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Tenti Escuela Cuestin Social 29332 PDF
Tenti Escuela Cuestin Social 29332 PDF
BA
1)Caracterizar el proceso de escolarizacin de los 90.
TE
cuestin del aprendizaje.
U
3)Como caracteriza Tenti el desborde de la escuela.
rS
4)Establecer los factores que Tenti considera imprescindibles para detener la
po
decadencia de la escuela pblica.
to
5)Analizar el concepto de educabilidad con respecto a las consecuencias de
su doble interpretacin. is
ov
6)Como deben ser las polticas de igualdad educativa y cuales pueden ser las
formas institucionales para implementarlas.
pr
en los 90.
e
BA
INVESTIGACION Y POLITICA EDUCATIVA:EL DIALOGO NECESARIO
TE
Comentario:
U
La incorporacin masiva de las nuevas generaciones a la escuela no resulta un
rS
proceso exitoso debido a que esa integracin convive con un marco de
exclusin social que debe ser tenido en cuenta con el fin de adecuar la oferta
po
escolar a la indita y compleja problemtica social que hoy tiene que afrontar.
LA ESCUELA Y LA CUESTIN SOCIAL interroga algunos cliss frecuentes en las
discusiones sobre educacin: la supuesta correlacin entre aos de
to
escolarizacin y el desarrollo de conocimientos; la neutralidad aparente de
is
diversos actores que intervienen en la polmica, como la Academia y la
ov
Iglesia; y el predominio de cierto discurso cientfico que desdea la evidencia
emprica, es decir, aquello que ocurre concretamente en las aulas. En una
pr
sociedad donde los consumos culturales masivos, las dificultades del mercado
laboral y la desigualdad obstaculizan la integracin social, el paradigma
o
ni a los alumnos. Con claridad terica y conciencia del presente, este trabajo
tu
Capitulo:
ia
poltica.
at
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conocimientos en tantos nios y adolescentes que padecen los rigores de la
exclusin social y cultural? p.125
TE
Muchas diferencias sociales se naturalizaban y reproducan a travs de este
efecto de naturalizacin. Las teoras del etiquetamiento, las tipificaciones
U
escolares, el efecto. Pigmalin, las profecas autocumplidas y dems han
mostrado cul es la lgica y cules son las consecuencias reproductoras y
rS
legitimadoras de desigualdades de esta representacin que opera en los
mecanismos institucionales (sistema de ingreso en las instituciones, exmenes,
po
sistemas disciplinarios. p. 128
to
Ciertos niveles bsicos de salud fsica y mental. Para estar en condiciones de
aprender es necesario que los nios tengan contencin afectiva, habiten en un
is
ambiente fsico y psicolgico sano y agradable, cuenten con el apoyo cotidiano
ov
de un adulto (la mam o el pap, por ejemplo) capaz de imponerle un uso del
tiempo (levantarse, acostarse, comer, asearse, segn una frecuencia
pr
Reformas educativas
es
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consideradas por las instituciones escolares estndar. P. 130
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diversos grupos sociales. P. 131
Las escuelas y sus agentes, los maestros esperan que sus alumnos lleguen con
U
esas necesidades satisfechas. P. 131
rS
Los efectos ms dainos de los procesos de exclusin social que padecen
po
muchas familias latinoamericanas impiden que los nios lleguen a las puertas
de la escuela con esas necesidades bsicas satisfechas. Estos problemas los
viven y experimentan diariamente muchas instituciones escolares. A su vez, la
to
escuela tradicional, centrada en el programa escolar, no est en condiciones
is
de dar lo que las familias no estn en condiciones de proporcionar. P. 131
ov
No es lo mismo la escuela como institucin especializada que la escuela
multifuncional, es decir, como soporte institucional de una poltica integral de
pr
esperan que todo los alumnos hayan incorporado un capital cultural bsico
hecho de lenguajes, conductas, actitudes, intereses, motivaciones, que son un
es
otros mbitos de vida asociados. No hay que olvidar que el capital cultural
M
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En este caso, el problema de las condiciones de aprendizaje no se resuelve con
provisiones o suministros al educando y su familia, sino con una poltica
TE
tendiente a adecuar la oferta pedaggica e institucional a las condiciones
culturales de los aprendices. La misma adecuacin se requiere cuando los
U
tiempos y los ritmos del calendario escolar no coinciden con aquellos que
estructuran la experiencia de vida de las comunidades y los alumnos. P. 135
rS
La autonoma no reduce diferencias
po
La necesidad de atender a la diversidad de condiciones de vida y de capital
cultural de entrada. P. 135
to
La privacin cultural es ms compleja que la privacin de alimento. El que est
is
privado de cultura no tiene conciencia de lo que carece ni de las causas de la
ov
exclusin, justamente porque, por definicin, est privado de las armas de la
conciencia autnoma y la reflexin. La privacin cultural es siempre
pr
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La exclusin de la cultura no es como la exclusin de bienes materiales. El que
TE
no tiene que comer, el que padece la dolorosa experiencia del hambre, tiene
conciencia y sabe muy bien que es lo que necesita y dnde ir a buscarlo (si es
preciso por la fuerza). P. 139
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Como nos recuerda el historiador Francs Georges Duby, el hambre. P. 138
po
hambre de saber de aprendizaje, nadie demanda matemticas o
lenguaje. Pero no es lo mismo la demanda de escolaridad que la demanda de
to
conocimiento. P. 139.
