INSTITUTO ALEXANDER VON HUMBOLDT

LA MIERDA

PRESENTADO POR: JOS DANIEL AGUIRRE CUDRIS

GRADO: 10 A

BARRANQUILLA

2014
LA MIERDA Y YO

Siendo yo un estudiante del Instituto Alexander Von Humboldt, con formacin en tica y valores
humanos, a veces me sorprendo con las situaciones que se presentan alrededor de mi entorno. Un
entorno en el que conviven conmigo seres humanos diferentes a m, pero a la vez iguales a m.
Iguales en el sentido que percibimos o realizamos ciertas acciones , una de ellas es la excrecin,
un tema de biologa que se da desde la primaria pero que no le damos la importancia que esta
necesita, porque solo nos limitamos a atender(si es el caso) las palabras del profesor en clase
para percibir cuales frases de la carreta que est hablando es la que va a salir en el examen, y as
poder ganar una asignatura, algo menos de que preocuparnos, y una razn ms para festejar que
las posibilidades de quedar de ltimo lugar del boletn escolar, son cada vez ms escasas. Ni
siquiera nos proponemos llegar al primer puesto del curso, ya sea porque con esto conlleva una
gran responsabilidad la cual no queremos cargar, o, porque esto signifique los comentarios de los
compaeros sealndome de tramposo o lambn. Pero eso no influye para la institucin ya que al
fin y al cabo los doce ltimos puestos, en este ao, no van a ingresar en el promedio de la
institucin a nivel nacional, algo favorable para el pas aparentemente, pero no nos damos cuenta
de que hay doce personas ms que se quedaron aparte del resto del grupo, que tal vez esas doce
personas les interesaban que las contaran con sus compaeros, que esas doce personas son las
que necesitan mucha ms atencin que los otros, porque son los que ms dificultades presentan,
y si es as ahora, cmo se supone que sern en el futuro? Si de lo que hagan ahora depender lo
que sern en el futuro, Y si no superan ellos sus dificultades? Y si su trabajo depende justo de
eso que no entendieron? .Hay otros casos en los que las personas son inteligentes entienden, e
incluso comprendieron a la perfeccin esa clase de biologa sobre la excrecin, tanto as que
decidieron demostrarle al profesor las capacidades de adhesin de nuestros residuos o heces
fecales a materiales como la baldosa de un bao de un institucin como el Instituto Alexander
Von Humboldt. Si de las acciones que tomamos dependen muchas otras en que influir que un
joven pegue mierda a la pared del bao? pues que por culpa de ese joven o nio me toco hacer
este texto el cual usted est leyendo y el cual no me enorgullezco en escribir. En que ahora
puedan comparar esta institucin de alta calidad educativa con una en la que no se presenten
oportunidades como las que se presentan diariamente en mi institucin. Y si esa persona es capaz
de bajar la perspectiva, la visin que se tiene de la institucin, que ser de su futuro? sera
pandillero? drogadicto? asesino? politico corrupto? sera que podemos decidir el futuro de un
nio de 12 aos solo con que se haya equivocado de bacinete y haya echo tal acto. Algunas
personas diran que si pero otras como yo esperamos que estos posibles caminos que puede
tomar el nio popo no sean realmente los que escoja, y si piensa escogerlos, poder ayudarlo a
cambiar su mentalidad y su perspectiva de vida. Porque no es posible que un estudiante, o mejor
dicho un ser en formacin, lleno de conocimento sobre la tica, la moral y las virtudes repita esta
accin o haga incluso una peor; esto me hace citar una frase de una profesora de talento de la
escuela normal superior la hacienda (antiguo colegio en que realice mis estudios hasta sptimo
grado) que deca que robarse un lpiz es como robarse un milln de pesos, muchos
compaeros nos reimos y comentamos que no era lo mismo, que un lpiz cuesta setescientos
pesos ,mucho menos que un milln de pesos, que igualmente casi todos tenemos un lpiz ya sea
en el maletn, en la casa, en el bolsillo pero que casi nadie tiene un milln de pesos disponible,
pero la profesora tenia la razn, robar es robar ,y a lo largo de los aos me han quedado
reflexiones de esa frase que he relacionado con hechos de mi vida cotidiana, hechos como este,
en el que el vandalismo como este, sigue siendo vandalismo desde el punto de vista en que lo
queramos mirar.

