25/9/2017 Fedro - Wikipedia, la enciclopedia libre

Fedro
La obra Fedro () es un dilogo platnico escrito por
Platn de fecha posterior a La Repblica, y que presenta muchas Fedro
afinidades temticas con el dilogo llamado El banquete, ya que
son dilogos sobre el amor y el sexo.1 Es de la penltima fase de de Platn
la obra de Platn, y fue escrito en el ao 370 a. C.

Ambas son obras clsicas tanto en filosofa como en literatura,

tratan el asunto desde un punto de vista que hace que sean
complementarias, y totalizan el pensamiento platnico.2 Fedro
abarca el tema del amor, que en la primera mitad del dilogo
abarca el tema de la retrica, la muerte, la naturaleza, el destino
de las almas y la Belleza, y en la segunda mitad la tica y la
comunicacin.2

ndice
1 Estructura de la obra
1.1 Alegora del carro alado
2 Personajes
3 Referencias Platn en la Glyptothek de Mnich.
4 Bibliografa Gnero Dilogo socrtico y dilogo
5 Enlaces externos Idioma Griego antiguo
Ttulo original
Texto en espaol Fedro en Wikisource
Estructura de la obra [editar datos en Wikidata]

El dilogo habla del valor de la retrica en conexin con la

filosofa. Tambin del tema del amor. Se lo considera uno de los ms bellos y poticos en la produccin de Platn,
especialmente sus descripciones del enamoramiento. Adems habla de la escritura y su relacin con la memoria.

El dilogo comienza con el discurso de Lisias que nos habla acerca del enamoramiento. A esto Scrates refuta diciendo
que hablar del enamoramiento o el amor en sentido negativo va en contra de los dioses; ya que, el amor es una divinidad
(Afrodita y Eros) y si es una divinidad no puede ser malo sino bueno.

El primer discurso de Scrates, en el que se habla de las formas del deseo, se divide en dos:

A) El deseo como sensatez.

B) El deseo como desenfreno.- Este a la vez se explica con el desenfreno que se tiene por la comida, bebida y el cuerpo.
Este ltimo es un empuje hacia el amor que entra por los sentidos para llevar al mundo cognoscible y as poder observar la
verdad.

El segundo discurso de Scrates nos habla acerca de la locura y las subdivide en dos:

A) La locura como enfermedad humana.

B) La locura como inspiracin divina.- La locura como inspiracin divina es subdivida en 4:

https://es.wikipedia.org/wiki/Fedro 1/3
25/9/2017 Fedro - Wikipedia, la enciclopedia libre

B.1 La proftica (Apolo)

B.2 Los rituales msticos (Dioniso)
B.3 La potica (las Musas)
B.4 La del deseo corporal (Afrodita y Eros)

Estas subdivisiones y en especial la ltima demuestran el deseo de explicar como el alma en si tambin al ser algo divino
tiene un destino. En este discurso tambin se puede diferenciar la asociacin del alma tripartita que hace Platn. El alma es
representada por una alegora en el que se relaciona el auriga y los dos caballos que tiran de ella; adems, el alma es alada.
Tambin advierte en este discurso que los destinos del alma son en total nueve de acuerdo a la cantidad de verdad que
haya visto el alma alada en su viaje siguiendo a los dioses. Estas son:

1. Filsofos.
2. Reyes.
3. Polticos o comerciantes.
4. Maestros de gimnasia.
5. Adivinadores.
6. Poetas.
7. Artesanos o campesinos.
8. Sofistas o demagogos.
9. Tiranos.

Estos son los nueve destinos en que el alma puede caer despus de despistarse del camino de los dioses. Este despiste se
debe a la diferencia que existen entre los caballos y el auriga del alma y el de los dioses. El alma es alada y al caer del
camino pierde esas alas. Al llevar una vida filosfica durante tres vidas esto har que el alma vuelva a ser alada y no se
quede en la tierra por el periodo de 10000 aos que es el tiempo en el que tarda en salir nuevamente las alas.