is
Es m{as fcil construir escuelas construir escuelas en todo el territorio nacional
ov
que desarrollar el aprendizaje en las personas. Lo primero requiere otros
recursos ms complejos (humanos, institucionales, pedaggicos, etc) que es
pr
los que m{as demandas y exigen. Los ms desposedos de cultura son quienes
es
Slo una voluntad colectiva para construir una sociedad ms justa puede
e
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En escuelas para pobres. escuelas marginales, tienen a reforzarse los
TE
prejuicios y expectativas negativas, los chicos de las clases ms subordinadas
y excluidas no estn en condiciones de aprender lo mismo que los chicos
normales, o que van a la escuela slo para comer. P. 144-145
U
rS
La condescencia pedaggica
po
Inclinados a adecuar los objetivos y a la medida de las posibilidades tienden
to
a redimensionarse y a volverse menos ambiciosos. A estos nios no se les
puede exigir lo mismo que a los de clase media o media alta, una pedagoga
is
condescendiente que retiene y no un programa ambicioso que expulsa. P. 145
ov
Una salida satisfactoria para aqulla lo ms probable ser optar entre la lisa y
pr
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una tarea muy compleja y que requiere una combinacin de elementos y
recursos que tienen un costo y no estn disponibles para todos. P. 148
TE
Si se quiere construir una sociedad ms igualitaria y ms justa, no basta con
contar con una poltica educativa adecuada, sino que es preciso articular
U
polticas econmicas y sociales que garanticen la provisin destinada a
rS
garantizar mnimos de bienestar, la satisfaccin de necesidades bsicas que
constituyen el cimiento de la ciudadana y la realizacin prctica de los
po
derechos sociales instituidos en todas las constituciones republicanas de los
Estados latinoamericanos. P. 148
to
Las interdependencias que existen entre el desarrollo educativo, el desarrollo
is
social y el desarrollo econmico de nuestras sociedades nos obligan a
ov
replantear la visin clsica de las polticas pblicas. La poltica educativa no
alcanza los objetivos que normalmente se propone sin una adecuada
pr
P. 151
Se hallan los que ni siquiera poseen el capital mnimo requerido para lograr
ld
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sistema de relaciones de interdependencia que constituye la base del formar
parte. P. 152
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Los perdedores del modelo de desarrollo actual tienen una doble existencia.
Existen como objetividad, s decir, como conjunto de individuos, familias y
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comunidades, vctimas de la exclusin social. Tambin existen como sujetos
sociales, dotados de capacidades variables de accin colectiva. En qu
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medida esta existencia material/objetiva de los excluidos se corresponde con
una presencia en los escenarios donde se construye la esfera pblica. P. 152-
po
153
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La dimensin material de la exclusin va acompaada de una situacin de
dominacin simblica. El incluido tiene capacidades que les son negadas a los
is
excluidos. Todos los grupos dominantes tienden a desarrollar un sentimiento
ov
de superioridad. El excluido tiene a ser estigmatizado, despreciado,
desvalorizado. En ese crculo, la dominacin material se recicla en dominacin
pr
dificultades que superar para tener una presencia en los escenarios pblicos.
es
su publicacin.
M
Tenti Fanfani, Emilio (2007) La escuela y la cuestin social. Buenos Aires. Siglo XXI
Editores.
