Ning n re del derecho interncionl h sido tn poco explord por los erditos

como l histori del tem. Es n notble estdo de ire, probblemente sin prlelo en
clqier otr disciplin cde mic (inclyendo otrs rms del derecho). Anqe
hor se est remedindo este esc ndlo intelectl (y qe bien merece ser llmdo),
todv estmos en ls primers etps tnts veces qe n estdio serio de l histori
del derecho interncionl. Existen mchos pntos en blnco, lgnos de los cles se
identificr n de psd en l discsio n contincio n.
Est breve histori, inevitblemente my cort, so lo pede dr el sbor m s generl
de los principles perodos de desrrollo del derecho interncionl. En consecenci,
no ser posible dr m s qe l tencio n m s importnte l evolcio n fer de l
corriente principl occidentl. Ambs ides y l pr ctic esttl ser n cbierts. Ls
ides se refieren principlmente lo qe se pensb qe el derecho interncionl
consist en tiempos psdos. L pr ctic de los Estdos se refiere lo qe relmente
hicieron los Estdos. Feron los dos en combincio n -si no siempre en estrech
rmon- lo qe convirtio l derecho interncionl en lo qe se convirtio .
II. Pr n indiccio n vvid de co mo ls persons de inclso ls m s diverss
cltrs peden relcionrse entre s de n mner pcfic, predecible y
mtmente bene fic, es difcil remtr l descripcio n de Hero doto del "comercio
silencioso" entre los crtgineses y n peblo no nimo Trib nortefricn en
proximdmente el siglo VI C. Cndo los crtgineses llegron en el re de l trib
por brco, descrgbn n monto n de mercncs de ss brcos, los dejbn en l
ply y lego regresbn ss botes y envibn n sen l de hmo. Entonces los
ntivos vendrn y exminrn los bienes por s cent, dejrn n monto n de oro y
se retirrn. Los crtgineses volvern; Y, si se hllse stisfecho de qe el oro
representb n precio jsto, lo tomrn y sldrn. Si no estbn stisfechos, se
retirrn de nevo ss brcos; Y los ntivos volvern dejr m s oro. El proceso
continr hst qe mbos ldos estviern contentos, en cyo pnto los
crtgineses se lejrn con s oro, sin n plbr intercmbid entre los dos
grpos. Herodots nos segr, sin problems de conflicto o de conflicto (Hero doto,
Historis, p g. 336). Es n silencioso cerdo comercil qe pede hber tenido e xito
en s cmino, pero n proceso de interccio n tn peclirmente ritl y tn estrecho
en mteri podr difcilmente sperr ls intercciones poltics entre los Estdos,
inclso en l ntig edd. L myor de l gente probblemente tiene l senscio n de
qe lgo m s elbordo es necesrio pr merecer el nombre de "derecho
interncionl". De hecho, l mbig edd del te rmino derecho interncionl llev
vris respests diferentes l cestio n de c ndo comenzo el derecho
interncionl. Si por derecho interncionl se entiende simplemente el conjnto de
me todos o dispositivos qe dn n elemento de predecibilidd ls relciones
interncionles (como en l ilstrcio n del comercio silencioso), entonces el origen
pede sitrse pr cticmente en el mismo sentido qe l histori registrd. Si por
derecho interncionl se entiende n co digo de condct sstntivo m s o menos
mplio qe se plic ls nciones, entonces el perodo cl sico trdo y l Edd Medi
fe el momento de s ncimiento. Si se entiende por "derecho interncionl" n
conjnto de principios sstntivos qe se plicn exclsivmente los Estdos como
tles, el siglo xvn ser el momento de inicio. Si el "derecho interncionl" se define
como l integrcio n del mndo en generl en lgo s como n sol comnidd bjo
n estdo de derecho, entonces el siglo XIX ser l fech m s temprn (qiz s de
mner optimist). 'Se entiende qe signific ls promlgciones y decisiones
jdiciles de n gobierno mndil, entonces s ncimiento se encentr (si es qe) en
lgn prte en el ftro - y, en tod probbilidd, el ftro lejno en eso. Si tommos
l m s restringid de ests definiciones, entonces podrmos esperr encontrr l
mejor evidenci pr n nciente derecho interncionl en ls tres res de l ntig
Ersi qe se crcterizn por denss redes de peqen os Estdos independientes
qe comprten n vlor religioso y cltrl m s o menos com n Sistem:
Mesopotmi (por ejemplo, el crto o tercer milenio ntes de Cristo), el norte de l
Indi (en el perodo ve dico er proximdmente 1600 C), y l Greci cl sic. Cd
no de estos tres sistems esttles se crcterizo por n combincio n de
frgmentcio n poltic y nidd cltrl. Permite qe srjn n serie de pr ctics
bstnte comnes, lo qe ydo sitr ls relciones interesttles l menos en n
posicio n lgo estble y predecible. A res especfics portn evidenci de este
desrrollo:
3. Un breve contribcio n dicionl de los Estdos-Cidd griegos fe l pr ctic del
rbitrje de dispts, de l cl reslto ser n cerpo de pr ctic my impresionnte
( Ve se Ager, 1996). No er excesivmente difcil qe lgns de ests pr ctics se
extendiern trve s de lnes cltrles m s profnds tmbie n. Uno de los primeros
textos de trtdo spervivientes es entre Egipto y el Imperio Hitit, desde el siglo XIII
C. El cerdo se refer n divisio n imperil de esfers de inflenci, pero tmbie n
trtb de l extrdicio n de fgitivos. Se segro el problem de l ben fe y l ferz
obligtori l listr los dioses de mbs nciones (dos mil y fertes en todo) pr
ctr como grdines (Bedermn, 2001, p gs. 147-150). Con el dvenimiento de ls
grndes religiones niversles, se hicieron posibles sistems de orden mndil mcho
m s mplios. Un ejemplo sobresliente fe el imperio isl mico del siglo VII dC y n
imperio. Significtivmente, el cerpo de leyes sobre ls relciones entre los Estdos
en el mndo mslm n er mcho m s rico qe en relcio n con el mndo exterior
(Dr l-Hrb, o "Cs de l gerr" ').
Pr n indiccio n vvid de co mo ls persons inclso de ls cltrs m s diverss
peden relcionrse el no l otro en n mner socil pcfic, predecible, y
mtmente beneficios, es diplo pr rrib l descripcio n de Herodots del
"comercio silencioso" entre los Crthginins y n Trib nortefricn sin nombre en
proximdmente el siglo VI C. Cndo los crtgineses llegron l zon de l trib
en brco, descrgbn n monto n de mercncs de ss brcos, los dejbn en l ply
y lego volvn ss brcos y envibn n sen l de hmo. Entonces los ntivos
vendrn inspeccionr ls mercncs por s cent, dejrn n pil de oro y se
retirrn. Los crtgineses regresrn; Y, si se stisfizo qe el oro representb n
precio jsto, lo tomrn y prtirn. Si no estbn stisfechos, se retirrn de nevo
ss brcos; Y los ntivos volvern dejr m s oro. El proceso continr hst qe
mbs prtes estviern contents, momento en el cl los crtgineses se lejrn
con s oro, sin n plbr intercmbid entre los dos grpos. Hy perfect
honestidd en mbos ldos, nos segr Hero doto, sin problems del conflicto
(Hero doto, Historis, p g. 336). Es n cerdo de negocicio n silencios qe pede
hber tenido e xito en s cmino, pero n proceso de interccio n tn poco ritl y tn
estrecho en mteri difcilmente podr s s pr ls intercciones poltics entre los
Estdos, inclso en l ntig edd. L myor de l gente probblemente tiene l
senscio n de qe lgo m s elbordo se reqiere pr merecer el nombre de "derecho
interncionl". De hecho, l mbig edd del te rmino "derecho interncionl" condce
diverss respests l cestio n de c ndo comenzo el derecho interncionl. Si por
derecho interncionl se entiende simplemente el conjnto de me todos o
dispositivos qe dn n elemento de predictibilidd previ ls relciones
interncionles (como en l ilstrcio n del comercio silencioso), entonces el origen
pede sitrse pr cticmente tn tr s como l histori registrd. Si por derecho
interncionl se entiende n co digo de condct sstntivo m s o menos mplio qe
se plic ls nciones, entonces el perodo cl sico trdo y l Edd Medi fe el
momento de s ncimiento. Si se entiende por "derecho interncionl" n conjnto de
principios sstntivos qe se plicn exclsivmente los Estdos como tles,
entonces el siglo xvn ser el momento de inicio. Si el "derecho interncionl" se define
como l integrcio n del mndo en generl en lgo como n comnidd nic bjo n
estdo de derecho, entonces el siglo xix ser l fech m s temprn (qiz tri-e
optimist). Si finlmente " Se entiende por "derecho interncionl" ls decisiones y
decisiones jdiciles de n gobierno mndil, entonces s ncimiento se encentr (si
es qe lo hce) en lgn prte en el ftro -y, con tod probbilidd, en n ftro
lejno. Si tommos el m s restringido de ests nciones, entonces podrmos esperr
terminr l mejor evidenci pr n nciente ley interncionl en ls tres res de l
ntig Ersi qe se crcterizron por denss redes de peqen os Estdos
independientes comprtiendo n religio n m s o menos com n Y el sistem de
vlores cltrles: Mesopotmi (por, por ejemplo, el crto o tercer milenio ntes de
Cristo), el norte de l Indi (en el perodo ve dico o cerc de 1600 C), y l Greci
cl sic. Cd no de estos tres sistems de Estdo se crcterizo por n combincio n
de frgmentcio n poltic y nidd cltrl. Permite qe srjn n serie de pr ctics
bstnte comnes, lo qe ydo sitr ls relciones interesttles l menos en n
posicio n lgo estble y predecible. A res especfics portn evidenci de este
desrrollo:
3. Un breve histori de ls relciones de derecho interncionl, l trmitcio n de
trtdos y l condccio n de l gerr.1 Un importnte contribcio n dicionl de ls
ciddes-estdo griegs fe l pr ctic del rbitrje de dispts cd n, de ls cles
srgio n? Cerpo de pr ctic my impresionnte (ve se Ager, 1996). No er
excesivmente difcil qe lgns de ests pr ctics se extendiern otrs lnes
cltrles m s profnds. Uno de los primeros textos de trtdo spervivientes es
entre Egipto y el Imperio Hitit, desde el siglo XIII C. El cerdo se refer n
divisio n imperil de esfers de en sentido, pero tmbie n trtb con l extrdicio n de
fgitivos. El problem de l ben fe y de l ferz obligtori fe segrdo l listr
los dioses de mbs nciones (dos mil fertes en todo) pr ctr como grdines
(Bedermn, 2001, p gs. 147-150). Con el dvenimiento de ls grndes religiones
niversles, se hicieron posibles sistems de orden mndil mcho m s mplios. Un
ejemplo destcdo fe el imperio isl mico del siglo VII dC y recompenss.
