ARGUMENTO
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‘i, Es Cale
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|. Uns erie a scaconsracions esque 2 per dese
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So stn cmb coe epencentd ormoseran, se aproximan al rigor y a la
estandarizacién de las Ciencias Naturales, Este tipo
dde manifestacin —Rubitual en los libros de texto in-
troductorios al «enétodo» on Ciencias Sociales, es,
desde nuestro punto de vista, un residao de la orien
tacién positivista tan dominante en tosis los ibitos60 ANTHROPOS/I77
de estas ciencias. Confiamos no defraudar a lectores
¥ leclorss porque aquf no haya ninguna receta que
Seguir y esperamos que, no obstate, el dibujo de un
método flexible, iterpretativo y, mas que naa, inte
lectualmente responsable le resale arti,
Finalmente anticiparemos que como. psieSlogos
sociales, nuestra propuesta se refiere fundamental
‘mente al émbito disciplinar de la Psicologia Socal
Puede hacerse extensible, no obstane, a problemdti-
as presetes en otras ciencias por si similitad, pero
por razones pricticas nos limitaremos a fo que nos
hha sido mis préximo.
Métodes para trabajar con datos lingisticos
en Psicologia Socia
EL AD no es el tnico procedimiento disponible para
‘analizar dats textuales en Psicologia Social. De he
cho, el primer al que vamos a referimos tiene una
larga tadicion en esta diseiplin
Se tala, en efecto, del Andlisis de Contenido, Con
frecuencia, se confunde con el AD, aunque distan
‘mucho de tener alguna semejanza, Esta modalidad
de analiss
‘ovando se siguen adccuadamente, condlacen a un ie
nal empicico cierto y seguro,
Para esta téenica, cada fem es un indice correcto
del contenido analizado. Ela iavestigadon, conta
ddamente, ha compilado una lista para que sea ex
nunca frecuentemente como una tke
decir, un provedimiento con pasos fijos que
"e'un Congreso ergamzads pola Union de Ps
ANALISIS E INVESTIGACION
haustiva y exclusiva: cada mencién del tema selec
ciomado para el anlisis seré capturada por a lista, y
Gta contendri solamente menciones a ese tema
Este es, de hecho, un eriterio para un buen Aniliss
dde Contenidy —que Ia fista distinga claramente el
tema elegido con respecto a oiros conceptos,
cro, el Analisis de Contenido es deliberada y ex-
plicitamente ciego a muchas de las cosas a las que
normalmente somos sensibles en el lenguaje cota
ro: contexto, ironfa, doble sentido, agenda oculta
implicacién, ete. Esto ¢s importante porque revel
algo que estd en el centro del debate sobre el AD y
‘otros mstodos gue trabajan con datos linguistics: ka
teorfa del lenguaje que esti detris
lel metodo. Para
cl Andlisis de Contenido, ln teoria del lengugje es
bastante simple: la aparicién de una palabra es una
manifestacion directa del concepta subyacente, Fs
decir, para el Andlisis de Contenido el lensuaje es
transparent: la palabra 0 la frase representa directa
‘mente el concepto subyacente, y entre una y otro
hay una via directa sin nada que lo obstacice,
En este punto es dénde la distancia entre AD y
Anilisis de Contenido es mayor, pucs el AD asume
ua teoria del lenguaje mis sofisticada, Para aproxi
mamas a él, empezaremos con una obseevacién so
bre el Ienguaje que ha impulsado su propio método
de andlisis, bastante diferente del Andlisis de Conte
nido, y mucho mis eercano al AD. Surge de tit Bt
nometodologia (Button, 1991; Garfinkel, 1967) y se
AC).
ge, IOS; Boxlen y Zim
lama Andis Canversaciona
ELAC (Atkinson y Herta
ARGUMENTO
merman, 1991; Pst
dia procesos psicosoci
cones de interacida eq
es que el lenguaje
po es bueno tratar
ciones en blanco de:
ral; mas bien,
usado por hablantes
vamos mirar por
Ia fase, Asi, el AC.
