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BOLILLA 1

Fontana Joseph La Historia de los Hombres

La historia es la memoria colectiva, una de sus funciones ms importantes es otorgar sentido de identidad pero por
otro lado tambin legitima el orden poltico y social vigente; y persevera las esperanzas colectivas de los que eran
oprimidos por el orden establecido.

Lo histrico se cree objetivo y verosmil pero no es as, si fuese as, podramos hablar de una historia de todos.

La idea de genealoga constituye el soporte de la ideologa dominante

Al comienzo, serva de testimonio de la alianza entre un pueblo y sus dioses. En la Era feudal remite a una crnica
de los prncipes, en el renacimiento se le da una nueva entidad civil, en la ilustracin se le brinda una dimensin
crtica y esto le da un pblico ms amplio, y as surge la opinin pblica.

El descubrimiento que los hechos histricos eran polivalentes y tenan una pluralidad de interpretaciones fue el
primer paso para la teora de la construccin social de la historia. Y esto encamina a una nueva historia econmica
social del SXX reivindicando a los de abajo, trabajadores. Liberndolos de las mentiras, disfraces hipcritas y falsas
deducciones de la historia burguesa. Esto an no conforma una historia de todos.

Una historia especulativa piensa que conocidas las leyes histricas se podra prever el futuro.

La 2da guerra mundial tiene un curso nico y progresivo

En los 70 cae la teora, existen fallas en las profecas -> no tienen fundamento

No hay que sacar lecciones de la historia porque resultan ilusorias o eternamente equivocadas cuando
se la aplican a circunstancias diferentes.
Los subdesarrollados -> buscaban una historia para todos los pueblos, tierras, todo hombre y mujer.
Biologa -> no se puede pensar biologa sin historia -> por la evolucin, de esta manera: por un lado el
futuro es radicalmente imprevisible y por otro lado tenemos la capacidad de crear nuestro propio futuro
pero en circunstancias que no podemos escoger.

Pierre, Vilar Iniciacin al Vocabulario del Anlisis Histrico

Bloch, Marc Introduccin a la Historia

El pasado es un dato que ya nada habr de modificar. El conocimiento del pasado es algo que est en constante
progreso, que se transforma y se perfecciona sin cesar. (Pasado /= conocimiento del pasado)

La historia de la economa acaba de comenzar a constituirse. Dentro de esto, los exploradores del pasado no son
hombres totalmente libres. El pasado es su tirano, y les prohbe que sepan de l lo que el mismo no les entrega,
cientficamente o no. De esta manera nos es imposible penetrar en la mentalidad de los hombres del siglo XI
europeo.
El objetivo del historiador es escrutar los fenmenos del pasado, el prehistoriador es el ms incapaz de reconstruir
los hechos. hay momentos en que el ms imperioso deber del sabio es, habiendo intentado todo, resignarse a la
ignorancia y confesarlo honestamente

Los testimonios

Las fuentes narrativas no han dejado de presentar una ayuda al investigador. Son las nicas que proporcionan un
encuadre cronolgico casi normal y seguido. Es en la segunda categora de testimonio donde la investigacin
histrica ha puesto ms su confianza. Comparece la historia romana, con la de cualquier manual, la primera tomaba
lo ms claro de su sustancia, en cambio la segunda se construye con rastros que se dejan en el camino. Trozos del
pasado no han podido ser reconocidas sino de esta manera.

Estos indicios que deja caer el pasado nos permite suplir narraciones o contrastarlas su veracidad es sospechosa.

Incluso los testimonios han dejado de ser el objeto preferido. En la inevitable subordinacin al pasado se ha podido
conocer por sus rastros, y se ha conseguido saber mucho ms acerca de l, que lo que tuvo a bien dejarlo dicho

En el principio, estn los documentos. El historiador los rene, los lee, se esfuerza por pensar su autenticidad. Tras
ello, deduce sus consecuencias, aunque nunca un historiador ha precedido as. Porque los textos o documentos
arqueolgicos no hablan sino cuando se sabe interrogarlos. Toda investigacin histrica presupone que la encuesta
tenga ya una direccin.

La facultad de escoger es necesaria, pero tiene que ser flexible, susceptible de recoger multitud de nuevos aspectos,
abierto a sorpresas, de modo que pueda atraer todas las limaduras del documento. La diversidad de los testimonios
histricos es infinita.

La historia no es todava como debera ser, y no es por la historia en s, sino por su mal comprensin.

Es indispensable que el historiador posea, al menos una nocin de las principales tcnicas del oficio, aunque solo
ser para saber medir la fuerza de la herramienta y las dificultades de su manejo.

Febvre, Lucien Combates por la historia

La historia se hace con textos formula celebre que sirvi de consigna y a su vez fue una formula peligrosa, dando
la impresin de querer tachar de falso el movimiento general de las investigaciones humanas. La frmula ligaba a la
escritura con estrecho lazo. La prehistoria se dedicaba a redactar, sin textos, el ms largo de los captulos de la
historia humana. Naca una historia econmica, pretendiendo ser la historia del trabajo humano.

Los exploradores de las sociedades antiguas escapaban ante los peligros de una frmula de encogimiento y
mutilacin. Sus estudios eran vivificados y renovados por las excavaciones. En cambio, en el campo de los estudios
modernos, se basaban solo en los textos, se hace casi exclusivamente con palabras, fechas, nombres d lugares y de
hombres. Era establecer los hechos y despus operar con ellos. Cosa que era verdad y estaba clara y su se
consideraba que la historia se compona nicamente de acontecimientos.

Por otro lado, otra doctrina dice que el historiador no debera elegir los hechos ya que elegir es la negacin de la
obra cientfica- sin embargo, toda historia es eleccin de historiador.