Significtivmente, el cerpo de leyes sobre ls relciones entre los Estdos dentro del
mndo mslm n (el Dr l-Islm) er mcho m s rico qe el reltivo ls relciones
con el mndo exterior (Dr l-Hrb, gerr'). Pero inclso con los Estdos y los
ncionles, se desrrollron n serie de dispositivos prgm ticos qe permitieron
qe ls relciones tviern lgr de mner predecible -como tregs temporles (en
lgr de trtdos) o segrs?
El imperio mltincionl er Rom. Pero el Imperio Romno er, en s perodo
formtivo, n ire lgo tenttivo y destrtldo, sin n bse e tic o religios
sobrecrgble comprble l religio n isl mic en el posterior imperio rbe. Empezo
cmbir, sin embrgo, cndo ciertos conceptos filoso ficos feron importdos de
Greci (desde proximdmente el siglo II C). L ide de n conjnto de principios
niversles de jstici er l m s importnte: l creenci de qe en tods ls
socieddes hmns existn cierts regls sstntivs de condct en medio de l
diversidd de leyes de diversos Estdos. Es l primer ide srgid en los escritos de
Aristo teles (Reto ric, p g. 1370). Pero fe tomd mcho m s lejos por los filo sofos de
l escel estoic, qe considero el mndo entero como n sol "cidd-estdo del
mndo" (o kosmopolis) gobernd por l ley de l ntrlez. Cicero n, escribiendo
bjo l inflenci estoic, crcterizo est ley de l ntrlez como "difndid
trve s de tod l comnidd hmn, inmtble y etern" (Cicero n, Rep blic, pp. 68-
69). Es el concepto de n ley ntrl niversl y etern qe m s trde fe doptd
por otros dos grpos, los bogdos romnos y l Iglesi cristin, y lego legdos por
ellos en l Erop medievl. En prticlr, los bogdos hicieron n distincio n qe
tendr n lrg vid por delnte: entre n js ntrle (o n ley ntrl
propimente dich) y n jsgentim (o ley de los peblos). Los dos ern distintos,
pero l mismo tiempo tn estrechmente interconectdos qe ls diferencis entre
ellos ern my f cilmente ignords. Ntrllw er el concepto m s mplio. Er lgo
precido lo qe hor llmrmos n cerpo de leyes cientfics, plicble no so lo
los seres hmnos, sino tmbie n todo el reino niml. E js gentim fe el
componente hmno, o sbctegor de l mism. As como l ntrlez de l lv er
niversl en el mndo ntrl, s er el js gentim niversl en el mndo hmno. 1
Sobre l pr ctic del Oriente Medio y l pr ctic grieg, ve se generlmente
Bedermn, 2001. Sobre l ntig Indi, ve se Bhti, 1977. 2 Sobre ls visiones
isl mics del derecho interncionl, ve se generlmente Khddri,

4. 6 stephen c neff III. L Edd Medi: l er de l ley ntrl en l Edd Medi erope
ofrece n imgen intrignte de n vriedd vertiginos y complej combind -no
siempre my coherentemente- con l niverslidd m s generl. L vriedd er m s
evidente en el mndo descentrlizdo del fedlismo, con ss cps complejs y
entrelzds de derechos y deberes, y s difsio n de poderes y jrisdicciones
gbernmentles. L niverslidd er evidente en dos esfers principles:
filoso ficmente y jrisprdencilmente, en el contino e nfsis en el derecho ntrl; Y
polticmente, en el imperio romno y en el resrgimiento del derecho romno qe lo
sstentb. L perspectiv niverslist: l ley ntrl medievl y l Edd Medi
erope se convirtio en l grn edd del pensmiento del derecho ntrl. Drnte
este perodo, ls concepciones de l ley ntrl se desrrollron bjo el prgs de l
Iglesi Cto lic. Pero hy qe recordr qe l ide no er especficmente cristin en
s origen, sino m s bien n legdo de ls trdicionles trdiciones legles estoics y
romns. L trdicio n dominnte, representd de mner extrordinri por ls
oms de Aqino, er rcionlist en l perspectiv, mnteniendo el contenido de l ley
ntrl ssceptible de ser descbierto y plicdo por medio de l rzo n hmn m s
qe de l revelcio n. L ley ntrl es n de ls mchs prtes del derecho
interncionl qe nnc hn recibido el estdio sistem tico qe merecen. En el
presente contexto, so lo se peden notr lgns de ss crcterstics m s
sobreslientes3. Qiz s s rsgo m s sobresliente fe s cr cter omnipresente.
Abrcb y reglb l vid ntrl y socil del niverso en tods ss vrieddes,
desde los movimientos de ls estrells en ss crsos hst el gorgoteo de los ctro
hmores trve s de ls vens y rteris del cerpo hmno, de los pensmientos y los
hechos de todos Ls critrs de l tierr, el mr y el ire, ls de los seres hmnos y
los nillos en los cielos. Ss restricciones se plicbn niverslmente tods ls
cltrs y civilizciones, psdo, presente y ftro. Sigio siendo, como en l e poc
ntig, n distincio n entre el js ntrle y el js gentim, nqe todv sin n
lne my gd entre los dos. E jsgentim er mcho menor entre los dos, siendo
visto en grn medid como n pliccio n de l ley generl pr los ires
especficmente hmnos. A veces se considerb qe comprend ls costmbres
niversles de l crecio n prmente hmn y, por lo tnto, como n serte de
splemento ntrlmente ntrl. Ests regls de js gentim se denominbn veces
regls de derecho ntrl secndris. Debe sbryrse qe este originl js
gentim no consist entermente, ni siqier primordilmente, en lo qe hor se
llmr regls del derecho interncionl. En vez de eso, se trtb de n coleccio n de
leyes comnes tods ls nciones, de individos qe ctbn en todos los mbitos
de l vid, desde lo m s lto hst lo m s bjo, y trtbn de todos los spectos de l
sociedd hmn, n contrto e reo, propiedd, crimen y similres. Se trtb m s de
n sistem e tico de lcnce niversl o trnscltrl qe estblec norms generles
de condct, en contrposicio n n co digo jrdico con n list de prohibiciones y
cstigos. Debe destcrse prticlrmente n specto de este grn esqem
intelectl: el hecho de qe no exist n ferte tendenci pensr qe exist n
ley qe fer plicble exclsivmente ls relciones interncionles como tles.
Pr n ben breve relto de l teor medievl de l ley ntrl, ve se generlmente
Gierke, 1938.
5. Un breve histori del derecho interncionl, como ls persons privds, se les
permitio leglmente librr l gerr pr fines tles como el cstigo de l mldd o, en
generl, pr el cmplimiento de l ley -pero no por vnglori o conqist opresio n.
