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Por Qué No Llega El Avivamiento - Leonar Ravenhill PDF
Por Qué No Llega El Avivamiento - Leonar Ravenhill PDF
Prlogo.5
Prefacio6
1. Por encima de todas las cosas consigue uncin.8
2. La oracin se apodera de lo eterno..11
3. Un llamamiento a la uncin en el pulpito.........13
4. Dnde est el Dios de Elias?.................................................................18
5. El despertamiento en un cementerio..22
6. El despertamiento tarda porque.28
7. Es la predicacin ardiente por las almas un arte perdido?...................32
8. Creyentes incrdulos35
9. Se necesitan profetas para el da del desastre..38
10. Fuego enciende fuego..42
11. Por qu no se mueven?......................................................................46
12. La iglesia prdiga en un mundo prdigo.50
13. Se necesita un profeta para predicar a los predicadores.54
14. El edificador de un imperio para Dios.58
15. Marcado para Cristo62
16. "Dame hijos o me muero!"..66
17. La hez del mundo.72
18. La oracin es tan vasta como Dios76
19. Como va la iglesia as va el mundo79
20. Conocido en el infierno.82
PRLOGO
Con tales hombres tiene la Iglesia una gran deuda imposible de pagar.
La cosa curiosa es que no se les paga mientras viven pero la prxima
generacin adorna sus sepulcros y escribe sus biografas como para
descargarse de un deber que la pasada generacin olvid.
5
PREFACIO
Aqu est mi sencilla ofrenda de panes y pescados, comida sin la nata ni
la crema que lleva un pastel de bodas.
Pido al Seor que as sea contigo, amable lector. Doy sinceras gracias al
Dr. A. W. Tozer, mi estimado amigo y consejero espiritual, por su
gentileza en escribir el prlogo. As mismo a la seora Hines y a su hija
Rut, por el buen trabajo que realizaron al copiar con mquina y corregir
el manuscrito.
Leonard Ravenhill.
6
No todos los libros, ni siquiera todos los libros buenos, vienen como una
voz de lo Alto; pero yo siento que con ste es as. Lo es porque su autor
reside en las alturas, y el espritu del autor transpira por todas sus
pginas.
A. W. Tozer
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POR ENCIMA DE TODAS LAS
COSAS CONSIGUE UNCIN
1
La cenicienta de la iglesia es la oracin. Esta criada del Seor es
despreciada y desechada porque no se adorna con las joyas del
intelectualismo, ni las brillantes sedas de la filosofa, ni con la
impresionante tiara de la psicologa. Lleva los delantales de honesta
sinceridad y humildad. No teme arrodillarse.
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fuego del humano celo fracasan en abrir los corazones, la uncin lo
consigue.
Sin embargo, millares de iglesias ven sus altares y hasta sus bancos
vacos semana tras semana y ao tras ao, y cubren su estril situacin
mal aplicando el versculo Mi Palabra... no volver, a M vaca.
(Digamos, de paso, que ste parece ser uno de los pocos textos que los
dispensacionalistas olvidan que fue escrito para los judos!).
La iglesia est hoy da acorralada a los lados del camino mirando con
desaliento y vergenza cmo los ingenios humanos de dos grandes
potencias polticas se pavonean en medio de la carretera lanzando
amenazas en contra de todo lo puro, amable y de buen nombre.
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empearnos en obtener la uncin. Sobre todas las cosas buscadas,
busca la uncin, a menos que nos conformemos con altares estriles
adornados de intelectualismo sin uncin.
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LA ORACIN SE APODERA
DE LO ETERNO
2
Ningn hombre es ms grande que su vida de oracin. El pastor que no
ora est jugando en religin; el pueblo que no ora est extraviado. El
pulpito puede ser un escaparate de humanos talentos, pero la cmara de
oracin no tiene ventanas al exterior.
Los dos requisitos para una vida cristiana victoriosa son visin y pasin;
ambos son nacidos y sustentados por la oracin. El ministerio de la
predicacin est abierto a pocas personas, pero el ministerio de la
oracin el ms j elevado de todos los ministerios humanos est
abierto a todos. Los adolescentes espirituales dicen: Hoy no ir al
templo; slo es una reunin de oracin. Creo que Satn tiene poco que
temer hoy da de los pulpitos. Pero experiencias pasadas le obligan a
levantar todo su infernal ejrcito en contra del pueblo de Dios cuando
ora. Los cristianos modernos conocen poco aquello que Jess dijo de
atar o desatar; aunque la promesa es para nosotros: Todo lo que
vosotros atareis... Lo has realizado recientemente? Dios no es prdigo
con su poder; pero para ser mucho para Dios tenemos que estar mucho
con Dios.
Este mundo est precipitndose al infierno con una velocidad tal que el
ms veloz aeroplano es, al lado de tal marcha, como una tortuga; sin
embargo, ay!, pocos de nosotros pueden recordar la ltima noche que
dejaron de acostarse para pasarla en vela ante Dios en demanda de un
despertamiento mundial. No nos sentimos movidos a compasin.
Confundimos el andamio con el edificio. La predicacin de nuestros das,
con su plida interpretacin de las divinas verdades, nos hace tomar la
accin por uncin, la comunin por nuevo nacimiento, y los balbuceos
por despertamiento.
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labios se movan, pero su voz no se oa. Ninguno expresin lingstica.
Hay gemidos indecibles, que no pueden ser expresados con palabras.
Verdad sin entusiasmo, moralidad sin emocin, ritual sin vida, son cosas
que Cristo conden rotundamente. Con falta de fuego la religin se
convierte en una filosofa sin Dios, un sistema tico o una supersticin.
S. Chadwick
El llamamiento de la cruz es, por tanto, entrar en esta pasin de Cristo.
Debemos tener sobre nosotros la marca de los esclavos.
Gordon Watt
Mi necesidad cumple tu plenitud, y tengo mi todo en Ti.
Desconocido
He visto rostros sobre los cules la Sagrada Paloma apareca
invisiblemente.
Carlos Lamb hablando de los Cuqueros
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UN LLAMAMIENTO A LA
UNCIN EN EL PULPITO:
ACCIN EN LOS BANCOS
DE LA IGLESIA
3
Cuando un hombre se ha arrastrado durante aos en un cristianismo
convencional y de repente levanta un vuelo a una inteligencia espiritual y
se hace activo y fervoroso en la batalla por el Seor, mostrando un
incansable celo por los perdidos, hay alguna razn para ello. (Pero
estamos en tiempos tan subnormales al presente que lo que era normal
en los das del Nuevo Testamento parece anormal hoy da.) El secreto de
este hombre o mujer que se levantan como un jet en los caminos del
Seor es que en algn lugar o de alguna manera ha tenido, como Jacob,
un encuentro con Dios y ha sido herido en su naturaleza! carnal, pero ha
sido fortalecido por el Espritu Santo.
Hay dos factores indispensables para la vida cristiana que tiene xito: son
visin y pasin. Los hombres pueden] vencer imponentes tempestades de
criticismo carnal y escalar las ms peligrosas alturas de despiadada
oposicin diablica para plantar por encima de todo la cruz de Cristo.
Cmo? Si han cogido una visin y contrado, una pasin.
Isaas tuvo una visin cuando muri el rey Uzzas. Quiz hay una persona
en tu vida que est impidiendo tu plena visin del Seor. La expansin
espiritual tiene un alto precio y hay que pagarlo a veces mediante una
decisin crucial. Ests preparado para una visin a ese alto preci, la
prdida de un amigo o de una carrera? No hay precios de ganga para una
verdadera renovacin espiritual. Si slo quieres ser sabio y santificado
para tu propia latisfaccin, el ejrcito del Seor no tiene necesidad de ti.
13
versculos 5 al 9: AY DE MI!, una frase de confesin; HE AQU, la
palabra de limpieza; VE, la palabra de comisin.
Fue una visin hacia arriba, vio al Seor; interna se Vio a s mismo;
externa vio al mundo.
Fue una visin de altura vio al Seor sobre un trono alto y sublime. Una
visin de profundidad vio los escondrijos de su propio corazn. Una
visin de anchura - vio al mundo.
En esta hora cuando la generalidad de la Iglesia conoce ms de
promocin que de oracin; cuando se ha olvidado la consagracin,
convirtindola en competencia, y lio ha sustituido la propagacin por
propaganda, esta triple visin es imperativa.
Oh, que Dios nos concediera una revelacin semejante que rompiera
nuestro corazn! Nos hemos educado en el secreto de la oracin y en la
escuela de la adversidad, de tal modo que nuestros espritus pudieran
soportar semejante visin quebrantadora? Bienaventurado el servidor de
Dios a quien el Seor imparta esta visin, si no fsico-psquica, s de un
modo espiritual.
