ANTES DE LA FILOSOFA

El mito como una necesidad. Gracias al mito se propaga un tipo de moral, que
permite dar un cierto orden a la sociedad.
La palabra Psique, fue acuada por los griegos y significaba: soplo de la vida, que
abandonaba el cuerpo con la muerte.
El pensamiento era casi totalmente teocntrico. Su poco conocimiento de la
naturaleza, fortaleca las explicaciones mitolgicas. Ante el misterio de la creacin,
decidieron inventar cuentos (mitos) y rituales (mitos expresados fsicamente).
Estamos ante el nacimiento de la religin en su ms arcaica forma.
FILOSOFOS PRESOCRTICOS
Tales de Mileto se considera el padre de la filosofa, puesto que es el primer filsofo
que pregona el sentido crtico de las ideas, y su abierto debate. Es decir, rompe con
los dogmatismos de la sociedad teocntrica.
Filsofos como Jenofones (530 a.c.), Pitgoras (530 a.c.), propugnaban por una
filosofa ms realista y objetiva de la idea del hombre. Crean por ejemplo que los
dioses del olimpo eran como los hombres hasta el punto de mentir, robar, asesinar
y enzarzarse en amoros. Aos despus, el filsofo Alemn Nietzsche retomar
esas ideas en su libro El origen de la tragedia para criticar los cimientos de las
filosofas que precedieron a Scrates y Aristteles, al basar sus ideas en principios
idealistas como el amor, la bondad, la belleza y la sabidura

LOS SOFISTAS
Fueron ms bien maestros de la retrica y el debate, sin importar si tuvieran la razn.
La tautologa y la demagogia eran en s mismo, el mtodo que utilizaban para
fundamentar su razonamiento.

LOS DOS ENUNCIADOS CLSICOS DE LA FILOSOFIA OCCIDENTAL.

SCRATES Y PLATN

Existe an la idea de que Scrates fue una invencin de Platn para propagar sus
ideas.
Platn fue el filsofo que construy la estructura de lo que ser en el futuro la
filosofa naturalista en el renacimiento, y el idealismo en los siguientes siglos. Tanto
el idealismo como el naturalismo se basan, como estructuras anteriores a cualquiera
de sus pensamientos, en las premisas de la verdad, la belleza y la Justicia.
 ARISTOTELES, FILOSOFA DEL EMPIRISMO Y DEL DESARROLLO
Con Aristteles la bsqueda del conocimiento fue ms organizada. Y mediante el
empirismo, pudo crear la base de lo que despus sera el mtodo cientfico.
Adems, con Aristteles se crean principios de lgica, al advertir que existan dos
tipos de conocimiento: la episteme y la doxa. La episteme era en s mismo aquel
conocimiento que tena lgica, y que poda fundamentarse objetivamente; en
cambio, la doxa para Aristteles se consideraba retrica, sofismo, o simple opinin.

LA FILOSOFA POSTERIR A ARISTTELES.

Las filosofa que le sigui a Aristteles y Platn, fueron las del imperio romano, ms
pragmtico y a quien le debemos las bases del sistema jurdico que, incluso hoy en
da, se toman sus conceptos en cuando a las leyes que organizan la sociedad. Pero
al caer el imperio romano, qued en su lugar la nica institucin con la extensin,
organizacin y fuerza parecida a un imperio: la iglesia cristiana. Y con ellos, la
filosofa escolstica. A esa etapa de la historia se le conoce como el oscurantismo
que, irnicamente, estuvo representada por la iglesia.

BIBLIOGRAFA

Leahey, T. H. (1993). Historia de la Psicologa. Madrid