Material provisto por
Presentacin
BA
de difusin todos exceptuando el primero, ordenados no cronolgicamente,
sino temticamente, segn dos ejes. El autor nos presenta un primer conjunto
TE
de artculos (1 parte del libro) que proponen una mirada sociolgica de los
cambios sociales, culturales y econmicos ms recientes en relacin a la
U
escuela. El segundo conjunto de artculos (2 parte del libro) tiene como hilo
rS
conductor una crtica de los discursos acerca de la educacin, y de su lugar
de enunciacin, los especialistas y las Ciencias de la Educacin. Pero, desde un
po
lugar y desde el otro, el autor pretende como tema crear conciencia sobre la
complejidad y la novedad de los problemas de la agenda educativa actual[1],
to
con un inters eminentemente prctico/poltico: aportar a la construccin de
is
una sociedad ms justa. De aqu el carcter fuertemente propositivo que
ov
exhuman los textos: en la mayora de los artculos despus del anlisis
(diagnstico) el autor nos presenta una propuesta (objetivo), y hasta en ms
pr
estatal como a nivel del aula, e incluso hacer de la problemtica educativa una
cuestin de ciudadana.[3] Con este fin, nos dice, va a evitar un lenguaje
e
larga lista de datos empricos que supone un artculo cientfico. As, el conjunto
de los artculos asumir, por opcin del autor o por compulsin de la edicin en
ia
casos[4].
at
M
[
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constituyen la columna vertebral de la primer parte del libro. El factum
consiste en un vnculo novedoso entre una dinmica escolar y una dinmica
TE
social, ms especficamente consiste en que en los ltimos aos se ha dado el
fenmeno, paradjico a primera vista, de la masificacin (inclusin) escolar al
U
mismo tiempo que la exclusin social[5]. Las hiptesis alrededor de sus
rS
consecuencias son varias. Entre ellas, la central es lo que el autor llama la
configuracin de un crculo vicioso de desigualdad o de exclusin, a partir de
po
que la inclusin escolar oculta, en las condiciones actuales, la exclusin del
conocimiento, la disociacin entre nivel educativo y nivel de conocimientos (o
to
cultural), a partir de un corrimiento de las tareas de la escuela pblica, desde
is
la tarea pedaggica tradicional, a una tarea asistencial, como agente
ov
privilegiado de las nuevas polticas sociales, las polticas compensatorias.
Pero, al mismo tiempo, la exclusin cultural es causa y consecuencia a su vez
pr
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Material provisto por
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Tiramonti, G. y Suasnbar, C. (2000) respectivamente. Sin embargo, debemos
decir que el anlisis de las consecuencias no es exhaustivo, estando ausentes
TE
consecuencias importantes como puede ser la referida a la creacin de una
subjetividad y concepcin de ciudadana (el necesitado, la configuracin de
U
una nueva forma de relacin entre individuo y Estado), temtica ya trabajada
rS
tambin por diversos autores. Por otra parte, siendo este un aspecto crucial en
el sentido de que se halla en l uno de los principales factores que permitiran
po
explicar el fenmeno por el desarrollado (la inclusin escolar en contextos de
exclusin social), pues responde a una pregunta, que podemos formular
to
parafraseando una pregunta que el mismo autor hace en otro contexto: qu
is
inters pueden tener las clases dominantes en efectivizar una inclusin escolar,
ov
en un marco social regresivo? O si se quiere, despersonalizando, por qu le es
funcional al sistema social la inclusin escolar en esas condiciones?
pr
hecho, en este caso, la precariedad del estado actual de las Ciencias Sociales,
tu
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la Introduccin a que adhiere a la estrategia de Compromiso y
Distanciamiento de N. Elias, y luego vagamente a la necesidad de pensar con
TE
un punto de vista relacional y histrico, as como de superar los dualismos y
las visiones unilaterales[10]. As planteado, como exhortaciones, redunda en
U
apelaciones vacuas desde el momento que ningn investigador se propone
rS
afrontar un fenmeno desde una visin unilateral, o ahistrica.
Por otro lado, en relacin a la segunda parte del libro, podemos decir que Tenti
po
Fanfani se aleja un tanto del propsito original y del auditorio ligado a ese
objetivo, enunciados en la Introduccin del libro[11]. Pues en esta segunda
to
parte, como dijimos, se ocupa de una crtica de los discursos acerca de la
is
educacin, esto es, el discurso de los intelectuales, del estado de las Ciencias
ov
Sociales, y no del discurso educativo, el del maestro frente al aula. Si bien
necesaria, esta crtica parece, por un lado, tener como auditorio a los propios
pr
libro dan cuenta estrictamente slo del contenido de la primer parte del libro.
es
del libro, bien pudiera haber pulido la prosa del conjunto de los artculos para
M
evitar caer en giros como los arriba referidos, que aparecen inmediatamente a
[
Material provisto por
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momento en que, por ej., refiere a los artculos originales como Fuentes[13].
