que solo nacen con la persona son transcendentes solamente en el por eso no son transmisibles porque no pueden separarse de la persona existen y viven y tienen relevancia en cuanto exista su titular, es obvio decir que los derechos transmisibles son aquellos que se pueden enajenar aquellos que se pueden separar de la persona una facultad que puede transferirse de una persona a otra ejemplo (ella me debe mil quinientos dlares yo mi crdito lo puedo enajenar a l le puedo hacer sesin de mi crdito porque esto no tiene nada de intuito persona) por eso es transmisible y est en el comercio humano. Los derechos subjetivos absolutos y los derechos subjetivos relativos, se denominan derechos subjetivos absolutos porque el poder o potestad del titular lo hace valer contra cualquier persona, en trminos tcnicos en trminos jurdicos que es oponible a todo mundo los dems tiene un deber genrico, la propiedad es un derecho absoluto oponible a todo mundo. Derechos subjetivos relativos ellos ya no se hacen valer contra todo mundo sino contra determinada persona o determinado sujeto en nuestro mundo jurdico tenemos esencialmente que son derechos subjetivos que son los derechos de crdito u obligacional porque ah no hay deberes, hay obligaciones. Finalmente lo que vamos a trabajar son los derechos subjetivos patrimoniales y los derechos subjetivos extra patrimoniales en el mundo del derecho se habla mucho de esta clasificacin aquellas relaciones jurdicas que pueden valorarse en dinero que tienen un contenido econmico est presente en la economa, surge el concepto de utilidad generalmente en el derecho civil se estudia derechos subjetivos de contenido patrimonial amos a estudiar los derechos reales, los derechos personales de crdito derechos sucesorios todos tienen una valoracin econmica. Derechos subjetivos extra patrimoniales aquellos que no se les puede valorar en dinero hay un poder una potestad que no es cuantificable el nombre de las personas le dan un valor yo creo que estas clasificaciones de los derechos subjetivos son muy importantes y uno tiene que aprender a manejarlo sobre todo cuando nos gusta el derecho cuando el derecho nos apasiona lo convivimos lo sentimos entonces nos da goce entender cada categora satisfaccin Ahora tenemos en la parte final el derecho positivo y el derecho natural de repente para nosotros tienen poca importancia esta distincin qu importancia tiene para el estudiante de derecho para un futuro abogado, derecho positivo como dice Eduardo Garca Mynez siempre se ha planteado una disputa entre el llamado derecho positivo y derecho natural, se entiende al derecho positivo a aquel conjunto de normas impuestas en un estado independientemente cual sea el fin que persigue esa norma, sea cual sea la clase en eso se confunde mucho con el derecho objetivo dicen que es aquella norma escrita frente a la norma que no es escrita yo creo que ms bien cuando surgi su creador Augusto Comte utilizo la palabra positivo viene del verbo pasado Ponere que quiere decir imponer las normas positivas son las que se nos imponen porque en el fondo son mandatos, categricos imperativos respeto a los cuales la persona no est en situacin de discutirla, sino de obedecerla de someterse a sus parmetros ahora no hay que confundir cuando hablamos de derecho positivo frente al llamado derecho vigente una cosa es que la norma sea positiva pero que no est vigente porque haya sido abrogada o derogada nosotros nuestro objeto de estudio es el derecho positivo normalmente hablamos del ordenamiento jurdico en los libros en las sentencias del ordenamiento jurdico y uno no entiende que es el ordenamiento jurdico, esas reglas de conductas que son mandatos emitidas `por el estado en el lado opuesto estn los derechos naturales yo no concibo que el derecho natural sea una conducta impuesta `por la naturaleza mientras que el otro esta impuesto por el estado a travs de los rganos siguiendo un mecanismo yo he pasado por eso cuando he hecho los cdigos es todo un proceso , cul sera el derecho natural aquella regla de conducta que est en la naturaleza humana pero como tambin les he explicado a sus compaeros no hay un concepto no hay una sola idea de lo que es el derecho natural en una obra dice que es el sentimiento innato de justicia hay pensadores que dicen que esta reglas de conducta