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CANCELANDO LAS DEUDAS GENERACIONALES

por Bernardo Stamateas


Gnesis 50:20
Es verdad que ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios transform
ese mal en bien para lograr lo que hoy estamos viendo: salvar la vida de
mucha gente. As que, no tengan miedo! Yo cuidar de ustedes y de sus
hijos. Y as, con el corazn en la mano, Jos los reconfort.
La Biblia dice que la herencia llega hasta la cuarta generacin y que uno
hereda las cosas buenas y las cosas malas. Lo que la Biblia llama
herencia cientficamente se llama genosociograma. Efectivamente,
nosotros heredamos a nivel emocional un montn de cosas de nuestros
antepasados, nos identificamos con las cosas malas que le han pasado a
nuestros antepasados, y por sentirnos en deuda reproducimos lo mismo
que les pas a ellos. Nos identificamos con lo malo que le pas a
nuestros paps y abuelos, nos sentimos en deuda y por esa deuda
emocional y espiritual lo reproducimos en nosotros.
Qu son esas deudas? Hay dos tipos de deudas...

Cul fue el sacrificio ms grande que hizo un familiar por vos? Si esa
deuda no se cancela vos siempre vas a estar en deuda con ese familiar,
quien hizo ese gran sacrificio por vos. Por ejemplo: si yo invito a cenar a
un amigo l va a quedar en deuda conmigo porque yo di algo. Siempre
hay una deuda cuando alguien nos da algo. Daniel va a tener que pagar
esa deuda -la va a pagar invitndome a cenar o simplemente dndome
las gracias, o regalndome algo- porque sino se va a sentir en deuda.
Cuando alguien en nuestra familia nos da algo basado en mucho
sacrificio y no nos deja saldarlo siempre nos pasa factura: "mir lo que yo
siempre hice por vos..." Suponemos que mi amigo me devuelve la cena
pero yo no acepto esa cena, y le digo: "cuando yo te invit te pagu la
cena", Daniel va a quedar en deuda permanente.
Por qu hay muchos varones que no pueden formar pareja? Porque su
mam le dijo: "yo me sacrifiqu por vos y vos me vas a pagar la deuda
viviendo conmigo todos los das de mi vida hasta que me muera". Tal vez
no se lo dice as directamente, pero inconcientemente s. Hay personas
que quedan atadas a la mam o al pap porque dicen: "yo tengo que
estar ac para saldar una deuda" que nunca se termina de saldar.
A veces las deudas no vienen por la culpa que se nos gener. Quiero
que pienses las cosas buenas que a vos te pasaron, que no le pasaron a
tus familiares; eso tambin genera deuda, genera culpa, porque uno dice:
"por qu a m me fue bien pero mi hermano se enferm y muri?" "Por
qu a m me vino un cncer, y a l tambin le vino un cncer, pero yo la
pele y estoy bien y l se muri?"
Cuando nos pasan cosas buenas que no se dan en otros nos genera una
deuda emocional y espiritual; a eso se lo llama la culpa del sobreviviente.
Por qu algunos de los chicos que sobrevivieron a la tragedia de
Cromagnon se suicidaron? Por la culpa del sobreviviente, porque dicen:
"cmo ellos se murieron y yo no?"
Tambin funciona negativamente: la culpa viene no solamente cuando a
m me pasa algo bueno que al otro no le pasa, sino tambin cuando le
pasa al otro algo malo que a m no me pasa: "Por qu lo echaron del
trabajo y a m no? Por qu sufri y yo no?"