(1) Al tiempo de escribirse este libro. Las condiciones han mejorado all
desde entonces; pero el cuadro es indescriptiblemente peor hoy da en
Vietnam. Nota del traductor.
14
INDIA. Centenares de millones de seres viviendo en tinieblas y sombra
de muerte.
PALESTINA. Un milln de refugiados rabes.
EUROPA. Once millones de personas desplazadas. Qu dolor de
corazn causa este pensamiento!
CHINA. Ms de 300.000 refugiados de la China comunista viven en
chozas en los suburbios de Hong-Kong.
Querido lector, porque la Iglesia ha perdido el fuego del Espritu Santo los
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nombres van al fuego del infierno. Necesitamos una nueva visin del
santo Dios. Dios es esencialmente santo. Los querubines y serafines no
clamaban: Omnipotente, omnipotente es el Seor, ni tampoco:
Omnipotente, omnipotente es Dios, sino: Santo, santo, santo. Este
vasto concepto hebreo necesita entrar de nuevo en nuestras almas. Si
hiciera del abismo mi habitacin, all ests t; si tomaras las alas de alba,
all ests t. Dios trasciende el espacio y el tiempo. El Dios de quien no
podemos escaparnos espera en la Eternidad. Cuan bueno es estar en
paz con El desde aqu, y estar en el centro de su voluntad ahoral
Ante la visin del captulo 6 de Isaas el profeta tiene una serie de ayes:
Ay de m..., yo soy.... Yo soy falto de oracin, debera ser nuestra
confesin y clamor. No hay, por ventura, departamentos impuros en
nuestra mente? No tenemos esqueletos guardados en los estantes de
nuestros corazones? Puede el Espritu Santo ser invitado a
acompaarnos por los corredores de nuestra nlma? No hay all fuentes
secretas de mal? Motivos egostas y cmaras secretas conteniendo cosas
corruptas que dominan nuestras almas? Se ha dicho que hay tres
personas en cada uno de nosotros. La que nosotros pensamos ser, la que
la gente piensa que somos y la que nomos realmente a los ojos de Dios.
16
Salvador.
Yo busqu a un hombre.
Ezequiel 22:30
Santiago 5:17
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DONDE ESTA EL DIOS DE
ELIAS?
4
A la pregunta: Dnde est el Dios de Elias? Respondemos: Pues donde
ha estado siempre: en su trono! Pero dnde estn los Elias de Dios?
Las lgrimas que derram, las angustias que sufri y los gemidos que
profiri estn escritos en el Libro de las Crnicas de Dios. Por fin, Elias
emergi con la infalibilidad de un profeta. Conoci la mente de Dios. Por
tanto, un solo hombre conquist una nacin y alter el curso de la
Naturaleza. Este, desecho de los hombres, se mantuvo firme e
inconmovible como los montes de Galaad cuando cerr los cielos con su
palabra. Por la llave de la fe, que se adapta a todos los cerrojos, Elias
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cerr los cielos, se puso la llave en el bolsillo y Acab tembl. Aunque es
maravilloso cuando Dios se apodera de un hombre, es todava mas
admirable cuando un hombre se apodera de Dios. Que un hombre de
Dios gima en el espritu, y Dios clamar: Dejadme hacer. Nosotros
quisiramos las proezas de Elias, pero no sus destierros.
Pero el precio es alto. Dios no quiere ser nuestro aso ciado sino a
condicin de ser dueo.
Elias vivi con Dios. Consider los pecados de la nacin como pecados
contra Dios; se entristeci sobre tales pecados como Dios mismo, y
habl contra ellos como Dios. Fue tan apasionado en sus oraciones como
en su denuncia del mal. Su predicacin era como fuego y los corazones
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de los hombres como metal fundido.
Pero los pasos del hombre de bien son ordenados por (el Seor
(Salmo 37:23). El Seor dijo a Elias: Esconderte, y ms tarde dijo:
Mustrate. Habra sido un gran error esconderse cuando tena que
reprender a reyes por el amor de Dios, y peligroso desafiarles sin orden
expresa del Seor. Es un error predicar si el Espritu nos ordena esperar
en el Seor. Debemos aprender a decir como David: Alma ma, espera
siempre en Dios (Salmo 62:5). Quin se atrever a pedir a Dios cortar
todos nuestros propios apoyos? Los caminos de Dios no son nuestros
caminos. Sus caminos son escondidos, pero El nos los revela por el
Espritu Santo.
20
El evangelismo y el despertamiento., aunque ntimamente unidos, no
deben ser confundidos. El despertamiento es una experiencia de la
Iglesia; el evangelismo, una expresin de la Iglesia.
Paul S. Rees
21
EL DESPERTAMIENTO EN UN
CEMENTERIO
5
La mano del Seor vino sobre m, y mi llev en el espritu del Seor y
me puso en medio de un valle que estaba lleno de huei sos...; he aqu
que eran muchsimos... y estaban secos... Y me dijo: Profetiza sobre
estos huesos y diles: huesos, od la palabra del Seor... Profetic, pues,
como me fue mandado, y entr espritu en ellos y vivieron y estuvieron
sobre sus pies; un ejrcito grande en extremo.
(Ezequiel 37)
Los profetas son hombres solitarios. Andan solos, oran solos, y Dios les
hace ser solitarios. No hay molde para ellos: su patente de derechos
radica en Dios, por el principio de la eleccin divina. Por ello, a ninguno
le es permitido el desaliento. Que nadie diga que es demasiado anciano,
pues Moiss contaba 80 aos cuando le fue ordenado libertar a todo un
pueblo esclavizado. Despus que Jorge Muller hubo cumplido los 70
efectu varios viajes de testimonio alrededor del mundo (con los difciles
menos de viajar de su tiempo y sin la ayuda de la radio predic a
millones de personas).
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estos das de aguda crisis poltica, de desorden moral y de desaliento
espiritual, dnde estn los hombres hbiles, no en doctrina, sino en fe?
No se necesita fe para condenar el error; o dar concluyentes pruebas
estadsticas de que los diques morales estn hundidos y una ola de
impureza infernal ha invadido esta generacin. Doctrina? Tenemos de
sobra, mientra un mundo enfermo, angustioso, hundido en el pecado y
el sexualismo, perece de hambre espiritual.
Notad que Ezequiel era llevado por l Espritu. Como hombre hubiera
temblado a la vista del macabro espectculo, pero guiado por la fe de
Ezequiel se hallaba el destino de millares, si no millones de seres.
Observad que decimos guiado por la fe, no por la oracin. Muchos oran,
pero tienen poca fe. Qu escalofros podan haber sacudido su espritu
ante semejante vista! El cielo y el infierno eran nicos espectadores en
la soledad del desierto. Seguramente si Ezequiel hubiese vivido en
nuestros das habra sacado fotografas de Prensa del macabro
espectculo. Adems, amigo de estadsticas, habra contado los huesos.
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hombres hubieren dejado de darle el rango que le corresponda entre los
evangelistas nacionales). Nada de esto hizo Ezequiel. Escuchad:
Entonces profetic como me haba sido ordenado, dice. (Aqu est el
quid del asunto, se hizo un necio por amor a Dios). Vosotros huesos
secos, od la Palabra del Seor Jehov. No es una locura? Cierto, y de
las de primer orden. Dice a los huesos od; es que por ventura tienen
odos los huesos secos? Pero Ezequiel hizo exactamente lo que le haba
sido mandado. Nosotros, para salvar nuestro buen crdito, modificamos
las rdenes de Dios y as perdemos nuestro crdito. Pero Ezequiel
obedeci y Dios obr. Hubo un gran ruido. Bueno, esto es lo que nos
gusta a nosotros. Pero Ezequiel no confundi conmocin por creacin, ni
accin por uncin, ni agitacin por despertamiento.
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para alentar a nadie. Y qu diremos de las religiosas? El ciudadano
espectador est confuso viendo a los Testigos de Jehov repartiendo
su veneno de puerta en puerta; a los Cientistas cristianos (que no son ni
cientistas ni cristianos) proclamando sus errores; a los sectarios
Adventistas no dejando piedra por remover, y a la fracasada iglesia
nominal manteniendo an que ella tiene derecho a juntar bajo su regla a
todos los que conocen a Cristo, pues ella sola tiene la promesa de las
llaves del Reino de los Cielos. Por eso, el ciudadano del mundo que
conoce el evangelio de odas, pero no ha visto ni sentido el poder del
Evangelio como una visita divina al alma humana, tiene todo derecho a
preguntar: Dnde est nuestro Dios? Qu le contestaremos?