En el transcurrir del dilogo se habla tambin de la retrica y se busca su definicin. Esta a la vez es comparada con los
supuestos maestros de la poca en retrica como Gorgias, Lisias, y algunos sofistas. Tambin se hace alusin a Pericles
que aprendi por Anaxgoras la naturaleza de las cosas. Segn el Scrates platnico esto es fundamental porque Pericles
desarroll su retrica a partir de un conocimiento de lo universal aunque no tomara buenas decisiones a juicio de Scrates,
era perdonado por ejercer la retrica con fines naturales. Finalmente habla sobre la escritura a esto nos tenemos que
remontar al mito de Thamus y Theuth quienes eran el rey de Egipto y una divinidad, conocedor de un gran nmero de artes
pero sobre todo de las letras, respectivamente. El mito da a entender que el rey de Egipto reclama a Theuth que la
escritura no es la verdadera sabidura del hombre sino ms bien el recuerdo que uno tiene a travs de la palabra
(anamnesis).

Alegora del carro alado

En este dilogo se utiliza la Alegora del carro alado en el que Platn explica su visin del alma humana. En el dilogo, el
personaje Scrates se vale de la alegora para plantear el mrito del Amor como "locura divina".

Personajes
Scrates
Fedro

Referencias
1. Garrido, 2013, p. 11.
2. Garrido, 2013, p. 12.

https://es.wikipedia.org/wiki/Fedro 2/3
25/9/2017 Fedro - Wikipedia, la enciclopedia libre

Bibliografa
Garrido, Manuel (2013). La filosofa platnica del amor. En Sacristn, Manuel; Garca Bacca, David. Los dilogos
erticos: Banquete y Fedro (Manuel Sacristn y David Garca Bacca, trads.). Madrid: Tecnos. p. 273. ISBN 9788430958207.
Platn (2003). Dilogos. Obra completa en 9 volmenes. Volumen III: Fedn. Banquete. Fedro. Madrid: Editorial Gredos.
ISBN 978-84-249-1036-5.
Textos Hermticos. traduccin del Griego Francesc Xavier Renau Nebot. Incluye Corpus Hermeticum [Anexo del Cdice
VI Nag Hammadi. La Ogdada y la Enada], Extractos de Estobeo, Asclepio [Anexo. Nag Hammadi VI 8: Fragmento
del Lgos tleios], Fragmentos diversos, Definiciones Hermticas Armenias, Apndices e ndices de nombres propios y de
la doctrina Hermtica, 1999 [1 edicin, 2 impresin]. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2246-7.

Enlaces externos
Wikisource contiene obras originales de o sobre Fedro.
Texto espaol (http://www.filosofia.org/cla/pla/azc02261.htm) en el sitio (http://www.filosofia.org/) Filosofa; trad. de
1872 de Patricio de Azcrate.
Texto (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0170%3Atext%3DPha
edo) ingls con ndice electrnico en el Proyecto Perseus. En la parte superior derecha se encuentran los
rtulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilinge).
Texto (http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/cousin/phedre.htm) francs, con introduccin y
anotaciones en este idioma, en el sitio (http://remacle.org/) de Philippe Remacle (1944 - 2011): trad. de
Victor Cousin; ed. en Pars. Los nmeros en azul entre corchetes son rtulos activos que sirven para cambiar
al griego.
Ms anotaciones (http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/cousin/phedre.htm#NOTES).
Texto griego (http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/platon/cousin/phedregr.htm) en el mismo sitio. Los
nmeros en azul entre corchetes son rtulos activos que sirven para cambiar a la traduccin francesa de
Cousin.
Texto griego en Wikisource.
Texto griego (http://es.scribd.com/doc/53338926/%CE%A0%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%C
E%BD-%CE%A6%CE%B1%CE%AF%CE%B4%CF%81%CE%BF%CF%82) en Scribd.

Obtenido de https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Fedro&oldid=101471866

Se edit esta pgina por ltima vez el 28 ago 2017 a las 12:28.
El texto est disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse
clusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros trminos de uso y nuestra poltica de privacidad.
Wikipedia es una marca registrada de la Fundacin Wikimedia, Inc., una organizacin sin nimo de lucro.

https://es.wikipedia.org/wiki/Fedro 3/3