Cuando uno crece en una casa donde a alguien le pas algo malo que a
uno no le pas aparece la culpa del sobreviviente, la culpa del
bendecido. Cuando a vos te pasa algo bueno que no le pas a tu pap, a
tu mam o a tus hermanos, tambin viene la culpa: "por qu a m me
fue tan bien y ellos han sufrido tanto?" Esas deudas emocionales se van
a tratar de pagar. Cmo la vamos a pagar? Sufriendo; reproduciendo
las cosas malas que les pasaron a nuestros antepasados. Cuando a
nosotros nos pasan cosas buenas que a ellos no les pasaron, o a ellos
les pasaron cosas malas que a nosotros no nos pasaron; o bien cuando
ellos se sacrificaron grandemente y nunca pudimos terminar de saldar
esa deuda, vamos a reproducir esas cosas negativas que le pasaron a
los paps, a los abuelos; uno las reproduce. A eso la Biblia lo llama la
herencia espiritual, y la ciencia lo llama sociogenograma. Es descubrir
cmo se va reproduciendo.
A veces para saldar esas deudas reproducen experiencias traumticas
que tuvieron los antepasados; por ejemplo: una mujer que tena un
hermano y se le muri; luego esa mujer tuvo dos hijos y uno de los hijos
se muri y el otro no. El hijo que vivi tuvo dos hijos, y de los dos hijos
uno se muri y el otro no. Y vos empezs a ver cmo siempre est la
muerte de un hermano en esa familia; es como si en lo profundo de la
mente uno dijese: "yo tengo que pagar una deuda, tengo que morir como
ellos murieron" y entonces uno reproduce las desgracias.

Un experto piloto que volaba una avioneta, un da queda paraltico, le


preguntan cmo fue: "de la manera ms tonta; yo soy un paracaidista
profesional, pero ese da fui sin mi equipo, sin mi gente conocida, vol
con una persona desconocida y no me puse bien el paracadas; cuando
estbamos levantando vuelo la persona me pregunt si estaba listo, dije
que s y me empuj... ca a tierra y qued paraltico". Cuando empieza a
contar la historia, la profesional que lo atiende le pregunta: "y hay
alguien ms que qued paraltico en su familia?" "No, no hay nadie ms
..." y de pronto dice "ah, s mi pap". Fjense que ni lo registraba. El pap
qued paraltico de esta manera: fue a trabajar en una empresa de
cidos, pero no fue con su equipo, fue con gente desconocida; uno abri
una canilla con cido, le quem la pierna y qued paraltico. Fjense
cmo este muchacho reprodujo el mal que le haba pasado a su pap.

Porque cuando hay una deuda vos la tens que pagar.


Tenemos que cancelar todo lo malo que le haya pasado a nuestros
padres y abuelos, lo vamos a cancelar porque dice la Biblia que 'nuestra
herencia ser bendita por mil generaciones'.
Otro ejemplo interesante: una mujer que tiene cardiopata congnita; se
casa con un hombre y se ponen de acuerdo de no tener hijos para que
los hijos no tengan la cardiopata congnita. Son felices, y un da dicen:
"vamos a adoptar un beb, pero no de nuestro pas" y este matrimonio
americano viaja a la India, adoptan un beb, cuando regresan a Estados
Unidos al tiempo el beb tiene cardiopata congnita; lo llevan para
operarlo, termina todo, la mujer se da cuenta que al beb lo operaron en
el mismo hospital, a la misma hora, el mismo da y el mismo mdico que
la haba operado a ella... eso no es casualidad, eso es cmo las cosas se
van pasando de generacin en generacin. Podemos reproducir
accidentes; hay personas que tienen accidentes automovilsticos y
reproducen el mismo accidente que tuvo su pap o que tuvo su abuelo, o
de sus antepasados, porque la manera de pagar las deudas emocionales
es reproduciendo algo malo.

Por ejemplo, en una familia la abuela se muere a los cuarenta y cinco; la


hija crece, tiene un hijo, se muere a los cuarenta y cinco; la nieta se
muere a los cuarenta y cinco, o en la misma fecha o a la misma edad. A
un muchacho lo llevan al mdico porque un da en el ao en particular
siempre se accidentaba, slo en ese da; cuando empiezan a investigar
el mdico descubre que ese da que el chico se accidentaba era el da
que el abuelo se haba suicidado. En lo profundo de su psiquis el chico
dice: "mi abuelo se suicid, yo tengo que saldar esa deuda; voy a
reproducirlo -inconcientemente por supuesto- y voy a seguir
reproduciendo eso malo que pas en casa". Personas a las que se les
muere un hijo, inmediatamente las parejas tienen otro hijo y le ponen el
mismo nombre del chico muerto: "Luis uno, Luis dos, Luis tres" y
reemplazan el lugar de una persona muerta.
Abraham tuvo un hijo que se llam Isaac;
Isaac tuvo un hijo que se llam Jacob,
y Jacob tuvo un hijo que se llam Jos.
Abraham, Isaac, Jacob, y Jos.