Hecho er el n cleo conceptl de l contribcio n m s notble de l ley ntrl l
derecho interncionl: l doctrin de l gerr jst. (Anqe los escritores de
derecho ntrl sostenn) tod l sociedd hmn formb n comnidd morl y
e tic sin igl, no se pod negr qe el mndo tmbie n consist en n mezcl de
diferentes regmenes polticos, De n desconcertnte vriedd de ge neros y de
distinto grdo de independenci el no del otro, extendie ndose desde el grn imperio
de Rom mismo (es decir, de Bizncio) hst el mosico de jrisdicciones fedles qe
tpizron l Erop Occidentl. En ning n momento l tensio n entre ls tendencis
niverslist y plrlist del perodo se hizo m s evidente en l pr ctic qe en los
debtes sobre el esttto jrdico de ls diverss ciddes-estdo independientes
del norte de Itli. E ste obtvo sstncil independenci de fcto del Scro Imperio
Romno finles del siglo xv, cndo ls ciddes de l Lig de Lombrd derrotron
ls ferzs del emperdor Federico I. Sin embrgo, se considero n debte
considerble sobre lo qe est "independenci" relmente Significdo A este respecto,
dos de los m s prominentes bogdos medievles -Brtols de Sssoferto y s
estdinte Blds de Ubldis, qe escribieron mbos en el siglo XIV- volvieron s
tencio n. En te rminos generles, l conclsio n de Brtols (en grn medid eco Y
Blds) er qe ls ciddes ern independientes en el sentido de ser totlmente
to noms e independientes entre s, pero qe, en ss relciones entre s, continbn
sjets ls regls del Imperio. Aq vemos el primer reflejo, en l sociedd erope,
del concepto de independenci de los Estdos qe opern en conjncio n - veces my
inqieto- con l sjecio n n conjnto m s mplio de norms qe gobiernn ls
relciones interesttles (Hinsley, 1986, pp. 81-82, 88). -90, 167 - 174). Por est rzo n,
Brtols h sido llmdo, con ciert jstici, el primer teo rico del derecho
interncionl (Sereni, 1943, pp. 58-63). Evolcio n de l pr ctic esttl. Es desde el
ldo plrlist m s qe niverslist de l grn divisio n conceptl medievl qe
debemos bscr innovciones en l pr ctic de los Estdos. L rzo n es f cil de ver: en
l relcio n cotidin de los diferentes Estdos y peblos entre s es m s probble qe
srjn los problems pr cticos del derecho. Grn prte de l pr ctic de los Estdos en
l Edd Medi consist en forms trdicionles heredds de l ntig edd. El mbito
de ls relciones diplom tics es n ejemplo, y los diplom ticos gozn cd vez m s de
n mplio (pero no bsolto) grdo de inmnidd frente l proceso jdicil en los
Estdos de cogid. A prtir del siglo XI, los Estdos eropeos (chie y itlinos)
comenzron celebrr trtdos bilterles qe estblecn diverss grnts
recprocs de trtmiento jsto. Estos cerdos, veces conclidos con los Estdos
mslmnes, otorgbn n serie de privilegios los comercintes extrnjeros
estblecidos en los Estdos contrtntes, como el derecho. Ne, 2005, pp 44-68.6. 8
stephen c neffto tilizr s propi ley y los tribnles cndo se trtn entre s. El
mismo proceso estb en mrch en el mbito del comercio mrtimo. L comnidd
mrtim hizo so de ls leyes de Ole ron (qe en relidd ern n serie de decisiones
jdiciles de l peqen isl de ese nombre en el Golfo de Vizcy), y tmbie n de n
co digo de regls llmdo Consolto del Mre, compildo lrededor del siglo XIII pr
L comnidd mrtim de Brcelon. Estos co digos gobiernn l mpli gm de
ctividdes mrtims, inclids ls primers norms sobre los derechos de los
comercintes netrles en tiempo de gerr. Ciertos spectos de l condct de l
gerr hn sido testigos de n lto nivel de referzo en los pses de l regio n,
especilmente l ley sobre el rescte de los prisioneros de gerr. L ley de ls rms
fe expest en el siglo XIV, primero por Jn de Legnno y m s trde por Amo n
llmdo Honore de Bonet (o Bovet), cyo libro titldo A rbol de btlls, de los n os
treint, Ls cents de l gerr medievl, sin embrgo, indcen los observdores
lbergr seris dds sobre si inclso ests regls pr ctics ejercn mch reli- dd.
Con ls explorciones eropes de A fric y, en prticlr, con el Nevo Mndo prtir
del siglo xvm, ls cestiones de ls relciones con ls socieddes no eropes
smieron n importnci rgente, l mismo tiempo qe plntebn n inmens
preb pr ctic de l niverslidd del derecho ntrl. L conqist espn ol de los
reinos indios en el Nevo Mndo desencdeno debtes jdiciles y morles
especilmente vigorosos (nqe so lo fer el hecho). El erdito dominicno
Frncisco de Vitori, en n serie de conferencis en l Universidd de Slmnc,
llego l conclsio n de qe l conqist espn ol se jstificb, legndo qe los
indios hbn intentdo ileglmente exclir los comercintes espn oles de ss
reinos, contrrimente l ley ntrl regls. Pero tmbie n confeso qe s sngre se
congelo en ss vens l pensr en ls terribles trociddes cometids por los
espn oles en el proceso.6 En 1550-51, se prodjo no de los myores enfrentmientos
jrdicos de l histori, cndo dos prominentes gres-Jn Ine s de Sep lved y
Brolome de ls Css-debtieron, finlmente, l leglidd y ls bses legles de l
conqist espn ol del Nevo Mndo, bjo l direccio n del teo logo y filo sofo Domingo
de Soto. El resltdo, por desgrci, no fe conclyente, y qe Soto se nego rendir
n jicio (Pgden, 2001, p gs. 77-79). En resmen, el derecho interncionl medievl
er n confsio n de creencis y pr ctics diferentes -desde ls rrs concepciones de
l ley de l ntrlez, ls regls m s tiles por ls cles diverss comniddes
llevbn cbo ss ctividdes cotidins, de l gerr y l diplo- Mcy, l compr y
vent. IV. L edd cl sic (-) En los siglos XVII y XVIII, n nevo esprit
entro en el derecho doctrinl sobre el derecho interncionl. Se pone veces en
te rminos de n seclrizcio n de l ley-ntrl. Sin embrgo, es n crcterizcio n
my engn os, y qe l propi ley ntrl fe (y siempre h sido) principlmente de
ntrlez lic. En l ley medievl sobre l condccio n de l gerr, ve se Keen, 1965.
6 Vitori, "Sobre los indios mericnos", en Politicl Writings, pp 231-292; Crt
Migel de Arcos, ibid, pp. 331-333.7. Un breve histori del derecho interncionl
9cent

Er n disposicio n otorgr n grdo de reconocimiento forml l pr ctic de los

Estdos como fente de l ley, en lgr de considerrl mermente ilstrtiv de los
principios de l ley ntrl. Ereslt er n especie de perspectiv dlist, con l ley
ntrl y l pr ctic del Estdo mnteniendo n form de convivenci, y bstnte
insegr, n estdo de ire my presente en l ctlidd. Grotis y hobbes, el
principl herldo de est nev perspectiv fe el escritor holnde s Hgo Grotis,
cyo trbjo principl Sobre el Derecho de l Gerr y l Pz fe pblicdo en Prs en
1625, obr tn dens y ric qe se podr psr f cilmente tod n vid estdi ndol
N mero de erditos) .7 Como escritor de derecho ntrl, er conservdor,
escribiendo directmente en l trdicio n rcionlist heredd de l Edd Medi. En el
derecho interncionl, en prticlr, tvo importntes precrsores, sobre todo el
escritor itlino Alberico Gentili, qe prodjo el primer estdio trlysistem tico del
derecho de l gerr finles del siglo xvi.8 Cndo Grocio rompio n nevo terreno
importnte, Plenmente gndo por el hecho de qe todv se dhier s nombre-
estb en s trnsformcio n del ntigo gentim de jsto lgo importntemente
diferente, llmdo el derecho de ls nciones. El rsgo distintivo de est ley de
nciones er qe se l considerb lgo distinto de l ley de l ntrlez, m s qe
como n sbctegor o medios de pliccio n de l ley ntrl. Adem s, y lo qe es
m s importnte, est ley de ls nciones no se considerb (como el ntigo js
gentim) como n cerpo de ley qe reg el ser hmno socil en generl. En cmbio,
se trtb de n conjnto de regls qe plicbn especficmente n ctegor
prticlr y distintiv de seres hmnos: los gobernntes de los Estdos. Ahor, por
primer vez en l histori, exist n clr concepcio n de n cerpo sistem tico de
leyes, especficmente l relcio n entre ls nciones. Finlmente, nqe no hst
finles del siglo XVIII, se plicr este corps de regls el ro tlo de "derecho
interncionl", con Jeremy Benthm como el credor del te rmino (Nssbm, 1947,
pp. 135-136). Deber precirse qe l ley de ls nciones de Grotis, o "ley
volntri", como se l conocio en ocsiones, no fe disen d pr splntr o socvr
l ley ntrl trdicionl. Lejos de hi. L fncio n de est ley de ls nciones er
b sicmente intersticil, de llinggps donde los principios de l ley ntrl ern
demsido generles, o concebn regls pr ctics como sstittos prgm ticos donde
l pliccio n de l ley ntrl estrict er, por lgn rzo n, invible. En fin, l ley de l
ntrlez y el derecho de ls nciones ern vistos como socios m s qe como rivles.
