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Definiciones..2
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Traduccin del Francs al Castellano de Lus Fernando URREGO C. Miembro del Equipo Amrica Latina y Caribe, Secours
Catholique - Critas Francia
Amazona pre-Colonial
Esta nocin de equilibrio se aplica igualmente en las relaciones con los pueblos no
amaznicos. El imperio amaznico y el impero Inca tenan intercambios econmicos.
Los Incas ofrecan telas, cuchillos y hachas a cambio de animales exticos como
primates, loros y serpientes; adems otros productos fabricados por los pueblos
A partir del siglo XVI, la amazona se llena poco a poco con gentes europeas,
y con descendientes de europeos. Los originarios de frica huyendo de la
esclavitud, encuentran refugio en tierras amaznicas.
Con la cada del imperio Inca, las relaciones con el imperio amaznico se
interrumpen y ciertos pueblos amaznicos aceptan el intercambio con los
misioneros, siempre con la ptica de la unidad en la diversidad. Equilibrio que se
rompe, pues los misioneros consideraban que los pueblos amaznicos deban
abandonar su estado primitivo. As pues, los indgenas no rechazaban los
misioneros, ni el progreso que ellos traan, sino el sistema de reduccin que
amenazaba el equilibrio entre los grupos: la unidad en la diversidad. Las reducciones
ponan fin al intercambio entre los grupos, que era la base de una relacin de mutua
comprensin entre los pueblos del imperio amaznico. Las reducciones propiciaron
el paso de un sistema igualitario a un sistema individualista que exclua los pueblos
que vivan fuera de las reducciones, puesto que el progreso adquirido en las
reducciones fue importante pero beneficiaba a pocos indgenas. Nace as una
competicin que no exista antes de la colonizacin, ya que los pueblos que estaban
fuera de las reducciones, deseaban igualar a los que estaban dentro. Podemos,
pues, comprender porque las revueltas en las reducciones fueron orquestadas tanto
por los pueblos que vivan al interior, como los que se encontraban al exterior, pues
no podan soportar la idea de la ruptura del equilibrio y de la unidad en la diversidad.
Al principio del siglo XX, los pueblos indgenas sufren las consecuencias de las
polticas de los gobiernos nacionales, quienes colocan la ocupacin de la amazona
como una de las prioridades de su poltica de seguridad, pero sobre todo econmica.
La reforma agraria se aplica deforestando los territorios amaznicos2 para ofrecer
las tierras a gentes que no tienen, sin prestar atencin a la presencia de los pueblos
indgenas que viven all. As pues, desde hace varias decenas de aos los pueblos
indgenas continan a soportar la llegada de nuevos colonos, a la implantacin de
multinacionales, al desarrollo de una agricultura de exportacin, a la cra de ganado
extensiva y a los explotadores ilegales como los buscadores de oro y los cortadores
de madera.
Sobre pasando estas dificultades, podemos estimar que de los 30 400 000
habitantes de la amazonia, habran 700 000 indgenas. Recordemos que los
investigadores4 estiman que antes de la colonizacin, ellos eran 6 800 000. Cifras
que muestran la trgica desaparicin de millones de indgenas provocada voluntaria
o involuntariamente por los pueblos extranjeros. Cabe destacar que a pesar de esta
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Ver el capitulo sobre Amazona: Historia, economa, movimientos sociales y leyes.
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Bolivia, Colombia, Ecuador et Per.
4
DENEVAN, W. M., 1977, The causes and consequences of shifting cultivation in relation to tropical forest
survival, in The Role of geographical research in Latin America, W. M. Denevan ed., Conference of Latin
Americanist Geographers Publication, ndeg. 7 : 69-91.
Son la amazonia peruana y la amazonia ecuatoriana las que poseen una poblacin
indgena ms importante en sus territorios. Esto teniendo en cuenta la proporcin de
la superficie cubierta por la amazonia en estos pases.
Aun si estas poblaciones fueron victimas, como las otras, de epidemias vehiculadas
por los europeos, los historiadores suponen que sobrevivieron en una cantidad ms
importante, que en los otros pases, gracias a polticas esclavistas menos fuertes,
apoyadas por los misioneros catlicos. Inversamente, teniendo en cuenta la
dimensin del territorio amaznico del Brasil, estas poblaciones son menos
numerosas.
Antes de la llegada de los colonos, los pueblos amaznicos estaban en relacin con
los de las tierras altas. Tenan intercambios comerciales con el imperio Inca, sin que
hubiese dominacin de un pueblo sobre el otro. Las comunidades amaznicas,
organizadas en red, intercambiaban entre ellas bienes, teniendo as actividades
complementarias.
