UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTN

FACULTAD DE ECOLOGA
E.P. INGENIERA AMBIENTAL Y SANITARIA
MOYOBAMBA

I. INFORMACIN GENERAL

I.1. Asignatura..: HISTORIA Y GEOGRAFA

AMAZNICA
I.2. Pre requisito...: Ecologa
I.3. Cdigo.....: 0000BA0321
I.4. rea Curricular...: Bsica
I.5. Ciclo.: III
I.6. Semestre Acadmico....: 2016 - I
I.7. Horas a la semana.........: 02
I.8. Teora....: 02
I.9. N de crditos......: 02
I.10. Docente Responsable...: Dr. Joiler Alvarado Villasis

Doctor en Ciencias de la Educacin

Doctor en Administracin de la Educacin
Maestro en Ciencias de la educacin:
Investigacin y Docencia
Segunda Especialidad: Gestin Educativa
Licenciado en educacin: Lengua y Literatura
Profesor de Educacin Secundaria: Lengua y
Literatura
Actual Docente de la UNSM-Moyobamba
Actual Director General UAP Filial Moyobamba

DOSSIER ANTOLGICO
DE

HISTORIA Y GEOGRAFA
AMAZNICA
Moyobamba Per

2016 - II
II. SECUENCIA DEL DESARROLLO DEL CONTENIDO TEMTICO

Primera Unidad: El contexto territorial de la Amazona

1. VISIN GENERAL DE LA HISTORIA Y GEOGRAFA DE LA AMAZONA

SUDAMERICANA

1.1. Historia de la Amazona en el contexto sudamericano

En 1541, Gonzalo Pizarro parti de Quito en bsqueda del pas de la Canela.

Lo acompaaran dos coterrneos de su propio pueblo de Trujillo en
Extremadura Francisco de Orellana y el fraile Gaspar de Carvajal. Pizarro llevaba un
gran nmero de espaoles e indios cargueros; tambin llevaba cerdos, perros de
guerra, caballos.

Pero despus de pasar los penosos pramos, al oriente de Quito, se encuentra con
una maraa de ros que realmente lo desconciertan.

El capitn y joven Orellana fue enviado a explorar esos ignotos ros, cuya dimensiones
nadie conoce y ni siquiera sospechan; es un espacio todava ms desconcertante que
la Mar, donde los marineros estaban acostumbrados a orientarse a travs de algunos
instrumentos nuticos, las estrellas, las aves o la inspeccin de los buches de los
peces. Orellana se ve obligado a construir una nave, a utilizar las herraduras de los
intiles caballos para hacer puntillas y otras herramientas. Y no le queda otra
opcin que lanzarse con sus escasas huestes aguas abajo, con la esperanza de llegar,
algn da, a la Mar.

Despus de una penosa travesa, narrada por el padre Gaspar de Carvajal, en

su extraordinaria y pattica Relacin del Descubrimiento del ro de las
Amazonas- llegan a las bocas del Amazonas; Orellana se traslada a la Isla Espaola,
donde el gran cronista de Indias, Fernndez de Oviedo, rpidamente se percata de la
magnitud del viaje comparable al de Magallanes, veinte aos atrs - y le enva ah
mismo una carta al Cardenal Bembo, historiador de Venecia, quien informa hasta al
mismsimo papa. Oviedo tambin destaca el encuentro con Las Amazonas, las
famosas guerreras descritas por Herodoto desde la Antigedad, que combatiran a los
intrusos espaoles.

Al arribar a Sevilla, Orellana se entrevist con Sebastin Caboto, piloto mayor

del rey, cartgrafo, cosmgrafo, quien hace, entre 1543 y 44, el primer mapa
del ro Amazonas.

Orellana no pierde el tiempo, y se traslad a la Corte Espaola. Pide ser Adelantado y

Gobernador de la Nueva Andaluca y propone fundarse a nombre de la Corona
Espaola en la desembocadura de Santa Mara de la Mar Dulce, como Vicente Yez
haba llamado al ro-mar a su paso por la desembocadura de este gigante ro hacia el
ao 1500. Carlos V y su consejo dudan; quizs no tienen claro si el territorio reclamado
queda por fuera de su jurisdiccin segn el Tratado de Tordesillas firmado por el Papa
en 1494 que estableca los lmites y derechos entre Portugal y Espaa, en una poca
en la que ni se saba a ciencia cierta si las nuevas tierras eran un puado de islas o un
nuevo continente.

Finalmente, Orellana sale de Espaa con tres naves, hacia el Amazonas. En los
ltimos das, sus marinos prueban el agua del mar, hasta que el sabor dulce
les indica su proximidad. El adelantado penetra por una de las infinitas bocas
por las que el Amazonas entrega sus aguas al mar Atlntico. La otra nave esperar
su regreso. Pero Orellana no encuentra donde fundar la Nueva Andaluca era,
quizs, una poca de creciente- y tampoco logr contactar a ninguna gente nativa. Las
circunstancias lo obligan a regresar, pero no encuentra la otra nave, que entretanto ha
partido en su bsqueda y se ha perdido para siempre en el delta del Amazonas, en el
laberinto de su desembocadura e islas; Orellana muere a bordo de su nave. Con l
muere quizs la posibilidad de que la Monarqua Catlica Espaola se asiente
en la entrada del Amazonas y controle el gran ro. Qu hubiera pasado si
Orellana funda la Nueva Andaluca? Quizs la lengua del Amazonas no fuese el
portugus sino el castellano.

Casi cien aos despus, en 1639, el Rey orden al jesuita Cristbal de Acua bajar de
nuevo el ro Amazonas. Tiene como instrucciones dar cuenta, como un verdadero
naturalista, del ro, de sus animales, de sus especies tiles, de sus gentes, de elaborar
un mapa del ro, labores que Acua hace con creces. Desciende el ro con
Pedro Teixeira portugus que ya el ao anterior haba llegado hasta la mismsima
Quito, con 47 soldados y 1200 indios- sorprendiendo a las autoridades quiteas.

A su vez, en Beln se haba organizado su viaje como respuesta a la llegada

de dos frailes espaoles a esta ltima ciudad, que tambin haba sido conmocionada
por su llegada desde Quito.
Cristbal de Acua redacta un documento extraordinario; habla de poblados
indgenas de ms de una legua de largos, de manates, de tortugas, de la presencia de
hachas de acero que venan a travs de un comercio de larga distancia. Al contrario
del viaje de Carvajal, lleno de tensiones por el hambre y la guerra con los indios, por
los asaltos a los caseros indgenas y la continua fuga por el ro de los espaoles, esta
vez la navegacin se hace de una manera fluida, en una aparente buena relacin con
los nativos. Lo impresionan las manchas de cacao silvestre, las abundantes islas, los
indios y tambin las referencias sobre el Amazonas.

Sin duda, este primer encuentro en el Amazonas entre portugueses y espaoles pudo
hacerse sin conflicto manifiesto alguno, porque desde 1580 la Corona portuguesa
estaba en manos del Rey de Espaa. Ello permiti que Pedro Teixeira tambin
subiera sin problemas hasta Quito, y que a su vez Acua recorriera sin dificultades
mayores el ro. De hecho es probable que la fundacin en 1616, del fuerte de
Presipio, por parte de los portugueses, transformado despus en la ciudad de Belem,
haya sido estimulado por los espaoles, para intentar controlar y erradicar la presencia
de los asentamientos ingleses, holandeses, franceses y alemanes en el Bajo
Amazonas, ante la ausencia de toda ocupacin portuguesa o espaola.

Pero un ao despus del viaje de Acua, los portugueses recuperaron su libertad.

Entonces el libro de Acua, Nuevo Descubrimiento del ro de las Amazonas, se
convirti en un texto geopoltico de excepcional importancia. Pero ya era tarde, los
portugueses haban fijado un mojn en el alto Amazonas. Las antiguas tensiones- que
quizs nunca desaparecieron- volvieron a salir a flote. Los recelos de lado y lado se
incrementaron por el control del gran ro.

Treinta aos ms tarde, los portugueses ya estaban en el ro Negro; en 1687, los

misioneros jesuitas lusitanos se irradiaran, junto con las tropas de rescate y los
buscadores de las drogas del sorteo por gran parte de la Amazonia, imponiendo una
modelo esclavista de los indios que perdurara hasta 1833. En pocas dcadas
arrasaron con las grandes sociedades indgenas de las vrzeas del ro Amazonas, con
los Tapajs, con parte de los Omaguas, hasta hacerlos desaparecer.

En sntesis, el cautiverio babilnico, como llaman algunos historiadores brasileros a

este perodo de dependencia de la casa real portuguesa de Espaa, favoreci al Reino
de Portugal. Les permiti, como dijimos, viajar ro arriba hasta el mismo Quito, a
mojonarse en el Alto Amazonas y sobre todo, conocer por su propia experiencia todo
el ro. Y luego de librarse, en menos de un ao, de su rival en la Amazona y proponer
a sus anchas su propio modelo de ocupacin y sometimiento de los indios los
capitanes de aldea (1616- 1686) y una legislacin que autorizaba la esclavitud sin
ambages de los nativos y la progresiva lusitanizacin de la regin.

Pero quizs la historia pudo haberse desencadenado de otra manera. Si la Corona

portuguesa sigue sometida a Espaa, aunque sea por un poco de ms tiempo, los
espaoles hubieran podido controlar con ms efectividad a los portugueses y quizs el
destino de los pueblos de las vrzeas del Amazonas en vez de ser presa de los
traficantes de esclavos hubiese cado en manos de los jesuitas espaoles que
hubiesen intentado, como lo hicieran en Paraguay, construir el reino de Dios en este
mundo, compatible con su idea de la Amazona como un Verdadero Paraso, o quizs
como lo propondra Pinelo como el espacio de paraso bblico. O tal vez la historia de
los indios del ro Amazonas hubiese sido igualmente trgica pero con el concurso de
nuevos adelantados espaoles.

Si la Amazona hubiese sido espaola, como en gran parte lo era segn el Tratado de
Tordesillas de 1494, los modelos de ocupacin hubiesen sido diferentes.
Seguramente, la ocupacin espaola no hubiese limitado al piedemonte, a travs del
modelo de Misiones, que sucedi al fracasado proyecto de colonizacin civil de la Alta
Amazona sobre la base del modelo de la encomienda.

Un estado Amaznico

En 1750 se firma el Tratado de Madrid que plantea una primera delimitacin entre las
fronteras americanas de las dos coronas catlicas. Quizs ya para entonces Espaa
hubiese decidido entregar el Amazonas a cambio de ciertas posesiones en el Paran y
la Plata.

De manera concomitante, en 1751, se conform el Estado de Gran Par y Maran,

cosechando la ocupacin portuguesa. Su capital est en Belem del Par y depende
directamente de Lisboa. Lo que hoy es Brasil estaba divido en dos grandes Estados.
Aquella medida se acompa por reformas econmicas y sociales de grandes
envergaduras. Por ejemplo, la constitucin de la Compaa General del Comercio del
Gran Par y Maran, la introduccin de esclavos negros, el fomento de astilleros y de
una pequea industrial local en el ro Negro. El Marqus de Pombal, primer ministro de
Portugal, conform la Capitana General del ro Negro; estaba dispuesto incluso a
transformar a dicha Capitana en un Estado de Amazonas, independiente del mismo
Par. Pero Lisboa sufre un incendio que casi la consume, lo que obliga no solo a que
el discutido Pombal tenga que prestar atencin a casa, sino que, se dice, destinar
muchos fondos a su reconstruccin. Sus intentos de diversificar su economa
extractiva y de introducir ciertas industrias locales, al menos, se aplaza, y se
postergarn indefinidamente.

Qu hubiese significado la constitucin de un Estado en el corazn mismo de la

Amazonia, una estado ilustrado, con un gran proyecto modernizador basado
paradjicamente en la utilizacin compulsiva de la fuerza de trabajo indgena en la
vida civil, en la economa, en el comercio, fundado de todas maneras en el control de
los indios?

No es improbable que una vez independizado Brasil de la Corona Portuguesa hubiese

tenido cierta vida propia y quizs hubiese sido una Bolivia pero portuguesa en el
interior del Amazonas.

La privatizacin de la Amazona y la Toma de Leticia

A partir de 1800 se inici la exportacin del caucho, pero solamente es hasta 1850
que la actividad extractiva del ltex se articul de forma creciente con el
mercado internacional: la navegacin a vapor permiti el acceso a remotos y distantes
siringales; las sequias del nordeste lanzaron a miles de personas en manos de
los enganchadores de siringueros. Con el paso de los aos, el sistema de
endeude cubri la casi totalidad de la regin, sobrepas raudales, involucr a miles de
indios y campesinos nordestinos. Manaos se convirti en una ciudad modelo, con unos
barones del caucho convencidos de la eternidad de la extraccin cauchera, y una
intelectualidad centrada en la rima y el verso, de espaldas a lo que aconteca en los
siringales. Seran los fotgrafos, los cineastas y los novelistas los que narraran lo que
aconteca en los barracones, en la Selva de Ferreira Castro o en la Vorgine de Jos
Eustacio Rivera.

La sobrevivencia milagrosa de unas pocas semillas de hevea de las miles que haba
sacado furtivamente Whickmann de Brasil - fructific en las poderosas
plantaciones del sudeste asitico que si no arruinaron totalmente la economa
extractiva amaznica, s iniciaron un ciclo de decadencia, de ruina progresiva, hasta
que nuevamente la segunda guerra mundial le dio, al caucho amaznico, un nuevo
aire.

Estos ciclos de esplendor y decadencia, tan ajustado a una visin estructural de su

historia, tambin nos toc a nosotros. En las ltimas dcadas del siglo XIX la
explotacin de la quina y del caucho negro promovi cierto auge en la ciudad de
Mocoa y auspici que por primera vez se navegase en un buque de vapor, por parte
de Rafael Reyes desde Puerto Sofa en el ro Putumayo y por el ro
Amazonas.

Si se mira con cierta perspectiva histrica, el ciclo del caucho signific la

parcelacin de la Amazona en casas caucheras, la constitucin de territorios
privados de la selva, que incluan no solo rboles sino indios y otros trabajadores,
como en el caso de la tristemente famosa Cara Arana que, como se sabe,
esclaviz a miles de nativos del bajo Caquet-Putumayo; y los deport de forma
masiva hacia el Per, una vez se ratific el tratado Salomn Lozano por parte del
Congreso peruano (1928).

1.2. Geografa de la Amazona

La Amazona, es la zona boscosa de Amrica del Sur que representa la vigsima parte
del rea total del planeta, obtiene la quinta parte de sus aguas y la tercera parte de sus
bosques.

Tiene dos estaciones diferenciadas: secas y de lluvias. La cuenca del ro Amazonas

totaliza 7 350 621 km2 de las cuales 4 982 000 km2 (67,8%) se encuentran en Brasil;
965 751 km2 (13,00%) en el Per; 824 000 km2 (11.2%) en Bolivia, 406 000 km2
(5,5%) en Colombia; 123 000 km2 (1,7%) en Ecuador, 53 000 km2 (0,7%) en
Venezuela y 5 870 km2 (0,1%) en Guyana.

Asimismo, esta cuenca contiene cerca del 20% del agua dulce y el 56% de los bosques
del planeta. El trmino Gran Amazona, abarca, adems Surinam (142 800 km2), la
Guyana Francesa (91 000 km2) y la porcin de Guyana fuera de la vertiente del ro
Amazonas (205 369 km2), llevando el rea total de la Gran Amazona a 7 789 790
km2.

La Amazona est reconocida como una de las regiones ms importantes del mundo en
trminos de su biodiversidad y de su papel en los ciclos mundiales de agua y carbono.
Asimismo, la Amazona constituye una reserva de alto valor gentico y estratgico por
ser hbitat de varias especies nicas en el mundo y por las posibilidades que posee
para la conservacin de especies en peligro de extincin. Su enorme riqueza de
especies de flora y fauna an no es conocida en su totalidad para la ciencia.

La Amazona, tambin denominada Amazona, es una vasta regin de la parte del

matrilono de Amrica del Sur que comprende la selva tropical de la cuenca del
Amazonas. Las adyacentes regiones de las charuas y el Gran Chaco tambin poseen
selvas tropicales, por lo que muchas veces se le considera parte de la Amazonia.

Esta selva amaznica es el bosque tropical ms extenso del mundo. Se considera que
su extensin llega a los 6 metros cuadrados repartidos entre nueve pases, de los
cuales Brasil y Per poseen la mayor extensin de la Amazonia, seguidos por Bolivia,
Colombia, Ecuador, Guyana, Venezuela, Guayana Francesa y Surinam. La Amazonia
se destaca por ser una de las ecorregiones con mayor biodiversidad en el mundo.
 El 09 de noviembre de 2007 la selva amaznica fue declarada como una de las siete
maravillas naturales del mundo. La selva amaznica se desarrolla alrededor del ro
Amazonas y de su cuenca fluvial. Las altas temperaturas favorecen el desarrollo de
una vegetacin tupida y exuberante, siempre verde. El ttulo de el Pulmn del Planeta
que ostenta la Amazonia no es casualidad, ya que mantiene un equilibrio climtico: los
ingresos y salidas de CO2 y de O2 estn equilibrados. Los cientficos ambientalistas
concuerdan en que la prdida de la biodiversidad es resultado de la destruccin de la
selva y que se evidencia con la aparicin en el rea del ro Caquet a un sistema
anterior del bosque selvtico en el cual se utilizaron suelos de forma permanente
tierras prietas gracias a su progresivo abono y por lo que as evit las migraciones.

Toda la flora de la selva tropical hmeda sudamericana est presente en la Selva

Amaznica. Existen en ella innumerables especies de plantas todava sin clasificar,
miles de especies de aves, innumerables anfibios y millones de insectos. La Amazona
Peruana es una de las regiones de mayor riqueza biolgica del mundo, pues la
presencia de diferentes pisos altitudinales que posee en su unin con la Cordillera de
los Andes, origina gran cantidad de ambientes particulares y, por lo tanto, un alto ndice
de endemismos.
Es un enorme albergue de biodiversidad, que se expresa en la presencia de muchos
taxones, incluyendo plantas, insectos, anfibios, pjaros y alberga una de cada cinco
especies de mamferos, peces, aves y rboles del mundo. La Amazonia cumple un
papel vital en el balance energtico y acutico global.

Trabajo:
Averiguar mitos o ideas falsas sobre la Amazona

2. DELIMITACIN DEL TERRITORIO AMAZNICO

2.1. Delimitacin

La Amazona es un territorio que comparten ocho pases, tiene una extensin

aproximada de 7,4 millones de km y es uno de los principales reservorios de carbono
del planeta, y uno de los territorios con mayor biodiversidad. Una porcin importante
de su territorio se encuentra bajo figuras de proteccin, como reas protegidas y
reservas indgenas; sin embargo, ha enfrentado procesos importantes derivados de
presiones de la colonizacin, la deforestacin y el extractivismo, que han aumentado la
vulnerabilidad del ecosistema ante escenarios de cambio climtico global. Se
identifica como un territorio generador de servicios ambientales, a escalas regional y
mundial, lo que tambin lo hace un asunto geopoltico.

La Amazona colombiana representa ms de 40% del territorio colombiano, casi

20% ya ha sido intervenida. Hoy cuenta con figuras de proteccin como
resguardos indgenas, parques nacionales y zonas de reserva forestal, mientras las
amenazas derivadas de dinmicas econmicas extractivistas y poco productivas no
generan la calidad de vida esperada y destruyen progresivamente los ecosistemas y
sus riquezas.

La Amazona es una extensin de 7,4 millones de km, que representa 5% del rea
continental mundial, y son territorios de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana,
Per, Surinam y Venezuela. Se estima que los bosques amaznicos ofrecen la mayor
biodiversidad de flora y fauna del planeta y en su superficie pueden cohabitar el 50%
del total de las especies vivas existentes.

La Amazona cuenta en la actualidad con la mitad de la biodiversidad mundial, por lo

que su destruccin puede significar que las futuras generaciones no puedan
disfrutar del bienestar asociado con la diversidad gentica. La cuenca del ro
Amazonas tiene una longitud de cerca de 6.600 km, la ms grande del mundo, con un
promedio de 230.000 m de agua por segundo, que corresponde a cerca de 20% del
agua dulce de la superficie terrestre mundial. Este bioma es reconocido por ser
productor de servicios ecosistmicos y de control climtico de alcance planetario.

La regin amaznica es el principal reservorio global de carbono; sus bosques tienen

un importante papel en el ciclo del carbono atmosfrico y en mantener el equilibrio del
CO en la atmsfera del planeta. Una hectrea de bosque amaznico colombiano
contiene una biomasa area de 187 toneladas y un contenido de carbono de 93,8
toneladas.

La selva se alimenta a s misma. El 20% del total de las capturas de carbono en el

mundo se realiza en los bosques de la Amazona, que almacena carbono tanto por
encima del suelo como en el mismo suelo. Se estima que un bosque maduro mantiene
cautivas unas 170 toneladas de carbono por hectrea; si se tala y quema, este
carbono es liberado en forma de CO a la atmsfera. Entre los bosques colombianos,
los amaznicos son los que mayor cantidad de carbono retienen por unidad de
superficie.

A pesar de los servicios ambientales y las ventajas mundiales de la selva amaznica,

cerca del 20% de los bosques de la regin han sido talados, lo que se expresa en el
aumento de especies extintas y amenazadas, en particular mamferos, aves, anfibios,
peces y plantas.

A pesar de su gran variedad, estos ecosistemas se caracterizan por la fragilidad al

encontrarse en su mayora asentados sobre suelos pobres muy vulnerables a la lluvia
y al sol, por lo que una vez talado el bosque la fertilidad de los suelos se agota con
rapidez. As, la gran exuberancia de la selva no se debe a la buena calidad agrolgica
del suelo, sino al particular funcionamiento de sus ecosistemas, que se basa en un
ciclo de alimentacin generado por la selva y las condiciones ambientales de alta
humedad y calor imperantes.
 En la ltima dcada se ha estudiado la fragilidad del ecosistema amaznico, y la
posibilidad de que alcance un punto de no retorno ha sido profundizado. En 2000 se
seal que en 2050 el bosque amaznico habra perdido la capacidad de absorber, lo
que desembocara en una muerte regresiva del bosque y la liberacin del carbono
almacenado, con efectos ambientales a escala global.
La Amazona es un territorio en proceso de activa transformacin; cerca del 15% de la
cuenca ha sido intervenida (92,8 millones de hectreas transformadas), en especial en
el este y sureste (cuencas del Tocantins), y el oeste y noroeste (Amazona andina y
piedemonte).

El estado de la conservacin es diferencial por pas, presentndose las mayores

transformaciones en Brasil y Per.

La gran Amazona

La Gran Regin Amaznica, como integracin de los conceptos ambientales y

territoriales es el marco de referencia de la presente investigacin.

Regin de la cuenca del ro amazonas

La cuenca u hoya hidrogrfica del ro Amazonas se delimita a partir de la divisoria de

aguas y comprende el rea que ocupa el ro, junto con sus miles de tributarios,
cubriendo una extensin 7.352.112 Km2, en seis pases: Brasil, Bolivia, Colombia,
Ecuador, Per y Venezuela. Desde este punto de vista, el concepto de Amazona
incluye los territorios y pobladores andinos de todos los pases que la comparten, a
excepcin de Brasil; es decir, que se involucra con este criterio a los habitantes
amazonidas de todos los pisos trmicos andinos: templado, hmedo, fro y de pramo,
y no solamente a los de las planicies; adems de porciones de territorio que
corresponden a reas nevadas.

Pas rea de cuenca (km2) porcentaje

Bolivia 824.000 11,2
Brasil 4.989.361 67,9
Colombia 406.000 5,5
Ecuador 123.000 1,7
Per 956.751 13,0
Venezuela 53.000 0,7
Total 7.352.112 100,0
Tabla 1. Cuenca hidrogrfica del Rio Amazonas

Regin de la selva amaznica

El reconocimiento de la cobertura vegetal permite establecer esta regin, como Un

continuo de bosques amaznicos o de selva1 hmeda tropical, que abarca la mayor
superficie forestal del planeta con un rea aproximada de 7.989.004 Km2; La selva en
su delimitacin desborda la cuenca amaznica sobrepasndola en un 4,2 %, es decir
en 637.000 kilmetros cuadrados, ms. Los pases de Guayana y Surinam, no
pertenecen a la cuenca del ro Amazonas, pero poseen cobertura de selva. Al ajustarse
esta regin (sustraccin de las reas de bosque amaznico las reas con diferentes
tipos de vegetacin cultivos, pastos y otros cultivos- y los suelos desnudos o tierras
eriales)

pas rea de selva (km2) porcentaje

Bolivia 558.000 7,0
Brasil 5.144.000 64,4
Colombia 531.000 6,6
Ecuador 130.000 1,6
Guyana 164.997 2,1
Guyana Francesa 63.700 0,8
Surinam 150.000 1,9
Per 774.000 9,7
Venezuela 473.307 5,9
Total 7.989.004 100.00
 Tabla 2. Selva Amaznica

Regin del tratado de cooperacin amaznica (TCA)

Corresponde esta regin a la integracin de las regiones de Amazonia hidrogrfica

(cuenca), selva y legal ajustadas a las razones polticas de cada nacin que la
componen. Su rea corresponde aproximadamente a 7.590.083 de Km2. El Tratado de
Cooperacin, presta especial importancia a las acciones que estn destinadas a la
incorporacin de los Territorios Amaznicos a sus respectivas economas nacionales, al
uso racional de los recursos de agua, y al establecimiento de una adecuada
infraestructura entre los Pases Parte, en las reas de transporte, comunicaciones y vas
fluviales.

Pas rea (km2) Porcentaje Territorio incluido

Bolivia 600.000 7,9 Cuenca hidrogrfica y selva
Brasil 5.144.800 67,8 Amazonia legal
Colombia 419.346 5,5 Amazonia legal, cuenca hidrogrfica y
selva
Ecuador 131.000 1,7 Cuenca hidrogrfica y selva
Guyana 215.000 2,8 Selva
Per 762.992 10,0 Cuenca hidrogrfica y selva
Surinam 142.800 1,9 Selva
Venezuela 180.145 2,4 Amazonia hidrogrfica
Total 7.590.083 100,00
Tabla 3. Tratado de Cooperacin Amaznica

Nota. No se incluye la Guyana Francesa, por no pertenecer al tratado de Cooperacin

Amaznica (TCA)

Regin de la Panamazonia

Est conformada por los pases que pertenecen, tienen jurisdiccin o territorio en la cuenca
hidrogrfica del ro Amazonas, y/o que tienen cobertura de selva y/o por que pertenecen al
tratado de cooperacin amaznica (TCA), de donde se deriva este criterio, renen
caractersticas polticas, socioeconmicas y ambientales similares, pero geogrficamente se
diferencian, en razn a que algunos comparten territorios de relieve andino, con los de las
planicies amaznicas, otros como los de la franja atlntico del Norte, no pertenecen a la cuenca
hidrogrfica del Amazonas, pero cuentan en su territorio con coberturas de selva de tipo
amaznico y otros como Brasil, tienen la mayor parte de su territorio (70%), en la planicie
amaznica.

Grupo Pas
Andinos Amaznicos Bolivia, Colombia, Ecuador, Per y Venezuela
Franja del Atlntico Guyana, Surinam y Guyana Francesa
Amaznicos Brazil
Tabla 4. La Panamazonia

La Gran Amazona
Regin integrada sobre los conceptos polticos-administrativos, ambientales y geogrficos, y,
que es equivalente al trmino de Panamazonia. Tiene una extensin aproximada de 7.989.004
Km2 (Mapa 5. La Gran Amazonia). La Gran Amazonia se puede dividir en cuatro grandes
subregiones desde el punto de vista geogrficoambiental y de ubicacin espacial: Nororiental,
Suroriental, Central y Occidental.

Subregin Nororiental

Se ubica en el rea que separa los ros Amazonas y Orinoco, y est caracterizada por la
presencia del Macizo y la Peneplanicie de las Guayanas. El desgaste (erosin) del Macizo
(precmbrico), a travs del tiempo ha creado la Peneplanicie, dejando ver un paisaje de cerros
(2.800 a 3.000 msnm), sierras con una altura promedio entre 1.000 y 2.000 msnm, junto a la
penillanura con cobertura de selva baja y suelos arenosos e incipientes

Subregin Suroriental

Se denomina a esta subregin tambin como la regin central por estar en el centro de
Suramrica o del Macizo Central Brasilero, por cuanto ste es, el elemento natural constitutivo.
El Macizo, continuacin del de las Guayanas, tiene en promedio una altura de 300 msnm,
llegando en las mximas elevaciones a 500 msnm. Ofrece al igual que el de Guayanas,
considerables recursos mineros de aluvin y de veta, como el de las sierras de Carajs -Estado
de Par-, donde existe uno de los depsitos ms grandes de hierro, con una pureza del mineral
equivalente al 66%.

Subregin Central

Est formada por sedimentos del terciario y cuaternario, marinos (mar interior) y continentales
(Andes), ocupando una extensin aproximada de 2.000.000 de Km2. Se caracteriza
fisiogrficamente por paisajes de planicie (razn por la cual algunos estudiosos, la llaman as),
de lomeros disectados a muy disectados o tierras firmes, no inundables, vegas y terrazas
escalonadas. Las vegas inundables peridicamente (vrzeas), han sido las reas preferidas
para el poblamiento humano desde tiempos prehistricos (Mapa 6. Subregiones de la Gran
Amazonia).

Subregin Occidental

Corresponde esta regin a la parte denominada Andino-Amaznica. Se trata de un corredor

longitudinal, angosto y alargado en la parte Occidental, que corresponde a los piedemontes
andinos (laderas, lomeros y mesas de acarreo), entre los 200 y 300 msnm, hasta los 500 a
1.200 msnm, donde termina aproximadamente la selva hmeda tropical y comienza la selva
hmeda subandina (800 1.200 y 2.000 msnm, o ms), para finalizar en las selvas hmedas
andinas (2.200 - 2.400 y 3.300 4.000 msnm), teniendo en cuenta el concepto de cuenca
hidrogrfica, el cual, amplia esta subregin hasta la divisoria de aguas de la cuenca del ro
Amazonas (alturas mayores a los 4.000 msnm). En esta subregin nace el ro Amazonas y es
la ms densamente poblada actualmente.

Poblacin en la gran Amazona

Colonizacin agresiva, migracin campo-ciudad, presencia de cinturones de miseria alrededor

de los pueblos y ciudades, contaminacin ambiental, desplazamiento de la poblacin indgena,
han sido los signos de estas transformaciones, que han afectado en mayor o menor grado la
vida de los habitantes de la regin y los ecosistemas naturales. En consecuencia, la Amazonia,
en vez de desarrollarse, sufri un proceso de conquista, colonizacin y explotacin.
Actualmente la poblacin amaznica se calcula en unos 25.788.000 millones, con una densidad
de 3,1 habitantes por Km2, cuyo crecimiento est sustentado por una parte en un alto ndice de
nacimientos, y por otra, en la migracin.
 Pas habitantes % densidad
Brasil 5.200.000 62,3 1.04
Per 1.850.000 22,1 2.43
Bolivia 600.000 7,2 1.00
Colombia 428.000 5,1 1.06
Ecuador 170.000 2,0 1.31
Guayanas 80.000 1,0 0.33
Venezuela 25.000 0,3 0.49
Total 8.353.000 100.0
Tabla 5. Poblacin de la Panamazonia (1980-1985). Fuente: DOMNGUEZ, C., 1987.

Hoy da, Brasil y Per ostentan la mayor poblacin y la mayor ocupacin amaznica, en
consecuencia la mayor presin sobre el recurso bosque, seguidos por Bolivia y Colombia. En
veinte aos, a 2003 la poblacin Amaznica se ha triplicado. En relacin con la poblacin
indgena, se calcula que alcanza un total de 950.000 habitantes, distribuidos en 379 etnias. De
stas, 200 viven en Brasil, 60 en el Per, 52 en Colombia, 31 en Bolivia, 15 en Venezuela, 9 en
Guyana, 6 en Ecuador y 5 en Surinam (BRACK EGG, A., 1992).

Regiones poblacin pases Poblacin indgena Etnias selvticas

selvtica
Amazonia 30.400.000 950.000 379
Tabla 6. Poblacin indgena selvtica. (Poblacin total de los territorios selvticos y no de los
pases que la conforman).

La Amazona peruana

La Amazona Peruana, es la parte de la Amazona que se circunscribe en el alto amazonas

territorio del Per comprendiendo un rea de 782.880,55 km, al oriente de la Cordillera de los
Andes, en Amrica del Sur. Es la zona con menor poblacin humana. La Amazona Peruana es
una de las reas con mayor biodiversidad y endemismos del planeta debido, entre otros
factores, a la variedad de ecorregiones y pisos ecolgicos. En la Amazona Peruana es posible
identificar dos regiones naturales: selva alta y la selva baja.

Delimitacin de la Amazona peruana

El Instituto de Investigaciones de la Amazona Peruana IIAP ha elaborado una propuesta de

delimitacin del territorio amaznico. Con este propsito ha utilizado el criterio ecolgico e
hidrogrfico.

Amazona con criterio ecolgico

Se utiliza el concepto de selva, definida como formaciones vegetales densas, por lo general
con ms de un estrato de rboles y abundancia de lianas y epfitas. Superficie amaznica
alcanza el 61% del Per. Este criterio incorpora a 16 departamentos, 63 provincias y 328
distritos.

Provincias N Provincias N Distritos

Total Parcial Total Parcial Area (km2) % Amazonia % Pais
Loreto 6 - 45 - 368.851.95 47,38 28,69
San Martn 8 2 75 2 50.915.85 6,54 3,98
Ucayali 4 - 12 - 102.410.55 13,15 7,97
Amazonas 3 4 33 16 36.539.57 4,77 3,30
Madre de 3 - 9 - 85.182.63 10,94 6,62
Dios
Huanuco 2 5 11 10 18.870.94 2,42 1,47
Pasco - 2 5 4 18.380.63 2,36 1,43
Junn - 6 12 10 25.010.79 2,36 1,43
Huancavelic - 1 2 3 1.01.96 0,13 0,06
a
Ayacucho - 2 2 6 4.890.93 0,62 0,3
Cusco - 5 4 16 4.548.92 4,96 3,01
Puno - 3 3 11 16.810.30 2,15 1,31
Piura - 1 - 3 662.53 0,08 0,05
Apurimac - 3 4 11 2.324.22 0,29 0,18

Total 26 37 220 108 778.379.00 100,00 61,00

Tabla 7. Resumen de la delimitacin del espacio territorial de la amazonia con criterio ecolgico
de la selva.

Amazona con criterio hidrogrfico

Se utiliza el concepto de cuenca, definido como espacio geogrfico cuyas aguas superficiales
drenan hacia el ro Amazonas. Superficie amaznica alcanza el 74% del Per. Forman parte de
este criterio 18 departamentos, 117 provincias y 973 distritos.

En la actualidad se viene trabajando la delimitacin de las aguas amaznicas por mandato del
artculo 250 del Reglamento de la Ley de Recursos Hdricos (Ley 29338). Esta accin ha sido
encomendada a la ANA y al IIAP.

Provincias N Provincias N Distritos

Total Parcial Total Parcial rea (km2) % Amazona % Pas
Loreto 6 - 45 - 368.851.95 38,76 28,70
San Martn 7 - 77 - 51.253.00 5,36 3,88
Ucayali 4 - 12 - 102.410.55 10,76 7,97
Amazonas 7 - 82 - 39.249.13 4,12 3,5
Madre de 3 - 9 - 85.182.63 8.97 6,62
Dios
Hunuco 9 - 75 - 36.136.59| 3,39 2,50
Pasco 3 - 28 - 25.319.59 3,39 2,50
Junn 8 - 123 - 25.319.59 2,69 1,97
Ayacucho 8 2 73 8 26.720.42 2,80 2,08
Apurmac 6 1 75 1 20.577.03 2,16 1,60
Arequipa - 4 1 11 4.548.92 0,48 0,35
Piura - 1 3 9 2.249.34 0,23 0,17
Cajamarca 7 2 77 3 23.996.63 2,52 1,87
Cusco 12 1 104 2 71.309.80 7,49 5,55
La Libertad 3 1 27 3 8.915.63 0,95 0,69
Ancash 7 2 49 3 8.257.52 0,87 0,67
Puno - 4 16 3 23.407.89 2,45 1,82
Huancavelica 4 2 52 9 12.794.71 1,34 0,99

Total 97 20 928 45 951.591.00 100,00 74,00

Tabla 8. Resumen de la delimitacin del espacio territorial de la amazonia con criterio
hidrogrfico de cuenca.

Ecorregiones y clima
La Amazona Peruana se divide tradicionalmente en dos ecorregiones bien diferenciadas:

La Selva Baja

Conocida tambin con el nombre de regin Omagua, walla, anti, bosque tropical amaznico o
cuenca amaznica. Esta ecorregin es la ms extensa del Per, se alza entre 80 a 400 msnm.
De clima muy clido su temperatura media es de 28C, alta humedad relativa (superior al 75%)
y gran cantidad de precipitaciones pluviales. Sus suelos son muy heterogneos, pero casi
todos son de origen fluvial y debido a las altas temperaturas y altas precipitaciones poseen
pocos nutrientes. Destaca la presencia de grandes y caudalosos ros como el Amazonas,
Ucayali, Maran, Putumayo, Yavar, Napo, Tigre y Pastaza.

La Selva Alta

Tambin llamada Rupa-Rupa, ceja de selva, ceja de montaa, o bosques lluviosos de altura.
Esta ecorregin se extiende en las estribaciones orientales de la Cordillera de los Andes, entre
los 400 a 1000 msnm. Sus temperaturas son clidas en las partes bajas y fras en las partes de
mayor altura. La fauna es de origen amaznico con muchos endemismos (seres vivos que slo
habitan en dicho lugar mas no en otro en el mundo), debido al factor aislamiento, ocasionada
por la orografa accidentada de esta zona.

Biodiversidad

La selva amaznica de Per es una de las zonas con mayor diversidad biolgica del planeta.
Es tan grande la variedad de especies que se estima que la mayor parte de ellas sigue sin ser
descubierta y menos estudiadas adecuadamente. Per es el segundo pas, tras Colombia (que
incluyen el territorio extracontinental de las islas caribeas: Providencia y San Andrs),[1] en lo
que respecta a cantidad de especies de aves en el mundo[2] y el tercero en cuanto a
mamferos, de los que 44% y 63% respectivamente habita en la Amazona Peruana.

2.1. Antropologa amaznica

En el campo de la antropologa del territorio actual se trata de todo aquello relacionado con los
procesos de intercambio entre humanos y medio ambiente para satisfacer las necesidades
productivas y reproductivas de una colectividad social pero en funcin de sus prioridades
culturales.
Tambin de la descripcin de los vnculos parentales, sociales y polticos que se establecen en
el seno de un grupo tnico, para aprovechar adecuadamente las posibilidades que ofrece la
biosfera circundante y la historia de su presencia, en las reas que ocupan o han ocupado,
establecida tanto a partir de pruebas documentales como de la historia oral.

La antropologa interesada en el territorio comprende de igual forma la llamada ecologa

simblica, es decir la percepcin autctona de los factores biticos y abiticos del medio,
alejada a menudo de la dualidad convencional naturaleza-cultura, bien que permite a la
poblacin satisfacer cotidianamente las necesidades no solo materiales sino aquellas
denominadas metafsicas por la filosofa o espirituales por la religin.

Se interesa igualmente por analizar la concepcin indgena de la persona la cual, irreducible a

la idea de humanidad, individuo o incluso a la dualidad cuerpo-mente, supone un desafo no
solo a la jurisprudencia existente sobre el derecho territorial, sino tambin a la nocin misma de
sujeto de derecho. Podramos, por ltimo, citar las condiciones sociales, polticas y jurdicas,
individuales y colectivas, de la ocupacin espacial, as como los procesos, expectativas,
transformaciones y los conflictos que suscita. El territorio engloba todava otros aspectos,
aunque los enumerados son probablemente los ms importantes.

Estas perspectivas sobre el mismo fenmeno encuentran en la selva una situacin que se
renueva sin cesar, con los intereses multinacionales crecientes en esta regin, el xodo rural y
la movilidad de la poblacin indgena, las revisiones de las polticas estatales de la gestin de
los espacios amaznicos o las mutaciones culturales producidas por la globalizacin.
Los pueblos indgenas de toda la Amazona se han organizado en torno al reclamo de su
derecho a salvaguardar sus espacios territoriales. Estos procesos varan segn los pases de
la cuenca, pero tienen en comn una profundidad histrica similar de ms de tres decenios. En
cada uno de los pases, estos procesos han sido largos y complicados pero, en trminos
globales, se puede decir que los pueblos indgenas han logrado ciertos avances. Sin embargo,
estos avances se han producido cuando la selva ocupaba un espacio relativamente marginal.

Hoy en da esto puede estar cambiando. Los recursos naturales, en especial la madera, los
minerales y sobre todo el petrleo en un periodo de grandes oscilaciones de su precio en el
mercado internacional, con el barril de Brent triplicando su valor en meses pasados antes de
caer drsticamente; la biodiversidad que ofrece la selva, especialmente la de los pases
andinos, para las industrias de biotecnologa; la incidencia de los bosques tropicales en la
meteorologa del planeta en un momento de cambio climtico; incluso la importancia del agua
dulce en un futuro donde sta puede ser escasa, son algunos elementos que permiten
presagiar que las selvas se convertirn rpidamente en zonas de gran inters econmico y
por lo tanto estratgico, pues los productos ofrecidos devendrn bienes preciosos.
Todo esto no es nuevo, por supuesto, pero es muy posible que se intensifique en los prximos
aos si la presente coyuntura econmica se mantiene, con una divisin del trabajo mundial
donde algunos pases amaznicos son relegados a proveedores de materias primas.

La antropologa poltica se ha interesado por temas como la participacin de las estructuras de

parentesco y las formas de organizacin social en la determinacin del poder poltico. Tambin
por pensar categoras como linaje, clan, casta, clase social y otras que definen colectivos al
interior de una misma estructura poltica.

Asimismo, ha examinado las representaciones relacionadas con lo poltico que se derivan de

las narraciones mticas, o las coreografas rituales, entre otras prcticas sociales.

Estos temas clsicos no han desaparecido de los trabajos que realiza el Grupo de Antropologa
Poltica-Apocamo. Pero se han incorporado a una nueva reflexin sobre lo poltico que surge
del proceso irreversible de interpenetracin de las sociedades indgenas amaznicas con el
contexto social, econmico y poltico global en el que se encuentran hoy los pases andinos,
donde la selva ha dejado de ser, para lo bueno y lo malo, una regin marginal.

En efecto, las economas de los Estados andinos, muy dependientes todava del sector
primario, han decidido incorporar masivamente la Amazona al sector productivo nacional. Las
tierras bajas, el Oriente o la Amazonia, como se llama a la regin selvtica en los diferentes
pases de la regin, han sido atravesadas por otros frentes econmicos, espontneos o
dirigidos por los Estados. Pero lo nuevo en estos dos ltimos decenios es la fuerte intensidad
que se ha dado al proceso de colonizacin.

La minera y el sector de hidrocarburos son los que marcan el ritmo. Pero estn seguidos de
cerca por otras ramas, como el sector maderero, hidroenergtico y agroindustrial, en sus
versiones legales o ilegales, que precisan de infraestructura de transportes y flujo de personal
para su desarrollo. A esta avalancha de actividades en sus espacios territoriales, los pueblos
indgenas han reaccionado con un movimiento indgena organizado con voluntad de irrumpir en
la poltica nacional.

Este movimiento ha encontrado apoyo en sectores importantes de la opinin pblica, as como

soporte de ONG internacionales e instancias multilaterales de promocin de los derechos
indgenas, al amparo un edificio jurdico notable, aunque de difcil aplicacin:

1. Estos apoyos se han multiplicado con el soporte del movimiento ecologista

internacional, que considera la cabeza de cuenca amaznica como una regin de
importancia decisiva, no sin razn.
2. Los pueblos indgenas de la regin se encuentran, en consecuencia, en el centro
de encrucijada de carcter global, con innumerables actores y de una complejidad
creciente. Una antropologa poltica que quiera abordar esta nueva realidad
 necesita analizar no solo cmo los pueblos indgenas elaboran sistemas de
representacin.

3. HISTORIA DE LA FORMACIN DE LOS DEPARTAMENTOS QUE CONFORMAN EL

TERRITORIO AMAZNICO

Las primeras noticias sobre los antiguos habitantes de la llanura amaznica provienen de la
descripcin de la expedicin de francisco de Orellana (1539-1542) hecha por uno de sus
integrantes, Fray Gaspar de Carbajal. Se trata de una descripcin que apenas se detiene a
comentar el constante asombro de los espaoles ante lo desconocido. El paciente peregrinaje
de los de los misioneros en el siglo XVII y XVIII, que incluy entrevistas indagatorias con lderes
de grupos tnicos, fue ampliado los dispersos datos disponibles. Estas antiguas descripciones
definieron dos grandes espacios culturales en lo que hoy es Loreto, que coinciden con las dos
principales cuencas del lugar, la del rio Napo y la del Amazonas.

La nacin de los encabellados

Los primeros misiones describieron la cuenca del Napo como la nacin de los encabellados
por estar habitada, al llegar los europeos, por un conjunto de etnias que tenan como rasgo
comn las largas cabelleras de los varones, sueltas o en trenzas hasta ms debajo de la
cintura. El jesuita Jos Chantre y Herrera (1767) generaliza como nacin de los encabellados
el territorio que va desde la cordillera de montes que dividen que dividen la poblacin del reino
de Quito de las llanuras y bosques de los andes, hasta la boca del Putumayo, ocupando un
trecho inmenso entre el Napo con los que en l entran y el mismo Putumayo.
Recientemente, el historiador agustino Jess Vctor San Romn (1975) ha tratado de identificar
las distintas etnias que habran estado comprendida bajo dicha denominacin. Los
encabellados seran, bsicamente, los antiguos piojs, incluyendo dentro de este parentesco
a secoyas, angoteros y ciones, denominaciones estas asignadas por los propios misioneros.
Estos grupos tuvieron como centro territorial la desembocadura del ro Aguarico en el ro Napo
(actual localidad de Pantoja). Tambin seran encabellados los antiguos avijiras, ya
desaparecidos, as como los cofanes, los icaguates y los payaguas (antepasados de los cotos
u orejones), todos ellos habitantes del territorio comprendido entre los ros Napo, putumayo y
amazonas.

Los incas en el Amazonas

La opinin tradicional atribuye a los incas una presencia espordica y marginal en la planicie
amaznica, pero hay evidencias, todava pendientes de mayor investigacin, de una influencia
muy significativa. Estas fueron apreciadas con gran perspicacia por Ral Porras Barrenechea
(1951): Cuando el cronista Carvajal nos refiere que el capitn Orellana hablaba a los pueblos
de las mrgenes del Amazonas en la lengua del inca y que estos le entendan, se comprueba la
influencia quechuizante del Imperio; [y] cuando nos describe al suntuoso seor Aparia,
adorador del sol y enjoyado de oro, o al poderoso seor Omagua cuyos sbditos fabricaban
vasos vidriados y esmaltados con los ms vivos y colores dibujos, y llevaban las orejas
horadadas como los incas del Cuzco, o cuando recoge de labios de los ribereos del rio que,
en el interior de este, haban grandes seores que tenan palacios con planchas de oro, en
cuya tierra abundan la plata y las ovejas o llamas, se siente [] la remota atraccin magntica
del Cusco y el deslumbrante podero de los incas, cuyo resplandor cultural llego sin duda hasta
las ltimas tribus amaznicas.

Llamo la atencin de Porras la exactitud de las referencias que acerca del curso del gran rio
Apurmac-Amazonas ofrece el Inca Garcilaso de la Vega (1609): Este ro de Apurmac corre
del medioda al norte ms de 500 leguas que hay por tierra desde su nacimiento hasta su
equinoccial; de all revuelve al oriente y corre casi debajo de la equinoccial otras 650 leguas
medidas por derecho hasta que entra al mar. Esta entonces pendiente delucidar dicho
misterio: fueron los incas frecuentes navegantes del Amazonas? Sus intercambios con los
pueblos ribereos dieron lugar a una influencia cultural amplia y persistente? Hubo quizs una
antigua cultura quechua hablante que fuera origen de los mitos sobre el gran Omagua y El
Dorado? Resolver ese misterio origino sucesivas expediciones de aventureros espaoles en
busca de grandes riquezas presuntamente ocultas entres abandonadas edificaciones de
antigedad desconocida.

Habra sido en febrero de 1500 que Vicente Yez Pinzn vio por primera vez la
desembocadura del Amazonas, sin aventurarse a remontar su curso. Quedo impresionado por
el pujante ingreso del gran rio al ocano y lo identifico como el ro al que dicen la Mar Dulce.
Y comenta el cronista de este viaje que muchas leguas ms adentro el agua marina segua
siendo dulce.

Los primeros intentos de exploracin de la cuenca del gran ro y sus afluentes, fueron
realizados desde el Per por Alonso de Alvarado, quien emprendi la entrada a
Chachapoyas en 1535 y 1536; y por Alonso Mercadillo, quien exploro la tierra de los
chupachos (al oriente de Hunuco Viejo) en 1539, y lleg hasta las mrgenes del Maran. La
primera expedicin, que lleg a recorrer toda la extensin del gran ro, fue emprendida en
diciembre de 1539 por Gonzalo Pizarro, obedeciendo el mandato de su hermano, el
Gobernador Francisco Pizarro. Las exploraciones realizadas por Gonzalo Daz de Pineda, en la
regin ecuatorial, donde recogi leyendas y vagas noticias sobre antiguos y muy ricos imperios
al oriente de los Andes, aviv en los espaoles la ambicin descubridora.

El descubrimiento del ro grande

Con una hueste de 340 cristianos (100 jinetes y 140 jinetes trados de Cuzco; ms 50 jinetes
y 90 infantes reclutados en Quito), a los que se sum cuatro mil indios de paz, cargados con
sus armas y bastimento y lo demas necesario para el viaje, Gonzalo Pizarro parti de Quito en
los das de navidad del aos de 1539.

Los primeros 50 das fueron de penoso recorrido trasandino, con muchas perdidas de vidas,
hasta llegar a Sumaco. Desde alli avanzron con cautela, en base al envio de sucesivos grupos
de exploradores, hasta alcanzar el ro Coca (Santa Ana). Luego prosiguieron el camino
siguiendo el curso de este ro hasta la actual localidad de Baeza sobre el ro Quijos. Aqu
pasaron largos meses sin encontrar rutas apropiadas aproiadas por tierra, contrayend
enfermedades y enfrentando nativos hostiles. Finalmente decidieron construir algo como una
balandra o lanchn de vela, bautizado San Pedro, para trasladar enfermos y heridos a un
mejor lugar. Mientras construan la barca, recibieron de los nativos noticias sobre un gran ro
cercano que escondia grandes riquezas. Gonzalo Pizarro decidi entonces enviar al capitn
Francisco de Orellana en un lanchn, con 57 soldados, auxiliado por numerosos indios en
canoas, para exploar la region, el 26 de diciembre de 1541.

Entre el 1 de enero y el 2 de febrero de 1542, Orellana y sus hombres navegaron por el

Curaray e ingresaron al Napo. Tuvieron contacto con diversos poblados indgenas donde
fueron muy bien recibidos y los proveyeron de viveres a cambio de chaquiras y baratijas. El 12
de febrero de 1542, Orellana ingreso al Amazonas llamandolo Ro Grande y naveg hasta
el pueblo de Aparia donde reparo su lanchn y construy otro, bautizado Victoria. Parti el 24
de abril sigueindo su propio rumbo, previo acuerdo con sus hombres de no retornar en busca
de Gonzalo Pizarro. Al llegar a la desembocadura de Putumayo fue atacado por numerosos
indios. Libr varios combates siguiendo el curso del ro hasta encontrarse el 24 de junio, a las
orillas de Yamunda, con extraas guerreras que el padre Carvajal describe como cohortes de
amazonas. La expedicin llg finalmente al ocano Atlntico el 25 de agosto de ese ao,
dirigiendose a Santo Domingo y Espaa.

Mientras tanto Gonzalo Pizarro retorn penosamente a Quito, donde encontr que imperaba el
gobernador Vaca de Castro no le era posible demandar proceso contra Francisco de Orellana.
A su vez, el descubrimiento del "Ro Grande" haba dado celebridad a Orellana en la corte
espaola, permitindole obtener en Valladolid, el 13 de febrero de 1544, una Capitulacin para
emprender la con-quista de los territorios de "Nueva Andaluca" (nombre dado a los territorios
de la planicie amaznica I "en la dicha costa de la mano izquierda del dicho ro, con doscientas
leguas").
Orellana parti con una nutrida expedicin de San Lcar el 10 de mayo de 1545, con la
ambicin de convertirse en un gobernador mucho ms poderoso que Hernn Corts y Pizarro
untos. Tuvo como proyecto recorrer el Amazonas ingresando por el Atlntico pero muri de
una enfermedad tropical al llegar a la desembocadura del ro en noviembre de 1546.
Resea Histrica de la Regin Amazonas

La conquista

Los naturales de la regin recibieron jubilosos y cordiales a los primeros espaoles que
llegaron de cuya venida al Per ya estaban informados en la noticia que haban recibido de
Cajamarca.
En esta ciudad se haba dicho a Francisco Pizarro que Chachapoyas era una excelente regin
agrcola cuyos pobladores posean mucho oro y plata.
El gran conquistador no perdi tiempo y formo rpidamente una expedicin de 20 hombres,
entregando el mando de ella al distinguido capitn Alonso de Alvarado, con la indicacin
expresa de que fundara una ciudad cristiana.
Dicen los cronistas que al llegar los espaoles a la regin los Chachapoyas hicieron grandes
fiestas en su honor y de buenas ganas les obsequiaron con muchas riquezas, dndoles
numerosas muestras de aprecio, manifestndose inclusive dispuestos a hacerse cristianos.
Decidi Pizarro enviar una segunda expedicin, esta vez con instrucciones para tomar
posesin de la zona, entregndole a Alvarado una provisin para que fundara la ciudad de San
Juan de la frontera de los Chachapoyas.
Pero esta vez el enviado de Pizarro se encontr con la belicosa resistencia de un curaca
llamado Huamn, al que tuvieron que vencer antes de llegar a su destino, en donde el 5 de
setiembre del 1538 fundaron la menciona ciudad.
Alvarado haba escogido un sitio llamado Jalca, que al parecer no reuna las condiciones
exigidas, lo que fue causa de que la ubicacin de la flamante ciudad cambiara varias veces de
lugar.
Segn se sabe por la documentacin de la poca la ltima vez que se hiso un cambio fue el
1544, pero se desconoce cundo estableci la ciudad en su actual ubicacin.
El mismo da de la fundacin de Chachapoyas fueron elegidos los miembros del primer cabildo,
resultando designados los regidores Gmez de Alvarado, y Alonso de Chvez, Gonzalo de
Trujillo, Gonzalo de Guzmn, Luis Valera (padre del cronista Blas Valera), Pedro Romero,
Bernardino de Anaya y Francisco de Fuentes.
De acuerdo de la conquista espaola, se hizo el trazo de la ciudad mediante calles de diseo
rectilneo.

La colonia

Unos aos despus de su fundacin la prosperidad de la regin comenz a manifestarse en

magnificas construcciones en la ciudad de Chachapoyas, con grandes patios, amplios salones
y caractersticas arquitectnicas apropiadas a la zona.

El espejo colonial de Chachapoyas se mantiene casi intacto hasta nuestros das, y es una de
las caractersticas que ms atractivo le da a esa vieja ciudad.
Un acendrado sentimiento religioso fue unas de las caractersticas que distinguieron a os
pobladores de este departamento durante la colonia. En el mismo ao de la fundacin de
Chachapoyas se levant la primera iglesia, cuyo primer cura fue Hernando Gutirrez Palacios y
ms tarde se levantaron las de Santa Ana, San Lzaro y del Seor de Burgos.
Se estableci tambin tres conventos de religiosos, San Francisco, La Merced y el de los
Betlemitas.
La mayora de las personas que se establecieron en Chachapoyas desde su fundacin eran
gentes con noblezas, pero pobres, Vivian modesta y dignamente y se consagraron a la
agricultura y a la minera. Muchos lograron una holgada posicin econmica, manteniendo, sin
embargo, la austeridad de las costumbres que fue un de las notas saltantes de la vida social de
Chachapoyas.
Con el tiempo se fueron extendiendo a otras zonas de la regin, como luya, ciudad que fue
establecida en 1569 por el gobernador, Lope Garca de Castro, ratificada ms tarde en su
organizacin administrativa por el virrey Francisco de Toledo.
All floreci una agricultura de muy variada produccin y la crianza de ganado vacuno, ovino y
caballar.
En una de sus visitas pastorales Santo Torivio de Mogrovejo recorri las principales
poblaciones de este departamento en esa poca.

RESEA HISTRICA DE LA REGIN SAN MARTN

Diversas investigaciones algunas recientes y otras no tanto permiten suponer que en los
territorios actualmente correspondiente al departamento de San Martn ya exista una
poblacin numerosa desde hace mucho antes de la llegada de los conquistadores espaoles.
De esa presencia se han hallado mltiples vestigios, como utensilios de piedra, tumbas,
monolitos, restos de cermica, etctera. Sin embargo la localizacin e identificacin de esos
habitantes son todava imprecisas, ya que es difcil relacionarlos con total certeza con
determinadas etnias y naciones del Tahuantinsuyo o de tiempos anteriores.

El Gran Pajatn

Las ruinas del Gran Pajatn fueron descubiertas en 1963 por un grupo de pobladores de patas
que se internaron en regiones colindantes situadas en los Andes Amaznicos. Segn refieren,
iban en busca de tierras y pastos. Pero hay consenso en que, en realidad, transmontaron las
punas hasta alcanzar zonas boscosas del flanco oriental andino en pos andino en pos de una
ciudad perdida, de visos dorados, devorada por el tupido follaje tropical.

Lo cierto es que no se trataba de solo una leyenda. Lo demuestra el hecho de los patacinos,
tropezaron, en efecto, con testimonio arquitectnicos, precisamente en el lugar indicado por la
conseja popular. Solo que los muros no eran de oro ni de plata como ellos esperaban en sus
ansias de enriquecerse. El hallazgo fue con todo, sensacional, dada la majestad del complejo
arqueolgico y su carcter singular.

El gran Pajatn est situado en un afluente de la cuenca del Abiseo, a 2850m.s.n.m, En la

provincia de Mariscal Cceres (San Martin).No estaba, por consiguiente, ubicado sobre el rio
Pajatn, como se crea inicialmente.

El ro Abiseo, que tributa al Huallaga, era antiguamente conocido como Apisuncho y tambin
como unamiso.

Las ruinas del gran Pajatn estn conformadas por una veintena de recintos circulares que, por
sus patrones arquitectnicos pertenecen a la aun poco divulgada cultura Chachapoyas .sta
debi de tener sus inicios hacia el siglo VIII de nuestra era, y fue incorporada al incario
alrededor de 1470 d. C. De acuerdo con la hiptesis esgrimida por el autor, surgi debido a
migraciones de cordilleranos, los que penetraron en los Andes Amaznicos siglos antes de la
formacin del incario buscando ampliar su frontera agrcola, ya que el territorio del Per se
caracteriza por observar una aguda limitacin de tierras aptas para el cultivo, la cual, al
generarse un aumento poblacional desmedido para el medio, empujaba a buscar soluciones.
Las construcciones del gran Pajatn estn constituidas por torreones, tpicos de la arquitectura
Chachapoyas. Sus paredes exhiben elementos decorativos .Estos son singulares debido a
que fueron elaborados haciendo resaltar ingeniosamente, los motivos deseados mediante
sillares que son parte de los mismos muros .El nico elemento anatmico que destaca
escultricamente es la cabeza.

Los motivos iconogrficos ms espectaculares son los que presentan los recintos 1y 5. Se
trata de figuras antropomorfas de sexo femenino, las cuales aparecen sentadas, con las rodillas
separadas como si se aprestaran a alumbrar.
Presentan, asimismo, el vientre abultado, como si, en efecto, fueran gestante .El autor ha
indicado a estas figuras humana como representaciones antropomorfas de la pachamama o
Diosa tierra.

RESEA HISTORICA DE LA REGION UCAYALI

Tuvo origen en la selva amaznica desde el 4000 a.C. sus primeros habitantes fueron parte de
la familia Pano. No obstante, culturas como chibcha y arahuacos formaron parte de la misma
familia. Existen varias teoras. Segn Donald Lathrap, fue el curso ro Ucayali donde migraron
los primeros pobladores en el siglo X d. c. Segn Betty Meggers, fueron los panos su agrcola
incipiente la fuente principal.

Tiempo despus, gracias a la exploracin del Capitn Juan de Salinas y Loyola en 1557,
comenz su colonizado. Entre sus culturas adaptadas a la actual estn los shipibos-Conibos,
shetebos y pisquibos. El cambio de provincia a departamento o regin fue durante su anuncio
el 13 de octubre de 1980, a causa de una peticin pacfica por parte de pucallpeos donde fue
conocido como el Pucallpazo.

Lamentablemente, la poca dedicacin del Estado en el control de comunidades nativas gener

controversia. En 1990, lugares como la provincia de Atalaya o de Purs tuvieron difcil acceso a
servicios bsicos, ofrecer alimentacin. Segn el activista Pedro Garca-Hierro, abogado de la
Universidad Complutense de Madrid, public una serie de denuncias que evidenciaban la
violacin territorial y cultural por parte de terceros industriales.
4. IDENTIFICACIN DEL TERRITORIO AMAZNICO. LITERATURA AMAZNICA. LA
VIRGEN DEL SAMIRIA DE ROGER RUMRRIL GARCA. AMAZONA MA DE ADRIN
MENDOZA OCAMPO. OTRAS OBRAS DE AUTORES AMAZNICOS

4.1. Identificacin del territorio amaznico

Qu es identidad?

Identidad es la serie de caractersticas, rasgos, informaciones, que singularizan o destacan a algo

o alguien, ya sea, una persona, una sociedad, una organizacin, entre otros y que adems
contribuyen a la confirmacin de afirmar que es lo que se dice es. Por otra parte, identidad, se usa
para expresar la igualdad o el gran parecido que observan dos cosas o personas. El sinnimo que
normalmente empleamos para este sentido es el de igualdad.

Qu es cultura?

Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral,
las costumbres y todos los hbitos y habilidades adquiridos por el hombre no slo en la familia,
sino tambin al ser parte de una sociedad como miembro que es.

Identidad cultural?

Identidad cultural es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos, creencias y modos de

comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actan para que
los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a
la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y rituales que
comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.