Forma social de ws
cosas con las pal
in) conjontamene
pemite identfiear
(Levinson, 1983;
falar que lleva
maxima de la
buscar emp
acciones cot
Cuando se
ida es Ia Hamada
diferentes situa
‘as, lost inte
(emente, ranean
cela persona heme
Finido, dando et
cin, Por ejemplor
A: Holt, {Comm
Bi: (Bien! (¥ 8?
A: Me lego de
Teniendo en
de ella analista
‘como se organiaa.
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10, un desi
poder lara
sos parARGUMENTO
‘merman, 1991; Psalnas, 1979; Schenkein, 1978) est
dia procesos psicosocales que se producen en situa
cones de ineraecién car-acarn. La hipStsis bisica
{6s que el Fenguinje cde ser compresiido por si uso
no es bueno trata palabras 0 frases como manifesta
cones en blanco de algsin significado semsntico ne
tral; mis bien, deberiamas ver cémo el lenguaje es
usado por hablantes en conversaciones reales, y Jebe-
ramos mirar por encima del nivel de a palabra 0 de
In frase, Ast, ef AC asume que la conversacin es ta
forma social de uso del lenguae, es decir «de hacer
{coss con las palabras» (en eélebre expresion de Aus
tin) conjuntamente con otras personas. Este aspecto
permite identifica su otra gran raz, la Pragavitica
(Levinson, 1983; Mey, 1993). También hay que se
Fala que’ eva hasta sus Giimas conseeuenciss 1a
maxima de la Etnometodologia (Coulon, 1987) de
buscar empiricamente eémo las personas relizan sus
‘acciones cotidianas y por qué medios tes dan sentido.
‘Cuando se estudia el lenguale en la prictica se
ccomienzan a ver ciertas regularidades. La mis cono~
cida es la Hamada turn-taking (stoma de turmos): en
diferentes situaciones, extraordinariamente cotiia-
‘nas, loa interlocutoresas fil, y apenas conscien
{emente, manejan su conversacién de forma que
«eda persona tiene un tormo de intcrvencién bien de
Finido, dando el paso a otra que toma el relevo en el
nto apropiado y que continia con la conversa
ciga, Por ejemplo:
A: Mola, {Come ests?
B: (Bien! ¥ ?
‘A: Me lego de vee.
TTeniendo en cuenta estas regularidades, fa tarea
de ella analista es conocer la interaccin social y
‘emo se organiza, se mantiene y se mangja, Lo que
4a gente dice se toma, no como una manifestacién
directa de un concepto simple 0 n0 amibiguo, sino
‘mas bien como un instrumento que puede mover ki
wonversacién y llevar a cabo ciertas tareas sociales,
‘ewltas w obvias. Por ejemplo Ia frase «est la pur
ta abiert2?» puede ser una pregunta in
puede ser tambign una indirecta para gt
peladolaciere i puerta,
EL paso desde una concepcisa del lenguaje
como ventana de los signifieados a ou del len-
uaje como conjunto de instrumentos que pueden
regular las relaciones sociales implica, por supues-
to, un desarrollo complejo que nosotros solamente
cesiamos esbozando aqui. Pero esto nos sirve para
poder llegar a esbozar el AD.
os parimetros sitian a losfas analists en una
posicién radicalmente distin a las de muchas ots,
caracteristiens del Anilisis de Contenido y de otros
{7TIANTHROPOS 61
métodos cualtaivos. A saber, para fovas analistas
de la conversacién el significado no es en ningin
‘aso el resultado de una operacién extema a las ac
ciones sociales que In gente desarolla, sino. més
bien ta constatacién del signticado que las personas
paricipantes en una situacién dan a sus acciones, a
la situacién misma y a las consecuencias que de ella
se derivan. Dieho muy brevement, el significado de
tun tumo de conversacién se conforma finalmente
por el siguiente, Las consecuencias de este plaatea-
miento no son banales, implican la asuncién de que
fos hechos son construidas por ls personas que par
Aicipan en fa interaccign y por lo tanto que el signif-
cado 10 proporcionan las personas interactuantes
(Antaki eItiguer, 1996).
