El arte se llama MUS-E

Yehudi Menuhin lo imagin y lo hizo realidad con el Programa MUS-E.

Resumen:

Mi propuesta gira conceptualmente sobre la implantacin de nuevos programas

educativos, los cuales se van desarrollando en los centros. En concreto me refiero al
Programa MUS-E, para ello, abordaremos conceptualmente qu es dicho Programa,
cules son las tipologas de Centros en los que puede desarrollarse, y sobre todo, qu
beneficios aporta ste al alumnado.

Debemos ser conscientes que el desarrollo de estos nuevos proyectos,

necesitan de formacin necesaria y adecuada de todos los profesionales que
intervienen con el alumnado, desde el avance en las nuevas tecnologas, idiomas,
competencias bsicascon la finalidad de potenciar las condiciones ptimas en los
mismos, ya que cada vez la sociedad es ms exigente.

La experiencia educativa que a continuacin se desarrolla se lleva a cabo en un

Centro Pblico de Educacin Especial (C.E.E.) en base a la Resolucin de 25 de
abril de 1996, de la Secretara de Estado de la Educacin por laque se regula el
proyecto curricular de la Enseanza Bsica Obligatoria en los centros de educacin
especial. En ella se dispone que la enseanza bsica que comprende los niveles de
educacin primaria y educacin secundaria obligatoria y que las reas que se cursarn
sern las propias de la etapa de primaria. (Espaa. Resolucin de 25 de abril de 1996, de la
Secretara de Estado de la Educacin por laque se regula el proyecto curricular de la Enseanza Bsica
Obligatoria en los centros de educacin especial. Boletn Oficial del Estado, 17 de mayo de 1996, nm.
120, p. 16970-16971)

Qu es el Programa MUS-E?

Tal y como Y.M. apuntaba ensear no es rellenar de cosas, un saco vaco. El

saco nunca est vaco. Tiene ya su propia vida. Y ensear, consiste en compartir lo
que uno sabe para permitir al que lleva el saco poder probar la vida de forma ms rica,
ms diversa y ms civilizada. LHumanit. Archives (en lnea) :<http://www.humanite.fr/> [Consulta:
19 de febrero de 1999].

1
 Si echamos la vista atrs, es necesario hacer un breve repaso de los hechos
ms significativos que han sucedido a lo largo de la Historia. La evolucin ha sido
lgica con los cambios de la educacin y de la sociedad en general. Desde sus
orgenes han ido variando la concepcin del alumnado con necesidades especiales,
desde su rechazo y marginacin en las sociedades ms antiguas, hasta su total
integracin en los mbitos educativos, Nos referimos a una escuela cuyas
posibilidades no estn cerradas, donde sus necesidades se reconocen como
cambiantes. Una escuela que integra necesidades, no nios (Garca Pastror, 1995).

Por suerte, todos estos planteamientos han ido quedando atrs y actualmente
con la Ley Orgnica de Educacin (LOE 2/2006) en su prembulo, argumenta como el
primero de los tres principios fundamentales que presiden dicha ley: la exigencia de
proporcionar una educacin de calidad para todos los ciudadanos. Se trata de
conseguir que todos los ciudadanos alcancen el mximo desarrollo posible de todas
sus capacidades, individuales y sociales, intelectuales, culturales y emocionales para
los que necesitan recibir una educacin de calidad adaptada a sus necesidades. Al
mismo tiempo, se les debe garantizar una igualdad efectiva de oportunidades,
prestando los apoyos necesarios, tanto a los alumnos/as que lo requieran como a los
centros en los que estn escolarizados. (Espaa. Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de
Educacin. Boletn Oficial del Estado, 4 de mayo de 2006, nm.106.p 17159).

En el Ttulo Preliminar, Capitulo 1, establece la calidad de la educacin para

todo el mundo, independientemente de sus condiciones y circunstancia. A fin de lograr
la equidad, el ttulo II aborda, que garantice la igualdad de oportunidades, la inclusin
educativa y la no discriminacin y acte como elemento compensador de las
desigualdades personales, culturales, econmicas y sociales, con especial atencin a
las que deriven de discapacidad. (Espaa. Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin.
Boletn Oficial del Estado, 4 de mayo de 2006, nm.106.p 17164).