no son impuestas por el hombre que el derecho positivo es impuesto por el hombre son reglas de conducta que tiene cual cualidad y por eso son inmutables en el tiempo y en el espacio reglas de conducta del hombre que han pasado desde los tiempos ms remotos de la naturaleza porque son impuestos por dios yo supongo que en ah se refleja el carcter de que sean principios generales yo les daba el ejemplo de aquel ser viviente que amamanta a la cra esa es una regla de conducta que nace en la naturaleza siempre me viene a la memoria el pensamiento de platn siempre hay que distinguir las leyes humas mortales las divinas son inmutables y que perviven esas son leyes naturales en cuanto a las leyes humanas las rige el tiempo por eso son mutables son cambiables, las reglas de la naturaleza han de ser siempre justas en cambio las leyes humas pueden ser justas o injustas aqu tengo la transcripcin del pensamiento de Aristteles el derecho natural es lo que la recta razn del hombre demuestra ser el racionalismo que fue planteado por los mismos estoicos son aquellas reglas que gobiernan el universo y por eso es que muchos autores piensan por ejemplo haba que distinguir en tiempos del derecho romano el derecho civil el derecho del ciudadano romano versus el derecho de gentes inspirado en las leyes naturales universales aplicable a todos los hombres seas o no seas ciudadano romano a un esclavo haba que aplicar esas reglas santo Tomas deca que el problema est en que los hombres captan su realidad social pero no son capaces de captar la realidad del universo que estn sustentados en los tres principios del derecho DAR A CADA QUIEN LO QUE LE CORRESPONDE, VIVIR HONESTAMENTE, NO CAUSAR DAO A OTRO son principios de carcter universal estn consustanciados con la naturaleza del hombre eso es derecho natural yo creo que muchas de las normas del derecho positivo estn inspiradas en el derecho natural el tema de la asistencia familiar el tema de la propiedad privada esta consustanciado con la naturaleza del hombre apropiarse de algo porque creen que no ha triunfado el comunismo el hombre desde los tiempos ms remotos ha buscado los elementos y darle un carcter propio e impedir que otro tenga el mismo ejercicio Derecho sustantivo derecho adjetivo el derecho sustantivo o derecho material es aquel que permite a la persona disfrutar del goce para la satisfaccin de sus necesidades el goce del contenido de esa ley nosotros en el mbito del derecho civil estudiamos derechos sustanciales o materiales que pertenecen al campo del derecho privado ya los bienes no solo pertenecen a uno sino a dos o tres o ms las reglas que regulan las relaciones entre los coprietarios pertenecen al campo de los derechos subjetivos sustanciales Derechos adjetivos esta categora se ha construido para diferenciar los cdigos civiles de los cdigos procesales porque una cosa es el derecho material que permite al individuo satisfacer sus necesidades humanas en la medida que la norma te lo permite y otra cosa es cuando un tercero menoscaba tu derecho antes cuando uno menoscababa tu derecho tenas el derecho de la autodefensa la ley del talin ojo por ojo pero cuando surge lo que los constitucionalista llaman el estado se han construido poderes polticos poderes coactivos el estado se ha reservado para si la jurisdiccin una estructura organizada procesos civiles penales estn regulados por nomas que permiten el desarrollo del proceso para alcanzar un fin pertenece al campo del derecho adjetivo entonces uno fcilmente se da cuenta cuando est en ante un derecho sustantivo y derecho adjetivo. Las caractersticas del derecho objetivo algunos les atribuyen algunas de estas caractersticas en el mundo del derecho lo que importa es la exterioridad del hombre lo que ms trasciende es la exterioridad luego est la bilateralidad un sujeto activo un sujeto pasivo y finalmente la coercibilidad es un aspecto trascendental Garca Mynez prescripcin son el conjunto de normas que tienen efectividad en una sociedad y que son impuestas por rgano, esa norma puede ser justa pero no siempre pero normalmente es justa porque ha seguido una regla el autor entiende lo que llama derecho justo lo que importa para su valides es su contenido justo. Derecho de gentes son el conjunto de normas impuestas por el estado, aplicable en un solo lugar y tiempo.