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Jesus Cristo Y Maestro - Ramtha PDF
Jesus Cristo Y Maestro - Ramtha PDF
JESS, EL CRISTO
Y EL MAESTRO
COLECCIN
En la Escuela de Misterio
No 6
Ttulo original: Jesus the Christ The Life of a Master. Copyright 2006 JZ
Knight. Obra basada en la transcripcin parcial de Ramtha Dialogues, Tape
326, Beginning C&E Workshop, del 3 y 4 de febrero de 1996 y Tape 3825, Love
Is a Many-Splendoured Thing, del 26 de junio de 1998. Copyright 1996 y 1998 JZ
Knight.
Licencia exclusiva para la traduccin y publicacin en espaol: VOXRAMES,
LLC, 2007.
Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida
o transmitida en forma alguna, ni por ningn procedimiento electrnico o
mecnico, incluyendo fotocopiado, grabacin, ni por ningn sistema de
recuperacin y almacenaje de informacin, sin permiso escrito de JZ Knight. El
contenido de este libro se basa en Ramtha Dialogues, una serie de cintas
magnetofnicas registradas en la Oficina de Copyright de los Estados Unidos,
con autorizacin de JZ Knight.
Preprate.
S un genio.
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SOBRE LA TRADUCCIN
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NDICE
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El nacimiento de un Cristo 23
por JZ Knight 51
Glosario 59
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EL SENDERO DE UN CRISTO:
ARRIESGAR TODO POR LA VERDAD
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Eso nos encanta; nos hace llorar por dentro. Y nos acercamos a
l porque pensamos que si lo adoramos, esa grandeza y esa vida
divina e impecable se nos van a contagiar de algn modo.
Por eso lloramos cuando escuchamos la historia de Jess, un
hombre grandioso que era el legtimo heredero del trono de Judea.
Proceda de una casa real, y su trabajo fue la transmutacin de ser el
hijo del hombre a ser el hijo de Dios. Ese fue su trabajo, pero l tena
pasin por ello. Ese domingo de Pascua que pasamos aqu era un da
borrascoso, y yo os pregunt a todos cul es la mstica de Cristo?
Cristo significa el Cristo, saber. Lo que eso significa es que l saba
algo. Lo saba y lo vivi.
Muchas personas pueden saber cosas filosficamente,
tericamente, pero no las viven. Por algn motivo, se separan de su
propio saber. Viven en una especie de psicosis, en un rea de su mente
en la cual saben, pero nunca viven su saber pues, por alguna razn,
el vivir est separado de su saber. Escuchars a personas que dicen
y yo te he escuchado a t decirlo-: Dentro de m lo s muy bien. S
cul es la verdad, pero no la vivo. Por qu? Hay acaso algn
elemento en t que diga que la verdad ya es una verdad si se acepta y
entonces eso no te deja vivir aquello que sabes? Qu concepto tan
interesante. Por qu sabes tanto y lo vives tan poco?
Entonces, es la parte de tu vida que conlleva accin la que es
interesante! Yo te lo dir: tu imagen y tu cuerpo son lo que es
interesante para t, y de alguna manera, aqu en esta pequea caja
tienes el gran saber que al parecer adoras, pero en el que nunca te has
tenido que convertir. La razn por lo que amas a Cristo es porque
Cristo se jug el todo por el todo. Fue un hombre que lo arriesg todo
y estuvo dispuesto a vivir su verdad de tal manera que la idea de ser
el hijo del hombre se volvi espantosa para l, pues se dio cuenta de
que los hijos y las hijas de los hombres y las mujeres viven la vida,
pero los hijos y las hijas de Dios se abstienen de hacerlo.
Lo amamos porque fue un hombre valiente. Lo idolatramos
porque l hace lo que nosotros no pudimos hacer, lo que hubiramos
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EL SENDERO DE UN CRISTO
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EL SENDERO DE UN CRISTO
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AMA PRIMERO AL QUE T ERES
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Qu tiene que ver esto con las relaciones? Bien, hay muchas
mujeres y hombres en esta audiencia que tienen que entender algo:
que amar a otro significa amarte incondicionalmente a t mismo.
Amarte a t mismo no se trata de arreglarte las uas ni del peinado
que llevas. No se trata de los msculos que tienes ni de tus pechos ni
de cuntas veces pasas hambre para poder estar delgado. T haces
eso y lo sabes. Eso no es amarte a t mismo. Amarte a t mismo es
vivir segn tu aptitud mental y espiritual ms elevada. Eso es amarte
a t mismo, y amar a otra persona slo equivale a lo que sientes
espiritualmente por t mismo.