Historia amaznica

Como hemos sostenido anteriormente, hace aproximadamente unos 100,000 aos, las aguas del
Atlntico subieron ms de 50 metros e inundaron por ltima vez una parte considerable del
Amazonas Central, dando origen a un ocano interior que favoreci el desarrollo de un clima
templado de bosques de hojas perennes y de regiones de sabana, hbitat propicio para el
desarrollo de grandes mamferos como el megaterio, el scelidodonte, el gliptodonte, el smilodon y
otras especies. Estos cambios climticos, generaron finalmente las condiciones para que
diferentes grupos humanos, de cazadores pescadores y recolectores provenientes de otras
latitudes del planeta se asentaran en los territorios amaznicos. Sin embargo con respecto al
proceso de ocupacin de territorio Americano en general y de la Amazona en particular se han
formulado diferentes enfoques. A partir de la formulacin de las diferentes teoras sobre el
poblamiento de Amrica y la Amazonia podemos distinguir dos corrientes tericas sobre la
temporalidad de este proceso: El Poblamiento Reciente: Sostiene que Amrica se pobl recin
hace unos 18,000 aos aproximadamente y que los pobladores fueron de pobladores asiticos
que migrarnos por el estrecho de Bering. Por lo tanto la migracin se produjo de Norte a Sur y por
lo tanto la amazonia fue, probablemente, uno de los ltimos territorios en poblarse hace
aproximadamente unos 6,000 aos. El Poblamiento Temprano: Sostienen que Amrica se pobl
hace ms de 40,000 aos y que las primeras migraciones provinieron de frica y Australia. Estos
grupos migrantes llegaron inicialmente a Amrica del Sur, provenientes de Australia y Oceana o
incluso de frica. Por lo tanto los territorios que se habran poblado inicialmente fueron los de la
Tierra del Fuego y la Amazona Americana. Con respecto a las caractersticas antroposomticas
de los grupos que poblaron inicialmente la Amrica pre-hispnica y la Amazona tambin se
enfrentan dos posiciones tericas:
La teora Poligentica: que sostiene que fueron varios grupos antroposomticas los que poblaron
el continente americano y que las caractersticas fsicas de los pobladores americanos es el
producto de un largo proceso de mestizaje y adaptacin. Desde esta perspectiva y de acuerdo a la
gran variedad lingstica y tnica, la Amazona pudo ser un territorio que no slo se pobl de
manera temprana, sino que en su territorio se generaron procesos muy importantes de mestizaje
fsico y cultural muy importantes. Esta teora sirve de sustento a la corriente del poblamiento
temprano. La teora Monogentica: que sostiene que fue fundamentalmente un grupo
antroposomtico dominante el que pobl el continente y que las diferencias fsicas se deberan
fundamentalmente a procesos de adaptacin. Este planteamiento est vinculado a la corriente
terica del poblamiento reciente.

20
5. CAPITALES DE LAS REGIONES QUE INTEGRAN EL TERRITORIO AMAZNICO:
MOYOBAMBA, IQUITOS, CHACHAPOYAS, UCAYALI Y MADRE DE DIOS

5.1. Moyobamba, es una ciudad fundada por el Capitn Juan Prez de Guevara el 25 de julio de
1540, con el nombre de Santiago de los Valles de Moyobamba.
Esta provincia fue creada por Decreto del 7 de febrero de 1866; Decreto que fue ratificado por
Ley del 11 de setiembre de 1868, formando partes, en ese entonces, del departamento de
Loreto, del que fue segregada por Ley N 201, del 4 de setiembre de 1906. Su capital es la
ciudad del mismo nombre. Esta provincia est conformada por los siguientes distritos:
Moyobamba, Calcada, Habana, Jepelacio, Soritor, Yantal.

Moyobamba est situada a una altitud de 860 msnm en la vertiente occidental de la

Cordillera de los Andes, en el valle de Alto Mayo, una zona de Yungas. Es la primera ciudad
fundada por espaoles en la selva peruana. Moyobamba fue una metrpoli de diferentes
entradas desde donde partan misioneros, soldados, comerciantes, fundando poblaciones en
la Amazona peruana, imponiendo la civilizacin hispana y esparciendo la usanza europea,
con una alta dosis de irrespeto a los naturales y rpido y destructivo usufructo de los bienes
aborgenes.

El nombre de Santiago de los Ocho Valles de Moyobamba, se debe a los valles que
forman los siguientes ros afluentes del Ro Mayo: Valle del Ro Yuracyacu, Valle del Ro
Negro, Valle del Ro Tnchima, Valle del Ro Indoche, Valle del Ro Rumiyacu, Valle del Ro
Gera, Valle del Ro Huascayacu y el Valle del Ro Juningue.

Se destaca tambin el poblamiento del Departamento de Loreto y de las dems reas del
Departamento de San Martn por los habitantes de Moyobamba. La ciudad muchas veces en
su historia vivi un desarrollo importado y en aspectos adelantado ante Lima, como la llegada
de telfonos inalmbricos antes de los telfonos convencionales, y la llegada de la televisin
en color cuando en el resto del pas la televisin a blanco y negro era una novedad.

Moyobamba tambin es conocida como Ciudad de las Orqudeas, ya que en sus afueras
se encuentran ms de 3500 especies de orqudeas, es decir el 10% de las especies descritas
en todo el mundo, aproximadamente. De hecho, la belleza de estas bellas flores, as como su
exotismo y tambin el hecho que su presencia dentro de la cadena ecolgica sea importante,
hace que las orqudeas se hayan convertido en una de las fuentes ms importantes de
turismo de dicha zona, es por eso que cada ao en Moyobamba se celebra el Festival de la
Orqudea, normalmente a fines de octubre.

Historia de Moyobamba

poca Incaica

Cuenta la historia que en el reinado de Yawar Huaca (el que llora sangre), se sublevaron los
Chancas y los Pocras, al mando Ancoallo y Astohuanca, en un nmero de 50 mil y sitiaron el
Cusco, haciendo temblar el gobierno y venciendo al Inca, quien huy sin organizar la defensa,
pero su hijo Wiracocha (prncipe de los sueos), organiz la defensa y los venci
persiguindolos tenazmente; los fugitivos huyeron hacia la selva norte, pasando por el puente
colgante de Apurmac, cortando luego los cables para librarse de sus perseguidores. Llegaron
hasta las orillas del ro Mayo y se establecieron en la llanura llamada Muyupampa, y otros
en Lamas, en el sitio que dieron por nombre Ancoallo, cuyo barrio existe hasta la fecha.
Posteriormente en el ao de 1447 el Inca Tpac Yupanqui, mand a su hijo Huayna Cpac,
para que consumase la fundacin del reino de los Shikis en el Ecuador, llevando muchos
indios Chachapuyas y Muyupampas, algunos no quisieron someterse a la dominacin
huyendo a la regin fluvial de Yaravi y Trapiche, formando la tribu de los Mayorunas.

poca Colonial

En esta se llev a cabo la incursin de los espaoles hacia los pueblos de la selva. El capitn
Alonso de Alvarado, dirige una expedicin desde Trujillo, hasta Chachapoyas, para de all
fundar Moyobamba, acompaado de 13 soldados entre los cuales estaba Juan Prez de
Guevara. Pero Alvarado no logr cumplir con su objetivo y retorn a Chachapoyas, dejando la

21
fundacin de Moyobamba a manos de Juan Prez de Guevara, cuyo nombre primognito era
Santiago de los ocho Valles. Durante la colonia fue un punto de convergencia y paso forzoso
hacia Quito, fue llamada entonces la metrpoli de Maynas y se convirti en la base de las
misiones colonizadoras de la selva peruana. Por sus disputas entre las misiones Jesuitas y
Franciscanas; el gobierno espaol sugiere la conveniencia de construir la Comandancia
General de Maynas con la capital de Moyobamba.

poca de la Emancipacin

Los cuatro siglos de dominacin espaola y la esclavitud de los nativos, fue motivo de
muchas rebeliones a favor de la emancipacin y la selva no fue ajena a estos movimientos,
1743 se revel el caudillo Juan Santos Atahualpa, anticipndose 37 aos el levantamiento del
Cacique Tpac Amaru. Uno de sus hijos, Don Pedro Pascasio Noriega por encargo directo del
Libertador San Martn, inici el levantamiento en Moyobamba, a favor de la independencia,
marchando por Cajamarca a Chachapoyas y Moyobamba, pero Pascasio Noriega no logr
alcanzar ver su sueo realizado y fue fusilado el 11 de abril de 1821 en la Plaza de armas de
Moyobamba.

poca Republicana

Esta etapa comprende desde la poca donde Moyobamba, fue nombrada capital del
departamento de Loreto, el 07 de enero de 1861. Posteriormente Iquitos reemplaza a
Moyobamba como capital el 09 de noviembre de 1897. Tiempo ms tarde, el 04 de setiembre
de 1906 se crea el departamento de San Martn designando a la ciudad de Moyobamba como
su capital.

A partir de 1830, se instalaron en esta ciudad los consulados de Argentina, Brasilia, Colombia,
Francia, Alemania, Inglaterra, Holanda, mritos por los cuales, es considerada como Cuna
de la Cultura del Oriente Peruano.

Moyobamba, a lo largo de su trayectoria histrica ha contado con los siguientes mritos:

Ciudad amaznica peruana fundada por espaoles ms antigua.

Capital de la Comandancia General de Maynas

Capital del departamento de Loreto

Capital del departamento de San Martn, hasta la actualidad

Historia Contempornea

Luego de la poca del Virreinato, Moyobamba, se caracteriz por ser una ciudad de
tolerancia, acogida y bienvenida a numerosos grupos minoritarios a lo largo de su historia,
entre 1860 y 1870, recibi a varias familias judas askenazis, y en la misma poca recibi a
un sin nmero de pobladores denominados "Shilicos", como se le conoca a los judos que se
asentaron previamente en la regin andina de Cajamarca y que fueron expulsados por la
poblacin y el clero local.

Desde 1853 remanentes de numerosas familias austriacas y alemanas diezmadas por fallidos
programas de inmigracin en la selva central, arribaron a Moyobamba.

Tambin entre 1860 y 1880, la ciudad y la zona circundante, recibi a numerosos chinos
fugitivos o liberados de la esclavitud de la costa peruana, que trajeron consigo el cultivo de
arroz a la zona y la adicionaron a la gastronoma.

En 1898, Emilio de Vizcarra, se declar "Jefe supremo de la nacin Selvtica", colocando

autoridades abusivas a lo largo de Maynas y en el Departamento Martimo Militar de Loreto.
En 1900, la poblacin tanto criolla, extranjera, espaola y aborigen de Moyobamba se levant
22
en armas contra los abusos del General Emilio de Vizcarra; el 27 de febrero de 1900, Vizcarra
acude a Moyobamba para aplacar los nimos de la poblacin, pero es asesinado por una
mujer del contingente de indios lamistas de apellido Tapullima, dando fin a la sublevacin de
Vizcarra contra el gobierno peruano de Augusto B. Legua.

En 1920, arriban a la ciudad ciudadanos de origen armenio y griego huyendo de un Genocidio

en Turqua y pobladores italianos que huyen de los efectos de la Primera Guerra Mundial. En
esta misma poca llegan los primeros misioneros evanglicos ingleses y sus familias, entre
ellas Annie Soper, que se convertir en un smbolo de Caridad y trabajo humanitario cuando
una epidemia de disentera y viruela aquejaba a Moyobamba entre 1921 y 1922.

En 1922, la ciudad se convirti en uno de los centros urbanos de batalla, tpico de guerra de
guerrillas durante la Revolucin de Cervantes, enfrentando a militares, sublevados y civiles,
causando innumerables bajas.

En las primeras dcadas del siglo XX, Moyobamba as como numerosas ciudades y pueblos
de la cuenca del ro Huallaga, enfrentan un despoblamiento masivo debido a la fiebre del
caucho en la relativamente nueva ciudad de Iquitos, pasando as la ciudad por un perodo de
decadencia cultural, econmica y social, donde la poblacin urbana de la ciudad pas de
44,000 en 1897 a casi 8,000 en 1940.

A finales de 1940, llegan a la ciudad numerosos refugiados de la Segunda Gran Guerra

Mundial, entre ellos polacos y serbios, asimismo llegan pobladores de origen japons
asentados en Lima, luego que se desataran ataques y una poltica contra ellos por la unin
del Per a los Aliados en la Segunda Guerra Mundial.

Entre 1967 y 1968, Moyobamba es interconectada por va terrestre con el resto de la nacin,
mediante la actual carretera Fernando Belande Terry.

En la dcada de 1970, Moyobamba recibe un gran nmero de refugiados de antiguos

hacendados europeos y mestizos de la cuenca del ro Huallaga como del departamento de
Amazonas que pierden sus posesiones territoriales debido a la Reforma Agraria del entonces
presidente Juan Velasco Alvarado; posteriormente arriba a la ciudad un fluido nmero de
migrantes de la costa y de los Andes, especialmente de la zona norte.

Desde 1987, debido al grave espiral de violencia que se vive en otras zonas del pas, y ante
la cual Moyobamba queda casi inmune, varios contingentes de desplazados llegan a la
ciudad; atiborrada de ellos y con pocos proyectos habitacionales para acogerlos, la densidad
urbana y el hacinamiento se disparan, generndose problemas de abastecimiento que
afortunadamente no llegaron a desembocar en conflictos sociales.

El 29 de mayo de 1990, un sismo con Magnitud 6,9 sorprende a la ciudad poco preparada
para eventos telricos de intensidad, dejando 17 muertos, 180 heridos y 12,000 damnificados,
asimismo la destruccin de numerosos edificios de valor arquitectnico, incluidas la Catedral
Catlica Romana de Santiago Apstol, las iglesias de Sagrado Corazn y la de Zaragoza,
edificios pblicos administrativos, centros educativos y daos a los sistemas de energa
elctrica y agua potable, en algunas zonas se evidenci el fenmeno de licuefaccin.

El 04 de abril de 1991, dos nuevos fuertes terremotos, dejan 11 fallecidos, 156 heridos y
20,000 damnificados, el derrumbe de ms edificios emblemticos y dao irreparable a la
arquitectura de la ciudad.

El da 10 de enero de 1993, la ciudad es por primera vez en su historia asediada de manera

feroz por aproximadamente 1,000 terroristas del grupo armado "Movimiento Revolucionario
Tpac Amaru" (MRTA), con el uso de armas de guerra, incluidas ametralladoras y morteros,
cargas de dinamita, y autos bomba, que bloquearon cinco accesos de la ciudad, y se
enfrentaron en distintos barrios contra las Fuerzas Armadas Peruanas y elementos de la
Polica Nacional; durante el evento fallecieron 9 policas, ms de 6 terroristas (algunas
fuentes mencionan hasta 30), 2 soldados de la Base Militar de Rioja, 4 soldados del
23
 destacamiento de Tarapoto, y 02 soldados de Infantera de Moyobamba, adems de
indeterminado nmero de civiles, por el fuego cruzado, incluidos dos varones tras la explosin
de una agencia bancaria del Banco de Crdito del Per, y una mujer que se refugiaba tras un
muro en la zona sur de la ciudad. Decenas de personas quedaron heridas. Varias agencias
bancarias, adems de centros comerciales e instituciones pblicas quedaron dinamitadas.

En 1998, se llevaron a cabo los ltimos estragos del terrorismo en la zona, esta vez con
atentados dirigidos contra torres de alta tensin y sub-estaciones de energa elctrica que
dejaron la ciudad sin servicio elctrico en mltiples oportunidades.

Entre 1999 y el ao 2000, la ciudad se enfrent a una poltica de traslado de actividades

administrativas y gubernamentales hacia Tarapoto, 80 Km al SE; situacin que concluy en
un profundo conflicto social con alborotos que dejaron una vctima mortal, varios heridos,
prdidas econmicas, destruccin del local del Gobierno Regional en Moyobamba, saqueos,
bloqueo de carreteras, y ante el riesgo de desmembramiento de la regin en entidades
independientes una de la otra; la situacin se resolvera en el ao 2006 con el retorno de las
sedes de entidades estatales a la ciudad.

Toponimia

El origen del nombre de la ciudad de Moyobamba proviene de las conjuciones quechuas

"Muyu" que literalmente significa "circular" y "Pampa" que significa "llanura", siendo un
nombre acuado mucho antes de su fundacin espaola por parte de las tribus amaznicas
locales. Con la huida de los Pocras y Chancas del dominio incaico, se logra el poblamiento en
estos lugares y crean diferentes asientos a lo largo de las principales ciudades de la Regin
San Martn. Tras su fundacin espaola el 25 de julio de 1540, la ciudad era bautizada como
"Santiago de los Ocho Valles de Moyobamba", y en s, el trmino conjugado "Moyobamba"
hace referencia a la meseta circular de arcilla rojiza en la cual se levanta el rea de la ciudad.

5.2. Iquitos, (Acerca de este sonido /i'kitos/; Ikita: Multitud separada por las aguas),
conocida tambin como ciudad de Iquitos, es la ciudad capital de la Provincia de Maynas y el
Departamento de Loreto. Es la metrpoli ms grande de la Amazona Peruana, y es la quinta
ciudad ms poblada del Per; adems, est conocida como la capital de la Amazona
Peruana. Est establecida en la Gran Planicie y rodeada por los ros Amazonas, Nanay e
Itaya y el Lago Moronacocha. En conjunto, se constituye en Iquitos Metropolitano, una
conurbacin de 471,993 habitantes conformado por cuatro distritos: Iquitos, Punchana, Beln
y San Juan Bautista.

La fecha de fundacin de la ciudad es incierta, pero los documentos histricos afirman que
inici como una reduccin espaola establecida por los jesuitas a orillas del ro Nanay
alrededor del ao 1757 con el nombre de San Pablo de Nuevo Napeanos, pueblo habitado
por indgenas napeanos (yameos) e iquito. Por 1999, la ciudad estuvo finalmente consolidada
en sus cuatros municipalidades. Las mayores industrias extraccin de la ciudad estn
conformadas por la maderera, pesquera, petrolera, minera y agrcola, y tiene un alta actividad
econmica en el turismo, la artesana, la panadera y la bebidas gasificadas y cervecera.

Ha sido una de las grandes ciudades protagonistas, junto a Manaos, de la enorme Fiebre del
Caucho (1880-1914). Este perodo la europeiz en diferentes niveles, en lo econmico y
social. Esta identidad perdur en la arquitectura y tesoros histricos, y en el presente,
foment al turismo exponencialmente. Se ha convertido en una importante ciudad
cosmopolita de fuertes races amaznicas con un notable complejo histrico, una
caracterstica gastronoma, paisajes amaznicos, un acento cantor, vida nocturna y un
creciente movimiento cultural. En 2012, se registr 250.000 visitantes, y ha recibido ms
despus de ser receptor de la premiacin de Amazona como maravilla natural del mundo. Su
aeropuerto internacional espera convertirse en uno de los seis centros areos internacionales
de Per.

El Centro Histrico de Iquitos contiene varios Patrimonios Culturales de la Nacin: la Catedral

de Iquitos, la Casa de Fierro, el Antiguo Hotel Palace, la Casa Cohen, la Casa Morey y ms
de 70 edificios. Otros conocidos puntos de referencia es la Plaza de Armas de Iquitos; el Jirn
24
 Prspero, una va que conglomera varios locales comerciales e histricos, y el concurrido
Barrio de Beln, muchas veces apodado como la Venecia Amaznica. La ciudad tambin
alberga a la Biblioteca Amaznica, una de las dos ms importantes en Amrica Latina.

La ciudad solo tiene conexin area y fluvial al resto del pas y con la sola excepcin de la
ruta departamental LO-103 (denominada por el sur como Va Interprovincial IquitosNauta),
una larga carretera que conecta Iquitos con Nauta por el sur y otros pueblos por el norte hasta
llegar a San Antonio del Estrecho. Siguiendo el curso del Amazonas, pueden llegar buques
marinos de 3000 o 9000 toneladas y 5,5 m (18 pies) de calado, procedentes del ocano
Atlntico, por lo que se considera que es la ciudad ms poblada del mundo que no cuenta con
acceso terrestre. Por su ubicacin geoestratgica, es un puerto interno importante que
posibilita la conexin entre el ocano Pacfico y el ocano Atlntico.

Toponimia

Usando el estudio de la lingstica, se puede aproximar al origen del nombre. Iquitos es

una construccin plural castellanizada de ikito, debido a que originalmente se llam
Casero de Iquitos. La palabra iquito contiene el prefijo ik-, que significa ro, laguna, pozo,
aunque tambin significa separacin, lejana. Etimolgicamente, al combinar las dos
acepciones, se obtiene: Multitud separada por las aguas. Por otro lado, de acuerdo al libro
Sachachorro del escritor Csar Augusto Lequerica Delgado, el nombre en idioma iquito se
traduce a ardillas, y proviene de la familia lingstica zparo.

La poblacin iquito ocupaban originalmente las orillas del ro Nanay y los tributarios, el ro
Blanco y Chambira. Posteriormente migraron desde el ro Tigre hasta el ro Napo. Estaban
divididos en tres sub-tribus: los iquitos propiamente dichos, los maracanos y los auves. Ms
tarde, fueron concentrados en la temprana reduccin espaola San Pablo de Nuevo
Napeanos junto a los napeanos (yameos). Con el tiempo, los napeanos abandonaron la
reduccin, y qued habitada principalmente por los iquitos. Para finales del siglo XVIII, el
asentamiento ya era conocido como el casero de Iquitos.

En el presente, los iquitos viven asentados en pequeas comunidades a lo largo de los ros:
Nanay y su afluente el ro Pindoyacu, en el Per y Ecuador. Segn el Censo Nacional de
1993, la poblacin de esta etnia ascenda a 234 habitantes.

Topografa

Est ubicado en el noreste de Per, al noreste de departamento de Loreto y en el extremo sur

de la Provincia de Maynas. Asentada en una llanura llamada la Gran Planicie, la ciudad tiene
una extensin de 368,9 km (142,4 m) y abarca parte de los distritos de Beln, Punchana y
San Juan Bautista. Se encuentra aproximadamente en las coordenadas 034346S
731418O a 106 msnm. Por ende, es la ciudad ms septentrional del pas.

Est rodeada por el Puerto de Iquitos que conforman los ros Amazonas, Nanay e Itaya. Est
situada a la orilla izquierda del Amazonas, el cual proporciona una significativa vida
econmica, que incluye el comercio y transporte. Los ros Itaya y Nanay son lmites naturales
de su expansin fsica y por tanto obliga a una urbanizacin por derrame hacia el sur,
existiendo tambin una ligera densidad poblacional hacia el Centro de Iquitos. Cerca a Iquitos
tambin existe un sinnmero de lagunas y cochas, prominentemente el lago Moronococha,
las cuales delimitan la ciudad por el oeste. Esta caracterstica hidrogrfica convierte a la
ciudad en una isla fluvial.
Geolgicamente, la ciudad est asentada en una formacin de origen terciario superior-
cuaternario conformada litolgicamente por lutitas gris oscuras, poco consolidadas, con
restos de flora y fauna, y con numerosos lentes de arena blanca de abundante silicio; los
suelos residuales son arenosos, casi arcillosos y de profundidad variable. Fisiogrficamente,
es un paisaje calinoso debido a las ondulaciones del suelo provocadas por la erosin pluvial.

5.3. Chachapoyas

Chachapoyas (fundada como San Juan de la Frontera de los Chachapoyas, el 5 de

septiembre de 1538 ) es una ciudad del norte del Per, capital de la provincia de Chachapoyas

25
y del departamento de Amazonas. Se yergue en la vertiente oriental de la cordillera de los
Andes, en una planicie de la cuenca del ro Utcubamba, afluente del ro Maran.

Toponimia

Chachapoyas proviene del vocablo nativo sachapuyos que significa hombres de la neblina,
atribuyndole este nombre por la densa neblina que habitualmente cubre el cerro de Puma
Urco, el cual se encuentra en las inmediaciones de la ciudad; aunque otros autores afirman que
proviene del Aymara: chacha gente y phuyu nube.

Historia

Antigua cuna de la cultura Chachapoyas, la ciudad fue sometida al Imperio Incaico en el s. XV y

posteriormente, tras la conquista, fue nuevamente fundada por los espaoles con el nombre de
San Juan de la Frontera de los Chachapoyas por Alonso de Alvarado en 1538, desde esa
poca datan su plaza de Armas y las pequeas callejuelas empedradas que se conservan
hasta la actualidad. Fue pensada para constituirse como la capital del oriente peruano desde la
margen derecha del ro Maran hasta los lmites con las naciones fronterizas. En 1821
derrotaron en ella los patriotas peruanos a los realistas, convirtindose de inmediato (1832) en
la capital de uno de los primeros departamentos. Es sede episcopal. Destaca su memorable
biblioteca. La ciudad mantiene an, en sus construcciones, el carcter colonial de las mismas.

Los descendientes de la cultura chachapoyas fueron divididos en pequeos grupos y llevados a

diversos pueblos. El pueblo que se conoce por la historia y por los acontecimientos es el pueblo
llamado Jalca. Se dice que en el pueblo de la Jalca haba un descendiente del monarca que
lleva el apellido chachapoyas o sachapuyo que deriva del quechua (hombre de las nubes).
Estos chachapoyas huyeron del maltrato que reciban de los espaoles y fueron al
departamento de Cajamarca donde en la actualidad viven en la provincia de Cutervo, distrito de
Querocotillo.

Fundacin

Chachapoyas fue fundada por el capitn realista Alonso de Alvarado el 5 de septiembre de

1538. Fue pensada para constituirse como la capital del oriente peruano desde la margen
derecha del ro Maran hasta los lmites con las naciones fronterizas. Es una de las ciudades
ms antiguas del Per y una de las pocas que an mantiene su aire seorial e influencia
hispnica. Tierra de orqudeas, de caa de azcar y caf, de peleas de gallos y exquisitas
comidas, es capaz de impresionar a todo aquel que la visite.

Batalla de Higos Urco

Los pobladores de Chachapoyas se incorporaron a la causa de la independencia peruana. En

abril de 1821, secundaron la accin del ejrcito libertador de San Martn, desconocieron a las
autoridades espaolas y desterraron al subdelegado Francisco Baquedano y al obispo de
Maynas, Hiplito Snchez, quienes luchaban contra la independencia.

En medio de la causa de la independencia peruana, el 6 de junio de 1821 se libr la Batalla de

Higos Urco en las pampas de Higos Urco, ciudad de Chachapoyas. El jefe militar de
Moyobamba, coronel Jos Matos, organiz un ejrcito de 600 hombres para sorprender a los
patriotas. La organizacin y disciplina de los espaoles no pudo nada ante el herosmo de los
patriotas que sin entrenamiento, ni conocimientos militares, se enfrentaron a los realistas
decididos a dar sus vidas en defensa de la libertad.

La tropa realista se despleg en guerrilla, apoyada por el fuego de dos caones ligeros. Los
patriotas resistieron el ataque a pie firme, combatiendo cuerpo a cuerpo con arma blanca. Al
producirse el choque entre ambos grupos, temiendo que la superioridad numrica espaola se
impusiese, el pueblo irrumpi masivamente en el campo haciendo retroceder a los realistas con
todo lo que tena a su alcance. Tras sufrir numerosas bajas, los realistas se retiraron en

26
 desorden en direccin a Moyobamba, y fueron perseguidos hasta el lugar llamado Ventanas,
donde hubo un segundo enfrentamiento causando la huida de los jefes espaoles.

En Higos-Urco destacaron por su herosmo los tenientes Jos Flix Castro (trujillano),
Francisco Salas (chileno) y Evaristo Tafur (chachapoyano). La mujer amaznica estuvo
representada por la herona Matea o Matiaza Rimachi, que ha pasado a la posteridad como la
herona de Higos-Urco. Tambin hay la versin de que durante la batalla don Jos Portocarrero
aprovechando un descuido espaol dio la vuelta al can e hizo volar a la tropa enemiga. Aqu
murieron en combate ms de 200 defensores de la espaolidad y 37 patriotas.
Matiaza Rimachi, luch con bravura por la independencia de nuestra Patria. Demostracin
irrefutable del herosmo y coraje de la mujer indgena de la Amazona y del Per. Ella entre
otros son hroes desconocidos en la historia del Per independiente. Ese mismo da el 6 de
junio, despus del triunfo de Higos Urco, se jur definitivamente la independencia de
Chachapoyas. Matiaza Rimachi es gloria y ejemplo de herosmo de la mujer indgena del Per.

Geografa

Esta ciudad se ubica a una altitud de 2.334 msnm, en el nor-oriente peruano, cerca al ro
Utcubamba. Se encuentra a 56 km desde Pedro Ruiz, 236 km desde Moyobamba, 441 km
desde Chiclayo y 1222 km desde Lima va Chiclayo que se recorren en 21 h.

Clima

En esta parte del Per, ubicada en la ceja de selva, la temperatura promedio es de 18 C y la

humedad relativa es de 74 por ciento. A pesar de ser una zona calurosa que pertenece a la
sierra y no a la selva, el visitante no debe confiarse demasiado, ya que existen lugares en los
que la temperatura puede llegar hasta los 2 C. En Chachapoyas, el clima es templado,
moderadamente lluvioso y con amplitud trmica moderada. La media anual de temperatura
mxima y mnima (periodo 1960-1991) es 19,8 C y 9,2 C, respectivamente. La precipitacin
media acumulada anual para el periodo 1960-1991 es 777,8 mm.

5.4. Ucayali

Ucayali es un departamento del Per situado en la parte central de la zona oriental del Per.
Limita al norte con el departamento de Loreto, al oeste con los de Hunuco y Pasco, al sur con los
de Junn, Cusco y Madre de Dios, y al este con el territorio brasileo del estado de Acre.
Comprende enteramente territorios cubiertos por la selva amaznica, mayormente del llano
amaznico. Recibe su nombre del principal y mayor ro que lo cruza de sur a norte: el ro Ucayali.

Ucayali est poblado por diversas etnias indgenas del grupo Pano, como los shipibos, y del grupo
Arawak

Historia

El Departamento de Ucayali fue creado por decisin del pueblo ucayalino y los pucallpaso, en
contra de las autoridades del Departamento de Loreto y del frente patritico de Loreto, el 18 de
junio de 1980. Su capital es Pucallpa. Actualmente comprende cuatro provincias.
Presentacin y principales recursos
Produccin de compost en el casero de Santa Teresa, distrito de Callera.
Fuente en la ciudad de Pucallpa.
Pesca de piraa en el ro Ucayali.

Divisin poltica de Ucayali

La primera provincia es la de Padre Abad, nombre recibido en homenaje al misionero que la

explor. Esta provincia colinda con Hunuco. Su capital, Aguayta posee uno de los puentes ms
largos, si no el ms largo del pas y que atraviesa el ro del mismo nombre, uno de los principales
afluentes del gran Ucayali.

Geogrficamente famoso por el Boquern del Padre Abad, la catarata el velo de la novia, la
cordillera azul, la divisoria y que se aprecian mejor cuando se va por carretera desde Tingo Mara.
27
 Luego tenemos la exuberante provincia de Coronel Portillo con su capital Pucallpa (tierra roja) que
lo es tambin del departamento. Esta ciudad fue fundada en 1840 como centro misionero
franciscano y desde entonces no ha cesado de crecer, desarrollarse y embellecerse.

A esta ciudad la baa el ro Ucayali con sus cochas y caos as como su puerto fluvial que
permiten la navegacin de no menos en ocho das hasta Iquitos en una travesa inolvidable. El ro
tiene numerosos meandros. Cerca de Pucallpa est Yarina con su hermosa laguna Yarinacocha, el
Hospital Amaznico que comparte con el Regional la atencin de la salud en esa zona, el Instituto
Lingstico de Verano.
Geografa

Este departamento se encuentra en la Selva Central, al Oriente del pas. Limita al norte con el
departamento de Loreto; al sur con los departamentos de Madre de Dios, Cusco y Junn; al este
con Brasil; y al oeste con los departamentos de Hunuco, Pasco y Junn.

Ros: Ucayali, Purs y Aguayta.

Lagos y lagunas: Laguna de Yarinacocha.

Clima

Principalmente el clima es el perteneciente al bosque hmedo tropical (clido), generalmente a lo

largo del ao las temperaturas se mantienen alrededor de los 30 C , sin embargo en la llanura
amaznica a partir de los ltimos das de agosto se comienzan a registrar temperaturas cercanas
a los 38 C y en algunas ocasiones de olas de calor pueden alcanzar los 40 C , existe muy poca
variacin entre las temperaturas del da y la noche, las lluvias son abundantes pero no como en la
Selva Alta. En las cimas y flancos de la Cordillera del Sira y la Cordillera Azul, la temperatura
durante el da es alta y en las noches son bajas, dando as la sensacin de fro. Tambin existe
mucha nubosidad en las cumbres de estos relieves montaosos.

Existe un fenmeno llamado "Fros de San Juan", en el cual la temperatura baja bruscamente
cerca de los 10 C durante unos 4 das. Esto debido a que masas de aire del Frente Antrtico se
desprenden y penetran al Continente sudamericano por la depresin del Ro de la Plata, contina
por la depresin del Paran e ingresan a Per por Madre de Dios y contina hacia el norte en
direccin a la zona de baja presin ecuatorial.
Ciclo lluvioso : febrero, marzo, abril y mayo.
Ciclo semi seco : junio, julio y agosto.
Ciclo seco : septiembre, octubre y noviembre.
Ciclo semi lluvioso : diciembre y enero.

Divisin administrativa

El Departamento de Ucayali, fue creado mediante Ley N 23099 del 18 de junio de 1980, sobre las
bases de las provincias de Ucayali y Coronel Portillo; y por Ley N 23416 del 1 de junio de 1982
qued conformado definitivamente con cuatro provincias:

Coronel Portillo - Capital: Pucallpa

Atalaya Capital : Atalaya
Padre Abad Capital : Aguayta
Purs Capital : Puerto Esperanza

5.5. Madre de Dios

Madre de Dios (en quechua: Amaru Suyu) es uno de los 25 departamentos del Per situado en el
sudeste del pas, siendo en su totalidad parte de la Amazonia. Fue creado el 26 de diciembre de
1912 a partir de territorios del departamento de Puno y del de Cusco. Recibe su nombre del ro
Madre de Dios, de cuya cuenca son tributarios la mayor parte de los ros de la regin y sobre
cuyas riberas se erige la capital departamental: Puerto Maldonado.
Desde el punto de vista jerrquico de la Iglesia catlica, forma parte del Vicariato Apostlico de
Puerto Maldonado.

28
Geografa

Departamento ntegramente selvtico; tiene zonas de selva alta y selva baja. Limita al norte con
Ucayali y Brasil; al este con Brasil y Bolivia; al oeste con Cuzco; al sur con Cuzco y Puno. Su
capital Puerto Maldonado, est en la confluencia del ro Madre de Dios y el ro Tambopata. Su
geografa es de las ms difciles para alguna construccin de carreteras, pues los Andes se
precipitan hacia la selva formando abruptas laderas.
El clima es tropical, clido, hmedo, con precipitaciones anuales superiores a 1000 mm. La
temperatura media anual en la capital es de 26 C con una mxima de 38 C en agosto y
septiembre, en algunas ocasiones puede llegar a los 40 C y una mnima de 21 C, con lluvias de
diciembre a marzo. En aos excepcionales el territorio es invadido por masas de aire fro
provenientes del sur durante los meses de julio y agosto, ocasionando descensos excepcionales
de la temperatura hasta 8 C en fenmenos denominados como friajes.
Ros: ro Madre de Dios, ro de Las Piedras, ro Man, ro Tambopata, ro Tahuamanu y ro Heath.

Fauna y flora

Madre de Dios alberga algunas de las regiones de mayor biodiversidad del mundo. Por ejemplo, el
parque nacional del Manu tiene el rcord en nmero de especies de anfibios y reptiles.4 5

Tiene una enorme diversidad de Aves, tiene a las grandes especies de felinos sudamericanos
(jaguar, tigrillo, puma), mltiples especies de lagartos, y otros reptiles como reptiles como la boa
constrictora y la shushupe. Tambin son abundantes y diversos los monos, los peces, los insectos
y en general el conjunto de animales.

Su flora es tambin muy rica, y entre las que se encuentran especies de madera noble y alto
inters. Al igual podemos encontrar muchas especies como el : Gallito de las rocas o tunqui,
Jaguar
Vas de acceso

Historia

Los petroglifos en el ro Shinkebeni (Petroglifos de Pusharo), indican una muy antigua presencia
de seres humanos. Se cree que los Arahuacos (o sus antecesores) llegaron en migraciones, y de
ellos se derivaron muchas etnias. Algunas tribus, como la machiguenga, sobreviven hasta
nuestros das. Lo que hoy se conoce como Madre de Dios, formaba parte del antiguo Imperio inca,
en la regin conocida como Antisuyo. Los historiadores coinciden que la conquista de esta regin
fue difcil para los Incas, pues debieron enfrentar a tribus aguerridas y conocedoras de la zona. En
la zona de la cuenca del ro Nistron se encuentran tambin las ruinas de Mameria, asentamiento
Inca, que fue descubierto en 1979.[cita requerida]

Durante la colonia ingresaron expediciones espaolas con resultados trgicos para los europeos.
Al fin, en 1861, el coronel Faustino Maldonado explor todo el territorio y en 1890; Carlos Fermn
Fitzcarrald descubri un istmo que una las cuencas de los ros Ucayali y Madre de Dios. Durante
las siguientes dcadas numerosos aventureros y comerciantes explotaron los bosques, vidos de
caucho y oro. A partir de 1915, ante la persistencia de los misioneros dominicos, las tribus locales
empezaron a aceptar la civilizacin. Esto no siempre ha sido bueno para ellas, ya que tribus como
los harakmbet han abandonado muchos de sus instrumentos tradicionales dependiendo en gran
medida de los habitantes de la ciudad. Sin embargo, an hoy existen grupos en total aislamiento
fsico y cultural.[cita requerida]

Durante el presente siglo, ha existido una fuerte presin sobre los ecosistemas por la explotacin
de los recursos naturales. En especial por parte de la minera de oro (en su mayora ilegal).

Divisin administrativa

Este departamento tiene una extensin de 85 183 km, cuenta con 3 provincias y 11 distritos:

Tambopata - Capital: Puerto Maldonado

Manu - Capital: Manu (ciudad)
Tahuamanu - Capital: Iapari

29
 6. INTERCONEXIN DE LAS REGIONES DEL TERRITORIO AMAZNICO.
AVIFAUNA AMAZNICA

El Per cuenta con un gran potencial basado en sus dimensiones geoestratgicas que lo ubican
y caracterizan como un pas martimo, andino, amaznico, con presencia en la Cuenca del
Pacfico y en la Antrtida y con proyeccin geopoltica biocenica.
Los desafos del nuevo milenio, dentro del proceso de globalizacin mundial exigen competir en
el intercambio comercial, industrial y cultural a nivel regional y mundial; pero adems, se hace
necesario que el Per aproveche las mltiples ventajas que le proporcionan sus dimensiones
geogrficas y la riqueza de cada uno de los escenarios que las conforman.

a. Per pas pivote en la regin sudamericana

La ubicacin central y occidental del Per en Amrica del Sur, favorece su posicin de nudo
natural de comunicaciones terrestres, ferroviarias, martimas y areas, facilitando el trfico
comercial y turstico recproco en toda la regin, constituyndose en un pivote y centro
estratgico para las comunicaciones terrestres, ferroviarias, fluviales, martimas y areas de esta
parte de Amrica. Para lo cual, se requiere de un adecuado sistema de seguridad y defensa
nacional.

b. Futura demanda mega puertos

Con un litoral de 3,080 kilmetros de longitud, el Per es un pas eminentemente martimo, con
caractersticas hidro-oceanogrficas particulares que facilitaran la construccin de
infraestructuras portuarias adecuadas a las necesidades futuras del comercio martimo.
El comercio internacional en el siglo XXI demandar mega puertos para atender las gigantescas
naves que servirn de transporte masivo para el comercio mundial. Esta necesidad, en un mundo
globalizado, nos obliga a planificar el desarrollo de infraestructuras portuarias para competir
ventajosamente y participar activamente en la Cuenca del Pacfico y facilitar a los pases Atlnticos
de Amrica del Sur un acceso ms directo hacia la Cuenca del Pacfico.
c. Presencia del Per en el Pacfico

La Cuenca del Pacfico, est conformada por ms de sesenta Estados, entre continentales e
insulares, con una poblacin creciente que ya supera los 2,000 millones de habitantes, con
notable desarrollo econmico. En el siglo XXI las emergentes economas del Pacfico lograrn
una posicin de predominio con sus enormes mercados potenciales.
d. Proyeccin geopoltica biocenica del Per

El ro Amazonas accede a la cuenca hidrogrfica del Orinoco, la que se proyecta a la Cuenca del
Atlntico. El Amazonas, adems de ser navegable desde territorio peruano hasta el Ocano
Atlntico, materializa la proyeccin geopoltica biocenica del Per y convierte al territorio
peruano y brasileo en una plataforma de acceso a dos grandes ocanos que llama a explotar
las ventajas del acceso estratgico a enormes mercados ubicados en ambas cuencas.

30
Otra va de acceso al Atlntico es el ro Madre de Dios, en
el sureste del Per, afluente del ro Madeira, y que por
transporte intermodal, permite el acceso a las
rutas del Paran-Paraguay y del estuario del Ro de la
Plata, hacia Argentina y Uruguay.
Otra estructura que conectar al Per con los pases del
Atlntico son los corredores interocenicos, considerados
en la Iniciativa para la Integracin de la Infraestructura
Regional Suramericana (IIRSA). Esta iniciativa fue
aprobada por los doce Presidentes de Amrica del Sur en
setiembre del 2000, donde se defini nueve Ejes de
Integracin y Desarrollo para unir a los doce pases del sub
continente, considerando que cada uno de estos ejes debe
tener infraestructura vial, infraestructura energtica y
telecomunicaciones de ltima generacin.
Los corredores o Ejes de Integracin y Desarrollo
correspondientes a nuestro pas, son:
Eje del Amazonas

Parte de los puertos de Paita y Bayvar ubicados en el departamento de Piura, interconecta la

regin norte del Per con la regin oriente del Brasil, en particular el Estado de Amazonas, cuya
capital es Manaos, continuando por navegacin fluvial hasta Belem do Par y Macap en el
Ocano Atlntico. Este eje contar adems con un ramal central (Callao- Pucallpa- Iquitos) que
conecta las regiones del centro del Per con el resto del Eje.Este eje posibilitar la generacin de
centros de apoyo logstico y de servicios en nuestros puertos martimos y fluviales que apoyar la
vinculacin directa y eficiente del eje con su rea de influencia.
En el corto plazo, el Per exportar fosfatos a Brasil y tiene la posibilidad de abastecer a Manaos
con productos alimenticios provenientes de la costa y sierra del Per. En una primera etapa se
busca consolidar la conexin Paita-Yurimaguas Iquitos-Manaos-Belem Do Par.
La conclusin de esta va, as como el mejoramiento de la navegacin fluvial en los ros Huallaga,
Maran y Amazonas, potenciar el comercio de nueve Regiones del norte y oriente del Per
que quedarn vinculadas con los Estados
Amazonas y Roraima en Brasil. stas son: Tumbes, Piura, Lambayeque, La Libertad, Cajamarca,
Amazonas, San Martn, Loreto y Ucayali; este eje tambin promover el desarrollo de los puertos
de Paita y Bayvar en el norte del pas.
El Estado de Amazonas y toda la cuenca del
ro Madeira tienen tierras cidas que
necesitan fosfatos, que pueden ser
abastecidos por Bayvar. Manaos, capital del
Estado de Amazonas, importa el 80% de los
alimentos que consume, necesidad que
podr ser atendida por las nueve Regiones
de Per mencionadas anteriormente, todas
ellas productoras de alimentos.
Los Presidentes de Per y Brasil tambin han
coincidido en la conveniencia de implementar
en Iquitos un Centro de Concentracin
Logstica, Transformacin y Exportacin, que
podra reunir la carga destinada a Brasil desde
los puertos de Tumaco (Colombia)
Esmeraldas, Manta, Guayaquil y Puerto
Bolvar (Ecuador), Paita y Bayvar (Per) y los
puertos fluviales de Saramiriza, Yurimaguas y
Pucallpa.

31
 Eje Per-Brasil-Bolivia

Este Eje vincula a las regiones del sur del Per con los
Estados de Acre y Rondonia de Brasil. Inicindose en
los puertos de Ilo y Matarani, se establecen dos
ramales:

Matarani-Arequipa-Juliaca-Cusco-Inambari-Puerto
Maldonado e Iapari en la frontera con Brasil, desde
donde se dirige a Ro Branco y Porto Velho.
El segundo ramal comprende: Ilo-Moquegua-Puno e
Inambari.
La importancia de este Eje radica en que abre nuevas
posibilidades para el desarrollo econmico de las
regiones del sur del Per. La produccin maderera se
ver beneficiada por la disminucin de los costos de
transporte entre los centros de produccin, y los mercados nacionales e internacionales.
Asimismo, se har posible la exportacin de produccin agrcola e industrial de las regiones del
sur del Per hacia los mercados de Brasil, en condiciones de competitividad, gracias a una
infraestructura adecuada. La implementacin de este eje va a favorecer y potenciar el desarrollo
de seis Regiones del sur del Per: Madre de Dios, Cusco, Puno, Arequipa, Moquegua y Tacna.

Eje Interocenico Central

Este Eje vincula los puertos de Ilo y Matarani del sur EJ INTEROCENIC
CENTRA
del Per con los Estados de Mato Grosso, Mato ( PER -CHIL
E O -BOLIVI-PARAGUA
L -BRASI)
U E A Y L
Grosso do Sul, Sao Paulo y Ro de Janeiro de
Brasil. Esta vinculacin est intermediada por
Bolivia y Paraguay, de all que sea importante
completar los tramos faltantes de infraestructura en
estos pases, a fin de permitir la efectiva conexin
de las regiones del sur del Per con el
MERCOSUR.
Por nuestra parte, la carretera Ilo-Desaguadero ya
est concluida y en operacin, sta va de 359
kilmetros ha permitido que el tiempo de viaje se
reduzca de 17 a 5 horas.
Eje Andino
IIRSA-

El Eje Andino en territorio peruano comprende dos PERU

vas longitudinales paralelas que corren de Norte a

Sur, una es la carretera Panamericana desde
Tumbes hasta Tacna, y la otra, comprende dos
ramales:
La Marginal de la Selva desde el ro Canchis
(puerto La Balsa) hasta Puerto Maldonado.

Longitudinal de la Sierra que comprende Tingo

Mara, Hunuco, Cerro de Pasco, La Oroya,
Huancayo, Ayacucho, Abancay, Cusco, Urcos
Juliaca Puno, Desaguadero.
La carretera Panamericana ingresar al Programa
de Concesiones Viales, lo que garantizar su
conservacin adecuada en el largo plazo.

32
 El resto del Eje Andino requiere importantes inversiones y por tanto demandar ms tiempo su
materializacin.
e. Perfil Geopoltico

El hecho de limitar con cinco pases y tener una

frontera de 7,073 Kms, la mayor parte de ella en
zonas inhspitas, agrestes, aisladas y
despobladas; constituye un reto para las acciones
de defensa y desarrollo orientadas a garantizar la
soberana e integridad territorial.
Los pases amaznicos tienen problemas similares
en su frontera con el Per, por tal razn se viene
fomentando la accin conjunta para afrontar los
obstculos y las amenazas provenientes de
factores como la subversin, el narcotrfico, el
contrabando, entre otros problemas de seguridad.
La interconexin del Per con cinco cuencas
hidrogrficas permitir un intercambio comercial,
industrial, cientfico-tecnolgico, cultural y
poblacional significativo.
El Per en el mediano plazo establecer interconexiones con los pases del Atlntico que buscan
llegar a la Cuenca del Pacfico, para lo cual deber atender tales desafos, brindando facilidades
en puertos, aeropuertos, marina mercante, carreteras confiables, seguridad ciudadana, control
migratorio, control delincuencial, control del trfico de armas y narcticos, etc.
Hoy el Per se enfrenta al reto del nuevo milenio con una visin estratgica de desarrollo y
seguridad, como un pas de potencialidades enormes en sus dimensiones martima, andina,
amaznica y proyeccin geoeconmica biocenica, con una presencia privilegiada en la Cuenca
del Pacfico, fortalecida por su membresa en APEC y su proyeccin hacia el Continente
Antrtico. Todo esto obliga a estructurar un Plan de Desarrollo de largo plazo, orientado hacia los
mercados internacionales y cuya economa genere valor agregado y se le dote de tecnologa y
competitividad, apoyado por un Sistema de Seguridad y Defensa.

RUTAS DE POBLAMIENTO DE LA AMAZONA

Los estudios arqueolgicos y antropolgicos han permitido establecer que el contacto cultural
entre la selva, sobre todo entre la selva alta y la sierra, son bastantes antiguos y en este proceso,
las vas fluviales fueron muy importantes, tanto en condiciones normales como en poca de
sequa. Las poblaciones se movilizan en el territorio amaznico no slo para refugiarse en los
bosques amaznicos como sostena Betty Meggers y Clifford Evans, sino tambin por factores
demogrficos y por los procesos de adaptacin al medio ambiente.
En la pocas de resecamiento, en los lechos de los ros se formaron grandes zonas de pajonales y
sabanas, estos se convirtieron en fciles vas de acceso de los pobladores de la selva hacia la
sierra y viceversa. De igual forma, cuando las condiciones climticas se restablecan y los ros
volvan a recuperar su cauce, estos fueron utilizados
como vas naturales de comunicacin fluvial que fue un R U TA D E L M A R A O N
medio muy importante en el proceso migratorio entre la
C O L O M B IA
sierra y la selva. A partir de esta constatacin podemos EC UAD O R
establecer cinco rutas principales utilizadas por los
grupos migrantes que se desplazaron de la selva hacia
la sierra y viceversa desarrollndose procesos de
SELVATIZACIN Y SERRANIZACIN TEMRANOS en
el Per pre-hispnico. B R A S IL

Estos procesos de SELVATIZACIN Y

SERRANIZACIN pudieron darse desde la poca pre-
histrica en que los cazadores, pescadores y
recolectores se movilizaban en rutas transversales en
procura de manadas de animales, y de hecho fueron O C A N O B O L IV IA
P A C I F IC O 33
muy importante en el desarrollo de las civilizaciones arcaicas de la Amazona y de la Sierra
peruana, lo que se evidencia en que los restos ms antiguos de la pre-historia andina y
amaznica, como los de Pacaicasa, Lauricocha, Faical, Yomon y Michinal as como las
evidencias de las ms antiguas civilizaciones andinas y Amaznicas Kotosh, Cerezal y Tutiscaiyo
estn ubicadas en el flanco oriental de los andes o en el flanco oeste de la amazona, muy cerca a
las nacientes de los ros navegables ms importantes de la vertiente del Amazonas entre las que
destacan el Maran, el Ucayali, el Huallaga, el Urubamba y el Madre de Dios.
LA RUTA DEL MARAN
Esta ruta que se inicia en el Amazonas, fue utilizada desde pocas remotas por las poblaciones
que migraron desde la selva hacia la sierra hace aproximadamente 8000 aos.
Las primeras migraciones pueden estn vinculadas al proceso de descongelamiento de los
glaciales andinos de bastas zonas de la cordillera (hace 15,000 aos) y al mejoramiento de las
condiciones climticas en este territorio.
Estos grupos humanos probablemente posean una cultura primitiva y dedicada fundamentalmente
a la caza, pesca y recoleccin.
Posteriormente, hace unos 3000 aos, segn la teora de Julio C. Tello.-debido al proceso de
resecamiento de la Amazona, pudieron llegar hacia la selva alta y la sierra norte, utilizando esa
misma ruta, grupos con ciertos conocimientos agrcolas.
Esta segunda oleada migratoria, que ahora se asocian a la cultura Tutiscayo -restos importantes
de esta influencia Tutiscaiyo se encuentran en el centro arqueolgico de Cerro Central en Juanju-
lo cual gener la expansin de la agricultura en la selva alta y la sierra norte, desarrollndose
poblaciones sedentarias que daran origen posteriormente a las grandes culturas de la sierra norte
(Chavn).
LA RUTA DEL UCAYALI R U TA D E L U C A Y A L I
Por esta ruta tambin transitaron grupos migrantes C O L O M B IA
desde pocas remotas como lo prueban los restos de EC UAD O R
los restos como los de Michinal, que tienen una
antigedad probada de 5000 aos, las mismas que
corresponde a comunidades que ya haban
desarrollado la cermica y las de Cerezal, Ucayali y
Chambira que corresponden a comunidades con
conocimientos agrcolas y que tiene una antigedad de B R A S IL
4000 aos (2000 A.C.).
Este desarrollo cultural antiguo sienta las bases para el
surgimiento de la primera civilizacin arcaica de la
Amazona: Los Tutiscaiyo. Esta civilizacin se
desarrollo en la varcea amaznica, la cual tiene una
antigedad probada de 2000 aos A.C. la misma que
no pudo expandirse porque las condiciones O C A N O B O L IV IA
ambientales no eran propicias, por lo cual se P A C IF IC O
produjeron movimientos migratorios que llevaron la
influencia Tutiscayo a otras otras zonas en donde se
desarrollaron culturas tan importantes como Kotosh
(Huanuco), Cerro Central (Juanjui) y Chavin (Ancash).
Otros movimientos posteriores en esta rea de la
Amazona generadas tanto por el comercio como por desastres climticos generaron conflictos
intertnicos entre pueblos con diferente grado de desarrollo cultural, como los conflictos entre la
cultura Shaquimu (evolucin Tutiscayo con influencia Chavn que se desarrolla 800 A.C.) y
Barrancoide, lo cual define los patrones propiamente amaznicos de las culturas de Ucayali pre-
hispnico.
Probablemente por esa ruta ingresaron las comunidades agrcolas amaznicas hacia las regiones
de Hunuco, San Martn, Ancash, y Junn, propiciando el desarrollo sociocultural de estas zonas.

34
 LA RUTA DEL HUALLAGA R U TA D E L H U A L L A G A
Esta ruta es muy importante porque permiti desde C O L O M B IA
pocas remotas el contacto y la migracin entre los EC UAD O R
pueblos de la selva hacia la selva hacia la sierra y
viceversa.
En pocas Pre-histricos los restos ms importantes se
encuentran ubicados en Lauricocha, los que
corresponden a poblaciones dedicadas a la caza pesca B R A S IL
y recoleccin que habitaron estos territorios 7,500 aos
A.C. aproximadamente.
Se asocia esta ruta al desarrollo temprano de
importantes civilizaciones en el caso de la sierra de
Hunuco, la ciudadela de Kotosh durante el arcaico
andino es una muestra de este contacto. Destaca en O C A N O
templo de las manos cruzadas descubierto por Julio C. B O L IV IA
Tello en el ao de 1935. P A C IF IC O
La civilizacin de los Kotosh desarrollo una importante
textilera y cermica, adems de una importante
religiosidad. En la actualidad se sabe que esta
civilizacin arcaica de los andes amaznico recibi
influencia de los Tutiscaiyo, en la etapa que se conoce
como Kotosh-Mito. Los relieves de las manos cruzadas representan la proteccin o el principio de
dualidad y oposicin complementaria tan importante en el mundo andino pre-hispnico.
Otros restos importantes son los de Cerro Central en Juanjui, tambin con influencia Tutiscaiyo,
cuya antigedad sera de 1800 A.C. aproximadamente, en direccin sur oeste de este
asentamiento, cruzando la cordillera se encuentra Chavn.
LA RUTA DEL URUBAMBA
R U TA D E L U R U B A M B A
Desde esta vertiente penetraron los pueblos amaznicos a C O L O M B IA
la regin sur de los andes. Esta ruta fue utilizada EC UAD O R
profusamente durante toda la poca prehispnica para
comunicar a los pueblos de la Amazona con los del sur
andino.
En toda la regin del valle del Vilcabamba se desarrollo B R A S IL
una gran actividad cultural y comercial desde pocas muy
remotas, lo cual es justamente el resultado de ese temprano
contacto entre los pueblos de la selva y de la sierra.
Sin embargo tambin fue una zona de confrontacin con los
famosos Chunchos. Prueba de ello es reciente O C A N O B O L IV IA
descubrimiento del Seor de Wari, en el sitio arqueolgico P A C I F IC O
de Espritu Pampa, distrito cusqueo de Vilcabamba. Esta
importancia se reafirma en el caso de los Incas que
construyeron en la Zona la ciudadela de Machu Picchu.
R U TA D E L R O M A D R E D E D IO S
C O L O M B IA
LA RUTA DEL RO MADRE DE DIOS EC UAD O R

En la zona de madre de dios existen restos muy antiguos

que acreditan la presencia de grupos humanos desde
pocas muy remotas. Estos grupos llegaron de los que hoy
es la selva brasilera. Posteriormente estos pueblos pueden B R A S IL
haber penetrado en lo que es actualmente el sur y el
antiplano andino.
Lo cierto es que antes del arrib de los espaoles esta
regin era muy importante para los pueblos de antiplano, era
denominado por estos como UMA MANCA y de ella O C A N O B O L IV IA
P A C IF IC O 35
obtenan muchos productos (madera, miel y coca) que eran muy importantes no solo para el
desarrollo de la vida econmica y comercial, sino para poder una serie de ritos religiosos
importantes para los pueblos andinos.
Como vemos, estas vas fluviales constituyen vas de comunicacin natural entre ambas regiones
geogrficas, tanto que durante toda la historia se utilizaron para diferentes fines, en pocas pre
hispanas para el comercio y en la poca hispana para la empresa de conquista de la Amazona.

Lgicamente algunas de las rutas fueron ms importantes por la riqueza cultural y social de los
pueblos que entraban en contacto en estos territorios. Sin embargo en todas estas vas de acceso
se generaron procesos interculturales muy interesantes que han influido poderosamente en la
configuracin del desarrollo socio -cultural de la regin amaznica.
No es casual que justamente alrededor de estas rutas de acceso a la selva se hayan desarrollado
las principales culturas amaznicas tanto en la selva alta como en la selva baja.

NUEVOS DESCUBRIMIENTOS EN LA SELVA BAJA

Gran parte de los conocimientos que tenemos hoy sobre la arqueologa amaznica se la
debemos a Donald Lathrap. Sus investigaciones en el Ucayali central, concretamente en el lago
Yarinacocha al norte de Pucallpa, abrieron una perspectiva tremenda acerca de la historia de los
pueblos de la Amazona. Latrhap estableci una secuencia que se iniciaba en el 2,000 a.C. y se
remontaba hasta el 1,300, engranndose esta ltima con las comunidades shipibas actuales. Su
famoso Tutishcainiyo contituy el antecedente de Chavn que Tello hubiera querido ver y su
siguiente fase Shakimu (1,500 a.C) la cultura que entr en franca interrelacin con Chavn.
Latrhap tambin plante otra teora sobre el proceso de poblamiento amaznico.
Los estudios actuales confirman que la cultura Tutiscainiyo tambin influyo en la cultura Kotosh,
cuya etapa ms antigua, Kotosh Mito, tiene una clara influencia en la cermica y el arte, incluso
se plantea la idea que las manos cruzadas, seran una de las primeras expresiones de la
dualidad, es decir que este elemento ideolgico tan importante del mundo andino, pudo ser
consecuencia del estrecho vnculo que esta cultura estableci con los pueblos de la amazonia en
pocas muy tempranas.
Segn Latrhap, las poblaciones se asentaron inicialmente en aquellos lugares en los cuales se
podan contar con los mejores recursos, es decir en las zonas prximas a los ros y lagos, la
denominada "varsea". Pero los recursos disponibles en estas zonas slo podan soportar a
determinado nmero de personas. Cuando la poblacin exceda ese nmero se producan
conflictos que finalmente llevaran al desplazamiento de la poblacin excedente hacia otras
zonas.
Exceptuando algunos casos, las investigaciones arqueolgicas en la Amazona no han tenido el
grado de sistematizacin que contaron las de Meggers y Latrhap por ejemplo. La mayora de los
estudios se realizaban cuando se descubran accidentalmente los sitios arqueolgicos debido a
los trabajos agrcolas o a la explotacin petrolera. Tal es el caso del hallazgo del sitio Valencia
investigado por Rosa Fung y que se descubri durante la perforacin de pozos en el campamento
petrolero de Trompeteros en Loreto.
Una investigacin que en ese sentido escap a la norma fue el de Daniel Morales en la cuenca
del Chambira en Loreto. En base al reconocimiento superficial de sitios arqueolgicos distribuidos
a lo largo de dicho ro, se establecieron hiptesis que buscaron demostrarse con la excavacin de
los mismos. Lo interesante de su trabajo es el haber encontrado abundancia de botellas en su
fase ms antigua, Chambira, que l ubica en 2,500 a.C. Esto se relacionara con una poca de
desecacin amaznica y retroceso del bosque. As mismo, los fuertes parecidos de dicho estilo
con estilos formativos del actual Ecuador, demostrara la fuerte interrelacin que siempre existi
entre los pueblos asentados en la selva amaznica y los ubicados en los Andes.
Otros trabajos memorables fueron los de William Allen, Reymon Scott y Roe Deboer en el Alto
Apurmac y el Alto Pachitea en la dcada de los sesentas. Tambin plantearon sendas secuencias
para los sitios descubiertos en dichas zonas, pero para pocas un tanto ms tardas.

36
Estas y otras investigaciones, han permitido a los investigadores plantear un cuadro cronolgico,
que aunque muy genrico, permite tener cierto marco de referencia para ordenar los materiales
descubiertos en los distintos sitios arqueolgicos.
El cuadro se inicia con una etapa hipottica, de los primeros pobladores cazadores-recolectores,
que se remontara al 15,000 a.C. y denominada "Paleoltico Amaznico". Es una etapa hipottica
ya que no se han descubierto sitios arqueolgicos asociados a la misma. La segunda etapa sera
un "Mesoltico Amaznico", poca de los primeros agricultores incipientes que se iniciara en el
3,000 a.c. periodo sobre el cual existen muy pocos sitios asociados. El siguiente periodo es
denominado "Alfareros Tempranos I" a partir del 1,500 a.C. es la poca de los primeros alfareros
y de los horizontes estilsticos "Achurado Zonal" y "Barrancoide". El siguiente periodo se
denomina "Alfareros Tempranos II" a partir del 500 d.C. Es la poca del horizonte "Polcromo
Corrugado" y de los estilos que seran antecedentes directos de las actuales comunidades
amaznicas. Finalmente los "Grupos Tardos" a partir del 1,300 d.C. son los actuales pueblos
amaznicos.
AVIFAUNA AMAZNICA
La selva amaznica del Per es una de las zonas con mayor diversidad biolgica del planeta. Es
tan grande la variedad de especies que se estima que la mayor parte de ellas sigue sin ser
descubierta y menos estudiadas adecuadamente. El Per es el segundo pas, tras Colombia ( que
incluyen el territorio extracontinental de las islas caribeas: Providencia y San Andrs), en lo que
respecta a cantidad de especies de aves en el mundo y el tercero en cuanto a mamferos, de los
que 44% y 63% respectivamente habita en la Amazonia peruana.