Con la instauracin del sistema de las reducciones y la apropiacin de las tierras por
los pueblos extranjeros, ese sistema de intercambio se redujo. Las comunidades se
dispersaron, y las vas, que suponemos que existieron durante la poca pre-
colombina, actualmente no se utilizan, es ms, no se ven fcilmente. Observamos
que la constitucin de organizaciones indgenas, coordinadas en red para la defensa
de sus derechos, hace emerger, desde lo profundo, esa caracterstica de los pueblos
indgenas, que los siglos de explotacin y sumisin haban hecho desaparecer.
La divisin del trabajo se hace por genero: los hombres se encargan de la caza y la
pesca, las mujeres de la agricultura y de los hijos, y juntos participan a la recoleccin
y la cosecha.
Movilidad
Mientras que la visin occidental considera que el nico uso de la tierra es agrcola,
con una perspectiva de productivismo, para las sociedades indgenas "los conceptos
de tierras, recursos alimenticios, produccin de alimentos, bienestar social y
conservacin de la identidad estn interrelacionados7 ". Para estas sociedades, es la
comunidad quien posee la tierra. Los miembros tienen el derecho de trabajarla y de
cosechar sus productos. El uso de la tierra es colectivo, y tiene como objetivo
primordial el permitir a las generaciones de reproducirse.
Frente a esta visin de mundo que les rodea, se puede entender la incomprensin
de los indgenas frente a la destruccin de la naturaleza, orquestada por los estados
nacionales en funcin de intereses econmicos. Es inconcebible para los pueblos
autctonos, el verse privados de sus tierras, para ser utilizadas con fines lucrativos
por las multinacionales de la agro-industria. Para los pueblos autctonos, la tierra no
es un capital que se puede comprar, vender, negociar, explotar.
Cosmovisin y desarrollo
Cuando las comunidades indgenas sufren fuertes presiones del exterior y que no
pueden hacer perdurar su organizacin social, poltica y sus prcticas de
supervivencia, entonces se convierten en factores perturbadores de su entorno, de
la misma manera que los otros.
El conocimiento que se tiene de estos pueblos es mnimo, pues son muchos los
riesgos que corren estos pueblos si entran en contacto con una persona externa a
su medio. La antroploga brasilera Sydney Possuelo considera que el aislamiento de
estos pueblos no es voluntario, sino que es la civilizacin occidental quien los obliga
a hacerlo.
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In Charter of the Indigenous Tribal Peoples of the Tropical Forests, 1992
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En el sitio Internet de la COICA Coordinadora de Organizaciones Indgenas de la Cuenca Amaznica
Desde los aos 90, estas alianzas tambin han permitido intercambios de
conocimientos. Es cada vez, mas frecuente, que ciertos miembros de comunidades
indgenas beneficien, por ejemplo, de formacin en derecho, en idiomas o en
informtica, lo que les permite una mejor defensa de sus derechos. As pueden crear
una organizacin e integrarse en las redes existentes.
Nuevas oportunidades parecen ofrecerse a los pueblos indgenas en los pases que
hicieron avanzar las leyes en el campo tnico-cultural y del medio ambiente. Sin
embargo los conflictos, an numerosos, entre los diferentes actores, interesados en
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Organizacin mundial de defensa de los indgenas
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Directiva 4.20 del Banco Mundial.
Los conflictos son numerosos. Citemos los eventos del mes de Agosto 2008,
punteado por los conflictos entre organizaciones indgenas peruanas y un grupo
petrolero, transformndose en un conflicto con el Estado peruano. Bajo la presin de
los medias, el Estado termin por retirar la ley que acababa de instaurar. Esta daba
total libertad a las multinacionales para implantarse en la amazonia peruana.
Los grupos de propietarios y de explotadores, que ven una perdida en sus beneficios
econmicos en el reconocimiento de territorios indgenas, atacan violentamente o se
organizan y forman una oposicin que se estructura paralelamente al movimiento
indgena. Hacen presin directa sobre las comunidades indgenas, y al mismo
tiempo emprenden acciones polticas que buscan eliminar el porcentaje de tierras
protegidas por el Estado. Esas acciones se expresan con bloqueos en el senado
cuando van a pasar las leyes en favor de los indgenas, o retardan voluntariamente
el largo proceso de reconocimiento de las tierras indgenas (que puede durar hasta
20 aos).
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La Fundacin Nacional del Indgena en Brasil
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Esta contradiccin de los Estados de la cuenca amaznica entre polticas a favor del medio ambiente y de los
indgenas y de las polticas econmicas de explotacin y exportacin ser desarrollada en el capitulo "amazonia:
leyes economa y movimientos sociales.