Por est rzo n, ls primers c tedrs cde mics en el cmpo feron com nmente
designds como dedicds "l ley de l ntrlez y ls nciones", en
(presmiblemente) l feliz socicio n. El primero fe ocpdo por Smel Pfendorf,
en l Universidd de Heidelberg, en 1661. En el mndo de hbl ingles, el primero fe
credo en l Universidd de Edimbrgo en 1707, pero lgnos sostvieron qe l
socicio n entre l ley De l ntrlez y el derecho de ls nciones er todo menos
feliz. Mcho del estdio de Grotis h sido relizdo por cientficos polticos y no
especficmente por intelectles interncionles. Sorprendentemente, no hy n
encest complet y ccesible de s pensmiento jrdico interncionl e in ence en
ingle s. Pr n obr m s ntig qe todv es de vlor, ve se Knight, 1925. Pr n
breve resen de s pensmiento legl, ve se Tck, 1999, pp 78-108. Pr n estdio
m s detlldo, ve se Hggenmcher, 1983. 8 Sobre Gentili, ve se generlmente Vn
der Molen, 1968.8. 10 stephen c neffdissidents fe el escritor ingle s oms Hobbes,
cy obr mestr Le vithn fe escrit en 1651, poco despe s de l merte de
Grocio. En gdo contrste con Grotis, Hobbes nego qe l condicio n pre-poltic de
l sociedd hmn hb sido ordend y gobernd por l ley. Sin embrgo, en lgr
de eso, se trtb de n mndo co tico, inclso violento, con l toconservcio n
como nico derecho ntrl verddero (Hobbes, Levithn, pp. 80-84). L segridd
so lo pod ser lcnzd por el pso rdicl de qe tods ls persons en estdo de
ntrlez entregrn ss derechos ntrles n poder soberno de s propi
crecio n, de modo qe, en delnte, l nic ley en l qe vivirn ser l ley
promlgd El derecho ntrl no fe rechzdo en s totlidd, pero fe
rdiclmente despojdo, hst el pnto de ser redcido, en esenci, dos principios
fndmentles: n derecho de toconservcio n y n deber de relizr contrtos o
promess. Er est versio n despojd de l ley ntrl, qe, seg n l opinio n de
Hobbes, constit el nico cerpo de derecho entre Estdos independientes. En est
tesis, l nic mner posible en qe los Estdos podn constrir n sistem
interncionl estble er medinte el meticloso proceso de concertr cerdos
cndo esto er fctible. El deber de l ley ntrl de cmplir ls promess er l bse
fndmentl de este sistem, con ls norms sstntivs detllds qe ern
proporcionds por los diversos
Feron relmente conclidos. Estos cerdos peden doptr dos forms: escrits o
no escrits. L form escrit, por spesto, comprend trtdos, del tipo de qe los
Estdos hbn estdo conclyendo drnte mchos siglos. L form no escrit er el
derecho consetdinrio, qe en este perodo se considerb predominntemente
simplemente como n trtdo t cito o no escrito. No es de extrn r qe, entre los
bogdos ntrles trdicionles (es decir, los segidores de Grcio), ls conclsiones
de Hobbes no fern bienvenids en extremo, y qe implicbn el descrte
despiddo de grn prte del contenido del derecho ntrl trdicionl. Pero tmpoco
feron f cilmente reftds. Algnos escritores, como Pfendorf, intentron tomr en
cent lgns de ls ides de Hobbes, sin dejr de dherirse l ide m s ntig de
n ley ntrl detlld y sstntiv. Otros b sicmente ignorron el desfo
hobbesino como mejor pdieron y continron exponiendo l ley ntrl de mner
sistem tic. De hecho, los siglos XVII y XVIII feron l grn e poc de l jrisprdenci
sistem tic, en l qe el derecho ntrl fe restblecido (podr decirse) en grndes
ediciones lo gics de cr cter hipote tico-dedctivo, inspirds en es mgnitd m s
Tods ls constrcciones intelectles, ls mtem tics. L clmincio n de este
movimiento sistem tico de l ley ntrl se prodjo medidos del siglo XVIII,
mnos del filo sofo lem n Christin Wol, qe hb sido considerdo como n
mtem tico. L enorme enciclopedi de ley ntrl de Wol, de ocho vol menes,
conten discsiones detllds de pr cticmente todo lo qe estb bjo el sol e
inclso m s ll (inclyendo n discrso sobre ls crcterstics de los hbitntes de
otros plnets), mientrs qe pr cticmente no prestb tencio n l pr ctic esttl.
Es el m s fmoso e inflyente escritor de l trdicio n grotin el diplom tico sizo
Diplome de Vttel, cy fmos exposicio n del Derecho de ls Nciones se pblico en
Londres en 1758. Como l primer Un trtdo sistem tico de derecho interncionl de
l clse modern, no lo hr. So lo el volmen nl de los principles trbjos sobre
derecho ncionl se refer l derecho interncionl. Pr n trdccio n l ingle s,
ve se Wol, Ley de ls Nciones Trtd de cerdo con n Me todo Cientfico.9. Un
breve histori del derecho interncionl se ve dr sticmente fer de lgr en n
estnter del siglo veintino, como segrmente lo hrn ls obrs de Grotisor Wol.
En lgr de exponer n grn esqem filoso fico, l intencio n de Vttel er
proporcionr n especie de mnl pr bogdos y estdists. Por otr prte, s
estilo grcioso le segro n so m s mplio por los bogdos, los jeces, y los licos
qe clqier otr escritr interncionl-ley hb tenido previmente. Pede hcer
n ben pretensio n de ser el m s grnde libro de leyes interncionles jm s
escrito. Con ello, nos sitmos en el mbrl de l escritr modern de l ley
interncionl.10 De vris mners, el trtdo de Vttel fe n poplrizcio n de ls
ides de Wol, pero fe escrito en n esprit my diferente. Cndo Wol hb
desprecido l ley volntri, Vttel l brzo plenmente, exponie ndol legre y
frnc- mente jnto con l ley ntrl cndo er propido. Se le h csdo de
incoherenci -de estr constntemente en mbos ldos de los sntos-, pero es
cscio n es injst. El hecho es qe ten dos cerpos de ley qe exponer, qe veces
dbn solciones diferentes problems pr cticos. Generlmente er my directo
cerc de l ley qe estb trtndo en clqier momento. Somos nosotros los qe
mlinterpretmos l ntrlez de s tre porqe l mentlidd dlist de es er
nos es jen. El mejor ejemplo del "me todo" dlist se refer l gerr. L ley
ntrl so lo permitio n Estdo recrrir l ferz en l toyd pr reivindicr
n derecho legl qe hb sido violdo (o estb menzdo de violcio n), de tl
mner qe, en n conflicto ddo, n ldo estr lchndo con jstici y Otro no. Sin
embrgo, el derecho volntrio no se refer c l de los dos prtidos ten el derecho
legl m s ferte de tilizr l ferz (es decir, no trtb del jsd bellm, en
terminolog jrdic). En cmbio, simplemente trto cd no de los dos bndos
como si se hbier limitdo leglmente l gerr. A contincio n, se contento con
reglr l condct de ls gerrs, plicndo ls regls pr qe mbs prtes
plicrn, de mner eqittiv, en s contencio n n contr otr (el js in bello, en el
lengje jrdico com n). En consecenci, entonces, l ley ntrl vio interms de l
gerr de l pliccio n de l ley y como n sncio n pr el wrongdoing. El derecho
volntrio, por el contrrio, ve l gerr m s en te rminos de delo. Ls leyes de l
ntrlez y ls nciones en ccio n y l escritr de Grotis y Hobbes y ss segidores
no se hizo en el vco. En este perodo se psieron en mrch vris ferzs qe
sirvieron pr dr est nev ley de ls nciones n concreterlidd. Un de ls m s
importntes de ests tendencis fe l pricio n (grdl y segr) de gobiernos
centrles fertes, l menos en Erop Occidentl, qe gno cd vez m s l mno
sobre ls jrisdicciones m s ntigs de l e poc fedl. Prticlrmente importnte
pr est tendenci fe l innovcio n
En lgr de los ntigos fedllevies temporles. Adem s, estos Estdos-ncio n
centrlizdores venn ser vistos como entiddes corportivs permnentemente
existentes, por derecho propio, seprds de los gobernntes qe los gobernbn en
n momento ddo, con intereses lrgo plzo y gends poltics propis. Al menos
prte de l ley ntrl medievl sobrevivio , sin embrgo, en l form de l ide de l
existenci de lgo qe h llegdo llmrse l comnidd de Estdos. El smbolo
m s clro de esto -si es l plbr correct- fe el cerdo de pz qe llego Westfli
en 1648, l conclir l Gerr de los n os en Alemni. Es crioso qe veces se dig
lgo llmdo "sistem westflino" De n 10 En Vttel, ve se generlmente Jonnet,
1998.10. 12 stephen c neffsynonym de l nrq o de los pntos de vist rdicles
de l sobern esttl bsolt -concepciones qe en relidd pertenecen (como se