Cualquiera puede ser un cuerpo. Puedo tomar a cualquier
persona de esta audiencia, da igual que sea joven o vieja, y decirle:
ponte en mis manos durante noventa das. Si lo que quieres es hacer
un cuerpo, yo s cmo hacer un cuerpo. No slo estaras
resplandeciente, estaras analgico y podras hacer cualquier cosa.
Yo s cmo se usan los msculos, pero no es para eso que estoy
aqu. No estoy aqu para eso, y deberas alegrarte.
Ahora djame volver sobre este tema porque es importante. Si
dedicamos ese mismo tiempo a desarrollar nuestra gran mente moral,
a desarrollar nuestro yo espiritual no nuestro yo carnal; los yo
carnales son fciles; los yo espirituales no, pues no estn
desarrollados-, entonces podemos amar a alguien. Y entonces ese
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AMA PRIMERO AL QUE T ERES
puede pensar que somos tontos, puede que celebre nuestro corazn
benvolo, pero ella acaba de ser eximida de su honor.
Entonces, qu es un verdadero maestro? Alguien que est tan
presente que no puede ocupar el espacio del pasado y perdona a
aquellos que le deben dinero. Ahora empiezas a ver por qu el ideal
elevado de aqu arriba no tiene una utilidad prctica en la vida. Un
Cristo no busca la utilidad prctica en la vida, sino hacer conocida la
imagen espiritual de Dios.
Es verdad, hay personas mayores en esta escuela que han
escuchado estas palabras muchas veces, pero t nunca has estado tan
evolucionado como en este momento. Tal vez ahora empiezas a
comprender lo que te estoy diciendo, que en el divino presente, en el
momento, esa caja que sale de nuestro lbulo frontal, es lo que
queremos limpiar. No queremos que slo una parte de nuestra caja
sea con lo nico que contamos para manifestar la grandeza, y
mientras tanto, cada da tenemos que continuar renovando nuestro
pasado, nuestras deudas, nuestros amores, nuestras iras, nuestros
odios, nuestro egosmo, nuestra imagen, que consumen tanto de
nuestro momento. No es de extraar que estemos hambrientos
espiritualmente. La mente est hambrienta. No hace falta una gran
cabeza para mantenerla en funcionamiento. Sabes por qu? Porque
la mente es el fenmeno. La mente es lo extraordinario. La mente es
la mula criatura que crea la realidad.
No hace falta una persona brillante para continuar viviendo a
cada momento el pasado, la ira, el resentimiento, el fracaso, el xito,
la enfermedad, los enemigos. Slo hace falta un hbito. Slo hace
falta una vida. Slo hacen falta hormonas.
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fsico. Creen que lo saben todo. Pero hay nios que los haran
avergonzar. Son tan limpios y tan inocentes No tienen sexualidad.
No tienen una imagen que pulir. Son slo nios.
Sabes por qu? Porque los nios pequeos, cuando son
pequeos, ya son el Espritu ms puro que alguna vez llegarn a ser.
No tienen testosterona, no tienen hormonas femeninas, no tienen
imgenes, no tienen pechos y penes y no tienen msculos. No tienen
caras ni pelo ni todas esas cosas que se interponen en el camino. Son
puramente ellos mismos, sin una imagen. Cmo explicas eso?
Cmo lo explicara Cristo? l dira: No los aparteis. No sabeis que
el reino de los cielos es como estos nios pequeos? El mensaje
mismo que tengo para ofreceros es como ellos, y la manera en que
entrareis al reino de los cielos es siendo como uno de ellos.
Qu es lo que est diciendo? Ellos son inocentes. No tienen
enemigos. No tienen amores. Tienen sueos. No tienen vaginas, ni
penes, ni msculos, ni caras, ni peinados, ni riqueza. No tienen
enfermedades. Son puros. Bueno, todos vosotros habeis sido puros.
Qu es lo que l est diciendo? Tienes que ser como uno de esos
nios para saber lo que yo s. Esta es una enseanza
verdaderamente hermosa.
Amo a mis nios porque ellos han demostrado que la ventana
del momento divino puede manifestar cualquier cosa que desees,
cualquier cosa. Entonces, cul es el secreto? Ser as de limpio, as de
claro, as de inocente. No me importa si tienes ciento ochenta aos y
tienes ochocientos hijos, puedes an ser inocente? S. Qu significa
la inocencia? Cuando el momento no est contaminado por el pasado
o por la imagen.