Para finalizar este primer tema de titulo original mi querido lector, voy a decir que todo lo que
nos rodea se puede usar al derecho y al revs, como as?, que todo tiene su funcin, sea buena o
mala pero todo depende de cual sea esa funcin que le demos, por ejemplo: un bate sirve para
jugar beisbol, pero otra persona puede usarlo para partir una cabeza de un ladron que se este
infiltrando en su hogar ilegalmente con malas intenciones. Lo extrao es que usen algo que es
desechado por nuestro propio organismo para demostrar algo, que ser?, no se, pero se que no
fue la mejor manera en la que lo expreso, y as como Mahatma Gandhi logro culminar la guerra
en su pas pacficamente sin armar alboroto, as esta persona que llamare nio popo pudo
expresarse de otra manera su inconformidad o rechazo hacia algo o alguien. Pero bueno, lo que
paso, paso, y as como yo perd fsica as el nio popo asumir las consecuencias de sus actos, y
as vemos que lo que para mi es un desecho que debe de ir por las alcantarillas, para otra persona
es un material para poder expresarse. Bueno, espero mi querido lector que no sigas los pasos de
este nio popo, ahora, pasemos al siguiente tema: La mierda y la comunidad.

LA MIERDA Y LA COMUNIDAD

Partamos ahora desde de la clase de biologa de primaria, en esa clase no solo estaba nuestro
amiguito vndalo, tambin haba otros veinte nueve estudiantes ms, pero Por qu ellos no lo
hicieron? Si todos estaban all prestando atencin a una sola profesora o profesor, por qu razn
solo hubo una parte de la pared que sufri vandalismo y no todo el bao?, interesante pregunta
para una estudiante de psicologa. Segn las tesis que proponen en clase que conclusiones podra
sacar del motivo por el cual nuestro amigo hizo lo que hizo y las dems personas no, acaso no
todos excretamos?. Cada persona que nos rodea excreta residuos, residuos que no tienen muy
buen olor ni muy buena contextura. Pero alguien tiene que encargarse de ellos, personas que
realizan lo que llamamos trabajo sucio, trabajo que muchas personas por mltiples razones
prefieren no hacerlo y evitarlo. Si los dems no lo hacen, pues yo tampoco, una mentalidad
que puede llevar a cerrar puertas a lo largo de la vida, ser dependientes de los dems significa
depender de lo que otro haga o deje de hacer, y algo que aprendemos desde la universidad es que
a veces hay que trabajar solo, ya que si soy nuevo en la universidad no muchas personas
confiaran en mi trabajo y en mis capacidades si no me conocen, a menos que tengamos esa
capacidad que las personas llamamos la capacidad de adaptarse, as como los animales, a nuevos
entornos. Cada vez hay ms medios de los cuales podemos disponer para comunicarnos con los
dems y as conocernos mejor y valorar a la otra persona ms, evitando que queden excluidos de
los grupos de trabajo las personas con las que peor me llevo, o las que me hicieron esto y lo otro.
Aunque eso no significa que hay que confiar mucho en el otro, yo, personalmente, no confo en
nadie distinto a Dios, porque dadas las circunstancias de la sociedad el, ser confianzudo no
produce mucho y adems da una mala perspectiva de la cual se pueden aprovechar personas
inescrupulosas. Una persona con otro tipo de pensamiento se hara preguntas como
Cmo se sentir ser mierda? ser que los dems piensan que soy una mierda?, preguntas que