ver ) hst el siglo XIX y no l decimose ptim.11 Inrelidd, el estblecimiento de
Westfli fe n cerdo lcnzdo en el mrco de l Snt Imperio, con cierts
prerrogtivs del gobierno imperil ciddosmente conservds, es decir, con l ide
medievl m s ntig de Estdos "independientes" sjetos, l mismo tiempo, cierts
norms speriores. L Pz de Westfli, sin embrgo, proporciono n modelo pr los
tiempos posteriores en l mner en qe mrco n divisio n del trbjo (pr hblr)
entre ls esfers ncionles e interncionles, colocndo l religio n ciddosmente
en el relmof derecho interno. L ide de n comnidd de Estdos comnitrios,
distint de l comnidd de persons individles, pero tmbie n n log ell, se
mnifesto de diverss mners en los siglos XVII y XVIII. Uno de ellos estb en el
concepto de eqilibrio de poder. Es n ide completmente nev, pero en este
perodo lcnzo n rticlcio n y n reconocimiento formles qe nnc hb
tenido ntes (sobre todo en l Pz de Utrecht en 1713, con l conclsio n de l Gerr
de l Scesio n Espn ol). Jnto con este concepto, el perodo er no limitdo, nqe
tmbie n de gerr frecente. Por lo menos en Erop occidentl, l gerr fe
condcid en grn prte con ferzs profesionles entrends, y pr los fines
limitdos. Como resltdo, l diplomci erope se prec m s n meticloso
jego de jedrez qe n intre pido infierno hobbesino de cos y gitcio n. Inclso l
gerr ten n ire ritl, con s e nfsis en l mniobr y el sedio, m s qe en l
btll cmpl. Ls relciones econo mics mnifestron mcho est mism
combincio n de coopercio n y competitividd. En el ldo competitivo, este perodo
mrco l lt mre del mercntilismo, con s intens rivlidd por l ventj
comercil. Pero tmbie n hb n lto grdo de coopercio n, bjo n estdo de
derecho cd vez m s ferte, en form de n red de trtdos de mistd, comercio y
nvegcio n (trtdos FCN en el lengje jrdico est ndr), qe Proporciono n
gm de slvgrdis pr los comercintes qe opern y comercin con pses
extrnjeros. V. el siglo XIX (-) e siglo XIX, extrordinrimente, es el re
menos explord de l histori del derecho interncionl. S crcterstic
sobresliente fe el srgimiento, y el dominio, de l filosof jrdic conocid como
positivismo. Se confiere l derecho interncionl n brillo cient fi co -o
lterntivmente, en opinio n de lgnos, lo tn en n estrech cmis de ferz.
Pero el positivismo no tvo el siglo en s. Un nev tendenci conocid como l
escel histo ric de l ley hizo lgns contribciones importntes; Y l ley ntrl,
contr fertes probbiliddes, logro sobrevivir, nqe de mners nevs e
inesperds. El derecho p blico y el sistem de Erop. Con l derrot definitiv de l
Frnci revolcionri e imperil en 1815, ls potencis eropes victorioss (Grn
Bretn , Prsi, Rsi y Astri) creron n nevo tipo de rreglo de pz, bsdo no
so lo en l El eqilibrio del poder mteril entre los principles Estdos, pero, por
ejemplo, l discsio n de l lo gic de Westfli en Flk, 1975, pp. 59-69. Un breve
histori del derecho interncionl 13 tmbie n sobre n conjnto de principios
generles de cr cter m s sstntivo. Estos principios generles ern, sin dd, de n
cr cter decididmente conservdor. El objetivo er crer n conjnto de rreglos
polticos nivel de todo el continente qe (se esperb) mntvier el brote de l
revolcio n de nevo. El estblecimiento de pz deb ser vigildo por ls grndes
potencis -qe, por spesto, se to nombrron l tre- por medio de n
intervencio n militr cndo er necesrio. Y el powerseven ten n grn nombre pr
s empres: el "derecho p blico y el sistem de Erop". El orden islegl se bsb en
l dhesio n fiel los compromisos de los trtdos, jnto con el respeto de ls leyes
estblecids y los gobiernos legtimos y los derechos de propiedd dentro de los
Estdos de Erop. Pero tmbie n incl el deber de los gobernntes de 'gnrse' s
legitimidd proporcionndo n gobierno responsble y eficiente ss peblos y
tmbie n cooperndo con los movimientos pr n pz ordend y pcfic.
Ange Algns de ests intervenciones del concierto de Erop peden ser observds
brevemente. En 1820, cndo ls intervenciones militres pr someter ls
revolciones en N poles y Cerden (por Astri) y en Espn (por Frnci), ls rms
estbn en l cs de l "legitimidd". Tmbie n en l de cd de 1820, l intervencio n
de Grn Bretn , Frnci y Rsi en l independenci grieg llevo l independenci
del Reino de Greci. L prticipcio n de ls grndes potencis tmbie n condjo l
independenci belg en l de cd de 1830. A veces los poderes intervienen
diplom ticmente en los cerdos de pz de l posgerr, si los te rminos impestos
l prte perdedor precen ser demsido desestbilizdores pr el continente en s
conjnto. Se prodjo en 1878, cndo ls grndes potencis intervino pr evitr qe
Rsi exigier n pz demsido dr contr Trq n gerr de l er victorios.
En l menos lgns de ests ocsiones, ls considerciones hmnitris
desempen ron n ppel, jnto con el jockey poltico m s hbitl. L cs m s
com n de preocpcio n en este frente er el livio de ls poblciones cristins qe se
considerbn vctims de l opresio n en el Imperio Otomno. Fe sin dd n de ls
motivciones de l intervencio n grieg en l de cd de 1820. En 1860, los poderes
intervienen en n crisis de violenci comnl en el re del Monte Lbno. L m s
poderos de ests cciones hmnitris de grn potenci fe probblemente l de
Cret en 1897, cndo los poderes intervinieron pr detener ls trociddes y ls
trociddes entre griegos y trcos. En pr cticmente ningno de estos csos hbo n
motivo prmente hmnitrio, sin ser tocdo por ningn otr considercio n. Sin
embrgo, lgnos precedentes (rgmentbles) se estblecieron pr los defensores
posteriores de l leglidd de l intervencio n hmnitri. E Concierto de Erop
"sistem" (si relmente se pede llmr s) er biertmente hegemo nico, en el
lengje moderno. No hb ning n signo de ning n principio de igldd de los
Estdos. Sin embrgo, el Concierto de Erop proporciono l menos n idel -nqe
no siempre l relidd- de n ccio n esttl colectiv y orqestd pr l
preservcio n de l pz interncionl. En es medid, fe pr ls Nciones Unids
post-1945. Sin embrgo, los bogdos interncionles nnc le prestron mch
tencio n12. En cmbio, ss mbiciones estbn dirigids otro fin: desvinclr el
derecho interncionl de s ptrimonio ntrl y convertirlo en lgo s como n
cienci en el sentido moderno de ese te rmino. Pr no de los pocos textos jrdicos
qe trtn este tem, ve se Dpis, Principe d'e qilibre, 1909. Ve se tmbie nSimpson,
2004, qe dedic considerble tencio n ls pr ctics policiles de ls grndes
potencis en el siglo xix. 14 stephen c neffB. L revolcio n positivist. En el frente
conceptl, l crcterstic principl del siglo xix fe el predominio del positivismo.
Por "positivismo" se entiende tl riqez de coss qe pede ser mejor evitr qe se
tilice el te rmino en conjnto. L expresio n derecho positivo hb estdo en so
desde medidos del siglo xv pr referirse l ley hech por el hombre de Estdos
prticlres, en contrste con l ley divin (es decir, los mndmientos de Dios) o
ntrl ley. Lo qe er nevo en el siglo xix, sin embrgo, er lgo llmdo "filosof
positiv", cyo principl proplsor er el filo sofo socil frnce s Agste Comte. Por
positivo, Comte significb lgo s como cientfico, objetivo o emprico, en
contrste con los modos de pensmiento especltivo o religioso. Sostvo qe l rz
hmn hb psdo por tres grndes etps histo rics: l teolo gic, l metfsic y
(hor) l 'positiv'. En l etp teolo gic, ls ides religioss hbn sido dominntes.
En el escenrio metfsico hb prevlecido el pensmiento leglist y
jrisprdencil, es decir, en esenci, ntrl. Pero l tercer er, l er positiv
(como dec Comte), qe promet l libercio n verdder y ntrl de l mente
hmn de ls spersticiones y dogms del psdo. En s form originl, el
positivismo preve l pricio n de n especie de top tecnocr tic, en l qe el
mndo no ser goberndo por cle rigos, polticos o bogdos (como en ls e pocs
psds de l teolog y l metfsic) sino por ingenieros e indstriles y nncieros.