Igualmente corresponde a la Administracin Educativa (Ttulo II, Equidad de la

Educacin, Captulo I, Alumnado con necesidad especfica de apoyo educativo),
disponer de medios y recursos necesarios para que todos los alumnos/as alcancen el
mximo desarrollo personal, intelectual, social y emocional, y los objetivos
establecidos con carcter general en la presente Ley. (Espaa. Ley Orgnica 2/2006, de 3 de
mayo, de Educacin. Boletn Oficial del Estado, 4 de mayo de 2006, nm.106.p 17179).

Cundo comenz su andadura?

El programa inici su desarrollo en los noventa (1994) en Suiza. Cuenta con la

colaboracin del Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte, Ministerio de Trabajo y
Asuntos Sociales, y las distintas consejeras de educacin de las comunidades
autnomas donde se lleva a cabo el Programa. Actualmente participan, a nivel
europeo, 443 escuelas de quince pases, catorce de ellos en Europa, a los que hay
que sumar Brasil e Israel. Hoy da, colaboran en el programa 892 artistas y participan
en el mismo ms de 45.000 nios/as, extrado el da 26 de febrero desde,
http://www.fundacionmenuhin.org/programas/muse1.html

Ahora bien, Dnde se desarrolla?

En Espaa se desarrolla en nueve Comunidades Autnomas (Andaluca,

Canarias, Castilla La Mancha, Catalua, Madrid, Murcia, Extremadura, Comunidad

2
Valenciana y Pas Vasco) y las ciudades autnomas de Ceuta y Melilla. Para el curso
2008-2009 participan 91 centros educativos.

En la Comunidad Autnoma de la Regin de Murcia (CARM), actualmente se

est llevando a cabo en seis centros educativos, extrado el da 26 de febrero desde,
http://www.fundacionmenuhin.org/programas/centrosmuse.html

- C.P. Barriomar. Alcantarilla.

- C.P. San Cristbal. Lorca.
- C.P. Hernndez Ardieta. Roldn
- I.E.S Sierra Minera. La Unin
- Dos en Cartagena, uno de ello es un C.E.I.P Stella Maris, y el otro, Centro
Pblico de Educacin Especial (C.E.E) Primitiva Lpez.

Qu se pretende conseguir con el desarrollo del Programa MUS-E?

Negar e ignorar la presencia que cada vez es ms diverso y plural el alumnado

en nuestras aulas, es obviar lo evidente. Este programa respeta la diversidad y es el
vehculo de integracin social, educativa y cultural. Favorece las particularidades del
alumnado, las relaciones positivas, fomenta el respecto a ser diferente, el dilogo, y
sobre todo previene la violencia y el racismo. Todo ello, se desarrolla a travs de las
Artes, especialmente de la msica, danza y el teatro. En palabras de este autor el que
seal la importancia de las artes como centro y vehculo de la transformacin de las
actitudes insolidarias en actitudes de respeto, de las diferencias en actitudes de
dilogo, ayudando al encuentro y a la inclusin. Refuerzan la construccin de la
personalidad del nio/a al potenciar el intercambio y la creatividad, posibilitando de
esta manera ser persona con todo el cuerpo, con el conocimiento y con el afecto
extrado el da 26 de febrero desde, http://fundacionmenuhin.org/programas/muse1.html

Pero Cmo ha de ser el Centro educativo para que pueda desarrollarse el

Programa MUS-E?

Tres, son los perfiles de centros que se plantean:

- De diversidad intercultural.
- De riesgo de exclusin socio-econmico y familiar.
- De integracin fsica y psquica

Cmo se desarrolla el MUS-E en nuestras aulas?

En el mbito escolar, se debe contar con la aprobacin del Claustro y

posteriormente incluido y vinculada en el Proyecto Educativo.

El MUS-E se desarrolla en horario lectivo, ocupando parte de las horas de

educacin artstica.

Los Objetivos que se trabajan, han de estar globalizados en todas las reas.