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El erudito Andrew Bonar estaba en su cama un sbado por la noche,
cuando oy a altas horas de la madrugada el ruido de la gente que vena
de una taberna cercana. Movido por un sentimiento irresistible de
compasin empez a gritar con toda la fuerza de sus pulmones: Oh,
oh, esta gente se pierde, se pierde! Ay, hermanos, nosotros no hemos
aprendido as de Cristo! Muchos de nosotros no tenemos sino un
ligersimo sentimiento de simpata sin lgrimas, sin pasin alguna, por
las almas que nos rodean.
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La suprema necesidad hoy da es poder de lo Alto.
C. G. Finney
Si Cristo esper ser ungido del Espritu Santo arcfa de salir a predicar,
ningn joven debera atreverse a subir a un pulpito antes de haber sido
ungido por el Espritu Santo.
F. B. Meyer
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EL DESPERTAMIENTO TARDA
PORQUE...
6
Harnack defini el Cristianismo de un modo muy sencillo.. Dijo: Es vivir
en el tiempo para la eternidad; bajo la mirada de Dios y con su
ayuda.Oh, que los creyentes pudieran llegar a ser de veras conscientes
de lo que significa la Eternidad! Si supiramos vivir cada momento de
cada da bajo la mirada de Dios; si cada acto lo realizramos a la luz del
juicio, que ha de recaer sobre nuestras acciones; si vendiramos cada
artculo, elevramos cada una de nuestras oraciones, diezmramos hasta
la ltima de nuestras posesiones, predicaramos (los que somos
predicadores) cada uno de nuestros sermones con un ojo a la humanidad
condenada y con el otro al tribunal de Dios, entonces tendramos un
despertamiento del Espritu Santo que conmovera la tierra y en muy
poco tiempo salvaramos a millones de preciosas almas.
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que vivimos de un modo totalmente ajeno a tales ideales.
29
ridculo.
30
gloria los unos de los otros y no buscis la gloria que de solo Dios
viene? (Juan 5:41-44).
31
ES LA PREDICACIN ARDIENTE
POR LAS ALMAS UN
ARTE PERDIDO?
7
Han pasado siglos desde que el reformador suizo Escolampadio formul
la frase: Cunto ms haran unos pocos hombres fervientes en el
ministerio que una multitud de tibios! El paso del tiempo no ha quitado
oportunidad a esta frase; al contrario, necesitamos hoy ms que nunca
predicadores buenos y fervientes. Isaas era uno de los tales cuando le
omos exclamar: Ay de m, pues soy hombre de labios pecadores y
habito en medio de un pueblo de labios pecadores! Y Pablo expresaba
sus sentimientos con otro ay!: Ay de m si no anunciare el Evangelio!
32
sus labios. Se atribuye a Lenin la frase: Nada hay ms terco que los
hechos. Observad la verdad de esta frase en los xitos de Pablo, y el
fracaso de la acomodaticia generacin de cristianos de nuestros das.
Pablo no era tan slo un predicador de ciudades, sino un agitador de
ciudades; y, sin embargo, an le quedaba tiempo para hacer obra
personal, llamando a las puertas y orando por las almas perdidas por las
calles.
O figuraos que, como Pablo, dejis ciego a un opositor con una palabra.
Seguro que se os hara un proceso judicial. En cambio, el simple
menosprecio del mundo que tiene lugar contra cualquier tipo de
movimiento religioso es ms que lo que nuestros sensitivos caracteres
son capaces de sufrir.
Parece que tuvo una visin del nuevo cielo y nueva tierra del futuro, y
sobre todo del Seor. No lo sabemos. Pero lo que s sabemos es que
conmocion el Asia, puso en un aprieto a los judos y afront el poder de
los romanos, ense a los maestros y puso de rodillas a carceleros. Este
Pablo y su compaero Silas dinamitaron los muros de una crcel romana
33
con oracin y pusieron a sus rdenes a orgullosos jefes militares.
34
CREYENTES INCRDULOS
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Cualquier da algn alma sencilla tomar el Libro de Dios, la Biblia, la
leer y la creer; y todos nos sentiremos apurados. Hemos adoptado la
comodona teora de que la Biblia es un libro para ser explicado, cuando
es, ante todo y en primer lugar, un libro para ser credo (y despus
obedecido).
Martillea en estos das por mi cerebro la idea de que hay una enorme
diferencia entre conocer la Palabra de Dios y conocer al Dios de la
Palabra. No es verdad que en las Conferencias Bblicas no hacemos ms
que or la repeticin de cosas que nos sabemos de memoria y salimos sin
ningn crecimiento en la fe? Quiz Dios no ha tenido jams, en el
mundo, un grupo tan numeroso de creyentes incrdulos como el que
tiene en estos das. Qu vergenza!
35
George Muller, Rees Howells y otros que por fe hicieron grandes cosas.
36
Hasta que el liderazgo espiritual no est ocupado otra vez por hombres
que se anulen a s mismos, tenemos que esperar una determinacin
progresiva en la calidad del cristianismo popular, ao tras ao, hasta que
lleguemos al punto en que el Espritu Santo, contristado, se separe
totalmente como la Shequinh se ausent del templo judo.
Dr. A. W. Tozer
Si tuviera mil cabezas preferira que me las cortaran todas antes que
retractarme.
Lutero ante la Dieta de Worms
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SE NECESITAN PROFETAS
PARA EL DA DEL DESASTRE
9
La cabeza de Pablo estaba ya casi en la boca del len. Qu importaba?
Ante Agripa, este valeroso discpulo no tena nervios ni reservas. No
puede tener su lengua atada en ninguna ocasin ni en ningn lugar. El
valor fsico hace a los hombres valientes de una manera; y el valor
moral, que desprecia las opiniones de los hombres sean cuales fueren,
da fortaleza en otra forma. Ambos tipos de valenta hacan a Pablo un
cristiano como Daniel en una fosa de leones romana. Los hombres
pueden tratar de destruir el cuerpo de un profeta, pero no pueden
destruir al profeta.
Como empec a decir, cuando Pablo est ante Agripa tiene su cabeza en
mitad de la boca del len, sintiendo que los pies de los enterradores de
huesos no estn lejos; sin embargo, logra que este, rey inmoral tiemble y
le diga: Por poco me persuades a ser cristiano. Y hace que Festo,
olvidando las buenas maneras, se incline hacia el preso y exclame:
Ests loco, Pablo; las muchas letras te vuelven loco; a lo que Pablo
replica: No estoy loco, excelentsimo Festo.
38
que el tono de su voz da a entender que los pecadores son quienes
estn locos) enfermo y algunos aaden moribundo. Las declaraciones
de este hombre son conmovedoras; dice: Estamos combatiendo algo
profundamente arraigado en el alma de la nacin. Para esta profunda
enfermedad necesitamos una teraputica poderosa de rayos X que no
hemos encontrado. Y aade: Pienso sinceramente que el agnosticismo
est floreciendo en Gran Bretaa, en lugar del gran despertamiento
religioso que los Metodistas esperbamos con fervor. El ao pasado el
nmero de miembros de nuestras iglesias fue inferior al que tenamos
hace trece aos, y no menos de 100.000 nios han cesado de asistir a
la Escuela Dominical. (Permitidme insertar aqu: no ser la televisin el
motivo de esta disminucin?) Cada ao, durante los ltimos doce aos,
el nmero de pastores ha ido disminuyendo. Descendi en 276 el ao
pasado. El Dr. Sangster escribi hace veinte aos: Puede el Metodismo
renacer teniendo un cncer en el corazn? Edwin Sangster termina su
lamento diciendo: Por lo menos, si, aunque pocos en nmero, fueran
nuestros miembros enteros en condicin; pero aun los que se sientan en
los bancos de las iglesias han de sostener una batalla para mantener su
fe.
39
revista Newsweek dice que Homero Knorr, presidente de la Sociedad
Bblica y de Tratados de la Torre del Viga, ha tomado el estadio de
baloncesto yanqui esta semana para reunir a 150.000 Testigos en una
magna convencin. (La mayor jams celebrada en este pas, lo que es
una seal de su crecimiento.) El octavo da de conferencia terminar con
el bautismo de 4.600 obreros fanticos que, sin paga de ninguna clase,
recorrern tierra y mar con su religin humana, basada sobre una
intencionada perversin de la Biblia, para hacer a cada convertido un
hijo del infierno siete veces peor. Comparad esto con lo que acabamos
de exponer acerca del descenso en el nmero de ministros cristianos en
Inglaterra.
El infierno ensancha su boca para tragar los despojos que han dejado los
destructores modernistas al cambiar el Evangelio de la sangre de Cristo
por el plato de lentejas del llamado alto criticismo. Con mentes
turbadas y corazones aterrorizados contemplarn estos hombres su
locura.