Especies %
Especies Especies % Per
registradas en Amazona
Grupo taxonmico registradas registradas Vs.
la Amazona Peruana Vs.
en el Mundo en el Per Mundo
Peruana Per

Anfibios 5.125 403 262 8 65

Aves 9.672 1.8783 806 19 44

Fanergamas o plantas
superiores (plantas con 250.000 17.144 7.372 7 43
flor)

Helechos (Pteridophyta) 10.000 1.000 700 10 70

Mamferos 4.629 462 293 10 63

Lepidpteros (mariposas
16.000 3.366 2.500 21 74
diurnas)

Peces continentales 8.411 900 697 11 77

Reptiles 7.855 395 180 5 46

Algunas especies de muchas en nuestra avifauna amaznica son las siguientes:

CAMUNGO

Especie que se encuentra en Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador,

Guayana Francesa, norte de Argentina, Per, Surinam y Venezuela. Es
un ave que habita en lugares cercanos a los depsitos de agua dulce,
as como en las marismas. Se la encuentra en parejas o en grupos.

37
 PICAFLOR PECHO CANELA

Brasil, Per, Venezuela, Suriname, Panam, Colombia y Ecuador, en

bosques tropicales, primarios o secundarios. Es un picaflor de tamao
medio, alcanza una longitud de 12 centmetros, con un peso que no
excede de los 8 gramos.

PICAFLOR MARRON
Especie distribuida por toda la cuenca del Amazonas, Brasil, Colombia,
Per, Venezuela y Bolivia, en bosques inundables y no inundables. Es
un picaflor que alcanza una longitud de 11 centmetros.

AYAYMAMA

Especie tpica de los bosques tropicales de Amrica del Sur. Es un ave nocturna
que alcanza una longitud de 85 centmetros. Su plumaje es de color ceniza o
marrn. En el pecho presenta un diseo de color negro compactado.

COROCORO

El Corocoro tiene una distribucin amplia, desde Costa Rica hasta Per,
Bolivia, Paraguay, Brasil y Argentina. Habita en las zonas hmedas dentro de
la selva y los pantanos, lagunas o estanques de las zonas tropicales.

VACAMUCHACHA

Ave muy comn en las orillas arbustivas de los ros y lagos amaznicos. Se la
encuentra en grupos o bandadas. Es de color negro con brillo azulado metlico.
Su cola, tambin de color negro, es bastante larga.

RINAHUI

Central y Amrica del Sur, en bosques secundarios, en vegetacin cercana

a fuentes de agua. Es de color negro, con la cabeza de color rojo. Alcanza
una longitud de 76 centmetros, con una extensin de las alas de 1,8
metros. Pesa hasta 2,7 kilogramos. Es un ave de carcter sociable, se le ve
en grandes grupos o bandadas.

TORO PISHCO, PAJARO SOMBRILLA

Especie distribuida por Amrica del Sur, en Venezuela, Guayanas, Brasil,
Colombia, Bolivia y Per, en bosques prximos a depsitos de agua. Es un
ave que alcanza una longitud de 51 centmetros, siendo las hembras de menor
tamao. Es de color negro

HORMIGUERO GRIS
Distribuido por el norte de Amrica del Sur, en Venezuela, Colombia, Per,
Ecuador, Bolivia y Brasil, tambin en las Guayanas, en bosques tropicales
lluviosos primarios o secundarios. Ave que alcanza una longitud de 16
centmetros. Es de color gris, con las alas de color gris parduzco.

MONJITA, PAJARO DE CABEZA AMARILLA

Distribuido por el norte de Amrica del Sur. En Colombia, Per, Brasil, Venezuela y Guayanas. En
pantanos, cochas y pastizales hmedos. Alcanza una longitud de 15 a 18 centmetros, siendo la
hembra un poco ms pequea que el macho. La cabeza del macho y su cuello son de color
amarillo. Su pico es cnico y puntiagudo, de color oscuro.

38
 PJARO DEL AGUAJE
Distribuido por las zonas tropicales de Amrica del Sur. En Colombia,
Ecuador, Per, Brasil, Venezuela, Trinidad y Guayanas. Generalmente en
zonas inundables, ya que presenta una asociacin con la palmera de aguaje
Mauritia flexuosa.
RUISEOR
Ave que se distribuye por el norte de Amrica del Sur, en Colombia, Ecuador,
Brasil, Per y Venezuela. Prefiere bosques primarios y secundarios, cerca de
las mrgenes de los ros. Mide de 15 a 22 centmetros de longitud. Su
cabeza y alas son de color negro azulado.

PERLITA DE IQUITOS
Atrapamoscas que se encuentra en bosques de arena blanca o varillales de
la Reserva Nacional Allpahuayo Mishana, en el Departamente de Loreto,
Per. Es una de las aves ms raras y amenazadas del mundo. Es de color
perla uniforme en el dorso, mejillas y garganta. Su vientre y la parte baja de
su cola son de color blanco.

HUANCHACO ROJO
Se encuentra en Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador y Per. En bosques
inundables tropicales o subtropicales. Es un ave que mide entre 19 y 20
centmetros de longitud. El macho tiene la cabeza, pecho y la zona
debajo de las alas de color rojo. Tiene una mascara de color negro que
recorre desde la garganta hasta encima de los ojos.

SIETE COLORES
Especie distribuida por Amrica del Sur, en Venezuela, Per, Colombia,
Ecuador y Brasil. Es un ave que mide de 12 a 15 centmetros de longitud.
Es multicolor, su frente, corona y lados de la cabeza son de color verde
metlico. El anillo ocular y la zona alrededor del pico son de color negro.
La nuca, espalda y cola son completamente negras.

ATRAPA MOSCAS REAL

Especie que se distribuye en toda la cuenca amaznica, en Colombia,
Per, Ecuador, Bolivia, Brasil, Venezuela y Guayanas, en bosques de tierra
firme o inundable. Es un ave que alcanza una longitud de 16,5 centmetros.
Sus alas y lomo son de color marrn claro. Su vientre, pecho y garganta
son de color marrn amarillento. Se caracteriza por poseer un penacho o
cresta que despliega en los periodos de apareamiento o disputa en los que
aparenta ser ms grande y vistoso.

TUCAN DE CURVIER
Distribuido ampliamente en el norte de Amrica del Sur, en Per, Brasil,
Colombia, Ecuador, Venezuela y Bolivia. Tambin lo encontramos en las
Guayanas y en Trinidad. Habita en los bosques de tierra firme. Se le
puede contemplar formando parejas o en solitario. Anida en los huecos
de los rboles. Mide 46 centmetros. La mayor parte de su cuerpo es de
color negro.

LORA FRENTE AMARILLA

Especie distribuida desde el sur de Amrica del Norte, hasta Amrica del
Sur, desde Mxico hasta Per y Brasil, en bosques inundables primarios y
secundarios. Loro que alcanza una longitud de 37 centmetros. Es de color verde,
con una mancha de color amarillo en la frente.

GUACAMAYO AZUL Y AMARILLO

39
La distribucin del Guacamayo Azul y Amarillo comprende Panam, Colombia,
Venezuela, las Guayanas, Ecuador, Per, Bolivia, Paraguay y Brasil. Habita en
selvas tropicales, en terrenos peridicamente inundables y en pantanos. Mide
entre 73 y 86 centmetros de longitud. Presenta un cuerpo esbelto y una gran
cola que le sirve de timn. Es de costumbres mongamas, elige una pareja para
toda la vida.

GUACAMAYO ROJO
Especie de distribucin amplia. Desde las selvas del Darin en
Panam hasta el norte de Argentina. Habita en selvas tropicales de
tierras bajas y en terrenos colinosos o montaosos. Mide entre 73 y 96
centmetros de longitud. Se alimenta de semillas grandes y frutas.

PIHUICHO ALA BLANCA

Es una de las cinco especies de loros ms comunes de la selva baja.
Mide aproximadamente 25 centmetros. Presenta una franja de plumas
de color amarillo y otra de color blanco en la cara externa de las alas.
Son muy ruidosos y se les puede observar en grupos de ms de 10
individuos.

PERDIZ AZUL
Distribuida por toda la cuenca amaznica, en Brasil, Colombia, Ecuador,
Per, Bolivia, Venezuela y Guayana, en selvas tropicales y subtropicales. Es
un ave de buen tamao, alcanza una longitud de 46 centmetros y un peso de
1,9 kilogramos, siendo la hembra de mayor envergadura y peso que el macho.

CONCLUSION

En efecto, el Per posee una extraordinaria diversidad ornitolgica y

nuevas especies son descubiertas cada ao en sus bosques de neblina y selvas amaznicas,
en sus cordilleras inaccesibles y sus valles interandinos. Hasta hoy, en su territorio se han
registrado 1,831 especies (cerca de 20% del total mundial), de las cuales ms de 300 son
endmicas. Adems, el Per cuenta con el rcord mundial de especies por ubicacin local y el
rcord de especies avistadas en un slo da.
As mismo es tan rica en lo que a recursos hdricos se refiere, contando con los ros y una
amazonia exquisita.

7. HISTORIA Y GEOGRAFA DE SAN MARTN

El departamento de San Martn fue creado por Decreto Ley N 201 del 04 de setiembre de
1906.
Posteriormente se cre como regin San Martn va Decreto Ley N 25666 del 17-08-92, la
misma que no fue implementada como tal.
Est ubicada al noroeste de nuestro territorio patrio, en el flanco oriental del relieve
andino, en el sector septentrional y central de los paralelos 5 15 y 82515 de latitud
sur a partir del Ecuador.
Limita al Norte con los departamentos de Amazonas y Loreto, al Sur con los
departamentos de Ancash y Hunuco entre los meridianos 75 45 00 y 77 2422 de
longitud Oeste a partir del Meridiano de Greenwich, al Este del departamento de Loreto y
al Oeste con los departamento de la Libertad y Amazonas.

Climatologa

La climatologa est definida por parmetros meteorolgicos los cuales caracterizan el

clima de la cuenca, estos son la precipitacin, temperatura, humedad relativa, evaporacin
entre otras.

40
El Servicio Nacional de Meteorologa el Hidrologa SENAMHI departamento de San
Martn, dispone de la informacin climtica o meteorolgica necesaria para el proyecto.
La misma que ha identificado tres tipos de climas:

Clima moderadamente hmedo y semi clido, este se presenta en la localidad de

Lamas, altitud de 809 msnm, temperatura media de 22.9C, precipitacin pluvial de
1,467.7 mm media anual.
Clima semiseco y clido, se presenta en la localidad de Tarapoto, altitud de 350
msnm con temperatura mxima a 35.6C y mnima de 13.3C la precipitacin pluvial
media anual aproximadamente 1,213 mm.
Clima moderadamente hmedo y clido, se presenta en la localidad de
Mishquiyacu, altitud de 200 msnm, temperatura media de 27C y precipitacin pluvial
anual de 937 mm.

San Martn es un departamento peruano situado en el norte del pas. Comprende los
territorios amaznicos de las porciones media y baja de la cuenca del ro Huallaga. Limita
con el departamento de Loreto por el este, con los de Amazonas y La Libertad por el oeste
con el de Hunuco al sur. El departamento fue creado el 4 de setiembre de 1906 mediante
la ley n. 201.

Historia

Las referencias histricas de la regin provienen de los primeros aos de la conquista

cuando se iniciaron las obras exploratorias de la Amazona, conocidas tradicionalmente
como "entradas", las primeras de estas las realiz Alonso Alvarado en 1539, quien antes
en 1535 ya haba llegado con 13 hombres hasta la zona de Chachapoyas. La ciudad de
Santiago de los Ocho Valles de Moyobamba, fundada en 1540, por Juan Prez de
Guevara, por orden de Alonso de Alvarado, fue la primera poblacin espaola en la selva.
En sus orgenes pareca un cuartel general en el que se organizaban las expediciones de
reconocimiento y misiones evangelizadoras.

En 1782, el obispo de Trujillo, Baltazar Jaime Martnez de Compan, fund la ciudad de

Tarapoto, nombre tomado de una palmera local. En 1868, el presidente Jos ley del
Congreso, estableci como capital Moyobamba. Durante el gobierno del Mariscal Ramn
Castilla se instituye la primera prefectura y la primera Corte Superior de Justicia.

Posteriormente el capitn espaol Jos Gaspar Lpez Salcedo fund el 24 de septiembre

de 1827 la ciudad de Juanjui una contraccin de "Juan Huido".

Desde mediados hasta fines del siglo XIX, la produccin y explotacin de sombreros de
paja bombonaje o toquilla causaron un auge econmico, con la apertura de numerosos
negocios locales.

Tras la fiebre del caucho en el ro Amazonas, gran parte de la poblacin, abandon la

regin con el fin de encontrar nuevas riquezas, en su lugar, llegaron a la regin las
primeras familias extranjeras (principalmente de Francia, Rusia y el Imperio Otomano) que
empezaron a desarrollar el movimiento comercial con el Brasil. Tras disolverse la
Capitulacin de Maynas y Quijos, las provincias de Moyobamba, Huallaga y Santa Cruz
acordaron unificarse, dando lugar a la creacin de esta hermosa y acogedora regin el 6
de septiembre de 1906 para honrar la memoria del Libertador del Sur, Jos de San Martn.

Por un momento, debido al aislamiento poltico que sufra por el gobierno general de Lima,
se desarroll el Movimiento de Cervantes que amenaz con convertir la regin, junto a
Loreto en una nueva Repblica, pero la llegada de contingentes militares detuvo el
nacionalismo del rea y desat revueltas que cesaron rpidamente. Hasta antes de la
construccin vial, la comunicacin regional se realizaba por va area, y casi todas las
localidades contaban con su propio aeropuerto o campo de aterrizaje, tambin era muy
activo el flujo comercial fluvial con Iquitos y el Brasil. Con la construccin de la carretera
Marginal de la Selva o carretera arquitecto Fernando Belande Terry, en la dcada de los
aos 60, se logr la importante conexin terrestre con el resto del pas.

41
En varias oportunidades los poderes polticos de Lima intentaron redefinir la regin.
Durante el primer mandato del presidente Alan Garca Prez, se fusion la regin con La
Libertad, pero luego de un referndum se disolvi la estructura. A fines de los aos 1980
tambin se intent separar a varias provincias con la finalidad de unirlas a regiones
vecinas, desatando protestas y luego un plebiscito, en la cual la poblacin desaprob
totalmente tal accin. En el 2007, nuevamente durante el segundo mandato del presidente
Alan Garca, se desataron multitudinarias protestas que reunieron a miles de personas en
diversas ciudades de la Regin, para evitar y reprochar la posibilidad de ceder parte del
territorio de las Provincias de Lamas y San Martn a Loreto, para su explotacin petrolera y
territorial.
Desplazados de finales del siglo XX

Durante la guerra contra el terrorismo entre 1990 y el ao 2000, la zona sur de la regin
(Tocache, al igual que grandes reas de las provincias de Mariscal Cceres, Bellavista,
Huallaga y numerosas localidades en el resto del departamento, quedaron inmersos en la
violencia y poder del narcotrfico. Segn APRODEH unas 30.000 personas se
desplazaron internamente, encontrando refugio especialmente en Tarapoto y Moyobamba,
ciudades que tambin sufran embates de las guerrillas y la violencia generalizada, como
ejecuciones extrajudiciales, saqueos y destruccin de locales institucionales y cables de
transmisin elctrica. Asimismo unas 40.000 personas de diversas regiones de Per,
encontraron refugio en el departamento.

En los ltimos aos el pujante crecimiento econmico y la diversidad cultural de la regin,

han alentado a una migracin elevada especialmente desde departamento de Cajamarca,
departamento de Loreto y departamento de Amazonas, se cree que entre 1993 y el ao
2007, hasta 100,000 migrantes econmicos han ingresado en la regin.

Geografa
Datos estadsticos

Superficie: 51253,31 km.

Poblacin: 818,178 hab. aproximadamente.3
Capital: Moyobamba (81.000 hab.).
Ciudad ms poblada: Tarapoto (120,000 hab.)
N. de provincias: 10 provincias.
N de distritos: 77 distritos.

Lmites (todos con departamento del Per):

norte: departamento de Loreto;

este: departamento de Loreto;
sur: departamentos de Ucayali y Hunuco;
oeste: departamentos de Amazonas y La Libertad.

Altitud:

Mnima: 190 msnm (Pelejo)

Mxima: 3080 msnm (Agua Blanca)
Capital: 860 msnm (Moyobamba).

Distancias:

Moyobamba-Lima: 1385 km.

Moyobamba-Cajamarca: 594 km
Moyobamba-Chachapoyas: 268 km.
Moyobamba-Chiclayo: 616 km.

Principales ciudades:

Tarapoto
Juanju

42
 Moyobamba
Rioja
Lamas

Divisin administrativa

Este departamento est integrado por las siguientes 10 provincias:

Provincia Capital Distritos
Provincia de Bellavista Bellavista 6
Provincia de El Dorado San Jos de Sisa 5
Provincia de Huallaga Saposoa 6
Provincia de Lamas Lamas 11
Provincia de Mariscal Cceres Juanju 5
Provincia de Moyobamba Moyobamba 6
Provincia de Picota Picota 10
Provincia de Rioja Rioja 9
Provincia de San Martn Tarapoto 14
Provincia de Tocache Tocache Nuevo 5

Clima

El clima es clido en los mrgenes del ro Huallaga y templado en las cumbres de la

cordillera Central, variando segn la altitud. La temperatura media anual mxima es de 29
C (84 F) y la mnima de 18 C (64 F).

Demografa

San Martn es una de las regiones con mayor crecimiento demogrfico del pas. En la
actualidad su poblacin ronda los 800,000 habitantes, aunque existen miles de personas
no contabilizadas que crean una "poblacin flotante". Se espera que para el 2015 la regin
supere con creces el milln de habitantes.
Supermercado de Moyobamba4

Despus de Lima, el departamento de San Martn es el ms variado en composicin

tnica; se puede afirmar que la regin es netamente de inmigrantes y sus descendientes.
Primer Hipermercado en la Regin de San Martn, Hipermercado Cermico, con sede en
Moyobamba

Los primeros habitantes de la regin fueron los chachapoyas, chayahuitas, chazutas,

huambishas, uquihuas, entre otros numerosos grupos tnicos que dejaron vestigios de su
sociedad, tanto en nivel cultural, social, lingstico y arquitectnico. Muestras claras son
las edificaciones montaosas de "El Gran Pajatn" en Juanjui, "El Gran Saposoa" y
numerosos restos arqueolgicos en las cercanas de Moyobamba y Tarapoto. En lo
lingstico y cultural la influencia actual se denota en el uso de trminos lingsticos
regionales adems de la influencia culinaria, la msica y la danza.

En la actualidad existen ms de 16 grupos tnicos amaznicos distintos en San Martn,

entre los cuales destacan los grupos quechua lamistas, aguaruna y chayahuita, que
poseen aproximadamente 20,000 y 7,000 miembros respectivamente. La suma total de los
grupos tnicos amaznicos restantes es alrededor de 5,000 haciendo un total de 33,000
habitantes aproximadamente. Estas poblaciones tienen mayor representacin en la zona
del Alto Mayo (provincias de Moyobamba y Rioja) dnde poseen territorios respectivos,
comercian entre miembros de cada comunidad y reciben educacin bilinge. San Martn
es la regin que ms protege los derechos de los habitantes autctonos en todo el Per,
causando en los ltimos aos flujos migratorios de pueblos amaznicos desde tan lejos
como del departamento de Ayacucho.

El segundo grupo denominado como originario, engloban a los Quechua-Lamistas, grupo

andino descendientes de los Pocras y Hanan Chancas, que huy hace 2,500 aos de
zonas conflictivas entre Chankas e Incas en el rea geogrfica de los andes del sur del
Per principalmente de Ayacucho y su poblacin ingres a territorios de la actual San

43
Martn dispersndonse y formando pequeas comunidades. Poseen su propia variante del
idioma quechua, partes de sus palabras han pasado a formar parte del dilogo diario de la
poblacin restante. Suman unos 35 mil miembros, concentrndose la mayora en la ciudad
de Lamas y sus alrededores. Muchos de sus descendientes han abandonado su cultura y
su nica identificacin se basa en los razgos fsicos y los apellidos, tanto en Moyobamba o
Tarapoto.

Con la conquista Espaola del Per y tras la fundacin de Moyobamba, se dio la primera
gran migracin occidental a la zona, llegando cientos de familias espaolas, la mayora de
ellas de Navarra y Andaluca, generando un cambio radical en el rea con la construccin
de reas urbanas, construccin de caminos, puertos, y el levantamiento de misiones
religiosas. Se trat adems de una poca de hostigamiento contra las poblaciones
autctonas. Son pocos los miembros de la primera gran migracin que evitaron el
mestizaje, en la actualidad se concentran en Moyobamba y otros en Lima.

Los mestizos y criollos, forman juntos el 80% de la poblacin local, mostrando

caractersticas fsicas de grupos tnicos amerindios y europeos, la mayora de espaoles,
vascos, y franceses.

Durante el dominio espaol, empezaron a llegar un grupo de espaoles denominados

desde la edad media como "marranos", aunque su nacionalidad era la espaola, su origen
tnico era semtico, y se trataba de las primeras familias judas en colonizar el territorio
peruano. La mayora estableci negocios en Moyobamba, Tarapoto y Lamas. La mayora
de ellos poseen apellidos reconocibles como Benzaquen, Moss, o Bayamian. Aunque no
existen datos precisos se aproxima su poblacin total entre 1,000 y 2,000 miembros,
concentrndose en Moyobamba. A finales del siglo XIX y principios del XX una segunda
ola de poblacin juda llegaron desde las regiones de Cajamarca, Lima , Loreto y, en
general, de la sierra norte. Sus miembros, alrededor de 200, se concentran sobre todo en
Tarapoto, donde poseen una pequea sinagoga, una emisora radial y un peridico virtual.

Debido a las grandes guerras en Europa y el Levante (Medio Oriente) y la gran

inmigracin asitica a Per, a principios del siglo XX, cientos de refugiados europeos
llegaron a la regin, que viva un pequeo auge econmico por el boom del Caucho, y las
exportaciones de sombreros de paja, tabaco y alcohol. Una familia polaca-armenia de
apellido Bracowitchz fue la primera en levantar un cinema en el norte de Per,
especficamente en Moyobamba en 1925, en 1971 una familia armenia procedente de
Piura llev a Moyobamba el primer automvil y el primer camin que pisaba suelo
amaznico luego de la construccin de la carretera Marginal de la Selva (ahora Carretera
Belande Terry). Los ingleses, daneses, italianos y alemanes fueron importantes en el
desarrollo activo del comercio y la matizacin de la cultura local, muchos trajeron consigo
la moda, los textiles, mquinas de escribir, tejedoras y otras mquinas que incluso en Lima
no se conseguan. Los descendientes de polacos, armenios, italianos, alemanes,
portugueses y otros, especialmente de Europa Central y los Balcanes no tienen registros
de su poblacin pero se presume que su nmero vara entre 4,000 a 5,000 muchos de
ellos con un elevado grado de mestizaje, aunque tambin son numerosos los que
mantienen viva sus races culturales.

Muchos negros y asiticos (sobre todo chinos de Cantn y Nanking) llegaron a San Martn
cuando lograban huir de sus esclavizadores en las islas y granjas de la costa peruana.
Muchos chinos se convirtieron en comerciantes activos en la zona. En la actualidad tanto
asiticos y negros han mantenido su cultura a pesar del mestizaje, el nmero de
habitantes de ambos grupos flucta entre 1,000 a 3,000.

Existen tambin algunas familias de origen palestino, sirio, ruso y belga.

La segunda y la tercera migracin de poblacin a gran escala entre 1980 y 1993 y entre el
2000 a la actualidad, provienen principalmente de poblacin agrcola y comerciante pobre
de regiones andinas y costeras, y han sido las que han poblado en mayor escala ciudades
como Nueva Cajamarca o Tocache, y con ellas se relacion el auge del narcotrfico, la
deforestacin, y la produccin de coca entre 1980 y 1990. A pesar de numerosas
iniciativas locales para mejorar la calidad de vida de su poblacin, la gran mayora de

44
 estos inmigrantes puebla tugurios urbano-marginales, y zonas rurales. En muchos lugares
se han producido tensiones y desconfianza entre los recin llegados y el resto de la
poblacin. En la actualidad las relaciones entre los nuevos inmigrantes (que suponen el
27% de la poblacin actual) y el resto de la poblacin ha mejorado notablemente.

Como resumen, la composicin tnica es la siguiente:

Total amerindios: 19% (indo-mestizos, 16%; indgenas, 3%)

Mestizos: 59,4%
Total blancos 21% (euromestizos, 20%; cacasicos, 1%)
Total afros 0,3% (mulatos, 0,2 %; zambos, 0,1%)
Total asiticos 0,3% (asitico-mestizos, 0,3%)

8. HISTORIA Y GEOGRAFA DE LORETO Y UCAYALI

8.1. LORETO

8.1.1. Historia de Loreto

Los primeros pobladores de la regin estuvieron agrupados en pequeas tribus que se

expandieron de manera muy primitiva por las diferentes vertientes orientales de los Andes.
Muchos de ellos pasaron a las cuencas del Purs, Tura y Yarav, recibiendo denominaciones
distintas a las del tronco originario; no eran sino clanes familiares, con el nombre del jefe o
curaca respectivo. Se calcula que solo durante la colonia lleg a detectarse hasta 800 de estos
grupos.

Es difcil precisar qu cantidad de habitantes exista cuando llegaron los primeros

exploradores y misioneros, sin embargo cifras de cronistas indican que slo en el primer siglo
se bautizaron a ms de 100 mil nativos. Esto hace presumir que al arribo de los espaoles la
poblacin indgena bordeaba las 300 mil pero que posteriormente se vieron diezmados por
enfermedades adquiridas en su relacin con los espaoles. Entre las principales causas de
este exterminio figuraron la viruela, difteria, malaria, fiebre amarilla y tos ferina. Fue el 12 de
febrero de 1542 que el conquistador espaol Francisco de Orellana descubre el ro Amazonas,
tras varios meses de iniciada una misin, cuya partida estuvo en la sierra del Per.

Si bien es cierto que la colonizacin empez muchas dcadas antes, recin en 1864 se funda
la ciudad de Iquitos, debido a que se encuentra favorablemente situada entre el ro Nanay y la
margen izquierda del ro Amazonas, convirtindose en punto obligado de partidas hacia otras
regiones. Durante todos estos aos, los jesuitas y los franciscanos realizan su evangelizacin
y fundan diferentes poblados, contribuyendo abrir caminos y acortar las distancias entre tribus
y comarcas.

Durante el siglo XIX increment su comercio con Brasil, pero recin desde 1880, con la
explotacin del caucho, inici su expansin como ciudad. De la poca de esplendor y boato,
cuando se traan adoquines y mosaicos europeos para decorar las mansiones de los
adinerados caucheros, quedan como testigos el ex hotel Palace, de estilo morisco, y la Casa de
Fierro, diseada por Eiffel (constructor de la famosa torre que lleva su nombre en Pars).

En 1938 comienza la explotacin petrolera, controlando hoy en da con importantes reservas

petroleras e importantes proyectos de utilizacin del recurso forestal. En la actualidad son
varios los grupos nativos que habitan en la selva, muchos de los cuales estn en contacto
permanente con la civilizacin. Estos grupos viven principalmente en las mrgenes de los ros
Amazonas, Napo, Ucayali, Maran y Nanay.

8.1.2. Geografa de Loreto

Departamento de Per, ubicado en el extremo NE del pas, entre las coordenadas geogrficas
00 01-08 27 de latitud S, y 70 30-77 47 de longitud O. Cuenta con una superficie
aproximada de 375.527 km2, equivalente al 28,6% del territorio nacional, y una poblacin
45
 (proyectada al 2000) de 866.553 habitantes, que responden al gentilicio de loretanos. Su capital
es Iquitos, con 231.590 habitantes (segn censo de 1993).

Es el departamento ms extenso del Per, tambin es uno de los menos poblados. Su inmenso
terreno est cubierto de spera vegetacin. Su relieve es poco accidentado y predominan las
superficies ligeramente onduladas, exceptuando las de poca elevacin que se observan en su
sector occidental, en los lmites de la Selva Alta as como en el sur este del departamento, en
zonas limtrofes de las provincias de Requena y Ucayali con el Brasil. All se ubican los
llamados Cerros de Contamana. Otros rasgos caractersticos de su territorio son los amplios
lechos de inundacin que tienen los ros, que se cubren con las aguas fluviales en poca de
crecientes y quedan convertidos en zonas pantanosas durante el estiaje. En estas reas
inundables existen sectores con terrenos altos que tienen el nombre de "restingas". Son
elevaciones que a manera de plataformas sobresalen siempre en el llano amaznico, an en
las pocas de mayores crecientes. En el territorio se observan numerosas lagunas conocidas
con el nombre de "cochas" y "tipishcas", bordeadas por zonas pantanosas con abundante
vegetacin de gramneas.

Numerosos ros cruzan su territorio, todos forman parte del Sistema Hidrogrfico del Amazonas
y la gran mayora son navegables. Se caracterizan por su curso sinuoso, el gran volumen de
sus aguas y la poca pendiente de su lecho. Los principales ros que surcan el departamento
son: El Amazonas, de lecho muy sinuoso, con numerosas curvas que son amplios meandros de
gran radio y que evolucionan constantemente, el volumen de sus aguas es muy importante y su
ancho entre riberas es de 4 km ; el Yavar, que sirve de lmite al Per con el Brasil a lo largo de
todo su recorrido, es un ro de curso muy sinuoso; el Putumayo, que sirve de lmite con
Colombia; el Ucayali y el Maran, que penetra a Loreto despus de atravesar el Pongo de
Manseriche.

Clima

La ciudad de Iquitos tiene un clima clido y muy lluvioso. Las lluvias suceden a lo largo de todo
el ao. La temperatura media anual mxima es 31C (87,7F) y la mnima 21C (71,1F).

8.2. UCAYALI

8.2.1. Historia de Ucayali

La historia sobre el departamento de Ucayali tuvo origen en la selva amaznica desde el 4000
a. C. sus primeros habitantes fueron parte de la familia Pano. No obstante se incluy culturas
como los chibchas y arahuacos de la misma familia. Segn Donald Lathrap explic que origin
en el curso del ro Ucayali desde el siglo X d. c. Segn Betty Meggers los panos fueron
portadores de una cultura agrcola incipiente.

Tiempo despus, el descubierto por el Capitn Juan de Salinas y Loyola en 1557, uno de los
medios importantes naci la colonizacin de la zona. Donde existen grupos tnicos
sobrevivientes tales como: shipibos-Conibos, shetebos y pisquibos.

El departamento de Ucayali, fue creado a partir del 13 de Octubre de 1888 a causa de rebelda
ante la falta de administracin en varios mbitos. En ello existi un movimiento revolucionario: el
Pucallpazo.

Orgenes nativos

Antes de la colonizacin europea de Sudamrica, toda la selva era habitada por nativos. La
colonizacin fue muy difcil debido a las enfermedades que ocurran o a los ataques de
desconocidos, por lo que no hubo suficiente informacin por parte de los europeos para saber
cmo vivan. En el siglo XV comenzaron las exploraciones. Los primeros franciscanos empezaron
a fundar poco a poco las aldeas entre el ro Ucayali y el ro Peren.

46
Pucallpa se origin en la selva central (entre los pases actuales de Per, Brasil y Bolivia). All
exista la etnia Shipibo-Konibo, uno de los grupos indgenas del oriente peruano, perteneciente a
la familia lingstica pano y que habitaban en las mrgenes del ro Ucayali y sus afluentes Pisqui,
Callera, y Aguaytia y a orillas de los lagos Tamaya y Yarinacocha. A veces se considera que el
territorio shipibo est ro abajo del Ucayali y ro arriba la cultura conibo, pero en realidad hay
comunidades de ambos grupos en las dos zonas porque se han mezclado entre s. Los shetebo,
una cultura antigua que vivan debajo de Contamana, ahora se encuentran integrados a los
shipibos. En esa poca la poblacin era de unas 25 000 personas, repartidas entre 108 caseros o
comunidades nativas. El ambiente era muy ecolgico y simplificado, mantenindose conservado
durante aos. Las casas eran de hojas de palmeras y ventiladas y vivan en el bosque. Sus
difuntos eran enterrados secretamente en vasijas en sus propias casas. Sobrevivan de la pesca, y
utilizaban plantas medicinales como recetas mdicas.

El lmite de ambas tribus se encontraba aproximadamente donde hoy se halla establecida la

ciudad de Pucallpa. Entre 1811 y 1817, el mapa de las misiones registraba a estas zonas como
reas pobladas por cunibos, campas, cashibos, shipibos y piros. Pero la parte especfica que hoy
es Pucallpa estaba poblada de shipibos y se tena conocimiento que esta zona era un gran
bosque. En 1830, en el mapa del padre Sobreviela, se identifica a la zona de Pucallpa como
regin dominada por los shipibos, aunque no se supo para que serva o como se comunicaban,
siendo algo imposible para los espaoles que tenan desigualdad de creencias, o costumbre poco
a su realidad.

Aqu se menciona a los Campas (una de las tribus ms numerosas de la selva), los Piros y los
Cunibos (de la gran familia de los Panos), que no han variado sus costumbres y en pocas
pasadas tuvieron gran preponderancia y se impusieron a otras tribus por su cantidad y coraje. El
distintivo de la tribu Conibo es el pnchaque. El pnchaque es el achatamiento de la frente de los
nios de ambos sexos con una tableta sobre la que se coloca una almohadilla de arcilla, adaptable
al nio. Los Shipibos alguna vez dominaron el Ucayali. Los Cashibos, que eran antropfagos, con
cierta frecuencia hacan excursiones a otras tribus vecinas para robar con violencia. Los Cocamas,
la tribu ms dcil, fueron los primeros en ser catequizados por los Jesuitas.

8.2.2. Geografa de Ucayali

Este departamento se encuentra en la Selva Central, al Oriente del pas. Limita al norte con el
departamento de Loreto; al sur con los departamentos de Madre de Dios, Cusco y Junn; al este
con Brasil; y al oeste con los departamentos de Hunuco, Pasco y Junn. Tiene un rea o
superficie de 102,411 km2 y est dividido en 4 provincias con 15 distritos.

Su parte norte es muy accidentada por la presencia de la llamada "Cordillera Azul", que tiene
laderas abruptas y valles encajonados, siendo el ms importante en can fluvial denominado
"Boquern del Padre Abad", formado por el Ro Yuracyacu, uno de los paisajes escnicos
naturales de mayor belleza que tiene el Per. Vertientes que llegan a ser verticales, con
vegetacin arbrea creciendo sobre la roca y numerosas cascadas de cristalinas aguas que caen
desde alturas superiores a los 100 metros, forman en conjunto un panorama impresionante e
inolvidable. Una de las cascadas ms conocidas es la llamada "Vela de la Novia" o "Manto de la
Virgen", que est al concluir el can e iniciarse la Pampa de Sacramento.

Al sur oeste del departamento, la llamada Cordillera del Sira tiene una topografa accidentada.
Este relieve es la divisoria entre los Ros Ucayali con el Pachitea y el Pichis.

Al este de la Cordillera Azul se inicia un relieve de llanuras, del cual emergen colinas aisladas.
Cerca de los lmites del Brasil, se encuentran los relieves de Contamana, colinas de poca altitud
que culminan a 788 metros. En las orillas del Ucayali alternan terrazas altas no inundables pero a
veces fuertemente erosionadas, convirtindose en pantanos denominados "tahuampas" o
"aguajales".

Desde el punto de vista hidrogrfico, el ro Ucayali es el colector de las aguas superficiales que
drenan su territorio. En el departamento, tiene dos sectores bien caracterizados: El Alto Ucayali y
el Bajo Ucayali.
Es navegable en toda su extensin y el principal puerto es Pucallpa, hasta donde llegan
embarcaciones de hasta 8 pies de calado. Los principales afluentes del Ucayali son: el Cohenga,
47
Tahuania, Sheshea, Pachitea y Aguayta. Existen numerosas lagunas como Yarinacocha, Unira y
Chioa.

Es el departamento ms joven del Per, fue creado en el ao 1,980. Se le considera la puerta que
comunica el pas con toda la Amazona Peruana.

9. Evaluacin parcial

Segunda Unidad: Biodiversidad y etnias amaznicas

10. HISTORIA Y GEOGRAFA DE LOS DEPARTAMENTOS DE PUNO, MADRE

DE DIOS, CUSCO, HUNUCO, AMAZONAS

10.1. DEPARTAMENTO DE PUNO

Historia

Puno como proceso de evolucin histrica, tuvo una consolidacin progresiva de aldea a ciudad,
este proceso ha sido lento y demando actividades y hechos trascendentales que ubicaron a la
ciudad en lo que es hoy, con ms de 120,000 habitantes y es un centro dinamizador de las
actividades administrativas, flujos econmicos y de servicios. Analizamos su crecimiento desde la
poca antigua, colonial, republicana y contempornea.

poca antigua: 10,000 a.C. 1532 d. C.

Cazador y recolector nmades, unidos por lazos familiares y bsqueda de alimentos, recorrieron la
meseta, cazando tarucas, alpacas, llamas, vizcachas entre otros.

Se han encontrado tumbas, y cavernas con restos humanos, cermicos y tejidos en las colinas de
los cerros cercanos Huajsapata e isla Esteves, pertenecientes a grupos humanos aborgenes con
predominio de la Cultura Pucar y la cultura Tiahuanaco.

poca colonial: 1550 d.C. 1825 d. C

A la visita del virrey don Francisco de Toledo, en 1573, haba en Puno 4,705 habitantes, a partir de
1575, empieza a figurar como pueblo, asumiendo funciones de carcter econmico, relaciones
mercantiles, asentamiento de mineros, flujos migratorios y trajinantes que la van convirtiendo en
un punto de concentracin, con un nuevo rol que adquirira en el siglo XVII, siendo un punto de
paso entre Arequipa, Cusco, La Paz y Potos.

En 1668 ao de la fundacin de Puno por el virrey Pedro Antonio Fernndez de Castro en el

espacio que actualmente se encuentra el centro histrico de la ciudad, se configura una traza
urbana de influencia espaola.

poca republicana: 1825 d. C.

Al iniciarse la poca de la repblica, en la periferia de Puno se desarrollaban actividades como la

agricultura y ganadera en menor proporcin. En 1835 se da inicio a la exportacin de lanas a
Inglaterra siendo esta una de las actividades ms importantes durante varios aos.

El 29 de agosto de 1856 se crea la universidad San Carlos de Puno con las facultades de teologa,
jurisprudencia, medicina, filosofa y letras y ciencias naturales, funcionando en el colegio san
Carlos del parque san Juan. En 1871 llegan a puno las embarcaciones yavar y el yapura, se
empieza a consolidar el puerto de puno, las actividades urbanas dan un giro hacia el lago apoyado
en la construccin del ferrocarril el cual empieza a funcionar en 1874, estos dos equipamientos
48
urbanos hacen que en los prximos aos puno se consolide hacia el sector este de la ciudad
sobre el eje que conduce al puerto, el cual generaba actividades complementarias al equipamiento
existente.

Puno contemporneo

En 1940 Puno tena 13.789 habitantes y se reafirma sus funciones comerciales y artesanales,
consolidndose como un centro urbano de primero jerarqua en el mbito regional. En 1943 se dio
una gran sequa, la ms grande de la historia, que incidi en la migracin del campo a la ciudad
durante los siguientes aos, en donde se mostraron nuevas direcciones...En la dcada del 60, ya
se tiene obras importantes como el Estadio Enrique Torres Belon (que fue ejecutado en base a
piedra pmez y cubre todas sus fachadas), la gran unidad escolar San Carlos, el nuevo hospital.
En esta dcada se tiene tambin la aparicin de otro centro cultural importante como es la
Universidad Nacional del Altiplano, que conduce el crecimiento urbano hacia ese sector en los
posteriores aos.

En 1970 Puno tena 40.453 habitantes

En la dcada del 80 se inicia un proceso de transformacin de la ciudad, producto de la violencia

socio-poltica, se produce significativa migracin del campo a la ciudad.

El turismo empieza a crecer de manera ms intensa motivo por el cual aparece en la ciudad una
tendencia alta por la construccin de hoteles, los cuales estn concentrados en el eje de la av.
Sesquicentenario, y en el rea central (centro histrico) que sufre los impactos de esta ya que
muchas casonas antiguas son derruidas con la finalidad de construir este tipo de infraestructura.

A partir del ao 2000 se contina el asfaltado de calles, se construyen miradores en los cerros
colindantes a la ciudad, es iniciado el proyecto baha, tambin llamado malecn eco turstico,
remodelacin del Estadio Enrique Torres Belon, la piscina municipal entre otros.

Geografa

El departamento de Puno est ubicado al extremo sur este del Per, entre los 1300'00" y
1717'30" de latitud sur y los 7106'57" y 6848'46" de longitud oeste del meridiano de Greenwich;
cuenta con una extensin territorial de 71 999,0 km2 (6 por ciento del territorio nacional) siendo el
quinto departamento ms grande en el mbito nacional. Limita por el norte con la regin Madre de
Dios, por el este con la Repblica de Bolivia, por el sur con la regin Tacna y la Repblica de
Bolivia y por el oeste con las regiones de Moquegua, Arequipa y Cusco.

El territorio puneo comprende 43 886,36 Km2 de sierra (61,0 por ciento) y 23 101,86 Km2 de
zona de selva (32,1 por ciento), 14,5 Km2 de superficie Insular (0,02 por ciento) y 4 996,28 Km2
(6,9 por ciento) que corresponden a la parte peruana del lago Titicaca. La regin abarca un
permetro fronterizo de 1 108 Km., que representa el 11 por ciento de lnea de frontera del Per. 2
La regin esta subdividida en 13 provincias y 109 distritos, distribuidos de la siguiente manera:
Puno 15 distritos, Azngaro 15, Carabaya 10, Chucuito 7, El Collao 5, Huancan 8, Lampa 10
Melgar 9, Moho 4, San Antonio de Putina 5, San Romn 4, Sandia 10 y Yunguyo 7.

Caractersticas Geogrficas Y Divisin Poltica

49
Poblacin

Poblacin Segn proyecciones poblacionales del INEI, para el ao 2011 Puno se ubica en el
quinto lugar a nivel nacional, albergando el 4,6 por ciento, con una tasa de crecimiento poblacional
de 0,9 por ciento. La densidad poblacional es de 19,0 habitantes por km 2. A nivel provincial
Yunguyo es la ms densamente poblada con 168,2 pobladores por km 2, seguido por San Romn
con 118,8, Puno con 37,5 y en cuarto lugar la provincia de Chucuito que registra 35,3 habitantes
por km2.

Clima e hidrografa

En general el clima de Puno vara entre fro y clido. En las orillas del lago Titicaca y en los valles
formados por sus afluentes hasta los 4 000 m.s.n.m. es fro, aunque, atemperado por la influencia
del lago; a mayores alturas es muy fro y glacial; por otro lado, en la selva el clima es clido con
precipitaciones pluviales y temperaturas muy superiores a las de la sierra. La temperatura
promedio mxima es de 22C y la mnima de 1,4C. Las precipitaciones pluviales en el altiplano
obedecen a una periodicidad anual de cuatro meses (diciembre a marzo); sin embargo, esta
periodicidad, a pesar de determinar las campaas agrcolas, puede variar segn las caractersticas
pluviales del ao, originando inundaciones o sequas, as como la presencia de heladas y
granizadas.

Estructura Productiva
50
El Valor Agregado Bruto (VAB) departamental al 2011 represent el 2,1 por ciento del VAB del
pas, ubicndose en el undcimo lugar en el contexto nacional.

En el ao 2011 el sector econmico ms relevante result Agricultura, Caza y Silvicultura con una
contribucin de 16,6 por ciento, seguido de Comercio con 13,0 por ciento, Manufactura con 11,5
por ciento, Transportes y comunicaciones con 11,5 por ciento, Servicios gubernamentales con 11,1
por ciento y el resto de sectores con el 36,3 por ciento. El VAB creci 5,3 por ciento respecto al
ao 2010, siendo los sectores ms dinmicos Pesca con un incremento de 45,6 por ciento,
Electricidad y agua 17,4 por ciento, Restaurantes y hoteles con 7,7 por ciento, Construccin con
7,4 por ciento y Comercio con 7,3 por ciento.

Evolucin de la Actividad Productiva

Agricultura

La superficie agrcola de Puno es de 4 384 905 Has., distribuidas en tierras de labranza (8,3 por
ciento), cultivos permanentes (0,3 por ciento), cultivos asociados (0,3 por ciento), pastos (79,5 por
ciento), produccin forestal (2 por ciento) y tierras de proteccin (9,6 por ciento). La disponibilidad
de pastos naturales le ha permitido el desarrollo de una ganadera extensiva. Puno destina al
mercado externo quinua, caf orgnico y caihua y al mercado interno regional forrajes para
ganado (alfalfa, avena y cebada forrajera) utilizados como alimento en la perspectiva del
mejoramiento gentico y la explotacin intensiva del ganado. La importancia de Puno en el
contexto nacional se evidencia en el caso de la carne y fibra de alpaca (representa el 66 y 56 por
ciento, respectivamente); asimismo, la lana de ovino y la carne de vacuno son productos
relevantes, adems de la especial atencin que merece la explotacin de derivados lcteos por su
dinamismo en las cuencas lecheras de los distritos de Maazo, Acora y Asillo, aunndose a los ya
consolidados Azngaro, Melgar y Taraco.

Los cultivos ms importantes en la regin, tomando en cuenta el VBP al 2011, fueron: papa (35,1
por ciento), avena forrajera (25,1 por ciento), alfalfa (12,9 por ciento), cebada forrajera (7,5 por
ciento), quinua (3,3 por ciento) y caf (3,1 por ciento); mientras que, considerando el rea
sembrada, fueron: avena forrajera (24,8 por ciento), papa (23,0 por ciento), quinua (13,3 por
ciento), cebada grano (11,6 por ciento) y cebada forrajera (7,8 por ciento).

Pesca

El Lago Titicaca tiene una extensin de 8 689,72 Km2 , correspondiendo al lado peruano 4,996.28
Km2 , agregndose la existencia de 354 lagunas, de las cuales se puede aprovechar unas 190
para la produccin de trucha, y la existencia de manantiales que permiten la construccin de
piscigranjas sobre la base de estanques.

51
La abundancia del recurso hdrico crea las condiciones propicias para el desarrollo de la
acuicultura de agua dulce. Respecto al potencial hidrobiolgico del departamento de Puno, la
produccin de trucha se constituye en la alternativa ms viable y segura para producir con menor
riesgo.

Minera

Puno cuenta con reservas de plata que constituyen el 5 por ciento de las reservas nacionales; en
cobre posee el 0,5 por ciento y en estao el 10 por ciento, ocupando el primer puesto en la
produccin de este ltimo metal.

Asimismo, es interesante mencionar las reservas de uranio en la provincia de Macusani,

actualmente en proceso de exploracin. La produccin minera metlica de Puno se centra
principalmente en estao, plomo, oro, plata y zinc.

Turismo

En la regin se han identificado recursos tursticos destacando dentro de los histricos culturales
los restos arqueolgicos. El dinamismo del sector se manifiesta en la ciudad de Puno por la
presencia de importantes cadenas hoteleras. Una prioridad para el desarrollo turstico local
consiste en descontaminar el Lago Titicaca, especialmente en la baha de Puno, por ser el punto
de inicio de todos los circuitos tursticos de la regin, mereciendo especial atencin otras ciudades
como Juliaca, Llave, Juli y Yungu.

10.2. DEPARTAMENTO DE HUNUCO

Est situado en la zona centro oriental del Per, entre la Cordillera Occidental y la cuenca
hidrogrfica del ro Pachitea. Su capital es Hunuco y entre las ciudades ms importantes
figuran Tingo Mara, Dos de Mayo, Ambo, Leoncio Prado y Pachitea. Su clima es clido en las
mrgenes del ro Maran, templado entre los dos mil y tres mil metros de altitud y fro en las
punas.

El departamento de Hunuco se caracteriza por comprender dos paisajes muy distintos, la sierra y
la selva alta. La parte andina est marcada por la presencia de la Cordillera del Huayhuash. La
selva alta se extiende a lo largo del flanco oriental de los Andes.

El turismo aventura y los deportes extremos, en sus diferentes modalidades, ltimamente va en

aumento en nuestro pas y el mundo. La regin Hunuco, en particular, se est convirtiendo en el
escenario preferido por los amantes de la aventura, que estn dispuestos a descargar buenas
dosis de adrenalina. Esta eleccin no es casual, dado que el la geografa de Hunuco presenta
una alta diversidad para la prctica de estos apasionantes deportes, que pueden ir desde Altas
montaas de rocas para escalar, como una exuberante selva en Tingo Mara y Puerto Inca. En
cada uno de estos lugares, podrs conocer a fondo cada una de las disciplinas que conforman los
deportes de aventura, los circuitos dnde se realizan, en que pocas del ao, qu medidas de
seguridad debers tener en cuenta para cada uno de ellos y los distintos grados de dificultad que
harn posible que compartas experiencias en familia o actividades donde el riesgo est presente a
cada paso.

Entre las ms populares manifestaciones folklricas destacan diferentes danzas como: la Cashua,
el Huayno, la Muliza, el Chimayche, el Tuy Tuy, las Pallas, el Auga, el Huanca, el Tucumn, el Inca,
la Mama Rayhuana, el Ruco, el Changanaqqui, el Chuncho, la Trenzada y las Jijahuancas. Uno de
los ms conocidos es el Baile de los Negritos que se danza del 25 de diciembre al 18 de enero, en
ste se recuerdan los sueos de libertad de los esclavos en tiempos coloniales.

Entre la artesana huanuquea destacan los trabajos en plata, los tejidos de paja y mimbre
(canastos, mueblera), los bordados con temas regionales (manteles), las mscaras, la cermica y
el tallado de cuernos de res.

Historia

52
El 15 de agosto de 1539, los espaoles fundaron la ciudad de Hunuco de los Caballeros. Fue una
de las primeras en impulsar la independencia, proclamando la emancipacin el 15 de diciembre de
1820. Destacaron Juan Jos Crespo y Castillo as como Gabriel Aguirre, quienes ofrendaron sus
vidas. Leoncio Prado, el heroico militar, Daniel Aloma Robles (compositor de "El cndor pasa"),
Hermilio Valdizn (padre de la psiquiatra peruana) fueron huanuqueos. Nathalie Kelley (Actriz},
estrella de la ltima pelcula Rapidos y Furiosos Tokyo Drift es descendiente de familias nativas de
La Unin (Mancacota), Sillapata y Huallanca.

En las cavernas de Lauricocha, Augusto Crdich descubri los restos fsiles ms antiguos del
Per: once esqueletos humanos, quiz de 8.000 a 10.000 a. C. El llamado Hombre de Lauricocha
fue recolector y cazador, dejando pinturas rupestres. En Kotosh, al oeste de Hunuco, se hallaron
los primeros vestigios de cermica y arquitectura monumental: el Templo de las Manos Cruzadas,
uno de los ms antiguos del Per y de Amrica (2.500 a. C.). Los yarohuilcas, de origen
desconocido, establecieron un imperio regional que opuso tenaz resistencia al avance inca, pero
fueron asimilados al Tahuantinsuyo. Se construyeron caminos como va de paso entre el Cuzco y
Cajamarca.

Descendencia

Segn los historiadores, Hunuco fue poblado por hombres corpulentos procedentes de la hile
amaznica. Fueron ocupando los valles de los ros Huallaga, Pachitea y el Maran formando a su
paso culturas propias o autctonas. Los primeros inmigrantes poblaron el Huallaga y sus fluentes
por la margen izquierda, siempre en pos del Alto Maran.
En un lento proceso el antiguo poblador lleg a Hunuco cerca de 5000 aos A.C. y ensayaba la
domesticacin del cuy. En Lauricocha, Hunuco Marka y otros lugares apropiados domesticaron
los auqunidos y se dedicaron a la cacera de guanacos para aprovisionarse de la carne y lana.
Se afirma que el ms antiguo habitante de nuestra patria es el Hombre de Lauricocha que era de
talla media, cara ancha, arcos superciliares bien pronunciados, fue primitivo, cazador de vida
nmada que viva en agrupaciones aisladas entre s, se cubra con pieles de animales.
Dentro de los actuales linderos de la Regin Hunuco (ex departamento de Hunuco), habitaban
diversas naciones, cuyo estado cultural variaba desde la del tipo seorial al de una Primitiva
Barbarie. Entre ellos estaban la de los Hunuco, Chupachos, Panatahuas y otros.

Ubicacin

El departamento de Hunuco, est ubicado entre la Sierra y la Selva Central; entre las cuencas de
los ros Huallaga, Maran y Pachitea. A los1800 metros sobre el nivel del mar en el valle formado
por el ro Huallaga. Est en la tierra templada de la vertiente oriental de los Andes centrales. La
altura del territorio regional huanuqueo oscila entre los 250 y 6.632 metros de altitud, siendo los
pueblos de menor altitud Tournavista y Yuyapichis (capitales del distrito del mismo nombre, en la
provincia de Puerto Inca), en tanto que el pueblo de Yarumayo (capital del distrito de Yarumayo,
provincia de Hunuco), est ubicado a 4.100 metros de altitud.

Lmites

Limita al norte con los departamentos de La Libertad y San Martn; por el este con Loreto, Ucayali
y Pasco; por el sur, con Pasco; por el oeste con Pasco, Lima y Ancash. Sus lmites por el sur y el
oeste estn marcados por la gigantesca muralla que forman el Nudo de Pasco y la Cordillera
Huayhuash.

Latitud sur: 8 21 47".

Longitud o este: entre 76 18 56" y 77 18 52,5".

41%urbana

59%rural

Altitud: 1.894 msnm

Capital

53
Con el mismo nombre "Hunuco", fue creada por Decreto Ley del 4 de Noviembre de 1823. Su
Plaza de Armas, erigida en 1845, tiene una atractiva pileta de granito de cuatro metros de altura.
Ha sido adornada con rboles de ficus y jacarand. La Catedral, alberga una interesante coleccin
pictrica de la escuela cusquea. El Museo de Ciencias Naturales, con ms de 10,000 piezas de
exposicin. Las iglesias de Cristo Rey, La Merced, San Cristbal, San Francisco y San Sebastin.

Geografa

Ros ms importantes: Huallaga al centro, Maran al oeste, Pachitea al este.

Lagunas: Carpa, Lauricocha, Chuspicocha, Tinquicocha, Taulicocha, Nio cocha, Caballococha. y
Pichgacocha.
Nevados: Yerupaj (6.617 msnm), Siula Grande (6.344 msnm) y Jirishanca (6.094 msnm).
Abras: Raura (a 4.900 msnm) en San Miguel de Cauri Lauricocha; y Concush (a 4.660 msnm) en
Bolognesi.

10.3. DEPARTAMENTO DE CUSCO

Cusco (en la forma peruana de denominarla) es un departamento del Per situado en la parte
suroriental del pas. Ocupa un territorio de ms de 71,9 mil kilmetros cuadrados que comprende
territorios mayormente montaosos, los ms bajos cubiertos por la selva amaznica. En esta
regin se encuentras las primeras civilizaciones andinas con la influencia de Huari y Tiahuanaco.
Es tambin cuna del Imperio inca y sitio de la resistencia de los Incas de Vilcabamba tras la
Conquista del Per.

Es en este departamento, en la hacienda Marcahuasi (Mollepata), donde en el siglo XVI se cultiva

la primera vid del continente americano y se produce el primer pisco. Sus principales recursos
agrcolas son el maz, la cebada, la quinua, el t y el caf. En minera sobresale el oro y en
energa el gas. El Cuzco1 (quechua sureo: Qusqu, Qosqo, pronunciado [Q'osqo]), o Cusco
(grafa oficial reciente), es una ciudad del sureste del Per ubicada en la vertiente oriental de la
Cordillera de los Andes, en la cuenca del ro Huatanay, afluente del Vilcanota. Es la capital del
Departamento del Cuzco y adems, est declarado en la constitucin peruana como la capital
histrica del pas. Antiguamente fue la capital del Imperio inca y una de las ciudades ms
importantes del Virreinato del Per. Declarada Patrimonio de la Humanidad en 1983 por la
Unesco, suele ser denominada, debido a la gran cantidad de monumentos que posee, como la
"Roma de Amrica". Cuenta con una poblacin estimada de 358,052 segn el censo peruano de
2007, lo que la ubica entre las ciudades ms pobladas del pas.

Historia

El Valle del Cusco

El Valle del Cusco est formado por planicies, laderas y montaas que son el producto de un gran
levantamiento tectnico que defini los perfiles del territorio montaoso de los Andes.
Posteriormente el valle se convierte en lecho de un gigantesco lago glacial llamado Morkil que al
desaguar en direccin sur dej un frtil suelo.

Sucesivas culturas ocuparon el valle, la arqueologa los conoce como los Markavalli o los
Chanapata, mientras que la Historia se refiere a los descendientes de estos como los Alcavisas,
Wallas o Sawasiras. Estas culturas desarrollaron una gran organizacin social, basados en
principios de solidaridad que los aplicaban en una antigua tradicin de trabajo compartido
conocido como Ayni.

Los sucesivos pueblos que ocuparon el Valle del Cusco encontraron tambin en la forma de
relacionarse con los pueblos vecinos e incorporar elementos de sus creencias, conocimientos y
tecnologa una forma de progreso, pues enriquecan permanentemente su conocimiento, su
cultura y se hacan ms sabios. Los Wari que fueron una cultura muy importante, vieron la
importancia del Valle del Cusco, y construyeron una gran ciudad 30 km. al este, La conocemos hoy
con el nombre de Pikillaqta.

Cusco: Capital del Tawantinsuyo

Cuenta la leyenda que Manco Qhapaq y Mama Ocllo salieron del lago Titicaca por mandato de su
padre el Dios Sol en busca de la tierra donde fundaran la capital de una gran civilizacin. La tierra
54
prometida sera aquella donde se hundiera la barreta de oro que le entreg el Sol, en signo de
fertilidad.

La barreta de oro se hundi en el cerro Huanakauri del Valle del Cusco donde los hijos del Sol se
establecieron y vivieron por muchos aos compartiendo su cultura y enseando sus tradiciones a
los dems pueblos. Estos pueblos tenan una misin civilizadora, portadores de tradicin religiosa
de miles de aos y basaban sus principios en la capacidad de compartir.

El Inka Pachakuteq

Inka Yupanqui, hijo de Wiracocha era un joven excepcional de gran inteligencia. El Joven Inka
Yupanqui haba viajado y observ que ms all de los valles serranos donde l viva, existan
tierras de gran variedad como selvas, desiertos y costas que constituan gran potencial para la
produccin y una riqueza muy importante.

Convencido de que era imperativo unir los territorios bajo una sola autoridad, y lograr que las
cuatro partes del Mundo (Costa, Sierra, Selva, Altiplano) empiecen a constituir una sola unidad
territorial, y que compartiendo tecnologas, compartiendo recursos humanos y naturales podra
cumplir un primer sueo: Llevar la civilizacin a todo el mundo conocido entonces.

Iniciar el proceso civilizador, era un sueo que no poda hacerse realidad sin enfrentamientos, y
estos se produjeron cuando Cusco fue atacada por la Nacin Chanca, que pretenda aduearse
de los territorios Inkas.

Inka Yupanqui organiz un ejrcito, estableci alianzas e hizo uso de diversas tcnicas guerreras.
Cuando por fin los Inkas de Cusco vencieron, reconocieron el liderato del nuevo Inka, que desde
entonces asumi su nuevo nombre: Pachakuteq Inka Yupanqui.

Bajo el paradigma de "Unir para gobernar" Pachakuteq, el transformador del Mundo empez a
construir nuevas relaciones, nuevos equilibrios geopolticos, nuevas alianzas, y sobre todo los
pueblos que poblaban todos los territorios conocidos empezaron a organizarse en el gran
Tawantinsuyo, el Imperio de las cuatro partes del Mundo. A partir de entonces se empez a gestar
la grandeza del Tawantinsuyo, con su ciudad capital: Cusco. Algo que caracteriz a Pachakuteq,
fue su profundo respeto por las tradiciones de los pueblos vencidos. Los smbolos de los pueblos
vencidos, fueron venerados en el Qorikancha y en el Sunturwasi, y algunas de sus tradiciones y
costumbres fueron asimiladas por el pueblo Inka.

La Ciudad Sagrada del Cusco

La Capital del Imperio: Cusco, deba ser una urbe digna de su importancia. As, Pachakuteq el
transformador decidi reconstruirla y poner en ella su gran esplendor.

Sus arquitectos decidieron su forma de un felino agazapado: un puma.

Los astrnomos planificaron un complejo sistema de santuarios cuidadosamente alineados con los
astros, para corresponder a un gigantesco calendario, que adems tendra funciones de
organizacin social y festiva.

La colina fue transformada y moldeada. La parte alta que corresponda a la gran cabeza del Puma,
pas a ser Sacsayhuaman.

La columna vertebral del puma estaba delineada por la calle Pumakurko. Los dos ros que
limitaban la ciudad se unen en Puma chupan (La cola del Puma.) El Qorikancha, que reluca de
esplendor sus templos de piedra y oro, contena un jardn de oro donde las plantas, animales y
otras ofrendas estaban hechas de oro, plata y piedras preciosas.

Desde Cusco se gobernaba un territorio tan grande como el Imperio Romano, y desde sus
palacios y calles se gestaba una sociedad con equilibrio y con justicia.

La conquista

Cuando los hombres espaoles dirigidos por Francisco Pizarro llegaron a Cusco, quedan
fascinados por sus riquezas, y escriben sus crnicas, dando cuenta al rey de tanta grandeza. En

55
su ignorancia y sus ansias de poder nunca entendieron la magnitud de su hallazgo, y destruyeron
las milenarias construcciones y las trataron de cubrir con piedra y yeso.

Pero por otro lado abrumados por la grandeza de Cusco, decidieron hacerla ms grande. As
Cusco se convierte en el centro de evangelizacin ms importante de las Amricas.

Los Inkas del siglo XVI eran sin duda la expresin del ms grande genio que produjo Amrica
precolombina: Un desarrollo social y tecnolgico armnico, Un Imperio de hombres felices. Por
otro lado Espaa era la potencia ms importante de Europa, y haba sido enriquecida por 400
aos de dominacin rabe, consecuentemente la Ciencia, y Arquitectura de los moros vinieron
hasta Amrica.

El encuentro de los dos pueblos del planeta que ms haban desarrollado produjo un mestizaje
cuya riqueza era muy difcil de asimilar. Podemos decir los orgullosos Cusqueos que lo mejor de
Amrica y occidente tuvo su crisol en esta tierra.