Si hubo reescritura, deberamos hablar de problemas de su estilo, y ya no de
TE
un problema de edicin de este libro en particular.
U
Conclusin
rS
En sntesis, a nivel de contenidos, el conjunto de los artculos, aunque algunos
po
naturalmente en mayor medida, hacen un aporte de sistematizacin de un
acervo de saber acerca de la escuela y la nueva cuestin social, crtica
to
mediante del saber producido al respecto, alrededor de un fenmeno
is
paradjico como lo es la inclusin escolar en contextos de exclusin social. El
ov
hecho de que ni la constatacin del hecho o las hiptesis sobre sus
consecuencias sean novedosas para el ao en que se edita el libro (2007) no
pr
resta valor a los textos desde el momento en que, por un lado, el autor se
o
ya referidos.
at
[
Material provisto por
BA
Bibliografa
TE
Bourdieu, P. y de Saint Martin, M. (1998). Las categoras del juicio
profesoral. Propuesta educativa, 19, 4 18.
U
Braslavsky, Cecilia (1985), La discriminacin educativa en la Argentina,
rS
FLACSO-GEL, Buenos Aires.
Clausewitz, Karl von (1999), De la guerra, Ediciones del Ministerio de Defensa
po
de Espaa. Edicin dirigida y traducida por Michael Howard y Peter Paret.
Tenti Fanfani, Emilio (2007), La escuela y la cuestin social: Ensayos de
to
sociologa de la educacin, Siglo XXI Editores Argentina, 1 ed., Buenos Aires.
is
Tiramonti, Guillermina (2001), Los sentidos de la transformacin y Los
ov
imperativos de las polticas educativas de los 90, en Tiramonti, G.
Modernizacin educativa de los 90 el fin de la ilusin emancipatoria?, Temas
pr
[
1] Tenti Fanfani, 2007: Introduccin, pg. 23
[
2] En el artculo 3, La educacin escolar y la nueva cuestin social, seccin
e
[
3] Ver Tenti Fanfani, 2007, Introduccin, pg. 24
M
[
Material provisto por
[
4] Por ej., Tenti Fanfani, 2007, artculo 8 Del intelectual orgnico al analista
simblico, pg. 209-222, en el que polemiza directamente con Jos Joaqun
Brunner, y la concepcin que ste sostiene del intelectual como analista
BA
simblico.
[
5] El tema est planteado directamente en el ttulo de dos de los seis artculos
TE
de la primera parte, el 2 Escolarizacin con pobreza, y el 5 Exclusin
social con escolarizacin masiva, en un subttulo del 3 artculo,
U
Escolarizacin con pobreza, y en reiteradas oportunidades a lo largo de todo
rS
el libro, si bien sobre todo en la primera parte del mismo.
[
6] El autor utiliza las expresiones doble exclusin, y crculo vicioso
po
simblico, en Tenti Fanfani, 2007, artculo 6, pg. 154-158.
[
7] No obstante, Tenti Fanfani nos dice que la escuela misma no debe ser
to
descartada de toda perspectiva de cambio social. El planteo es ms bien del
is
tipo Sin la escuela no se puede; la escuela sola no puede, cf. Artculo 5.
ov
Exclusin social con escolarizacin masiva. Algunos dilemas de poltica,
seccin 8, pg. 147-150.
pr
[
8] Podemos encontrar referencias a cada uno de estos tres temas en Tenti
o
Fanfani, 2007, pg. 71 o pg. 132; pg. 59; pg. 106-112; pg. 66-67,
di
respectivamente.
tu
[
9] Ver para todo este punto Tenti Fanfani, 2007, artculo 9 Hacia una ciencia
es
social histrica.
[
10] En mltiples ocasiones hace referencia a estos aspectos metodolgicos,
e
[
er
[
at
[
M
[
Material provisto por
[
11] Y a los que hicimos referencia, para una ms rpida lectura, en la
Presentacin de esta resea.
[
12] Por ejemplo, el artculo 9. Hacia una ciencia social histrica, difcilmente
BA
pueda caratularse como Sociologa de la Educacin, siendo problemas ms
bien epistemolgicos.
TE
[
13] Tenti Fanfani, 2007, pg. 261.
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o
di
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es
e
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ia
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