40
victoria. Hoy da tenemos otras diez nuevas plagas, ms siniestras,
efectivas y poderosas que aqullas, porque son mundiales y no limitadas
a Egipto; sin embargo, ni aun estas diez nuevas plagas han ablandado los
corazones de los hombres modernos, sino que los han endurecido.
41
FUEGO ENCIENDE FUEGO
10
Los hombres de oracin deben ser hombres de acero, pues sern
atacados por Satans aun antes de empezar ellos a atacar su reino.
42
de almas han recibido su fuego inicial. (Por ejemplo, Carey, Payson, etc.)
43
son las excelentemente grandes y preciosas promesas de Dios. En ellas
tenemos un fundamento firme y concreto. Se trata de negociar con el
mismo cielo. Por ellas Dios se compromete, cumple su palabra y espera
que le honremos. Aqu tenemos una guerra, no con Dios, sino contra las
potestades infernales, pues Satans se deleita en los perdidos. Las
almas de los hombres son sus ms apreciados tesoros. Almas
condenadas, dudosas, desobedientes, enfermas; almas de jvenes y
viejos; almas de borrachos, de gentes religiosas pero no regeneradas,
son gobernadas por l con diversos grados de dominio. Almas con
diversos grados de espiritualidad son los principales objetivos de sus
agudas saetas; pero el escudo de la fe las quebranta y rechaza,
librndolas de dao. Gracias al Seor, la oracin no es suficiente
defensa, sino el escudo de la fe. La oracin es nuestra arma secreta.
(Parece secreta para muchos del pueblo de Dios. Quines de nosotros,
a pesar de lo mucho que hemos ledo en favor de la oracin, pueden
alabarse de practicarla del modo debido?) No somos capaces de vencer a
Satans por medio de la oracin. Cristo lo hizo hace dos mil aos. El
maestro en el arte de la oracin dijo: Os doy potestad sobre todo el
poder del enemigo. Esta es la victoria. El alma es levantada mediante la
oracin. Al principio parece que el tiempo corre lentamente, no sabemos
qu decir, pero a medida que nos elevamos espiritualmente en oracin y
el alma est ejercitada, tenemos tanto que decit que el tiempo vuela
cuando oramos.
44
Podra un marinero estar sentado perezosamente oyendo el grito de
angustia de quien se ahoga?
Podra un doctor arrellanarse en su confortable silln y dejar morir a sus
pacientes?
Podra un bombero ver a la gente quemarse sin prestar ayuda?
Puede Sin estar sentada e inmvil teniendo a su alrededor a un mundo
CONDENADO?
Leonardo Ravenhill
Dadme el amor que traza el camino.
La fe que nada puede hacer desmayar.
La esperanza que no avergenza.
La pasin que arde como fuego.
Que no me hunda en el lodo para ser estorbo a los que pasan
Hazme tu combustible, llama de Dios.
Amy Wilson Carmichael
Filipenses 2:15, 16
Mateo 5:14
45
POR QUE NO SE MUEVEN?
11
Amrica no puede caer porque ya est cada, y esto se refiere a Gran
Bretaa tambin; no puede ser esclavizada porque ya lo est con las
cadenas del propio yo y de la anarqua moral voluntariamente escogida.
Hay en estos pases millones de muertos moralmente sin ningn deseo
de curar. Hombres y mujeres que estn pagando, para ver sombras que
se mueven sobre un lienzo, el precio de sus almas inmortales; hombres
que no solamente rechazan lo nico que vale, sino que se burlan
abiertamente de ello.
46
de mi cuerpo; Lo que antes am, ahora solamente lo admiro. Mi corazn
es tan gris como mi cabeza.
Si la Iglesia tuviera algo vital que ofrecer y no estuviera espiritualmente
muerta, estos hombres que escogen los clubs de golf durante el da y los
night clubs por la noche, podran ser arrancados del hoyo de su
carnalidad.
A la luz de la eternidad, donde mil aos son como un da, ha sido cosa
de segundos el ir del carromato al ferrocarril, y del coche-cama al
sputnik.
47
Ser difcil persuadirnos de que este falso profeta de la paz se
dedicaba a escribir mentiras consciente o inconscientemente? Bertrand
Russell dijo que no poda aceptar la encarnacin del Hijo de Dios como
base del Evangelio. Pero podran sus propios parientes hngaros creer
en su evangelio de la Ciencia como un mensaje de esperanza!
Pero la necesidad no tiene ley. James fue all. Un hombre de Dios sencillo
y sin letras puso sus manos sobre la cabeza de William James y or por
l. Este escriba despus: Yo sent una energa misteriosa haciendo
vibrar mi cuerpo, seguido de un sentimiento de paz; supe que estaba
curado.
Curar los males que agitan a este mundo loco con el Abana de la ciencia
y el Pharphar de la poltica (1) es ms atractivo para las voluntades
tercas de un mundo intelectual que el sencillo remedio de la cruz
redentora de Cristo. Pero para que la Humanidad pueda ser curada tiene
que humillarse como hizo William James, volviendo a la cruz de Jess,
que es la nica fuente de vida.
48
(1) 2.a Reyes 5:12.
49
LA IGLESIA PRODIGA EN
UN MUNDO PRODIGO
12
Una mirada a la Iglesia hoy da nos hace pensar cunto tardar un Dios
santo en cumplir su amenaza de vomitar esta Laodicea de su boca, pues
si en algo estn de acuerdo los comentadores del Apocalipsis es que nos
hallamos en la edad de Laodicea en cuanto a la Iglesia.
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luna, claros como el sol y terribles como un ejrcito en orden, a reavivar
una iglesia enferma y a transformar un mundo sumergido en el pecado!
Con una buena biblioteca a nuestro lado y una Biblia con notas, nos
ahorramos de escudriar la verdad en la inmutable Palabra de Dios.
Oh, cunto necesitamos el fuego! Dnde est el poder del Espritu Santo
que rinde a los pecadores y llena los anteplpitos de penitentes? Hoy da
estamos mucho ms interesados en tener iglesias con aire acondicionado
que llenas del fuego del Espritu Santo. Sin embargo, nuestro Dios es
fuego consumidor. Dios y el fuego son inseparables. Todos tenemos que
ver con el fuego: los pecadores, con el fuego del infierno; los creyentes,
con el fuego del juicio. Porque la Iglesia ha perdido el fuego del Espritu
Santo, millones tendrn que ir al fuego del infierno.
El profeta Moiss fue llamado por fuego; Elias hizo bajar fuego del
cielo; Elseo hizo un fuego; Miqueas profetiz fuego; Juan el Bautista
clam: El os bautizar con Espritu Santo y fuego. Jess dijo: Fuego
vine a meter en la tierra. Si furamos tan cuidadosos en obtener el
bautismo de fuego como lo somos en no descuidar el bautismo de agua,
tendramos una iglesia llena de ardor y otro Pentecosts. La vieja
naturaleza puede sentirse halagada por el bautismo de agua, pero es
totalmente destruida con el bautismo de fuego, pues El destruir la paja
con fuego que no se apagar. Hasta que no fueron purificados con el
fuego de Pentecosts, los discpulos que vieron su gloriosa resurreccin
fueron mantenidos fuera del ministerio de la cruz.
51
Con qu autoridad ministran hoy da los pastores de nuestros das, tanto
aqu como en los pases de misin, si no han tenido la experiencia del
aposento Alto? No nos faltan predicadores especialistas en profecas, pero
nos faltan en gran manera predicadores profetas. Con esto no queremos
decir predicadores que hagan predicciones sensacionales. Poco queda
para predecir, puesto que tenemos el Libro de Dios que nos lo declara,
pero necesitamos hombres que hablen por Dios. Nadie puede
monopolizar al Espritu Santo, pero el Espritu Santo puede monopolizar
a algunos hombres. Tales son los profetas. Nunca stos fueron
esperados, nunca fueron anunciados e introducidos, simplemente llegaron.
Hermanos, a la luz del tribunal de Cristo nos habra sido mejor vivir
seis meses con un corazn hecho un volcn, denunciando el pecado en
lugares altos y bajos y volviendo la nacin del poder de Satans a Dios
(como dice Juan el Bautista), que morir cargados de honores
eclesisticos y de ttulos teolgicos, habiendo sido el hazmerrer del
infierno por nuestra nulidad espiritual. El adular a millonarios borrachos
y maldecir a jefes de estado de naciones lejanas, no traer el fuego del
Cielo sobre nuestras cabezas. Podemos hacer ambas cosas y preservar
nuestras cabezas y nuestros pulpitos. Los profetas fueron martirizados
por denunciar la religin, no en trminos vagos, sino bien precisos. Y
cuando vemos religiones engaosas estafando a los hombres en la
vida y en la muerte, conduciendo multitudes al infierno bajo la bandera
de una religiosidad nominal, deberamos arder de santa indignacin y
traer una Reforma del siglo xx aun cuando tuviramos que arder como
los mrtires.