Cusco: Capital Arqueolgica de Amrica

En 1821 Per recibi su independencia de Espaa despus de un proceso sangriento,

largo y cruel desarrollado en todos los pases de Amrica hispana.
En 1933 el Congreso de Americanistas realizado en Argentina ciudad de la Plata se
declar a la ciudad del Cusco como la "Capital Arqueolgica de Amrica del Sur".
En 1978 la 7ma. Convencin de alcaldes de las Grandes Ciudades Mundiales, realizado
en Miln, Italia, declararon al Cusco como la "Herencia Cultural del Mundo".
El 9 de diciembre de 1983, en Pars la UNESCO declar al Cusco como, "El Patrimonio
Cultural de Humanidad".
El 22 de diciembre de 1983, por medio de la Ley N 23765 el gobierno peruano declar a
la ciudad del Cusco como la "Capital Turstica de Per" as como el "Patrimonio Cultural
de la Nacin". La
Constitucin peruana de 1993 declara al Cusco como la Capital Histrica del pas.
El 7 de julio del 2007, Machupicchu es declarada una de las Siete Nuevas Maravillas del
Mundo.
Ubicacin

Ubicado en la regin sur oriental del Per, comprende zonas andinas y parte de la selva alta.
Limita al norte con Ucayali, al sur con Arequipa y Puno, al este con Madre de Dios y Puno y al
oeste con Arequipa, Apurmac, Ayacucho y Junn.

Creacin: Se pierde en la antigedad.

Superficie: 71,891 km.

Latitud Sur: 11 1319"

Longitud oeste: entre meridianos 72 5952" y 73 57 45"

Densidad demogrfica: 17.o hab./km.

Poblacin Total: 1'171.503 habitantes (Censo 2005).

Capital del Departamento: Cuzco (3,300 msnm)

Provincias: Acomayo, Anta, Calca, Canas, Canchis, Cuzco, Chumbivilcas, Espinar, La Convencin,
Paruro, Paucartambo, Quispicanchi y Urubamba.

Distritos: 108.

Geografa

56
Se expande por el valle que forma el ro Huatanay y por los cerros aledaos. Su clima es
generalmente seco y templado. Tiene dos estaciones definidas: una seca entre abril y octubre, con
das soleados, noches fras con heladas y temperatura promedio de 13C; y otra lluviosa, de
noviembre a marzo, temperatura promedio 12 C. En los das soleados la temperatura alcanza los
20 C, aunque el ligero viento de la montaa es habitualmente fro.

Clima

Cusco se halla bajo la influencia macro-climtica de grandes masas de aire provenientes de la

selva sur oriental, como tambin los vientos del Altiplano Peruano-Boliviano que son ms bien fros
y secos, al igual que los que provienen de la Patagonia, ingresando por la zona sur oriental y que
por lo general suponen eventos climticos de mayor escala. Por otro lado, los vientos locales que
se generan en sus valles y en sus llanuras tienen la funcin de distribuir calor y humedad a lo largo
del da. La temperatura promedio anual flucta entre los 10.3C y los 13C (entre 50.54 y 52.34
Fahrenheit); pero estas temperaturas varan de acuerdo a la zona.

Relieve

Cuzco posee un relieve muy accidentado. Las cordilleras que parten de la cadena central y
oriental andina tienen materiales desgastados que han sido erosionados por los ros de la vertiente
atlntica y por la accin de las pp. Es el caso de vilcabamba, ausangate y vilcanota. Al este, el
rea central, la cordillera de vilcanota separa las aguas que fluyen al Amazonas de las aguas que
fluyen al Amazonas de las dirigen al Titicaca. Solo al norte de la regin el relieve es selvtico se
torna suave y con colinas.

Altitud

Cusco se ubica aproximadamente sobre los 3,350 m.s.n.m. y es considerada una de las ciudades
ms altas del mundo.

Latitud y Longitud
La ciudad se encuentra a 13 30' 45" latitud Sur y a 71 58' 33" longitud Oeste a partir del
meridiano de Greenwich.
Hora: la hora peruana se ubica 5 h despus del GMT (Greenwich Meridian Time) y es similar a la
hora EST (Eastern Standard Time) de los Estados Unidos.
Horas referenciales: cuando en el Per son las 12 del medioda, en Santiago y Caracas son las 13
horas; en Ro de Janeiro y Buenos Aires son las 14 horas; en Nueva York las 12 horas, y en Tokio,
las 2 horas del da siguiente.

Festividades

El cuzqueo y en general el peruano, es un pueblo festivo por excelencia que ha convertido las
celebraciones religiosas en verdaderas fiestas populares donde son tan importantes las
ceremonias y los cultos como: los bailes, las comidas, y las bebidas. Por ejemplo hay comidas
tpicas que se preparan solo para determinadas fiestas y otro tanto ocurre con los bailes. La fiesta
ms importante en la festividad cuzquea es la Semana Santa, con sus procesiones de lunes
Santo y viernes Santo. A estas fiestas hay que sumar dos que se realizan en lugares un tanto
alejados del Cusco, La Virgen del Carmen en Paucartambo y Qoylloritti, cercana al pueblo de
Ocongate. Ambas igualan en originalidad y belleza a las fiestas de la ciudad.

Inty Raymi

La celebracin del Inti Raymi es una tradicin que llega a nuestros das desde la poca del Imperio
Inca. Se ha recuperado con todo su esplendor desde hace ms de 50 aos y cada vez con ms
fuerza y atractivo. La antigua gran ciudad inca de Cusco es sede de la fiesta ms llamativa y que
congrega a gran cantidad de visitantes extranjeros. Tambin se realiza en casi todos los pueblos
que formaron el Antiguo Imperio, como en el caso del norte de Argentina. El Inti Raymi es el
homenaje que el hombre peruano rinde al Sol y a toda la naturaleza. Esta es una de las
tantas manifestaciones religiosas del Per. Una excelente representacin del Inti Raymi es la que
se realiza en el Saqsayhuaman, con la participacin de cientos de personas en la ceremonia. Es la
fiesta ms rica del imperio Inka, que se ofrece al mundo.

10.4. DEPARTAMENTO DE MADRE DE DIOS

57
10.4.1. Historia

Existen indicios de la presencia de seres humanos antes del surgimiento del Imperio Incaico y de
la Conquista, como los petroglifos en los ros de Palotoa, Shinkebenia y Urubamba. En la cordillera
de Pantiacolla, en la cabecera de Madre de Dios, tambin hay petroglifos y restos que atraen a los
arquelogos.

Se estima que las primeras poblaciones de Madre de Dios debieron aparecer hace miles de aos
y se cree que los Arahuacos o sus antecesores, los protoarahuacos, llegaron en migraciones de
las que se derivaron muchas etnias y posteriormente se relacionaron con los Incas y despus con
los espaoles. Algunas tribus, como los Machiguengas, sobreviven hasta nuestros das.

Lo que hoy se conoce como Madre de Dios formaba parte del antiguo Imperio Incaico, en la regin
conocida como Antisuyo. Sin embargo, poco es lo que se sabe de su formacin con exactitud.
Inclusive, algunas crnicas del Inca Garcilaso de la Vega referidas a esta regin han sido
cuestionadas por sus datos contradictorios.

Sin embargo, los historiadores coinciden que la conquista de esta regin fue difcil para los Incas,
pues debieron enfrentar a tribus aguerridas y conocedoras de la zona que diezmaron a diferentes
ejrcitos conquistadores.

Durante la Colonia se realizaron expediciones con resultados trgicos para los aventureros, que
murieron a manos de las diferentes tribus. Recin en 1567, al mando de 250 hombres, Juan
Alvarez Maldonado lleg bastante cerca a lo que hoy es Madre de Dios. Posteriormente, en 1861,
el coronel Faustino Maldonado la recorri en su real magnitud lhasta llegar al lmite con Brasil.

El 26 de diciembre de 1912 se cre el departamento de Madre de Dios con su capital Puerto

Maldonado

10.4.2. Ubicacin y geografa

Departamento ntegramente selvtico; tiene zonas de selva alta y selva baja. Limita al norte con
Ucayali y Brasil; al este con Brasil y Bolivia; al oeste con Cusco; al sur con Cusco y Puno. Su
capital Puerto Maldonado, est en la confluencia del ro Madre de Dios y el ro Tambopata. Su
geografa es de las ms difciles para la construccin de carreteras, pues los Andes se precipitan
hacia la selva formando abismos.

Creacin: 26 de diciembre de 1912.

Superficie: 85.300,54 km.

Latitud sur: 9 55 3".

Longitud oeste: entre meridianos 70 37 59" y 77 22 27".

Densidad demogrfica: 1,3 habitante/km.

Poblacin:

Total: 112.814 habitantes. (Censo 2007)

Capital del Departamento: Puerto Maldonado.

Altura de la capital: 186 msnm.

Nmero de provincias: 3.

58
Nmero de distritos: 11.

Ros: ro Madre de Dios, ro de Las Piedras, ro Man, ro Tambopata y ro Heath.

Divisin: Seor de los Milagros (a 540 msnm) en Tambopata; Fitzcarrald (a 469 msnm) en
Fitzcarrald.

Lagunas: Valencia y Sandoval.

10.5. DEPARTAMENTO DE AMAZONAS

10.5.1. Historia

El departamento de Amazonas fue cuna de la importante cultura Chachapoyas o Sachapuyos.

Ms reconocida es la impresionante Fortaleza de Kulap. Sus construcciones ptreas, templos,
fortalezas, andenes, tumbas, cermicas y ciudades dan testimonio del gran avance alcanzado por
esta civilizacin. La fortaleza de Kulap representa su mximo legado.

Pese a que la presencia humana en la regin data desde el ao 7000 a.C., son sin duda las
construcciones de los Chachapoyas, las que constituyen los monumentos ms representativos de
la historia local. Arquitectnicamente dominan las construcciones circulares y las paredes
decoradas con frisos ornitomorfos. Las momias de la Laguna de los Cndores y los sarcfagos
enclavados en los acantilados - como los de Karaja son una muestra de la importancia de su culto
a los muertos.

En la provincia de Luya se desarrollaron paralelamente las culturas Chipuric y Revach (800 a 1200
aos d.C.). Los fardos funerarios y necrpolis hallados en la zona constituyen importantes
vestigios de inters turstico.

En el ao de 1475 la regin fue anexada al impero incaico, posteriormente fue conquistada por los
espaoles. En los primeros aos de la colonizacin espaola, Alonso de Alvarado fund la ciudad
de San Juan de la Frontera de los Chachapoyas (5 de febrero de 1538), convirtindose desde
entonces en un punto muy importante en la regin del ro Maran y de ingreso a la selva.

Si bien se crearon los departamentos de Loreto y San Martn, Chachapoyas continu como centro
de operaciones para la conquista de la Selva por los espaoles. La influencia virreinal en la
arquitectura de esta ciudad es considerable.

Los pobladores de Chachapoyas se incorporaron activa y entusiastamente a la causa de la

independencia peruana. En abril de 1821 contribuyeron con la accin del ejrcito libertador de San
Martn, desconocieron a las autoridades espaolas y desterraron al subdelegado Francisco
Baquedano y al obispo de Maynas Hiplito Snchez, quienes luchaban abiertamente contra la
independencia.

Ante este acto de rebelin, el jefe militar de Moyobamba, coronel Jos Matos, organiz un ejrcito
de 600 hombres, que se encontr con los patriotas el 6 de junio de 1821 en la pampa de Higos
Urco.

59
Entre los grandes hombres que Amazonas dio al Per en esta poca decisiva para la nacionalidad,
figura Toribio Rodrguez de Mendoza, el maestro, poltico, filsofo y jurista que form una
generacin de patriotas.

Rodrguez de Mendoza firm el acta de independencia nacional en Lima, fue rector del Convictorio
de San Carlos, miembro destacado de la Sociedad Amantes del Pas, fundador y colaborador de
Mercurio Peruano, diputado a las Cortes de Espaa y mimbro del primer Congreso Constituyente,
en el que la mayora de sus miembros eran discpulos suyos.

Etimologa del trmino Chachapoyas:

Chachapoya: "Gente de las nubes" chacha=gente /phuyas=nubes (en aymara).

Chachapoya: "Arboles en las nubes" sacha= rbol /puyas=nubes(en quechua).

10.5.2. Ubicacin y Geografa

Ubicacin

Este departamento est ubicado en la parte nororiental del pas. Limita al norte con Ecuador; al
este con Loreto; al sudeste con San Martn; al sur con La Libertad; y al oeste con Cajamarca.
Posee parte de la regin de la sierra y de la selva.

Geografa

El Departamento de Amazonas, hoy constituido en Regin Amazonas, es una de las 26

circunscripciones en que est subdividido el territorio peruano (25 regiones y la provincia capital).
Se encuentra ubicado en la zona nororiental del pas; limita al norte con el Ecuador, al este con el
Departamento de Loreto, al sur con el Departamento de La Libertad y el Departamento de San
Martn, y al oeste con el Departamento de Cajamarca.

60
 Ros: Maran, Chinchipe, Utcubamba, Chiriaco o Imaza, Silaco, Nieva, Jumete o Vilaya,
Cenepa y Santiago.

Lagunas: Laguna de los Cndores (Chachapoyas-Leymebamba), Del Porvenir (Bagua -

Aramango), Laguna de Chonza (Bagua - Copalln), Pomacochas (en Bongar) a ms de
2.000 msnm

Abras: Barro Negro (a 3.680 msnm) en Chachapoyas; Miguel Pardo (a 2.930 msnm) en
Bongar y Rioja; Chanchilla (a 2.212 msnm) en Chachapoyas y Campanquiz (a 1.200
msnm) en Condorcanqui.

Pongos: Dorpin (a 600 msnm), Manseriche (a 500 msnm), Huaracayo (a 450 msnm),
Umari (a 450 msnm) en Condorcanqui y Rentema (a 500 msnm) en Bagua.

Superficie

39 249,13 km2.

Relieve

La parte sur del departamento es la ms accidentada morfolgicamente. All se encuentran los

relieves andinos ms escarpados y con mayores alturas, tal como sucede en las provincias de
Luya, Chachapoyas y Bongar. Justamente, Luya es la provincia que porcentualmente presenta
ms superficie de carcter montaoso (85,55%).

Al norte, el accidente morfolgico ms notable es la Cordillera del Cndor, cuyas alturas son el
lmite natural entre la Repblica del Ecuador y la parte noroeste y norte de Amazonas. Esta regin,
escenario de los dos ltimos conflictos armados de Per con Ecuador, cuenta con abundante
vegetacin selvtica y presenta fuertes pendientes y valles estrechos donde se han detectado
notables posibilidades de produccin aurfera y petrolera. El valle ms importante de Amazonas,
por los suelos ms frtiles para el cultivo de arroz y frutales, es el de Utcubamba, eje del
departamento; nace en las alturas de Chachapoyas, va de sureste a noreste y termina en la
confluencia con el Maran en el lmite con el departamento de Cajamarca. Otro valle extenso y
profundo es el valle del Maran, que va de sur a noreste; en la zona de Bagua llega a alcanzar
gran amplitud, pero se angosta en su paso hacia al este, al cruzar violentamente la Cordillera
Oriental de los Andes. En el territorio de Amazonas predomina la selva (81,5%), pero tambin hay
grandes valles y planicies, principalmente al norte y suroeste del d

epartamento. Al sur, en la regin andina, se yerguen los picos ms elevados del departamento: los
de la parte oriental de la provincia de Chachapoyas, en los distritos de Chiliqun, Quinjalca y
Granada, as como los de la provincia de Bongar, como el Tocarpo, Cashul, Chambarn,
Yumbam y Aacaja.

61
Conclusin:

Per es la regin ms desarrollada tursticamente, la industria y la infraestructura se han

desarrollado muy bien. La ciudad cuenta con miles de habitaciones. La regin Hunuco se divide
en dos regiones geogrficas distintas, la sierra y la selva. La ciudad capital, tambin conocida
como Hunuco se encuentra en la sierra andina. Fue fundada en 1539 por los espaoles y desde
entonces ha sido un lugar de la tpica arquitectura colonial de los Andes peruanos.

11. REAS PROTEGIDAS DE LAS REGIONES DE LA AMAZONA PERUANA

En 1964 se inicia un proceso de establecimiento de reas para la proteccin y la conservacin

de la biodiversidad nacional, a partir de la creacin del Parque Nacional Natural Cueva de los
Gucharos, en el Departamento del Huila.

Posteriormente, a partir de la Promulgacin del Decreto 2811 de 1974 se crean las condiciones
para configurar en el pas un Sistema de reas Protegidas, orientadas a la conservacin de
aspectos de la diversidad biolgica. En ella se definen las categoras de Reserva Natural,
Parque Natural, Santuario de Flora, Santuario de Fauna, rea Natural nica y Va Parque.

El propsito fundamental para la creacin de dichas reas de manejo especial es el de la

administracin, manejo y proteccin del ambiente y de los recursos naturales renovables.

En la actualidad el Sistema Nacional de reas Protegidas cuenta con 37 Parques Nacionales,

dos Reservas Naturales, 10 Santuarios de Flora y fauna, un rea Natural nica y una Va
Parque.

11.1. reas protegidas en la regin San Martn

11.1.1. Bosque de proteccin Alto Mayo (BPAM)

El Bosque de proteccin Alto Mayo tiene una extensin de 182 000 has. Est ubicado
principalmente en la regin San Martn, y ocupa territorios de las provincias de Moyobamba y Rioja

62
(distritos de Pardo Miguel, Nueva Cajamarca, Elas Sopln Vargas, Rioja y Yorongos). Fue
establecida por R.S N 00293-87-AG/DGFF, del 23 de julio de 1987.

Sus objetivos son: (1) asegurar la produccin y conservacin del agua para las poblaciones del
Alto Mayo; (2) proteger la infraestructura vial o de otra ndole a los centros poblados y tierras
agrcolas contra efectos destructivos de la erosin hdrica, torrentes o inundaciones; (3) proteger y
conservar especies de la fauna silvestre en peligro de extincin; (4) proteger los valores escnicos
o paisajsticos para promover el turismo, la recreacin y la educacin y (5) resguardar los valores
de carcter cientfico para la investigacin.

En el BPAM se encuentra una gran diversidad de especies maderables, rboles frutales, plantas
medicinales, plantas ornamentales y otras plantas alimenticias, entre las que cabe resaltar: cedro,
caoba, tornillo, aguaje, chope, ayahuasca, pico de loro, chuchuhuasha, etc. Asimismo, existen
especies de fauna de gran valor cientfico, pues constituye el hbitat de especies que se
encuentran en vas de extincin y situacin vulnerable, como el mono choro de cola amarilla, el
oso de anteojos, el gallito de las rocas, la lechucita bigotona, los gucharos, entre otros.

11.1.2. Parque nacional ro Abiseo (PNRA)

El Parque nacional ro Abiseo fue establecido el 11 de agosto de 1983, mediante Decreto supremo
N 064-83-AG. Ocupa una superficie de 274 520 hs. Fue creado para proteger, con carcter
intangible, los recursos naturales de flora y fauna silvestre; las bellezas paisajsticas; la cuenca
hidrogrfica del ro Abiseo; conservar sus recursos culturales, particularmente el complejo
arqueolgico del Gran Pajatn y promover la investigacin cientfica. A pesar de los numerosos
estudios realizados, el Parque nacional ro Abiseo an encierra muchos misterios que deben ser
develados en los bosques de neblina que cobijan una de las zonas con excepcional diversidad de
plantas y especies animales.

63
Existen hallazgos que demuestran que la zona del PNRA fue habitada por cerca de 10 000 aos
en ocupaciones sucesivas, particularmente por quienes nos heredaron el Gran Pajatn, un sitio
arqueolgico reconocido por la UNESCO Patrimonio cultural de la humanidad (14 de diciembre de
1990). Asimismo, el Gran Pajatn fue incorporado a la lista Patrimonios naturales de la
humanidad. Esto significa, que es considerado un sitio de patrimonio mundial Mixto, calificacin
que solo ostentan catorce reas en el mbito mundial, de los cuales solo cuatro se encuentran en
Latinoamrica, dos en el Per.

Su flora incluye helechos, orqudeas, bromelias, caas, musgos y otras plantas propias de la selva
alta. En el PNRA se han identificado 261 gneros, 105 familias y 1 000 especies de flora, de las
cuales trece han sido identificadas como nuevas para la ciencia y 50 an no han sido
determinadas. Entre los once gneros y trece especies de mamferos registrados se encuentran el
mono choro de cola amarilla, especie endmica en el Per y en peligro de extincin; el picuro de
montaa y especies amenazadas como la taruca, el oso de anteojos, el jaguar y la maquisapa de
montaa De las 132 especies de aves encontradas podemos mencionar el paujil de vientre blanco,
el cndor de la selva, el loro de cabeza amarilla y el pato de cabeza castaa.

El PNRA presenta una gran riqueza biolgica y contiene restos de ocupacin precolombina de
incalculable valor cultural y cientfico. All se han registrado 36 sitios arqueolgicos, entre los que
se encuentra el Gran Pajatn, considerado el conjunto monumental ms impresionante en
Latinoamrica, junto con el Parque nacional de Tikal, en Guatemala, por su especial diseo
arquitectnico.

11.1.3. Parque Nacional Cordillera Azul (PNCA)

Se encuentra ubicado entre los ros Huallaga y Ucayali, en los departamentos de San Martn,
Loreto, Ucayali y Hunuco, con una extensin total de 1,3 millones de hs. y un permetro de casi
974 Km. Colinda con diecisiete comunidades nativas debidamente reconocidas y tituladas por el
Estado, que cubren 95 737 hs., con bosques de produccin permanente (BPP), es decir,
utilizados para el aprovechamiento forestal en los departamentos de San Martn, Hunuco, Loreto
y Ucayali. Fue declarado como tal, mediante el Decreto supremo N 031-2001-AG, del 21 de mayo
de 2001.

Es el segundo parque nacional ms grande del pas. No solo alberga la mayor extensin de
bosques montanos de nuestro territorio, sino que adems concentra la ms extraordinaria

64
variedad de hbitats de todo el Per. El Parque nacional Cordillera Azul es un verdadero paraso
terrenal donde la diversidad de flora y fauna an se mantiene casi intacta.

Su finalidad es conservar hbitats amenazados, como los pantanos de altura, comunidades

biolgicas de roca cida, bosques esponjosos y bosquecillos enanos, cerros de piedras rojizas
erosionadas, bosques de colinas y laderas, lagos aislados, arroyos y riachuelos de altura.

Aunque la riqueza biolgica de la Cordillera Azul era conocida desde mediados del siglo XX (el
Bosque nacional Biabo-Cordillera Azul fue establecido en 1961), recin en la dcada de 1990 se
iniciaron las investigaciones que confirmaron con datos cientficos la necesidad de establecer un
rgimen de proteccin en dicha rea. En el ao 2000 dos equipos de investigadores peruanos y
del Field Museum de Chicago (Estados Unidos) realizaron un inventario rpido, durante apenas
tres semanas, en que registraron 1 800 especies de animales y plantas. Los estudios han
continuado y actualmente se estima una existencia de entre 4 000 y 6 000 especies solo para la
regin norte de la Cordillera Azul. En tres semanas, los botnicos encontraron 43 de las 105
especies de palmeras conocidas en el Per, que adems constituyen un importante recurso
alimenticio para mantener densidades altas de mamferos y aves. Asimismo, se han observado por
lo menos doce especies que podran ser nuevas para la ciencia, adems de nuevos registros para
el Per y plantas muy poco comunes.

Entre la fauna se han reportado 71 mamferos, de los cuales una pequea ardilla parece ser nueva
para la ciencia; 516 especies de aves, incluyendo al capito wallacei, una nueva especie exclusiva
del parque; 82 anfibios y reptiles, de los cuales nueve incluyendo una salamandra de altura
posiblemente son nuevas especies, y 93 especies de peces, de las cuales 10 tambin parecen ser
nuevas para la ciencia.

11.1.4. rea de conservacin regional Cordillera Escalera

Fue creada el 25 de diciembre de 2005 por D.S. N 045-2005-AG, a pedido del Gobierno regional
de San Martn, con la aprobacin del gobierno central. Tiene una superficie de 149 870 hs., y
abarca cinco distritos de la provincia de San Martn y cuatro de la provincia de Lamas, en la selva
alta del departamento de San Martn.

El rea contiene una muestra representativa de los bosques nubosos montanos tropicales, propios
de la zona norte del Per, cuya conservacin garantizar el mantenimiento de los servicios
ambientales que presta al ser humano (agua, carne de monte, semillas, palmeras, biodiversidad),
para las ciudades de Tarapoto y Lamas.

65
El rea cuenta con una rica diversidad de fauna silvestre: mamferos, como el oso de anteojos, el
mono choro comn, el jaguar, el puma y el venado colorado; aves como el tucancito semi amarillo,
el hormiguerito, la lechucita bigotona, el guacamayo verde, el pato cabeza castaa, el gallito de las
rocas y anfibios, como diversas ranas de colores, entre otros.

En la cordillera Escalera abundan diversas especies de bromelias, heliconias y orqudeas de

distintos colores, tamaos y formas, que estn asociadas con rboles como la pona, el tornillo,
copal, shimbillo, cumala moena y renaco, especies que conforman un ecosistema con alto
potencial para el desarrollo de eco negocios como la floricultura.

Por sus variados ecosistemas y accidentado relieve, el rea de conservacin regional Cordillera
Escalera contiene importantes recursos paisajsticos como sus bosques de nubes, cascadas,
miradores naturales, aguas termales, collpas de fauna y domos de sal, entre otros. Todos ellos
tienen un potencial turstico importante, y si bien varios de ellos ya son aprovechados por la
actividad turstica, la mayora an est en espera de ponerse en valor. Entre los recursos
paisajsticos con mayor potencial turstico de cordillera Escalera encontramos las cadas de agua y
las aguas termales.

11.2. reas protegidas en la regin Loreto

11.2.1. Reserva Nacional Pacaya-Samiria

Localizada en las provincias de Loreto, Requena, Ucayali y Alto Amazonas, la reserva posee una
superficie de 2 080 000 hectreas y por su extensin es la mayor del pas. Su posicin en la
Amazona Peruana, as como su gran extensin, aseguran la conservacin de los ecosistemas del
bosque hmedo tropical y propician la investigacin de la flora y fauna silvestre. La fauna de la
Reserva es abundante y diversa. El nmero de especies de mamferos alcanza las 132 especies,
destacando los roedores y los monos. Las 330 especies de aves registradas corresponden
aproximadamente al 17% del total informado para el pas. Los reptiles y anfibios se estiman en
ms de 150 especies agrupadas en 20 familias y un total de 220 especies de peces. La fauna
acutica es el recurso ms importante de la Reserva donde destaca el paiche, as como la
charapa, la vaca marina, el bufeo colorado y el bufeo negro. En la Reserva se protegen cuatro
especies en peligro de extincin: el maqui-sapa negro, el maquisapa pecho amarillo, el mono
choro comun y el lobo de ro. La flora es una de las ms diversas del bosque hmedo tropical.
Hasta la actualidad se han determinado 847 especies agrupadas en 118 familias, de las cuales 22
son de orqudeas. Las palmeras ocupan grandes extensiones de la Reserva, siendo la ms
conocida el aguaje. En cuanto a los rboles maderables o de importancia econmica se
encuentran: el cedro, la cascarilla,caoba cacao, la chuchuhuasa, la hormiga caspi, el huairuro, la
lupuna y el machn sapote. Los objetivos primordiales de la Reserva Nacional Pacaya-Samiria son:
conservar los ecosistemas de la selva baja de la Amazona Peruana, preservando su diversidad
gentica; propiciar la investigacin sobre flora y fauna silvestre, e impulsar el desarrollo
socioeconmico de las poblaciones aledaas mediante la utilizacin racional de los recursos de
flora y fauna silvestres as como fomentar el turismo local.

66
11.2.2. Zona Reservada de Guepp

Con una superficiede 625 971 hectreas, el ecosistema ms importante de la Zona lo constituyen
las masas de agua del conjunto Aguas Negras, con formaciones de vegetacin acutica flotante y
herbcea pantanosa. Entre las especies de fauna conocida, en situacin vulnerable o en vas de
extincin, podemos encontrar el otorongo, el lobo de ro, el caimn, el manat, el bufeo colorado y
el bufeo gris, entre otras. Existe asimismo una alta densidad de aves y reptiles, entre estos ltimos
principalmente el lagarto negro. En el ro Lagartococha, fronterizo con Ecuador, se encuentra, una
alta densidad de paiche. Ubicada en el extremo septentrional de la Amazona, la Zona Reservada
Gepp se extiende sobre los territorios ancestrales del grupo tnico Secoyagas, presentando un
rea de distribucin rara debido al aislamiento. En este sector se han encontrado restos
arqueolgicos de culturas preincaicas que nos pueden proporcionar valiosos datos sobre la
ocupacin humana de esta zona. En la actualidad esta regin es habitada por las comunidades
nativas Kichwas, Secoyas y Boras.

La zona est situada en la provincia de Maynas.

11.2.3. Zona Reservada Alpahuayo Mishana

Tiene una extensin de 58 069.90 hectreas y posee una enorme riqueza biolgica de gran
peculiaridad, en donde los bosques se extienden desde las orillas del ro Nanay, en torno a la
comunidad de Mishana, hasta la Carretera Iquitos Nauta en sus primeros 30 kilmetros. Con
bosques como el de varillal y chamizal, que albergan numerosas especies de plantas y animales,
67
el peligro de desaparicin de especies nicas, por prdida de hbitat o extraccin directa, es real e
inminente, lo que justifica su proteccin y manejo inmediato. Protege una parte significativa de los
bosques de la cuenca hidrogrfica del Nanay, principal fuente de provisin de agua potable para la
ciudad de Iquitos. Estos bosques tambin tienen la funcin de regular el clima y las precipitaciones
pluviales as como amortiguar los cambios bruscos de temperatura.

Tres nuevas reas Naturales Protegidas en Loreto

Se anunci la creacin de tres reas Naturales Protegidas en la regin de Loreto:

El Parque Nacional Gepp-Sekime. Est ubicado en los distritos de Teniente Manuel

Clavero y Torres Causana de la provincia de Maynas del departamento de Loreto. El
objetivo de reconocer esta rea natural es proteger la diversidad de paisajes y
ecosistemas de las ecorregiones de Napo y Japur-Negro y las especies que stas
albergan, en especial las amenazadas, endmicas y aquellas que han sufrido fuerte
presin en sus niveles poblacionales, permitiendo el desarrollo natural de sus procesos
biolgicos.

La Reserva Comunal Airo Pai. Comprende reas en los distritos de Napo, Teniente
Manuel Clavero y Torres Causana de la provincia de Maynas del departamento de Loreto.
En este caso el cambio de categorizacin ayudar a conservar de forma participativa, las
diferentes muestras representativas, biolgicas y culturales; el ecosistema del bosque
hmedo tropical y sus zonas de vida; y los lugares sagrados y de importancia cultural de
los Secoyas, permitiendo de esta manera que los procesos naturales y culturales se sigan
desarrollando en forma adecuada.

La Reserva Comunal Huimeki. Se encuentra en el distrito de Teniente Manuel Clavero

de la provincia de Maynas del departamento de Loreto. La nueva condicin de reserva
promover la cconservacin de la diversidad biolgica del rea y el manejo sostenible de
los recursos, para beneficio de las poblaciones Kichwas, Huitotos y mestizos de la zona
fronteriza peruano-colombiana.

Las tres reas significan un total de 592,750 hectreas destinadas a la conservacin y record
especialmente que la reserva comunal Huimeki proteger la poblacin de los Huitotos que han
sido fuertemente diezmadas en el pasado sobre todo por la fiebre del caucho.

11.3. reas protegidas en la regin Ucayali

A nivel de parques:

1. El parque Nacional Alto Purs es un parque nacional en la Selva Amaznica del Per,
creado el 20 de noviembre de 2004. Es el hogar de grupos de pueblos indgenas, entre
ellos algunos que han evitado el contacto con el mundo exterior. El parque est situado en
las provincias de Purs y Atalaya en el Departamento del Ucayali y la provincia de
Tahuamanu en el Departamento de Madre de Dios. Es atravesado por el ro Purs. Ha
habido informes de la tala ilegal de caoba en el parque.

2. El parque nacional Cordillera Azul, es un parque nacional de Per, situado en el rea de

transicin entre los altos Andes y la Amazona, conocida en el Per como selva alta, es
una de las zonas naturales o ecorregiones de mayor diversidad biolgica, es decir con
ms alta variedad de plantas y animales en el mundo, pero tambin una de las ms
amenazadas. Se encuentra en la cordillera Oriental, entre los ros Huallaga y Ucayali, en
los departamentos de San Martn, Loreto, Ucayali y Hunuco con una extensin total de 1
353 190,85 ha y un permetro de casi 974 km lo que lo convierte en el tercer parque ms
grande del Per.

En su parte norte, se extiende un conjunto de formaciones geolgicas nicas; la cordillera

Azul. Esta resguarda la ms extensa superficie de bosques montanos intactos en el Per,

68
 en donde el Plan Director del Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas identific
en 1995 dos de las 38 zonas prioritarias para la conservacin, incluyendo al Bosque
Nacional Biabo Cordillera Azul establecido en 1961.

El parque nacional Cordillera Azul (PNCAZ), es una de las reas naturales protegidas con
mayor ndice de conservacin en el Per, condicin que refleja el esfuerzo de trabajo en
favor de la conservacin que realizan las poblaciones asentadas en su zona de
amortiguamiento, quienes junto al equipo tcnico del Centro de Conservacin,
Investigacin y Manejo de reas Naturales - Cordillera Azul (CIMACordillera Azul),
impulsan procesos para mejorar la calidad de vida sobre la base de una planificacin
estratgica que involucra a organizaciones comunales e instituciones pblicas y privadas
vinculadas directa e indirectamente.

CIMACordillera Azul participa de forma directa en la gestin del PNCAZ mediante un

Contrato de Administracin Total de Operaciones por 20 aos que inici en agosto de
2008. De las 225 comunidades existentes en la Zona de Amortiguamiento del PNCAZ,
CIMA Cordillera Azul mantiene su trabajo de forma permanente en 50 centros poblados
y articula sus acciones con 04 Gobiernos regionales, 08 provinciales y 13 distritales. Estas
acciones las realiza mediante su Programa de Proteccin al PNCAZ, el cual tiene
implementado 4 sedes de campo en las ciudades de Aguayta (Ucayali), Contamana
(Loreto), Tarapoto y Tocache (San Martn).

3. El Parque nacional Sierra del Divisor, abarca territorios de la provincia de Coronel

Portillo en el departamento de Ucayali y de las provincias de Ucayali y Requena
pertenecientes al departamento de Loreto en el Per. Fue promulgado como zona
reservada el 5 de abril de 2006 con una superficie de 1,478,311.39 has.. El 8 de
noviembre de 2015 se promulg la ley que lo convierte en parque nacional.

A nivel de reservas

1. La Reserva Comunal El Sira, es una rea natural protegida, con una extensin de 616
413,41 ha. ubicada en la zona centro oriental del Per, abarcando territorios de los
departamentos de Ucayali, Hunuco y Pasco. Fue creada el 23 de junio de 2001 a travs
del Decreto Supremo N 037-2001-AG bajo el objetivo central de la conservacin de la
diversidad biolgica en beneficio de las comunidades nativas ashninka, ashninka,
ynesha y shipibo-conibo.

Dentro de su geografa se extiende la cordillera El Sira y sus principales cuencas son los
ros Ucayali, Pachitea y Pichis, teniendo un rango altitudinal que va desde los 130 msnm
hasta los 2250 msnm. Dada su ubicacin y factores, la reserva est cubierta de extensos
bosques tropicales con condicin de bosque primario. La temperatura promedio anual es
de 25,5C. Las temperaturas promedio mensuales fluctan entre24,6 C y 25,8 C. Las
temperaturas ms bajas se presentan en el tercer trimestre del ao y las ms altas en el
ltimo trimestre. Las temperaturas extremas fluctan entre los 15 C (la ms baja) y 33 C
(la ms alta), siendo 15 C la oscilacin promedio entre temperaturas extremas mximas y
mnimas.

Las partes bajas a menos de 1000 msnm son clidas y lluviosas. Las partes altas que
superan los 1000 msnm presentan un clima que vara de semiseco a muy hmedo. El
ltimo y el primer trimestre de cada ao son los que presentan mayor precipitacin. La
poca ms seca corresponde al segundo y tercer trimestre alcanzando los 107 mm de
69
 precipitacin en el mes de agosto. En el flanco oeste de la cordillera existen fenmenos
que favorecen una mayor condensacin de los cuerpos nubosos a diferencia del lado este
(cuenca del Ucayali). Los valores registrados para Puerto Bermdez indican un total anual
de 3312,9 mm, a diferencia de los valores registrados para Pucallpa y Atalaya, que no
superan registros de 2500 mm anuales.

En el sur de la RCS el paisaje conocido como el Gran Pajonal es menos caluroso y

hmedo con valores de temperatura promedio de 18.5 C.1 La RCS est ubicada
principalmente en los sectores alto o medio de los afluentes de las cuencas de los ros
Ucayali (de la margen izquierda), Pachitea y Pichis (de la margen derecha). La parte sur
de la RCS se encuentra entre los sectores altos de los afluentes de los ros Pichis, Ucayali
y Unini. El sector este de la zona de amortiguamiento est conformado por el ro Ucayali;
mientras que el sector oeste est en la cuenca de los ros Pachitea y Pichis.

El Ro Ucayali, se origina en los Andes Peruanos, bordea la parte oriental de la Cordillera

El Sira, con recorrido sur norte. Se caracteriza por ser mendrico con presencia de
pocos ambientes lnticos en la zona colindante con la mencionada Cordillera. Su curso de
agua tiene una gran actividad migratoria lateral, proceso que origina la formacin de
ambientes lnticos conocidos localmente como "tipishcas". Estos ambientes son
producto de algn meandro que ha sido abandonado por el curso del ro. El caudal del ro
Ucayali a la altura de Pucallpa es de 11 599 m3/s, y a la altura de Atalaya de 6 613 m3/s.

El Ro Pachitea es afluente del ro Ucayali, desemboca en la margen izquierda aguas

abajo del casero Santa Rosa. Sus aguas provienen de los Andes Peruanos. Se forma a
partir de la unin de los ro Pichis y Palcazu. En su recorrido bordea la parte occidental del
sector norte de la Cordillera El Sira, tiene recorrido sur - norte. Tambin es un ro
mendrico con presencia de escasos ambientes lnticos en la zona colindante con la
mencionada Cordillera. Segn la ONERN en 1980 el caudal del ro Pachitea en su
confluencia con el ro Ucayali es de 2 412 m3/s.

El Ro Pichis, nace en los Andes Peruanos, bordea la parte occidental del sector centro - sur de la
Cordillera El Sira con recorrido sur norte. Es un ro sinuoso con escasos ambientes lnticos en la
zona colindante con la mencionada Cordillera. Al unirse con el Palcazu da origen al ro Pachitea.
La navegabilidad de estos ros es un factor importante que los convierte en la va de comunicacin
de mayor uso para la zona. Uno de los principales medios de comunicacin fluvial para la RCS es
el Ro Ucayali. Este ro es navegable desde el puerto principal de Pucallpa hasta la confluencia de
los ros Tambo y Urubamba, donde se encuentra la capital provincial de Atalaya. Los ros Pichis y
Pachitea permiten la navegacin de botes con motor fuera de borda desde su confluencia hasta
Puerto Bermdez. En general, la navegabilidad mejora en pocas lluviosas.

Se han colectado unas 190 especies entre ellas 8 amenazadas como: Cedro de altura o colorado
(Cedrela odorata), caoba (Swietenia macrophylla), quinilla (Manilkara bidentata), ceiba (Ceiba
pentandra), ishpingo (Amburana cearensis) y palo rosa (Aniba rosaeodora). En las partes altas la
composicin vegetal presenta rboles de fuste delgado y copas pequeas, con alta presencia de
epifitas: Bromelias, orqudeas, helechos, piperceas, lquenes, sellaginceas y musgos; mientras
que en la parte baja se presentan rboles ms altos y vigorosos con dimetros que superan los
1.5m, en cuyas ramas se aloja una comunidad vegetal variada, compuesta de bromelias,
helechos, orqudeas y anturios, entre otros. Hay 44 especies de orqudeas registradas.

Del total de mamferos en la Reserva Comunal El Sira, 54 especies son de especial importancia
pues tienen alguna categora de amenaza, como: Armadillo gigante (Priodontes maximus),
pacarana (Dinomys branickii), lobo de ro (Pteronura brasilensis), sachavaca (Tapirus terrestris),

70
bufeo colorado (Inia geoffrensis), manat (Trichechus inunguis), perro de monte (Speothus
venaticus), maquisapa (Ateles belzebuth), otorongo (Pantera onca) y nutria (Lontra longicaudis).

Adems se han registrado 203 especies de aves, destacando los Passerinformes con 63 especies.
El Sira es una de las reas de endemismo de aves del planeta (Peruvian East Andean Foothills).
Entre las especies endmicas de aves ms representativas est el paujil del Sira o piur (Pauxi
unicornis koepckeae), una subespecie de pava de monte que habita nicamente en la cordillera El
Sira. Igualmente, la tangar del Sira (Tangara phillipsi) y el picaflor del Sira (Paethornis
koepckeae). Adems se han reportado unas 105 especies de reptiles, del orden de los
anfisbnidos, saurios y especialmente serpientes. Tambin 68 especies de anfibios,
mayoritariamente sapos y ranas de la familia de los Hylidos y Leptodctylidos. Finalmente, se han
reportado 111 especies de peces seos, siendo los ms diversos los Characiformes.

Nace una nueva rea de Conservacin Regional en Ucayali

Para proteger la increble diversidad biolgica, conservar una muestra representativa del
ecosistema de humedal amaznico que caracterizan a las lagunas Imira y Chauya y por la
increble belleza escnica que sirve como refugio natural de especies amenazadas y como fuente
de subsistencia de las comunidades nativas y caseros aledaos, se estableci el rea de
Conservacin Regional Imira, con ms de 135 mil hectreas dentro del distrito de Masisea en la
provincia de Coronel Portillo en Ucayali.

1. Mediante el Decreto Supremo No.006-2010- MINAM se reconoce como rea Natural

Protegida de administracin regional, y la Ley 26834, Ley de reas Naturales
Protegidas, que avala al Servicio Nacional de reas Naturales Protegidas por el Estado
SERNANP para la supervisin y asesora tcnica del ACR Imira, que ser administrada y
financiada ntegramente por el Gobierno Regional de Ucayali. El Ministerio del Ambiente a
travs del SERNANP capacitar al personal designado por el Gobierno Regional para la
administracin del rea.

Refugio de vida

Tambin destaca por su enorme potencial pisccola al ser hbitat de especies de

importancia comercial que sirve de sustento econmico a las poblaciones locales y
comunidades indgenas pertenecientes al grupo tnico Shipibo Conibo, cuyo pueblo
indgena se encuentra disperso en la regin Ucayali, entre los ros Tamaya, Inumapuya,
Abujao, y las lagunas Imira, Chauya, lago Yarinacocha, entre otros. El ACR Imira posee
un conjunto de paisajes con un complejo mosaico representando a diferentes tipos de
bosques, cuyo hbitat alberga poblaciones de caoba y cedro, especies sobreexplotadas
desde la dcada del 60 por su calidad maderable, quedando solo algunos relictos al sur
del ACR, los cuales sirven de refugio natural y lugar de anidamiento a numerosas aves. Es
adems zona prioritaria para la conservacin de especies, particularmente mamferos,
entre las que destaca el manat Trichechus inunguis. Adems, el ACR Imira posee un
gran potencial para desarrollar el ecoturismo, ofreciendo espacios de recreacin y
esparcimiento y se puede desarrollar el turismo cientfico, por presentar gran diversidad y
abundancia de avifauna y mamferos acuticos que convierten a esta zona en uno de los
principales atractivos tursticos de la regin Ucayali.

11.4. reas protegidas en la regin Madre de Dios

Las reas naturales protegidas del departamento de Madre de Dios son los principales
escenarios naturales que conforman una de las zonas ms megadiversas del planeta.
Algunas de ellas con facilidades para visitas de turistas con salidas desde Puerto
Maldonado.

11.4.1. Reserva Nacional Tambopata

71
Creada en el ao 2000, rea de 274 mil hectreas para la proteccin de la fauna y flora de
los bosques hmedos sub tropicales, constituye uno de los ecosistemas ms ricos del
mundo, posee una megadiversidad de vida silvestre que cautiva a muchos cientficos y
turistas de todas partes del mundo. En las zonas de amortiguamiento o muy cerca de ella
se ubican albergues y lodges desde los cuales se permiten la visita a los turistas y disfrutar
de una de las selvas ms prstinas del mundo. Accesible en lanchas desde Puerto
Maldonado por la cuenca del ro Madre de Dios y la cuenca del ro Tambopata.
Parque Nacional Bahuaja Sonene

Ubicado en las provincias de Tambopata, Carabaya y Sandia, en los departamentos de

Madre de Dios y Puno respectivamente. Su extensin es de 1'091,416 hectreas. Su
presencia busca conservar un mosaico de hbitats que alberga una gran diversidad de
flora y fauna, representada por elementos tanto del sur como del norte amaznico. El
Parque Nacional Bahuaja Sonene protege elementos nicos en el Per, como la sabana
hmeda tropical (Pampas del Heath), hbitat de especies como el ciervo de los pantanos y
el lobo de crin, y las formaciones del valle del Candamo.

En su interior se protege tambin los procesos culturales de la cultura Ese'eja, etnia

originaria y ancestralmente vinculada a estos territorios. Asimismo, su establecimiento
contribuye al desarrollo sostenible de las regiones Madre de Dios y Puno.

El Parque Nacional Bahuaja Sonene se ubica en la ecorregin del bosque hmedo de la

Amazona suroccidental y presenta hbitats tpicos de este bosque y del bosque hmedo
premontano tropical. El rea presenta lagos o cochas, pantanos de palmeras y zonas
estacionalmente inundables. Entre los hbitats que destacan estn las Pampas del Heath,
las cuales motivaron la creacin de un santuario en 1983 para su conservacin.

Esta gran planicie cubierta de pastizales de hasta 2 m. de altura tiene pequeas

aglomeraciones de palmeras que se convierten en islas cuando las pampas se inundan
completamente entre diciembre y abril. Adems su presencia determina el lmite sur de los
bosques tropicales del continente, que a partir de aqu se transforman en las vastas
sabanas benianas.

El rea ocupada por el Parque Nacional Bahuaja Sonene es territorio ancestral de la etnia
Ese'eja, perteneciente a la familia lingstica Tacana, quienes hoy se concentran en las
reas de propiedad comunal de Infierno, Palma Real y Sonene, colindantes al Parque.
Una cuarta comunidad nativa vecina, Kotsimba, corresponde a la etnia Pukirieri, de la
familia Harakmbut.

El Parque Nacional Bahuaja Sonene es el eslabn que conecta las reas naturales
protegidas del Per con las de Bolivia (colinda con el Parque Nacional Madidi), en el
propuesto Corredor de Conservacin Vilcabamba Ambor. Visitar este rincn del pas le
ofrece a cualquiera las razones para preservar nuestra diversidad biolgica y cultural.
Conocer este y otros lugares de nuestra amazona nos hace ver como pequeos
elementos dentro de todo un sistema tan complejo que siempre ha funcionado a la
perfeccin y que nos deslumbra con su belleza.

Actividades de Inters

Recientemente creado sobre los territorios selvticos, protege los que quizs son los
ltimos bosques tropicales inhabitados del planeta. Sus selvas lluviosas colindantes con el
parque nacional Madidi, en la adyacente Bolivia, se suman a una pequea extensin de
sabana de palmeras (anteriormente protegidas como el Santuario de las Pampas del
Heath) para formar uno de los rincones ms diversos de la Tierra. Segn Charles Munn,
miembro de la Sociedad Zoolgica de Nueva York y calificado por la revista TIME entre las
100 personas ms influyentes del siglo, en los bosques de este parque existen ms
especies de plantas y animales que en ninguna otra parte del mundo: cerca de 20,000
especies vegetales, un millar de especies de aves y cientos de mamferos, reptiles y
peces. Estas son las tierras ancestrales del grupo tnico Ese'eja, una etnia en peligro de
extincin que fue casi completamente devastada durante el boom del caucho de principios
de siglo XX.

72
Clima: Posee una marcada estacin lluviosa de diciembre a marzo, aunque fuera de ella
no son raros los aguaceros. Los meses de mayo a agosto, con temperaturas superiores a
los 32C, son los ms recomendables para su visita.

Existen algunos albergues en la zona con acomodaciones rsticas que proveen los
servicios necesarios al turista.

Tiempo de Estada: Debido a su fcil acceso, de cuatro a cinco das son suficientes para
realizar un buen recorrido por la zona.

En el ro Tambopata se puede realizar turismo de aventura (rafting y otras actividades)

entre junio y setiembre. A lo largo del ro se puede acampar en sus playas desde donde se
aprecia la variedad de flora y fauna presente. Tambin se puede visitar la collpa Heath, a 7
horas de Puerto Maldonado navegando por el ro Madre de Dios y el Heath. All se aprecia
una gran variedad de guacamayos multicolores, loros, pericos, ronsocos entre otros
animales. En el Parque Nacional Bahuaja Sonene se ha reportado la presencia de ms de
600 especies de aves 378 de ellas en el sector del ro Heath entre las que destacan 7
especies de guacamayos, la esptula rosada (Ajaia ajaja), el cndor de la selva
(Sarcoramphus papa) y el guila harpa (Harpya harpyja). A su vez, se estima que en su
interior habitan ms de 180 especies de mamferos, entre los que destacan los perros de
monte (Speothos venaticus), (Cerdocyon thous) y (Atelocynus microtis), la nutria gigante o
lobo de ro (Pteronura brasiliensis), el ciervo de los pantanos (Blastocerus dichotomus) y el
singular lobo de crin (Chrysocyon brachyuru); estas dos ltimas, especies emblemticas
de las pampas del Heath que no existen en ningn otro lugar del pas. Asimismo, se
encuentra tambin especies como el oso hormiguero (Myrmecophaga tridactyla), el
armadillo gigante (Priodontes maximus), el maquisapa negro (Ateles paniscus) y el jaguar
(Panthera onca). Entre los reptiles y anfibios se ha determinado la presencia de ms de 50
especies, donde sobresalen el caimn negro (Melanosuchus niger), la anaconda
(Eunectes marinus) y la taricaya (Podocnemis unifilis); adems se tiene 5 especies
endmicas de ranas. Tambin se ha reportado la presencia de 180 especies de peces y de
1,200 especies de mariposas.

11.4.2. Parque Nacional del Manu

Considerado como una de las mayores y ms ricas reservas naturales del mundo, la que
permite tomar contacto ntimo con la naturaleza en su estado ms primitivo y silvestre.
Esta rea abarca parte de los departamentos del Cuzco y Madre de Dios, y por ella cruza
el ro Manu. Patrimonio Natural de la Humanidad y Reserva de Bisfera. El acceso natural
y el ms fcil a este parque es a travs de la ciudad de Cuzco, va Paucartambo.

11.4.3. Parque Nacional Alto Purs

Ubicacin: En los distritos de Iapari y Tambopata de las provincias de Tahuamanu y

Tambopata respectivamente, del departamento de Madre de Dios y el distrito de Pur,
provincia de Purs, departamento de Ucayali.
Extensin: 2'510,694.41 hectreas.
Creacin: El 18 de noviembre del 2004

Objetivo: Conservar una muestra representativa del bosque hmedo tropical y sus zonas
de vida transicionales, los procesos evolutivos que en ellas se desarrollan, as como
especies de flora y fauna endmicas y amenazadas. Proteger el rea donde habitan
indgenas voluntariamente aislados. Proteger los cursos de agua que se encuentran al
interior del ANP. Desarrollar trabajos de investigacin, educacin y turismo.

11.4.4. Reserva Comunal Amarakaeri

Ubicacin: Departamento de Madre de Dios, provincia de Manu, distrito de Madre de Dios.

Extensin: 402,335.62 hectreas.
Creacin: El 9 de mayo del 2002

73
 Objetivo: Mantener y desarrollar los valores culturales de las comunidades nativas
Harakmbut. Proteger un centro de gran diversidad biolgica, por ser un refugio de
variadsimas especies de flora y fauna.

11.4.5. Reserva Comunal Purs

Ubicacin: En el distrito de Iapari, provincia de Tahuamanu, departamento de Madre de

Dios y el distrito de Purs, provincia de Purs, departamento de Ucayali.
Extensin: 202,033.21 hectreas.
Creacin: El 18 de noviembre de 2004

Objetivo: Conservar la diversidad biolgica y el manejo sostenible de los recursos para

beneficio de las poblaciones locales aledaas. Conformar el rea de amortiguamiento del
Parque Nacional Alto Purs, en el lmite correspondiente.

11.5. reas protegidas en la regin Amazonas

11.5.1. El Parque Nacional Cahuinar, fue creado mediante el Acuerdo 05, de mayo de 1987
expedido por el INDERENA; est localizado en el Departamento de Amazonas y cuenta con una
extensin aproximada de 575.500 has.

11.5.2. En diciembre del mismo ao, mediante el Acuerdo 22 expedido por el INDERENA, se crea
el Parque Nacional Amacayacu, con una extensin aproximada de 293.000 has., se localiza en
territorio de los Municipios de Leticia y Puerto Nario, en el Departamento de Amazonas.

11.5.3. El ltimo parque en crearse en la regin corresponde al Parque Nacional Ro Pur

localizado en el Departamento de Amazonas. Cuenta con una extensin aproximada de 999.880
has., fue creado mediante la Resolucin 0764 de agosto de 2002, del Ministerio del Medio
Ambiente.

En la actualidad se vienen desarrollando trabajos por parte de dicha Unidad para establecer un
Sistema Regional de reas Protegidas que permita la interconexin entre reas protegidas de la
parte andina, con el piedemonte y llanura amaznica.

Y, de acuerdo a una resolucin ministerial publicada en el diario Oficial El Peruano, el pas

cuenta con una nueva rea natural protegida. Se trata del rea de conservacin privada (ACP)
Bosque de Palmeras de la Comunidad Campesina Taulia Molinopampa, ubicada en el
departamento de Amazonas.

El objetivo principal es conservar el frgil ecosistema de palmeras y pajonales hmedos, lo que a

su vez contribuir a la preservacin de la eco regin de Yungas Peruanas.

El rea cuenta con 10.920 hectreas que albergan un sinnmero de especies endmicas, que
segn varias investigaciones, se encuentra amenazadas.

Esta nueva ACP se ha reconocido gracias a la voluntad y compromiso de la Comunidad

Campesina Taulia Molinopampa. El contrato de administracin privada se ha dado por un periodo
de 40 aos.

Este espacio se ubica entre los 2.500 y 2.700 metros sobre el nivel del mar. Aqu se desarrollarn
prcticas ambientales sostenibles para el aprovechamiento de los recursos. Las reas naturales
protegidas son importantes porque contribuyen con la mitigacin de los efectos de cambio
climtico.

11.6. reas protegidas en la regin Hunuco

11.6.1. Zona Reservada cordillera de Huayhuash

Objetivo general: La conservacin de los ecosistemas de alta montaa contenidos en esta zona
cordillerana, as como la proteccin de la excepcional belleza paisajstica.
74
Fecha de creacin: 24 de diciembre de 2004

Ubicacin: Comunidades: Llmac, Paclln (Region Ancash), Queropalca, Jess, Tupac Amaru
(Region Huanuco), Uramaza and Huayllapa (Region Lima)

rea: 67 589.76 hectares

Elevacin: Desde los 3650 hasta mas de los 6000m (el pico ms alto es Yerupaj 6634 m.)
Clima: La precipitacion y la temperature varan de acuerdo a la altitud, en general la temperatura
promedio se encuentra entre 9C y 0C.

Biodiversidad: De acuerdo a los estudios desarrollados por Carlos Arvalo del Instituto de Montaa
han sido identificados 272 especies de plantas, agrupados en 148 gneros y 55 familias en la
Cordillera Huayhuash. Hay 61 especies de aves, 14 mamferos, 2 anfibios y dos especies de
peces. Diez especies de aves han sido identificadas en peligro de extincin. Algunos ejemplos de
la fauna de esta rea tenemos Comadreja (Mustela Frenata), cuyo nombre en idioma Quechua es
Huayhuash, de donde deriva el nombre de esta Cordillera; Condors (Vultur griphus), Vizcachas
(Lagidium peruvianum), Wachuas (Berniola melanoptera), the Shirish (Oreotrochilus estella), y el
Zorro andino (Dusicyion culpaeus). Entre algunas plantas tenemos: Totora (Scirpus riparius), Ichu
(Stipa festua sp.), Quenual (Polilepys weberbaueri), Escorzonera (Homoiantus multiflora), y
Huamanripa (Senecio tephrosioides).

11.6.2. Parque Nacional Cordillera Azul

El parque nacional Cordillera Azul es un parque nacional de Per, situado en el rea de transicin
entre los altos Andes y la Amazona, conocida en el Per como selva alta, es una de las zonas
naturales o ecorregiones de mayor diversidad biolgica, es decir con ms alta variedad de plantas
y animales en el mundo, pero tambin una de las ms amenazadas. Se encuentra en la cordillera
Oriental, entre los ros Huallaga y Ucayali, en los departamentos de San Martn, Loreto, Ucayali y
Huanuco con una extensin total de 1 353 190,85 ha y un permetro de casi 974 km lo que lo
convierte en el tercer parque ms grande del Per.

En su parte norte, se extiende un conjunto de formaciones geolgicas nicas; la cordillera Azul.

sta resguarda la ms extensa superficie de bosques montanos intactos en el Per, en donde el
Plan Director del Sistema Nacional de reas Naturales Protegidas identific en 1995 dos de las 38
zonas prioritarias para la conservacin, incluyendo al Bosque Nacional Biabo Cordillera Azul
establecido en 1961.

El parque nacional Cordillera Azul (PNCAZ), es una de las reas naturales protegidas con mayor
ndice de conservacin en el Per, condicin que refleja el esfuerzo de trabajo en favor de la
conservacin que realizan las poblaciones asentadas en su zona de amortiguamiento, quienes
junto al equipo tcnico del Centro de Conservacin, Investigacin y Manejo de reas Naturales -
Cordillera Azul (CIMACordillera Azul), impulsan procesos para mejorar la calidad de vida sobre la
base de una planificacin estratgica que involucra a organizaciones comunales e instituciones
pblicas y privadas vinculadas directa e indirectamente.

CIMACordillera Azul participa de forma directa en la gestin del PNCAZ mediante un Contrato de
Administracin Total de Operaciones por 20 aos que inici en agosto de 2008. De las 225
comunidades existentes en la Zona de Amortiguamiento del PNCAZ, CIMA Cordillera Azul
mantiene su trabajo de forma permanente en 50 centros poblados y articula sus acciones con 04
Gobiernos regionales, 08 provinciales y 13 distritales. Estas acciones las realiza mediante su
Programa de Proteccin al PNCAZ, el cual tiene implementado 4 sedes de campo en las ciudades
de Aguayta (Ucayali), Contamana (Loreto), Tarapoto y Tocache (San Martn).

11.6.3. Reserva Comunal El Sira

75
La Reserva Comunal El Sira es una rea natural protegida, con una extensin de 616 413,41 ha.
Ubicada en la zona centro oriental del Per, abarcando territorios de los departamentos de
Ucayali, Hunuco y Pasco. Fue creada el 23 de junio de 2001 a travs del Decreto Supremo N
037-2001-AG bajo el objetivo central de la conservacin de la diversidad biolgica en beneficio de
las comunidades nativas ashninka, ashninka, ynesha y shipibo-conibo.

Dentro de su geografa se extiende la cordillera El Sira y sus principales cuencas son los ros
Ucayali, Pachitea y Pichis, teniendo un rango altitudinal que va desde los 130 msnm hasta los
2250 msnm. Dada su ubicacin y factores, la reserva est cubierta de extensos bosques tropicales
con condicin de bosque primario.

Ubicacin Geogrfica

La Reserva Comunal El Sira se encuentra ubicada en la zona centro-oriental del Per, forma
partede la Cordillera Oriental de los Andes, dentro de la faja sub andina; entre las latitudes 09 03
y 10 22 y longitudes 74 05 y 74 48. La RCS presenta una gradiente altitudinal que va desde
los 130 msnm. Hasta los 2250 msnm (CN IGN Datum WGS 84) y se encuentra influenciada por las
cuencas de los ros Ucayali, Pachitea y Pichis.

Clima

La temperatura promedio anual es de 25,5C. Las temperaturas promedio mensuales fluctan

entre24,6 C y 25,8 C. Las temperaturas ms bajas se presentan en el tercer trimestre del ao y
las ms altas en el ltimo trimestre. Las temperaturas extremas fluctan entre los 15 C (la ms
baja) y 33 C (la ms alta), siendo 15 C la oscilacin promedio entre temperaturas extremas
mximas y mnimas.

Las partes bajas a menos de 1000 msnm son clidas y lluviosas. Las partes altas que superan los
1000 msnm presentan un clima que vara de semiseco a muy hmedo. El ltimo y el primer
trimestre de cada ao son los que presentan mayor precipitacin. La poca ms seca corresponde
al segundo y tercer trimestre alcanzando los 107 mm de precipitacin en el mes de agosto. En el
flanco oeste de la cordillera existen fenmenos que favorecen una mayor condensacin de los
cuerpos nubosos a diferencia del lado este (cuenca del Ucayali). Los valores registrados para
Puerto Bermdez indican un total anual de 3312,9 mm, a diferencia de los valores registrados para
Pucallpa y Atalaya, que no superan registros de 2500 mm anuales. En el sur de la RCS el paisaje
conocido como el Gran Pajonal es menos caluroso y hmedo con valores de temperatura
promedio de 18.5 C.1

Hidrografa e hidrologa

La RCS est ubicada principalmente en los sectores alto o medio de los afluentes de las cuencas
de los ros Ucayali (de la margen izquierda), Pachitea y Pichis (de la margen derecha). La parte
sur de la RCS se encuentra entre los sectores altos de los afluentes de los ros Pichis, Ucayali y
Unini. El sector este de la zona de amortiguamiento est conformado por el ro Ucayali; mientras
que el sector oeste est en la cuenca de los ros Pachitea y Pichis.

El Ro Ucayali, se origina en los Andes Peruanos, bordea la parte oriental de la Cordillera El Sira,
con recorrido sur norte. Se caracteriza por ser mendrico con presencia de pocos ambientes
lnticos en la zona colindante con la mencionada Cordillera. Su curso de agua tiene una gran
actividad migratoria lateral, proceso que origina la formacin de ambientes lnticos conocidos
localmente como "tipishcas". Estos ambientes son producto de algn meandro que ha sido
abandonado por el curso del ro. El caudal del ro Ucayali a la altura de Pucallpa es de 11 599
m3/s, y a la altura de Atalaya de 6 613 m3/s.