La coordinacin, entre los artistas, tutores y especialistas, es fundamental. Hay

que destacar la importancia de los artistas anexados al programa por su
profesionalidad en este campo y su gran experiencia pedaggica.
3
Cules son sus principios fundamentales del PROGRAMA MUS-E? extrado el
da 26 de febrero desde http://www.fundacionmenuhin.org/programas/muse1.html

- Las artes contribuyen de forma decisiva al desarrollo intelectual, esttico y

social de la persona. Un arte vivido es una fuente de acceso al saber,
enraizado en la experiencia, que estimula el placer del descubrimiento, la
curiosidad, el inters y el conocimiento de otros saberes. Las artes, favorecen
la expresin completa de la personalidad, la interaccin de la expresin
corporal, emocional y esttica, creando en la expresin artstica, nuevas
manifestaciones de nosotros mismos y de nuestra relacin con el mundo
exterior.

- Las artes permiten establecer lazos entre individuos de diferentes culturas, y

ello facilita la construccin de una cultura comn y refuerza el sentimiento de
pertenencia, desde el respeto a la diversidad y el descubrimiento de las
tradiciones de la cultura de origen de los nios y nias, que les permite conocer
sus races, su patrimonio cultural, muchas veces olvidado en la predominante
comunicacin audiovisual. Todo lo expuesto contribuye a desarrollar actitudes
de respeto hacia s mismo y hacia los dems.

- Las artes contribuyen a la integracin social de nios/as y colectivos

desfavorecidos mediante el desarrollo de una dinmica social basada en la
interdependencia y la cooperacin.

- El arte y la escuela se enriquecen mutuamente, y nos permiten avanzar hacia

una mayor calidad de vida.

Cul es nuestra experiencia del Programa MUS-E?

Lo desarrollamos en el C.E.E. Primitiva Lpez, en Cartagena, desde el curso

pasado. En el que se acogen alumnos/as con necesidades educativas especiales con
carcter permanente, y en la mayora de los casos, gravemente afectados. Con
edades comprendidas entre los 3 y los 21 aos. Se imparten las etapas educativas de
Educacin Infantil (E.I), Enseanza Bsica Obligatoria (E.B.O) y Programas de
Transicin a la Vida Adulta (P.T.V.A). En palabras de Menuhin. Y: Si todos furamos
iguales, no podramos ofrecernos nada unos a los otros. (extrado el da 26 de febrero
desde, http://www.fundacionmenuhin.org.

Los/as alumnos/as a los que va dirigido dicho programa, pertenecen al primer

ciclo del segundo nivel de la E.B.O. (14- 16 aos). Se trata de un grupo muy
heterogneo con distintos niveles de competencia curricular y estilos de aprendizaje
muy distintos unos de otros. Ahora bien, todos ellos presentan necesidades unas
carencias afectivas muy significativas, bajas expectativas que sobre ellos se suelen
tener queda constatado por la baja autoestima y autoconcepto. En palabras del autor,
Coelho P. (1988) Existe un lenguaje que va ms all de las palabras. As podramos
definir lo que este programa aporta a nuestros alumnos/as. Gracias a la aportacin del
mismo, stos encuentran un espacio enriquecedor y positivo en el que poder superar
sus limitaciones y desarrollar su potencial creativo, a la vez que se les acerca a
aprendizajes importantes para su crecimiento emocional y social.

Con el objetivo de unir el proyecto MUS-E y la fiesta del otoo, se desarroll la

idea del Otoo Solidario, en la que se trabajaran los objetivos marcados para este
4
curso reflejados en valores de solidaridad y amistad contando con la participacin y
colaboracin de toda la Comunidad Educativa. Se realiz de forma conjunta un mural
Solidario, en la que participaron todos los ciclos y realizaron una actividad para
celebrar este da intercultural. He de decir que el Centro valora positivamente la
participacin de los alumnos/as tanto en dicho programa, como en las obras de teatro,
cuyo bagaje nos sita en 1984.

A modo de ejemplo, vamos a contar una experiencia de cmo viven los

alumnos/as del C.E.E Primitiva Lpez el Otoo Solidario. Dado el volumen de
alumnos escolarizados de origen marroqu, se trabaj simultneamente con una
traductora para invitar a las familias al evento y contar as con su participacin en este
da.

