LEYENDA DE NAYLAMP de Huascaran Website

Todo empez como en un cuento de hadas.

Siguiendo la corriente del Nio, algunas embarcaciones en forma de balsa viajaban hacia el
sur. La navegacin, iniciada en la costa occidental de Mxico prosegua serena y regular
sobre la clara inmensidad del ocano Pacfico. Encabezaba el grupo la nave del jefe: un
inmenso abanico de plumas multicolores adornaba su proa.

Sobre el puente de mando se ergua un hombre de elevada estatura, aspecto aristocrtico y

altivo ,tez clara y facciones netamente semitas; envolva un voluminoso turbante rematado por
una diadema de plumas, sujeta a su vez por una magnfica turquesa.
Naymlap - ste era su nombre - el hroe divinizado, guiaba su flota hacia la regin que ms
tarde se llamara Per. Tras algunos das de navegacin, al avistar una playa que le pareci
adecuada para sus proyectos, emiti una orden. Las naves viraron hacia el ste. Poco
despus, la proa de la nave capitana encallaba dulcemente en la arena.

Un nuevo ciclo histrico estaba a punto de comenzar

Junto a la playa haba centenares de embarcaciones quietas, en las que se amontonaban

miles de hombres, mujeres y nios; pero nadie se mova.

Poco ms tarde, un hombre baj de la nave capitana: era Pitazofi, encargado de hacer sonar
la trompa real, un instrumento construido con un caracol llamado Spondylus. Avanz algunos
pasos y luego, llevndose a los labios el nacarado cuerno , la arranc un sonido ronco y
potente.

Acto seguido el jefe de los portadores de la litera real, Nicacolla, baj a tierra seguido de sus
ayudantes. Ellos tambin se quedaron inmviles apenas pisaron la playa, mientras resonaba
otro toque de trompeta y descenda de la nave otro viajero, con un pesado cofre a cuestas.

Se trataba de Fongasidas, cuya funcin consista en esparcir por el suelo, delante del cortejo
real, puados de piedrecillas rojas a fin de proteger de al augusto ocupante de la litera.

Volvi a escucharse la trompa y, seguido por seis hombres que transportaban enormes cajas,
desembarc LLapchilully, encargado del guardarropas real; luego le toc el turno
aOchocali,cocinero-jefe,junto con sus ayudantes.

Por ltimo desembarc Allopoopo, cuya misin era preparar el bao del rey a cada etapa del
viaje.

Todos aguardaban inmviles.

Y he aqu que, sin que resonara la trompa, cuatro individuos lujosamente ataviados y con
sendas coronas de oro sobre las sienes, desembarcaron con paso solemne llevando a
hombros una litera sobre cuyos cojines estaba muellemente recostada la princesa Ceterni,
esposa del rey.

De pronto, una voz ronca dej or una orden y todos los pasajeros de la nave capitana se
ordenaron en fila sobre la cubierta: Naylamp avanz entre ellos, estrechando contra el pecho
un gigantesco Spondylus. Apenas hubo desembarcado, se postr ante su dios.

Todos los dems pasajeros a tierra ...

Cul fue la primera orden del rey? Tal como haran ms tarde los conquistadores, orden
que se erigiese, en el lugar exacto del desembarco, una seal tangible de su llegada, un
monumento que celebrase, de acuerdo con sus intenciones, la alianza entre el mar y la tierra,
es decir, entre sus respectivas divinidades: Chia (la luna) y Ra, el dios solar generador de
mieses...

Por ltimo, vale la pena recordar que a orillas del lago del Guatavita se celebraba todos los
aos una ceremonia religiosa que consista en arrojar al agua algunos trozos de arcilla verde;
dichos trozos haban de transformarse, en el interior del palacio lacustre, en una estatuilla que
representaba a una rana, naturalmente de jadeta.

La ciudad de LLampallec est ya edificada, la religin ha arraigado slidamente, y la

economa de la nueva nacin es segura y estable. Entonces, tal como ya lo haban
hecho Quetzalcalt yViracocha, el primero respecto a mayas y aztecas, y el segundo
respecto a los pueblos andinos, Naymlap decide partir y dejar a su gente.

Acercndose a la orilla del mar, despliega las alas y pronto desaparece tras el horizonte.

Quedaba su hijo, Si-Um, quien rein sobre el pas durante muchos largos aos. Antes de
morir se hizo encerrar en un subterrneo para dejarle a su descendencia, a manera de
legado, el mito de la inmortalidad.

Tres de sus hijos crearon pequeos principiados locales. La dinasta propiamente dicha tuvo
an once representes, el ltimo de los cuales, Fempellec, quiso trasladar a otro sitio la
estatua deNaymlap, que, por aquel entonces, estaba en el templo de Chia, la Luna.

Sin embargo, por alguna causa desconocida, no pudo llevar a trmino su proyecto: cuentan
que se le apareci un "demonio" bajo el aspecto de una joven que lo sedujo y le convenci
que renunciase a su propsito.

Estall entonces una terrible tempestad que dur treinta das, y, cual autntico diluvio, arrasa
con las cosechas casi por completo.

El pueblo, desorientado y preso de irritacin ,se revel contra el soberano, y, tras sumar a su
causa a nobles y sacerdotes, los rebeldes capturaron a Fempellec, lo amarraron fuertemente,
arrojndole al mar.

As, por extraa fatalidad, la mtica dinasta de Naymlap, que haba llegado del mar, concluy
tambin en mar. Nadie volvi a ocupar aquel trono hasta que el Gran Chim de Chan
Chanextendi su dominio sobre casi todas las regiones occidentales de Amrica del Sur.