El Ro Pachitea es afluente del ro Ucayali, desemboca en la margen izquierda aguas abajo del
casero Santa Rosa. Sus aguas provienen de los Andes Peruanos. Se forma a partir de la unin de
los ro Pichis y Palcazu. En su recorrido bordea la parte occidental del sector norte de la Cordillera
El Sira, tiene recorrido sur - norte. Tambin es un ro mendrico con presencia de
escasosambientes lnticos en la zona colindante con la mencionada Cordillera. Segn la ONERN
en 1980 el caudal del ro Pachitea en su confluencia con el ro Ucayali es de 2 412 m3/s.

76
El Ro Pichis, nace en los Andes Peruanos, bordea la parte occidental del sector centro - sur de la
Cordillera El Sira con recorrido sur norte. Es un ro sinuoso con escasos ambientes lnticos en la
zona colindante con la mencionada Cordillera. Al unirse con el Palcazu da origen al ro Pachitea.
La navegabilidad de estos ros es un factor importante que los convierte en la va de comunicacin
de mayor uso para la zona. Uno de los principales medios de comunicacin fluvial para la RCS es
el Ro Ucayali. Este ro es navegable desde el puerto principal de Pucallpa hasta la confluencia de
los ros Tambo y Urubamba, donde se encuentra la capital provincial de Atalaya. Los ros Pichis y
Pachitea permiten la navegacin de botes con motor fuera de borda desde su confluencia hasta
Puerto Bermdez. En general, la navegabilidad mejora en pocas lluviosas.1

Flora

Se han colectado unas 190 especies entre ellas 8 amenazadas como: Cedro de altura o colorado
(Cedrela odorata), caoba (Swietenia macrophylla), quinilla (Manilkara bidentata), ceiba (Ceiba
pentandra), ishpingo (Amburana cearensis) y palo rosa (Aniba rosaeodora). En las partes altas la
composicin vegetal presenta rboles de fuste delgado y copas pequeas, con alta presencia de
epifitas: Bromelias, orqudeas, helechos, piperceas, lquenes, sellaginceas y musgos; mientras
que en la parte baja se presentan rboles ms altos y vigorosos con dimetros que superan los
1.5m, en cuyas ramas se aloja una comunidad vegetal variada, compuesta de bromelias,
helechos, orqudeas y anturios, entre otros. Hay 44 especies de orqudeas registradas.

Fauna

Del total de mamferos en la Reserva Comunal El Sira, 54 especies son de especial importancia
pues tienen alguna categora de amenaza, como: Armadillo gigante (Priodontes maximus),
pacarana (Dinomys branickii), lobo de ro (Pteronura brasilensis), sachavaca (Tapirus terrestris),
bufeo colorado(Inia geoffrensis), manat (Trichechus inunguis), perro de monte (Speothus
venaticus), maquisapa (Ateles belzebuth), otorongo (Pantera onca) y nutria (Lontra longicaudis).

Adems se han registrado 203 especies de aves, destacando los Passerinformes con 63 especies.
El Sira es una de las reas de endemismo de aves del planeta (Peruvian East Andean Foothills).
Entre las especies endmicas de aves ms representativas est el paujil del Sira o piur (Pauxi
unicornis koepckeae), una subespecie de pava de monte que habita nicamente en la cordillera El
Sira. Igualmente, la tangar del Sira (Tangara phillipsi) y el picaflor del Sira (Paethornis
koepckeae).

Adems se han reportado unas 105 especies de reptiles, del orden de los anfisbnidos, saurios y
especialmente serpientes. Tambin 68 especies de anfibios, mayoritariamente sapos y ranas de la
familia de los Hylidos y Leptodctylidos. Finalmente, se han reportado 111 especies de peces
seos, siendo los ms diversos los Characiformes.

11.6.4. El Parque nacional Tingo Mara, es una reserva ecolgica ubicada en el Departamento
de Hunuco, Per. Se encuentra en el valle del Huallaga y protege una bella zona de montaas en
la cadena conocida como la Bella Durmiente, visibles desde la ciudad de Tingo Mara, que cuenta
con una frondosa vegetacin selvtica y un complejo sistema de cavernas subterrneas.

Ley de creacin: Ley N 15574

Superficie: 4 777,80 ha
Ubicacin: Distrito de mariano Dmaso Beran, provincia de Leoncio Prado, regin Hunuco.
Ecorregin: Selva alta (Yungas).

Objetivos

Proteger un conjunto de montaas cubiertas por bosques pertenecientes a la cadena conocida

como la Bella Durmiente. Entre sus atractivos principales destacan la llamada Cueva de las
Lechuzas, abertura principal de un complejo sistema subterrneo de cavernas que se encuentra
dentro del macizo de la Bella Durmiente, varias fuentes de aguas termales y paisajes de gran
belleza.

Especies que protege

77
Numerosas especies de flora como de importancia econmica como el cedro de altura, la quina
azufre, el tulpay, la palmera poma y huasai, entre otras; y especies de fauna como los gucharos
(Steatornis caripensis) y otras especies silvestres ya desaparecidas de gran parte de la selva
central. Entre la gran cantidad de especies animales que existen en el distrito de Tingo Mara
estn: Ocelote, perezoso de 3 dedos, sachavaca, venado Rojo, sajino y tigrillo. Gallito de las
rocas.

12. LA BIODIVERSIDAD EN LA AMAZONA PERUANA

12.1. Diversidad biolgica

El Per es uno de los doce pases megadiversos, ocupa el cuarto lugar mundial en biodiversidad,
noveno en aspectos endmicos, y alberga el 70% de la biodiversidad mundial (CONAM, 2001a);
el crdito corresponde mayormente a la Amazona Peruana y entre ellas a la Regin Ucayali,
debido a que dentro de su territorio alberga una gran cantidad de recursos naturales en diferentes
formas, que conjugan muy bien con la diversidad cultural de sus habitantes. Esta riqueza debe ser
valorada y difundida con la finalidad de lograr un equilibrio armnico hombre-naturaleza que
sustente la vida de este planeta.

Segn el Convenio sobre Diversidad Biolgica (CDB, 1992), por diversidad biolgica o
biodiversidad se entiende a la variabilidad de organismos vivos de cualquier fuente, incluidos,
entre otras cosas, los ecosistemas terrestres y marinos y otros ecosistemas acuticos y los
complejos ecolgicos de los que forman parte; comprende la diversidad dentro de cada especie,
entre las especies y de los ecosistemas. Los cientficos concuerdan adems que la biodiversidad
es el resultado de procesos evolutivos milenarios, conjugados con cambios climticos y
fisiogrficos donde las especies evolucionan o se extinguen.

En sus publicaciones, el CONAM reconoce las siguientes definiciones:

a. Diversidad gentica: variabilidad dentro de cada especie, siendo medida por la variacin
de genes (unidades qumicas de informacin hereditaria, transmitida de una generacin a
otra) de una especie, subespecie, variedad o hbrido.

b. Diversidad de especies: variacin de especies sobre la tierra, se mide a escala local,

regional o global. As, la diversidad de especies de nuestros bosques se expresa por la
variedad taxonmica de aves, anfibios, mamferos, mariposas, reptiles, peces, insectos,
etc. En el lenguaje comn, especie es la unidad bsica referida a la diversidad biolgica,
que en el contexto de la conservacin, la proteccin se asocia a peligros de extincin, rara
o vulnerable, o clave para el funcionamiento de los ecosistemas.

c. Diversidad de ecosistemas: comunidad de organismos en su ambiente fsico

interactuando como una unidad ecolgica. Comprende diferentes tipos de hbitat de
paisajes y de procesos ecolgicos.

d. Diversidad cultural: diferentes culturas vivas (pueblos indgenas) que aprovechan

selectivamente los recursos y reproducen algunos de ellos artificialmente, poseen
adems conocimientos importantes sobre uso, propiedades y las tcnicas de manejo.

BIODIVERSIDAD DE LA AMAZONA PERUANA

La selva amaznica es el bosque tropical ms grande del planeta con una extensin que supera
los 6 millones de kilmetros cuadrados. Este emporio de riqueza natural es compartido por nueve
pases, entre los que Brasil y el Per son los que poseen la mayor extensin de bosques. Les
siguen Colombia, Bolivia, Ecuador, Guyana, Venezuela, Surinam y la Guayana Francesa. En su
conjunto, la regin amaznica es considerada la de mayor biodiversidad del mundo, y la selva
peruana la que concentra la mayor variedad de formas de vida, catalogada por ello como mega
diversa.

DNDE SE UBICA LA AMAZONA PERUANA?

78
 La Amazona peruana, conocida tambin con el nombre de selva, montaa, regin oriental, regin
amaznica o hlea amaznica, abarca una extensin de 759,052Km2 que, representa
aproximadamente el 59% del territorio nacional y cerca del 14% de la amazonia continental. Su
poblacin, estimada a 2014 es aproximadamente de 2450,000 habitantes.
La selva amaznica del Per es Una de las zonas con mayor diversidad biolgica del
planeta. Es tan grande la variedad de especies que se estima que la mayor parte de ellas sigue sin
ser descubierta y menos estudiadas adecuadamente. El Per es el segundo pas, tras Colombia
(que incluyen el territorio extra continental de las islas caribeas: Providencia y San Andrs ), en lo
que respecta a cantidad de especies de aves en el mundo y el tercero en cuanto a mamferos, de
los que 44% y 63% respectivamente habita en la Amazonia peruana.

NIVELES DE ESTUDIO

La Biodiversidad comprende 3 niveles

principales de estudio y que estn directamente
relacionados:

1. el gentico (que estudia la diversidad de

genes dentro de y entre las especies, ya
que hay una variabilidad gentica entre
especies e individuos de la misma especie),
2. el taxonmico (que trata sobre la diversidad
de los distintos taxones: especies, gneros,
etc.)
3. el ecolgico (que investiga la variedad a un
nivel superior de organizacin como son los
ecosistemas).
DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN LA BIODIVERSIDAD

Como toda rea de estudio, son varias las disciplinas que la pueden estudiar. Brevemente
expondremos la ms involucradas (por ejemplo: la taxonoma, la sistemtica, la filogenia, la
ecologa, etc.) y, de las cuales, conviene tener una idea para entender los captulos de esta
unidad didctica.

La taxonoma se encarga de muestrear, descubrir, identificar, organizar, y clasificar la informacin

biolgica con arreglo a distintos caracteres como los morfolgicos, qumicos, fisiolgicos,
genticos, etc.
La disciplina de la sistemtica aade la informacin de la evolucin, la informacin, a la
diversidad, es decir, la organizacin del conjunto total del conocimiento sobre los organismos.

La filogenia estudia la historia de la evolucin de un grupo de organismos, y para ello se estudian

distintos caracteres como los morfolgicos, bioqumicos, citolgicos, registros fsiles, pero
principalmente moleculares, ya que algunos genes representan el mejor registro de la evolucin.
Por esta razn, las tcnicas de biologa molecular resultan imprescindibles para dilucidar las
relaciones entre organismos y en definitiva para conocer la genealoga de especies, familias,
rdenes, etc.

La Ecologa estudia las relaciones entre los organismos y su ambiente, entendido ste como la
suma de factores abiticos (clima, geologa, etc.) y biticos (resto de organismos que comparten el
hbitat). La ecologa analiza tambin la abundancia y distribucin de los seres vivos como
resultado de dicha relacin y, por ello, resulta una ciencia interdisciplinar y fundamental en el
estudio de la biodiversidad.

MEGA DIVERSIDAD EN FLORA Y FAUNA

Per se encuentra entre los diecisiete pases mega diversos en el mundo, la fauna reporta 1 mil
831 especies de aves, 507 especies de mamferos, 415 especies de anfibios, 400 especies de
reptiles. Asimismo, cuenta con 855 especies de peces continentales y 19 mil especies de flora.

QU CARACTERSTICAS TIENEN LA BIODIVERSIDAD DE LA AMAZONIA PERUANA?

79
La selva amaznica del Per es una de las zonas con mayor diversidad biolgica del planeta. Es
tan grande la variedad de especies que se estima que la mayor parte de ellas sigue sin ser
descubierta y menos estudiadas adecuadamente.
El Per es el segundo pas, tras Colombia en lo que respecta a cantidad de especies de aves en
el mundo y el tercero en cuanto a mamferos, de los que 44% y 63% respectivamente habita en la
Amazonia peruana. En la Amazona existen variedad de plantas (20% del total mundial) y
animales con un enorme potencial para la nutricin, la industria y la medicina; es la mayor reserva
de agua dulce de la Tierra y adems produce el 28% del total de oxgeno existente. No en vano el
11 de noviembre del ao pasado este emporio fue declarado una de las siete maravillas naturales
del mundo.
La conservacin y el uso sostenible de sus recursos dependen de brindar alternativas econmicas
para la poblacin y demostrarle que el bosque y los ecosistemas sanos y productivos garantizan
prosperidad y mejor calidad de vida.

IMPORTANCIA DE LA BIODIVERSIDAD

La biodiversidad tiene gran importancia actual y futura por las siguientes razones.

El uso presente y potencial de los elementos de la biodiversidad como recursos biolgicos

para la humanidad.

El mantenimiento de la biosfera en un estado tal que pueda seguir soportando la vida

humana.

El mantenimiento de la diversidad biolgica por s misma, en particular de todas las

especies vivientes.

1. La biodiversidad como un recurso

Cierto nivel de la biodiversidad es necesario para proveer la base material para la vida humana:
por una parte para mantener la biosfera como un sistema funcional, y, por otra parte, para proveer
la base material para la agricultura y otras necesidades utilitarias.

El uso directo ms importante de la biodiversidad es como alimento y es la base de las actividades

agrcolas (cultivos), ganaderas (crianzas) y de recoleccin (pesca, caza, extractivismo).

En el Per se usan como alimento 787 especies de plantas nativas; una pequea parte es de
importancia mundial, y unas pocas se usan intensamente a escala intensiva comercial. Varias
decenas de especies animales se comen, pero slo un pequeo porcentaje es de importancia
nutricional mundial; unas pocas decenas de especies son manejadas en sistemas domsticos, y
muy pocas son de importancia global.

Quiz amrica latina tenga la mayor riqueza en biodiversidad del mundo, la razn es bsicamente
la presencia de la Amazona, pero tambin se debe a la extraordinaria variedad topogrfica
caracterizada por transiciones dramticas entre montaas y tierras bajas, que se encuentran en
casi todos los pases tropicales ms grandes.

2. La biodiversidad y la bisfera
Las actividades humanas estn afectando la biosfera a nivel global y se hace necesario el
establecer cmo la prdida de diversidad biolgica puede contribuir a estos cambios. Uno de los
efectos ms graves es la acumulacin de C02 en la atmsfera y el consecuente calentamiento de
la Tierra, con efectos slo previsibles en parte. La conservacin de los bosques y la reforestacin
son importantes para mantener y fijar el carbono excedente.

3. Otros valores de la biodiversidad

Una pequea parte de la diversidad biolgica tiene un valor econmico actual y esto no justificara
en s su conservacin. Sin embargo, existen valores al margen de la ciencia y que son los valores
ticos y estticos.

80
El valor instrumental antropocntrico (o utilitario) de la biodiversidad puede ser equvocamente
dividido en tres categoras: bienes, servicios e informacin. El valor psicoespiritual de La
biodiversidad es posible un cuarto modo de valor utilitario antropocntrico.

Quiz amrica latina tenga la mayor riqueza en biodiversidad del mundo, la razn es bsicamente
la presencia de la Amazona, pero tambin se debe a la extraordinaria variedad topogrfica
caracterizada por transiciones dramticas entre montaas y tierras bajas, que se encuentran en
casi todos los pases tropicales ms grandes.

En los pasados 250 aos, el progreso sobre el conocimiento de la biodiversidad de la tierra sido
muy lento. La atencin prxima a este problema podra ser aplazada para las futuras generaciones
excepto por dos circunstancias convincentes. Desde el lado positivo, la biodiversidad representa
una fuente potencial de riqueza en las formas de nuevos cultivos, farmacuticos, como sub-
cultivos del petrleo y de otros productos. Si es usado acertadamente, tambin continuaremos
disponiendo de los servicios esenciales del ecosistema de las especies silvestres, desde la
mantencin de los cielos hidrolgicos a la nitrificacin de los suelos. Desde el lado negativo, la
biodiversidad est desapareciendo a un ritmo rpido debido principalmente a la destruccin de su
habitad. La deforestacin forestal est reduciendo especies en estas biomasas por un porcentaje
0.5 por ao, tal medida es estimada por los modelos conservadores de Islas Biogeogrficas.

Adems las plantas verdes reponen a la atmosfera con oxgeno y quitan el dixido de carbono o
sea producen y mantienen oxgeno y otros gases en la atmosfera, moderan el clima de la tierra,
ayudan a regular las reservas de aguas y Acumulan energa solar en forma de energa qumica en
alimentos, madera y combustibles fsiles. An ms, desintoxican sustancias venenosas,
descomponen desechos orgnicos, controlan potenciales plagas de los cultivos y conforman un
amplio acervo gentico de diversidad biolgica, a partir de lo cual nosotros y otras especies
podemos valernos. Los insectos, pjaros y murcilagos polinizan a las plantas para su
florecimiento, incluyendo a muchas especies agrcolas. Los hongos y otras formas de vida
microbiana en la descomposicin de la materia orgnica y juegan un rol clave en los nutrientes de
las plantas de reciclado. La economa humana es un subsistema de la economa de la naturaleza
y colapsara abruptamente su fuera toro algn de estos y otros principales servicios de la ms
grande economa natural.

Hasta ahora, las razones dadas para preservar la vida silvestre se la basan en la utilidad real o
potencial, que las especies en estado silvestre tienen como recursos para los humanos. Muchos
eclogos y conservacionistas creen que las especies en estado silvestre seguirn desapareciendo
a una tasa alarmante hasta que reemplacemos esta visin de la vida y el ambiente centrada en la
especie humana (antropocntrica), ya sea con una perspectiva centrada en la vida
(biomtrica) o con una visin centralizada en el ecosistema (ecocntrica).

Segn la visin biocntrica del mundo, cada especie en estado silvestre tiene el derecho
inherente a existir, o al menos en el derecho a luchar por existir, igual al de cualquier otra especie.
De este modo, en trminos ticos es incorrecto para nosotros acelerar la extincin de cualquier
especie. Algunos van ms all y creen que cada criatura individual en estado silvestre, no solo una
especia, tiene el derecho a sobrevivir sin interferencia humana, del mismo modo que cada ser
humano tiene ese mismo derecho.

Algunos distinguen entre los derechos de supervivencia de vegetales y de animales. El poeta Alan
Watts coment alguna ve que era vegetariano porque las vacas chillan ms fuerte que las
zanahorias. Mucha gente hace distinciones ticas entre varios tipos de animales. Por ejemplo, se
preocupan poco al matar una mosca, un mosquito, una cucaracha, o una rata de alcantarilla, o por
capturar o matar peces que no comen. A menos que sea estrictamente vegetarianos, tambin se
preocupan poco de que otros mate vacas, terneras, corderos, pollos en rastros para consumir y
aprovechar la carne, pieles y otros productos animales. Sin embargo, la misma gente puede
lamentarse de la muerte de animales de caza como venado, ardillas o conejos, por deporte o para
alimento.

La visin ecocntrica del mundo subraya la importancia de preservar la biodiversidad

preservando, o no degradando, ecosistemas en su totalidad, en vez de enfocarse solo en especies
individuales o en un organismo en particular. Reconoce que salvar la vida silvestre significa salvar
los lugares en que vive. Esta perspectiva se basa en el principio tico de Aldo Leopold, de que

81
 algo es correcto o bueno cuando tiende a mantener los sistemas que sustentan la vida en la tierra,
para nosotros y para otras especies, y es incorrecto o malo cuando tiende a lo contrario.

Valor instrumental antropocntrico de la biodiversidad

CATEGORA EJEMPLO
Bienes Alimento, Medicina, Fibras

Servicios Regulacin homoesttica, Polinizacin, Reciclaje, Fijacin de Nitrgeno

Ingeniera Gentica, Biologa Aplicada, Ciencia Pura
Informacin
Belleza esttica, conocimiento cientfico, respeto religioso
Psico-Espiritual

La extensin de este recurso puede calcularse en 4 maneras: en la escala ms y ms fina, se

entiende la DIVERSIDAD GENTICA, como la variabilidad en formacin gentica entre individuos
de una misma especie. La diversidad gentica es la que permite a los organismos adaptarse a
cambios ambientales, lo cual es valioso ahora cuando el mundo entra en un periodo sin
procedentes de calentamiento mundial acelerado. Es importante en la cosecha de maz, por
ejemplo, porque las caractersticas nicas de algunas clases de maz las hacen resistentes a
ciertas pestes. Los agricultores pueden elegir estos tratamientos cuando se enfrentan a las plagas,
antes que resignarse a utilizar fuertes pesticida o a sufrir grandes prdidas en cosechas.

A escala ms amplia esta la DIVERSIDAD DE ECOSISTEMAS, que incluye los conjuntos de

organismos que se hallan en diferentes medios fsicos. Al abarcar todo, es el mejor medidor de las
condiciones y tendencias de la biodiversidad mundial. Es importante debido en parte a los
beneficios que proporcionan al ser humano ciclo del agua, gas, nutrientes y otros materiales. Las
tierras pantanosas, por ejemplo, mejoran el agua de lluvia, filtrando sedimentos en el proceso.
Otro ejemplo es el papel que los hongos micorrizales y la fauna terrestre desempean en
conseguir que los nutrientes sean tiles para las plantas para mantener la produccin de
alimentos, forrajes y madera.

RAZONES PARA PRESERVAR LA VIDA AGRESTE EN BASE A SU UTILIDAD REAL O

POTENCIAL

ANTROPOCNTRICA BIOCNTRICA ECOCNTRICA

ANTROPOCENTRICA
CENTRADA EN LA CENTRADA EN LA CENTRADA EN EL
ESPECIE HUMANA VIDA ECOSISTEMA

Figura 2. Se puede apreciar las razones para preservar la vida agreste en base a su utilidad
real o potencial: Biocntrica cada especie en estado silvestre tiene el derecho inherente a
existir, o al menos el derecho a luchar por existir, igual al de cualquier otra especie,
ecocntrica subraya la importancia de preservar la biodiversidad preservando, o no
degradando, ecosistemas en su totalidad, en vez de enfocarse solo en especies
individuales o en un organismo en particular.

Entre estos dos est la medicin ms comn, la DIVERSIDAD DE ESPECIES, es la variedad de

las especies existentes en diferentes partes del planeta, como bosques, praderas, desiertos, lagos
y ocanos. Tiene la ventaja de ser la ms reconocida por una mayor cantidad de personas no
cientficas, de manera que los defensores de la conservacin de la biodiversidad la usan como
causa comn.

82
Es importante porque nos proporciona una gran cantidad de productos procedente de las plantas,
los peces y los animales salvajes y domsticos, utilizados para medicinas, cosmticos, productos
industriales, combustible, materiales de construccin y alimentos, entre otras cosas.

Los productos extrados de especies salvajes so la base de las medicinas tradicionales y moderna.
En la actualidad, una cuarta parte de la los productos farmacuticos vendidos en los estados
unidos contienen e ingredientes activos derivados de productos vegetales. Nuevas plantas
medicinales, as como nuevas fuentes alimenticias adoptados a climas y suelos duros, pueden
mejorar el nivel de salud y de vida de pueblos en crecimiento continuo en todo el mundo.

LA DIVERSIDAD FUNCIONAL, los diferentes papeles que desempean los organismo dentro de
un ecosistema, que distinguir, por ejemplo ente el papel capturador de energa de una planta u el
papel de un herbvoro para mantener controlado el crecimiento dela planta.

LA DIVERSIDAD ECOLGICA, es la variedad de bosques, desiertos, praderas, ros, lagos y otras

comunidades biolgicas que interactan entre s y con sus ambientes no vivos.

Junto con estas funciones prcticas, la biodiversidad es valorada tambin por los beneficios
recreacionales y paisajsticos que la fauna y las zonas salvajes ofrece.

GENTICA

FUNCIONAL ECOSISTEMAS
BIODIVERSIDAD

ESPECIES

Figura 3.- LA EXTENSIN DE LA BIODIVERSIDAD puede calcularse de cuatro maneras:

Biodiversidad Gentica, como la variabilidad en la informacin gentica entre individuos de
una misma especie, Biodiversidad de ecosistemas que incluye los conjuntos de
organismos que se hallan en diferentes medios fsicos, Biodiversidad de especies es la
variedad de las especies existentes en diferentes partes del planeta, como bosques,
praderas, desiertos, lagos y ocanos y una cuarta que actualmente se considera la
biodiversidad funcional los diferentes papeles que desempean los organismos dentro de
un ecosistema.

83
Una especie es un grupo de organismos que se semejan en aspecto, comportamiento, carcter y
carcter y procesos qumicos y en estructura gentica. Los organismos que se reproducen
sexualmente se clasifican como miembros de la misma especie, solo si actual o potencialmente
pueden cruzarse y producir descendencia frtil. Aproximadamente 1.7 millones de especies han
sido formalmente nombrados y descritos (Wilson 1985). Cerca del 6% de las especies
identificadas viven en latitudes boreal o incompleto polar, 59% en las zonas templadas y lo que
queda el 35% en los trpicos. Sin embargo el conocimiento sobre la riqueza de especies es
incompleto, especialmente en las latitudes del trpico.

INDICADORES DE LA BIODIVERSIDAD AMAZNICA PERUANA

Los indicadores de alta diversidad de especies de flora que existen en la amazonia peruana son:

1.- En cabeza de Mono (Loreto) existe 185 especies de rboles y lianas de ms de 10 cm. de
dimetro y con 544 individuos por Ha.

2.- En Mishana, en el rio Nanay(Loreto), Gentry, del Jardn Botnico de Missouri, identific 295
especies de rboles y lianas de ms de 10 cm. de dimetro y con 858 individuos por Ha.

3 En Yanamono, una isla del ro Amazonas (Loreto), Gentry identifico 300 especies de rboles y
lianas con ms de 10 cm. de dimetro 605 individuos por Ha., batiendo el record mundial (Wilson
1994).

4.- En Genaro Herrera, Rio Ucayali, existe mayor diversidad especfica de palmeras que en el
centro y este de la Amazona, as por ejemplo, se han reportado 34 especies en sus 122,000 Has.
de extensin.

5.- E n el Parque Nacional de Yanachaga Chamelln (Oxapampa) se han colectado 2,854

especies de plantas y se calcula que existe entre 5,000 y 10,000 especies en sus 122,000 Has. de
extensin.

En lo referente a la diversidad de la fauna. La diversidad de fauna es tambin una de las ms

importantes del mundo.

1.- Del Per se conoce 362 especies de mamferos (9% del total mundial y 29.4% del Neotrpico);
1703 especies de aves (18.6%) del total mundial y 44 % del Neotrpico); 296 especies de reptiles
(4.6% del total mundial y 12.3% del Neotrpico); y cerca de 1,800 especies de peces marinos y
797 especies de aguas continentales.

2.- En una sola leguminosa arbrea se encontr en la Reserva Nacional de Tambopata, 43

especies de hormigas pertenecientes a 26 gneros, aproximadamente la misma diversidad de
hormigas que hay en todas las Islas Britnica (Wilson 1987).

3.- En la Amazona peruana existe centros de alta diversidad de especies de fauna. En la zona
reservada de Tambopata (Madre de Dios) en la copa de un solo rbol se han detectado 5,000
especmenes de insectos, con 500 especies de colepteros y 80 de hormigas. El 80 % son
especies nuevas para la ciencia.

En la misma zona en 550 Has., se han registraron 91 especies de mamferos, 570 de aves; 127
de reptiles y anfibios; 94 de peces; 1207 de mariposas; 40 de termitas; 29 de liblulas; 600 de
colepteros; 73 de tbanos y 39 de abejas.

DIVERSIDAD BIOLGICA

En Ro, el 5 de junio de 1992 se defini como la variabilidad de organismos vivos en cualquier

fuente, entre otros casos, los ecosistemas terrestres y marinos y otros sistemas acuticos y los
complejos ecolgicos de los que forman parte, comprenden la diversidad dentro de cada especie,
entre las especies y de los ecosistemas.

-Ecosistemas. Es un complejo dinmico de comunidades vegetales, animales y de

microorganismos y su medio no viviente que interactan como una funcional.

84
-Habitad. Se entiende el lugar de tipo de ambiente en el que existen naturalmente un organismo o
una poblacin.

-Material gentico. Se entiende todo material de origen vegetal, microbiano o de otro tipo que
contenga unidades funcionales de la herencia.

-Recursos biolgicos Se entienden los recursos genticos, los organismos o partes de ellos, las
poblaciones o cualquier otro tipo de componentes bitico de los ecosistemas de valor utilidad real
o potencial para la humildad.

-Recursos genticos

Se entienden el material gentico de valor o potencial.

Biotecnologa

Se entiende toda aplicacin tecnolgica que utilices sistemas biolgicos y organismos vivos o sus
derivados para la creacin o modificacin de productos o procesos para usos especficos.

-Condiciones IN SITU

Se entiende las condiciones en que existen recursos genticos dentro de ecosistemas y hbitats
naturales y, en el caso de las especies domesticas o cultivadas, en los entornos que hayan
desarrollado sus propiedades especficas.

-Conservacin IN SITU

Se entiende en la conservacin de los ecosistemas y los hbitats natrales y el mantenimiento y

recuperacin de poblacin viable de especies en su entorno natural y, en el caso de las especies
domsticas y cultivadas, en los entornos en que hayan desarrollado sus propiedades especficas.

-Efecto adverso del cambio climtico

Se entiende los cambios en el medio ambiente fsico o en las biotas resultantes de cambio
climtico que tiene efectos nocivos significativos en la composicin de la capacidad de
recuperacin o la productividad de los ecosistemas naturales o sujetos a ordenacin, o en el
funcionamiento de los sistemas socioeconmicos, o en la salud y el bienestar humano.

-Cambio climtico. El cambio climtico se entiende un cambio de clima atribuido directa o

indirectamente a la actividad humana que altera la composicin de la atmosfera mundial y que se
suma a la variabilidad natural del clima observada durante periodos de tiempo comparables.

-Sistema climtico Se entienden la totalidad de la atmosfera, la hidrosfera, la biosfera, y la

gesfera y sus interacciones.

Emisiones. Se entiende la liberacin de gases de efecto invernadero o sus precursores en la

atmosfera en un rea y un periodo de tiempo especificados.

Gases de efecto invernadero. Se entiende aquellos componentes gaseosos de la atmosfera,

tanto naturales como antropognicos, que absorben y emiten radiacin infrarroja.

LAS ONCE ECORREGIONES DEL PER

EL MAR FRO DE LA CORRIENTE PERUANA O DE HUMBOLDT

Abarca desde el centro de Chile hasta los 5 de latitud sur en Piura. Su temperatura baja hasta los
13 o 14 C en invierno y en verano llega a los 15 o 17 C.

85
Las aguas de este mar son verdes debido a la abundancia del plancton. Se da el fenmeno de
afloramiento de las aguas, es decir, los nutrientes de los fondos marinos son desplazados hacia
la superficie. Este fenmeno se produce en una extensin de 1.500 kilmetros de largo por 60
kilmetros de ancho.

En esta ecorregin viven aproximadamente 600 especies de peces. Los ms abundantes son la
sardina y la anchoveta los cuales sirven de alimento a otros peces. Entre ellos destacan: el bonito,
el barrilete, el jurel, la cojinova, la corvina, el pejerrey, el machete, la lorna, el borracho, la lisa y el
rbalo.

Existen 26 especies de delfines, as como ballenas, cachalotes, lobos y gatos marinos. Entre las
aves figuran: el pingino de Humboldt, el guanay, la chuita, el piquero, el zarcillo, la brujilla, el
potoyunco y el pelicano peruano.

EL MAR TROPICAL

Se extiende desde los 5 de latitud sur en Piura, hasta el sur de California en los Estados Unidos.
La corriente de El Nio tiene una influencia crucial en esta ecorregin.

Las costas de Piura y Tumbes son clidas todo el ao, las temperaturas del mar superan los 19C
y en verano llegan a ms de 22 C. Las aguas
tienen baja salinidad debido a las lluvias que
introducen abundantes cantidades de agua
dulce. Este mar no es rico en nutrientes pues
no hay afloramiento, tampoco tienen tanto
oxigeno debido a las temperaturas tropicales.

Los principales peces son: el tiburn bonito, los

peces voladores, el atn de aleta amarilla, el
merln negro y el barrilete. Las aves tpicas son
el petrel gigante, la paloma del cabo, el ave
fragata y el ave del trpico.

En esta ecorregin se ubica la zona de

manglares. Los mangles crecen en las orillas
marinas. Cuando la marea baja y las races se
quedan expuestas, los animales terrestres van
en busca de alimento. En cambio cuando la
marea sube ingresan a los manglares las
especies marinas, Abundan aqu las conchas
negras, langostinos y cangrejos. Y el smbolo
de esta zona, el cocodrilo americano o de Tumbes.

EL DESIERTO DEL PACFICO

Abarca desde los 5 de latitud sur (Piura) hasta los 27 de latitud sur (norte de Chile) en la costa.
Su ancho promedio es de 20 Km. Se caracteriza por la ausencia de lluvias, siendo su terreno
desrtico. Hay vegetacin solo en los valles fluviales y las lomas. Estas ltimas se llenan de
vegetacin en invierno (de mayo a octubre). Este fenmeno solo es posible en las laderas que
miran hacia el mar. Por eso solo ocurren en lugares puntuales de la costa. Las lomas son producto
de la condensacin de las neblinas que avanzan del mar del desierto.

En los ros de esta ecorregin abundaban los camarones, pero actualmente en casi todos los
valles han desaparecido.

EL BOSQUE SECO ECUATORIAL

Se extiende desde el golfo de Guayaquil (0 30 de latitud sur) hasta La Libertad (7 40 de latitud

sur). En su parte ms ancha llega hasta los 150 kilmetros y alcanza los 1.500 metros de altitud.

Su clima se caracteriza por una prolongada estacin seca anual que puede ocupar nueve meses
del ao.

86
El bosque seco ecuatorial penetra hacia el interior y se extiende sobre el piso ms bajo del valle
del Maran hasta los 2.800 m.s.n.m.

La formacin vegetal principal es el algarrobal y en la zona ms lluviosa el ceibal, estos rboles a

diferencia de los algarrobos dependen directamente de las lluvias.

EL BOSQUE TROPICAL DEL PACFICO

Abarca desde el extremo norte de Tumbes hasta Costa Rica. Est cubierta por bosques siempre
verdes, los rboles superan los 30 metros de altura. Es la nica zona de la costa del Per donde
hay monos en su ambiente natural. Son dos especies: el mono aullador o coto de Tumbes y el
mono blanco.

LA SIERRA ESTEPARIA

Se extiende desde los 1.000 metros hasta los 3.800 metros. Desde la regin de La Libertad (7 40
de latitud sur) hasta el norte de Chile.

Las temperaturas medias oscilan entre los 6 y 12 C. A mayor altitud las lluvias son ms
abundantes y la vegetacin ms densa.

En las partes superiores a los 3.000 metros el rbol ms caracterstico es el aliso.

LA PUNA

Corresponde a las partes altas de los andes, sobre los 3.800 metros. Su clima es fro y la luz solar
fuerte.

El ichu es el pasto ms extendido. Los vientos que soplan todo el tiempo hacen que la temperatura
sea baja y el ambiente seco.

En esta ecorregin habitan las vicuas, vizcachas, el zorro andino y el cuy silvestre. La taruca o
ciervo andino es el nico crvido que llega a las partes ms altas.

EL PRAMO

Se extiende desde Venezuela, a travs de Colombia y Ecuador hasta el norte del Per. Se ubica
en las regiones de Piura y Cajamarca, en las cuencas altas de los ros Chinchipe, Huancabamba y
Quirs. (3.500 metros). Es una zona de muchas neblinas. La temperatura por las noches baja a
menos 0 C. En lo que se refiere a su vegetacin sta es muy similar a la de la puna.

LA SELVA ALTA

Se extiende a lo largo del flanco oriental de la Cordillera de los Andes, desde la frontera con
Ecuador hasta la frontera con Bolivia, entre los 500 a 3.500 metros.

Su clima es muy variado. Las lluvias pueden superar los 3.000 milmetros anuales.

Los rboles son ms bajos a medida que aumenta la altitud. Entre los 2.500 a 3.000 3.800
metros (Ceja de Selva) los rboles alcanzan slo unos 15 metros, la humedad permite la
abundancia de plantas epfitas o areas que crecen no solo en los rboles sino tambin en el
suelo.

LA SELVA BAJA

Corresponde a los bosques amaznicos ubicados debajo de los 600 metros de altura. Es
relativamente llana. Su temperatura promedio es de 24 a 26 C. Las altas temperaturas y
humedad ambiental permiten tener la mayor diversidad de especies.

Gran parte de la fauna habita en las copas de los rboles y en menor cantidad al nivel del piso
donde reina la penumbra.

87
Son abundantes las lagunas, riachuelos y pantanos. Viven aqu lobos de ros y el paiche, el pez
ms grande de la selva. Otros animales tpicos son los monos, perezosos, loros y papagayos, el
guila arpa y las boas.

LA SABANA DE PALMERAS

Se ubica en una pequea rea de la regin de Madre de Dios, en las pampas del ro Heath. No
existen rboles, slo palmeras, principalmente el aguaje. Esta ecorregin se inunda en pocas de
lluvias y son comunes los incendios durante la estacin seca.

BIODIVERSIDAD DE LORETO:

DATOS GENERALES
Ubicacin
La Regin Loreto se localiza al norte y noreste
del territorio nacional, en la frontera con
Ecuador, Colombia y Brasil.
Superficie 368 851,95 Km2
Es la regin peruana de mayor extensin
superficial y representa aproximadamente el
29% de la superficie del pas.
Topografa
Su suelo constituye principalmente la Hoya
Amaznica, relativamente llano y poco
accidentado.
Pisos altitudinales:
Omagua y Rupa Rupa.

Clima
Tropical: clido hmedo y lluvioso
Las temperaturas son constantemente altas y las medias anuales son superiores a 25C
La temperatura media anual mxima es de 31 C (88F) y la media anual mnima de 21 C (70F)
Las pocas de vaciante (julio-noviembre) y de creciente (diciembre-julio) presentan particulares
diferencias en flora, fauna y clima.
Precipitaciones anuales son superiores a 1 000 milmetros. pero sin sobrepasar los 5 000
milmetros.
Altitud
104 msnm. (Ciudad de Iquitos).
Mnima 70 msnm (Amelia).
Mxima 220 msnm (Balsapuerto)

Lmites
Es la regin que posee ms lmites internacionales.
Por el noroeste Repblica del Ecuador
Por el norte y noreste Repblica de Colombia
Por el este Repblica del Brasil
Por el sur Regin Ucayali
Por el oeste Regiones de Ucayali, Hunuco, San Martn y
Amazonas.
Distancias y vas de acceso
88
Desde la ciudad de Iquitos hasta las ciudades de:
Yurimaguas (Provincia de Alto Amazonas) 388 Km. / 4 das en lancha.
Nauta (Provincia de Loreto) 115 Km. /2 horas
en bus o 14 horas en lancha.
Caballococha (Provincia de Mariscal Ramn
Castilla) 311 Km. / 2 das en lancha.
Requena (Provincia de Requena) 157 Km. / 19
horas en lancha.
Contamana (Provincia de Ucayali) 431 Km. / 3
das en lancha.

BIODIVERSIDAD DE UCAYALI:

Es un departamento del Per situado en la

parte central de la zona oriental del Per.

POBLACIN
El departamento de Ucayali tiene una
poblacin de 432.159 habitantes segn datos
del INEI (Instituto Nacional de Estadstica e
Informtica)
GEOGRAFA: Este departamento se
encuentra en la Selva Central, al Oriente del
pas. Limita al norte con el departamento
de Loreto; al sur con los departamentos
de Madre de Dios, Cusco y Junn;
al este con Brasil; y al oeste con los departamentos de Hunuco, Pasco y Junn.

-Ros: Ucayali, Purs y Aguayta. -Lagos y lagunas: Laguna de Yarinacocha.

CLIMA: Principalmente el clima es el perteneciente al bosque hmedo tropical (clido),
generalmente a lo largo del ao las temperaturas se mantienen alrededor de los 30 C , sin
embargo en la llanura amaznica a partir de los ltimos das de agosto se comienzan a registrar
temperaturas cercanas a los 38 C y en algunas ocasiones de olas de calor pueden alcanzar los
40 C , existe muy poca variacin entre las temperaturas del da y la noche, las lluvias son
abundantes pero no como en la Selva Alta.
DIVERSIDAD EN FLORA

El bosque tropical cubre la mayor parte de la superficie departamental, excepto aquellos sectores
deforestados por accin humana. En ellos se pueden distinguir cuatro zonas de acuerdo con el
terreno y el tipo de vegetacin predominante.

La primera zona corresponde a los bosques de la ceja de selva ubicada en los linderos
occidentales del departamento. La importancia de estos bosques estriba en que sus races
cohesionan el terreno. Si los rboles desapareciesen, la fuerte pendiente y las lluvias frecuentes
haran que el agua de las lluvias arrastrase la delgada capa de tierra frtil que sustenta la vida
vegetal.

El segundo tipo de bosque es el de los aguajales, llamados as por el predominio del aguaje
(Mauritia sp.), planta que se asienta sobre terrenos llanos y en muchos casos se combina con la
chonta (Euterpe sp.), especie de palmera muy usada en la alimentacin humana.

Un tercer tipo de bosque corresponde a los terrenos anegadizos ubicados en las mrgenes de los
ros amaznicos. Estos bosques permanecen sumergidos debajo de las aguas durante los meses
de crecida de los ros.

Las especies de rboles ms frecuentes en esta zona son el oj, el palo azufre, el shimbillo, la
huimba y la leche caspi.
89
El cuarto tipo es el bosque de las llanuras amaznicas de colinas bajas, no sujetas a inundaciones
durante las crecidas de los ros. En estas zonas, las ms extensas del departamento, se forman
bosques de especies maderables como el cedro, la caoba y el tornillo. Los rboles altos forman un
espeso dosel que impide el paso de la luz hacia los pisos bajos de la selva.

DIVERSIDAD DE FAUNA

Los bosques de la selva peruana albergan una enorme biodiversidad, con grandes cantidades de
especies animales, muchas de ellas registradas y otras desconocidas para la ciencia. Las ms
numerosas son los insectos, cuyo peso combinado excede en mucho al de todos los vertebrados
juntos. Particularmente notables son las hormigas cortadoras de hojas, que renen pequeos
trozos de materia vegetal para acarrearlos hacia sus hormigueros, donde los acumulan en
cmaras especiales para cultivar ciertas especies de hongos. Abonan los hongos con las
deposiciones de sus larvas y los cosechan para usarlos como alimento, Tambin son notables
otras especies de invertebrados, como la tarntula, arcnido que puede llegar a alcanzar un gran
tamao y se alimenta de grandes insectos e inclusive pequeos pjaros y roedores. La selva
tambin alberga otros pequeos gigantes como hormigas marabuntas, insectos palo, grandes
mariposas y otros. En general, la tendencia entre los invertebrados de las regiones tropicales es
ser de mayor tamao que sus parientes de otros climas.

En cuanto a los vertebrados, algunos de los ms grandes son reptiles. El caimn negro es el
mayor de los lagartos, pero su nmero ha decrecido debido a la caza. Es un animal muy
raramente visto, excepto en zonas reservadas. Los reptiles ms grandes son las anacondas, que
llegan a medir 9 metros de longitud y usan sus fuertes msculos para estrangular a su presa,
enrollndola. Su gran tamao les permite cazar seres de gran magnitud, como sachavacas,
pecars o caimanes.

En las riberas de los ros solan abundar las charapas, tortugas

acuticas que salan a la orilla para poner sus huevos. La caza
y la recoleccin indiscriminada de sus huevos han causado
fuertes estragos entre sus poblaciones. Pero s son abundantes
las especies de anfibios, como ranas y sapos; muchos de ellos
ostentan brillantes colores para advertir a posibles predadores
de sus cualidades venenosas.

BIODIVERSIDAD DE MADRE DE DIOS:

Madre de Dios (en quechua: Amaru Suyu)

DATOS GENERALES
Ubicacin
La Regin de Madre de Dios se ubica en la Selva amaznica, sudeste del Per, frontera con
Bolivia y
Brasil.
Superficie 85 300,54 Km2
Topografa
Su territorio es poco accidentado y presenta el aspecto de una dilatada llanura; sin embargo, en el
sector meridional debido a los contrafuertes de la cordillera de Carabaya o Sandia es accidentado.
La parte central y norte de la regin es baja, con llanuras aluviales formadas por tres y hasta
cuatro terrazas; stas generalmente pantanosas, por estar sometidas a inundaciones anuales.

90
Al oeste presenta colinas de poca elevacin que forman divisoria de aguas entre los ros Madre de
Dios y Urubamba. En estas colinas se encuentra el varadero de Fitzcarrald.
Pisos altitudinales: Rupa Rupa

Clima
Tropical: clido, hmedo y con precipitaciones anuales superiores a 1 000 milmetros.
La temperatura media anual en la capital es de 26C.
Sufre a veces de influencias de masas de aire fras, provenientes del sudeste americano,
provocando sensibles bajas de temperatura, haciendo descender el termmetro hasta 8 C, siendo
conocidos localmente como "Surazo" o "friaje"
Altitud
183 msnm. (Ciudad de Puerto Maldonado)
Mnima 183 msnm. (Puerto Maldonado)
Mxima 500 msnm. (Boca Manu)
Lmites
Por el norte Regin Ucayali y la Repblica del Brasil
Por el sur Regiones de Cuzco y Puno
Por el este Repblica de Bolivia
Por el oeste Regiones de Cuzco y Ucayali.
Distancias y Vas de Acceso
Desde la ciudad de Puerto Maldonado hasta las ciudades de:
Salvacin (Provincia de Manu) / 1 hora hasta Puerto Laberinto por va terrestre y 3 das por va
fluvial.
Iapari (Provincia de Tahuamanu) 244 Km. / 4 horas en auto.
Vas de acceso:
Terrestre
Lima-Arequipa-Cusco-Puerto Maldonado: 2 180 Km. (51 horas en bus).
Lima-Nasca-Abancay-Cusco-Puerto Maldonado: 1 621 Km. (49 horas en bus).
Cusco-Puerto Maldonado: 527 Km. (30 horas en bus).
Area
Vuelos regulares desde las ciudades de Lima (1 hora y 30 minutos) y Cusco
(30 minutos).
Poblacin
123871 habitantes (Ao 2015).
(Fuente: INEI
Diversidad de fauna
El departamento de Madre de Dios es muy rico en lo que se refiere a fauna y flora, ya que sus
grandes hectreas y bosques hacen posible el ecosistema de estos animales. Posee una gran
diversidad de animales entre los cuales se hacen presentes:

Los Reptiles: Caimn, Boa Esmeralda y Constrictora, Shushupe, Lagartos.

Las Aves: Papagayos azules y Amarillos, Loros, Gallito de las Rocas, Gansos selvticos,
Garzas y Pavos.
Los Mamferos: Mono Machn, Lobo de Crin, Tigrillo, Jaguar, Pumas, Oso de Anteojos.
Los Peces: Zngaro, Paiche y Tarucas.
Diversidad de flora
Respecto a la flora se pude observar un gran conjunto de hectreas que pueblan la regin. La
mayora de estas se encuentran en la Reserva Nacional del Manu, la cual protege 10% de
especies vegetales en el mundo. Asimismo se puede apreciar distintas clases de rboles, como la
Caoba y el Cedro.

91
Madre de Dios alberga algunas de las regiones de mayor biodiversidad del mundo. Por ejemplo,
el parque nacional del Manutiene el rcord en nmero de especies de anfibios y reptiles.
Tiene una enorme diversidad de Aves, tiene a las grandes
especies de felinos sudamericanos (jaguar, tigrillo, puma),
mltiples especies de lagartos, y otros reptiles
como reptiles como la boa constrictora y la shushupe.
Tambin son abundantes y diversos los monos, los peces,
los insectos y en general el conjunto de animales.

BIODIVERSIDAD DE SAN MARTN:

DATOS
GENERALES:

Ubicacin:

Se localiza en
el sector
septentrional y
central del
territorio
peruano, en el
flanco oriental del relieve andino. Ocupa
principalmente zonas de selva alta. Sin embargo,
por el oeste, algunos sectores de su lmite
jurisdiccional llegan al borde oriental de la alta
meseta andina. El territorio sanmartinense
ocupa el sector medio del valle formado por el
ro Huallaga.

Superficie: 51,253.87 km2

Topografa: Su relieve se divide en cuatro zonas

morfolgicas: la occidental que limita el borde
oriental de la meseta andina, la zona de los valles amplios, con presencia de terrazas
escalonadas; la zona sureste, con un relieve que es continuacin de la Cordillera Azul; y entre
Tingo Mara y Uchiza forma divisoria de las aguas que dan al Ucayali y al Huallaga. Pisos
altitudinales Quechua, Suni, Yunga fluvial, Omagua, Rupa Rupa.

Poblacin: 1143836 (2015)

Fuente INEI

92
FLORA
En General San Martn pueden hallarse especies de plantas hidrfilas (asociadas al curso del ro
Mendoza), halfilas (en la zona de desages) y samfilas (al norte). La vegetacin silvestre
predominante es caracterstica de la provincia fitogeogrfica del Monte.: jarillas, junquillos, zampas
y jumes, entre otras.
Asociados al ro Mendoza, prosperan la cortadera y el tamarindo; mientras que en los suelos
salinos hmedos, se desarrolla la pichana.
Quedan pocos ejemplares de algarrobo, nicos sobrevivientes de los bosques explotados para la
obtencin de postes utilizados para apuntalar viedos y levantar alambrados.

FAUNA
En las zonas no cultivadas de San Martn hay presencia de especies animales autctonas tales
como vizcachas, peludos, pichis, pichiciegos, liebres y zorros. Aparecen tambin numerosos
reptiles y aves carroeras cuyanas, como el jote y el carancho.
En las zonas pobladas existen, por otra parte, varias especies de aves silvestres habituadas a
convivir con el hombre, como horneros, gorriones, calandrias y otras.

BIODIVERSIDAD DE HANUCO:

UBICACIN Y LOCALIZACIN

La Regin Hunuco se encuentra ubicada en la parte centro-oriental del pas. Est localizada
entre los 8 26 55 de latitud Sur y los 74 22 55 de longitud Oeste del Meridiano de Greenwich.

Lmites

Limita por el Este con la regin Ucayali, por el Oeste, con Ancash y Lima, por el Norte con San
Martn, La Libertad y Loreto; por el Sur, con Pasco.

Clima y Temperatura

La Regin Hunuco est enmarcado entre la Selva y la Sierra y su clima es: Templado seco,
donde en verano llega a los 24 C y en tiempo de lluvia a los 18 C de Diciembre a Abril.

Extensin

Hunuco se extiende sobre un rea de 36,938.09 Km2, lo que representa el 2,75% del territorio
nacional.

Provincias

Tiene 11 provincias y 78 Distritos.

Actividades Econmicas

La actividad principal de Hunuco: es la agricultura.

Tambin Hunuco es un centro frutcola de primer orden,
pues produce: pltanos, papayas, naranjas y otros
frutales. Adems, en sus valles clidos abunda el caf, la
coca y la caa de azcar. En la ganadera el cruce de
ceb con vacas criollas han dado buenos resultados.
Dentro del campo de la minera, es productor de petrleo
(Aguas Calientes) en la cuenca del Pachitea; y como
actividad extractiva sobresale la industria maderera en
Tingo Mara. Y Puerto Inca.

Recorren el territorio de la regin tres grandes ros: El Huallaga de una extensin de 732 millas de
largo aproximadamente; el Maran, que recorre la parte norte, de 150 Km. de longitud; el
Pachitea con una extensin de 11236 Km.

FAUNA

93
Es variada:

En las zonas cordilleranas: llama, venado gris, vizcacha, cndor, taruca, cuy salvaje. En la selva:
sachavaca, sajino, huangana o chancho salvaje, venado rojo, otorongo, tigrillo; ronsoco, auje o
aguat, armadillo, picuro, oso hormiguero, ardilla, perezoso, monos.

En los ros: manat, nutria, ronsoco, paiche, boquichico, piraa.

Aves: gallito de las rocas, guacamayo, loro, perico, paujil, perdiz, pava, gucharo.

Lagartos y serpientes: boa, anaconda y shushupe.

Batracios: el hualo

FLORA

En las punas andinas: ichu, chiligua, musgos, lquenes.

En las laderas de los valles: bosques de quinuales, bosques seco-montanos. Especies: sauce,
molle, aliso y eucalipto.

En la ceja de selva: moena, nogal, caoba o aguano, tornillo, cedro, copaiba, ishpingo, entre
otros.

BIODIVERSIDAD DE AMAZONAS:

Es un departamento del Per ubicado en la parte norte del pas. Limita con los departamentos
de Cajamarca al oeste, con La Libertad y San Martn al sur, con Loreto al este y al norte con la
repblica de Ecuador.

Hidrografa:

Ro Maran, a su paso por la Regin.

Ros: Maran, Chinchipe, Utcubamba, Chiriaco o Imaza, Silaco, Nieva, Jumete o
Vilaya, Cenepa y Santiago.
Lagunas: Laguna de los Cndores (Chachapoyas-Leymebamba),
Laguna del Porvenir (Bagua-Aramango),
Laguna de Chonza (Bagua - Copalln),
Pomacochas (Bongar) a ms de 2.000 msnm.
Relieve: Su relieve es muy accidentado y abarca regiones interandina y selvtica. En l, destaca
la Cordillera del Cndor, entre la frontera Per-Ecuador, la Cordillera Central andina, que da origen
a la cuenca hidrogrfica del Ro Maran, En la parte norte se desplaza hacia el este, en terreno
llano, y pequeos accidentes topogrficos. Hacia el sur, su relieve es accidentado y con mayores
alturas.
Clima: Vara desde 40 C al norte hasta 2 C en las cordilleras del sur. El promedio
de temperatura es de 25 C. En la selva amaznica la temperatura es alta.
Ubicacin: Est situada en el nororiente del pas, posee parte de sierra y de selva. Limita al norte
con Ecuador; al este con Loreto; al sudeste con San Martn; al sur con La Libertad; y al oeste
con Cajamarca. Su relieve andino est formado por la llamada Cordillera del Cndor(oriental de la
cordillera de los Andes).
Su superficie de 39.249 km, es similar a la de Suiza. Sus coordenadas son 2 59' de latitud sur y
se encuentra entre el meridiano 77 9' y 78 42' de longitud oeste.
Su poblacin asciende a 417.508 habitantes (una densidad demogrfica aproximada de 10
ha/km), de los cuales 203.158 son hombres y 195.424 mujeres. La regin se divide en 7
provincias y 84 distritos.
Diversidad en Flora

94
 El departamento de Amazonas posee una flora
realmente exuberante y muy variada, usada con
fines alimenticios, medicinales, maderables, de
construccin, teidos, etc. Al sur del
departamento, las vertientes del valle del
Maran presentan escasa vegetacin. En las

grandes alturas andinas destacan las gramneas. Al norte de la provincia de Utcubamba hay
algunos bosques de algarrobo, cactus, crotos y matorrales. En la regin selvtica, en especial al
norte del departamento, en las provincias de Bagua y Condorcanqui, y al sureste, en la provincia
de Rodrguez de Mendoza, crece una vegetacin tropical con rboles maderables (caoba, cedro,
tornillo, maru, palo violeta, ishpingo), plantas medicinales (ua de gato), frutales, palmeras y
helechos gigantes. Entre las variedades de palmeras existen algunas comestibles como la que
produce el delicioso palmito.

Diversidad de Fauna
No menos variada que la flora es la fauna del departamento. Entre esta diversidad destaca el
mono choro de cola amarilla, especie nica en el mundo y actualmente en peligro de extincin.
Este mamfero estuvo considerado, por ms de medio siglo, como extinguido; pero en 1974 fue
redescubierto por la expedicin de Damacedo y Luscomba a las provincias de Bongar y Bagua.

Otros mamferos de la selva alta de Amazonas, en particular de los bosques tropicales, son los
venados rojos, osos hormigueros, sachavacas, sajinos, osos de anteojo, tigrillos, jaguares, pumas,
monos fraile, monos coto y otros. Entre las aves destacan el gallito de las rocas (ave nacional), el
tucn, el colibr, diversidad de aves de rapia y el loro carpintero. Entre los roedores, el auje y
maja. El auje o agut (Dasyprocta paraguayensis) es un roedor mediano de color pardo rojizo,
muy vivaz y escurridizo; vive en los huecos de los troncos de rboles cados o en agujeros
excavados en el suelo, se desplaza a saltos y para comer se apoya en sus patas traseras.

La selva de Amazonas tambin se encuentra poblada por bellas mariposas y una diversidad de
ofidios, entre los que se encuentran la cascabel y la shushupe (Lachesis muta); esta ltima es una
vbora muy venenosa, que llega a medir ms de dos metros de largo. En esta regin tambin se
puede encontrar algunos peces de agua dulce. Destaca la gamitana, que alcanza hasta 80 cm de
longitud; la doncella, bagre de grandes dimensiones (llega a superar los dos metros) y sin
escamas, pero de carne muy sabrosa; y el bocachico, pez abundante en ros y lagunas.

En la regin serrana habita una multitud de aves, como el majestuoso cndor andino, gallinazos,
tortolitas, palomas y perdices sudamericanas (Nothoprocta pentlandii custaleti). Entre los
mamferos destaca el zorro de los Andes (de mayor tamao que el de la costa), el puma y en
especial el venado gris (Cdocoileus peruvianus).

95
96
13. EL MEDIO AMBIENTE EN LA AMAZONA

13.1. MEDIO AMBIENTE DE LA REGIN DE MADRE DE DIOS

La Regin Madre de Dios se localiza en la zona sur oriental del territorio peruano, entre los
paralelos 9 55 33 y 13 20 04, latitud sur, y los meridianos 68 39 27 y 77 22 27, longitud
oeste. Su ubicacin se considera estratgica por constituir una regin bifronteriza con los pases
de Brasil y Bolivia.
Tiene una superficie de 85,182 km equivalentes a 8518,200 hectreas, que representa el 6.6%
del territorio nacional y el 15.3% de la selva. En cuanto al rea por provincias, se reporta para
Tambopata el 42.58% de la superficie departamental, para Manu el 32.54% y para Tahuamanu el
24.88%.

97
CARACTERSTICAS BIO-FSICAS

Fisiografa
Madre de Dios, se ubica dentro de los siguientes paisajes fisiogrficos:
Llano amaznico o selva baja, que comprende a las provincias de Tambopata, Tahuamanu y
parte de Manu. Abarca el 70% del mbito departamental y se ubica a una altitud que vara
desde 186 a 500 m.s.n.m.
Selva alta o ceja de selva, que comprende parte de la provincia de Manu y parte de
Tambopata. Abarca el 20 % del mbito departamental y se ubica a una altitud que vara de
500 a 1 000 m.s.n.m.
Zona montaosa, que comprende parte de la provincia de Manu. Abarca el 10% del mbito
departamental y se ubica a una altitud que vara de 1 000 a 3 500 m.s.n.m.

Clima
El clima de Madre de Dios es de tipo tropical; clido, hmedo y con precipitaciones superiores
a 1000 m.m. anuales.
La temperatura media anual en Puerto Maldonado, Capital del Departamento, es de 38 C. En
los meses de agosto y setiembre el clima de Madre de Dios sufre a veces influencias de
masas de aire fro que llegan desde el sureste del continente americano ocasionando
sensibles bajas de temperatura que hacen bajar el termmetro hasta 8C. Y que son
conocidos localmente con los nombres de "surazo" o "friaje".

En la zona conocida como:

1. La Cordillera Oriental-Faja Subandina el clima es variado como por ejemplo zonas con
clima Perhmedo y en otras con clima Hmedo, caracterizado por su alta precipitacin,
que vara entre 3,000 y 6,000 mm anuales.
2. La Llanura de Madre de Dios, el clima vara entre Hmedo y Subhmedo, con
precipitaciones que oscila entre 1,500 y 3,000 mm anuales.

98
 Zona de vida
Ecolgicamente, Madre de Dios presenta 12 zonas de vida definidas y 3 zonas de transicin.

Las zonas de vida son: bosque hmedo-sub tropical; bosque hmedotropical; bosque muy
hmedo-sub tropical; bosque muy hmedo-premontano tropical; bosque pluvial-sub tropical;
bosque pluvial-montano bajo sub tropical; bosque pluvial-montano sub tropical; bosque pluvial-
premontano tropical; bosque pluvial semi saturado- subtropical; bosque pluvial semisaturado-
montano bajo sub tropical; bosque pluvial semisaturado-montano sub tropical; pramo pluvial
semisaturadosubalpino subtropical; bosque hmedo tropical-sub tropical.

Flora y Fauna

Flora: Existen 7,372 especies de plantas, lo que representa el 43% del total de especies
reportadas en el Per.
La vegetacin predominante en todo el departamento de Madre de Dios corresponde al
bosque hmedo tropical. Esta formacin vegetal es caracterstica de la selva baja y se
encuentra comprendida aproximadamente entre los 200 y 500 metros de altitud. La
caracterstica fundamental de esta vegetacin es la presencia de rboles gigantescos,
algunos de los cuales sobrepasan los 50 metros de altitud y 5 metros de dimetro. Las
principales especies arbreas que se encuentran en estos bosques son: cetico, tangarana,
requia, oj, lupina, cedro, aguano masha, castao y marona o ipa, entre otras. Los tallos
leosos de estos rboles comnmente se encuentran cubiertos por musgos, lianas, plantas
trepadoras, hongos, plantas parsitas y orqudeas. Al sudoeste, habitan los bosques nubosos
de la cadena montaosa de Pantiacolla, excepto en los escasos lugares de gran altitud. Estos
bosques, tambin conocidos como bosques muy hmedos montaos, se ubican en la
denominada ceja de selva, donde existe una gran humedad por la alta incidencia de
nubosidades bajas y neblinas, que determinan la existencia de bosques densos, con rboles
cubiertos por helechos, musgos, lquenes y plantas epifitas como las orqudeas, adems de
flores como la denominada labios ardientes, con dos ptalos rojos que semejan labios. Al
norte del ro Las Piedras existen formaciones de bosque seco tropical, con plantas como

99
huicungo, shapaja, yarina, aguaje, caoba o aguano, cedro, requia, capirona, lagarto caspi,
estoraque y huito, que aparecen en esta zona debido a los varios meses con precipitaciones
pluviales menores a los 55 mm. En esta regin se puede y debe desarrollar una agricultura
tropical cientfica, con el objeto de impedir el rpido empobrecimiento de los suelos.