Trae lgrimas a nuestros ojos leer noticias como stas: Sacerdotes
catlicos recomiendan a los evangelistas protestantes. Podrais
imaginaros a tales religionistas aplaudiendo a Lutero si l estuviera vivo y
52
no fuera una mera figura histrica? Sera recomendado de ellos un
Jernimo Savonarola? .Oh Dios, envanos predicacin proftica que
sondee a las almas hasta lo ms recndito! Envanos una raza de
predicadores mrtires, hombres abrumados en sus corazones y
quebrantados ante la visin del juicio que pende sobre un mundo
impenitente que va a un infierno sin Cristo!
Los grandes predicadores hacen famosos los pulpitos, los profetas hacen
famosas las prisiones. Que el Seor nos enve profetas, hombres
terribles que alcen la voz y no callen, lanzando ungidos ayes sobre
naciones corrompidas; hombres demasiado ardientes para ser
aceptados, demasiado duros para ser odos, demasiado justicieros para
ser tolerados! Estamos cansados de hombres adornados con vestidos
suaves y suave lengua, que usan ros de palabras con unas gotas de
espiritualidad, que saben ms de competencia que de consagracin, y de
promocin que de oracin! Pastores que sustituyen la propagacin por
propaganda y se cuidan ms de la diversin de la iglesia que de su
santidad!
Dejadme arder para Dios, De todo lo que Dios puede aprobar, la oracin
es lo mejor. Oh, dejadme ser un hombre de oracin!
Henry Martyn
Es la pasin por las almas Una compasin activa, Un amor que nunca
muere, Fuego que la fe aviva. La oracin que prevalece, Una llama de
amor es Clamando por el perdido: Que venga un PENTECOSTS.
Amy Wilson Carmichael
53
SE NECESITA UN PROFETA
PARA PREDICAR A LOS
PREDICADORES
13
Tratar de medir el sol con un metro sera menos difcil que tratar de
medir a Juan el Bautista con nuestras medidas modernas de
espiritualidad. El ansioso padre que recibi la profeca de su nacimiento
escuch de boca del ngel: Muchos se regocijarn de su nacimiento,
porque ser grande delante de Dios.
Jess dijo id, pero tambin dijo esperad. Que algn hombre se
encierre por una semana, sin otra comida que pan y agua, ni otros libros
sino la Biblia, ni otro visitante excepto el Espritu Santo, y os garantizo,
hermanos predicadores, que este hombre, o quebrantar su propsito o
quebrantar los corazones. Despus de esto, a semejanza de Pablo, har
54
sentir su influencia en el infierno.
Pero Juan era grande! Las grandes guilas vuelan solas; los grandes
leones cazan solos; las grandes almas andan solas solas con Dios.
Esta soledad es difcil de soportar e imposible de gozar, a menos que
exista la divina compaa. Verdaderamente Juan lleg al grado de
grandeza. Era grande en tres formas: Grande en su fidelidad al Padre;
con una educacin de aos y una predicacin de slo cortos meses.
Grande en su sumisin al Espritu; empez y termin segn le fue
ordenado. Grande en sus declaraciones acerca del Hijo; manifestando
que Jess, a quien nunca haba visto, era el Cordero de Dios que quita
el pecado del mundo.
55
hace en las naciones extranjeras; sin embargo, parece raro, que hay
ms aparente preocupacin por la gente al otro lado del mundo que por
nuestros vecinos que perecen al otro lado de la calle. Con todo nuestro
gran evangelismo de masas, las almas solamente son ganadas por unos
pocos centenares; que venga una bomba atmica y caern al infierno
por centenares de millares.
56
Algunos cristianos no pueden decir cundo fueron salvos, pero yo nunca
he conocido a un hombre qu haya sido bautizado con el Espritu Santo
y fuego y que no pueda decir cundo ocurri. Tales hombres, llenos del
Espritu, conmovieron naciones para Dios. Como Wesley cuando, nacido del
Espritu y lleno del Espritu, gan a muchas almas con el Espritu y vivi y
anduvo en el Espritu.
Un automvil nunca se mover hasta que sea encendida la chispa de su
ignicin; as algunos hombres nunca se mueven porque lo tienen todo
excepto el fuego. Queridos hermanos: tiene que haber un juicio especial
para predicadores, los cuales recibirn mayor condenacin! (Santiago
3:1).
Es posible que, cuando ellos vayan a recibir su condena "ante el tribunal
de Dios, otros hombres se vuelvan a ellos y les digan: Predicador, si
hubieses tenido fuego del Espritu Santo yo no ira ahora al fuego del
infierno. Como Wesley, yo creo, ahora, en la necesidad del
arrepentimiento del creyente. La promesa del Padre es para ti. Por tanto,
ahora mismo, ponte de rodillas. En esta estacin misionera, al lado de tu
silla, en tu confortable hogar o en el despacho del pastor desalentado y
casi pronto a abandonar su trabajo, ponte, hermano, de rodillas y haz
esta oracin:
Tenemos una iglesia fra en un mundo fro porque los predicadores son
fros. Por tanto, Seor, ENVA EL FUEGO!
Con el mayor gozo confirmar con mi sangre esta verdad que he escrito
y predicado.
Juan Huss (en la hoguera)
57
EL EDIFICADOR DE UN
IMPERIO PARA DIOS
14
Si Saulo hubiese encontrado un buen predicador y odo un buen sermn
en el camino de Damasco, puede que lo hubiera olvidado pronto. Pero
encontr a Cristo. (Se puede evitar a los predicadores y los sermones,
pero nadie puede escapar de Cristo.) Desde aquel da la filosofa de la
vida de Pablo hall a aquel que es la Vida misma. Este zelote, que
vomitaba fuego contra los cristianos, hall al Seor, que le bautiz con
fuego, y, como resultado del cambio que se oper en el joven Saulo, la
civilizacin de sus das cambi de rumbo. (Oh, si quisieras hacer lo
mismo, Seor, hoy da!) Pero notad que el que era a sus propios ojos un
fariseo intachable, fiel guardador de la ley, empez a llamarse el primero
de los pecadores a los ojos de Dios. No es extrao, pues l era para la
recin nacida Iglesia cristiana lo que Herodes a los recin nacidos de
Beln y a Cristo nio.
Habiendo hallado la paz con Dios, Pablo declar la guerra a todo lo que
no es de Dios. Cautiv la inteligencia, de los atenienses con los dulces
sones de la lira del Evangelio y termin su concierto haciendo sonar la
aguda i trompeta de la resurreccin y del juicio.
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incomprensible que parezca no se recata de decirlo en Glatas 2:20.
Pensadlo bien: No declara su fe en el nacimiento virginal de Cristo, ni en
su resurreccin corporal] de entre los muertos por supuesto que Pablo
crea todo esto, pero el secreto de su fortaleza y de su xito noj
dependa de su fe ortodoxa, sino de que Cristo vive en m. De la
profundidad de su depravacin personal (No soy yo sino el pecado que
mora en m Romanos 7:17) sube a la cumbre de la espirituatqkd
(No ya yo, mas Cristo vive en m Glatas 2:20). Precioso cambio
de vida!
Pablo era una vida ejemplar. No era un letrero guiador, sino un gua: Lo
que habis odo y visto en m (Filipen-ses 4:9). El era, de cierto, una
epstola viva.
La vida de Pablo fue excepcional: Sera alguien tan tonto hasta el punto
de decir que nuestra abnegacin es como la de l? No deberamos
escribir, al revs que l: Todos buscamos lo nuestro propio? Fue
excepcional porque fund tantas iglesias y escribi tantas epstolas, pero
leed el resumen de su propia vida en 2.a Corintios 11. Est tratando de
contarse entre los mrtires o de clasificarse entre los santos? De ningn
modo. Su posicin, sus ttulos y privilegios son contados como estircol,
con tal de ganar a Cristo y, por su obediencia, ser hallado en El. Fue
excepcional en sufrimientos, los cuales padeci, generalmente, por
voluntad de otros; pero tambin en la oracin, por su propia voluntad. Si
hubiese ms cristianos fuertes en oracin, habra ms dispuestos a
sufrir. La oracin desarrolla huesos juntamente con gemidos, tendones a
la vez que santidad, fortaleza al par que fuego.