realmente no tienen absolutamente ninguna importancia, ninguna funcin, nada, en cambio
preguntas como: Cmo curo el cncer? Cmo mejorare el mundo? Son preguntas que nos
llevan a un bien para la comunidad, ni siquiera hemos pensado en que el nio popo quiso hacer
este tipo de porquera por que el saba que nuestros directivos nos iban a enviar a realizar un
trabajo sobre esto y nosotros no vemos el lado positivo, que estamos aplicando lo aprendido en la
clase de espaol, quien sabe, todo es posible en esta vida. Desde poner popo en las paredes de un
bao hasta matar a otras personas solo por dinero. Esto nos demuestra que lo material va por
debajo de lo espiritual, y que no siempre el ms fuerte es el que gana, porque no solo es
importante la destreza fsica sino mental, tanto es as que crearon las llamadas olimpiadas en las
que nuestro cerebro es el participante. Olimpiadas que, si bien nos pueden proyectar hacia
recompensas o premios, si no salimos victoriosos perdemos materialmente (el dinero de la
inscripcin) pero ganamos espiritualmente (inteligencia). El juego del azar en el que no sabemos
qu va a pasar solo podemos arriesgar cada vez ms y como dijo Terencio sin riesgo no se hace
nada grande y memorable, as como una victoria se recuerda tambin una derrota se recuerda.
Incluso hay personas que creen que realizando algn agero tradicional les ira bien en todo pero
no siempre es as ya que a veces hay mierda en el camino, mierda que pisamos con que
resbalamos y nos caemos, y as podemos levantarnos o quedarnos en el suelo, y por eso no hay
casi gente que se dej vencer por el obstculo de la mierda en la mitad del camino. Pero hay
personas que incluso se aprovecha de la necesidad del otro para suplir o saciar las suyas como la
guerrilla y las Autodefensas Unidas de Colombia grupos armados al margen de la ley que
cometen actos atroces frente a civiles y miembros que trabajan en el sector pblico y privado.
Ahora, aplicando todo lo que he dicho hasta este momento en el tema pasadas tres horas de
haber comenzado, es que a veces el mundo gira alrededor de uno dndole mareo, pero en otras
somos nosotros quienes giramos alrededor del mundo tratando y agotando nuestras energas
poquito a poco as como yo estoy agotando las mas escribiendo este trabajo el cual reitero no
estoy complacido de hacer. Pero, volviendo al ttulo original de la mierda y la comunidad me
dispondr ahora a citar una frase de Antonie de Saint-Exupn que dice El mundo entero se
aparta cuando ve pasar a un hombre que sabe a dnde va, frase hermosa segn mi criterio
aunque es primera vez que la leo. De esta frase adems de la casi obvia reflexin se puede sacar
un frase para adaptarse a la circunstancia del nio popo, la cual escribir de esta manera:
cuando alguien la caga todos se van una de las realidades que pasa en Colombia y el mundo
me imagino, adems de algo relacionado es la situacin de que el sapo de la situacin no debe
hablar sino se le considera de una manera discriminadora e intolerante, pero lo que no sabemos
es que desde que los sapos dejaron de hablar en Colombia, todo lo que realmente era
importante se ha venido abajo por la complicidad que tenemos con ciertos asuntos con personas
de nuestra comunidad. Hasta aqu finalizo este segmento de la tesis propuesta en el titulo del
texto.