Fauna: En lo que respecta a la fauna, estudios recientes reportan que en Madre de Dios
existen 151 especies de mamferos (34% del total del pas); 700 de aves; 140 de reptiles
(constituyndose de esta manera en la regin ms biodiversa del mundo); 210 de peces;
1,307 de mariposas, entre otros.
La diversidad de animales que habita en los ecosistemas del departamento de Madre de Dios
es considerada por algunos estudiosos como superior a otras partes de la Amazona, gracias
a la existencia de ecosistemas especiales, con suelos enriquecidos con minerales y nutrientes
de los suelos andinos, trados por los ros de montaa. Entre los mamferos se encuentran las
tarucas (zonas altas del sudoeste); felinos como el jaguar u otorongo, el tigrillo y el ocelote;
porcinos como el tapir o sachavaca, el sajino y la huangana; monos como el frailecillo, el
mono choro, el maquisapa o mono araa. As tambin habitan algunas especies que son muy
difciles de encontrar en otras zonas del Per, como el ciervo de los pantanos, el lobo de crin -
el cnido ms corpu-lento de Sudamrica -,la rata espinosa, el majaz, el cotomono y el oso
hormiguero gigante o bandern. En ros, lagos y lagunas habitan la vaca marina o manat y
peces como el zngaro, la doncella, el gamitana, el sbalo y el boquichico.El famoso delfn
rosado es considerado un ser sobrenatural por los nativos, quienes creen que en ocasiones
adopta forma humana y seduce a los baistas. Los ros y sus alrededores son el hogar de
gran cantidad de aves acuticas, como la garza blanca grande, la garza blanca pequea, la
garza cuca,la garza tamanquita y la famosa pumagarza, cuyo plumaje se asemeja a la piel de
tigre. Adems, en estos bosques habitan el gallito de las rocas, ave nacional del Per; una
gran variedad de perdices como la hatunyuyu y la perdiz azulada; y gran variedad de
guacamayos, loros, gorriones y tucanes. Entre los reptiles destacan serpientes como la
shushupe, la boa amarilla, la boa mantona roja, el jergn, la nakanaka y la llamada loro
machaco, de costumbres arborcolas; adems de una gran variedad de lagartos (lagarto
negro y lagarto blanco entre los ms importantes). La tortuga motelo, la taricaya y la charapa
son las ms importantes especies entre los anfibios. Por eso y muchas razones ms es
agradable visitar este bello departamento.

100
 Recursos biolgicos
Madre de Dios cuenta con importantes recursos forestales maderables y no maderables,
hdricos, mineros e hidrobiolgicos, que la convierten en una regin con amplia biodiversidad
y de excelente potencial. Sin embargo, sta biodiversidad est amenazada por la inadecuada
intervencin del hombre sobre los bosques, lo que ocasiona destruccin paulatina y a veces
irreversible de los ecosistemas.
Asimismo, la Regin cuenta con las siguientes reas naturales protegidas por el Estado:

Parque Nacional del Manu:

El Parque Nacional del Manu fue establecido el 29 de mayo de 1973 por Decreto Supremo N
0644-73-AG, reconocida en 1977 como la Reserva de Biosfera del Manu por la UNESCO y en
1987 como Patrimonio Natural de la Humanidad. Se encuentra ubicado entre las provincias
de Paucartambo (Cuzco) y Manu (Madre de Dios) y con una extensin de 1532,806 Ha, es
uno de los parques nacionales ms grandes del mundo. En dicho lugar es posible distinguir
tres pisos ecolgicos: alto andino, selva alta y selva baja. Contiene gran diversidad de
especies animales: ms de 800 especies de aves, de 200 especies de mamferos y una fauna
silvestre inmensa.

Parque Nacional Bahuaja Sonene. Se encuentra ubicado entre las Regiones de Madre de
Dios y Puno, cuenta con una extensin de 1091,416 Ha. Se estableci para proteger
especies como el ciervo de los pantanos, el lobo de crin, el lobo de ro y el lagarto negro.
Posee una variedad de paisajes, siendo uno de los que ms destaca las Pampas del Heath,
ubicado a 90 km., aguas abajo del ro Madre de Dios.

101
Reserva Nacional Tambopata. Declarada Reserva Nacional el 5 de Setiembre del 2000
mediante Decreto Supremo N 048-2000-AG. Se encuentra ubicada en la provincia de
Tambopata, y tiene una extensin de 254,358 Ha. Cuenta con 575 especies de aves, ms de
1,200 de mariposas, 103 de mamferos, 60 especies de anfibios y una innumerable variedad
de flora.

Reserva Comunal Amarakaeri. Tiene una extensin de 402,335.62 Ha, y fue creada con el
fin de proteger la flora y la fauna silvestre, la riqueza biolgica y la alta variedad fisiogrfica
compuesta por terrazas colinas y montaas con diversas zonas ecolgicas representativas de
la selva alta y selva baja. Estas laderas de montaa forman parte de una misma cadena
montaosa entre el Parque Nacional del Manu y la Reserva Nacional Tambopata.

102
 Zona Reservada del Alto Purus. Se encuentra ubicada en las provincias de Purs y Atalaya
(Ucayali) y la de Tahuamanu (Madre de Dios) y cuenta con una extensin de 5101,945 Ha.

Recursos hdricos
El sistema hdrico de Madre de Dios lo constituye un conjunto de caudalosos ros y quebradas
que confluyen en una gran vertiente, conformada por los ros Manu y su prolongacin el ro
Madre de Dios. Este ltimo es la principal arteria hdrica de la Regin y posee una longitud
aproximada de 655 Km, y hacia l fluyen los ros Manu (465 Km), de las Piedras (500 Km),
Tambopata (402 Km), Inambari (437 Km) y Colorado (110 Km). Otros ros importantes de la
Regin son el Tahuamanu, Manuripe, Chandles, Yaco, Acre (sirve de frontera natural con
Brasil) y Heath (frontera natural con Bolivia).
La Regin cuenta con una gran riqueza hidrobiolgica, registrndose diversas especies de
plantas acuticas, 70 especies de algas, 210 de peces de aguas continentales, 85 de
rotferos, 27 de cladceros, y 117 especies de invertebrados acuticos. Dentro del recurso
ictiolgico, destacan especies como dorado, la doncella, el sbalo, la gamitaba, el paco, el
boqui chico, y la palometa.

CONFLICTOS MEDIO-AMBIENTALES

Impacto ambiental de la actividad econmica

MINERA AURFERA

Madre de Dios es el departamento menos poblado del pas, al contar con 109,555 habitantes,
representando el 0.4% de la poblacin nacional (Censo del 2007). No obstante, con un
crecimiento poblacional del 3.4% anual, principalmente debido a la inmigracin. La proporcin
de hombres (54%) es la ms elevada del pas, debido a la situacin de poblacin migrante y a
los trabajos ms comunes.

En Madre de Dios, la actividad econmica que aporta ms significativamente al PBI regional

es la minera aurfera. Entre 1999 y el 2001, la minera represent entre el 40.4% y 35% del
PBI regional. (CooperAccin et al. 2009).

103
Mtodos de extraccin

Para la extraccin del oro, que se encuentra en los suelos aluviales y en los lechos y orillas
de los ros, forzosamente se debe destruir el bosque, y alterar totalmente el lecho y las orillas
de los ros, porque se trata de placeres aurferos, o sea, de partculas de oro depositadas en
los suelos y fangos, y no de vetas o zonas sin bosque como en otras partes del pas.

Minera artesanal y pequea minera

Ya no se puede considerar toda la minera aurfera en Madre de Dios como artesanal o

pequea minera, porque se utiliza maquinaria pesada. Se estima que existen al menos 550
mquinas pesadas (cargadores frontales, retroexcavadoras y volquetes), unas 150 dragas de
distintos tamaos y entre 800 y 1000 motores para las "chupaderas" para absorber los
sedimentos y las tierras aluviales.

104
ARTEFACTOS DESTRUYENDO EL ECOSISTEMA DE MADRE DE DIOS.

El mercurio y la salud de la poblacin

El mercurio es un metal pesado, y como todos ellos, es txico o venenoso a muy bajas
concentraciones, y no puede ser degradado o destruido.
El Per es el mayor importador de mercurio de Sudamrica (54.1 de EE.UU. y 19 toneladas
de Espaa, y 8 toneladas de Kyrgyzstan, en el 2006), el que es usado en la minera artesanal,
la produccin de chloroalkali (cloro y sus derivados), en amalgamas dentales, y para
reexportacin a otros pases. Ninguno de estos productos es reciclado, y el mercurio termina
en la atmsfera (USGS 2007).
El principal uso del mercurio en Per es en la minera artesanal y pequea minera. Per es
lder en reduccin en las emisiones y recuperacin de subproductos de mercurio en
operaciones mineras a gran escala, algo que no ocurre con la minera artesanal.
Despus de la amalgamacin, para recuperar el oro, el mercurio es quemado al fuego y los
vapores van a la atmsfera; si existe una alta humedad relativa se oxida en pocos das y es
devuelto de nuevo al suelo con la lluvia en forma de Hg+. Tanto ste como el evaporado van
a parar finalmente a los ros, contaminando el agua y los organismos acuticos y plantas
asociados.

Produccin Agrcola

Pese a estar insuficientemente desarrollada la zona peruana, y acusar bajos niveles de

productividad, la actividad agrcola es de gran importancia para la economa amaznica-
altiplnica debido a que ocupa alrededor del 50% de la poblacin econmicamente activa de
los departamentos de Madre de Dios y Puno, y tambin por el hecho de que su oferta todava
cubre una significativa proporcin de los requerimientos alimenticios de su poblacin.
La baja productividad del agro es un efecto combinado de la baja fertilidad de los suelos de la
alternancia de perodos de sequa e inundaciones y de la vigencia de tcnicas rudimentarias,
en donde la utilizacin de maquinaria, fertilizantes o semillas mejoradas, son casi
inexistentes; adems casi toda la agricultura altiplnica es de secano, lo que la hace ms
vulnerable a las alteraciones climticas. En cuanto a los modos de produccin, caracteriza a
105
 la agricultura altiplnica-amaznica su articulacin a una economa familiar-comunal de clara
orientacin minifundaria y de alta dependencia del autoconsumo.
En la Ceja de Selva del sector Madre de Dios, adems de la deficiente tecnologa empleada
en la actividad agropecuaria, existe una fuerte presencia de plagas y enfermedades que
atacan el caf, arroz, y otros cultivos. El costo de los insumos agropecuarios es alto, lo que
eleva los costos de comercializacin y disminuye la capacidad de competencia en el mercado
nacional; sin embargo el potencial agropecuario es grande.

Potencial forestal
Los bosques de la Amazona peruana en el transcurso del tiempo han sido deforestados por
las actividades agropecuarias, redes viales, proyectos especiales, asentamientos rurales y
aprovechamiento de hidrocarburos. Como consecuencia, se han formado los bosques
secundarios, shapumbales, que requieren una recuperacin para convertidos en reas
forestales de rendimiento. Por otra parte, el abastecimiento de maderas a las industrias
forestales, se realiza mediante una extraccin selectiva, principalmente de aquellas especies
de mayor valor comercial y gentico, ocasionando el empobrecimiento de los bosques. No
existen proyectos de investigacin para aprovechar todo el potencial forestal que es quemado
y desaprovechado por las actividades agropecuarias de colonizacin. Tambin, son escasos
los proyectos de recuperacin de reas deforestadas.

La deforestacin se est convirtiendo en un problema de magnitud y efectos realmente

dramticos, por la destruccin del equilibrio ecolgico de la Cuenca amaznica, o sea por el
peligro de imposibilidad de mantener la produccin del ecosistema selvtico. La principal
causa de la deforestacin en los trpicos se relaciona con la necesidad de alimento,
combustible, techo y divisas. En los pases amaznicos, durante la dcada del 80 se
deforestaron ms de 50 millones de Has. Aunque las causas se encuentran entrelazadas, la
mayor parte de la deforestacin se relaciona directamente con la prctica de la tala y quema,
utilizada por millones de campesinos en la preparacin de las tierras para la agricultura de
subsistencia. Una tercera parte se asocia con la conversin de bosques en potreros,
principalmente para suplir la demanda regional por carne y otros productos pecuarios. Una
106
quinta parte se vincula a la actividad forestal, principalmente para satisfacer la demanda
regional por madera industrial. Una sexta parte se relaciona con otros factores, entre los que
se destacan la actividad minera, el desarrollo de infraestructura, la construccin de carreteras,
represas, zonas industriales y urbanas (Centeno 1993).
En la Amazona peruana, la deforestacin se produce por una serie de causas, entre las ms
importantes podemos mencionar:
- Migracin de campesinos, a la Ceja de Selva o Selva Baja, en busca de tierras vrgenes,
pero despus de un tiempo descubren que los suelos tropicales no son tan ricos como
esperaban y se transforman en tierras in frtiles y degradadas.
- Instalacin de empresas ganaderas y agrcolas privadas o estatales, con una tecnologa
franca e inapropiada para la regin.
- Aprovechamiento del bosque segn un modelo netamente extractivo, sin tomar en
cuenta el manejo forestal que permita preservar los recursos para el futuro.
- La construccin de carreteras y el desarrollo de proyectos especiales de colonizacin sin
la planificacin debida.
- La explotacin de hidrocarburos mediante la instalacin de obras de gran envergadura
(campamentos, plataformas, oleoducto, vas de penetracin, etc.)

El recurso forestal se ha considerado como una fuente inagotable de materias primas,

habindose descuidado totalmente su restitucin. En la actualidad, las disposiciones legales
exigen la reposicin del bosque que, conjuntamente con el distanciamiento cada vez mayor
de las fuentes de abastecimiento y la escasez de las especies de mayor valor comercial, van
motivando un cambio de actitud de los extractores, industriales y comerciantes en favor de la
conservacin del recurso forestal (Danc y Ojeda 1979).

Per tiene potencial de exportacin de US$1,500 millones en concesiones forestales

sostenibles
La tala y comercio ilegal de madera genera competencia desleal con la industria responsable

Las concesiones forestales han demostrado ser un buen sistema para conservar los bosques
y generar empleo con su aprovechamiento sostenible.

Iapari - Madre de Dios

La concesin forestal tiene un fin: lograr el aprovechamiento sostenible de los recursos
naturales. En ese sentido, Jos Luis Canchaya, Gerente de Negocio de Maderacre sostiene
que con el manejo forestal responsable, se reduce la deforestacin y se genera desarrollo en
zona selva, rea mayoritaria del pas.
El potencial de BPP para concesiones forestales maderables se estima en US$1,500
millones en exportaciones no tradicionales y al menos 100 mil puestos de trabajos directos,
formales y de calidad. Tambin los concesionarios custodian los bosques, aprovechando los
recursos de forma sostenible (sin cambiar el uso del suelo). Con las concesiones, se dinamiza
la economa y se genera desarrollo en selva.
107
Sin embargo, hoy podemos notar que las concesiones maderables estn muy por debajo de
su potencial. En el 2013 se exporto slo US$ 152 Millones. El dficit comercial de madera en
el pas fue de aproximadamente US$800 millones y aportamos menos del 1% al PBI, agreg
el ejecutivo.
Estas declaraciones las hizo en el marco de la suscripcin del Pacto Nacional por la Madera
Legal. El objetivo de esta iniciativa es lograr que al 2021 toda la madera producida en el pas,
destinada al comercio nacional o a la exportacin, provenga nicamente de fuentes legales
verificadas. Para lograrlo, el Estado peruano, las empresas privadas, las organizaciones
indgenas, el sector financiero, y la sociedad civil, disearn estrategias, que sern la gua
para que productores, vendedores, compradores intermedios, transformadores y
consumidores finales, vendan procesen, distribuyan y adquieran nicamente madera de
procedencia legal verificada.
La tala ilegal genera competencia desleal a los productores de madera formales, poniendo
en riesgo la viabilidad de econmica de los bosques bien manejados. En ese sentido no slo
basta un buen control sobre la extraccin ilegal, sino tambin crear mecanismos de mercado
que pongan en valor la madera de fuentes legales bien manejadas, resalt Canchaya.
Los planes a futuro de Maderacre son los de fabricar en Iapari, productos de madera con
valor agregado dirigidos al consumidor final. Entre los planes de inversin en industria,
proyectan tener una planta finger joint y pisos de ingeniera en el mediano plazo.
Maderacre posee una industria de madera certificada con valor agregado en Iapari, Madre
de Dios. La industria es abastecida con madera proveniente de sus propias concesiones, que
tienen un rea total de 220,000 HAS. Posee la certificacin internacional del FSC, que
demuestra el origen legal y el aprovechamiento de bajo impacto sobre el bosque, con una
extraccin de 1 rbol cada 2 HAS, en un ciclo de 20 aos.

108
13.2. MEDIO AMBIENTE DE LA REGIN DE LORETO
Geogrficamente el departamento de Loreto est ubicado entre los paralelos 0 01' y 08 50' de
latitud Sur, 70 07' y 77 50' de longitud Oeste, en la parte Noreste del Per. Su altitud flucta entre
los 80 y los 400 m.s.n.m.

Loreto es el departamento ms extenso del Per, situado en la parte nororiental del pas, ocupa
ms de un cuarto (28%) del actual territorio peruano, y es la sptima mayor entidad subnacional
de Sudamrica y de toda la Amrica Latina luego de cinco Estados del Brasil (Amazonas. Par,
Mato Grosso, Minas Gerais y Baha) y el Departamento de Santa Cruz (370 mil km2) de Bolivia, de
acuerdo a su superficie de 368 852 km2 de territorio amaznico, casi exclusivamente llano, donde
discurren sinuosamente extensos ros drenados desde la Cordillera de los Andes que provocan
inundaciones estacionales. En esta regin se unen los ros Maran y el Ucayali y nace el curso
principal del ro Amazonas.

El territorio loretano cuenta con ms de un milln de habitantes (2012), inicialmente fue poblado
por sucesivas oleadas de grupos indgenas errantes. Durante la Colonia, pocas misiones tuvieron
xito en formar algunas poblaciones permanentes. A fines del siglo XIX, la explosin de la Fiebre
del Caucho produjo sbitas fortunas en manos de los caucheros y la forzada esclavitud de cientos
de indgenas; durante este periodo se explor los ros de la selva y se consolid la ciudad de
Iquitos, capital departamental desde la escisin del Departamento de San Martn en 1897.

Loreto es tambin el departamento peruano ms diverso en etnias y lenguas indgenas; cuatro de

las lenguas an empleadas en el departamento son lenguas aisladas (urarina, taushiro y ticuna) y
alberga cinco familias de lenguas endmicas (las familias cahuapana, huitoto, peba-yagua, tucano
y zparo). Muchas otras variedades lingsticas han desaparecido recientemente, como el
muniche.

Posee lmites internacionales, por el noroeste con Ecuador; por el norte y noreste, con Colombia;
por el este con Brasil. Adems limita al sur con Ucayali, y por el oeste, con Ucayali, Huanuco, San
Martn y Amazonas. Geogrficamente se encuentra ubicada en el Nor-Oriente peruano. Tiene una
superficie de 368 852 km2

109
CARACTERSTICAS BIO-FSICAS

Fisiografa
Segn el IIAP et al..., (2005) el relieve comprende mayormente una zona de selva baja (90 a
500 m.s.n.m.) con pequeos gradientes, con un gran porcentaje (32,51%) de llanura aluvial
inundable estacional y permanente. Tambin se distinguen al sur de la regin una zona
montaosa con relieves que pasan los 1 000 m.s.n.m. correspondientes a la zonas de
Contamana, Arco de Contaya y Sierra del Divisor. Las superficies muestran
predominantemente un relieve plano (ros y su zonas de influencia) y en el sector meridional
ondulado (colinas). Esta zona colinosa ha sido profundamente disectada por una red de
drenaje subparalelo. Como consecuencia de los procesos existen dos zonas muy marcadas, el
terreno bajo peridicamente inundable se denomina regionalmente baje al y cuando est
cubierto por el agua, tahuampa.

Clima
En Loreto el clima es clido, hmedo y lluvioso, con una temperatura promedio anual mnima
de 22C y mxima de 32C, variando excepcionalmente a un mnimo de 17C algunos das
entre junio y julio, y a un mximo de 36C entre octubre y enero.
La humedad relativa del aire marca 84 por ciento, con ligeras variaciones, y la precipitacin
pluvial registrada entre los 2000 y 3000 mm anuales.
El clima del departamento de Loreto, segn el SENAMHI es clido hmedo tropical. Las
temperaturas son constantemente altas y la media anual superior a 25 C. Las mximas
absolutas son mayores de 35 C y las mnimas oscilan entre 11 y 18 C.
La variacin trmica diaria es poco sensible y el calor persiste a lo largo del da y la noche.
La temperatura promedio anual es de 26,95 C, con un rango entre 20,96 C y 32,33 C
variacin de ms menos 9,2 C entre la mxima y mnima diaria; el mes ms caliente es
noviembre con una media de 27,33 C.

Zona de vida
Desde el punto de vista ecolgico de acuerdo con el sistema de clasificacin de holdridge e el
mapa ecolgico del Per (ONERN 1976), el departamento de Loreto ses zonas de vidas y
4 transiciones, correspondientes a tres provincias de humedad, que van desde zonas de vida
hmeda a pluviales, distribuidas en tres pisos altitudinales:

Bosque hmedo tropical

Bosque muy hmedo tropical
Bosque muy hmedo - premontano tropical
Bosque pluvial - premontano tropical
Bosque pluvial - montano tropical
Bosque pluvial - montano bajo tropical
Bosque hmedo - tropical, transicional a bosque muy hmedo tropical
Bosque hmedo - tropical transicional a bosque premontano tropical
Bosque hmedo - premontano tropical transicional a bosque hmedo tropical
Bosque muy hmedo - premontano tropical transicional a bosque hmedo tropical

Flora y Fauna
Flora Fauna
Loreto presenta una abundante flora, se La fauna en la regin Loreto es variada y se
encuentran especies como Victoria regia, encuentran especies como Lagarto,
orqudea, bromelia, aguaje, palmera, caoba, otorongo, boa, anaconda (Eunectes
tornillo (planta), shiringa, cedro, arbustos, etc. murinus), sajino, sachavaca, venado,
ronsoco, mono, perezoso, tortuga, loros,
Cuenta con diversidad de plantas y especies delfn rosado (Inia geoffrensis), etc. Entre las
propias de la sierra, el llano semidesrtico y la especies amenazadas en peligro de
costa. extincin estn el jaguar, el lagarto negro, el
manat, diversas tortugas de ro, la nutria de
ro, el guacamayo rojo, el delfn rosado y el
Se identifican cactos como cardn, pitahaya,
paiche. Estas especies habitan en la reserva
cholla, biznaga y otras especies como
nacional Pacaya-Samiria.
mezquite, palo adn, palo blanco, junco, palo
110

verde, torote, lomboy, ua de gato, san
miguelito, mangle, entre otros.
Tambin se encuentran gran variedad de
frutales que fueron trados por los misioneros
como los rboles de mango, higuera, vid,
guayabo, olivo, naranjo, limn, dtil, etc.
El recurso fauna silvestre posee una gran
diversidad de especies (mamferos, aves,
reptiles, insectos y otros), al igual que el
recurso flora constituye una reserva gentica
que debe ser protegida, conjuntamente con
el medio que lo rodea debido a que es
importante para la alimentacin rural y
nativa.
Entre las especies ms importantes
tenemos:
Mamferos:
Huangana, Sajino, Sachavaca, Venado,
Majas, Auje, Maquisapa, Ronsoco, Tigre,
Tigrillo.
Aves:
Loro, Perdiz, Guacamayo, Paujil, Panguana,
Trompetero, Pucacunga.
Reptiles y Quelonios:
Lagarto Negro, Lagarto Blanco, Taricaya,
Motelo, Mata mata, Charapa. Serpientes de
varias especies.
Su aprovechamiento estuvo sometido a una
fuerte extraccin, que puso en peligro
muchas especies. A continuacin
presentamos la categorizacin del estado de
las principales especies de la fauna del
departamento de Loreto.

Recursos biolgicos

El departamento de Loreto, ha atrado desde siempre la atencin de los hombres de ciencia de

todas las pocas, debido a su envidiable riqueza vegetal. En l se puede encontrar un abanico
de especies botnicas, entre las cuales destacan los rboles madereros y dems especies
que cuentan con valor comercial y medicinal. Algunas de estas especies an no poseen
definicin acadmica. Estudios de destacados investigadores concluyeron que se pueden
distinguir tres tipos de formaciones forestales cuyo origen deriva del grado de fertilidad natural
de los suelos: zcalo inferior, medio y alto. En el inferior se distingue la presencia de sauces y
palmeras. En el medio tenemos caoba, cedro y castaa. El superior es la zona ms propicia
para el desarrollo de las especies forestales, entre ellas el nogal, alcanfor y matapalo. Esta
zona es ideal para los estudiantes de ciencia y cualquiera interesado en el ecoturismo.
En la fauna silvestre hay una gran variedad de especies, estas extensas reas encontramos
al: lagarto, otorongo, boa, anaconda, sajino, sachavaca, venado, ronsoco, mono, oso
perezoso, tortuga, taricaya, loros, bufeo colorado, etc. Entre las especies amenazadas en
peligro de extincin tenemos al jaguar, el lagarto negro, el manat, diversas tortugas de ro, la
nutria de ro, el guacamayo rojo, el delfn rosado y el paiche.
El mbito del departamento de Loreto constituye en s una gran cuenca cuyo colector principal
es el ro Amazonas, que se forma de la confluencia de los ros Maran y Ucayali en las
proximidades del pueblo de Nauta, y que luego de recorrer el territorio peruano ingresa a
territorio brasileo hasta desembocar en el ocano Atlntico, recorriendo una longitud total
estimada en 3 mil 762 kilmetros; entre las caractersticas ms resaltantes del ro Amazonas
en territorio peruano, se tiene el gran espejo de agua que forma en el lugar de la confluencia
de los ros Maran y Ucayali que alcanza hasta cuatro kilmetros de dimetro, su
profundidad oscila entre diez y treinta metros, as mismo la velocidad del agua vara con la
gradiente existente la cual alcanza un promedio de 0.045 mt./seg. es decir, mnima, lo que le
confiere un desplazamiento de tipo mendrico; la amplitud de su cuenca es aproximadamente
405 mil 460 km.

Recursos hdricos.

111
 De acuerdo al GRL (2003), la regin Loreto est integrada por una extensa red hidrogrfica,
en la que sobresalen las principales cuencas: Amazonas, Ucayali, Maran, Huallaga,
Morona, Pastaza, Tigre, Corrientes, Tapiche, Napo, Putumayo, Yavar y otros. Los ros son
caudalosos, de recorrido mendrico y aguas cargadas de sedimento, que tienen su origen en
los Andes, y de ros menores de origen amaznico, riachuelos y lagos mendricos de aguas
cargadas de material hmico.

CONFLICTOS MEDIO-AMBIENTALES

La deforestacin en Loreto (Impactos en la biodiversidad por actividades humanas)

As, en Loreto, se calcula una tasa de deforestacin de 54,700 ha anuales, principalmente

debido a la actividad agrcola.

a. Deforestacin:

Los procesos de deforestacin causada por la tala ilegal, agricultura migratoria y de

fragmentacin del bosque, generan prdida y reemplazo de la cobertura vegetal natural, en
especial en las cercanas a las vas de acceso (carreteras y ros principales). La
fragmentacin del bosque es consecuencia de la deforestacin por actividades antrpicas con
carcter netamente econmico, agricultura de monocultivo, y explotacin de hidrocarburos. La
deforestacin por la agricultura migratoria relacionada con la economa de subsistencia, es un
problema social que se convierte en un crculo vicioso, de eliminar la cubierta vegetal con
desperdicio de los recursos del bosque, erosin y prdida de la escasa fertilidad, y
disminucin de rendimientos, el agricultor no sale de la pobreza, y para subsistir busca
nuevas tierras y sigue deforestando.

Para el ao 2002, segn el IIAP, la deforestacin en Loreto fue de aproximadamente de

834,586 ha y para el ao 2005, el INRENA (2005a) calcula que la deforestacin en la regin
es de 1136,563 ha, correspondiendo al 3.05% del rea original de bosque, focalizadas en las
zonas de influencia de los ejes carreteros de Iquitos Nauta, carretera Yurimaguas
Tarapoto, reas adyacentes a las ciudades de Contamana, Requena, y al poblado de Jenaro
Herrera. Del total del rea deforestada, el 16 % corresponde a superficies libres y el 83.7%
corresponde a superficies ocupadas por diversos usos. El efecto de la deforestacin es una
fuerte amenaza para la prdida de la diversidad de flora y fauna en la regin.

Cuadro: Deforestacin en la Regin Loreto

112
b. Sobre-explotacin selectiva:

El documento Diversidad Biolgica de la Amazona Peruana Diagnstico Macro regional,

expresa que en zonas de alta intervencin por el hombre, como las reas cercanas a
carreteras y poblados, se produce sin excepcin la extraccin selectiva de especies de alto
valor comercial lo que conlleva adems a la Estrategia Regional de la extincin local de fauna
silvestre, sumado a la gran demanda local de carne de monte, as como del mercado
internacional de plantas y animales. Este comercio se realiza a menudo en forma ilcita o
informal. Asimismo, el recurso pesquero ha disminuido significativamente, sobre todo en las
cabeceras de cuenca, donde en la actualidad se constata la reduccin de la poblacin de
sbalos y gamitanas, y en los cuerpos de agua cercanos a los centros urbanos. (BIODAMAZ,
2001)

A mediados del siglo XIX, Loreto exportaba al viejo mundo grandes cantidades de caucho
debido a la abundancia de la especie, sin embargo debido a la sobre explotacin el recurso
ha disminuido, tanto como su importancia regional.

En la actualidad, la extraccin selectiva y depredadora se realiza con especies de caoba,

cedro, lupuna, huasa, aguaje, palo de rosa y oj, entre otras. Para el caso del uso de
especies no maderables tenemos chambira, shapaja, tamishi, irapay, tagua (marfil vegetal) y
zarzaparrilla.

En el caso de animales la extraccin selectiva se realiza con: sajino, huangana, majaz,

venado, etc. La sobrepesca de especies continentales como es el paiche y algunas especies
ms; constituyen situaciones crticas. (COREPASA, 1989) La Ley Forestal y de Fauna
Silvestre (Ley N 27308), y en aplicacin a la RJ N 132-203-INRENA, ha convocado a
concurso pblico para la entrega en concesin forestal para el aprovechamiento de los
bosques de produccin permanente, en el cual se obliga a los madereros a presentar planes
de manejo, que permitan armonizar sus actividades con el desarrollo, aprovechando un
mayor nmero de especies, se espera que este proceso funcione segn lo planificado.

c. Contaminacin:

La contaminacin de los ecosistemas acuticos, es debido a diversas actividades productivas

(legales e ilegales) y un alto grado de contaminacin de los ros como consecuencia de la
evacuacin de residuos slidos y aguas servidas vertidas directamente sin tratamiento previo.
Esta contaminacin se presenta en diferentes grados, principalmente en las capitales de
distritos por la disposicin de residuos slidos y aguas servidas. La peor contaminacin, sin
embargo, ocurre como consecuencia de las actividades mineras, especficamente por la
extraccin de oro y actividades petroleras en los ros Maran, Napo, Tigre, Corrientes y
Pastaza, especficamente, durante la perforacin delos pozos y las fases de produccin del
petrleo, en el Nanay la presin a disminuido considerablemente, Los desechos que se
generan contaminan el suelo, el agua y el aire, ya que la mayora de las veces se vierten sin
tratamiento, producindose graves impactos a la biodiversidad. (BIODAMAZ, 2001)

En trminos generales, es posible ubicar y cuantificar la contaminacin de las grandes

actividades, pero es difcil cuantificar y controlar la contaminacin realizada a pequea escala
por las diversas actividades econmicas, dispersas y remotas como en la industria forestal, la
pequea minera, el uso de pesticidas en la agricultura, los derrames petroleros y la
extraccin de agua salada y con altas temperaturas producto de los trabajos de explotacin
petrolera. (BIODAMAZ, 2001). El Cuadro presenta informacin sobre el nmero de
concesiones mineras, de acuerdo a la informacin provista por el Instituto Nacional de
Concesiones y Catastro Minero (INACC)-mayo 2004, sobre derechos mineros metlicos y no
113
 metlicos (arena), mencionado por Garca y Traverso (2004). Adicionalmente la regin cuenta
con triplayeras que trabajan con calderas que emiten CO 2, adems de la contaminacin por la
quema de residuos del laminado y el polvillo del lijado, perjudicando a la avifauna.

Concesiones Mineras de la Regin Loreto

Fuente: INACC, Mayo 2004.

La diversidad biolgica del sector pesquero es de vital importancia para la regin por ser despensa
protenica para los pobladores. Sin embargo, la pesquera continental se ve afectada por una
pesca artesanal realizada con escasa capacitacin para aprovechar plenamente el recurso, uso de
explosivos y empleo de sustancias txicas como la rotenona.

MEDIO AMBIENTE DE LA REGIN SAN MARTIN

San Martin fue creada como departamento por Decreto Ley N 201 del 04 de setiembre de 1906.
Posteriormente, el 17 de agosto de 1992, bajo Decreto Ley N 25666, ste fue designado como
regin ocupando aproximadamente el 4% del territorio nacional. Su capital es Moyobamba -Ciudad
de las Orqudeas-primera ciudad en el Per fundada en la selva durante las primeras etapas de la
conquista espaola

El departamento de San Martn ocupa una superficie de 51 253km2, la cual representa el 3,9 por
ciento del total pas, y est situado en la parte septentrional -oriental del territorio peruano. San
Martn limita por el Norte con el departamento de Amazonas, por el Sur con el departamento de
Hunuco, por el Este con Loreto y por el Oeste con La Libertad. San Martn se encuentra ubicado
en la selva alta, distinguindose 4 zonas morfolgicas: la parte occidental limita con la vertiente
oriental de la cordillera de los Andes y presenta topografa accidentada; la zona de valles amplios
con presencia de terrazas escalonadas, formadas por el ro Huallaga y sus afluentes, la cual tiene
aptitud agropecuaria por excelencia; la zona Sur-Este con un relieve que es continuacin de la
llamada "Cordillera Azul" tiene poca elevacin pues sus cumbres no sobrepasan los 3000 msnm; y
finalmente, la zona Nor-Este, poco accidentada, corresponde a la selva baja

CARACTERSTICAS BIO-FSICAS

Fisiografa:
El relieve que caracteriza a la regin San Martn puede ser subdividido en dos unidades
claramente diferenciables, con un cambio notorio de cota (600 a 1,000 m.s.n.m.) de oeste
hacia el este: la denominada faja subandina y el llano amaznico. La primera caracterizada
por topografa abrupta y ondulada con cotas que oscilan entre los 200 y

1,000 m.s.n.m., y el llano amaznico, que cubre el rea oriental con zonas de topografa
suave y altitudes de150 210 m.s.n.m. En la zona subandina se distingue los siguientes
rasgos notables: al norte las montaas Piscuhuauma, Ventilla, y las montaas Cushabatay,
Cahuapanas, Cerros Azules al este, que limitan la cuenca del rio Huallaga. Tambin se
distingue sierras montaosas en la regin que superan los 2,000 m.s.n.m. con orientaciones
preferenciales norte sur (longitudinales) a NO SE, y los flancos escarpados, dentro de las
cuales destacan las montaas del Sisa (2,261 m.s.n.m.), que constituyen las nacientes de los
114
 ros Saposoa y Roque, la cordillera Ayu Mayo, que contina entre Jepelacio y Roque. Entre
las montaas ocurren depresiones que corresponden a estructuras sinclinales que pliegan
rocas mesozoicas.

Los ros que cruzan las sierrasforman encaonamientos, denominados pongos, los cuales
son denominados tambin como malos pasos por su peligrosidad para .la navegacin. En la
regin San Martn son notorios los del ro Huallaga, conocidos como Chumia, Estero, Vaquero
y Yuracyacu. Tambin se observa estos rasgos fisiogrficos con flancos empinados en los
cortes de los ros Chipurana, Yanayacu, Cainarachi, Shanusi, etc.

Clima:
El clima predominante es el clido hmedo, con una estacin sin lluvias que corresponde al
invierno austral. Sin embargo, las noches son relativamente frescas.

En reas limtrofes con Amazonas, La Libertad y Hunuco, el clima vara con la altitud que
modifica el clima tropical, convirtindolo en templado - clido en las Yungas fluviales y
templado fro en las zonas limtrofes con la alta montaa y el borde oriental de la meseta
andina.

ALTITUD CLIMA TEMPERATURA Y PRECIPITACIONES PLUVIALES DE LA REGIN DE SAN

MARTN

115
 Zona de Vida:
El 75% del territorio corresponde a las zonas de bosques hmedos y pluviales con pisos pre-
montanos, montano bajo y mntanos, seguido de los bosques secos basal y pre-montano
(15.5%). La intervencin del hombre se ha centrado en mayor proporcin en todos los tipos
de bosques secos afectando el 86% de ellos, especialmente los de nivel pre-montano que
casi han desaparecido (95%). Los bosques montanos en general han sido afectados
aproximadamente en un 21%. La irregular fisiografa de la regin da como resultado un clima
heterogneo, que vara principalmente con la altitud y la poca del ao

En la regin se han identificado seis zonas de vida natural y cinco zonas transicionales
(segn clasificacin de Holdridge), Estas zonas de vida, segn la ONERN para el Huallaga
Central, Alto y Bajo Mayo, son:

Bosque Seco Tropical: Representa una de las zonas de vida ms importantes en la

regin, principalmente en el Bajo Mayo y Huallaga Central, entre Tarapoto, Bellavista y
Juanjui; ocupan mayormente el conjunto de colinas bajas y lomadas, as como las
planicies y terrazas aledaas a los ros Cumbaza, Mayo, Huallaga, Sisa, Saposoa,
Chipurana, Tocache, Uchiza, en altitudes que oscilan entre 350 m.s.n.m. y 650 m.s.n.m.
aproximadamente.

Bosque Hmedo Premontano Tropical: Contiene otras de las zonas de vida ms

importantes, principalmente en el Alto Mayo. Representa un ecosistema con
precipitaciones moderadas y temperaturas ms bajas que de las zonas de vida anteriores.
Se encuentra ubicada entre los 650 y 1000 m.s.n.m. aprox. (Lamas, Sauce, reas
aledaas a Juanjui, Tarapoto); su relieve se caracteriza por la difusin de colinas altas,
depresiones, laderas y montaas. En el Alto Mayo se ubica entre los 580 y 1200 m.s.n.m.,
ocupando el conjunto de colinas bajas y lomas.

Bosque muy Hmedo-Premontano Tropical: Presenta a un ecosistema de

caractersticas hmedas, debido al incremento de las precipitaciones y a la disminucin de
las temperaturas. Se encuentra ubicada entre los 1400 y 1800 m.s.n.m. aproximadamente;
su relieve se caracteriza por los sectores montaosos, donde no se observan
asentamientos humanos ni de comunidades nativas, debido posiblemente a las
limitaciones vinculadas al factor climtico, edfico y topogrfico. La temperatura promedio
anual se estima en 18C. Abarca las zonas altas de la Selva Alta y gran parte de la Ceja
de Selva.

Bosque muy Hmedo-Montano Bajo Tropical: Est conformada por los cerros altos de
las cordilleras del flanco oriental, rodeados ntegramente por el bosque muy hmedo-
premontano tropical. Se distribuye entre 1800 y 2600 m.s.n.m., aprox.; su relieve est
cubierto por el ecosistema montaoso, con topografa muy accidentada.

Bosque Pluvial-Montano Bajo Tropical: Zona de vida templada sper-hmeda; se

distribuye entre los 1800 y 2600 m.s.n.m.; la precipitacin pluvial promedio anual se
estima en 4100 mm, variando entre 12C y 17C. La configuracin topofisiogrfica es
montaosa, extremadamente abrupta, con laderas que superan la gradiente de 75%, muy
susceptibles a la erosin hdrica, deslizamientos y derrumbes.

Bosque Pluvial Montano Tropical: Ocupan las partes ms altas de la zona, es de

carcter sper-hmedo; ubicado sobre los 3000 m.s.n.m.; presenta alto grado de
nubosidad y ocurrencia casi diaria de lluvias y neblinas. Las 7precipitaciones se estiman
entre 3000 a 4000 mm. Anuales, las temperaturas entre 10 y 12C en promedio. La
configuracin fisiogrfica es abrupta, caracterizada por un conjunto de picos, cimas y
laderas largas, con declives que sobrepasan el 75%, propio de las Cordillera de los Andes

116
 CUADRO DE ZONAS DE VIDA EN LA REGIN

Flora y Fauna:
Flora: En General San Martn pueden hallarse especies de plantas hidrfilas (asociadas al
curso del ro Mendoza), halfilas (en la zona de desages) y samfilas (al norte). La
vegetacin silvestre predominante es caracterstica de la provincia fitogeogrfica del Monte.:
jarillas, junquillos, zampas y jumes, entre otras.

Asociados al ro Mendoza, prosperan la cortadera y el tamarindo; mientras que en los suelos

salinos hmedos, se desarrolla la pichana.

Quedan pocos ejemplares de algarrobo, nicos sobrevivientes de los bosques explotados

para la obtencin de postes utilizados para apuntalar viedos y levantar alambrados.

117
 FAUNA: En las zonas no cultivadas de San Martn hay presencia de especies animales
autctonas tales como vizcachas, peludos, pichis, pichiciegos, liebres y zorros. Aparecen
tambin numerosos reptiles y aves carroeras cuyanas, como el jote y el carancho.

En las zonas pobladas existen, por otra parte, varias especies de aves silvestres habituadas a
convivir con el hombre, como horneros, gorriones, calandrias y otras.

Recursos Biolgicos:
La regin posee excelentes suelos para el desarrollo de la agricultura, aunque en una
proporcin mnima en comparacin con los suelos con aptitud forestal, y an mucho menos
con relacin a los suelos destinados a las reas de proteccin. Con abundantes fuentes
hdricas, vas de comunicacin, en su mayora an en mal estado o por asfaltar, y una
poblacin creciente en busca de nuevas oportunidades de desarrollo.

Recursos Hdricos:

118
La cuenca hidrogrfica principal en la regin San Martn, la constituye el ro Huallaga, que
viene a ser el eje del Sistema Hidrogrfico, teniendo entre su naciente y su desembocadura
una longitud de 1,138 Km. De todo esto, la gran cuenca ocupa una superficie de 89,293 Km2
y la cuenca hidrogrfica de San Martn ocupa un rea de 28,500 Km2, de los cuales slo una
longitud regional de 466 Km., es navegable con la presencia de algunas dificultades naturales
denominados rpidos o malos pasos, entre los tramos de Shapaja Chazuta (provincia de
San Martn) y un segundo tramo en la jurisdiccin de Mariscal Cceres. El sistema
hidrogrfico de la regin San Martn se conforma de 126 ros y 747 quebradas, 02 lagos y 56
lagunas, aproximadamente. Cada provincia aporta al sistema el caudal de su red propia
hidrogrfica

119
 Inventario hidrogrfico de la regin de san Martn

CONFLICTOS MEDIO-AMBIENTALES

Potencial Forestal
Forestacin: conversin, por actividad humana directa, de tierras que carecieron de bosque
durante un perodo mnimo de 50 aos en tierras forestales mediante plantacin, siembra o
fomento humano de semilleros naturales;

Reforestacin: conversin por actividad humana directa de tierras no boscosas en tierras

forestales mediante plantacin, siembra o fomento humano de semilleros naturales en
terrenos donde antiguamente hubo bosques, pero que estn actualmente deforestados. En el
primer perodo de compromiso, las actividades de reforestacin se limitarn a la reforestacin
de terrenos carentes de bosques al 31 de diciembre de 1989. Por otra parte, para entender el
proceso de la deforestacin hay que diferenciar a ste del concepto de degradacin:

Deforestacin: La deforestacin es una realidad en los bosques peruanos. Los taladores

ilegales, la migracin que busca nuevas tierras para sembrar (agricultura migratoria), la
demanda internacional de especies con alto valor como la caoba y el cedro, la falta de control
y supervisin, la escasa institucionalidad presionan para que esta situacin se de en nuestro
pas alterando el ecosistema. La pobreza es y ha sido desde tiempo atrs una de las
principales causas indirectas de la deforestacin. Los departamentos ms afectados son:
Loreto, Ucayali, San Martn, Madre de Dios y Hunuco.

La superficie deforestada en el Per bordea los 7,2 millones de hectreas (2000). Como
proporcin del rea total deforestada, la regin San Martn es la que representa el mayor
porcentaje (18,5 por ciento). La deforestacin constituye uno de los mayores problemas de la
regin. Este porcentaje se considera relativamente alto dado que de los 69,2 millones de
bosque amaznico existente en el pas, lo correspondiente a San Martn representa slo 5 por
ciento. Segn el documento sobre la propuesta de Zonificacin Ecolgica y Econmica (ZEE)
del Gobierno Regional de San Martn la superficie deforestada en el departamento en el ao
2002 estara ya cercana a 1,4 millones de has. Durante el periodo 1960 2002 cerca de un
milln 125 mil hectreas de bosque natural se han perdido en el departamento. El periodo
ms explosivo de la deforestacin se dio hasta los primeros aos de la dcada del 80...
120
 Adems, a finales de la dcada de los aos 80, el auge del narcotrfico provoc la tala
indiscriminada para los cultivos de coca con la consecuente contaminacin del agua.

Degradacin: no se caracteriza por la disminucin de la superficie forestal, sino de la calidad

de su estado, respecto a uno o a ms elementos del ecosistema forestal (estrato vegetal,
fauna, suelo, etc.), a las interacciones entre estos componentes y, ms generalmente, a su
funcionamiento. La ponderacin de la degradacin tiene numerosos obstculos, tales como:

Las diferencias de apreciacin respecto al estado inicial de referencia: "clmax" o sus

diversos sustitutos, estado forestal de conformidad a un modelo de silvicultura pre-
establecido, etc.;
los criterios (con sus indicadores) elegidos: salud y vitalidad, diversidad especfica,
capacidad de produccin de bienes y servicios comerciales; segn que se limite a la fecha
actual o que se considere el estado actual como transitorio y que conduzca a otro estado
posterior satisfactorio, o mejorado, en comparacin con el estado inicial de referencia
En San Martn, la tasa de deforestacin es bordeaba las 8 000 hectreas anuales. Mucha
gente, como ya fue anotado, lleg a ocupar estos espacios amaznicos bajo la excusa de la
creacin de infraestructura vial. Ello origin que familias enteras provenientes de la costa y del
ande peruano, se asentaran en diferentes zonas de la selva, con la excusa de la bsqueda de
nuevas tierras para agricultura. Al respecto, el Plan Forestal Regional de San Martn del 2008,
estima que existen alrededor de 1,6 millones de hectreas (30% de la regin), de bosques
primarios que han sido eliminados en los ltimos 50 aos.

De acuerdo a la memoria descriptiva del mapa de deforestacin (PROCLIM 2005), la superficie

total deforestada en la Amazonia peruana al ao 2000 ascendi a 7 172 553,97 ha.

Las regiones con mayor porcentaje de intervencin o deforestacin fueron

San Martn,
Amazonas
Loreto
Segn la metodologa aplicada en esta memoria, esta regin cuenta con una superficie
amaznica de 5 179 642 ha, de la que 1 421 874 ha, corresponden al rea intervenida. En
complemento a ello, UNEP 22 en su publicacin Los mercados de carbono forestal, menciona
121
que los ecosistemas terrestres, en general, y los ecosistemas forestales, en particular, juegan
un rol primordial en el equilibrio del clima.

A nivel mundial, las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI), relacionadas con el sector
de uso de la tierra, cambio de uso. Por lo tanto, estn principalmente relacionadas con la
deforestacin en los pases de la zona intertropical que adems son los de mayor
biodiversidad.

El mismo documento menciona que si bien la deforestacin contribuye con un importante

volumen delas emisiones antrpicas de GEI, en contraposicin a ello, los ecosistemas
forestales intervienen en la lucha contra el cambio climtico, a travs de la absorcin de
grandes cantidades de CO2 gracias a la fotosntesis. Esta situacin se explica por el aumento
de las superficies forestales en los pases del hemisferio norte, pero tambin por el aumento de
las cantidades de carbono almacenadas en los bosques existentes, tanto en el Norte como en
el Sur. As, a nivel mundial, los ecosistemas terrestres

El rol de los bosques frente al clima es mltiple.

Cuando los bosques estn en crecimiento (nuevas forestaciones, bosques jvenes),

retiran de la atmsfera cantidades importantes de CO2 para almacenarlas en forma de
cadenas carbonadas en el tronco, en las ramas, en las races de los rboles, o incluso en
el suelo y su lecho.
Cuando los bosques estn en equilibrio, mantienen este stock de carbono: el impacto
sobre el cambio climtico es relativamente neutro -bajas emisiones relacionadas con la
mortalidad natural de ciertos individuos o bajas absorciones relacionadas con el
crecimiento de los rboles-
Cuando los bosques son deforestados y remplazados por cultivos -palma aceitera en
Indonesia, soya en Brasil, agricultura comercial o familiar en frica-o praderas -cra bovina
en la Amazonia-las cantidades de carbono almacenadas son liberadas hacia la atmsfera.
Por ltimo,
Los productos madereros pueden sustituir las energas fsiles, evitando as emisiones de
GEI cuando provienen de bosques manejados en forma sostenible

122
13.3. MEDIO AMBIENTE DE LA REGIN AMAZONAS

ste departamento est ubicado en la parte nororiental del pas. Limita al norte
con Ecuador; al este con Loreto; al sudeste con San Martn; al sur con La
Libertad; y al oeste con Cajamarca. Posee parte de la regin de la sierra y de la
selva.

GEOGRAFA

El Departamento de Amazonas, hoy constituido en Regin Amazonas, es una

de las 26 circunscripciones en que est subdividido el territorio peruano (25
regiones y la provincia capital). Se
encuentra ubicado en la zona
nororiental del pas; limita al norte
con el Ecuador, al este con el Departamento de
Loreto, al sur con el Departamento de La Libertad
y el Departamento de San Martn, y al oeste con el
Departamento de Cajamarca.

Ros: Maran, Chinchipe, Utcubamba, Chiriaco

o Imaza, Silaco, Nieva, Jumete o Vilaya, Cenepa
y Santiago.
Lagunas: Laguna de los Cndores (Chachapoyas-Leymebamba), Del Porvenir (Bagua -
Aramango), Laguna de Chonza (Bagua - Copalln), Pomacochas (en Bongar) a ms de
2.000 msnm
Abras: Barro Negro (a 3.680 msnm) en Chachapoyas; Miguel Pardo (a 2.930 msnm) en
Bongar y Rioja; Chanchilla (a 2.212 msnm) en Chachapoyas y Campanquiz (a 1.200 msnm)
en Condorcanqui.
Pongos: Dorpin (a 600 msnm), Manseriche (a 500 msnm), Huaracayo (a 450 msnm), Umari
(a 450 msnm) en Condorcanqui y Rentema (a 500 msnm) en Bagua.

SUPERFICIE

39 249,13 km2.

RELIEVE

La parte sur del departamento es la ms accidentada morfolgicamente. All se encuentran los

relieves andinos ms escarpados y con mayores
alturas, tal como sucede en las provincias de
Luya, Chachapoyas y Bongar. Justamente,
Luya es la provincia que porcentualmente
presenta ms superficie de carcter montaoso
(85,55%).

Al norte, el accidente morfolgico ms notable es

la Cordillera del Cndor, cuyas alturas son el
lmite natural entre la Repblica del Ecuador y la
parte noroeste y norte de Amazonas. Esta regin,
escenario de los dos ltimos conflictos armados
de Per con Ecuador, cuenta con abundante
vegetacin selvtica y presenta fuertes pendientes y valles estrechos donde se han detectado
notables posibilidades de produccin aurfera y petrolera. El valle ms importante de Amazonas,
por los suelos ms frtiles para el cultivo de arroz y frutales, es el de Utcubamba, eje del
departamento; nace en las alturas de Chachapoyas, va de sureste a noreste y termina en la
confluencia con el Maran en el lmite con el departamento de Cajamarca. Otro valle extenso y
profundo es el valle del Maran, que va de sur a noreste; en la zona de Bagua llega a alcanzar
gran amplitud, pero se angosta en su paso hacia al este, al cruzar violentamente la Cordillera
Oriental de los Andes. En el territorio de Amazonas predomina la selva (81,5%), pero tambin
hay grandes valles y planicies, principalmente al norte y suroeste del departamento. Al sur, en la
123
regin andina, se yerguen los picos ms elevados del departamento: los de la parte oriental de
la provincia de Chachapoyas, en los distritos de Chiliqun, Quinjalca y Granada, as como los de
la provincia de Bongar, como el Tocarpo, Cashul, Chambarn, Yumbam y Aacaja.

CARACTERSTICAS BIO-FSICAS

FISIOGRAFA

El departamento del Amazonas tiene una superficie de 109.665 km, que en trminos de extensin
es similar a la de Cuba. Est densamente cubierto de selva y cruzado por ros largos y caudalosos
que son tributarios del ro Amazonas. Su territorio presenta numerosas lagunas y zonas
pantanosas. El departamento est conformado por dos partes: el Trapecio amaznico que hace
como una pennsula que se ve limitada al sur por el ro Amazonas y el resto del departamento.

El departamento consiste principalmente de una extensa llanura, que tiene varios relieves de
poca altura como los siguientes:
Mesa del Iguaje.
Cerro Cumare.
Sierra de Chiribiquete.
Cerro Campaa.
Serrana de San Jos.
Cerro Otare.

CLIMA

Las temperaturas oscilan entre los 30 y 37C durante

la temporada seca (desde Mayo hasta Octubre) y entre
28 y 33C durante la poca de lluvias (Noviembre a
Abril). En la poca de lluvias son frecuentes las
tormentas tropicales que pueden durar varios das. Hay
que estar prevenido para este tiempo y extremar las
precauciones en las travesas por el ro ante posibles
subidas bruscas del nivel de las aguas.

ZONAS DE VIDA EN EL DEPARTAMENTO DE AMAZONAS

En el departamento de Amazonas se puede encontrar una diversidad de recursos naturales

renovables y no renovables que han sido clasificados y estimados cuantitativamente por diversos
autores, que se trataran en las siguientes secciones del documento. Para el caso de la
clasificacin del recurso flora y su agrupacin en grandes formaciones tenemos en cuenta en
primer lugar a Weberbauer (1945), de cuyos criterios de regiones florsticas, basado en la
interpretacin de las influencias climticas y altitudinales, se considera que en el departamento de
Amazonas existen:

1. La jalca o la puna del norte peruano, que es ms hmeda y menos alta que la puna
propiamente dicha del sur del pas.
2. Pramo, en pequeos parches.
3. Bosques interandinos, en el valle de Huambo (Rodrguez de Mendoza).
4. Bosques perennifolios de neblina de las laderas de la cordillera oriental (1200- 2800 m.s.n.m.)
o ceja de montaa, y Bosques de la selva alta y selva baja menor de 1000 m.s.n.m.
Otra clasificacin de la vegetacin fue dada por Rauh (1979), basada en mltiples colectas en los
bosques secos y ridos de Amazonas, establece el criterio de zonas de vegetacin y distingue:

Los bosques altoandinos y la flora rocosa,

Los matorrales de valles secos como del Bagua y Balsas,
Las laderas con arbustos enanos,
Los bosques perennifolios de la cordillera oriental, 1200 a 2800 msnm, y,
Los bosques perennifolios de la selva del Nieva, Cenepa e Imaza.
LA VEGETACIN DE LA AMAZONA

124
 Est constituido por los bosques donde se
encuentran una cantidad increble de rboles de
todo tipo: Itahuba, Caricari, Tajibos, Cedro, Cuta
barcina, Almandrillo y otros. El 50% de las
especies de madera son exticas.

Existen muchas especies de plantas medicinales

que pueden curar toda clase de enfermedades
como ser: lceras, asma, mordeduras de vbora,
problemas sanguneos, apendicitis, problemas
cardacos, respiratorios, dentales, problemas
digestivos y otros.

En algunas lagunas tambin existen variedades de liliceas muy llamativas como la Reyna Victoria
que llega a medir hasta los 2 metros de dimetro que es la planta acutica ms grande del mundo.

Flores silvestres de increble belleza y variedad que dan colorido a la zona. Y pueden ser
encontradas a lo largo de toda la zona, desde los ros hasta el monte.

REINO ANIMAL

La fauna es asombrosamente variada, constituida por el 80% de diversidad de clases existentes

en el mundo, segn algunos cientficos y entendidos del rea.Se han identificado un total de 643
especies dentro de las cuales cada una tiene una variedad de familias, 326 son aves, 185 peces,
67 mamferos, 37 anfibios y 28 reptiles.

En el monte se encuentran varias especies de felinos donde podr

(Felis yagouaroundi) pantera negra,

(Felis pardalis), tigresillo,

(Felis wiedii) gato monts,

(Felis especie). gato de monte.,

(Felis concolor) puma.

(Cyclopes didactylus) osito oro

(Mymecophaga tridctyla) oso bandera

(Tamandua tetradctila) oso hormiga

(mazama guasoubira) urina

(mazama americana) guazo

(blastocerus dichotomus) ciervo

MONOS:

125
 (Cebubus aplla) mono silbador

(Ateles paniscus) marimono

(Aotus azarse) cuatro ojos

(Alouatta caraya) manechi

(Saimiri sciureus) chichilo

Aves
Bolivia es considerada como el sptimo pas del mundo en diversidad de aves existentes. Las
aves acompaan el paisaje con su elegantes y coloridos plumajes, y alegran el ambiente con su
trinar paradisaco.

Existen una gran variedad, de 326 especies ms sus respectivas familias, de las cuales citaremos
algunas

Perdriz 5 especies

Pato cuervo 1 especie

Garzas 11 especies

Rapaces 40 especies

Pavas 5 especies

Patos 13 especies

Loros 21 especies

Avestruz 1 especie

Tucn 4 especies

EN EL RO
Los delfines de la Amazona Inia geoffrensis, gris
y rosados segn la edad. Pueden tener una
longitud de 2.4 mts y un peso de 150 kg. Su
alimentacin es a base de 50 especies de peces.
Tambin comen cangrejos en los bancos de los
ros. Tienen pequeos pelos en su rostro (u
hocico)

Las anacondas viven en agujeros, lagos,

lagunas, ros y arroyos. Salen de su madriguera
una vez al mes para comer. La foto que les
mostramos es una de 9 metros, atrapada por un
cazador del pueblo. Este reptil entr al pueblo y
era muy peligroso para los nios que siempre
estn jugando al borde del ro.

126
 LOS REPTILES

Los cocodrilos miden como 2 metros si son machos y

1 metro las hembras, su color es marrn. Los
caimanes son ms grandes, ellos pueden medir de 5 a
6 metros de largo. Su vientre es de color blanco y el
resto del cuerpo verde. Igualmente, se encuentran
muchas variedades de iguanas y camaleones.

Las variedades de reptiles son muy grandes, van

desde unos centmetros hasta varios metros En
general no son peligrosos, cuando ven al hombre,
estas escapan. Si usted las provoca, las toca o las pisa, es cuando son agresivas y se defienden y
lgicamente muerden.

Crotalus durissus terrificus, llamadas vulgarmente

cascabel, cascabel chonono o serpiente a timbre.

Lachesis el dueo de la selva se encuentra solamente

en el monte alto llamado surucuc o pucarara.

Micrurus o serpiente coral poco agresivo, Son las

cuatro variedades de reptiles mortales que nosotros
podemos encontrar en esta zona. Todos estos reptiles
arborcolas, acuticas o terrestres son muy difciles de
ver y prcticamente imposible de encontrar.

CONFLICTOS MEDIOAMBIENTALES

QUEMA DE BOSQUES, DISMINUCIN DE SUELOS Y SUFRIMIENTO DEL PUEBLO

Las tendencias del mercado, la presin demogrfica y los avances en infraestructura continan
entrometindose en la selva amaznica. A medida que las presiones que afectan a la regin se
intensifican, cada vez es ms claro que el precio a pagar no slo es la prdida de la biodiversidad
y el hbitat, sino tambin una disminucin en la calidad de vida de las personas.

Entre las amenazas detrs de la destruccin y degradacin ambiental en la Amazona est la falta
de marcos de polticas que respalden el desarrollo sostenible y la proteccin de recursos
naturales, la inestabilidad poltica, la incapacidad de algunas entidades institucionales y

127
gubernamentales para establecer y hacer cumplir las leyes para la conservacin de la naturaleza,
la pobreza y la desigualdad.

EL PRECIO DEL DESARROLLO A CUALQUIER COSTO

Hoy, los programas e iniciativas del gobierno regional estn exigiendo un desarrollo continuo,
promoviendo a menudo blind clearance de bosques para la ganadera, la exploracin petrolera o la
produccin de soya. Estos esfuerzos buscan obtener las divisas tan necesarias, y desarrollar la
economa en general.
A medida que los pases de la Amazona se integran cada vez ms a la economa global y existe
una gran demanda por los recursos naturales limitados, los esfuerzos por proteger la regin
continan siendo amenazados por la demanda econmica insostenible.
EL COMERCIO REQUIERE INFRAESTRUCTURA

La respuesta a la demanda internacional de productos agrcolas requiere infraestructura, como

represas y carreteras. BR-163 y BR-319, dos las carreteras principales que sern construidas a
travs de la selva amaznica brasilera, son ejemplos de esta situacin.

Pero la demanda global no est limitada a la ganadera y la soya. Para satisfacer sus necesidades
industriales, China participa en proyectos mineros al este de la Amazona, que comprenden desde
aluminio y acero hasta nquel y cobre.

POTENCIAL FORESTAL

DEFORESTACIN

Las tasas de deforestacin varan de un pas amaznico al otro, generalmente porque los factores
que mueven este proceso tambin varan a travs de la regin, la mayor parte del desbrozado se
lleva a cabo en ganaderas grandes y medianas para obtener pastizales para el ganado, mientras
que este trabajo realizado por pequeos ganaderos para la agricultura es relativamente ms
frecuente en otros pases.

La deforestacin est marcada particularmente en reas adyacentes a centros urbanos, carreteras

y ros. Pero incluso las reas remotas donde se considera que no existe actividad humana estn
mostrando signos de presin humana, especialmente donde se encuentra caoba y oro.

CULES SON LOS IMPACTOS DE LA DEFORESTACIN?