Pablo llama a Dios por testigo de que quera ser anatema en favor de
sus hermanos (Romanos 9:3). Madame Guyon or casi de un modo
idntico. Brainerd y Juan Knox eran hombres de iguales pasiones que
nosotros. Cundo o dnde, hermano, se oyen oraciones semejantes' a
stas en nuestras reuniones de oracin? No podemos tener grandes
resultados de oraciones pequeas. La ley de la oracin es semejante a la
de la cosecha. El que siembra escasamente, escasamente tambin
segar, y quien siembra abundantemente, segar con abundancia. El
problema est en que queremos segar lo que no sembramos.
Pablo tena una vida expansiva. Muchos de nosotros, ay!, buscamos los
restos de la obra de cualquier otro ministro. Pero Pablo no edificaba
sobre el fundamento de otro (1.a Cor. 3:10). Su cerebro no estaba
encallado en ningn dogma especfico, no era una mquina eclesistica
desmenuzando materias metafsicas. No emple horas especulando sobre
el significado de la imagen de Daniel. No se enterraba en un laboratorio
diseando la verdad y poniendo marcas de fbrica a cpsulas teolgicas,
ni complacindose a s mismo con su habilidad de encontrar palabras
atinadas para futuros credos. La razn de todo ello es clara como el
medioda.
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tiempo ni voluntad para nada ms. Cada latido de su corazn, cada
pensamiento de su mente, cada paso de sus pies y cada anhelo de su
alma eran para Cristo y la salvacin de los hombres. Alborotaba
sinagogas y tena despertamientos o tumultos, una cosa u otra, y a
veces ambas. (Nosotros parece que no tenemos ni lo uno ni lo otro.)
Pero los frutos del Espritu estn en el apstol Pablo; los dones del
Espritu obraban en l. Dirigi el despertamiento de toda una ciudad
mientras trabajaba cosiendo tiendas para pagar los gastos! Hermanos
predicadores: No tenemos corazones de gallina, todos nosotros, al lado
del de Pablo? A veces padeca hambre, pero en otras ocasiones, cuando
tena abundancia, ayunaba voluntariamente. Deseaba bendiciones para
todos, pero en cuanto a s mismo quera ser anatema. Con su vida
revolucionaria y su teologa alborotadora, este espectculo a los
hombres, lleno del Espritu Santo, era la contrapartida de los actuales
fanticos de la religin poltica del rgimen ateo. Gente consumida por el
fuego interior del Espritu Santo son la nica contrapartida eficaz de los
cados humanos, tan destrozados moralmente como el tomo que han
logrado desintegrar y con el cual son capaces de desatar las fuerzas que
destruiran la tierra.
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Que Dios me diera un corazn cargado,
Infundido con la pasin de orar
Por los que, sumergidos en pecado,
Nojpueden Sus riquezas alcanzar.
Quin me diera un alma semejante
A la de Cristo, mi fiel Salvador,
Que en total agona estuvo orando
Por los otros! Oh, dame un corazn,
Padre mo, cargado por los otros!
Anhelo, Padre amado, tal pasin
Que derramar mi corazn por los perdidos
Anhele yo; y aun mi vida, fiel Seor!
Que sepa orar, s, cueste lo que cueste.
Ensamelo, Seor, por compasin.
Ensame t mismo este secreto.
Estoy sediento de aprender esta leccin.
Anhelo, Jess mo, que lo hagas.
Padre, este favor pido de Ti:
Que se revele Tu Espritu en m!
Mara Warburton Booth
61
MARCADO PARA CRISTO
15
En cierto sentido todos los hombres son extraos unos a otros. Aun los
amigos no se conocen uno a otro de un modo perfecto. Para conocer a
un hombre es necesario conocer todas las influencias de herencia y
ambiente, as como las incontables decisiones morales propias que le
han formado y le han hecho ser lo que es. Sin embargo, aun cuando no
nos conocemos realmente unos a otros, el trazar el curso de la vida de
una persona nos ofrece muchas enseanzas. Especialmente el observar
las grandes fuerzas que le han impulsado en uno u otro sentido. Por
ejemplo: cuan beneficiada sera nuestra vida si pudiramos experimentar
el mismo impulso de la vida de Cristo que movi a Saulo de Tarso,
despus llamado Pablo, y sondear un poco el ms profundo significado
de sus palabras: Yo llevo en mi cuerpo las marcas del Seor Jess
(Glatas 6:19).
Una cosa es segura acerca de estas palabras, que eran una expresin del
seoro de Cristo. Pablo perteneca al Seor Jesucristo en espritu, alma
y cuerpo. Estaba marcado como propiedad suya. Cuando Pablo declaraba
llevar en su cuerpo las llagas del Seor no est pretendiendo llevar un
estigma como san Francisco de Ass en 1224, u otras personas
piadosas en otros tiempos. No se trataba tanto de marcas corporales,
creo yo, como de una santificacin espiritual por su crucifixin interna. El
haba sido crucificado con Cristo (Glatas 2:20).
Su tarea no era discutir alguno de sus puntos, sino vencer las legiones
del infierno.
62
haba sido transformada. Desde entonces jams volvi a sus viejos
hbitos. Estaba demasiado ocupado en ir adelante. Habra herido su
alma or a alguna congregacin cantar: Cansado de vagar, Seor, yo me
siento. Ser o no recomendado o bienvenido, amado o aborrecido, poco le
importaba. El iba adelante con los ojos cerrados a todo honor humano,
sordo a todas las voces de halago e insensible al encanto del xito
mundano.
Por lo dems, Pablo estaba marcado por su pasin. Un hombre tiene que
hallarse muy seguro de encontrarse n el mismo centro de la voluntad
divina para apelar al Espritu como testigo; sin embargo, esto es lo que
hace Pablo en Romanos 9, vers. 1.
63
en su ardiente pasin por las almas, era el desespero del infierno, el
capital para el desarrollo de la Iglesia y el gozo del resucitado Salvador
(que vea del fruto de su alma y se senta satisfecho).
Carlos Wesley casi parece haberlo alcanzado cuando dice: Nada deseo
en la tierra sino el amor dentro de mi pecho. Estos hombres y mujeres
estaban ciertamente en la senda del secreto apostlico para ganar almas.
Los grandes ganadores de almas han sido siempre grandes amantes de
las almas de los hombres. Todos estos amantes de segundo orden fueron
ganados e impulsados por el mayor Amor: El amor del gran Amante de
sus almas les trajo a su vida de lgrimas, trabajos y triunfos. En esta
hora difcil podemos nosotros atrevernos a amar menos?
Hazme amarte con poder
De pensar, querer y accin;
Que pueda andar
rectamente En mi vida de
oracin. Sirvindote como
debo. El amor suavizar
Cualquiera prueba que me
cueste Sufrir, el poderte
amar. Aliviar toda pena
Saber que sufro por Ti. Si
tu amor me acompaa, S
que triunfar al fin.
Sin que puedan escogerlo ni evitarlo, millones sern un da marcados
con la seal del Anticristo. Evitaremos nosotros llevar en nuestros
cuerpos, y sobre todo en nuestras almas y espritus, las marcas de
nuestro Seor, las marcas de Jess? Ser marcado implica dolor; significa
llevar el estigma de esclavo. Escogeremos ser marcados para Cristo?
64
Pablo
65
DAME HIJOS O ME MUERO!
16
El despertamiento es imperioso para detener las puertas del infierno,
abiertas como nunca en esta generacin.
66
padres, pues yo os engendr en Cristo Jess por la palabra verdadera del
Evangelio? El les dio a luz. No dice simplemente que or por ellos, sino
que los hizo nacer con esfuerzo similar al de una madre que da a luz
hijos. Si durante el ltimo siglo los alumbramientos fsicos hubieran sido
tan escasos como los nacimientos espirituales, la raza humana casi se
habra extinguido. Tenemos que orar para vivir la vida cristiana,
decimos; pero la verdad es que debemos vivir la vida cristiana para orar
de veras. Si estuviereis en M..., pedid (o sea, orad). Ya s que pedir
incluye solicitar a Dios la salvacin de nuestros amados. Pero orar es
ms que pedir. Orar es ponernos a nosotros mismos bajo el dominio del
Espritu Santo a fin de que El pueda obrar en y por nosotros aquello que
le pedimos. En el primer captulo del Gnesis vemos que cada cosa
creada con vida produce fruto segn su especie. Del mismo modo, las
almas realmente regeneradas deben producir otros regenerados.