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EL NACIMIENTO DE UN CRISTO
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EL NACIMIENTO DE UN CRISTO
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Todo aquel que sabe esto desea tener limpio su lbulo frontal,
como la novia que prepara el lecho de bodas para su novio. Nosotros
preparamos nuestra mente como un lecho de bodas para nuestro
esposo, nuestro Dios, el Espritu Santo, y lo desposamos. El cuerpo
se casa con su Espritu Santo. Ahora tenemos a Cristo caminando
sobre la tierra. Es ese un ser feliz? Siempre. Entablara alguna vez
una relacin por la conveniencia del dinero, la sexualidad, la aparien-
cia y la comodidad? Nunca. Estara en una relacin basada en
alguna de estas cosas? Nunca, jams. Culpara alguna vez a alguien?
Nunca. La mayora de las cosas que salen mal no son a causa del
error que ha cometido la otra persona, sino por su propia falta de
visin. Esas son las palabras de un maestro.
Si a un profesor de hace dos mil aos, que era el legtimo
heredero de un trono real, su herencia, su credo y su ley le exigieron
que fuera, no solamente un rey, sino un profesor noble para la gente,
entonces ese fue un maestro que haba aprendido la maestra y que
poda guiar y ensear a aquella gente el sendero recto sin prejuicios
ni favoritismos, costara lo que costara.
Aqu en la escuela est ocurriendo lo mismo. No me improta lo
que cueste, siempre y cuando t puedes deshacerte de toda la escoria
de tu vida y regreses a la claridad.
Mi trabajo aqu es embarcarte en la misma travesa, y no es una
travesa que slo unos pocos han hecho, sino una travesa que es
posible para cada uno de vosotros: para cada hombre, cada mujer y
cada nio, sin importar tu color ni tu credo, sin importar tu origen ni
lo hermoso o lo feo que seas.
Por eso regres aqu, y la escuela comenz ese domingo de Pascua,
el da de la resurreccin del Cristo que dijo: Esta es la ley. As es como
es. Y yo estoy dispuesto a dejar de lado mi vida aunque nadie ms lo
haga, aunque aquellos ms cercanos a m huyan de m y me nieguen.
Las personas en las que confi me negarn, y yo me he quedado
desnudo, pero esto an es la verdad. Puede que no os guste o tenis la ley
para acabar con mi vida, pero yo tengo la ley para resucitarla y lo har.
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EL MIEDO A LA MUERTE
Y EL ARTE DE LA ASCENSIN
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EL MIEDO A LA MUERTE Y EL ARTE DE LA ASCENSIN
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LA INICIACIN FINAL DE JESS
Yeshua ben Jos saba que cualquier cosa que vea era
exactamente lo que l aceptaba que fuera. Cuando vio al hombre
ciego, ste le pidi ayuda. Yeshua se inclin, recogi algo de arcilla
y escupi sobre ella. Lo que hizo con la arcilla y la saliva fue producir
un nuevo biocampo de reacin de partculas. Cuando hizo esto y lo
puso sobre los ojos del ciego, al moldear la archilla Yeshua ben Jos
vio visin perfecta. Mientras moldeaba la arcilla, sta se convirti en
el catalizador de la visin perfecta. Cuando le aplic la arcilla sobre
los ojos, ese biocampo, o campo morfognico, inmediatamente
reconstruy el suministro de nervio visual en la parte posterior del
cerebro, y al instante el hombre pudo ver.
A eso le llamamos un hacedor de milagros. Qu tan poderoso
es ser como esta entidad que cada da de su vida trabaj para llegar
a este nivel de relacin con el campo de partculas? Qu tuvo que
hacer? Al caminar por la senda, l vea e inmediatamente escoga
aceptar el paisaje o cambiarlo. Si al caminar iba agitando el polvo de
color azafrn y se deleitaba en ello, entonces estaba aceptando el
polvo, y el polvo nunca cambiaba. Cuntas veces caminas por la
senda, agitas el polvo y te perturbas por ello? Eso slo hace que su
naturaleza se cumpla.
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LA INICIACIN FINAL DE JESS
que podan ver lo que no estaba all y hacer que estuviera all Qu
poderoso!