Abraham se cas con una mujer estril.


Isaac se cas con una mujer estril, y Jacob se cas con una mujer
estril.
Pero Jos no se cas con una mujer estril;
Jos cort la maldicin generacional.

Nosotros queremos que la uncin de Jos sea establecida en medio


nuestro y todo lo malo que ha pasado se corte y todo lo bueno comience
a partir de nosotros en el nombre del Seor.

Fjense otras cosas interesantes:


Abraham, Isaac y Jacob tuvieron la misma profesin, pero Jos no.

Abraham, Isaac y Jacob se casaron con mujeres de su misma parentela,


pero Jos no.
Abraham pas hambre, Isaac pas hambre, Jacob pas hambre, pero
Jos no pas hambre.

Fjense otra cosa interesante:


Abraham miente; un da est con la mujer -que era muy, pero muy
bonita-, llegan a un lugar y como a Abraham le agarr cobarda dijo: "ella
es mi hermana", minti.
Isaac hizo lo mismo; Jacob tambin vivi mintiendo; pero Jos cort esa
maldicin.
Abraham era bastante rico, Isaac tambin, Jacob tambin; pero Jos
cort eso: Jos fue dueo de todo!

Sers como Jos que diga: "a partir de m todo va a cambiar en el


nombre del Seor"? Porque Jos dijo a los hermanos:
"ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios me trajo ac para hacerles
bien a ustedes, a mucha gente y a sus hijos".
Tenemos que entender que Jos cort todas esas maldiciones;
Dios le dijo a Abraham: "te bendecir y te multiplicar en gran manera"; a
Isaac le dijo Dios lo mismo, y a Jacob le dijo lo mismo. Pero a Jos no le
dijo lo mismo, le dijo ms todava.
Todo lo malo que ha pasado -accidentes, muertes, enfermedades- que
no cortemos a nivel espiritual y emocional, conciente o inconcientemente
vamos a reproducirlas en nuestras generaciones. Un esclavo tiene
esclavos, y el siguiente esclavo tiene ms esclavos, hasta que hay
alguien que se levanta y entiende el poder del Seor sobre su vida y
dice: "eso pas para atrs, pero de ac en adelante yo y mi casa
estableceremos una gran bendicin por las prximas generaciones".
Qu cosas hizo Jos? Vamos a aprender algunos principios...
- Si me lleno del sueo de Dios ser libre.
Qu hizo Jos para cortar eso? Se llen del sueo de Dios. A Jos lo
tiraron al pozo pero el pozo no entr dentro de l; lo tiraron a la crcel
pero la crcel no entr dentro de l; lo pusieron de sirviente, pero el ser
sirviente no entr dentro de l. Por qu no entr todo eso dentro de l?
Porque estaba lleno de los sueos de Dios.
Jos a los diecisiete aos tiene un sueo: suea con manojos de trigo,
un manojo se queda derecho y los dems se doblan. Dice: "voy a
gobernar", va y se lo cuenta a los hermanos y los hermanos se enojan.
Jos se va a dormir otra vez y ahora suea con estrellas, ahora no
gobierna una ciudad, ahora gobierna el mundo. Por qu Jos se fue y
so algo ms grande que el primer sueo? Cuando huelas enojo,
cuando huelas ataque, tens que prepararte para soar algo ms
grande, porque lo que te va a acompaar en el recorrido es el sueo de
Dios que llene tu corazn. Vos no podes ser de Presencia de Dios y venir
con el mismo sueo vez tras vez; cada vez que vos vengas ac saldrs
con un sueo ms grande, y ms grande, y ms grande, porque cuando
huelas a problemas no es tiempo de achicarse, no es tiempo de
esconderse, es tiempo de decir: "no s si han enojado conmigo, soar
ms grande; voy a prosperar ms, voy a avanzar ms y me voy a llenar
del sueo de Dios".
- Todo estar sometido a mis pies