67
Es evidente que Jacob amaba a Raquel ms que a Lea; sin embargo, la
mujer preferida era Lea, porque le haba dado hijos. Considerad cmo
Jacob sirvi 14 aos por Raquel; sin embargo, aquella esplndida
devocin no fue ningn consuelo para la mujer herida de esterilidad. Sin
duda, Jacob demostr su amor cargndola de joyas como era costumbre
en aquellos das; pero las frusleras externas no la consolaban, y aunque
Raquel era hermosa de vista, su esterilidad no hallaba compensaciones
en su hermosura o en la admiracin de otros. La terrible verdad era que
Lea tena cuatro sonrientes nios alrededor de sus faldas, pero de la
estril Raquel se burlaban hombres y mujeres. Puedo imaginarme a
Raquel con los ojos rojo^ de llorar, ms que los de Lea, y con su cabello
desordenado, desesperada por su esterilidad, clamando con un grito
penetrante: Dame hijos o me muero! (Gnesis 30:1). Este grito hera
el corazn de Jacob ms que una espada clavada en su carne.
68
heroicas. El hablar acerca de comida no llena el estmago, ni el hablar
de ciencia hace sabios; ni el hablar de las cosas de Dios significa que las
energas del Espritu Santo estn en nosotros. Hacemos bien en sealar
el hecho de que el despertamiento viene como resultado de una seccin
de la iglesia limpia, humillada e inclinada con splicas de intercesin. En
vista de la edad presente, llena de falsas religiones y herida cpn la visin
de millones de almas que perecen, vale la pena que los suplicantes
esperen das, semanas, hasta meses, que el Espritu se mueva y los
cielos se abran con un bendito despertamiento.
Las mujeres de la Biblia que haban sido estriles fueron las que trajeron
hijos ms nobles. Sara, estril hasta los 90 aos, engendr a Isaac.
Raquel, cuyo doloroso grito: Dame hijos o me muero!, fue atendido,
engendr a Jos, quien libr la nacin. La mujer de Manoa dio a luz a
Sansn, otro libertador de su patria. Ana, una mujer quebrantada, que
sollozaba en el santuario y haca votos en una oracin incesante que
caus, por ignorancia, el reproche de Eli, estaba derramando su alma
ante Dios y recibi como respuesta a Samuel, que vino a ser el gran
profeta de Israel. La estril viuda, Ruth, hall misericordia y dio a luz a
Obed, quien engendr a Jess, el padre de David, de cuya descendencia
vino nuestro Salvador. De Elisabet, estril por muchos aos, vino Juan el
Bautista, de quien dijo Jess mismo que no ha habido otro profeta ms
grande entre los nacidos de mujer. Si la vergenza de la esterilidad se
hubiese apoderado de estas mujeres, qu hombres ms poderosos
habra perdido la historia!
69
Seguramente esta raza arruinada requiere un despertamiento. Estoy
totalmente persuadido de que hay quienes en las horas de insomnio de
la noche, pensando en su esterilidad espiritual, se apoyan en la
soberana de Dios diciendo: Cuando El quiera darnos un
despertamiento, el despertamiento vendr. Esto es tan slo media
verdad. Queris decir que Dios est complacido de que 83 personas por
minuto mueran sin Cristo. Habis descendido a creer que el Seor
quiere que muchos perezcan? Os atreveris a decir lo que me parece
una blasfemia que cuando Dios decida levantar su pie y esparcir a sus
enemigos vendr la visitacin? De ningn modo. Citad un versculo
parcialmente y haris decir a la Biblia lo que queris; por ejemplo: Dios
es poderoso para hacer, abundantemente, ms de lo que pedimos o
entendemos, pero se paran aqu, en Dios es poderoso para hacer, y
no se preocupan del resto, del versculo. Este versculo, mal citado, deja
la falta de despertamiento en las gradas del trono de Dios; pero
terminad el texto: El es poderoso para hacer segn el poder que obra en
nosotros. As termina el versculo, y significa que el canal para el
despertamiento puede estar bloqueado. Significa que Dios no puede
hacer en esta edad lo que hizo en otras, a causa de la falta de poder que
hay en la iglesia. La falta de despertamiento es nuestra falta.
Finney dijo: Dios est dispuesto a enviarnos un despertamiento, y
podemos tenerlo segn el poder que obra en nosotros. La promesa es:
Recibiris poder del Espritu Santo que vendr sobre vosotros. Este no
es poder simplemente para hacer milagros, pues antes de Pentecosts los
discpulos hicieron milagros, recordad que echaron demonios. No es
solamente poder para organizar, poder para predicar, poder para traducir
las Escrituras, poder para entrar en nuevos territorios... Todo esto es
bueno, pero tenemos poder del Espritu Santo para derribar las
fortalezas del diablo y obtener las promesas de Dios?
70
esposa dicen: Ven.
Del martirio de Hugo McKail
71
LA HEZ DEL MUNDO
17
Qu es la hez del mundo? (1.a Corintios 4:13). Es la polilla social de
la cual nace el sindicato del crimen? Es el genio del mal operando en
las esferas internacionales? Es Babilonia? Es Roma? Es el pecado?
Es una legin de malos espritus que llevan este repulsivo ttulo? Qu
es...?
Lo que dola a Pablo ms que sus ciento noventa y cinco azotes, tres
apedreamientos y tres naufragios, era la crtica contenciosa y carnal de
la gente de Corinto. Esta iglesia estaba dividida por rivalidades carnales
y por dinero. Algunos haban subido a las alturas de la fama y eran
los primeros comerciantes de la ciudad. Por esto Pablo les dice:
Vosotros habis reinado como reyes sin nosotros. Considerad los
contrastes de 1.a Corintios 4:8: Vosotros estis llenos, sois ricos, habis
reinado como reyes sin nosotros. Nosotros somos necios por amor de
Cristo, dbiles, despreciados...; andamos desnudos y vagabundos (vers.
11). Somos hecho un espectculo al mundo, a los hombres y a los
ngeles.
72
al cielo. Por esto aade: Ojal que reinarais. Si ellos estuvieran
reinando, sera porque Cristo habra venido: el Milenio habra empezado.
Y Pablo termina: Para que nosotros reinsemos con vosotros.
Hermanos, es esto lo que elegimos? Hay algo que nos irrite ms que
ser clasificados entre los indoctos e ignorantes? Sin embargo, un
humilde pescador escribi el Apocalipsis, que todava confunde a los
eruditos. Estamos sufriendo hoy da una plaga de ministros que se
preocupan ms de llenar sus cabezas que de encender sus corazones. Si
un predicador tiene inclinaciones por la cultura, que obtenga sus grados
antes de entrar en el ministerio, pues cuando se encuentre ocupado en
una labor tan importante, 24 horas al da no le sern suficientes para
llevar los nombres de su rebao ante el gran Pastor y prepararles su
alimento. El hecho es que las cosas espirituales tienen que ser
discernidas espiritualmente (no psicolgicamente). Ni Dios ni sus juicios
han cambiado. Todava es su prerrogativa esconder las cosas de los
sabios y entendidos y revelarlas a los nios. Y los nios, hermanos, no
tienen intelectos colosales. La iglesia de esta hora se envanece a cada
momento con los altos ttulos de sus ministros, pero paraos un momento
antes de envaneceros en la carne. Estamos teniendo una poca muy
baja en nacimientos espirituales. Y el diablo no se asusta, hermano
Apolos, de tu catarata de palabras elocuentes.
73
odiaba a Pablo. Nosotros necesitamos tambin esta disposicin a la
oposicin.
Este bendito hombre de Dios, para quien el mundo le era crucificado, era
considerado como loco. Sin embargo, Pablo present de tal modo su
mensaje que otros buscaron su muerte porque su negocio corra
peligro. Estos benditos apstoles, con su santo y saludable desprecio
del mundo, cmo nos avergenzan! Como dijo cierto poeta:
74
terminar nuestra carrera con gozo.
Hermanos, vale la pena hacer tanto ruido juntndonos noche tras noche y
mes tras mes, si nosotros mismos no estamos bien con Dios? Yo debo
preguntarme a m mismo: es mi corazn puro?, son mis manos
limpias?
La causa de Dios est encargada a los hombres. Dios mismo confa en los
hombres. Los hombres de oracin son los vicerregentes de Dios, que
hacen su obra y llevan adelante sus planes.
E. M. Bounds
La oracin es el remedio soberano.
Roberto Hall
La oracin es el cido que prueba la devocin.