Con estas actividades pretendemos que los alumnos/as sean conscientes de

sus posibilidades, emociones y/o sentimientos, a travs de la empata.

El desarrollo de esta actividad cont con la elaboracin de varios talleres:

1. Taller de maquillaje: donde las artistas del Programa MUS-E decoraban los
rostros de los alumnos/as a los que se dirige el Programa.

2. Encuentro intercultural de la familia con el Centro, conociendo las

dependencias del mismo, relacionndose con otros padres, equipo directivo

3. Dramatizacin del cuento Josefina Marranina y Ceferino Pestufino, con la

finalidad de desarrollar hbitos de vida saludable (stos se haban trabajado
en sesiones anteriores con los responsables del programa MUS-E).Todos son
partcipes en la obra, donde el trabajo en grupo favorece la comunicacin y
relacin con los dems, respetando sus individualidades. En el transcurso de
la representacin, cada alumno/a adquiere un personaje, haciendo hincapi en
la importancia de hbitos saludables.
Los padres son espectadores de la actuacin de sus hijos. En concreto la
madre de un alumno nos coment estoy muy contenta por este encuentro y
me ha gustado mucho el cuento.
Mientras que el ciclo representaba su historia, el resto del alumnado, tambin
caracterizados, los observaban emocionados.

4. Convivencia con toda la comunidad Educativa, a travs de degustacin

gastronmica de origen marroqu.

5. Danza conjunta de todos los asistentes para fomentar la interculturalidad.

Para finalizar quiero contar un cuento de Coelho, P. (2007): Una rosa soaba da y
noche con la compaa de las abejas, pero ninguna iba a posarse en sus ptalos. La
flor, sin embargo, segua soando: durante sus largas noches, imaginaba un cielo
donde volaban muchas abejas que se acercaban cariosamente a besarla. As
aguantaba hasta el da siguiente, cuando volva abrirse con la luz del sol.

Una noche, la luna, sabiendo de su soledad, le pregunto a la rosa:

- No ests cansada de esperar?

5
 - Tal vez. Pero hay que seguir luchando.

- Por qu?

- Porque si no me abro, me marchito

Esto es lo que el programa MUS-E representa. Durante el transcurso de las

sesiones fuimos conscientes de cmo disfrutaban los alumnos/as, otras veces testigos
de un intercambio vergonzoso de miradas, e incluso en algunos casos, ellos son los
hroes y heronas de sus vidas, con su imaginacin, fantasa pero todos ellos con
una peculiaridad, SU SONRISA. Slo puedo decir, que cada uno BRILLA CON LUZ
PROPIA, volando hacia un mundo mejor.

CONCLUSIN

En definitiva, abogamos por la realizacin de nuevos proyectos educativos,

estableciendo uma metodologia abierta y participativa, en la que estos programas y
otros tengan cabida, donde el alumnado sea consciente de que jugando se aprende,
y que gracias a la interaccin de los dems compaeros/as puede construir su propia
identidad.

Por otro lado, es necasaria la participacin y colaboracin de todos/as los

profesionales, y como no, de la familia, la cual es primoridal en todo el proceso de
enseanza- aprendizaje, ya que ambas partes han de caminar juntas hacia un mismo
destino.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS:

Coelho, P. (2007). Como rio que fluye. (1 ed.). Barcelona: Planeta

Coelho, P. (1988). El alquimista. (1 ed.). Brasil: Grijalbo (Mxico)

Garca, V. (1995). Una escuela comn para nios diferentes. La integracin escolar.
Barcelona: EUB.

Lou, M.A. y Lpez, N. (1998). Bases psicopedaggicas de la Educacin Especial.

Madrid: Pirmide.

Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin.

Resolucin de 25 de abril de 1996, de la Secretara de Estado de la Educacin por

laque se regula el proyecto curricular de la Enseanza Bsica Obligatoria en los
centros de educacin especial.

PGINAS WEB:

http://fundacionmenuhin.org

www.humanit.fr

6
7