Primer acto [editar]

El Comendador, Fernn Gmez, llega a la casa del Maestre Rodrigo Tllez de Girn, el
cual se encuentra con dos de sus hombres de confianza. El comendador lo recibe y
empiezan a entablar una conversacin en la cual se trata el tema de la conquista de
Ciudad Real por las tropas a las rdenes que stos ostentan con objeto de liberar dicha
ciudad para el rey, siendo sta un punto estratgico muy preciado entre Castilla y
Andaluca.

En este acto se empieza a dar muestra de la rebelda del pueblo ante los reyes catlicos ,
los cuales eran Fernando de Aragon e Isabel la catlica, adems se notaba la unin que
existia entre el pueblo para derrotar la tirana y la injusticia expuesta crudamente a
finales del siglo XV y principios del XVI.

En este momento se ve el carcter de personaje del Comendador por ciertas frases

ilcitas que este sugiere al Maestre. En todo momento Fernn Gmez recuerda al joven
Maestre la forma que obtuvo su puesto por la muerte de su padre ya que su gobierno
qued mediado por la supervisin de otra persona que prontamente falleci, y ahora en
su todava juventud l tiene que gobernar sin ningn consejo, ni supervisin. Esta
juventud (cosa que recalca Lope a lo largo de la obra) hace al Maestre confiar de pleno
en todo lo que dice el Comendador y lo cual en cierto modo (cosa que tambin Lope
pone mucho nfasis en denotar) lo exime de toda responsabilidad en los futuros
acontecimientos.

Ms tarde otra situacin y de las ms importantes del acto es la conversacin de dos

mujeres de Fuente Ovejuna: Pascuala y Laurencia. La conversacin trata de la
posibilidad que tiene Laurencia de liarse con Fernn Gmez ya que ste insista antes
de irse a la guerra desde haca mucho tiempo en estar con ella. Sin embargo ella deca,
que no por su categora iba ella a rendirse ante l, siendo ste una persona que no la
quera para casarse con ella sino que como ella afirma duramente l slo la quiere para
tenerla un tiempo y dejarla como haba hecho ya con muchas otras. En esta discusin la
opinin que parece inamovible de Laurencia se ve puesta en duda por Pascuala la cual
dice que al igual que muchas otras acabara cediendo.

Aparecen en ese momento Frondoso, Barrildo y Mengo; otros tres convecinos que estn
discutiendo un tema sobre el cual las dos mujeres se interesan escuchando las apuestas
que ellos hacan sobre quien sera el poseedor de la razn. El tema, bastante curioso,
result ser si exista o no el amor, afirmando Mengo que no exista nada ms que el
amor por uno mismo y contradicindole los otros dos. Se establece un debate entre los
cinco personajes, no sacando nada en claro. En estos momentos aparece Flores uno de
los ayudantes del Comendador el cual empieza a relatar las maravillas de la guerra
recin terminada y que haba sido vencida por el bando del jefe del que as hablaba y del
Maestre.

Dirigindose despus de la charla a la casa de la encomienda el Comendador se

encuentra a Pascuala y a Laurencia en la puerta por casualidad. ste las intenta
convencer de que entren con l para unos menesteres que solo l conoce con la excusa y
grandiosidad de su reciente batalla ganada. Estando stas ignorndolo de mala manera
(como ambas demostraron en la primera de sus conversaciones) ste dndose cuenta
deja las palabras y pasa a los hechos y manda a sus protegidos Ortuo y Flores que las
metan en la casa y si lo consiguiesen, que cerrasen la puerta. Aqu se da el primer
intento del Comendador de forzar a las mujeres de ese pueblo.

Segundo acto [editar]