Samuel Chadwick
75
LA ORACIN ES TAN VASTA
COMO DIOS
18
Los hombres llamados por Dios en tiempos antiguos tenan una sensible
conviccin de la enormidad e impopularidad de su tarea. Argumentando
sobre su inaptitud, estos hombres, abrumados por su nacin, trataron de
escapar a la tarea liberadora de sus propias almas cargadas que Dios les
ofreca. Moiss, por ejemplo, trat de evadir el encargo de gobernar y
guiar a Israel argumentando sobre su lengua tartamuda; pero Dios evit
su evasin supliendo un locutor en la persona de Aarn. Jeremas
tambin argy que era un nio. En el caso de Jeremas (como en el
caso de Moiss) la objecin humana no prevaleci. Los hombres
escogidos por Dios no eran enviados a los centros de humana sabidura
para tener sus personalidades pulidas y su conocimiento agudizado, sino
que Dios cogi a estos hombres y les uni a s mismo. Si, segn Oliver
Wendell Holmes, la mente de un hombre obsesionado por una nueva
idea no puede retroceder jams a sus dimensiones originales, entonces
qu diremos del que ha odo el susurro de la voz eterna? Las palabras
que Yo os hablo son Espritu y son Vida, dijo Jess (Juan 6:33). Nuestra
predicacin est ms plagada hoy da de los pensamientos prestados por
cerebros muertos que del Seor. Los libros son buenos cuando son
nuestros guas, pero malos cuando son nuestras cadenas.
76
de tiempo suficiente y tranquilidad para la oracin privada. Oh, que
pueda ser yo un hombre de oracin! Un antiguo escritor dijo: Mucha de
nuestra oracin es como el muchacho que llama a una puerta y echa a
correr antes de que vengan a abrirla. Podemos estar seguros de esto:
El ms grande terreno por descubrir son los recursos de Dios en
respuesta a la oracin.
Cuando Israel clam por agua, un hombre hiri una roca y salieron
aguas de la pea: Hay nada demasiado difcil para Dios? Que Dios nos
enve un hombre capaz de herir la pea! De esto podemos estar
seguros: La cmar de oracin no es un lugar simplemente para
entregar al Seor una lista de las ms urgentes necesidades. Es verdad
que la oracin cambia las cosas? S, porque la oracin cambia los
hombres. La oracin no slo quit el reproche de Ana, sino que la cambi
de una mujer estril en una mujer fructfera, transform su duelo en
gozo (1.a Samuel 1:10 y 2:1), cambi el duelo en danza (Salmo 30:11).
Quiz nosotros estamos orando que podamos bailar, cuando tendramos
que estar en duelo. Escogemos el vestido de la alabanza, cuando Dios
dice (Isaas 61:3): A los que estn de duelo les dar yo vestido de
alabanza en lugar de espritu afligido, gloria en lugar de ceniza, leo de
gozo en lugar de luto, manto de alegra en vez de espritu angustiado, y
sern llamados rboles de justicia, . planto de Jehov para gloria suya.
Si es cierto que segamos lo que sembramos, tambin es cierto que dice:
Ir andando y llorando el que lleva la preciosa semilla, mas volver a
venir con regocijo trayendo sus gavillas (Salmo 126:6).
77
Fue un clamor de duelo el de Moiss cuando dijo: Oh!, este pueblo ha
cometido un gran pecado...; pero te ruego perdones la iniquidad de su
pecado, y si no brrame del Libro de la Vida que has escrito (xodo
32:31-32). Fue un clamor de-'duelo de Pablo cuando dijo: Tengo gran
dolor en mi corazn, pues deseara ser separado yo mismo de Cristo por
amor a mis hermanos, los que son mis parientes segn la carne
(Romanos 9:2 y 3).
Si Juan Knox hubiese orado: Seor, dame xito, nunca hubisemos odo
nada de l; pero or diciendo: Dame Escocia o me muero!, y su
oracin ha entrado en las pginas de la Historia. Si David Livingstone
hubiese orado que pudiera abrir el frica como prueba de su indomable
espritu y habilidad en la brjula, su oracin se habra perdido con los
vientos del bosque; pero or: Seor, cundo esta llaga del mundo ser
curada? Livingstone vivi una vida de oracin y muri literalmente sobre
sus rodillas.
En una grande iglesia con capacidad para mil personas hay una tabla con
esta inscripcin puesta en memoria de Juan Geddie: Cuando
desembarc aqu en 1848 no haba cristianos; cuando sali en 1872 no
haba paganos.
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COMO VA LA IGLESIA ASI
VA EL MUNDO
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Se necesitan hombres incandescentes para esta medianoche espiritual.
En el da de Pentecosts, la llama del Dios vivo vino a ser la llama de un
grupo de corazones humanos. La Iglesia empez con aquellos hombres
y mujeres en el aposento alto entregados a la oracin ardiente, y hoy
da est terminando con hombres y mujeres en el saln de fiestas de
encima de la iglesia organizando despertamientos artificiales. La Iglesia
empez con un despertamiento y est terminando con un ritual.
Empezamos de un modo viril, estamos terminando en la esterilidad. Los
primeros miembros de la Iglesia eran hombres ardientes y no grandes
graduados. Hoy da hay muchos grados de ciencia y pocos de calor. Ah,
hermanos!; hombres con corazones de llama son la necesidad del
presente!
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vez ha venido a ser enemigo de lo mejor. (El que lea, entienda.) Sonad
l alarma! El conflicto se hace cada vez ms agudo. Esta es la noche de
gran confusin. Dios ayude a las naciones arruinadas por religiones
humanas, maldecidas con cultos humanos y encaminadas al abismo por
doctrinas amaadas por los hombres! Ha habido jams una hora peor
qu sta? Reiterados esfuerzos es el precio que tenemos que pagar al
progreso.
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apasionado discurso en la Convencin de Virginia el 23 de marzo de 1775:
Es la vida tan querida o la paz tan dulce que tenga que ser comprada
al precio de cadenas y esclavitud? Que el Dios todopoderoso lo impida!
S que no hay otro camino a tomar, pero para m dadme la libertad o la
muerte! Podan Catn o Demstenes sobrepasar esta joya oratoria?
Podemos nosotros traducirla a nuestro caso?
La terrible esclavitud que existe hoy en gran parte del mundo y amenaza
al resto de la humanidad, no es un cuento. Aunque un sistema ateo
pudiera conquistar el mundo (por terrible e inimaginable que pueda ser)
hay para el hijo de Dios un peligro mucho mayor: la eternidad, para los
no arrepentidos, en un infierno eterno.
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CONOCIDO EN EL
INFIERNO
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Algunos predicadores dominan sus asuntos y algunos asuntos dominan al
predicador. De vez en cuando encontramos algn predicador que es dueo
de ambas cosas y domina tambin su asunto.
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Cul era la armadura de Pablo? Dnde haba afilado su espada? Ms
de una vez Pablo us la expresin: Estoy persuadido, y aqu radicaba
su secreto. Verdades reveladas le haban hecho sabio. La Palabra, como
el Seor mismo, son inmutables. El ncora de Pablo estaba echada en
las profundidades de la fidelidad de Dios. Su hacha de batalla era la
Palabra del Seor; su fortaleza, la fe en esta Palabra. El Espritu avisaba
a Pablo de la prxima estrategia del adversario, cuyas maquinaciones no
le eran ocultas; por esto el infierno sufra derrotas. Cuando unos
hombres impos quisieron asesinar a Pablo, un muchachito descubri el
complot y los hombres y los demonios tuvieron un fracaso.
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tena por qu hacerse popular y apreciado de las gentes para que le
invitaran a predicar o compraran sus libros. No tena ambiciones; por lo
tanto, ningn motivo para sentir envidia. No tena reputacin, y por
tanto careca de motivos para pelear con otros. No tena posesiones, y
por tanto no tena necesidad de preocuparse. No tena derechos, y por
tanto no poda ser agraviado. Ya haba sido quebrantado, as que nadie
poda quebrantarlo; era muerto, nadie poda matarle. El era el menor
entre los menores, as que nadie poda humillarle. Haba sufrido la
prdida de todas las cosas, as que nadie poda defraudarle. No echa
todo esto alguna luz de por qu el diablo dijera: A Pablo conozco? Por
causa de este hombre, intoxicado del celo de Dios, el infierno sufra
muchos quebraderos de cabeza.
Otra ncora en la que Pablo estaba asegurado era: Ausente del cuerpo,
pero presente al Seor (2.a Corintios 5:8). Nada de sueo de las almasl
Nada de estado intermedio! De la vida terrena a la vida eterna. Ante el
pensamiento de la eternidad, el lenguaje le falta y la imaginacin se
detiene. Pablo poda escribir de sus azotes, prisiones, ayunos,
cansancios, dolores, etc., como una afliccin momentnea y leve,
recompensada por el hecho de: As estaremos siempre con el Seor.
Todas las municiones de los demonios eran malgastadas cuando
intentaban atacar a Pablo. Os extrais de que uno de ellos dijera: A
Pablo conozco?
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