Piensas que eso es ms poderoso que t? No, eso es lo que t
eres. Pero dnde est tu energa? Est en aceptar lo que es mundano
en tu vida. Aceptas tu mala salud, aceptas tus problemas, aceptas tus
limitaciones y, porque los aceptas, los congelas y dejas trabada esa
energa en forma de relacin. Eso es lo que haces todos los das. Eres
un Dios. Ests haciendo eso. Imagina lo que sera levantarse cada
maana y desafiar la realidad, empezar a cambiar lo que ha sido
normal para t y convertirlo en algo sobrenatural todos los das. Te
levantas el primer da, y algunas cosas cambian, pero no todo. Es
eso suficiente para dar marcha atrs y aceptar la realidad mundana?
O lo que tenemos que hacer es crear una mente tan poderosa que
pueda acceder al campo energtico de cualquier forma de vida y de
cualquier situacin y cambiarlo inmediatamente? qu se requiere
para hacer eso? Enfoque constante en lo que se espera, ms que en lo
que se ve.
Cuando Yeshua ben Jos estaba llevando su mente hasta un
estado elevado para mantenerla all, realmente no era de este mundo,
pero en verdad, como se ha dicho, estaba en el mundo. Esa es la
prueba mayor, tuvo que aceptar la muerte como iniciacin final.
Vaya prueba final! Cmo se desafa a la muerte? Primero, hay que
morir, de otro modo no sera una prueba, verdad?
Imagina cun aterrador es eso. Ninguno de vosotros est todava
en esa posicin pero imagina lo que sera desplegar a Dios en su
totalidad en este plano. Cmo hara Yeshua eso? Su ltima prueba
consista en aceptar la muerte enfrente de todos. Tan poderosa era
su mente, a la que l llamaba el Padre dentro de m, tan poderoso
era l que permiti que el cuerpo muriera y se descompusiera. Luego,
en el momento apropiado, l restablecera la relacin con el cuerpo.
Es posible eso? Segn lo que han dicho los cientficos en cuanto a lo
que hacemos con las partculas, es posible? En verdad lo es.
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LA INICIACIN FINAL DE JESS
8. Vase la Fig A. Los siete cuerpos uno dentro del otro al final del glosario.
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LA INICIACIN FINAL DE JESS
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UNA VIDA DE VIRTUD
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UNA VIDA DE VIRTUD
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EPLOGO:
CMO EMPEZ TODO
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EPLOGO
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como la nieve y llega hasta donde yo supongo que estn sus pies, y
por encima de sta lleva otra tnica de un color prpura bellsimo.
Quiero que sepas que yo he mirado con mucha atencin la tela de
esas tnicas y, en realidad, no se trata de ninguna tela; es como una
luz. Y aunque la luz les da una transparencia, se entiende que lo que
l lleva puesto es real.
Ramtha tiene la piel de color canela y es la mejor manera como
puedo describirla. El color no es realmente marrn ni blanco, ni rojo;
es una mezcla de los tres. Sus ojos son de un negro muy profundo
que cuando te miran, t sabes que te estn mirando. Sus cejas parecen
las alas de un pjaro que vuela sobre su frente. Su mandbula es bien
cuadrada, y su boca es hermosa, y cuando sonre sabes que ests en
el cielo. Sus manos son muy largas, con largos dedos que l usa muy
elocuentemente para expresar su pensamiento.
l me ense a salirme del cuerpo, arrancndome literalmente
de l y arrojndome en el tnel, luego me chocaba contra una pared
de luz, rebotaba y regresaba. En ese momento me daba cuenta de
que mis hijos ya haban vuelto de la escuela y yo apenas haba
terminado de fregar los platos del desayuno. Puedes imaginarte que
acostumbrarme a la prdida del tiempo en este plano fue realmente
difcil. Yo no entenda lo que estaba haciendo ni adnde iba, as que
tuvimos muchas clases de prctica. Tienes que entender que l me
haca esto a las diez de la maana, y cuando regresaba de la pared
blanca eran las cuatro y media de la tarde. Tuve muchos problemas
para reajustarme al tiempo que haba perdido, as que le dedicamos
mucho tiempo a que yo aprendiera a hacer eso, y fue gracioso y
divertido, y por momentos, absolutamente aterrador. Imagnate que
l se te acerca y de un tirn te saca de tu cuerpo, te lanza hacia el
techo y te pregunta que tal se ve todo desde ah. Luego te arroja en
un tnel y tal vez la mejor manera de describirlo sea como un
agujero negro hacia el prximo nivel y te sientes lanzado a travs de
este tnel hasta que te chocas con una pared blanca, y luego... tienes
amnesia.
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