LA MIERDA Y EL UNIVERSO

Los primeros Filsofos se preocupaban por encontrar el origen del universo mediante
deducciones e inducciones de su entorno, el cual se encontraba un poco o mucho ms nutrido de
naturaleza que el que actualmente estamos conociendo y descubriendo. En esa poca haban
distintas percepciones de la realidad y del conocimiento, ya que en ese tiempo no haban los
medios de comunicacin con los que contamos nosotros y con los que compartimos nuestras
ideas con personas alrededor de todo el mundo sin importar la lengua, raza, gnero, etc. Esto
significa que nos hemos globalizado y expandido a nivel mundial e incluso universal gracias a
los diferentes avances tecnolgicos con los que contamos, de tal manera que lo que pasa en
China puede ser visto ac en Colombia sin necesidad de salir del pas. Es tanto el avance que
hemos podido incluso llegar a la Luna, al exterior del planeta y regresar a salvo. Estos avances
nos favorecen en la medida en que los sepamos utilizar de una manera favorable, educativa y
beneficiosa para nuestro ser. Y cmo relacionamos al Universo con la mierda? Pues sera fcil
decir que el Universo es una mierda como alguna vez ha dicho alguien (omitiendo mi caso)
Pero sera extrao que eso en realidad fuera as, ya que si el universo es una mierda nosotros
que seriamos?, partculas de popo, interesante pregunta con una interesante respuesta, pero no
sera lo ms ticamente correcto afirmar que nosotros somos mierda, ya que si el universo es
mierda entonces nosotros tambin lo somos, as cuando el profesor Bernal nos dice que
Barranquilla es la ciudad ms feliz del mundo, puesto que barranquilla es la ciudad ms feliz de
Colombia y Colombia es el pas ms feliz del mundo, por lo tanto barranquilla es la ciudad ms
feliz del mundo, un planteamiento un poco lgico que propone el profesor. Y si relacionamos las
dos propuestas podemos apreciar seor lector, que son muy similares, solo que una es ms
probable que la otra puesto que no se han realizado teoras concretas con firmes y verdaderos
argumentos sobre que todo es popo. Adems, la afirmacin de esa hiptesis de que todo es popo
nos llevara a replantear una gran cantidad de teoras, y eso conllevara un cambio muy drstico
en la mentalidad de todas las personas alrededor del mundo. Igualmente no creo que la sociedad
crea que todos somos popo, ya que as como es muy difcil que una cultura cambie sus
costumbres, aes muy difcil que una gran cantidad de personas cambie su mentalidad
radicalmente. Porque cambio si puede haber, pero no algo muy radical, porque se han visto casos
de situaciones que observa una persona que son tan impactantes que llegan a causar un dao
fsico adems del emocional, lo que provocara un desastre inminente, la muerte. Pero siendo
optimistas afirmare que no somos mierda, que el mundo est aproximado a las visualizaciones
que hemos captado y percibido. Aunque seria un poco gracioso que furamos mierda porque
entonces hara bien al llamar al nio que hizo semejante desastre en el bao de hombres del
Instituto Alexander Von Humboldt nio popo porque en realidad si sera popo. Que
influencia en el universo pudo haber tenido la embarrada del nio popo? Habr alterado algn
patrn de la historia? Influencia creo que en nada, no creo que fuera muy importante a tal grado
de alteracin, porque lo nico que altero fue las investigaciones que pudieron haber hecho los
jvenes varones del Instituto Alexander Von Humboldt en su tiempo de descanso en el hogar, o
en que pudieron haber aprovechado el tiempo en vez que estar haciendo este texto que no hace
gran cosa ms que matar arboles junto a los otros pilares de pginas de los otros estudiantes
varones de los otros cursos del bachillerato, un verdadero desastre ecolgico, incluso, con la
llegada del internet y wifi, etc no sera necesario la utilizacin de hojas de papel para entregar
trabajos como este, aunque la utilizacin del internet podra aumentar el nmero de posibilidades
de fraude, uno de los grandes problemas que estn afrontando actualmente las universidades
nacionales, no se si internacionales, aunque en comparacin con otros pases el modelo
educativo es un poco diferente y los resultados varan por aspectos como la regin, la cultura, las
costumbres, el mandato, etc. Incluso una prueba voluntaria como las pruebas PIZA quedamos en
ltima posicin demostrando una vez ms que Colombia educativamente esta psimo, psimo.
Aunque yo personalmente felicito a Colombia por atreverse a competir voluntariamente contra
otros pases potencia a nivel mundial, pero nos deja muy mal visto ante los ojos del resto del
mundo, porque de igual forma ltimo lugar es ltimo lugar. A Colombia realmente no le
favoreci realizar las pruebas pero que se puede hacer no fue culpa del niopopo