L primer visio n hb sido presentd por el exce ntrico noble frnce s, el conde de
St-Simon, principios del siglo xix.13 (L primer crrer de Agste Comte hb
sido psd como secretri de St-Simon) A s conclsio n lo gic, preve l
obsolescenci del Estdo-ncio n. Es el positivismo originl de St-Simon y Comte er
n extrn mlgm de tecnocrci y evngelismo. De hecho, el positivismo se
convirtio relmente en n religio n, con l myor de l inflenci, como scedio , en
Brsil (cyo g ncionl est dorndo con el lem positivist "Orden y Progreso"). No
es sorprendente qe los bogdos volviern l filosof positiv en n direccio n lgo
diferente. Filosof positiv plicd l derecho interncionl Como se h sen ldo
nteriormente, en el siglo xix no hb nd menos nevo qe el derecho positivo. Lo
distintivo del positivismo como scho L doctrin insiste en qe el derecho positivo es
l nic ley verdder, es decir, el rechzo tod l vent y el principio de l ley
ntrl como g v lid o vinclnte de l condct. En este pnto, el positivismo
decimono nico fe n m s lejos qe Hobbes, qe er s principl progenitor. Los
positivists doctrinrios (como se podr clificr jstmente), es decir, se
mntvieron firmes nte l ley volntri, rompiendo l mismo tiempo el vnclo
entre ell y el derecho ntrl, ese vnclo qe hb sido n crcterstic tn
centrl de l trdicio n grotin . L relcio n entre el derecho de ls nciones y l ley de
l ntrlez, en fin, hor se considerb irremediblemente diselt. Uno de los
spectos m s centrles del positivismo fe s estrech tencio n ls cestiones de ls
fentes del derecho interncionl y, en prticlr, l proposicio n de qe el derecho
interncionl fe, fndmentlmente, n consecenci o rsgo de l volntd de los
Estdos del mndo. Regls de 13 Sobre el St-Simonismo, ve se Mnel, 1956.13. Un
breve histori del derecho interncionl fe cred por los propios Estdos, por
consentimiento, y se expreso (en trtdos escritos) o t cito (en form de
costmbre). Por lo tnto, el derecho interncionl se considerb hor como l sm
o gregcio n de cerdos de los qe los Estdos del mndo hn llegdo en clqier
momento. En n frse qe se hizo proverbil entre los positivists, el derecho
interncionl debe ser visto hor como n ley entre Estdos y no como n ley por
encim de los Estdos. En otrs plbrs, el derecho interncionl se considerb
hor como n corps de regls srgids, por decirlo s, de l bse, como l crecio n
consciente de los propios Estdos, m s qe como n mrco preexistente, eterno, todo
envolvente , A l mner de l ntig ley ntrl. Como consecenci, l nocio n de n
cerpo sistem tico, todo brcdor de l ley-tn llmtiv crcterstic de
ntrllw-fe descrtdo hor. El derecho interncionl se ve hor como, por s
decir, n mndo de frgmentos, n cmlcio n de norms especfics y cordds,
m s qe como n solo cdro coherente. En clqier re en l qe el cerdo entre
los Estdos psb por fltr, el derecho interncionl er, Por ferz, silencioso. Otro
specto importnte del positivismo er reemplzr l imgen teleolo gic m s ntig,
medievl, por lo qe podr denominrse n perspectiv instrmentlist. Es decir, l
ley y no se considerb qe tvier lg n objetivo innto, o como rector de clqier
pln mestro niversl. En cmbio, l ley se considerb hor, en te rminos
tecnocr ticos, como n medio pr l conseccio n de objetivos qe ern decididos por
los procesos polticos. L ley, en fin, hor se encentr como n sirviente y no como
n mo. Ser n herrmient pr los obreros pr cticos en lgr de n mp del
cmino hci l slvcio n etern. My estrechmente vincld l concepcio n
bsd en el consentimiento del derecho interncionl, l insistenci de l myor de
los positivists en l centrlidd del Estdo como sjeto principl (o inclso nico) del
derecho interncionl, es decir, como portdor exclsivo de derechos y deberes en el
plno interncionl Los Estdos se percibn hor como poseedores de lo qe se
llmb personlidd interncionl y, fndmentlmente, como poseedores de n
conjnto de derechos fndmentles qe deben ser protegidos en todo momento. El
principl de estos derechos fndmentles er el derecho l spervivenci o l
to-preservcio n. Se entiende qe, en sitciones de emergenci, los Estdos tienen
derecho doptr medids qe de otro modo sern contrrios l ley. L ilstrcio n
m s drm tic de este pnto en el siglo XIX ocrrio en 1837, cndo el gobierno
brit nico, nte n insrgenci en Cnd , envio trops Estdos Unidos, en bsc de
insrgentes qe sbn el territorio de ese ps como refgio segro. Logrron
cptrr los mlvdos, mtr vris persons en el proceso y destrir n brco
llmdo Croline. Los Estdos Unidos se opsieron vigorosmente est incrsio n
rmd en s territorio. Grn Bretn jstifico s ccio n como todefens. L
correspondenci diplom tic entre los dos pses en est dispt prodjo l
exposicio n cl sic del principio de todefens: ccio n frente n crisis "instnt ne,
brmdor, sin opcio n de medios y sin momento de libercio n" 14. Como l
declrcio n cno nic de los criterios pr el ejercicio por los Estdos de legtim
defens (nqe en relidd er n declrcio n del principio generl de l necesidd
m s qe de l todefens per se). El e nfsis en los derechos fndmentles de los
Estdos tmbie n dio l positivismo n elenco fertemente plrlist. Cd Estdo-
ncio n pose s propio conjnto distintivo de intereses ncionles, qe estb
trtndo de logrr en n mbiente intrnsecmente competitivo e inclso hostil. Cd
Estdo er soberno en s territorio. Y l ley intern de cd Estdo podr referirse
l propi histori, vlores, spirciones, trdiciones, etc. Fe en este periodo qe se
prodjo l myor prte de l histori. 16 stephen c neff el principio de l igldd
sobern de los Estdos se convirtio en l piedr nglr fndmentl, inclso en el
dogm centrl del derecho interncionl, Con l regl concomitnte de no
intervencio n de los Estdos en ls relciones interns entre s. Hy n pnto
importnte en relcio n con l perspectiv tecnocr tic del positivismo. Tiene el
importnte efecto de desproteger el derecho interncionl, l menos en principio. Los
intelectles del siglo XIX se volvieron cd vez m s recios penetrr en res de
controversi poltic. En este sentido, presentron n mrcdo contrste con s ley
ntrl pr los qe llevbn orgllosmente el mnto del crtico socil. Los bogdos
positivists estbn m s inclindos considerrse s mismos como ls contrprtes
jrdics de los ingenieros de Comte. En prticlr, llego ser mplimente ceptdo
qe los intereses fndmentles de segridd ncionl ern cestiones poltics y no
de derecho, n distincio n qe Grotis y Vttel hbrn descbierto pr cptr. Del
mismo modo, el positivismo ten n porte fertemente no morlist. En ningn
prte ests crcterstics ern m s importntes qe en el tem de l gerr. Los
positivists pretendn ver los derechos y los errores de l decisio n de n Estdo de
recrrir l gerr (el js d bel-lm) como cestio n poltic m s qe jrdic. Por lo
tnto, l gerr se considerb hor como n crcterstic inevitble y permnente
del sistem interesttl, en l form en qe l friccio n er n crcterstic inevitble
y permnente de n sistem mec nico. L profesionlizcio n del derecho
interncionl El esprit cientfico y tecnocr tico y poltico del positivismo trjo n
nevo sentido de precisio n, n cr cter empresril l estdio y pr ctic del derecho
interncionl. En consecenci, se dio n creciente sentido de profesionlismo y, en
ciert medid, de solidridd empresril. Un signo importnte de esto fe l
fndcio n, en 1873, de dos importntes orgnismos profesionles en el cmpo, l
Asocicio n de Derecho Interncionl y el Institto de Derecho Interncionl. Fe
tmbie n el perodo en qe el derecho interncionl se convirtio en n tem de
estdios niversitrios por derecho propio, seprdo de l jrisprdenci generl -y,
en prticlr, del estdio del derecho ntrl. (Es tmbie n n tem qe todv esper
n trtmiento detlldo). El siglo XIX fe tmbie n el perodo en el qe los principles
trtdos sistem ticos empezron ser escritos en ls diferentes lengs eropes.