Todo se va a inclinar delante tuyo. Cuando los hermanos lo apresaron a


Jos y lo tiraron al pozo, Jos se inclin delante de los hermanos; y
despus lo agarraron unos compradores, y Jos se inclin delante de los
compradores; y despus lo llevaron de sirviente a la casa de Potifar, y
Jos se dobl delante de Potifar; y lo metieron en la crcel y Jos se
dobl delante del guardia de la crcel. Pero un da faran lo manda
llamar, l le interpreta los sueos de las vacas gordas y las vacas flacas,
y faran le dice a Egipto: "ac est Jos, todo el mundo se va a inclinar
delante de l"; y la esposa de Potifar se inclin delante de l, los
hermanos se inclinaron delante de l, los guardiacrceles se inclinaron
delante de l, y todos aquellos delante de los que alguna vez l se
inclin, ahora terminaron inclinndose ante Jos, porque Dios te va a dar
dominio sobre todo lo que someti. Vos te inclinaste delante de la
deuda, delante de los problemas, delante de la enfermedad, delante de la
limosna econmica? Ahora todo eso se va a inclinar debajo de tus pies.
- Es por un tiempo
Cuando me tiren al pozo, es por un tiempo. Cuando vaya a la crcel, es
por un tiempo. Cuando mis hermanos me vendan, es por un tiempo.
Cuando tenga problemas, es por un tiempo. A la larga todos se van a
inclinar; hoy ests vos inclinado pero maana el dinero estar inclinado,
los problemas estarn inclinados y hasta tus enemigos estarn
inclinados.
- No pierdas la cabeza
No pierdas la cabeza la vas a necesitar cuando venga la bendicin.
"Pastor, l me dej, se fue con una de veinte, perd la cabeza"
...recuperla! Porque el hombre que se viene es mejor del que se fue y
vas a necesitar la cabeza para amar al que viene detrs. "La deuda me
sac la cabeza" ...recuperala porque las finanzas que Dios te va a
mandar la vas a necesitar para administrar. Porque es por un tiempo.

Qu saba Jos? Lo tiraron al pozo lo metieron en la crcel le pas de


todo Jos saba Abran minti Isaac minti, Jacob minti, todos pasaron
hambre pero Jos dijo: "yo no, yo he soado algo de Dios, yo he soado
que todo estar debajo de mis pies y yo he soado que voy a bendecir a
la gente de la tierra y me he llenado del sueo de Dios". El pozo no pudo
entrar y la deuda no pudo entrar y la locura no pudo entrar porque
cuando Dios entra primero no hay lugar para ms nada.
Qu era lo que saba Jos? Jos tena un sueo: que iba a bendecir a
su casa. Hoy vamos a bendecir a nuestra casa, porque hay gente que
bendice a los amigos, bendice al jefe, pero no bendice a la esposa, no
bendice al esposo. Dice: "dale tonta, dale tonto", y hay gente que con los
dems son buenos pero no con su familia. Y Pablo dice: "si alguno no
provee para su casa es peor que un incrdulo", porque la bendicin
empieza por casa. Y qu saba Jos? Jos no dijo: "voy a bendecir a
todos y mis hermanos que se mueran", dijo: "yo voy a bendecir a mi
casa, yo tengo un sueo y aunque me hayan tirado en el pozo, me
metieron en la crcel, yo tengo un sueo para bendecir a mi casa".
Vamos a bendecir nuestra descendencia.
Vas a bendecir a tus padres, a tus hijos, a tus hermanos, a tus cuados,
a tus abuelos.
Diez mil personas escuchando a Jess; habl como tres das seguidos; y
viene Felipe y le dice: "maestro despdelos, no tenemos para darles de
comer" y Jess dijo: "qu tienes?" Viene Andrs: "ac hay un nene que
nos dio cinco panes" ...en diez mil personas me van a decir que slo un
nene tena cinco sndwiches?, de los diez mil nadie tena ni un poquito
de comida? Es como que alguien me diga: "Bernardo desped a la gente
que ests predicando largo...", y yo pregunto: "qu tenemos?", "eh,
cinco caramelos", ...nadie de ac tiene ms caramelos?! Hubo un nene
que se anim a salir de la multitud y decir: "no me importa si nadie da
nada, a m me ensearon a dar porque cuando uno da siempre termina
bendiciendo a su casa". El nico nene le dio los cinco sndwiches; yo me
imagino los matrimonios diciendo: "guarda que estn pidiendo y te van a
sacar el sndwich", diez mil miserables, slo un nene tena cinco
panes? Pero cuando le dio de comer a todos dice que 'sobraron doce
cestas'. Quiero que lo veas bien, doce cestas llenas de panes. Y Jess
habr
dicho: "dnselas al nene", y como ya haba terminado la reunin el nene
dice: "sganme con las doce cestas, por ac vivo yo", y lo seguan con las
doce cestas. Toda la ciudad va a ver con sus propios ojos cmo te sigue
la prosperidad de Dios sobre tu vida. Toda la prosperidad de Dios te va a
seguir hasta tu casa y vas a bendecir a tu mam, vas a bendecir a tu
pap, vas a bendecir a tus hijos. Cuando entres a tu casa no vas a llegar
con cinco panes sino con doce cestas que el Padre te ha dado para que
lleves a tu casa; porque los hijos de Dios no heredamos maldicin,
heredamos bendicin.
La gente miraba... "y esas doce cestas?", "era el nene de los
pancitos!", "sganme, era el nene" y seguan al nene. Esa es nuestra
herencia: abundancia. Saliste con cinco panes ms y Dios te devuelve
con doce cestas llenas. Sal de la multitud y marc la diferencia. O
hars lo que hace todo el mundo: tener miedo y esconder? Yo me
imagino cuando lleg a la casa y estaba el pap, la abuela, la mam -esa
media mala-, "abuela, traje comida por trece meses" y me imagino que
ese nene tendra un hermano de esos malos tambin... Todo ser
sobrenatural. "Ustedes dicen, -dice Jess- que faltan cuatro meses para
la cosecha; alcen sus ojos y miren" y cuando Jess dijo eso el trigo que
estaba ah creci... "ustedes dicen que faltan cuatro meses, miren la
coceha: est lista".
Dios te va a dar lo que estabas esperando cuatro meses antes; parece
que no ha crecido pero cuando el Seor te dice: "mir, mir que voy a
soltar la palabra" aunque en lo natural estaba la semilla, en lo sobre
natural la semilla va a crecer a la velocidad de la Palabra de Dios, que ha
salido de su boca en bendicin a nosotros.
Te imagins?, "alza tus ojos y mira, la cosecha est lista" y cuando
miraron creci por la velocidad de la palabra de fe. La palabra de fe
siempre es rpida, la palabra proftica es rpida porque siempre va
delante tuyo para que vos corras detrs de la palabra; nunca la palabra
est detrs, siempre la promesa est delante. Cuando Jos so "voy a
gobernar, voy a bendecir a mi casa" la palabra estaba adelante, porque
Jos tena que correr detrs de la palabra. Siempre hay una palabra
adelante para que te muevas.