Es imposible hacer una lista completa de todo lo que nos arriesgamos a perder por la
deforestacin. Pero a continuacin presentamos algunos aspectos principales:

LA PRDIDA DE LA BIODIVERSIDAD: Las especies pierden su hbitat, o pueden dejar de

subsistir en los pequeos fragmentos de bosques que quedan. Las poblaciones disminuyen, y
finalmente algunas pueden extinguirse. Incluso la deforestacin localizada puede resultar en la
prdida de especies, por el alto grado de endemismo, o la presencia de especies que slo se
encuentran dentro de un rango geogrfico especfico.

LA DEGRADACIN DEL HBITAT: Las nuevas carreteras que dan acceso a los pobladores y
leadores al corazn de la cuenca amaznica estn causando la fragmentacin generalizada de
los bosques. Estos paisajes fragmentados son afectados en la estructura de las especies, su
composicin y microclima, y son ms vulnerables a las sequas e incendios, alteraciones que
afectan de forma negativa a una amplia variedad de especies animales.

EL CLIMA GLOBAL MODIFICADO: Se reduce la capacidad de los bosques para absorber el

contaminante dixido de carbono (CO2). Al mismo tiempo, existe una presencia mayor de CO2
liberado por la quema de rboles.

LA PRDIDA DEL CICLO DEL AGUA: La deforestacin reduce los servicios crticos del ciclo del
agua proporcionados por los rboles. Una parte del vapor de agua que emana de los bosques es
transportada por el viento hacia la regin centro sur, donde se ubica la mayor parte de la
agricultura del pas. Y la dependencia de inclusive una pequea fraccin de sta con relacin a las
precipitaciones provenientes del vapor de agua de la Amazona equivale a un valor sustancial para
128
el pas. Cuando se suma la disminucin de precipitaciones a la variabilidad natural que las
caracteriza en la regin, las sequas resultantes pueden acarrear impactos ambientales
importantes. Ya ocurren incendios en las reas donde se lleva a cabo la tala.

LOS IMPACTOS SOCIALES: Con la disminucin de bosques, las personas pueden beneficiarse
menos de los recursos naturales que estos ecosistemas proveen. Esto puede llevar a un
incremento de la pobreza y en ocasiones, las personas pueden necesitar mudarse para encontrar
bosques de cuales se puedan beneficiar.

LA PERSPECTIVA DE LA DEFORESTACIN AMAZNICA

Se espera que la demanda de tierras que causa actualmente la quema de bosques tropicales
contine alta, manteniendo la constante liberacin de carbono
proveniente de la quema de rboles a la atmsfera.

BOSQUES QUE DESAPARECEN

Se ha perdido 17% del bosque amaznico en los ltimos 50

aos.
La ganadera extensiva representa el 80% de la deforestacin
actual, mientras que la agricultura es responsable en gran parte
del resto.

La mayor parte de la deforestacin se puede encontrar al este y

sureste de la Amazona (Brasil) en el llamado Arco de
deforestacin, y al extremo noroccidental de las cabeceras de la
cuenca, principalmente en Colombia y Ecuador.

EXPLOTACIN FORESTAL Y AGRICULTURA

Actualmente, la actividad econmica ms productiva del departamento es la explotacin forestal,

que se realiza fundamentalmente en los bosques amaznicos, aunque tambin en los andinos.
Las especies maderables ms explotadas son caoba, cedro, tornillo, maru, palo violeta e
ishpingo. Adems, se explota selectivamente flora medicinal y especies ornamentales.

INDUSTRIA, CAZA Y PESCA

La industria no se encuentra muy desarrollada y es bastante artesanal. Se distinguen las

instalaciones para el pilado de arroz en Utcubamba y Bagua. Otras pequeas industrias son los
mltiples aserraderos, plantas para elaborar chancaca, aguardiente de caa, ladrillos, tejas, aguas
gaseosas y pequeas fbricas de hielo. Tambin hay plantas donde se elabora quesos y
mantequillas.La caza y la pesca son actividades menores e intrascendentes econmicamente. La
caza de venados, perdices y patos se practica en las alturas andinas; y sachavacas, sajinos,
venados, monos y diversas aves en la regin selvtica. La pesca se practica en ros y lagunas:
truchas en la laguna de Pomacochas y doncellas, zngaros, bocachicos en los ros Maran y
Santiago.

EL FUTURO: TURISMO, MINERA Y PETRLEO

La actividad de mayor perspectiva econmica para el futuro es el turismo. Quizs no exista hoy en
el pas un departamento con tanta riqueza turstica. Para los amantes de la arqueologa y la
historia, estn las construcciones de los chachapoyas como Kulap, Karaja, Revash, la Laguna
de los Cndores y ms de 300 restos arqueolgicos de importancia. A ello se suma el encanto
arquitectnico de las casonas coloniales de la ciudad capital. Para los amantes de las emociones
fuertes, el ro Maran y su peligroso pongo de Manseriche son un desafo, adems de la
posibilidad de practicar canotaje en ros como el Comaina, Santiago y Nieva. Los amantes de la
naturaleza encontrarn en la laguna de Pomacochas, las cataratas del Chiriaco y los diversos ros
y pongos, increbles ejemplares de fauna y flora e impresionantes parajes multicolores. Otras
actividades de enorme proyeccin son la minera y el petrleo, por los importantes yacimientos
aurferos y petroleros de la provincia de Condorcanqui. La Cordillera del Cndor es un terreno muy

129
rico en productos minerales metlicos: oro, plomo, zinc, plata, magnesio, molibdeno y platino. El
petrleo se encuentra fundamentalmente en las cuencas hidrogrficas del Santiago y del Nieva.

13.4. MEDIO ANBIENTE EN LA REGION DE UCAYALI

Ucayali es un departamento del Per situado en la parte central de la zona oriental del Per. Limita
al norte con el departamento de Loreto, al oeste con los de Hunuco y Pasco, al sur con los
de Junn, Cuzco y Madre de Dios, y al este con el territorio brasileo del estado de Acre.
Comprende enteramente territorios cubiertos por la selva amaznica, mayormente del llano
amaznico. Recibe su nombre del principal y mayor ro que lo cruza de sur a norte: el ro Ucayali.
Ucayali est poblado por diversas etnias indgenas del grupo Pano, como los shipibos, y del
grupo Arawak.
La contaminacin ambiental
Es la alteracin del medio ambiente que nos rodea causando desorden en
los ecosistemas naturales. La contaminacin ambiental se clasifica en: contaminacin al aire,
contaminacin al agua, contaminacin al suelo, contaminacin social. En un 90% de la
contaminacin ambiental es causado por la actividad del hombre en su medio.

Principales actores de la contaminacin ambiental en la regin Ucayali

a. La actividad forestal

La actividad forestal contamina el medio ambiente desde el proceso de extraccin de la madera en

los bosques, el uso de maquinarias pesadas hace que el suelo se compacte y mata a los macro y
micro organismos de la primera capa del suelo, el riego de combustibles (aceites, petrleos y
gasolinas), tambin son contaminantes que esterilizan al suelo, el humo que emanan las maquinas
en el bosque mata insectos y ahuyenta a los animales.

En los aserraderos asentados en las orillas del rio Ucayali y la quebrada Manantay tambin
contaminan el agua, suelo y el aire de la regin Ucayali, el agua del rio Ucayali y la quebrada
Manantay son contaminados por el desperdicio de la madera que arrojan al agua (aserrn), el
polvillo de la madera que vierten al aire contamina el aire de la zona causando daos a la salud
pblica del sector.

b. La actividad agrcola

El despesque de la agricultura en la regin Ucayali ha hecho que miles de agricultores cambien su

situacin socioeconmico fin que se aplaude porque estamos logrando sacra de la
extrema pobreza a los agricultores de la regin Ucayali, pero tambin es cierto que el incremento
de la frontera agrcola en Ucayali trae como consecuencia la destruccin de muchas hectreas
ms de bosques y la siembra de miles de nuevas hectreas de nuevos cultivos como son la palma
aceitera, el cacao, el caf, pltano, pia etc.

130
Estas miles de hectreas estn contaminndose cada ao ms y ms por el uso indiscriminado de
los productos qumicos que se usan como fertilizantes en este cultivo. Miles de toneladas que
qumicos son aplicados al suelo para mejorar la fertilizacin, contaminando de manera directo el
suelo, indirectamente los lagos y ros de la zona por medio de las escorrenta quien es el
conductor de los residuos de los qumicos al agua.

c. La actividad ganadera

Con el afn de incrementar las pasturas los ganaderos estn contribuyendo a la contaminacin del
medio ambiente tumbando y quemando grandes extensiones de terrenos con purma y bosques.
La contaminacin del aire con las humaredas a consecuencia de la quemas trae como resultado
un ambiente contaminando con respecto al aire que se respira en la zona de influencia. La emisin
de los gases del excremento del ganado al pastoreo contamina el aire de manera preocupante. Se
recomienda realizar agricultura asociado a la ganadera semi extensivo.

d. La actividad pesquera

El uso indiscriminado de combustibles y aceites que usan los motores pesqueros estn dejando
restos en al gua de los ros y quebradas, contaminando de esa manera las aguas, el uso tambin
criminal de algunos pesqueros que para facilitar su pesca usan insecticida agrcola aplicando al
agua grandes cantidades de este toxico envenenado al agua.

e. La actividad del transporte

131
Todas las ciudades, pueblos, caseros, rio y carretera de la regin Ucayali, cuentan con carreteras
de accesibilidad para el ingreso y salida de los vehculos terrestres y acuticos. Pues si
este mtodo de transporte facilita a una sociedad a desarrollarse mejor en sus quehaceres,
tenemos que ser muy responsables en reconocer que son tambin un gran factor de la
contaminacin. El uso de combustibles, aceites hacen que las maquinas quemen estos
combustibles y emanen humo de color negro, contaminando el aire.

Los ruidos molestos que causan los irresponsables del volante tambin contaminan el medio
ambiente social.

f. La actividad de la propagandas audio visuales

Las propagandas visuales de algunas empresa en todo el centro de la ciudad, los ruidos de los
parlantes de las equipos de sonidos de las empresas comercializadoras por toda la ciudad,
tambin son factores de contaminacin, en este caso contaminan el espacio social. La
contaminacin audio visual trae como consecuencia la distraccin de los conductores y la
alteracin del comportamiento humano.

g. La actividad petrolera

Las exploraciones de los lotes petroleros contaminan el medio ambiente por mltiples factores:
introduccin de combustibles al bosque, introduccin de maquinaria pesada al bosque,
introduccin de personal no capacitado para realizar trabajos ecolgicos, la destruccin del rea
de trabajo mata la flora y la fauna del sector, contaminacin de las agua y el suelo por el
bajo control del personal en reciclar y no arrojar desperdicios al bosque.

h. El turismo local

132
Los pobladores locales somos los primeros contaminadores de nuestro entorno, no
tenemos cultura ambiental y ecolgica, no corregimos nuestros comportamiento de
contaminadores, arrojamos todo lo que no sirve al suelo, botamos botellas de plstico y de vidrios
a las aguas, quemamos sin criterio, usamos aerosoles en nuestros cuerpo y espacios, etc., somos
nosotros los pobladores locales que cuando hacemos turismo local contaminamos de preferencia
el agua y el suelo del lugar que visitamos.

EFECTOS COLATERALES CAUSADOS POR LA CONTAMINACIN AMBIENTAL

Las enfermedades de la piel, los cnceres, las enfermedades bronco respiratorios son los efectos
colaterales de una contaminacin del aire, el suelo estril y la baja produccin son los efectos de
la contaminacin del suelo, el agua con residuos txicos y las sequias de los ros y quebradas son
los efectos de la contaminacin del agua.

PREVENCIN DE LA CONTAMINACIN AMBIENTAL

La educacin es una de las herramientas principales para la prevencin de la contaminacin, la
educacin ambiental desde el jardn hasta las universidades son elementos que ayudaran a
prevenir la contaminacin ambiental de todo el mundo.

14. LAS ETNIAS QUE OCUPAN TERRITORIOS DE LA AMAZONA PERUANA

Etnias en la amazona peruana:

El Per es uno de los pases con mayor diversidad etnolingstica y cultural del continente
americano. Slo en la regin amaznica, que ocupa el 62% del territorio nacional existen 42
grupos etnolingsticas contactados al margen de los grupos que se encuentran en situacin de
autoaislamiento o de contacto espordico. De acuerdo a las fuentes disponibles, el panorama es
muy preocupante, ya que entre 1950 y 1997, se han ido extinguiendo 11 grupos, y actualmente
tenemos 18 poblaciones indgenas en proceso de desaparicin biolgica o cultural, en buena parte
por la falta de polticas orientadas a asegurar su supervivencia, en un contexto de avance
implacable de la colonizacin cultural y econmica, que privilegia la extraccin de los recursos
naturales y la colonizacin de corto plazo, no planificada, que desconoce el manejo sostenible de
los ecosistemas, y avanza a coste de una rpida erosin, y devastacin del territorio.
133
Las etnias que ocupan nuestro territorio de la Amazona peruana

14.1. QUECHUA LAMISTA

Departamento: San Martn

Provincia: Lamas, El Dorado, Moyobamba

Resea: Con 22 513 personas constituyen el tercer grupo en importancia demogrfica,

representando 9,39% de la poblacin indgena. Los quechuas lamistas son producto de proceso
largo de cambio al que fueron sometidos diversos grupos indgenas amaznicos llamados
motilones. En 1538 los espaoles realizaron la connquista de moyobamba y fundaron la ciudad de
Lamas en el cual se reunan seis
grupos distintos: los lamas, los
tabalosos, los amasifuynesm los
cascabosoas, los jaumuncos, los
payonos, los suichichis y los
muniches. Estos grupos fueron
repartidos en encomiendas.

Durante el rgimen de la orden de

los jesuitas les fue impuesto el
quechua como lengua. En el siglo
XVII los aborgenes formaban una
unidad territorial, empero a travs
de un decreto en la dictadura de
Bolvar, mediante el cual se privatizaban tierras comunales en Los Andes, se produjo una masiva
migracin hacia esta zona, que se acentu an ms con el gobierno de Castilla. A consecuencia
de ello, a fines del siglo XIX, los pobladores indgenas de Lamas pasaron a conformar una minora
tnica, siendo la lengua quechua y la vestimenta los distintivos propios de esta etnia.

La situacin de los lamas empeor a partir de 1960, cuando el Estado, a raz de la construccin de
la Carretera Marginal de la Selva, promovi la migracin hacia la ceja de selva, daando los
recursos naturales.

Las formas de organizacin social son el ayllu, el barrio y la divisin en mitades. El ayllu se
estructura sobre la base de la parentela de un individuo por lo general masculino, mayor de edad
y de gran prestigio, vale decir, por sus parientes tanto del lado del padre como de la madre. Est
prohibido el matrimonio con una persona del mismo ayllu.

Con respecto a su economa, sus productos ms importantes son el maz, yuca, frijol, pltano,
tabaco y caf. Adems, se dedican a la crianza de aves y ganado. Estos productos se
comercializan en Lamas, Tarapoto, Sisa, Bellavista, Tabalosos y Chazuta.

14.2. QUECHUA DEL NAPO

Departamento: Loreto

Provincia: Maynas

Resea: Los quechuas del Napo descienden en su mayora de los quijos, provenientes de
Ecuador y trados al Per durante la explotacin del caucho donde se juntaron con los omaguas,
los archidonos, los sonus, los vacacocha, los zparos, los aushiris, los somingayes y jbaros. Con
el fin de facilitar la evangelizacin, los misioneros jesuitas le impusieron el quechua. La unidad
bsica de los quechuas del Napo es el grupo de consanguneos bilateral llamado ayllu. Las
principales actividades econmicas son la horticultura de roza y quema. Siembran y cultivan yuca,
pltano, man, maz, camote, caa de azcar y frutales. Tambin practican la caza, la pesca, la
recoleccin, la crianza de animales. Comercializan el arroz, el yute, el maz y variedad de frutos;
as como maderas y pieles finas.
134
14.3. QUECHUA DEL PASTAZA Y
DEL TIGRE

Departamento: Loreto

Provincia: Alto Amazonas

Resea: Al igual que los quechuas del Napo, los de Pastaza conforman una poblacin sin
identidad tnica, provenientes de los grupos canelos, coronados, urarimas, romaynas, shiages,
arabelas, muratos y achual, teniendo como idioma el quechua, implantado por los misioneros
dominico s (siglo XVII y XVIII).

Durante el siglo XVIII disminuy considerablemente el nmero de pobladores, pero tambin se

produjo grandes movimientos migratorios. En el siglo subsiguiente la zona de Bobonaza-Curaray
se convirti en una zona de refugio, por la cual aument la poblacin. Con el auge del caucho, a
fines del XIX, la poblacin se vio afectada notablemente. Y con la guerra con Ecuador en 1941, su
situacin empeor, puesto que produjo el quiebre de importantes relaciones entre las etnias en los
ros Napo, Curaray y Pastaza. Sin embargo, el impacto fue mayor cuando se instaur la actividad
maderera en Pastaza y, despus, la explotacin petrolera en las cuencas del tigre y el Pastaza.

Los quechua del Pastaza del Tigre se organizan sobre la base del ayllu, en la cual hay una
diferencia marcada entre parientes cruzados y paralelos, de tal forma que los primos paralelos son
tomados como hermanos y los cruzados como parientes lejanos, a tal punto que no se les llama
con nombres quechuas.

Las actividades econmicas de los quechuas de estas zonas son la horticultura de roza, la caza y
la pesca. En sus huertos cultivan la yuca, el pltano, el maz, el arroz y el algodn. Tambin se
dedican a la industria maderera.

14.4. HUITOTO (MURUI, MENECA, MUINAME)

Departamento: Loreto

Provincias: Mcal Ramn Castilla (Pebas, Indiana, Napo, Punchana, Putumayo).

Resea: Estn asentados en las laderas de los ros: Ampiyacu y Putumayo, Napo, Nanay,
Yaguasyacu. Con un total de 1917 personas, los huitoto (muiname, 105 individuos; meneca 676; y
murui, 1136) constituyen el 0,80% de la poblacin indgena censada en 1993. Sufrieron fuerte
impacto por la actividad cauchera y su poblacin disminuy considerablemente. Las comunidades
de huitotos estn igualmente integradas por un nmero importante de familias boras y ocainas,
con un promedio de 107 habitantes. Estn organizados en casas multifamiliares pobladas cada
una por un patrinaje que conforma el ncleo del grupo de residentes, al que se agregan personas

135
provenientes de otros patrilinajes
destruidos por guerras y
epidemias, y prisioneros de
guerra. El ncleo de este grupo
residencial es el ms anciano del
patrilinaje, conocedor del saber
ritual necesario para llevar a
cabo grandes celebraciones. La
exogamia de linaje es el
precepto marital de los huitotos.
Asimismo, una persona puede
contraer matrimonio solamente
con personas alejadas de su
grupo social. Cultivan de acuerdo
con el sistema de roza y quema
la yuca amarga, el pltano, el
maz, el man, el camote y el zapallo; tambin se dedican a la caza y la pesca y la recoleccin de
frutos de palmeras, y a la crianza de aves de corral para complementar su alimentacin, adems
de comercializar en el poblado de Pebas una serie de productos. De igual forma, los huitotos se
dedican a la extraccin de madera. En los ltimos aos se han visto obligados a cultivar hoja de
coca para comerciantes bajo el sistema de habilitacin. Tambin vienen organizando espectculos
de danzas folklricas para visitantes.

14.5. HUITOTO BORA

Departamento: Loreto

Provincia: Macal. Ramn Castilla (Pebas), Maynas (Putumayo). Ros Ampiyaru, Putumayo y
Yahuasyacu.

Resea: Grupo tnico que cuenta

con 1500 pobladores y tres
comunidades. Como efecto de la
explotacin del gaucho, los huitoto
bora sufrieron un notorio descenso
demogrfico. Su historia est
estrechamente unid a a la de los
huitotos, con quienes comparten
-junto con los ocaina, resgaro y
andoque- muchas caractersticas
culturales. Un nombre de de
animal vegetal u objeto ligado a un
punto del territorio portan los
boras-miranhas, siendo la
jerarqua de nacimientos el principio fundamental que articula el grupo de filiacin. El individuo de
mayor edad en el grupo de filiacin es el dueo de la maloca. La residencia es virilocal y el
matrimonio es exogmico. Est prohibido el matrimonio entre primos cruzados y entre los hijos y
nietos en los mismos grupos de filiacin que los padres y abuelos. Practican la horticultura de roza
y quema, la caza y la pesca. Tambin se dedican a la agricultura comercial, vendiendo yuca, maz,
pltano, yuca, frijol y man; a la recoleccin de frutos comestibles; a la ganadera y a la extraccin
de madera. Estn relacionadas con empresas tursticas para realizar danzas folklricas. En la
ltima dcada se han visto forzados a cultivar hoja de coca.

14.6. HUITOTO OCAINA

Departamento: Loreto

Provincia: Mcal. Castilla (Pebas) y Maynas (Putumayo)

Resea: Establecidos en las laderas de los ros Yaguasyacu, Ampiyacu, Putumayo y Algodn, se
calcula en 188 los huitoto ocaina. Como sucedi con los boras, sufri una considerable merma en
136
su poblacin como consecuencia del boom del
caucho. Su historia est muy ligada a la de los
huitotos con quienes comparten, con los resgaros
y andoques, muchas afinidades culturales. Se
calcula en miles los ocainas muertos durante la
explotacin del caucho. Hoy, los ocainas se
encuentran en proceso de asimilacin a los
huitotos. Se organizan socialmente en base a
clanes patrilineales exogmicos que poseen
nombres de animales como el sajino, el venado,
etc. Cada clan tiene su jefe o Tjuuma.
Econmicamente dependen de la horticultura de
roza y quema, la caza y la pesca. Asimismo
venden pltano, man, maz y pia. Hasta hace
pocos aos se dedicaron a la extraccin de madera, la cual era controlada por patrones.

14.7. ARAHUACA AMUESHA

Departamento: Hunuco, Junn, Pasco.

Provincias: Puerto inca (Hunuco; distritos: Yuyapichis), Chanchamayo (Junn; distrito: Perene),
Oxapampa (Pasco; distritos: Palcazo, Villa Rica). Ros: Palcaz, Pichis, Pachitea, Huancabamba,
Cacaz, Chorobamba, Yurinaqui.

Resea: Con una poblacin de

6980, distribuida en 48
comunidades, los amuesha fueron
contactados por el fraile Diego de
Torres de la Orden Religiosa Militar
de La Merced, entre 1553 y 1576. A
principios del siglo XVIII la
administracin colonial apoy con
hombres y dinero a los
franciscanos, a fin de tener un mejor
control. As en 1715 el Padre
Francisco de San Joseph funda
cinco misiones en la zona de los
amueshas en Hunuco. Sin
embargo, numerosas epidemias
mermaron considerablemente la
poblacin, dando pie a la rebelin
de Juan Santos Atahualpa en 1742.
A la par con este suceso hubo mucha demanda nacional e internacional de productos tropicales
como la zarzaparrilla, la quinina, el tabaco, el caf, el aguardiente y la coca. Con el objeto de
afianzar el control y la integracin de la zona del nuevo Estado, se fund la Sociedad de
Inmigracin y Colonizacin, organizacin que asent en el norte del territorio de los amuesha,
superficie del Pozuzo, alemanes, todos campesinos. Esta etnia tambin se vio afectada con el
boom del caucho; los indgenas fueron reunidos en las misiones de Quillaz, San Luis y
Sogormo. Para colmo de males, el gobierno le entreg 500,000 hectreas de territorio amueshas y
ashnika a la empresa britnica Peruvian Corporation. En el primera mistad del siglo XX las cosas
no cambiaron, los colonos se apropiaron de su territorio y lo fragmentaron. Recin en 1974, con la
ley de Comunidades Nativas, partes del territorio fueron otorgadas a las comunidades existentes.
Posteriormente aparecera la Federacin Yanesha. En los ochenta la violencia poltica afectar a
los amuesha, pero en menor proporcin que los ashninka. Por otro lado, el narcotrfico
desempea un papel nefasto en la regin.

Los amueshas estn organizados por familias extensas, sobre la base de la co-residencia de un
grupo de hermanos. La descendencia es de orden bilateral y el tipo de parentesco es dravdico,
siendo el matrimonio preferencial con el primo cruzado del sexo opuesto. Econmicamente, los
amuesha se dedican a la agricultura, cultivando la yuca, el pltano, la pituca, la sachapapa, el
camote, el maz, el arroz y los frutales. En Oxapampa y Villa Rica, comercializan con el caf y el
137
achiote. La caza se practica en menor medida, en cambio cran gallinas y animales menores.
Tambin se dedican a la ganadera, sobre todo en las comunidades de Palcazu. Asimismo, a la
explotacin maderera para fines comerciales. Algunas comunidades han optado por la extraccin y
comercializacin de este producto.

14.8. ASHANINKA

Departamento: Ayacucho, Cusco, Hunuco, Junn y Ucayali.

Provincias: Huanta (Ayacucho; distrito: Sivia), La Convencin

(Cusco; distritos: Echarate, Quimbiri), Puerto Inca (Hunuco;
distritos: Puerto Inca, Tornavista), Chanchamayo (Junn;
distritos:Peren, Pichanaqui), Satipo (Junn; distritos: Coviriali).

Resea: Ros: Bajo Apurmac, Ene, Tambo, Satipo, Pichis, Bajo

Urubamba, Alto Ucayali, Pachitea y Yura, as como en los
principales a fluentes. Posiblemente, la presencia de ashninka en
Brasil se deba al boom del caucho, cuando los patrones los
trasladaron desde el Gran Pajonal. Constituyen el grupo indgena
ms importante de la Amazona peruana, puesto que suman 52,
461 personas, el cual representan el 21,89% del total de la
poblacin. Tradicionalmente conocidos como campas, los
ashninkas vivan en una zona que comprenda los valles los
valles de los ros Apurmac, Ene, Tambo, Peren, Pichis, un sector del Alto Ucayali y la zona
interfluvial del Gran Pajonal. Por muchos aos fueron considerados como grupos diferentes debido
a diferencias dialectales, pero el tipo de intercambio matrimonial y de bienes entre los grupos
residenciales de las distintas regiones nos permite concluir que se trata de una sola sociedad.
Antes de la llegada de los espaoles, los ashannkas mantenan relaciones de intercambio con los
pobladores andinos. A partir de 1635, los ashninkas comenzaron a ser evangelizados por
dominicos y franciscanos, siendo estos ltimos quienes constituyeron efectivamente la presencia
del Estado colonial espaol en dicho territorio. Los franciscanos fundaron inicialmente una misin
para los campas y amueshas cerca del actual pueblo de La Merced, trazndose por objetivo el
control del Cerro de la Sal para as tener bajo su dominio el intercambio de bienes entre las etnias
de la Selva Central y ejercer su poder sobre stas. Hacia 1640, los franciscanos tenan siete
centros en dicha zona. Sin embargo, fueron destruidos por una rebelin provocada en gran
medida por la llegada de mineros espaoles a la zona. En 1671, los franciscanos restablecieron
las misiones cerca del Cerro de la Sal y fundaron otras a lo largo del ro Peren. Sin embargo, en
1674, se produjo un levantamiento dirigido por Fernando Torote, jefe ashninka instigado al
parecer por los piros, quienes teman la interferencia de los franciscanos en el intercambio de sal
entre ellos y los ashninkas. En 1709 la rebelin de Juan Santos Atahualpa dieron por terminado
la actividad misional. Sin embargo, en 1869 los ashninka fueron vulnerados y se fund la ciudad
de La Merced. Pero en 1889 se estableci la Peruvian Corporation, empresa inglesa a la cual le
otorgaron 500, 000 hectreas, con la cual se inici la penetracin colonizadora. Con el auge del
caucho, los campas fueron esclavizados y vendidos. En 1920, los misioneros adventistas
emprendieron un trabajo misional en la zona. Posteriormente, en el ao 1965, los ashninkas se
vieron envueltos en los enfrentamientos entre las guerrillas del Movimiento de Izquierda
Revolucionaria (MIR) y el ejrcito peruano. Nueve aos despus, el Estado peruano cre la Ley de
Comunidades Nativas que otorg a los grupos indgenas garantas sobre sectores del territorio
tradicional. En el perodo comprendido entre 1986 y 1996 los ashninkas se vieron involucrados
en la violencia desatada, tanto por los grupos Sendero Luminoso y Movimiento Revolucionario
Tpac Amaru, as como de las acciones desarrolladas por las fuerzas antisubversivas para
controlar estos movimientos. La existencia de hidrocarburos en las cuencas de los ros Ene,
Tambo, Peren y Pichis representa nuevos riesgos para los ashninkas.

La sociedad ashninka se organiza sobre la base de la descendencia de tipo bilateral, en la que se

reconocen por igual las relaciones del lado del padre como del lado de la madre. De esta forma, el
grupo est conformado por personas con las cuales establece una relacin genealgica. El
parentesco ashninka es de tipo dravdico, es decir, se caracteriza principalmente por separar a
los parientes en dos grandes clases: consanguneos y afines en las generaciones de ego -o
individuo de referencia-, los padres de ste y sus hijos, para luego reunir el conjunto en las

138
generaciones de abuelos y nietos -asimilacin por bifurcacin. Slo deben contraer matrimonio
fuera del mbito de las relaciones de consanguinidad y afinidad conocidas.

Con respecto a la actividad econmica, los ashninkas viven de sus chacras con el sistema de
rozo y quema, produciendo maz, yuca, pltano, frijol, pia, man, calabaza y camote. Asimismo,
se dedican a la caza, pesca y recoleccin. Algunos cultivan caf y fruta para la comercializacin;
otros se dedican a la ganadera. No menos importante resultan la extraccin maderera, en
especial en la zona del ro Tambo y Alto Ucayali.

14.9. CULINA

Departamento: Ucayali

Provincia: Purs

Resea: Con 300 habitantes, residen

en las orillas de los ros Alto Purs y
Santa Rosa. Viven tambin en el
Brasil, en el Estado de Amazonas, en
la cuenca de los ros Alto Purs,
Chandles, Acarau, Tarauac y Envira,
en el Municipio de Feij, Estado de
Acre. Se les conoce como kulina,
kurina o medih y su poblacin se
estima en 865 personas. Este grupo
fue tambin severamente afectado por
el auge del caucho, que provoc un
fuerte proceso de reduccin
demogrfica, a mediados del siglo XX
una fuerte epidemia de sarampin
caus una gran cantidad de muertes.
De sus inicios se sabe que era una sociedad guerrera de agricultores y cazadores que habitaban
los ros Yura y Purs. A partir de 1890, que se dio inicio a la explotacin intensiva de los recursos
de esta zona con el boom del caucho, los culinas establecieron relaciones permanentes con los
patrones dedicados a esta actividad. En ese lapso, se dedicaron a llevar una vida seminmade y
eludiendo todo contacto con los blancos. En el ao 1940 se instalaron en el Alto Purs, haciendo
uso de la canoa y la red de pesca. Catorce aos despus los misioneros del Instituto Lingstico
de Verano (ILV) se establecieron en Shamboyacu en las cercanas del ro Purs, y despus de un
tiempo se trasladaron con la poblacin culina -all congregada- a un lugar llamado San Bernardo.

Los culinas contraen matrimonio por va bilateral de primos cruzados, dndose tambin, pero con
menor frecuencia, el intercambio matrimonial mltiple, ya sea la poliginia, el sororato o el levirato.

Viven de la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca. Cultivan en los huertos el pltano, la
yuca, el maz, el man, la papaya, el zapallo, el arroz y la caa de azcar. La caza posee una
importancia considerable en la subsistencia de este grupo. La pesca se realiza tanto de manera
individual como colectiva. Tambin cran aves de corral para el consumo y la venta. Otro rubro al
cual se dedican es a la produccin de madera.

14.10. CHAMICURO

Departamento: Loreto

Provincia: Alto Amazonas (Distrito: Lagunas).

Resea: Apostados en la cuenca del ros Huallaga, los chamicuro eran enemigos de los ya
desparecidos Aguanos y posteriormente de los espaoles, en 1968 fueron diezmados por una
epidemia de viruela. Los sobrevivientes fueron trasladados conjuntamente con los aguanos a
Santiago de la Laguna. En la era del guano, muchos de los chamicuros fueron trasladados al ro
Yavar y al Brasil, y al ro Napo. Y en 1920 gran cantidad de familias se dirigieron a Iquitos. Hoy en
da se encuentran establecidos en la comunidad de Pampa Hermosa. Estn en contacto con los
139
cocama-cocamila, contacto que los ha
llevado a perder su propia lengua.

Practican una economa de

subsistencia, dedicndose a la
horticultura de rosa y quema. Los
principales productos que cultivan
son: la yuca, pltano, maz, man,
camote, habas, taro, calabazas y
tabaco. Tambin se dedican a la
pesca y a la caza, la crianza de aves
y animales menores. Comercializan
con el arroz, el yute, el man, el maz,
el pltano y la yuca. Asimismo,
extraen madera de manera individual
con fines comerciales y entregan la
produccin a los patrones.

14.11. MACHIGUENGA

Departamentos: Cusco y Madre de Dios.

Provincias. Cusco (Provincias Calca (distrito: Yanatile), La Convencin (distrito: Echarate,

Quellouno, Quimbiri), Madre de Dios (Provincia: Manu (distritos: Manu, Fitzcarrald).

Resea: Con una poblacin de 8,679, los

machiguengas viven en las cuencas de los ros
Urubamba y afluentes, Picha, Camisea, Timpa, Manu,
y constituyen el 3,62% de la poblacin indgena, sin
contar con los kuygapakori (240 individuos). Los incas
lograron conquistar zonas donde vivan e instauraron
una relacin de intercambio. Llegaron hasta la zona de
Paucartambo-Tono-Marcapata en los perodos
gobernados por Wiracocha y Pachactec. Y duante los
reinados de Tpac Yupanqui y Huayna Cpac se
construy una red de caminos. En 1650, los jesuitas
fundaron algunas haciendas que les posibilitaban
costear las escuelas establecidas en la sierra. Con la
expulsin de los jesuitas, en 1789 llegaron los
franciscanos pero no lograron su propsito de
evangelizar a los machiguengas. Cuando la quinina y
el caucho adquirieron valor a fines del siglo XIX, el
inters por la regin de Urubamba aument
notoriamente. Debido a la cacera de esclavos
murieron muchos machiguengas. La situacin
empeor a causa de las epidemias de malaria y
viruela. En 1902 se estableci la primera misin en
Chirumba, y en 1918 se restablecieron otras misiones
muy cerca del Urubamba. A partir de 1940, se
produjeron migraciones, que aumentaron an ms en
1955 a consecuencia del hambre en la sierra. Con las construcciones de la carretera a Koribeni y
de un puente el movimiento migratorio aument. En los ochenta se realizaron exploraciones de
hidrocarburos.

Los machiguengas se organizan sobre la base de parentelas dogmticas, cuyos miembros se

hallan en distintos asentamientos. Ellos dividen la sociedad en dos partes: consanguneos y de
acuerdo a una terminologa de parentesco dravdico. Segn una regla de exogamia de parentela,
un miembro debe casarse fuera del espacio social de los consanguneos e incluso fuera de donde
un pariente haya contrado nupcias.

140
Econmicamente, los machiguenga se dedican a la horticultura de roza y quema, la caza y la
pesca. Cultivan la yuca, la sachapapa, la pituca, el camote, el man, el maz y el pltano. Cran
aves de corral y animales menores, como cuyes. Hoy en da, producen cacao, caf y achiote para
el mercado y algunos -impulsados por las misiones dominicas- han incursionado en la ganadera.
Tambin producen madera de manera individual y temporalmente trabajan para las empresas
petroleras.

14.12. NOMATSIGUENGA

Departamentos: Junn

Provincia: Satipo; distritos: Mazamari, Pangoa y Satipo.

Resea: Ubicados en las cuencas de los

ros Alto Pangoa, Sanibeni, Anapati,
Kiatari, cuenta con un total de 5,531
habitantes. Se cree que la mitad de los
integrantes de la comunidad murieron en
1956 a causa de una severa epidemia de
sarampin. Su historia se encuentra
estrechamente vinculada a la de los
ashninka. En 1635, los franciscanos
fundaron la misin de Quimiri a orillas del
ro Chanchamayo, pero aos despus
fueron asesinados por los nativos. Sin
embargo, hacia 1673 regresaron los
franciscanos y reconstruyeron la
misin. Posteriormente crearon otra en Santa Cruz de Sonomoro. En 1742 se produjo la rebelin
de Juan Santos Atahualpa, que trajo como consecuencia la expulsin de los blancos de la regin.
Hacia 1868, despus de vencer a los ashninka en Chanchamayo, se fund la ciudad de La
Merced, que dio comienzo al proceso de colonizacin. En el siglo subsiguiente, en 1914, se
presentaron nuevas rebeliones debido a los abusos de los colonos y caucheros. A finales de la
dcada de los sesenta, la situacin de los nomatsiguengas empeor, pues se vieron involucrados
en los enfrentamientos del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y el ejrcito peruano. Y
en la dcada de los ochenta se vieron afectados por los enfrentamientos entre el ejrcito peruano
y Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru. Actualmente sus territorios se
han reducido considerablemente, dado que colonos quechuas y mestizos se han apropiado de
ellos.

La descendencia de los nomatsiguengas de tipo bilateral. Las relaciones maritales se realizan

entre primos cruzados y entre miembros de generaciones alternas, vale decir, miembros de
generacin de los abuelos y/o la de los nietos. Tambin se suele dar los lazos de parentesco con
personas sin ninguna relacin consangunea o de afinidad.

La horticultura de roza y quema es en gran medida el sistema del cual se valen para subsistir.
Cultivan principalmente yuca, pltano, pituca, sachapapa, camote, man, maz, arroz y frutales.

Practican caza cada vez menos la caza, debido a la escasez de animales en su territorio, como
consecuencia de la colonizacin. Lo mismo sucede con la pesca. Tambin se dedican a la crianza
de gallinas y animales menores como cuyes, conejos y cerdos. Para la comercializacin, producen
caf y extraen madera.

14.13. PIRO

Departamento: Cusco, Loreto y Madre de Dios.

Provincias: Convencin (distrito: Echarate) (Cusco), Ucayali (distrito: Pampa hermosa) (Loreto),
Manu (distrito: Madre de Dios) (Madre de Dios)

Resea: Suman aproximadamente 3,000 los pobladores, lo cual representan el 1,07% de la

poblacin indgena, que se hallan situados en las riberas de los ros Urubamba, Cushabatay,
141
Madre de Dios y Las Piedras. En Brasil son
conocidos como manetireni, se ubican en el ro
Purs, entre la boca del ro Iaco y del Curinaha
y en los ros Maloca y Caspah. A mediados del
siglo XVII los piros se contactaron por primera
vez con los espaoles, a travs de los
misioneros franciscanos y jesuitas. Uno de los
misioneros franciscanos fue muerto y en los
ltimos aos de ese siglo el jesuita Richter
redact un catecismo en su idioma. A fines del
siglo XVIII, los piros ampliaron su territorio hacia
los ros Tambo, Ucayali y Cujar. Entre este siglo
y el XIX se fundaron dos misiones piro: la primera en 1795 y la segunda en 1809. Cuando explot
la guerra de la Independencia, se cerr la sede misional de Santa Rosa de Ocopa. Sin embargo, el
proceso de adoctrinamiento religioso contino a cargo del Padre Plaza.

En los primeros aos del siglo XX, los piros se vieron afectados por la violencia ejercida por los
caucheros; y a mediados de ste, fueron evangelizados por el Instituto Lingstico de Verano y los
dominicos. Y en 1975, se acogieron a la Ley de Comunidades Nativas.

Socialmente estn organizados en seis clases matrilineales. El parentesco que practican es de

tipo iroquesa, destacando la distincin entre primos paralelos y cruzados. La residencia despus
del matrimonio es matrilocal; posteriormente, la pareja puede construir su propia vivienda, pero
cerca de la del suegro. Entre el yermo y los suegros debe haber respeto, por el contrario entre
cuados y cuadas pueden hacerse bromas. Por otro lado, los piros practican el compadrazgo,
relacin que se establece entre el recin nacido y el compadre.

Los piros practican una economa de subsistencia a travs de la horticultura de roza y quema.
Siembran y cultivan yuca, pltano, arroz, maz, camote, sachapapa, taro, calabaza, algodn y frijol.
Igualmente, la caza y la pesca, y la recoleccin de frutos como el aguaje, el ungurahui y el pijuayo.
Asimismo, cran animales menores y ganado vacuno. Comercializan con el frijol, arroz y harina de
yuca o farinha, y tambin con la madera.

El Instituto Lingstico de Verano (ILV) es una entidad sin fines de lucro que pertenece a la
Universidad de Oklahoma, de los estados Unidos, cuya misin principal es preservar y respetar las
tradiciones, costumbre y valores caractersticos de cada grupo tnico, aunque enfocado desde una
perspectiva cristiana. El fundador de esta institucin es William Cameron Townsed y lleg al Per
en 1946 gracias a una invitacin que le hiciera el doctor Luis E. Valcrcel, Ministro de Educacin
de entonces, a fin de que llevase a cabo, adems de asistencia mdica, social y educativa, un
estudio de los grupos tnicos de la Amazona tales como los ashhnikas, amueshas, boras,
capanahuas, camicuros, caquintes, machiguengas, nomatsiguengas, ticunas, urarinas, yaguas y
yaminahuas. En 1953, se form bajo el Plan de Educacin Bilinge a los primeros maestros
nativos, quienes posteriormente se encargaron de ensear, en su propio idioma, a los miembros
de sus etnias respectivas.

14.14. ACHUAL (JBARO)

Departamento: Loreto

Provincias: Alto Amazonas (distritos: Morona, Pastaza), Loreto (distritos: Trompeteros, Tigre).

Resea: Los achual, vinculados a los jbaros, se ubican en las cuencas de los ros Huasaga,
Morona y Pastaza. Tres expediciones se realizaron en sus zonas a fines del siglo XV, dos bajo el
gobierno de Tpac Yupanqui y una bajo el gobierno de Atahualpa. Los jbaros no permitieron la
presencia de los colonos espaoles. En 1559, con la ayuda de los tsumunu shuara y los ashuar,
reunieron 20,000 hombres y destruyeron sus asentamientos. Sin embargo, en 1682, el padre
Lucero emprendi una expedicin pacfica, fundando la misin de Naranjo de Jbaros.
Posteriormente se traslad a Logroo. En 1767, el Padre Camacho, con la colaboracin de
algunos murato-andochi ingres a la zona jbara y pudo trasladar a 130 jbaros a la reduccin de
Nuestra Seora de los Dolores de Muratos; y ese mismo ao se inaugur la reduccin del Sagrado
Corazn de Jess de los jbaros. Una vez que los jbaros expulsaron a los jesuitas, stos
142
quedaron un tanto aislados. Sin embargo,
en 1868 su situacin cambi, puesto que
tanto el gobierno de Per como el de
Brasil proclamaron la libre navegacin en
los ros de territorio nacional. Con el auge
del caucho, se pudo establecer una
cadena comercial entre los puertos de
Londres, Nueva York y la zona de los
jbaros. Empero, la relacin de los
caucheros con los achuales fue diferente,
ya que stos opusieron tenaz resistencia,
razn por la cual decidieron por
establecer un convenio que consista en
intercambiar caucho por escopetas,
herramientas y telas. Una vez que
culmin la fiebre del caucho, loa achual se abocaron al comercio de la batata y la leche caspi.
Luego se dedicaron a la comercializacin de madera, pero siempre bajo la frula de los patrones.
En el ao 1964 los achual fueron concentrados en grandes asentamientos por unos misioneros del
ILV. Pero, despus de diciochoaos, estos se disgregaron. En las ltimas dcadas, los ashuas se
han visto perjudicados con la construccin del oleoducto nor-peruano, la industria maderera, y la
actividad petrolera.

En su organizacin social practican el parentesco de tipo bilateral: los matrimonios se realizan ente
primos cruzados. En las aldeas agnadas se unen entre s a travs de matrimonios polignicos
sororales. Practican la poligamia. Econmicamente, viven de la horticultura de roza y quema,
siendo la yuca, la pia, el frijol, el arroz, el achiote y el maz los productos ms importantes.
Igualmente, practican la caza y la pesca, y la extraccin de madera. En la dcada del setenta,
muchos trabajaron en empresas petroleras.

14.15. AGUARUNA

Departamentos: Amazonas, Cajamarca, Loreto y San Martn.

Provincias: Bagua (Distritos. Aramango, Imaza) (Amazonas), Condorcanqui (El Cenepa, Nieva,
Ro Santiago) (Amazonas), San Ignacio (Distrito: Hu8arango, San Jos de Lourdes) (Cajamarca),
Alto Amazonas (Distritos: Barranca, Cahuapanas, Manseriche, Morona) (Loreto)
Moyobamba (distriot: Moyobamba); Rioja (distrito: Awajun) (San Martn).

Resea: Los aguarunas constituyen

18,83% de la poblacin indgena, y
despus de los ashninka es el grupo
con el mayor volumen poblacional.
Descendientes de los jbaros, los
aguarunas pueblan la cuenca de los
ros Maran, Cenepa, Chinchipe,
Nieva, Mayo, Apaga, Potro, Bajo
Santiago. Con los huambisas
prcticamente conforman una sola
etnia, y viven en su mayor parte en el
departamento de Amazonas, incluso
poseen alcaldes en algunos de los
distritos (El Cenepa, Ro Santiago y
Santa mara Nieva). Son conocidos
mundialmente por la prctica jbara de reducir cabezas. Los primeros contactos con los espaoles
fue en 1549 cuando fundaron Jan de Bracamoros y posteriormente Santa mara de Nieva. No
obstante, el verdadero propsito de los colonizadores era la explotacin del oro en la zona, razn
por la cual los indgenas fueron esclavizados. Esto trajo como consecuencia que el ao 1599 se
produjera la gran rebelin jbara, derrotando a los espaoles. Nuevos intentos para someterlos se
presentaron en los siglos posteriores, sin embargo fracasaron. A diferencia de otros grupos
indgenas, los jbaros no fueron duramente golpeados por el perodo del caucho. En 1925, una
misin de protestantes se estableci entre los aguarunas; en 1947, se envi a un grupo de
143
lingistas a la zona; y en 1949, los jesuitas establecieron su misin en Chiriaco. Desde ese ao los
aguarunas reciben educacin escolarizada. Entre 1970-1979 gran cantidad de aguarunas laboran
para compaas extranjeras.

Los aguarunas se organizan socialmente sobre la base del parentesco de tipo dravdico, que se
distingue entre parientes paralelos (consanguneos) y cruzados (afines). Por otro lado, los
aguarunas tienen una slida conciencia social de su identidad tnica e histrica. En cuanto a su
actividad econmica, se dedican a la horticultura de rozo y quema, la caza, la pesca y la
recoleccin. Tambin venden pltano y arroz. Extraen oro mediante tcnicas artesanales, y a partir
de la dcada de los setenta realizan trabajos de exploracin y explotacin petrolera, brindan
servicio de mantenimiento al oleoducto nor-peruano.

En los ltimos diez aos, se ha ido extrayendo oro mediante tcnicas artesanales tomadas de los
exploradores y aventureros independientes. Desde la dcada de 1970-1979, los aguaruna
participan como trabajadores en las actividades de exploracin y explotacin petrolera y,
actualmente, brindan servicio de mantenimiento al oleoducto nor-peruano mediante un convenio
suscrito con el Estado.

Situacin Actual

Al igual que muchas comunidades amaznicas, los aguarunas viven en un estado de extrema
pobreza. Su alimento bsico lo constituye la yuca y el pltano, lo cual implica un dficit alarmante
de protenas.

En cifras, el estado socioeconmico de los aguarunas es el siguiente: 14.58 dlares anuales es el

ingreso per cpita en zonas como Santa Mara de Nieva; 73% es la desnutricin crnica de la
poblacin infantil; 88.8% es la tasa de mortalidad infantil por cada mil nios.

Segn Max Arroyo Gutirrez, la situacin de los aguarunas se explica porque la mayora ha
abandonado las zonas donde vivan tradicionalmente y se ha establecido en los afluentes de los
ros. Cada ocho aos se trasladaban a otro lugar para dejar descansar la tierra, pero al crecer su
poblacin de manera considerable han abandonado esta costumbre. El intercambio desigual de
yuca y pltano, de bajo precio, por arroz y azcar est trayendo consigo el colapso de esta
comunidad.

Para Rumrill, semejante estado se debe a un mal uso de los recursos naturales por parte tanto de
los colonos como de los propios indgenas.

Cmo han podido, entonces, sobrevivir a lo largo de los milenios en una zona extremadamente
difcil? Brent Berln considera que esto es producto del conocimiento que los aguarunas tienen de
las plantas del bosque y de la naturaleza.

Debemos tener presente que debido a la ubicacin que esta etnia ocupa en el territorio, zona norte
de la Amazona, en frontera con el Ecuador, ste sigue siendo peruano. Por otro lado, en su zona
se ha descubierto oro, pero los aguarunas no permiten que las compaas lo exploten por el temor
a las consecuencias que esto conlleva: contaminacin, explotacin y abandono.

14.16. CANDOSHI

Departamentos: Loreto.

Provincia: Alto Amazonas (distritos: Cahuapana, Lagunas, Morona, Pastaza).

Resea: Son aproximadamente1916, lo cual slo representan el 0,80% de la poblacin indgena y

viven en las cuencas de los ros Huitoyacu, Chapuli, Morona y Pastaza, Alto Nucuray y en el Lago
Rimachi (Musa Karusha). Despus de muchos intentos, los candoshi (o muratos) recin aceptaron
la presencia de los jesuitas en 1754. Ocho aos despus muchos jbaros se juntaron a los muratos
en esa misin. Entre los siglos XVIII y XIX, los candoshi estuvieron asislados, como consecuencia
del retiro de los jesuitas y su fracaso misionero. En los comienzos del siglo XIX, se enfrentaron a
los andoas y a mediados del mismo siglo se abocaron a atacar a comerciantes y exploradores. A
diferencia de otras comunidades, los candoshi extrajeron por sus propios medios la resina del
144
caucho y la intercambiaron con los patrones
por herramientas. El ILV comenz su trabajo
misional en 1950. En esa misma poca se
realizan la exploracin y explotacin de
hidrocarburos, afectando a la comunidad. La
situacin empeor con el funcionamiento de
empresas petroleras.

La regla que prima en los candoshi es la

descendencia de tipo bilateral; las relaciones
del lado del padre y de la madre son
reconocidas cualitativamente iguales. Est
prohibido el matrimonio entre consanguneos estrechos. Econmicamente, los candoshi se valen
de la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca. Siembran y cultivan yuca, el pltano, el
maz, el man, el camote, la sachapapa, el frijol, el zapallo, el tabaco y la caa de azcar. Tambin
extraen madera, labor controlada por patrones y habilitadores.

14.17. HUAMBISA

Departamentos: Amazonas y Loreto.

Provincias: Condorcanqui (distrito: Ro Santiago) (Amazonas) Amazonas (distritos: Barranca y

Morona) (Loreto)

Resea: Los huambisas descienden de los jbaros, quienes

fueron sometidos por los conquistadores espaoles, pero
posteriormente, una gran rebelin les permiti liberarse.
Cuentan con aproximadamente 6,000 individuos. Estn
ubicados en la cuenca del ro Santiago (Amazonas) y en la
cuenca del ro Morona (Loreto). Se sospecha que existen
tambin en Ecuador, donde se les denominan wampus o
tsumu shuar. La organizacin social se estructura sobre la
base del parentesco del tipo dravdico, que separa entre
parientes paralelos (consanguneos) y cruzados (afines).
Contraen matrimonio entre primos cruzados: hijo/hija del
hermano de la madre o hija/hijo de la hermana del padre.

Las actividades econmicas a los cuales se dedican son: la

horticultura de roza y quema, la caza, la pesca y la
recoleccin; venta de pltano, pescado, carne y oro. Poseen
una slida conciencia social de su identidad tnica e histrica.

14.18. JIBARO

Departamentos: Loreto.

Provincia: Loreto (Distritos: Trompeteros y Tigre)

Resea: Con 52 miembros que se ubican en las cuencas de los ros Tigre, Corrientes y Macusari,
los jbaros tuvieron contacto con los incas Tpac Yupanqui y Huayna Cpac. En 1549 los
espaoles iniciaron sus exploraciones, siendo su objetivo principal la explotacin del oro en la
regin, lo cual motiv que los indgenas fueran esclavizados. Muchos aos despus, en 1599, los
jbaros llevaron a cabo una gran rebelin que los liber. Sin embargo, al ao siguiente los jesuitas
trataron de ingresar a sus territorios, pero sus resultados fueron calamitosos. Con la
Independencia del Per, los jbaros se mantuvieron aislados. En el siglo XIX, con el boom del
caucho los jbaros no se vieron afectados. Pero a mediados del siglo siguiente, los patrones
pudieron establecerse y al poco tiempo desplazaron a los jefes indgenas. Por esa misma poca
de produzco la guerra con el Ecuador, agravando an ms su situacin. En los sesenta las cosas
empeoraron para los jbaros, pues se instalaron en sus territorios las compaas petroleras y los
misioneros. Posteriormente, el ILV se encarg de convertirlos al credo evanglico.

145
La descendencia de loa jbaros shiviar es de tipo bilateral; son
cualitativamente iguales las relaciones tanto del lado del padre
como del lado de la madre. El parentesco es de tipo dravdico,
prevaleciendo la consanguinidad sobre los parentescos
femeninos y la afinidad en las relaciones entre personas
masculinas. Por lo tanto, los matrimonios se realizan entre
primos cruzados. No obstante, los shiwiar poseen otras formas
de relacio0nes maritales, por ejemplo el matrimonio con
mujeres no emparentadas.

En lo que se refiere a su economa, se valen de la horticultura

de roza y quema, la caza y la pesca. Siembran y cultivan son la
yuca, el pltano, el maz, el algodn y el tabaco. Cran aves y
animales menores. Comercializan con productos agrcolas
como el maz, el man y el frijol. Tambin extraen madera y
participan en la extraccin de madera y en las actividades de
exploracin y explotacin petrolera.

14.19. AMAHUACA

Departamentos: Madre de Dios y Ucayali.

Provincia: Tambopata (distrito: las Piedras). Atalaya (distrito Raymondi; Yurua). Purus (distrito:
Purus) (en Ucayali).

Resea: Son aproximadamente 247 y viven apostados

en las riberas de los ros Mapuya, Curanja, Sepahua,
Inuya y Yura. Tambin viven en Brasil, con una
poblacin de 220 habitantes. Los franciscanos tomaron
c ontacto por primera vez en 1686; en ese entonces
los amahuaca eran hostilizados por los piro, los shipibo
y los conibos, incluso muchos de ellos haban sido
esclavizados. Con el auge del caucho, su situacin
empeor dado que feran perseguidos por los patrones.
En 1925, los amahuaca slo mantenan contacto con
los aashinahua y los campa ashninka. Y hacia el ao
1962, varios de ellos se trasladaron a las riberas del ro
Urubamba, pasando a formar parte de la misin de
Sepahua, mientras otros se ubicaron en Jatitza.

Los amahuaca se encuentran divididos en grupos:

indowo, rondowo, shaawo, kutinawa, shawanawa,
naiwo. No se hayan ubicados dentro del territorio
tradicional amahuaca. Los grupos se encuentran
formados por familias patrilocales extendidas.

Econmicamente subsisten en base a la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca. Sus

cultivos ms importantes son la yuca, maz, camote, pltano, frijol, sachapapa, pia, arroz, man y
algodn. Comercializan con el man, el arroz y el frijol. Tambin se dedican a la produccin de
madera con fines comerciales.

14.20. CASHIBO-CACATAIBO

Departamentos: Hunuco y Ucayali.

Provincia: Puerto Inca (distrito: Codo de Pozuzo) (Hunuco), Coronel Portillo (distrito: Campo
verde). Padre Abad (distritos: Irazola, Padre Abad). Ucayali (Padre Marquez) (en Ucayali).

Resea: Cuentan con 1661 y descienden de los denominados carapachos. Los misioneros
franciscanos tomaron contacto entre los aos 1727 y 1736 en la Pampa del Sacramento. En el
siglo XVII, los cashibo-cacataibo son relegados a las zonas ms pobres del territorio debido a
146
intereses econmicos de parte de los franciscanos. Con la
llegada del boom del ca ucho su situacin empeor todava ms.
Sin embargo, hacia finales de este perodo, la relacin con los
seores del cauhco mejor gracias a que un nio indgena fue
robado y educado por un propietario de una hacienda. Este
nativo se convirti en el jefe de casi todo el grupo. Por el ao
1930, los cashibos trabajaron en la produccin del oro, bajo las
rdenes de un patrn. Su situacin cambi ostensiblemente
cuando llegaron los misioneros del ILV, ya que construy varias
escuelas y capacit a los maestros. En los setenta y los ochenta
se acogieron a la ley de Comunidades Nativas. No obstante, la
condicin de los cashibo-cacataibo se complic con la presencia
de los cocaleros y de subversivos.

La sociedad de este grupo tnico est estructurada sobre la

base de grupos patrilineales y patrilocales. Adems est dividida
en dos partes: los consanguneos y otros ligados al parentesco
de tipo dravidia. Predomina el matrimonio simtrico de primos
cruzados.

La horticultura de roza y quema, a la caza, la pesca y la recoleccin; la crianza de aves, animales

menores y ganado vacuno son las actividades a las cuales se dedican los cashibo-cacataibo. Otro
grupo ocasionalmente vende pltanos, carne salada y gallinas a los camioneros. Tambin muchos
de ellos se hallan en los lavaderos de oro. Y en la produccin de medicina natural (por ejemplo, la
sangre de grado). En las ltimas dcadas del siglo XX su situacin se ha visto complicada por la
presencia de narcotraficantes, subversivos, colonos y explotadores de hidrocarburos.

14.21. CASHINAHUA

Departamento: Ucayali.

Provincia: Purus (Distrito: Purus).

Resea: Con una poblacin aproximada

de 775 individuos, los cashinahua se
hayan situados en las cuencas de los ros
Curanja y Alto Purs. Tambin los
encontramos en el Brasil, en la cuenca de
los ros Alto Envira y tributarios, as como
en los ros Jordao, Humaita, Yura y
Breu. Se les conoce como los Kaxinawa.
En el siglo XIX con la aparicin de los
caucheros, los cashinahuas fueron
desoplazados de su territorio. Adems,
tuvieron muchas prdidas de vidas
humanas debido a las epidemias. Hacia
1908, una parte de ellos se integr a un
grupo mestizo, mientras que otro se
dirigi hacia el Per. stos estuvieron
aislados hasta 1945. A partir de ese ao
trataron de contactarse con los blancos, a
fin de conseguir herramientas, razn por la cual un grupo regres a Embira (Brasil) y otro se dirigi
hacia Curanja donde se relacionaron con comerciantes con quienes intercambiaban bienes.
Nuevamente, en 1951 sufrieron otra epidemia que los oblig a trasladarse hacia el mundo
occidental. En los setenta, el ILV construy una escuela bilinge y una posta mdica. Cada una de
estas mitades poseen nombre: para los hombres inubake y duakabe y para las mujeres banbake y
inanibake, respectivamente.

La sociedad cashinahua se estructura sobre dos patrimitades: los hombres cashinahuas estn
ligados a la mitad a la cual perteneci su padre y toda mujer a la cual perteneca la hermana de su
padre. Cada una de estas mitades poseen nombre: para los hombres inubake y duakabe y para
147
las mujeres banbake y inanibake, respectivamente. Por otro lado, cada individuo es integrante de
una de cuatro secciones conformadas por quienes comparten un mismo nombre, xutabu. Este
grupo incluye a hombres y mujeres de la misma mitad y generacin, sumados a la misma mitad de
dos generaciones mayores y menores.

Como la gran mayora de las etnias amaznicas, de dedican a la horticultura de roza y quema.
Cultivan yuca, pltano, maz, man, sanda, algodn, papaya, sachapapa y zapallo. Adems
tambin cazan y pescan.

14.22. MAYORUNA

Departamento. Loreto.

Provincia: Maynas (Distrito: Yaquerana).

Resea: Con un total de 1177, los mayorunas matss

representan 0,49% de la poblacin indgena. En el Brasil son
denominados matis, maiuruna o mayoruna y habitan en los
ros Curuca y Yarav en el Municipio de Atalaia do Norte, en el
Estado de Amazonas. En 1621 se produzco el primer contacto
con los mayorunas con los espaoles. Luego, en 1654, se
estableci la primera misin, San Ignacio de los Barbudos. No
obstantes en 1686 sta tuvo que ser abandonada debido a las
epidemias. En el siglo XVIII los mayororunas se dividieron en
dos grupos: uno form su barrio en la misin de San Joaqun
de Omaguas (1723), y otro fund un nuevo pueblo. Con la
expulsin de los jesuitas, la mayora de ellos se volvi a
reagrupar. Sin embargo, algunos permanecieron en los
pueblos. Casi todo el siglo XIX estuvieron aislados, siendo
atacados constantemente por los setebos. A mediados de este
siglo, tuvieron enfrentamientos con las yaguas. Y a fines, con
el auge del caucho, los patrones armaron a los capanahuas
para enfrentarlos con los mayorunas. Una vez que se acab la
fiebre del cuacho, los mayoruanas quedaron nuevamente
aislados. En el siglo subsiguiente, sostuvieron enfrentamientos
con una expedicin civil y militar que proyectaba la
construccin de una carretera. En respuesta a este hecho, las autoridades ordenaron bombardeo
de los mayorunas. Finalmente, en 1969, el ILV tuvo un contacto pacfico con los moyorunas,
formando nuevos asentamientos. Y en el ao 1973 el gobierno cre un rea para este grupo. En
los inicios de la dcada de los ochenta sufri una invasin por parte de migrantes de Ucayali.

Socialmente predomina los linajes patriliniales y patrilocales. La sociedad est dividida en dos
partes: consanguneos y aliados, en el cual se establece un intercambio simtrico de mujeres
entre parentelas al interior de las mismas generaciones. Debido a que ha disminuido
considerablemente la poblacin, hoy se permite el matrimonio intergeneracional entre miembros
de la generacin de los hijos y la de los padres.

En lo que se refiere a su economa, los moyorunas se dedican a la agricultura, con el sistema de

roza yquema. Cultivan sobre todo la yuca, el pltano, el maz, el frijol, la sachapapa, el camote, la
pituca, la pia, la papaya, la caa de azcar y la cocona. Asimismo, practican la caza y la pesca.

14.23. NAHUA

Departamento: Ucayali

Provincias: Coronel Portillo (distrito: Sepahua), Atalaya (distritos: Purus, Yuruhua, Mapuya y
Huacapishtea).