Donde Vttel hb condcido, mchos lo sigieron. En 1785, Georg Friedrich de
Mrtens escribio n trtdo importnte qe se lejo de l escritr m s temprn l
bsrse principlmente en l pr ctic de los Estdos en lgr de en l doctrin de l
ley ntrl. En ingle s, l exposicio n m s notble fe Henry Wheton, Y cyos
Elementos de Derecho Interncionl se pblicron por primer vez en 1836. S
poplridd se indic por el hecho de qe fe trdcid l frnce s, l espn ol y l
itlino, con nevs ediciones prodcids drnte n siglo completo. Wheton fe
segido en Grn Bretn por Robert Phillimore, cyo trtdo de 1854-61 corrio
ctro vol menes (con dos ediciones dicionles). L primer exposicio n de leng
lemn fe relizd por Agste WilhelmHe er en 1844 (qe llego ocho ediciones
en 1888). El primer trtdo pr ser n incorporcio n consciente de l filosof
positiv fe por n diplom tico rgentino, Crlos Clvo, en 1868.15 el texto se mplio
de dos seis vol menes lo lrgo de ls ediciones 1896. El frnce s fe n poco m s
trde en el cmpo, con n Pre cis d droit des gens, de E ophileFnck-Brentno y Albert
Sorel en 1877. M s in encil fe el Mnel de droit p blico interncionl de Henry
Bon ls en 1894 (con ocho ediciones de Los n os veinte). Uno de los m s 15 Clvo,
1880-81. Pr l primer edicio n, ve se Crlos Clvo, Derecho interncionl teo rico
ypr ctico de Erop y Ame ric (2 vols, Pris: D'Amyot, 1868). Un breve histori del
derecho interncionl 17. Los textos poplres feron los del escritor sizo Johnn
Kspr Blntschli, cy exposicio n en 1870 (en frnce s) tomo l form de n co digo
sistem tico. Un pronncid diferenci de estilo, si no de sstnci, srgio entre los
escritores nglomericnos y ss homo logos eropeos continentles. El positivismo
doctrinrio, como filosof sistem tic, fe primordilmente el prodcto de l
escritr continentl, siendo los dos m s destcdos el itlino Dionisio Anzilotti (qe
m s trde ser n notble Jez de l Corte Mndil) y el lem n Heinrich Triepel. Los
escritores de leng ingles, en s myor prte, ern m s empricos en ss
perspectivs, concentr ndose m s en l pr ctic de los Estdos, en ls decisiones
jdiciles y similres, trtndo el derecho interncionl como n especie de versio n
trnsncionl de l ley ingles com n. Es l divisio n intelectl del trbjo (por s
decirlo) entre lo prgm tico y lo doctrinl qe permnece en evidenci hst nestros
ds. Ls escels histo rics y de derecho ntrl. Si el positivismo fe, con mcho, l
tendenci dominnte en el derecho interncionl del siglo xix, no llego tener n
monopolio completo. Hy qe destcr otrs dos escels de pensmiento. L escel
histo ric, qe estb ntimmente ligd l movimiento rom ntico de l e poc. S
impcto en el derecho interncionl h recibido, hst hor, poc tencio n seri. E
otros lt Positivismo er el derecho ncionl, redcido grvemente en el prestigio pr
estr segro, pero sobreviviendo bstnte mejor qe generlmente se h precido.
En el n cleo de l filosof de l escel histo ric estb l tesis de qe cd cltr,
nidd cltrl o ncio n pose n concienci grpl distintiv o ethos qe l
mrcbn de otrs cltrs o nciones. Cd n de ests niddes cltrles, en
consecenci, so lo podr ser comprendid relmente en ss propios te rminos. Por lo
tnto, l escel histo ric rechzo l perspectiv niverslist de l ley ntrl. Es l
oposicio n l derecho ntrl niversl n de ls crcterstics m s importntes qe
l escel histo ric comprt con los positivists. En derecho interncionl, el
impcto de l escel histo ric es evidente en tres res principles. En primer lgr,
se trtb del derecho consetdinrio, en el qe s contribcio n distintiv er l
insistenci en qe est ley no se trtb simplemente de n pr ctic coherente, por
my mpli o venerble qe fer. Un regl del derecho consetdinrio reqer,
dem s, n mentlelement - n clse de concienci de grpo, o decisio n colectiv por
prte de los ctores de hcer qe l pr ctic en n estdo de derecho (nqe no
escrito). De hecho, este elemento colectivo msclino fe considerdo como el
componente m s importnte de l costmbre, con el mteril prcticdo en n clro
segndo lgr. Por lo tnto, el derecho consetdinrio se considerb como n tipo
de legislcio n informl m s qe como n trtdo no escrito (como los positivists
tendn sostener). Es l tesis qe mrc el origen del concepto moderno de opinio
jris como n componente clve del derecho interncionl costmbrdo.16 L
segnd grn contribcio n de l escel histo ric l derecho interncionl fe s
teor de qe l nidd fndmentl de l existenci socil e histo ric no er No del
todo -el Estdo, como lo fe pr los positivists, sino m s bien el Estdo-ncio n. En
est visio n, el Estdo, cndo estb bien constitido, comprend l orgnizcio n de
n cltr prticlr en n contexto poltico. 18 stephen c neffnit. No fe m s qe
n pso corto de est tesis l proposicio n de qe n peblo (es decir, n
colectividd o ncio n cltrl o, en el te rmino lem n, Volk) ten el derecho morl de
orgnizrse polticmente como Estdo. Y no fe n grn pso desde ll hst l
firmcio n de qe tl coleclectividd posee n derecho legl pr orgnizrse. Es l
"escel de ncionlidd" (como se llmb veces) tvo el myor impcto en Itli,
donde s portvoz principl fe PsqleMncini, qe er profesor de l Universidd
de Trn (s como n titlr en el gobierno de Itli nificd) . A pesr de qe l tesis
de l ncionlidd no trjo el poyo de signo entre los bogdos interncionles en
generl en ese momento, prejzgo l posterior determincio n de los peblos.17 El
tercer re donde se sent l in enci de l escel histo ric er el impe rilismo- Un
tem qe h trdo extrn mente poc tencio n por prte de bogdos
interncionles. So lo hy qe mencionr q qe l escel histo ric heredo desde el
siglo XVIII n fscincio n por los "estdios" de l histori. Bjo el impcto del
pensmiento ntropolo gico del siglo XIX, llego n mplio cerdo sobre n triple
ctegorizcio n de los Estdos: civilizdos, b rbros y slvjes.18 El bogdo escoce s
Jmes Lorimer er el escritor de derecho interncionl m s prominente en est
ctegor. Todo ello implicb qe exist n especie de derecho morl e histo rico, si
no estrictmente legl, pr qe los pses civilizdos doptrn ss contrprtes
slvjes y los psiern en contcto, por lo menos, con ls bendiciones de l cienci
modern Vid.2. L spervivenci de l ley ntrl y l domincio n del positivismo,
con s sever y direct oposicio n l mismo concepto de l ley ntrl, llevron ese
venerble cerpo de pensmiento hst s pnto m s bjo hst hor en l histori
del derecho interncionl. Pr cticmente l nic form legl importnte de legr
explcitmente es trdicio n er Lorimer. No debe pensrse, sin embrgo, qe los
ideles de l ley ntrl de los viejos mrieron por completo. Estb lejos de ser el
cso. Si perdn l posicio n centrl qe hbn sostenido nteriormente, sin embrgo,
mntvieron s dominio de mchs mners qe no ern totlmente obvis. Un de
ls rzones por ls qe ls ides de l ley ntrl no siempre ern reconocibles er
qe, hst cierto pnto, se volvn vestir en n vestidr mterilist y cientfic. Lo
fe prticlrmente con l nev cienci de l econom poltic liberl. Sbycente
est nev cienci estb n creenci, directmente importd del pensmiento
trdicionl de l ley ntrl, en n rmon ntrl de intereses entre los seres
hmnos en todo el mndo. Fe enncido de mner sistem tic por el me dico
frnce s Frnois Qesny en l de cd de 1750, y lego se desrrollo en s form
modern en Grn Bretn por Adm Smith, Dvid Ricrdo y John Strt Mill. El eje
centrl de s progrm fe el poyo l libre comercio y, de mner m s generl, l
rptr de ls brrers entre los ctores econo micos individles
En todo el mndo. En resmen, ern los pioneros de lo qe se llmb "globlizcio n"
(Ne, 1990, pp. 28-44). En ls res m s trdicionles del derecho interncionl, el
legdo del derecho ntrl se dvierte con myor clridd en el re de los conflictos
rmdos, especficmente en lo qe se llmo medids sin gerr. Se h observdo qe
el positivismo b sicmente ceptb el estllido de l gerr como n hecho
inevitble de l vid interncionl, y se contentb con reglrizr ls relciones entre
los peblos. Sobre l ley modern de l todetermincio n, ve se Crven,
contincio n, Ch 8. 18 Ver Kper, 1988, pp. 76-78.17. Un breve histori del derecho
interncionl en l condct de ls hostiliddes. Pero ese enfoqe se plicb l
gerr propimente dich. A pesr de ls medids de coccio n, el legdo del
