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Pierre Bourdieu naci en 1930 en Denguin (Pirineos Atlnticos) franceses.

Estudi filosofa en Pars en la cole Normale Suprieure.

Desde 1955 ejerci como profesor, primero en el Instituto de Moulins (Allier) y


despus en Argelia (1958-1960), Pars y la ciudad Lille.

En el perodo argelino (1958 a 1960) comenz sus trabajos de investigacin que


fundamentarn la reputacin que ms tarde alcanzar en la sociologa.

Alcanza su mayor xito con La misre du monde (1993), donde denuncia el sufrimiento
social, que bebe en las fuentes marxistas y en el pensamiento
de Michel Foucault, y traza, en una combinacin de sociologa y antropologa
social, la radiografa de la exclusin social, de los desheredados de
la modernizacin, del progreso tecnolgico y de la globalizacin.

Falleci, como consecuencia de un cncer, en 2002. Segn el diario parisino Le


Monde, era el intelectual francs ms citado en la prensa mundial de 1969.

Pensamiento

Fue uno de los socilogos ms relevantes de la segunda mitad del siglo XX.
Sus ideas son de gran relevancia tanto en teora social como en sociologa
emprica, especialmente en la sociologa de la cultura,
de la educacin y de los estilos de vida.

Su teora destaca por ser un intento de superar la dualidad tradicional en


sociologa entre las estructuras
sociales y el objetivismo ("fisicalismo"), por un lado, frente a la accin social y
el subjetivismo (hermenetica), por otro lado.
Para ello se dota de dos conceptos nuevos, el habitus y el campo, as como
reinventa uno ya establecido, el capital.

Se puede destacar en su biografa, la obra sociolgica de Pierre Bourdieu, que es


una de las ms imaginativas y originales de la posguerra.
Comenz a ser considerado como uno de los clsicos de las ciencias sociales. Los
libros, Les Hritiers (1964), La Reproduction (1970) y
La Distinction (1979), figuran como los ms ledos y estudiados hasta hoy por los
socilogos e intelectuales europeos. Una de sus ltimas obras,
La misre du monde (1993), se convirti en un best-seller de la sociologa.

Leer ms en Biografias.wiki Biografa de Pierre Bourdieu

Poder

Como todo buen juego, lo que hacemos es competir. Ahora, cada campo genera su
capital. Cada agente trata de acrecentar sus capitales,
usando las distintas estrategias que cada
grupo que en cada campo se encuentra para seguir incrementando su capital, es esto
mismo lo que da pie a las jerarquas
y a las revoluciones. Generando estructuras para seguir con su capital, es decir
con el poder.
El poder aparece ya como un elemento de distraccin que no podemos ignorar.
Podramos concluir que es aquella lucha que se
genera tanto entre clases, individuos, ideologas, para conservar el mismo y
acrecentar algn capital.

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