Resea: La etnia nahua est integrada, aparte de los nahuas, por los subgrupos chitonahua,
morunahua, chandinahua y maxonahua o cujareo, que viven en aislamiento. Con una poblacin
aproximada de 480 personas, los nahuas (o yura) viven en la ribera del ro Mishagua. En la
148
dcada de los setenta los nahuas tuvieron
enfrentamientos con los madereros de
Atalaya, quienes resultaron perdiendo. Sin
embargo, stos volvieron esta vez con
veinte indgenas de otra etnia. Y en 1981,
nuevamente se enfrentaron. Tres aos
despus los nahuas atacaron a miembros
de la Marina de Guerra cuando realizaban
una labor de inspeccin de un canal de
interconexin fluvial. Ese mismo ao
asaltaron un campamento maderero en el
Alto Mishagua con situado por
machiguengas, yaminahuas y mestizos de
Sepahua y Nueva Luz, con el propsito de
apoderarse de herramientas de metal. Sin embargo, al da siguiente los madereros atacan
intempestivamente a los nahuas, y los llevan al pueblo de Sepahua. Posteriormente los sepahuas
los regresa a su zona. Con la llegada de los miembros del ILV, son trasladados a la comunidad de
Nueva Luz. All se les detecta gripe y se les brinda tratamiento; sin embargo, cuando los llevaron
nuevamente a su territorio, incumplen con la recomendacin mdica de hacerlo lentamente, razn
por la cual, al llegar a sus aldeas se desencadena una epidemia de gripe, que mat a la mitad de
los indgenas. Esto oblig al ILV a llevar a cabo campaas de vacunacin. Se sabe que desde
hace muchos aos los Nahuas viven cerca del ro Mishagua. En cuanto a los otros grupos se sabe
muy poco.

Sobre su organizacin social poco se puede decir, ya que debido a la crisis demogrfica sufrida, el
sistema que practicaban se vio muy afectado. Aunque la mayor parte de los estudiosos sostienen
que es muy similar a la organizacin social de los panos del Purs.

Econmicamente se dedican a la agricultura de roza y quema, la caza, la pesca y recoleccin, as

como tambin a la extraccin forestal.

14.24. SHARANAHUA

Departamento: Ucayali.

Provincia: Purs (distrito: Purs).

Resea: Con una poblacin aproximada de 438, los

sharanahuas viven cerca de los ros Alto Purs, Curanja,
Chandles y Acre. Se sabe que los sharanahua poblaban las
zonas cercanas al roTarauac y que posteriormente los
patrones caucheros los obligaron a huir de ese territorio hacia el
Alto Curanja, Alto Embira y afluentes. Sin embargo, los
indgenas continuaron siendo hostilizados por los colonos y
los caucheros, a fin de esclavizarlos. Los enfrentamientos
entre ambos bandos fueron sangrientos., pero al no contar
los sharanahuas con la gente suficiente fueron perdiendo
terreno. Para colmo de males, diversas enfermedades como el
sarampin, la gripe y la tos convulsiva mermaron
considerablemente su poblacin.

La distribucin de los sharanahuas en el territorio es en grupo residenciales. Impera la exogamia

de linaje: una persona debe casarse con una mujer fuera de su propio patrilinaje. Se acostumbra
el intercambio directo de hermanas entre dos hombres de grupos de linaje diferentes.

Econmicamente dependen de la dependen de la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca.

Asimismo, aplican dos formas de horticultura, una en terrazas altas y la otra en las playas limosas
del ro o barreales. Comercializan con el excedente de productos agrcolas y la carne de monte.
Hay grupos que se dedican a la extraccin de madera y a la construccin de canoas y hamacas.

14.25. SHIPIBO-CONIBO
149
Departamentos: Hunuco y Loreto.

Provincia: Puerto Inca (Distrito. Honoria) (Hunuco), Ucayali (distrito: Pampa Hermosa, Vargas
Guerra) (Loreto).

Resea: Por una va de la que hoy es la

zona fronteriza entre Per, Bolivia y Brasil,
los pano una cultura llamada Pacacocha
que se mezcl con la cultura Cumancaya
originaria de Sangay, Ecuador llegaron
al Ucayali el ao 300 d.C. Con una
poblacin de 40,000 personas, viven en
las cuencas de los ros Ucayali, Pachitea,
Callera, Aguayta, Tamaya y Lago
Yarinacocha. Pertenece a la familia
lingstica Pano. Varios fueron los intentos
de parte de los espaoles para tratar de
colonizarlos, pero los shipibos, aliados con
los cocamas los rechazaron
violentamente. Recin en 1680 los
jesuitas pudieron establecer una misin. Sin embargo, al poco tiempo se present una epidemia.
Encima sufrieron la muerte de cientos de guerreros conibos en un enfrentamiento contra los
jbaros en el Maran. Esto motiv que los shipibos se rebelaran seducidos por los conibos y los
setebos para rechazar las fuerzas enviadas contra ellos. En 1755 se instal una misin
franciscana y en 1760, tras muchos intentos frustrados, pudieron establecer contacto con los
setebos. Una epidemia acab con mucho de sus habitantes. Y en 1765, aun cuando los setebos
se oponan, los franciscanos instalaron tres misiones entre los shipibos. Por aquellos aos, los
setebos eran enemigos de los shipibos, pues stos los haban expulsado de tierras frtiles. Al poco
tiempo, los conibos pidieron la presencia de los misioneros, lo que no gust a los shipibos, pues
teman perder el acceso exclusivo de las herramientas que les proporcionaban los misioneros. A
raz de una serie de epidemias los grupos en disputa se unen para expulsar a los misioneros.
Despus llevaron a cabo incursiones al Alto Amazonas, maran y Huallaga. Sin embargo, los
misioneros regresan en 1790 y se establecen cumpliendo con su labor evanglica hasta 1824,
cuando se produce la Independencia del Per. A pesar de ello, hubo un padre que realiz su
trabajo pastoral en la misin de sarayacu con los panos. Durante ese perodo se juntaron los
setebo, conibo y shipibos. A fines del siglo XIX, los shipibo-conibo se sometieron a las rdenes de
los patrones caucheros para cazar a otros indgenas, a cambio de determinados bienes. Una vez
terminado el perodo del caucho, se fueron a trabajar en las haciendas. Hacia 1930 llegan los
primeros misioneros protestantes. Poco tiempo despus se instalan las primeras escuelas
bilingues. Esto va a dar comienzo a la formacin de las primeras comunidades shipibo-coniba.
Con el proceso de urbanizacin de la ciudad de Pucallpa, las comunidades shipibas se vieron muy
afectadas, siendo prcticamente obligados a buscar otros lugares para vivir. Gracias a que se han
unido en diversas formas de organizacin, los shipibo-conibos han podido negociar con el
gobierno y de este modo hacerse respetar.

La estructura de su organizacin es compleja: diferencia a los parientes que no pueden contraer

matrimonio; no regula matrimonio a ninguna clase de personas. En cuanto a los parientes
cercanos, stos no deben casarse entre s. Sin embargo, otros factores diferentes al parentesco
influyen en las relaciones matrimoniales, como por ejemplo los econmicos y los polticos.

Practican la horticultura de roza y quema. Cultivan el pltano y el maz; practican la caza y la

pesca para su subsistencia y la venta; venden productos artesanales; y tambin extraen madera y
la comercializan.

En los ltimos aos muchos pobladores shipibos forman parte de la zona urbana de Pucallpa y del
poblado de Yarinacocha. Trabajan como peones agrcolas o de aserraderos.

14.26. YAMINAHUA

Departamentos: Ucayali y Madre de Dios.

150
Provincias: Atalaya (distrito Raimondi, Epahua, Yurua) (Ucayali), Tahuamanu (distrito:
Tahuamanu) (Madre de Dios).

Resea: Etnia conformada por aproximadamente 324

personas, viven en las cuencas de los ros Purs, Curanja,
Piedras, Mapuya, Huacapishtea, Tahuamanu, Cashpajali y
Sepahua. Tambin se hallan en Brasil, en los ros en los ros
Chandless y Yura, en los municipios Serra Madureira y
Cruzeiro do Sul, en el Estado de Acre. Y en Bolivia, donde
suman 630 personas. Se estima que los europeos llegaron a
la zona de los yaminahuas a partir del siglo XVIII y que
probablemente trajeron consigo enfermedades que afectaron
bastante a la poblacin indgena. Adems sufrieron los abusos
propios de los explotadores del caucho. Cuando se termin la
fiebre del caucho, los yaminahuas tuvieron un perodo de
calma, hasta que en aos ulteriores pueblos mestizos se
encargaron de robarles y asaltarlos. Hacia 1930 llegan a la
zona pobladores mestizos, cuya labor es la extraccin de
madera; en 1940 los yaminahuas son obligados a cumplir tal
labor. En la dcada subsiguiente, llegaron al lugar los
dominicos y los misioneros del ILV.
Al igual que otras comunidades amaznicas, s e vieron
considerablemente afectadas por los madereros. En el caso
especfico de los yaminahuas fueron desplazados a las reas de los amahuacas, originando serios
conflictos entre ambos etnias. Como si esto fuera poco, su situacin se complic an ms cuando
llegan las compaas petroleras. En las ltimas dcadas establecieron contactos con los nahuas,
al punto de sostener alianzas maritales con esta comunidad. Esto les permiti obtener un mejor
aprovechamiento de los recursos naturales.

Socialmente, los yaminahuas estn organizados sobre la base de redes bilaterales egocentradas
de parentesco. Creen que los seres vivientes tienen alma y que stos son de dos clases: Roa y
Dawa, ambas se oponen pero a la vez se complementan. Sobre la base de esta creencia se
enmarca la estructura social, dividiendo la sociedad en grupos diferentes y antagnicos que se
hallan en constante intercambio de mujeres en matrimonios y favores rituales. El matrimonio
bilateral entre primos cruzados es la regla que impera en los yaminahuas.

En cuanto a su economa, viven de la horticultura bajo el sistema de roza y quema. Tambin se

dedican a la caza y a la pesca, y a la recoleccin, y a la produccin maderera, bajo el mandato de
patrones. La presencia de hidrocarburos en la zona pone en peligro la existencia de esta
comunidad.

14.27. COCAMA-COCAMILLA

Departamentos: Loreto y Ucayali

Provincias: Alto Amazonas (distritos: Lagunas, Santa Cruz) (Dptp. Loreto), (Nauta, Parinari);
Maynas (Putumayo); Requena (Maquia); (Padre marquez); Coronel Portillo (Iparia, Yarinococha)
(Dpto. Ucayali).

Resea: Ubicados en las cuencas de los ros Huallaga, Bajo Maran, Bajo y Alto Ucayali,
Amazonas y Bajo Nanay, conforman un aproximado de 10, 705, lo cual constituye el 4,47% del
total de la poblacin indgena. Segn ltimos estudios se cree que los cocamas y los cocamillas se
dividieron de los om aguas en el siglo XIV, y se establecieron en el ro Ucayali. En 1619, los
cocamas se escindieron en dos grupos: los cocamas y los cocamillas. Estos fueron evangelizados
por el P. Cueva en 1641. Tres aos despus sufrieron una epidemia que los oblig a huir hacia la
misin de los jeberos. Y en 1649 fueron sometidos junto con los cocamas. Posteriormente, entre
los aos 1652 y 1653 los cocamilas participaron en la reduccin de los indgenas paranapura,
muniche y mayoruna. Sin embargo, cuando los cocamilas fueron convocados para someter a la
fuerza a los jbaros shuar, mueren muchos de sus miembros, lo cual los lleva a huir en 1662 y a
participar en una rebelin con los cocamas y los chipeoa. En respuesta a ello, el P. Maxano,
misionero de los cocamas, trata de reducirlos nuevamente, lo cual lo logra y manda a ahorcar a 10
151
caciques cocamas y 4 chipeos. Hacia 1666, los cocamas,
cocamillas, chipeos y maparinas tomaron venganza y dieron
muerte a los padres Figueroa y Maxano y atacaron la misin
de los jeberos, matando a 44 miembros de este grupo, por
su intervencin en el ahorcamiento de sus caciques.
Posteriormente, en ese mismo ao los espaoles tomaron
represalia, matando y ahorcando a 200 de los rebeldes. La
gran mayora de los rebeldes fueron llevados a Moyobamba
para ser sometidos a un juicio. En 1680 se present unas
series de epidemias que acab con los cocamillas de Santa
Mara del Huallaga. Los pocos que sobrevivieron fueron
llevados a Lagunas donde se les estableci en una zona
habitada por cocamas, chipeos y panos. Dos aos despus,
las misiones reunieron a los indgenas a fin de expulsar a
los colonos portugueses. Hacia el ao 1768 los jesuitas
fueron expulsados, lo que trajo como consecuencia que la
gran mayora de reducciones se desintegraran. En 1777, se
instaura el gobierno militar de la Provincia de Maynas con el
propsito de contrarrestar el avance de los portugueses. Los
nativos trabajaron en calidad de esclavos. Al producirse la
Independencia del Per, los cocamilas se convirtieron en canoeros, guas y guardianes de otros
indgenas en expediciones dedicadas a la bsqueda de oro. A mediados del siglo XIX comenzaron
las colonizaciones en la selva, que van a dar nacimiento a las haciendas. En ellas muchos de los
nativos se convierten en peones, situacin que va a continuar con el auge del caucho. En 1926 se
construyeron escuelas en algunos pueblos; recin en 1935, los cocamillas se beneficiarn con
ellas. Posteriormente las haciendas sufrirn un colapso, debido a la cada del precio del barbasco.
A fines de la dcada de los sesenta, se instalan oficinas del Banco Agrario en la zona, asimismo se
da inicio a la explotacin del petrleo. Con estas medidas, los cocamillas mejoran su produccin
agrcola y por un tiempo se convirtieron en obreros industriales con salario.

Los cocamas cocamilla se organizan socialmente sobre la base del parentesco: dravdico con
matrimonio entre primos cruzados. Los hombres brindan servicio a sus suegros y posteriormente
la familia vive con la familia del varn conformando grupos vitcolas denominados sangres. No
est permitido contraer nupcias entre personas que tienen el mismo apellido paterno.

Practican una economa en la cual cambian la economa de subsistencia agrcola familiar con una
economa monetaria de venta de productos y de trabajo asalariado. Se dedican a la horticultura de
roza y quema, a la pesca y a la comercializacin de productos tales como. En la actualidad los
cocamillas trabajan en la horticultura de roza y quema y en la pesca, as como a la
comercializacin del arroz, la yuca, el pltano, el maz y el frijol. Tambin, a la extraccin forestal
de madera y a la ganadera.

14.28. CHAYAHUITA

Departamentos: Loreto.

Provincias: Alto Amazonas (distritos: Balsapuerto, Cahuapanas, Jeberos, Lagunas, Morona, Tnte
Csar Lpez, Yurimaguas). San Martn (Distrito: Papaplaya).

Resea: Con una poblacin aproximada de 13,700, los chayahuita viven en las riberas de los ros
Paranapura, Cahuapanas, Sillay, Supayacu y Shanusi. Los primeros pobladores en pasar por la
zona de los chayahuita fueron Alonso de Mercadillo y Diego Nez, en 1538 y 1539. Recin con el
ingreso y la instalacin de misiones jesuitas se pudo establecer un contacto permanente entre los
indgenas y los espaoles. Hacia el ao 1654 los chayahuitas se establecieron en una misin
conjuntamente con los jeberos y los munichi, etnias que se vieron afectadas por la aparicin de
epidemias. Una vez que se produce la expulsin de los jesuitas, la mayora deja las misiones.
Para detener el avance de los colonos portugueses, se cre la Comandancia Militar de Maynas.
En ese lapso los indgenas se dedicaron a trabajar como cargadores y canoeros. En el siglo XIX,
su situacin no mejor ya que tuvieron que seguir sufriendo la coaccin del poder poltico, esta vez
en manos de los gobernadores. Con la llegada del boom del caucho fueron sometidos por los
patrones caucheros. En 1974 la situacin de los nativos cambi, pues las haciendas colapsaron y
152
se promulg la ley de Comunidades
nativas. En esta dcada se fundaron
escuelas bilinges.

En el plano social, los chayahuitas

presentan un precepto de
descendencia bilateral, que junto a
una regla de residencia post-
matrimonial, con parientes de la
esposa, conlleva a una definicin
matrifocal del grupo residencial.

Econmicamente los chayahuitas

dependen de la agricultura de roza y
quema, la caza y la pesca. Cultivan
sobre todo la yuca, el pltano, el maz, el frijol, el man, el arroz, la pia, la papaya, el algodn y el
tabaco. Tambin aves y animales menores, asimismo a la ganadera. Comercializan con el arroz,
el man, el maz y el frijol. Y extraen madera con fines comerciales.

14.29. JEBERO

Departamento: Loreto.

Provincia: Alto Amazonas (distrito: Jeberos).

Resea: Con una poblacin de 542 habitantes, los jeberos

hasta el siglo XVII se hallaban dispersos entre los entre los ros
Maran, Sillay, Paranapura y Huallaga. En 1638, los jeberos
recibieron ayuda de los jesuitas para controlar a los indios de
maynas. Al poco tiempo se estableci la reduccin Limpia
Concepcin de Xberos. Por temor a ser enviados en calidad
de sirvientes de los espaoles, todos los jeberos huyeron en
1643, pero a las pocas semanas retornaron debido al hambre.
En 1644, un grupo fue hallado viviendo con los cocamas y se
les traslad a Concepcin. En 1656, se produjo una epidemia
que redujo a sus pobladores a la mitad. En el ao 1666 los
cocamas-cocamillas incursionaron en la misin, al igual que los
chapeos y maparinas, y asesinaron a 44 jeberos y a un espaol. Hacia 1690 los jeberos son
reunificados en la misin Concepcin de Mara. Posteriormente, son utilizados para participar en
una expedicin contra los jbaros. Otra epidemia se present entre los aos 1761-1762. A
mediados del siglo XIX los jeberos laboraron en la confeccin de cerbatanas, velas y cerbatanas.
En el siglo subsiguiente, el mestizaje y la prdida del idioma fueron los hechos ms resaltantes
para este grupo tnico.

Sobre su organizacin social no existe ninguna publicacin etnogrfica.

Los jeberos se dedican a la horticultura de roza y quema; y cultivan yuca, pltano, caa de azcar,
algodn, maz, barbasco, frijol, arroz y tabaco. Asimismo, practican la caza y la pesca, cran aves
de corral y cerdos. Comercializan con diversos productos y extraen madera para venderla.

14.30. TICUNA

Departamento: Loreto.

Provincia: Mcal Ramn Castilla (distritos: Ramn castilla, Yavari). Maynas (Putumayo).

Resea: Apostados en las cuencas de los ros Cushillococha y Bellavista, los ticuna cuentan con
una poblacin de 1787 habitantes. Tambin viven en Colombia y Brasil en los ros Amazonas e Ica.
Cristbal Acua fue el primer europeo en tomar contacto por primera vez con los ticunas en 1639.
En un principio los ticunas no ocuparon las misiones de los jesuitas, pero cuando se produjeron las
153
incursiones de los colonos portugueses vieron a
stos como protectores y se aunaron a ellos.
Cuando se produjo la expulsin de los jesuitas,
la proteccin se termin. En el siglo XIX los
colonos portugueses prosiguieron en su
proyecto de esclavizar a los indgenas. Los
ticunas se vieron obligados a vivir a escondidas
de las autoridades. Con el auge del caucho los
ticunas, que se hallaban disgregados, fueron
reagrupados para realizar trabajos de mano de
obra. Posteriormente, fueron utilizados para la
extraccin de madera. A mediados del siglo XX
recibieron, gracias a la intervencin de los
estados nacionales, asistencia mdica,
educacin y respaldo econmico.

Socialmente se hayan organizados en clanes patrilineales que presenta nombres de animales y

vegetales. Los clanes estn divididos en dos grupos: los seres con plumas y los seres sin
plumas, que renen a todos los clanes con nombres animales (terrestres) y vegetales. El precepto
matrimonial ms importante es con la prima cruzada bilateral, es decir, la hija de la hermana del
padre o hija del hermano de la madre.

En cuanto a su economa, se dedican a la pesca, la horticultura de roza y quema, la caza y la

recoleccin. Adems comercializan con un pescado denominado faria, la madera y los
productos agrcolas.

14.31. URARINA

Departamento: Loreto.

Provincia: Loreto (Distrito: Tigre, Trompeteros, Urarinas).

Resea: Ubicados en los ros Chabira, Urituyacu,

Corrientes y Tigrillo, cuentan con una poblacin de
564 habitantes. Por medio de los cocamillas
evangelizados, los misioneros jesuitas entablaron
contacto con los urarinas en 1651, siendo trasladados
a la misin de Concepcin de Jeveros. Al ao
siguiente algunos urarinas fueron llevados a San
Xavier de Chamicuros, para luego ser trasladados
hacia Santiago de la Laguna. En el ao 1712 se
instal una reduccin exclusiva de los urarinas en el
ro Chambira, que dur hasta 1730. Mas luego, debido
a la huida de muchos de los nativos, stos se
cerraron. No obstante, una nueva misin llamada San
Xavier de los Urarinas se funda en 1737. Pero, por las
inclemencias del clima, se vieron obligados a mudarse
de lugar. Cuando se produjo la expulsin de los
jesuitas, los urarinas contaban con 600 habitantes. Un
ao despus, sufri una reduccin demogrfica
mayscula, pues solo contaban con 150 habitantes.
Como sucedi con casi todas las comunidades
amaznicas en el siglo XIX, los urarinas fueron
esclavizados por los caucheros. Y en la primera mitad
del siglo XX, los urarinas vivieron en las haciendas en
calidad de sirvientes. En la dcada de los sesenta el
pequeo comerciante hizo que entrara en crisis el
sistema imperante en la zona. Crisis que se agudiz an ms cuando se libera el crdito rural, se
alfabetiza a los indgenas y aumenta el trfico fluvial. Con la aparicin de empresas petroleras

154
entre los urarinas surgir una mayor demanda de sus productos (manufacturados) y apareci la
oferta de mano de obra.

La organizacin social de este grupo indgena se estructura sobre la base de grupos de

descendencia patrilineales, matrimonio preferencial con la prima cruzada bilateral y precepto de
residencia post-matrimonial patrilocal.

Econmicamente, los urarinas se dedican a la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca.

Cultivan la yuca, el pltano, el maz, el arroz, la sachapapa, el camote, la caa de azcar y la
papaya. Tambin se dedican a la recoleccin del aguaje y el pijuayo. Venden aves de corral y
productos agrcolas, as como tambin venden aves y productos agrcolas; asimismo
comercializan maderas fina, pieles y tejidos de palmera.

14.32. YAHUA

Departamento: Loreto.

Provincias: Mcal Ramn Castilla (distritos: Ramn Castilla, Pebas). Maynas: Indiana, Las
amazonas, Putumayo).

Resea: Con 3,487 pobladores, esta comunidad se

haya ubicada en los ros Amazonas y afluentes,
Nanay y Atacuari. Tambin se encuentran en
Colombia. Los yahuas sostenan relaciones
asimtricas con los omaguas (Tupi), de quienes eran
sirvientes domsticos y esclavos. Cuando llegan los
jesuitas, las misiones son utilizadas como refugios
por los ind genas que eran perseguidos por los
portugueses esclavistas. Con la desaparicin de las
misiones, la mayor parte de los indgenas pas a
manos de los colonos de los primeros migrantes, lo
cual hizo que surgiera el sistema de servidumbre. A
lo largo del siglo XIX, con la Independencia del Per
los franciscanos se fueron de la zona, pero
regresaron en 1840. Nuevas migraciones en la zona
implic que las yaguas trabajaran en calidad de
sirvientes. Adems sostuvieron enfrentamientos
armados con los mayorunas y los huitotos. Con el
boom del caucho su situacin empeor. Se
rebelaron, pero fueron derrotados, siendo utilizados
como mano de obra. Hacia 1930 llegaron misioneros
protestantes, y a los pocos aos se produjo el
conflicto entre Per y Colombia. Al establecerse la tropa peruana, se produce una epidemia de
sarampin que mata a un tercera parte de los yahuas. Entre la dcada del treinta los patrones
obligaron a los yahuas a mudarse hacia la zona sur del amazonas, lo cual trajo enfrentamientos
con los mayorunas. Franciscanos canadienses llegaron y misioneros del ILV llegaron a la zona en
1945. En la dcada del setenta los yahuas se reagruparon y se instalaron en comunidades
nativas, debido a la nueva legislacin del Estado.

Socialmente los yahuas estn divididos en clanes patrilineales. Impera la regla de residencia
despus del matrimonio patrilocal. Los clanes estn asociados a nombres de aves, vegetales o de
animales de tierra.

La economa de los yahuas est supeditada bsicamente a la horticultura de roza y quema, caza,
pesca y recoleccin; tambin se dedican al comercio de pieles, madera, carne y frutas silvestres,
as como en el arroz y yute.

14.33. AMARAKAERI

Departamentos: Cusco.

155
Provincia: Kosnipata (distrito: Paucartambo).
Camanti (Quispicanchis). Madre de Dios.
Provincias: Inambari (distrito. Tambopata).
Tahuamanu (Tahuamanu).

Resea: Cuenta con una poblacin aproximada de

1623 habitantes, que se hayan situados en las
cuencas de los ros Colorado, Madre de Dios,
Inambari, Yshiri, Punkuri y Malinowski. Los
amarakaeri, al igual que los arasaeri, huachipaeri,
kisamberi, pukirieri, sapiteri y toyoeri, forman parte
del conjunto denominado harakmbut. En las
crnicas de Garcilaso se cuenta el contacto entre
este grupo y los incas. En el perodo colonial se
llevaron a cabo varias expediciones que finalmente
fracasaron. En 1768, tambin hubo un intento de
evangelizacin por el Convento de Santo Domingo del Cusco, que tambin fracas. En la
repblica se intent descubrir un camino navegable de unin entre el ro Madre de Dios y el
Amazonas. Laedner Gibbson trat de navegar En Madre de Dios en 1852. Con el boom del
caucho la violencia se apoder de la zona, siendo los amarakaeri los ms perjudicados.
Supuestamente entre los aos 1890 y 1894 el personal de Carlos Fermn Fitzcarrald y los
Harakmbut tomaron contacto. En 1908 se estableci la Misin de San Luis del Manu, pero
despus de la debacle en el precio del caucho la misin se retir. Posteriormente, en el ao 1943,
los misioneros dominicos restablecieron la misin. Pero luego sta fue destruida por una
inundacin, razn por la cual se traslad hacia otra zona, llamada Shintuya. Durante la dcada de
los setenta se construy a va de penetracin Cusco-Madre de Dios que concluy en dicha misin.
A la par, el Estado alent la colonizacin de la regin. Asimismo, entre los aos 1973 y
1976comenz la explotacin petrolera y aurfera de la zona. Como consecuencia de ello, los
indgenas fueron perjudicados al ser obligados a trabajar en condiciones muy precarias. Con la
creacin de la Federacin Nativa de Madre de Dios en los ochenta la situacin de la etnia mejor.

Socialmente, los harakmbut se hallan organizados en siete clanes o patrilinajes localizados. Y su

precepto matrimonial es el intercambio de hermanas entre dos clanes, dndose dicha relacin de
intercambio entre los siete clanes.De este modo, cada clan puede intercambiar mujeres con los
seis restantes.

El matrimonio preferencial es con una mujer en la categora de prima cruzada bilateral -hija de la
hermana del padre/hija del hermano de la madre. Adicionalmente, el matrimonio se encuentra
prohibido entre individuos cuyas respectivas madres sean hijas de un mismo padre. Existe el
servicio matrimonial en casa del suegro, el cual tiene una duracin de por lo menos dos aos.
Actualmente, en algunos casos se da la matrilocalidad.

Los harakmbut se dedican a la horticultura de roza y quema, la caza, la pesca y la recoleccin.

Cultivan sobre todo yuca, caa de azcar, pltano, maz, man y pia. Tambin se dedican a la
extraccin forestal.
Un grupo ubicado a orillas del ro Colorado extrae oro.

14.34. ESE EJJA

Departamento: Madre de Dios.

Provincia: Tahuamanu (Distrito. Tahuamanu). Tambopata (Distrito: Tambopata).

Resea: Ubicados en las riberas de los ros Madre de Dios, Tambopata y Heath, posee una
poblacin aproximada de 600 habitantes. Tambin viven en Bolivia. Al parecer los ese ejja
tomaron contacto con los incas Sinchi Roca y Yahuar Huaca. En 1567, se llev a cabo la
expedicin de Maldonado a la zona de Alto Madre de Dios y luego el ingreso del padre Domingo
lvarez de Toledo. Con el auge del caucho, los ese ejja sostuvieron continuos enfrentamientos
con los caucheros, ocasionando muchas bajas en su comunidad. Hoy en da el grupo est muy
influido por misioneros tanto catlicos como protestantes.

156
Socialmente, los ese ejja estn conformados por
dos mitades patrilineales exogmicas, en las cuales
se intercambian mujeres entre estas dos mitades
conforme con una regla de matrimonio preferencial
con la prima cruzada, es decir, la hija del hermano
de la madre o hija de la hermana del padre. La
residencia despus del matrimonio es de orden
virilocal, con la familia del esposo.

La horticultura de roza y quema, la caza y la pesca

constituyen las actividades econmicas ms
importantes. Tambin comercializan con
excedentes de maz, arroz, yuca y pltano.
Adems, laboran en la recoleccin de castaas,
madera y caucho.

14.35. OREJN

Departamentos: Loreto.

Provincia: Maynas (distritos: Mazan, Napo, Putumayo). Provincia: Macal Castilla (distrito: Pebas).

Resea: Con una poblacin de 288 habitantes, los orejones se hallan en las
riberas de los ros Yanayacu, Sucusari, Algodn y Putumayo. Descienden
de los payaguas, grupo Tucano occidental, que se encontraba viajando
entre los ros Napo, Putumayo y Caquet cuando llegaron los espaoles. A
lo largo de su historia encontramos constantes migraciones y contactos con
otras etnias de otros grupos tucanos. Entre los siglos XVI Y XVII son
catalogados como Tucanos de occidente. Durante el siglo XVI trabajaron
bajo el mando de los encomenderos en zonas aurferas. Dos grupos
denominados los Tama y los payaguas huyeron hacia el Alto Amazonas, sin
embargo al poco tiempo fueron hallados y sometidos nuevamente bajo el
mando de los encomenderos. Hacia el siglo XVIII Tucanos y payaguas
fueron reducidos por jesuitas y franciscanos, pero no lograron que se
establecieran por mucho tiempo. En el siglo XIX, los payaguas estaban
asociados a otros grupos Tucanos, como los Tama, Siona y Macaguaje. Con
la instauracin de la repblica, se produjeron inmigraciones europeas.
Adems ingresaron colonos, que se convirtieron en los patrones de los indgenas, obligndolos a
trabajos forzados. Posteriormente, al finalizar el siglo, con la explotacin del caucho, sern
sometidos por los patrones del caucho. A partir de 1925 se les conocer como indios koto y
orejones. Para ese entonces, la guerra entre las tribus termin, debido a la falta de guerreros y la
baja demogrfica. Tambin dejaron de utilizar adornos propios del grupo. Desde la dcada de los
20 hasta la dcada del 40, los orejones son utilizados para explotar la llamada leche caspi, la
madera de rosa, el marfil vegetal y las pieles de animales. En los aos sesenta se dedicaron a la
explotacin de madera, siempre bajo la tutela de los patrones. Con la llegada del Instituto
Lingstico de Verano los orejones comenzaron a recibir educacin escolarizada.

Estn organizados en clanes patrilineales, habindose desintegrado dos y subsistido tres de ellos.
Estos clanes estn dispersos debido a una regla de exogamia de clan ligada a otro regla de
residencia post-marital uxorilocal. Los orejones contraen matrimonio exogmico a travs de in
intercambio restringido entre dos clanes: intercambio de mujeres entre dos clanes a lo largo de las
generaciones.

En cuanto a su economa, los orejones se dedicaron a la explotacin maderera durante la dcada

de los setenta, bajo el mando de patrones. Una vez que desapareci la especie maderera, los
patrones trataron de convertirlos en agricultores, con el fin de satisfacer la demanda de alimentos
en Iquitos. ltimamente, se dedican al comercio de productos de caza, artesana y cultivo.

14.36. SECOYA

Departamento: Loreto.
157
Provincia: Maynas (distrito. Putumayo, Toreres Causana).

Resea: Con una poblacin de 678 habitantes, los secoyas estn asentados en las riberas de los
ros Yubineto, Yaricaya, Angusilla y Santa Mara. Tambin viven en el Ecuador en la provincia de
Napo, en las riberas de los ros Eno, Napo Aguarico y Cuyabeno. Los misioneros jesuitas se
instalaron en el territorio de los tucanos occidentales o encabellados en 1599. Entre 1709 y 1769
lograron tener 17 pueblos. Pero en 1744 se produjo una rebelin que imposibilit que volvieran a
alcanzar esa cifra. Hacia el siglo XIX estos aborgens empezaron a ser llamados piojs. Con el
apogeo del caucho, su situacin empeor an ms, fruto del peonaje por endeudamiento. Cuando
en 1941 se produjo el conflicto de Per con el Ecuador, los secoyas huyen hacia las quebradas.
Una dcada despus, el ILV comenz a realizar una labor misionera; y en 1969 la enseanza
escolar.

Socialmente estn organizados sobre la base de linajes patrilineales exgamos y localizados. El

tipo de parentesco es dravidio, siendo el precepto matrimonial la de tomar una mujer de otro
patrilinaje, considerado distinto al propio pero cercano de acuerdo con esta terminologa. De
preferencia el hombre se casa con una mujer en la categora e prima cruzada, es decir, hija del
hermano de la madre o hijo de la hermana del padre.

En el aspecto econmico, los secoya se dedican a la horticultura de roza y quema, sembrando y

cultivando yuca, pltano, maz, frijol, tabaco, pia, aj, camote y ame. En base a la yuca obtienen
el casabe, la faria, el masato y el almidn. Otras actividades son la caza y la pesca.
Comercializan con el maz, el pltano y el frijol, as como tambin la carne de monte y las pieles.

14.37. ARABELA

Departamento: Loreto.

Provincia: Maynas (distrito: Napo).

Resea: Con una poblacin de 302 habitantes, los arabela estn situados en la cuenca del ro
Arabela. En un principio la zona ocupada actualmente por los arabelas, estaban poblados por los
zaparos, oas, gayes y shimigayes. Estos desparecieron por las enfermedades y por la violencia
ocasionada por el caucho. Posiblemente, los arabelas descienden de los oas, por haber sido
hallados en la cuenca del ro Arabela. Samuel Barrio, sacerdote agustino, fue el primer misionero
en tomar contacto con los arabela. En 1975 se instal el primer centro educativo bilinge, con
profesores dirigidos por el ILV.

Los arabela se dedican principalmente a la agricultura de roza y quema. Siembran y cultivan yuca,
pltano, maz, sachapapa, pia, papaya, cocona y ctricos. Tambin, a la caza, la pesca y a la
recoleccin de frutos y animales pequeos.

158
15. COMUNIDADES NATIVAS DEL ALTO MAYO

15.1. HISTORIA
Los Aguaruna pertenecen a la familia etno lingstica Jbaro, viven a orillas del ro Maran y sus
afluentes. Tambin habitan en el Alto Mayo y sus tributarios. Fueron famosos en el pasado como
reductores de cabezas en las ceremonias rituales llamadas Tsantsa y son celosos defensores de
su libertad a lo largo de su historia. Ancestralmente, la Cordillera del Cndor y su rea de
influencia estuvo habitada por la Gran Nacin Shuar, conformada por los Tsumu Shuar que viven
en las planicies, Achu Shuar ubicados cerca a los moretales, Murania Shuar habitantes de las
montaas y Kanusia Shuar asentados en las riberas de los ros. Este gran pueblo constituye lo
que actualmente conocemos como grupos Shuar, Achuar, Awajun y Wampis, quienes comparten
una misma raz lingstica y cultural. El grupo aguaruna lleg al Alto Mayo hace ms de 300 aos,
asentndose en la parte nor oriental del valle, procedentes de la zona de Cahuapanas y Maran.
A lo largo de varias dcadas los aguarunas o Awajn han ido ocupando la parte alta del ro
Huascayacu, posteriormente del ro Mayo. Tras muchos aos de mantener contacto con la cultura
mestiza su ancestro Jbaro les ha permitido subsistir culturalmente. Resistieron a pie firme a
invasores de todo tipo: incas, espaoles, caucheros y colonos de los tiempos actuales. Recin en
las ltimas dcadas han empezado a aceptar progresivamente, en su territorio ancestral a los
APACH, los de afuera. El origen del nombre Jbaro segn el padre Jos Mara Guallart, es la
denominacin de la familia etnolingstica de los Aguarunas, Huambisa, Shuar, Achuar (Jbaro).
Cuando los primeros espaoles quisieron invadir su territorio, estos reaccionaron y los atacaron;
quedaron sorprendidos por la bravura y la belicosidad de los Aguarunas y preguntaron a otros
indios: Quienes son esa gente? Ellos contestaron: Son enemigos Shuaras. La palabra Shuar fue
cambiada por los espaoles por la de Jbaro. El primer contacto con los espaoles fue en 1549 en
la fundacin de Jan de Bracomoros y Zamora. En 1559 se rebelaron contra los espaoles
dejando de cumplir con los trabajos forzados y los tributos en oro. La primera misin evanglica se
estableci entre los Awajun en 1925, mientras que la primera misin catlica se estableci en
Chiriaco en 1949. A fines del siglo XIX, Franciscanos y Salesianos comenzaron su trabajo con los
Shuar en las provincias de Zamora y Morona Santiago. Las misiones religiosas impartieron
educacin, pero a su vez promovieron una "redefinicin de creencias culturales" (Conservation
International, 1997). Los En el Alto Mayo encontraron un vasto bosque que les permiti cazar,
recolectar y seguir haciendo sus chacras a la usanza tradicional, vale decir rotando cada 10 aos
a ms y despus cada tres o cuatro aos, Esta es una valiosa modalidad de conservacin del
recurso suelo, por lo que la productividad de la tierra no se deterioraba, conservaron el bosque y
respetaron la armona con el medio ambiente, fuente de vida de todas las culturas y de todo ser.

15.2. ANLISIS SOCIO-ECONMICO Y AMBIENTAL DE LA CUENCA DE ALTO MAYO

159
La denominacin de Comunidad Nativa aparece por primera vez en el texto del Decreto Ley No
20653, Ley de Comunidades Nativas y de Desarrollo Agropecuario de las Regiones de Selva y
Ceja de Selva, promulgado en Junio de 1974. Ese Decreto Ley fue reemplazado por el Decreto
Ley No 22175, actualmente vigente, en el que se seala la definicin de lo que es una Comunidad
Nativa: La Comunidad Nativa es una persona jurdica y de inters pblico, con existencia legal;
constituida por familias asentadas en forma dispersa dentro de un determinado espacio territorial y
que estn vinculadas por elementos culturales como el idioma, vnculos de parentesco, ayuda
mutua, uso comn de los recursos, etc. Posteriormente con la aprobacin de la Constitucin
Poltica de 1993, la Comunidad Nativa adems es autnoma en su organizacin interna, en el
manejo de su rgimen administrativo, econmico, en el trabajo comunal y en el uso y la libre
disposicin de sus tierras y recursos naturales, en concordancia con la legislacin vigente. La
existencia legal y el reconocimiento de Comunidades Nativas se sustentan en las siguientes leyes:

Constitucin Poltica del Per, artculo 89

Convenio 169 de la OIT, sobre Pueblos Indgenas y Tribales en Pases Independientes

Cdigo Civil. Decreto Legislativo No 295

Ley de Comunidades Nativas y de Desarrollo Agrario en las Regiones Selva y Ceja de

Selva

Decreto Ley No 2217

Decreto Supremo No 003-79-AA

Los ttulos de propiedad fueron otorgados a la comunidad, sin la posibilidad de venta. Sin
embargo, con la Constitucin del Ao 1993, se puede observar una tendencia de liberalizar el
mercado de la tierra. Se ha abierto la posibilidad de que las comunidades arrendan o incluso
vendan sus tierras a terceros, siempre y cuando la Asamblea lo apruebe.

En el Alto Mayo se ha titulado a favor de las Comunidades Nativas un total de 137,810.53 ha.

15.3. ORGANIZACIN
Tradicionalmente no tuvieron una organizacin definida, pero, respetaron niveles jerrquicos que
fueron ms efectivos que una institucin actual. Su educacin era realmente para la vida.
Comenzaba a los cinco aos. El padre enseaba todas las maanas los fundamentos de la vida:
trabajo, respeto, valor, habilidades para la caza, sabidura de la naturaleza, etc. A fines de la
adolescencia, para integrar al joven a la vida adulta se realizaba el rito de la ayahuasca, una
sustancia alucingena extrada de una planta del mismo nombre, que al beberla produce visiones.
As poda definir lo que iba a ser en su vida futura, si sera guerrero, cazador, etc. La poligamia era
permitida entre ellos. Significaba la capacidad de un hombre para mantener dos o ms mujeres; o
la confianza de un padre para entregar a dos o tres hijas a un buen aguaruna Actualmente
subsisten algunas de estas costumbres, pero cada vez en un sector ms reducido de la poblacin.
Para ellos, el mortal y ms feroz enemigo es la pobreza y el abandono del bosque, ste ltimo,
sustento de su cultura en proceso de extincin.

15.4. TERRITORIO
Los aguarunas se extendieron por toda la cuenca del ro Cenepa y se distribuye en los territorios
por los que hoy pasa la lnea de frontera entre el norte del Per y el sur de Ecuador. Por esta
ubicacin fueron afectados directamente por conflicto Per-Ecuador.

15.5. CARACTERSTICAS
Grupo Lingstico
Pertenecen al grupo lingstico jbaro, que abarca tambin a la lengua de los huambisas, los
jbaros propiamente dichos y los achuares. En Ecuador, los aguarunas toman el nombre de
"shuar", pero son del mismo tronco jbaro.

Poblacin

160
En el departamento de Amazonas, los aguarunas son mayora entre las etnias nativas (un 90%
aproximadamente). El paso del tiempo ha determinado que, en gran medida, aguarunas y
huambisas se mezclen y conformen una sola etnia. Viven en la provincia de Condorcanqui y
forman un consejo aguaruna con alcaldes en distritos como El Cenepa, Nieva y Ro Santiago.

Siendo por tradicin migrantes, un gran contingente aguaruna se asent en lo que hoy es el valle
del Alto Mayo, en el departamento de San Martn. Sin embargo, el aislamiento territorial en el que
viven es el principal problema que afrontan estos valerosos indgenas. Ellos constituyen una de las
etnias nativas ms pobres del mundo. La desnutricin crnica y las enfermedades agobian a sus
integrantes. Su carcter libertario les oblig siempre a vivir marginados de la civilizacin
occidental, cultivando, eso s, una riqusima vida espiritual incomprensible para la mayora de
peruanos. La llegada de colonos y la reduccin de sus territorios ancestrales los han llevado a los
extremos de miseria que hoy en da viven.

Alimentacin
Su dieta es a base de pltanos, yuca y animales del monte. Los hombres usan coronas de plumas
o tawas. Los ms viejos visten el itipac (traje) y la mujer el buchak. Hacen humildes vasijas, ollas
de barro y platos, tejen canastas de bejuco y elaboran asientos rudimentarios de madera. Aman su
identidad cultural y la defienden singularmente, guiados por una cosmovisin interesante, quiz su
ms importante aporte a la antropologa del Per.

Actividades Econmicas
En las reas ms retiradas, la horticultura de roza y quema, la caza y la pesca son fundamentales.
Actualmente, gran parte de los aguaruna practican la agricultura comercial vendiendo arroz y otros
productos. Es de notar que en la zona del Alto Mayo, los aguaruna cultivan arroz en terrenos
irrigados por pequeos canales, habindose abandonado las tcnicas agrcolas tradicionales, lo
que ha llevado en esta zona a la apropiacin individual de la tierra y a una nueva organizacin del
trabajo. Adems de la produccin de arroz, se envan el cacao y el pltano a la ciudad de Chiclayo
para su comercializacin, utilizando la carretera marginal que ya ha llegado a su territorio. En los
ltimos diez aos, se ha ido extrayendo oro mediante tcnicas artesanales tomadas de los
exploradores y aventureros independientes. Desde la dcada de 1970-1979, los aguaruna
participan como trabajadores en las actividades de exploracin y explotacin petrolera y,
actualmente, brindan servicio de mantenimiento al oleoducto nor-peruano mediante un convenio
suscrito con el Estado. Recientemente, varias organizaciones aguaruna han suscrito un convenio
con universidades de Washington (EE.UU.), para la identificacin y comercializacin de plantas
medicinales, en el que participan como instituciones cooperantes el Museo de Historia Natural de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Universidad Peruana Cayetano Heredia.

Vestido
La vestimenta tradicional de los hombres era una especie de falda llamada itipac. El hombre le
teja con algodn. El vestido de la mujer cubra desde el cuello hasta los tobillos, con un hombro
descubierto. Era el buchak. El vestido de la mujer subsiste. Algunos viejos usan el itipac,
principalmente en las fiestas. El hombre usa coronas o tawas. Otros usan una especie de gorro
con una cola hecha con piel de mono.

Msica, danzas, canciones, instrumentos

Los aguarunas tienen dos instrumentos musicales importantes: la quena o pinkui y un tambor
pequeo. Con una especie de brazalete de semillas grandes que se ponen en la parte superior de
las rodillas, en los tobillos o simplemente sostenindole en la mano producen un sonido que
acompaa rtmicamente a los otros instrumentos. A estos acordes danzan los hombres y las
mujeres en grupos separados. No hay un baile mixto en la danza tradicional. Actualmente la
introduccin de la radio est sustituyendo a la msica aguaruna. Los ancianos tienen un mensaje
directo al trabajo, a la amistad y a otros valores. Hay ancianos que los aguarunas cantan en
circunstancias especiales. El anem makubo tiene un contenido misterioso que infunde valor al que
va de cacera. La cancin para la guerra es de un profundo sentimiento. Hay otras canciones
cotidianas.

Vivienda

161
Sus construcciones son de tipo transitorio y mimetizado con el bosque. Son de muro de porra,
techos de palma, un solo ambiente grande para una familia extensa. El padre no pierde autoridad
sobre sus hijos aunque estn casados. Ests construcciones duraban entre cinco y diez aos.
Cuando la casa se deterioraba era abandonada. Tambin abandonaban la casa cuando mora
algn miembro de la familia. Dejaban el cadver en un altillo; pero solan visitar al difunto
llevndole comida y masato. No hace ms de 15 aos que se dej esta prctica. El abandono de
la casa denotaba una especie de nomadismo asociado al cambio de la chacra despus del uso
intensivo.

Fiestas
La fiesta tradicional ms importante era la del tzanza o de la reduccin de cabezas. El ritual
reproduca la reduccin de la cabeza de un enemigo vencido despus de una guerra. El vencedor
(kakjam) era el autor de la muerte. Se celebraba la llegada del cazador con su cargamento de
carne. Si haba mazato o nijamansh. Al hacer una casa o una chacra tambin haba celebracin;
costumbre que an se conserva. El dueo de la chacra o de la casa invita carne del monte y
mazato a quienes les ayudan. Esta forma de trabajo se llama ipaapamu. Aunque no tienen
marcadas las fechas de las fiestas, stas se realizan, generalmente, en fiestas patrias, al terminar
las labores escolares y en inauguracin de obras. Tambin se celebran los nacimientos de los
nios, el paso de la adolescencia a la vida adulta, fiesta muy especial que se da con el rito del
Ayahuasca, con el que el joven se inicia en el conocimiento de la vida, de la sabidura.

Utensilios domsticos y artesana

La mujer hace tinajas para el masato, ollas de barro, platos, vasijas grandes y pequeas. El
hombre teje canastos de todo tamao con un bejuco o liana llamada tamshi. Hace sus asientos
con madera. Tambin hacen peines, mochilas, telares, cerbatanas, lanzas, etc. Para comunicarse
a distancia hacen un instrumento de percusin en un solo troncos de rbol llamado tuntui, parecido
al manguar.

15.6. COMUNIDADES NATIVAS DE LA PROVINCIA DE RIOJA

SHAMPUYACU
La comunidad nativa Shampuyacu est asentada en la cuenca alta del ro Mayo, en la provincia de
Rioja, aproximadamente a 3 horas de la ciudad de Tarapoto. Adems, se encuentra en la zona de
influencia del Bosque de Proteccin Alto Mayo, importante rea natural protegida que garantiza el
normal aprovisionamiento de agua para el consumo humano, agrcola e industrial en el valle del
Alto Mayo.

FICHA INFORMATIVA
Razn Social COMUNIDAD NATIVA SHAMPUYACU
Tipo COMUNIDAD CAMPESINA, NATIVA
Registro nico de Contribuyente 20531354631
Estado ACTIVO (Actualizado hace 2 meses)
Inicio de Actividades 11/09/2013
Actividad Principal ACTIVIDADES DE OTRAS ASOCIACIONES
N.C.P.
Actividades Secundarias SILVICULTURA Y EXT. DE MADERA.
Direccin Principal JR. KUMANTAN WAJAJAI NRO. S/N
NARANJILLO - SAN MARTIN / RIOJA /
AWAJUN

ALTO NARANJILLO
COMUNIDAD NATIVA AGUARUNA ' ALTO NARANJILLO' inici sus actividades econmicas el
20/04/2004, se encuentra ubicada en NRO. S/N COM.NATIV.ALTO NARANJILLO (PASANDO
NARANJILLO A 100MTRS ENTRA DEREC) (SAN MARTIN - RIOJA - AWAJUN), a la fecha la
situacin actual de esta empresa dentro del mercado peruano es ACTIVO.

162
COMUNIDAD NATIVA AGUARUNA ' ALTO NARANJILLO' es una Comunidad Campesina, Nativa
que tiene como giro, actividad, rubro principal SILVICULTURA Y EXT. DE MADERA.

BAJO NARANJILLO
El pueblo de Bajo Naranjillo se localiza en el distrito de
Awajun, perteneciente a la provincia de Rioja del
departamento de San Martin, Per.

La comunidad nativa de Awajun; est ubicada a 20 minutos

del distrito de Nueva Cajamarca. La nica va de acceso es
por tierra por la carretera Fernando Belaunde Terry (FBT. El
acalde electo periodo 2015-2018 es el Seor Jubinal
Nicodemo Flores. Es una poblacin dedicada a la agricultura
(Arroz, Caf, Pltano, etc.

ALTO MAYO
Est ubicada a la margen derecha del Rio Mayo perteneciente al distrito de Awajun provincia de
Rioja, regin San Martin. A 850 msnm aproximadamente 6km de la carretera Fernando Belaunde
Terry, geogrficamente lmite con el distrito de Pardo Miguel Naranjos.

El 13 de Marzo de 1975 fue descubierto por los seores Decentay, Bitap y Dicanor.

163
Los mencionados seores como es costumbre y para su subsistencia tradicional solan dedicarse
a la agricultura, por el cual descubrieron que era tierra frtil y cmoda para vivir; entonces
decidieron formar una comunidad donde primer Pamute fue Hernn Cuojai Antuntsai, quien lucho
hasta su creacin y para defender dicho territorio lucharon arduamente, derrotando a las colonias
que pretendan ocupar el terreno. Gracias al presidente constitucional de la Republica Gral. Juan
Belasco Alvarado que promulgo la ley de las Comunidades Nativas de esa manera de reconocerse
formalmente como una persona jurdica y autnoma, reconocida en la constitucin poltica del
estado artculo 88 89; seguidamente Cuojui quien trabajo durante varios periodos fue quien
convoco a los mestizos de bajos recursos econmicos a esta comunidad para crear una poblacin
y arrendar los terrenos para que trabajen adems lotizo a cada uno solar de manera que se
interculturizo esta comunidad.

15.7. COMUNIDADES NATIVAS DE LA PROVINCIA DE MOYOBAMBA

HUASCAYACU
Est ubicada en el ro Huascayacu, casero de Atumplaya, distrito de Moyobamba, y se encuentra
a 12 km de Atumplaya, 30 km de Yuracyacu y 75 de la ciudad de moyobamba.

Comunidad nativa Huascayacu se localiza en el departamento de San Martin, provincia de

moyobamba, distrito de moyobamba, con direccin en Jr. 20 de abril nro. C-26(casa del nativo
detrs del PEAM).

Fue registrada el 15/09/2004 e inici sus actividades el 15/09/2004, esta comunidad campesina,
nativa se encuentra dentro del sector silvicultura y de madera.

SHIMPIYACU
Se encuentra ubicada en la quebrada Huascayaquillo (Casero de Quilloallpa), esta comunidad se
encuentra a 60 Km de la ciudad de Moyobamba. Es de fcil acceso, utilizando la va terrestre
hasta la desembocadura del ro Huascayacu en el ro Mayo, luego a bote motor aguas arriba por
las zigzagueantes aguas del ro Huascayacu, en un viaje placentero por la selva tropical.

Comunidad nativa de Shimpiyacu inici sus actividades econmicas el 01/04/2008, se encuentra

ubicada en nro. S/n com. Nativa Shimpiyacu (San Martin - moyobamba - moyobamba), a la fecha
la situacin actual de esta empresa dentro del mercado peruano es activo.

Comunidad nativa de shimpiyacu es una comunidad campesina, nativa que tiene como giro,
actividad, rubro principal actividades de jardines botnicos y zoolgicos y de reservas naturales.

MORROYACU
Se encuentra ubicada en la cabecera del ro Huascayacu, casero de Quilloallpa, distrito de
Moyobamba; su acceso es fcil.

COMUNIDAD NATIVA DE MORROYACU inici sus actividades econmicas el 03/12/2001, se

encuentra ubicada en NRO. S/N CN MORROYACU (MISMA COMUNIDAD NATIVA) (SAN
MARTIN - MOYOBAMBA - MOYOBAMBA), a la fecha la situacin actual de esta empresa dentro
del mercado peruano es ACTIVO.

COMUNIDAD NATIVA DE MORROYACU es una Comunidad Campesina, Nativa que tiene como
giro, actividad, rubro principal SILVICULTURA Y EXT. DE MADERA.

YARAU
Se encuentra en la jurisdiccin del distrito de Moyobamba, sumergida dentro de la selva ingente
(muy grande). Para llegar a esta comunidad se utiliza va terrestre por estrechos caminos de
herradura, internndose en la frondosidad de la selva virgen.

COMUNIDAD NATIVA YARAU inici sus actividades econmicas el 23/09/2003, se encuentra

ubicada en NRO. S/N COMUNIDAD NATVA YARAU (COLINDA CASERIO EL CONDOR) (SAN
164
MARTIN - MOYOBAMBA - MOYOBAMBA), a la fecha la situacin actual de esta empresa dentro
del mercado peruano es ACTIVO.

COMUNIDAD NATIVA YARAU es una Comunidad Campesina, Nativa que tiene como giro,
actividad, rubro principal OTRAS ACTIVIDADES EMPRESARIALES NCP.

KUSU
COMUNIDAD NATIVA AGUARUNA KUSU inici sus actividades econmicas el 25/11/2002, se
encuentra ubicada en JR. REYES GUERRA NRO. 545 INT. 02 (COSTADO HOSTAL SELVA REAL)
(SAN MARTIN - MOYOBAMBA - MOYOBAMBA), a la fecha la situacin actual de esta empresa
dentro del mercado peruano es ACTIVO.

COMUNIDAD NATIVA AGUARUNA KUSU es una Comunidad Campesina, Nativa que tiene como
giro, actividad, rubro principal SILVICULTURA Y EXT. DE MADERA.

NUEVA JERUSALEN
Comunidad nativa nueva Jerusaln se localiza en el departamento de San Martin, provincia de
moyobamba, distrito de moyobamba, con direccin en c. nativa Nueva Jerusaln nro. S/n margen
izquierda rio mayo (CPM.quillualpa-comunidad nat.yarau).

Fue registrada el 01/03/2005 e inici sus actividades el 01/05/2005, esta comunidad campesina,
nativa se encuentra dentro del sector silvicultura y ext. de madera.

FICHA INFORMATIVA

Razn Social COMUNIDAD NATIVA NUEVA JERUSALEN

Tipo COMUNIDAD CAMPESINA, NATIVA
Registro nico de Contribuyente 20531528728
Estado ACTIVO (Actualizado hace 2 meses)
Inicio de Actividades 01/05/2005
Actividad Principal SILVICULTURA Y EXT. DE MADERA.
C.NATIVA NVA JERUSALEN NRO. S/N
MARGEN IZQUIERDA RIO MAYO
Direccin Principal (CPM.QUILLUALPA-COMUNIDAD
NAT.YARAU) - SAN MARTIN /
MOYOBAMBA / MOYOBAMBA

SAN RAFAEL
Comunidad nativa San Rafael inici sus actividades econmicas el 18/07/2000, se encuentra
ubicada en nro. S-n comunidad nativa San Rafael (margen izquierda rio huascayaco) (San Martin -
moyobamba - moyobamba), a la fecha la situacin actual de esta empresa dentro del mercado
peruano es baja de oficio.

Comunidad nativa San Rafael es una asociacin que tiene como giro, actividad, rubro principal
cultivos de cereales.

Trabajada como actividad complementaria a la agricultura por las mujeres rurales de la provincia
de Moyobamba. Las tcnicas ancestrales para el proceso van desde:

1. El recojo de la extraccin de la arcilla desde las canteras o minas

2. La elaboracin de la pasta

3. El moldeado

4. El pintado o decorado

165
5. El bruido o pulido

6. La quema o cocido de las piezas

7. Y el decorado final

En todo testimonio de los artesanos y artesanas se da cuenta de estos siete momentos con
algunas variaciones de nominacin de acuerdo a cada lugar. Los productos son utilitarios como:
vasijas, cntaros para el recojo y almacenado de agua, tinajas para la chicha, ollitas, maceteros
pero tambin para souvenirs cuyo mercado es el de los turistas. Las piezas nicas trabajadas por
los maestros y maestras artesanos son de gran valor y en su tcnica no se incorpora ningn
elemento diferente del natural, el brillo es dado con una resina extrada del rbol lacre y se
impermeabilizan con otra resina llamada copal. Los colores son dados por tierras que luego del
quemado dan lugar al rojo intenso, marrn y crema.

15.8. NECESIDADES Y DIFICULTADES DE LA COMUNIDAD AGUARUNA DEL ALTO MAYO.

ECONOMA: Pobreza y produccin.

Los nios y nias solo pueden comer yuca y masato diariamente, en vez de comer carne,
verduras, peces, frutas o chontas; es una muestra del grado de pobreza en que se encuentran la
mayora de los aguarunas.

Es comn encontrar viviendas de mala calidad o nios desnudos, con trajes parchados, o la falta
de dinero para comprar tiles escolares o medicinas.

Los aguarunas son aguarunas para su supervivencia, pero no para el mercado, sus recursos no
lo pueden vender, para ellos es un crimen vender un terreno porque de l viven, no tienen cosas
que vender por que no es su costumbre vender.

Actualmente reclaman apoyo con crditos para producir algo que puedan vender y as adaptarse
a la vida comercial.

EDUCACIN: Alfabetizacin y Financiamiento Escolar.

En los aos 70 se inician las escuelas primarias en dichas comunidades con lo cual nace la
oportunidad de que puedan estudiar. Actualmente solo han logrado obtener un colegio bilinge, y
pocas bacantes en las universidades. Sugieren que el currculo debera ser adecuado a su cultura
y a su propia realidad, con profesores especialistas y en las distintas materias. Adems requieren
de materiales educativos y textos escritos en idioma aguaruna, con lo cual se estara mejorando la
educacin en la comunidad aguaruna.

SALUD: Desnutricin y epidemias.

La desnutricin crnica y anemias son los problemas de salud de mayor difusin en las
comunidades aguarunas, especialmente en los nios y las madres gestantes son afectadas por
otros males. Los otros problemas crnicos son los del tipo intestinal como la parasitosis,
amebiasis, disenteras y tifoidea; debido al consumo de aguas contaminadas. La presencia de
muchos problemas de salud se explica por la ausencia o deterioro actual de servicios bsicos de
agua potable, desage y medicina preventiva.

TERRITORIO: Perdida del territorio y titulacin.

La prdida del territorio se debe a la invasin de las comunidades por los inmigrantes mestizos.

Algunas veces al hacer chacras, los mestizos poco a poco se van apropiando ilegalmente de los
territorios de dichas comunidades, reducindolos al extremo de que ya no son suficientes para su
subsistencia. Esta situacin ha sido facilitada por que los territorios de los aguarunas no estuvieron
ni estn delimitados o en otros casos debidamente titulados.

OBRAS SOCIALES: Aislamiento y medios de comunicacin.

Viven aislados por que cuidan los linderos de sus territorios para evitar invasiones de los mestizos
y para cuidar sus terrenos que les corresponde cultivar, sin provocar desrdenes internos, no

166
forman urbanizaciones porque no es su costumbre y porque necesitan ms espacio para producir
alimentos, es decir criar animales y cultivar huertos. Los lugares en los que viven presentan
grandes dificultades para llevar sus productos, pues las carreteras estn muy distantes y ms an
no cuentan con el medio de transporte. En el caso de las mujeres, la complicacin de llevar a los
nios y nias a la escuela caminando 4 o 6 horas diarias, termina promoviendo el abandono y el
ausentismo escolar

16. Examen final

V. BIBLIOGRAFA REFERENCIAL PERTINENTE

ANTOLOGA LITERARIA SANMARTINENSE (2012) Autores contemporneos. Grupo Rezistencia.

Lima Per.
BARLETTI PASCUALE, Jos (2003) Cronologa de las luchas por la independencia de Espaa en
nuestra Selva CETA. Iquitos Per.
CACHAY HUAMN, Reiser Fidel ( 2007) Habana Punto Csmico de la libertad de los pueblos
amaznicos. Tarapoto Per.
CACHAY HUAMn, Lucas (2007) San Martn pueblo amaznico con historia y cultura milenarias
que contina haciendo historia. Tarapoto Per.
GONZALES GMEZ, Marden (2010) La Yara de Habana. Aleka Ediciones. Trujillo Per.
HERRERA TORRES, Jenaro Ernesto (2003) Leyendas y Tradiciones de Loreto. Moyobamba
San Martn Per.
LARRABURE Y CORREA, Carlos (2005) Coleccin de leyes, decretos, resoluciones y otros
documentos del Dpto. de Loreto.
MENDOZA OCAMPO, Adrin Doroteo ((2014) Amazona ma Moyobamba ciudad ancestral
Moyobamba Per.
MUNICIPALIDAD DE MAYNAS (2004) Personajes Amaznicos. Grfica Daniela. Iquitos Per.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTN. (2014) Clsicos de la literatura moyobambina.
Siglo XX. Moyobamba.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTN (2012) Compendio de la historia y geografa de los
departamentos de la amazona peruana Moyobamba Per.
VARGAS LLOSA, Mario (2010) El sueo del Celta. Ediciones Santillana. S.A. Lima Per.

Moyobamba, marzo de 2016

____________________
Dr. Joiler Alvarado Villasis
Docente responsable

167