pensmiento de l gerr jst se prolongb. Er l ide de qe er lcito recrrir l
toyd rmd pr obtener el respeto de los derechos legles, si los medios
pcficos resltrn in tiles. Ls m s importntes de ests medids de toyd
feron represlis rmds. Ests estbn lejos de ser n hecho insl. De hecho, el
siglo XIX fe n edd de oro (si es qe es l plbr correct pr ello) de represlis
rmds. L cs com n de tles cciones er el dn o los ncionles qe no hbn
sido develtos por el ps de destino. Un ilstrcio n fmos fe l ccio n de Grn
Bretn contr Greci en el incidente "DonPci co" de 1850, en el qe Grn Bretn
bloqeo los pertos griegos pr obligr ese ps pgr n indemnizcio n por
lesiones infligids por l ccio n de l trb contr n sjeto brit nico. Un de ls
operciones de myor escl fe n bloqeo de los pertos venezolnos en 1902-03
por n colicio n de grndes potencis eropes, pr indcir ese Estdo pgr
vris deds debids ncionles extrnjeros. Ls represlis veces tmbie n
incln ocpciones de territorio e inclso bombrdeos de res civiles. No pod
escpr l tencio n de los observdores qe ls cciones de represli ern, por
obvis rzones pr ctics, n prerrogtiv de ls grndes potencis, y qe en
consecenci dieron lgr fertes sentimientos de resentimiento en el mndo en
desrrollo. A rz del incidente venezolno de 1902-03, el Ministro de Relciones
Exteriores de Argentin, Lis Drgo, propso n bnqero bsolto contr el so de l
ferz en los csos de deds contrctles. No estb disponible. En l llmd
convencio n Porter de 1907 (nombrd por el diplom tico estdonidense, qe fe s
ptrocindor principl), se cordo n restriccio n m s sve, doptd por l Segnd
Conferenci de Pz de L Hy. Es convenio mermente reqerido ciertos psos
procesles ser tomdos pr qe ls represlis pdiern ser tilizds en csos del
defecto-defecto. Un de ls grndes irons de l histori es qe l trdicio n de l ley
ntrl, qe lgn vez fe n expresio n de idelismo y frternidd mndil, llegr
n pso tn ignominioso como l sngre. Un filosof qe n vez insistio tn
fertemente en l proteccio n de los de biles contr los fertes hor se sb como n
rm del ferte contr el temblor. Por spesto, es injsto condenr todo n sistem
de jstici sobre l bse de bsos. Pero los bsos ern mchos y ls relciones de
poder ern demsido desnds y demsido fes pr los gstos de mchos de los
pses en desrrollo. Jnto con el imperilismo, ls cciones forzds de toyd
son n mnch drder en ls relciones entre los pses desrrolldos y los pses
en desrrollo. Los logros del siglo xix. Un expliccio n de l notble flt de tencio n
por prte de los bogdos interncionles en el siglo XIX, tl vez este en el predominio
generlizdo del positivismo doctrinrio sobre l escritr legl interncionl en
generl. No hb mcho qe dmirr qe fer poco trctivo pr el positivismo
decimono nico, sobre todo pr los ojos modernos -s clidd doctrinri, ss
estrechos horizontes, s flt de ltos ideles, el r de sperli- dd elevd l tono
de dogm, s estrecho cr cter tecnocr tico, Sbservienci l poder. Pero ser
erro neo jzgrlo solo por estos pntos porqe ss so lidos logros ern mchos. Si
torb l mplitd y el idelismo del pensmiento de l ley ntrl, tmbie n
descrtb l vgedd y l irrelidd qe crcterizbn l pensmiento de l ley
ntrl en s peor momento. De mchs mners, el positivismo er n respircio n
(o inclso n explosio n) de ire fresco, contrrrestndo los excesos especltivos del
pensmiento de l ley ntrl. Inclso si el positivismo veces v demsido lejos en
l direccio n opest, debemos precir los vliosos servicios qe relizo en s
tiempo.18. 20 stephen c neff Es clro, inclso prtir de n encest sperficil del
siglo xix, qe cndo se coordinbn ls volntdes de los estdos, se podrn obtener
resltdos impresionntes (ve se generlmente Lyons, 1963). En el esprit de los st-
simoninos, hb vris forms de lo qe se llmr l coopercio n fncionl de los
Estdos. Los vnces en este specto feron especilmente notorios en ls res de l
comniccio n y el trnsporte interncionles: de ls comisiones interncionles de los
ros qe se creron pr grntizr l libertd de nvegcio n en los ros Rin y Dnbio
Medios), rreglos especiles pr los cnles de Sez y Pnm , hst l fndcio n
de ls Uniones Postles Interncionles Telegr fics y Universitris (1865 y 1874
respectivmente). En el esprit de ls economs liberles, ls poltics de redccio n
de tri se centron (con l conclsio n del Trtdo de Cobden-Chevlier en 1860
entre Frnci y Grn Bretn siendo el evento seminl). Ls brrers entre los Estdos
se dividn sidmente de otrs mners. A finles del siglo xix se convirtio en n
e poc de extrordinri libertd de circlcio n de los peblos, con l migrcio n grn
escl (los psportes ern innecesrios pr grn prte de los vijes interncionles
en el siglo XIX). Cpitl tmbie n movido con grn libertd, grcis l vinclcio n de
ls moneds trve s del est ndr de oro. En resmen, el perodo er n grn er de
l globlizcio n, con el mndo m s estrechmente integrdo econo micmente de lo
qe ser drnte mchs de cds m s ll (y en lgnos spectos m s qe hoy)
(ve se Ne, 1990, pp. 38-71). L er positivist fe tmbie n el perodo en el qe
primero vemos l comnidd interncionl legislndo por medio de trtdos
mltilterles, en s myor prte en res relcionds con el conflicto rmdo. El
primer ejemplo importnte de esto fe l Declrcio n de Prs de 1856. Limito l
cptr de l propiedd privd en el mr, estbleciendo qe "los bqes libres hcen
mercncs libres" (es decir, qe l propiedd privd no pod ser cptrd en n
brco netrl). Tmbie n nncio l bolicio n del corso. Dentro de veinte n os, trjo
m s de 40 rti cciones. En 1868, l Declrcio n de Sn Petersbrgo conten l
prohibicio n de disprr bls. M s importnte n, denncio ls pr ctics de gerr
totl, l firmr qe el nico objetivo permisible de l gerr es l derrot de ls
ferzs rmds del enemigo. Jnto con el derecho de l gerr -y de lgn mner l
socicio n con e l- estb el pleno cmplimiento de l ley de netrlidd, qe por
primer vez srgio plen lz de l respetbilidd jrdic como n especie de
contrprtid del derecho ilimitdo de los Estdos Recrrir l gerr por motivos
prmente polticos.19 Tmbie n hb legislcio n en otros cmpos. En el frente
hmnitrio, el perodo tvo n efecto concertdo entre ls nciones del mndo pr
poner fin l trt de esclvos. En 1890, cndo l Ley Generl de l Conferenci de
Brsels estblecio n Oeste Interncionl (en Znzbr) pr ctr contr l trt de
esclvos. En l esfer menos hmnitri del imperilismo, ls grndes potencis
estblecieron , Por el trtdo mltilterl, ls "regls del jego" pr l divisio n
imperil de A fric. Se llev cbo en l Conferenci de Berln de 1884-85.
(Contrrimente l creenci de lgnos, qe conferencio no signr relmente
ning n territorio, sino qe estblecio los criterios por los cles ls potencis se
reconocern ls reivindicciones del otro.) L clmincio n de l legislcio n
interncionl del siglo xix y l llegd de l diplomci de estilo prlmentrio Se
celebrron dos Conferencis de Pz de L Hy de 1899 y 1907. L primer
Conferenci estblecio dos convenciones principles: n sobre ls leyes de l gerr y
otr sobre el estblecimiento de n Corte Permnente de Arbitrje (qe er en
relidd n list de expertos preprdos pr ctr como jeces Sobre n bse d
hoc, y no sobre n tem qe no se n jicio. L Segnd Conferenci de Pz de L
Hy, en 1907, fe n renio n mcho m s mpli qe l nterior (y por lo tnto
menos domind por Erop). Prodjo 13 convenciones sobre diversos tems,
principlmente sobre spectos de l gerr y l netrlidd.20 Otro logro importnte
del siglo XIX fe el de l solcio n pcfic de ls controversis. Anqe se cordo
mplimente qe ls cestiones de segridd fndmentles no ern jsticibles, el
siglo XIX mrco n grn pso delnte en l pr ctic del rbitrje interesttl. L
tendenci comenzo con el trtdo de Jy de 1794, en el cl los Estdos Unidos y Grn
Bretn cordron estblecer dos comisiones de rbitrje (qe incln ncionles de
cd ps) pr resolver n serie de cestiones de netrlidd y de propiedd qe
hbn srgido en los n os nteriores. En el siglo xix se sigieron vrios rbitrjes
inter-esttles d hoc, de los cles el m s fmoso, de nevo entre Grn Bretn y los
Estdos Unidos, tvo lgr en 1871-72, pr el rreglo de n serie de rbitrjes
relciondos con l netrlidd Artclos de l Gerr Civil Americn