EL AC comicnza a tener una presencia notable,
siendo utlizado con gran éxito isis de con-
textos de In vida cotidiana més comin, como los
instiucionales, y de la vida covidiana més aexcep-
ional» como los contextos terapeuticos o jurdicos
(Boden, 1994; Drew y Heriage, 1992). En Psicolo
‘a Social sin embargo, el AC esti penetrando 0
bien en tanto que métedo riguroso de andliss de las
ineeracciones sociales. En concreto, ha mostrado su
complementariedad con una parte de la Psicologia
Social que, después de interesarse por la atribucio-
res de causa, derivé al estudio de las explicaciones
que damos en Ia vida cotidiana (Antaki, 1988,
1994), La enselanza més importante que poxlemos
sacar del AC es que los procesos sociales no pueden
set analizados al margen de los/as agentes sociales
‘mismos, niall margon de sus propias camprensiones
Breve tipologia del Anslisis det Discurso
AD es una etiqueta que, como decfamos al comien
20, nombre. distitas. prcticas y distintos. proved
rmientas con raices y fundamentos teSricos muy di
ferentes en cada uno de ellos (Schiffrin, 1994). Sim-
plificando mucho, hay un primer gran eonjunto, de
‘orientacién lingliiea que esti relacionado con Ia
teoria de fos Actos del Habla, con Ia Sociolingistica
y con la Pragmétiea (aunque nunca en dosis homo-
‘géneas). En estas perspectivas el discurso se entien-
de como Jenguaje en uso, la comunicacién entre ac-
lores en un contexto determinado. Como ejemplos,
podemos citar el caso de Brown y Yule (1983) 0 de
Stubbs (1983). Inspia fuertemente ef ipo de AD
{que vamos a presentar agut
‘Meros chisica, pero también proveniente de lt
lingtistca, existe otto conjunto de analistas del clis-
curso cuyos planteamientos le acerean a las Ciencias
Sociales de una forma més clara. Conzcta con to62 ANTHROPOS/I77
ANALISIS E INVESTIGACION
que se conoce como postestrucuralismo y es deu-
dor del trabajo de Foucault, En este grupo Ia con
cepcion de discurso es mis social, siempre ideoligi-
0 y de caricierdialégico (Lozano, PefiaMartin y
Absil, 1989; Macdonell, 1986).
La Fscuela Francesa de Anlisis del Discurso en
sloba otro conjunto de concepciones y de pricticas
analiticas basadas en Ia teorla de 1a enunciacién
‘complementada con una fructifera letura del trabajo
de M. Foucault (Maingueneau, 1991).
Mencionaremos por dltimo el AD surgide de la
LLingUstica critica. Es panicipe de los rasgos funda-
rmentales de fos tes grupos mencionados hasta aho-
a, pero ha puesto el Enfais en la canceptualizacion
del discurso como préctiea social, una préetica ideo-
légica y de significacién que construye y reconsr
ye las entidades sociales. Qcupa una posividn privi-
legiada para poder analizar cuales la conexida entre
las prieticas discursivas, como prictcas sociales, y
In estructura social (Fairclough, 1989, 1992)
£1 Aniilisis del Discurso en Psicologla Social
En el AD, tal y como se presenta de forma mayer
{aria en Psicologia Socal, existen dos fuentes dein
Muencia principales que han surgido de dos tradicio-
nes de wibajo distintas. La primera, ha sido la filo
sofia lingtistica asociada a Ia escuela de Oxford en
Gran Bretaia. La segunda es el trabajo desarollado
en Ia Europa Continental, vineulado a una tradicién
‘ms onientada poltica y sociolégicamente. Nos refe-
riremos principalmentea a primera de elas
EI mis influyente de os antecedentes de la pri-
‘mera tradicin ha sido la nocién de que el lenguaje
puede afectar a 1a realidad social. Ya hemos visto
‘cémo esto ta sido aprehendido por {a Einometoxo-
logia, No obstante, en este punto también merece fa
pena referrse al trabajo de Grice, y a cémo su con:
‘wibucién a tn pragmitica ha estado relativamente
proxima al desarollo del AD.