Est Elas en la montaa y cuando ora... sequa total. Y le dice al criado:


"fijate si ves alguna nube"; el criado corre, mira, "no hay nada maestro".
"Seor manda lluvia", "and a ver de vuelta", "...nada, no hay nada". Lo
volvi a mandar... "nada" ...siete veces! El siervo simboliza la fe, la fe la
envis. Y dice que la sptima vez vio una nube como la palma de la
mano, chiquitita. Cuando lo vio dijo: "maestro vi una nubecita chiquitita",
"ah, se viene la lluvia". Por qu dijo eso? Porque l sabe que la palabra
es rpida. Lo agarra Acab al rey y le dice: "busca tu carro que se viene la
lluvia" y el rey se va con los caballos. Y de pronto lleg la tormenta,
porque la palabra te mueve. Vos faltaste un domingo y ya ests atrasado;
faltaste el viernes pasado, no viniste, ya ests atrasado. Ya nos
movimos. Y algunos hace tres meses que no vienen, pero otros estamos
ac y ahora nos vamos para la bendicin, y el mes que viene nos vamos
para los milagros extraordinarios, y al otro nos vamos para la sanidad
divina, y nos movemos. La palabra te mueve, no faltes. Imaginate si el
criado no estaba con Elas, llegaba al otro da a la montaa, Elas vine a
ver si llueve, y ya llovi... Pero espiritualmente nos movimos mucho ms.
Movete con la uncin, no te pierdas ni un detalle.
El Salmo 1 dice: "sers como rbol plantado"; el rbol es tu rbol
genealgico y tus hojas tu descendencia. Tu rbol genealgico estar
plantado en las corrientes de aguas. Hoy vamos a cancelar herencia de
cncer, herencia de accidente, herencia de pobreza, herencia de muerte,
herencia de violencia; vamos a cancelar todo lo malo que le pas a un
familiar nuestro, no lo vamos a reproducir, vamos a cancelar todas las
deudas emocionales.
El Seor le dijo al pueblo de Israel: "celebrars la fiesta de la cosecha";
haba siete fiestas en la Biblia y una de las fiestas era la de la cosecha.
No haba fiesta para sembrar, porque cuando vos sembrs no hay nada
para celebrar, porque vos das pero no ves nada. Cuando cosechs ah s
hay motivo para celebrar. Y Dios dijo: "quiero que me celebren cada
cosecha". Sabas que cuando llegamos al Seor l hizo fiesta en los
cielos?