El acto comienza con un dilogo sobre la astrologa al que luego, Leonelo y Barrildo se
incorporan cambiando el tema a la utilidad de la enseanza de la universidad
salmantina. Llega pues Juan Rojo quejndose de la poca abundancia de bienes (cosecha)
que hay en el pueblo, y claro, achacando el mal al que dirige el pueblo desde ms arriba,
es decir, el Comendador. Esto no saca pues el tema de los agravios de ste y del poco
bien, adems que trae al pueblo. Sale pues, el hombre del que todos hablaban
acompaado, como no, de sus dos mancebos. ste les hace sentarse para que escuchen
lo que ste les tena que decir, que no era sino la queja de que la hija del alcalde,
Laurencia, no quera nada con l y la an ms fuerte y malhumorada queja de la
necesidad del prendimiento de Frondoso por el agravio realizado en el campo hacia su
persona. Entonces los ciudadanos all presentes, con su alcalde y el regidor delante,
adems de hacer caso omiso a las quejas del mandatario le echan en cara todos los
inconvenientes que ste est trayendo al pueblo. Fernn Gmez se enciende y echa a
stos con malos modos del lugar de reunin prometiendo una satisfaccin de su parte.
Poco despus de dicho incidente aparece un soldado advirtiendo al jefe de la
Encomienda que Ciudad Real est casi tomada por los Reyes Catlicos y que tendr que
darse prisa si quiere impedirlo; esto hace que Fernn rena a todos sus hombres y
marche apresuradamente hacia la Ciudad Castellano Manchega. Antes de marchar ste
tiene un incidente con una mujer que quiere llevarse con l (para variar) y que Mengo
siendo el nico hombre presente en el agravio impide a costa de un montn de latigazos.
Frondoso vuelve a pedir el amor de Laurencia, que est ya ms conmovida por la
actuacin valerosa de ste frente al Comendador, medio accede. En esos momentos
llega el padre de Laurencia, el alcalde, y dndose cuenta de la situacin da la mano de
Laurencia a Frondoso, el cual queda rebosante de felicidad.

En Fuente Ovejuna se celebra la boda entre Frondoso y Laurencia, con los consiguientes
cantos, bailes y alegra. En esos momentos aparece el Comendador y sus esbirros y pide
a sus ayudantes que los meta presos a Frondoso y a Laurencia frente a todo el pueblo
que observa admirado.

Tercer acto [editar]

Este tercer y ltimo acto comienza con la reunin del pueblo con un tema principal:
analizar el comportamiento del Comendador y si ste es en realidad merecedor de
castigo; y, en ese caso, cmo se puede aplicar.

Se empieza hablando de lo mal que va el pueblo econmicamente, tambin de la poca

libertad de la que gozan sus habitantes y de los agravios que continuamente hace el
dirigente de l.

En esos momentos aparece Laurencia toda maltrecha, recin escapada de su prisin,

reclamando a gritos poder tomar parte y voz en el consejo de hombres que all se est
realizando. Con esto se recuerda adems la prisin de Frondoso por defender sus
derechos y los problemas que el Comendador siempre origina con las mujeres. Por otro
lado Mengo suma su voz recordando los latigazos que le fueron propinados por otra
razn semejante.

El pueblo se organiza en un revuelo y decide tomar la justicia por su mano, tomando por
la fuerza la casa de la Encomienda y asesinar al Comendador por sus maldades.

Las dudas en cierto momento surgen por la carencia de armas en comparacin de los
guardianes de la casa antes nombrada y en nombre de quin realizaran la accin.
Deciden pues hacerlo en nombre de Fuente Ovejuna y de los Reyes Catlicos pensando
que si a los reyes el poder les viene de Dios, qu mando debe poseer un Comendador
para poder estar contra el rey.

Llegados pues al palacio del Comendador derrotan las puertas y a sus guardianes y
matan a su dirigente clavando posteriormente su cabeza en una pica. A sus sirvientes,
Flores y Ortuo, les dan buena cuenta las mujeres.

En Fuente Ovejuna sus pobladores prometieron decir que el Comendador fue muerto
por Fuente Ovejuna. Entonces llegado el juez al pueblo por medio de tortura, engaos y
dems lo nico que sac del interrogatorio fue:
Quin mat al comendador?, Fuente Ovejuna, seor *quin es Fuente Ovejuna?
Todos a una, seor.
*(esta ltima parte no aparece en el libro).

Despus de un exhaustivo interrogatorio volvi pues el juez al palacio del rey.

Fernando, el rey, al no entender lo ocurrido dej paso para que el mismo pueblo se lo
explicase. El pueblo de Fuente Ovejuna le dijo que todo haba sido por los agravios que
el Comendador les haca y que todo lo hicieron en el nombre del rey mismo y de la
reina. Don Fernando de Aragn al or esto no tuvo ms remedio que absolver al pueblo
de toda culpa, y as fue, todo el pueblo quedo absuelto de culpa.