Grice (1975) propuso que las personas, cuando
interactian lingUisticamente, acveran técitamente
cooperar: esto significa que convienen que cualquict
cosi que dicen a otea puede ser relevante para I
interacciéa y, especialmente, para lo que se ha di
cho; que aquello que dicen seri informative y no
redundante; que podri decirse si es apropiado 0 no,
ete. Si se siguen estas reglas, Ia conversacién pueds
darse entonces de forma econsmica y adecuada. No
es necesario anunciar laboriosamente cada paso de
Jo que se dice, se puede confiar en que I otra perso-
‘a rellene Ins escenas obviadas ene argumento. Ea
el ejemplo que hemos usado antes, si uno/a entra en
‘una habitacién sin cerar 1a puerta, y otra dice
‘«cesté Ia puerta abierta?», entonces conffa en que
elf primerova asume que lo que dice es relevan
para lo que ha hecho —por Io tanto comprende que
esté haciendo algo més que manifestar curiosidad
por el estado de la puerta.
Esta forma de pensar refuerza la visién del len
‘gunje, y de Ia conductalinguistica, como capacidad
de hacer algo; y, alemis, la idea de que eva analista
puede ser espectador de Ia interaccién y hacer inter-
pretaciones justo sobre lo que el lenguaje esti ha-
tiendo. Esto supone separarse de dos imagenes
uusuales, como son fa visiGn del lenguaje como una
serie esta de descripciones, y deVa analista como
mero recolectora de datos neutros. Asimismo, esto
coloca directameate la actividad académica de Jain
terprotacién dentro de la étbita de la Psicologia,
constituyendo un nuevo punto de parts,
La interpretaci6n es un ejereicio permanente en Ia
labor de investigacién, Incluso all donde se supone
{que no esti presente, como en el método experimen-
tal, juega un papel primordial, Crowle (1976) de-
muestra que incluso el experimento aparentemente
‘més cuidado deja tanto espacio a la interpretacion
que poco méfito tiene el que fencione.
Si este espacto para fa diseusion es difaso en la
aparente impermeabilidad de los experimentos, no
65 mejor confrontar fa interpretacion dlirectamente
con los/as partcipantes, y confiar menos en la dudo-
sa proteccign dela retGrica de la variable depend
te c independiente, y las garantis incientas de los
centroles de manipulacin?
‘Esta es pane de la erftica a In Psicologia Social
experimental, habitual desde inicios de los setenta,
No obstane, ef aspecto mas relevante de la eritica
para lo que agut nos interesa, es Ia idea de que debe
‘mos ser francos sobre cl estuerza interpretative que
nosotros, como investigadores/as, realizamos en y de
Ia investigacién,
Para confontar la interpeetacién, nuestro primer
‘paso sera analizar cl papel del lenguaje. Una de las
voces que ha tatado mas elocuentemente este tpico
cs la de Michaet Billig, que ha realizado una apee-
ciacin de la esencia argumentativa y de In natural
1a retérca del lengusje que usamos. Para Billig
(1987), cualquier mensaje es ambiguo, y todos re
quieren el esfuerzo interpretative dela iavestigador.
FE queria que reconocigramos que en la interaccién
humana hay siempre otro lado —y guiad un tercero
(6 cuarto— del relato; que as palabras no son siem-
pre To que parecen. El rol deVi investigador/a. no
consiste en seguir direcciones de andlisis que condu-
cen a un objetivo predeterminado; al cntrario, inte-
Tacitar con los argumentos inherentes a lo que dicen
ARGUMENTO
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-mentos epistemolégien
cian anitidamente en I
Anilisis del Discurso C
swalidad el
constituyendo el grup
ovientacién cualitatva
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tas de cariete dilemit
sis retGrico de los proc
no de earioter ideol6gi
con su estudio de Ia e
cn fas aulas, 0 Weshere
cepcional anstisis dl
Y representativos de est