Sabas que Dios te celebr? Sabas que Dios nos ha celebrado esta
noche que nos encontramos ac sin importar si viene el diluvio, o quien
sea? Sabas que hoy Dios nos est celebrando? Dios celebra toda
cosecha, y nosotros vamos a celebrar todas las cosechas, todo.
Moiss le dijo a faran: "faran, dice Dios que sueltes a los esclavos
porque vamos a ir al desierto a hacer dos cosas: a adorar y dar sacrificio
a Dios, las dos cosas"; y faran se enoj, y dijo: "no los voy a dejar" y no
era tan grave... por dos cosas no es tan grave... no le dijo que le iban a
hacer un golpe de estado a Egipto. Pero faran saba de lo espiritual.
Porque hay gente que no tiene a Dios y sabe ms de lo espiritual que
nosotros; porque faran saba que todo aquel a quien vos adores vos lo
vas a transformar en tu objeto de adoracin. Dice David que 'el que
adora a un dolo es como el dolo: tiene ojos y no mira, tiene manos y no
hace nada, tiene pies y no camina; pero el que adora a Dios -que s
camina, que s mira, que s tiene brazos- vos te transforms como l'.
Faran saba que cuando adoramos se nos levanta la estima, nos
llenamos de fuerzas en el espritu; cuando adoramos sentimos la gloria
caer sobre nosotros, y cuando damos el diablo sabe que cosechamos y
la cosecha es para bendecir nuestra casa. Adorar y dar.
Y faran dijo: "no, no, no; eso no lo puedo permitir"; y nosotros vamos a
adorar. El Seor me dijo que en el Antiguo Testamento adoraban a Dios
y su gloria; pero nosotros -que estamos de la cruz para ac- adoramos a
Dios y adoramos a su Hijo Jesucristo quien muri y resucit por nosotros.
Tenemos el poder de la resurreccin, por eso yo no s cuanta herencia
de maldicin ha habido en tu casa, pero vas a salir de faran y de la
herencia de esclavitud y vas a adorar con todas tus mejores fuerzas y
cuando adores lo vas a hacer para l. Hay personas que van a una fiesta
y se divierten pero nunca se han divertido para Dios. Hay personas que
en un lugar son extrovertidas pero en la casa de Dios se cruzan de
brazos y dicen: "no, es mi carcter". Yo te animo a que te sueltes delante
del Padre, a que levantes tus brazos delante del Padre y le digas: "al fin
de cuentas

Pap yo te quiero adorar, porque vine con herencia de maldicin, pero te


voy a adorar y voy a dar sacrificio de alabanza y voy a traer bendicin a
mi casa".
Abraham, Isaac y Jacob pero se levant un Jos que cort la maldicin.
Jos trajo pan a las naciones, Jos bendijo a los hijos y a los hijos de sus
hijos, Jos marc la diferencia. Cuando alguien maltrata en su casa no
tiene pan; cuando alguien bendice en su casa ese es como Jos, as
somos nosotros. Quiero que pienses las cosas malas que han pasado
tus paps y abuelos: suicidios, accidentes, muertes, enfermedades que
se repiten generacionalmente, divorcios, madres solteras, abusos
sexuales, miseria. Quiero que pienses si hay alguien de tu casa con
quien vos te sents en deuda, porque alguien en tu casa te dio algo que
nunca te permiti saldarlo, siempre te pasaba la factura que estabas en
deuda. Quiero que pienses si alguien en tu casa que te pas un
accidente o algo feo, grave y vos te quedaste mal porque no te pas
nada, y eso lo vas a cortar en el nombre de Jess confesndolo en voz
alta.

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