EL EXISTENCIALISMO

Filosofa del Derecho

 ANTECEDENTES
El Existencialismo forma parte de las filosofas
contemporneas, al igual que el Perspectivismo,
considerada como la ltima corriente de la poca.

Es una corriente filosfica que tiene como premisa

fundamental que son los seres humanos? en
forma individual, los que crean su significado y la
esencia de sus vidas, y pretende dar respuesta a
los problemas del hombre, ese hombre que existe y
que es algo principal pues es el principio de la
existencia, pues el mundo solo es para el hombre lo
que este crea de l.
 El Existencialismo es un pensamiento que surge a
finales del Siglo XIX y en el Siglo XX, su principal
precursor es el francs Jean Paul Sartre, ateo,
quien fue un sobreviviente de la Segunda Guerra
Mundial, en virtud que fue tomado como
prisionero cuando los alemanes invaden Francia,
lo cual lo llev a desarrollar esta corriente en su
mxima expresin.

En 1946 Sartre realiza una publicacin

denominada El existencialismo es humanismo,
dentro de la cual nos explica su forma de
pensar.
 Cuando hablamos de existencialismo
bsicamente nos referimos a la crisis del
hombre, un hombre solo, desamparado,
desapoderado, sin Dios, y se encuentra frente a
la nada.

Este hombre al cual nos referimos no tiene

metas, ni objetivos y que desconoce sobre su
razn de existir, su razn de ser; entonces al no
tener respuestas a tantas preguntas se angustia,
entrando en crisis interna ante tal situacin.
 El hombre que se encuentra en el mundo,
tiene que actuar en lo social para poder
descubrirse o descubrir su ser.

Entonces vemos como factor condicionante

el mundo social, para que en la medida que el
ser humano se adentra en la sociedad se
pierda en su ser.

Esto nos lleva a analizar los siguientes principios

bsicos de Jean Paul Sartre en relacin al
Existencialismo.
 PRINCIPIOS
1. La existencia precede a la esencia: segn el
existencialismo, nada existe en si, todo es mas no
existe. Supone que solo existe el hombre en si,
pues la existencia es el pensamiento de el yo
mismo, los pensamientos que no son
conocimiento lo que hace a ese ser es en si, el
modo de ser del ser lo que en realidad existe.

Esto implica el concepto de que el hombre es

libertad y que existe en la medida en la que es
creador de sus ideas, de l mismo y de su
mundo, ya que solo el hombre puede crear
ideas de esa manera.
 El hombre es libre de crear su esencia por
medio de sus decisiones; la libertad del ser se
encuentra en l mismo, por tanto para el
existencialismo son sinnimos, por lo que
podemos decir que todo es mas no existe y
adems el hombre podra dejar de existir
renunciando a su libertad.

En sntesis el hombre primero existe y luego se

define en la medida que encuentra su ser en
el mundo, el hombre no nace se hace; lo
cual nos conduce al siguiente principio
existencialista.
 2. El hombre no es otra cosa que lo que el se
hace: bsicamente el hombre es ante todo un
proyecto, es decir el hombre es en base a lo
que el proyecta; lo que nos conduce a la
accin del ser humano, dicha accin tiene un
efecto o una consecuencia en la humanidad.

Lo anterior significa que el ser humano es su

actuar tiene Responsabilidad, todas las
decisiones que toma el hombre repercuten en
la humanidad; esta responsabilidad es lo que
angustia al hombre, pero nicamente al
hombre responsable.
 3. El hombre esta condenado a ser libre: en la
medida que el ser humano piensa que existe, y
se adentra con libertad en el mundo, es decir
en lo social, encuentra su ser, su definicin, su
razn; pero se encuentra con semejantes que
ven de otra perspectiva la libertad, la cual no
coincide con la ma.

En base a lo anterior lo que provoca es un

conflicto en el mundo de las perspectivas de
libertad, lo que conlleva a que el hombre
tome conciencia en dos aspectos:
 Tomo conciencia y me voy para vivir mi libertad.
Tomo conciencia de la amenaza a mi libertad,
pero no hago nada y acepto vivirla de la forma
que la ve mi semejante.

Entonces Sartre explica que ante esa

constante lucha de libertades, el ser humano
se encuentra en un estado de condenacin,
porque el hombre constantemente se
encuentra amenazado, desvalorado,
arrancado de s mismo y no es ms que los
otros quieren que sea, es decir es un ser para
otros.
 Esa condenacin es una aseveracin muy
fuerte, lo cual menciona a profundidad en su
obra denominada A puerta cerrada.

La conclusin a la que llega Sartre de este

principio es que soy el ser pero en otro es
decir una existencia inautntica, el castigo es
no poder ser singular yo mismo.

Esa forma de como me ve el otro es lo que me

incomoda, me impacienta, me preocupa, de
ser un ser para otros.
 CONCLUSIN DEL EXISTENCIALISMO
Desde mi particular punto de vista Jean Paul
Sartre indica que tenemos que ser conscientes
de nuestra libertad y ejercerla con
responsabilidad.
El que obedece ciegamente no tiene que
pensar solo obedecer, por eso limitarse a
obedecer es tan cmodo, puesto que no hay
que hacer nada, pero en la medida que nos
damos cuenta que somos libres empieza lo
difcil, que hago con mi vida?, que hacer
con esta libertad?.
Somos un proyecto que terminar el da de
nuestra muerte.
 Con este
tema se
concluye el
contenido
del Examen
Parcial.

Les dejo la

FIN
imagen a
su izquierda
como
reflexin.