Hobsbawm Eric
Comienza diciendo la importancia de Marx, puesto que no exista referente comunista en la historia, de
igual manera, no existan trminos para otra concepcin diferente de la historia. Es a partir de Marx que los
historiadores comienzan a tomarlo como referente comunista y a utilizar trminos que l crea. Sin embargo Marx
no escribi propiamente historia, es verdad que sus textos estn impregnados de ella, pero no se puede decir que
ha completado una sntesis del proceso de la evolucin histrica en ninguna de sus obras.

Concepcin materialista de la historia:

Es el ncleo del marxismo


Va dirigida en contra de la creencia que las ideas, los pensamientos, los conceptos producen, determinan
y dominan a los hombres, sus condiciones materiales y la vida real.
-> no es la conciencia lo que determina la vida, sino la vida lo que determina la conciencia.
Exponer el proceso real de produccin y comprender la forma de relacin conectada con este modo de
produccin y creada por l
El proceso real de produccin no solo es la produccin material de la vida humana, sino tambin la
compleja serie de relaciones mutuamente dependientes entre la naturaleza, el trabajo, el trabajo social, y
la organizacin social.
Es la base de la explicacin histrica, pero no la explicacin histrica misma. La historia no es como la
ecologa: los seres humanos deciden y piensan en lo que sucede.
El argumento crucial sobre la concepcin materialista de la historia se ha referido a la relacin
fundamental entre ser social y conciencia. Basndose fuertemente en problemas empricos de historia
comparada y antropologa social.

Sobre Marx:

estudio la historia en orden inverso, tomando el capitalismo desarrollado como punto de partida, de esta
manera, el pasado no puede entenderse exclusiva o principalmente en sus propios trminos: forma parte
de un proceso histrico y este proceso solo nos ha permitido analizar y comprender cosas relativas a ese
proceso y al pasado.
Su influencia: se basa no solo en su teora general, la concepcin materialista de la historia, relacionado
con la evolucin histrica de la humanidad del comunalismo primitivo al capitalismo,
Quera demostrar que el comunismo era el fruto inevitable de la evolucin de la historia. esto no
poda probarse por medio del anlisis histrico cientfico- el materialismo histrico no era determinismo
econmico.

El anlisis de cualquier sociedad debe empezar con el anlisis de su modo de produccin:

1- la forma tcnico- econmica del metabolismo entre el hombre y la naturaleza (la manera en que el
hombre se adapta a la naturaleza y la transforma por medio del trabajo)
2- 2- las medidas sociales por medio de las cuales se moviliza, despliega y asigna trabajo.

Tipos de economa de alimentos

Economa recolectora: abundan los recursos para quien posea la capacidad de obtenerlos.

Economa productora: el acceso a estos recursos es restringido.

Marx: el modo de produccin es primario, la superestructura debe en algn sentido ajustarse a las distinciones
esenciales entre seres humanos, pero tambin hay una tendencia evolutiva a que las fuerzas productivas materiales
de la sociedad se desarrollen y entren en contradiccin con las relaciones de produccin y sus expresiones
superestructurales relativamente inflexibles, que entonces tienen que ceder.

1 problema: Por qu algunas sociedades evolucionaron de la antigedad clsica al capitalismo pasando por el
feudalismo y otras no siguieron el mismo proceso?

Marx: el ncleo es que la revolucin tiene que venir porque las fuerzas de produccin han alcanzado, o deben
alcanzar, un punto en el cual son incompatibles con el tegumento capitalista de las relaciones de produccin.
Algo importante:

1- La sensacin de que el triunfo del socialismo es el final lgico de toda la evolucin histrica hasta la fecha
2- La sensacin de que seala el final de la prehistoria por cuanto no puede y no quiere ser una sociedad
antagnica

Modo de produccin

Es el conjunto de las relaciones productivas que constituyen la estructura econmica de una sociedad y
forman el modo de produccin de los medios materiales de existencia.
Constituye la estructura que determina qu forma tomaran el crecimiento de las fuerzas productivas y la
distribucin del excedente.
Determina la serie de posibilidades superestructurales
Es la base de nuestra comprensin de la variedad de sociedades humanas y sus interacciones, as como de
su dinmica histrica.
Se encuentran dispuestos en orden ascendente
Encarna tanto un programa determinado de produccin como una serie especfica, histrica, de
relaciones sociales a travs de las cuales se emplea el trabajo para arrancar energa de la naturaleza por
medio de herramientas, habilidades, organizacin y conocimiento.

Modo de produccin /= sociedad

La sociedad es un sistema de relaciones humanas, de relaciones entre grupos humanos. El MP sirve para identificar
las fuerzas que guan la alineacin de estos grupos.

Wolf-> tres modos de producciones amplias o familias:

1- Modo ordenado por el parentesco incluye a las sociedades cazadoras y recolectoras


2- Tributario es muy amplio, incluye tanto lo feudal como lo asitico. Etapas muy diferentes de la capacidad
productiva.
3- Capitalista

El anlisis de los modos de produccin debe basarse en el estudio de las fuerzas materiales de produccin que
existan: el estudio de la tecnologa como de su organizacin y el aspecto econmico.

Marx: la economa poltica era la anatoma de la sociedad civil

Principales temas

1- Naturaleza mixta y combinada de la evolucin de cualquier sociedad o sistema social, su interaccin con
otros sistemas y con el pasado. los hombres hacen su propia historia en circunstancias dadas por el
pasado-
2- La clase y las luchas de clases.

El marxismo hoy

1- El marxismo ha sido la influencia principal en la modernizacin de la forma de escribir historia.


2- Toma a Marx en su punto de partida y no de llegada
3- Es plural
4- No est aislada del resto del pensamiento y el estudio histrico.

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