Csar Vallejo

Un Poeta Universal
(1892 - 1938)
Ud. cree seor Vallejo que colocar una imbecilidad encima de otra es hacer poesa?.
Estas palabras constituyen una de las muchas crticas que el ahora llamado Poeta Universal
recibi en vida, y le pertenecen nada ms y nada menos que a Clemente Palma, personalidad de
las letras peruanas en la poca en que Cesar Vallejo era un oscuro poeta provinciano, de aspecto
enfermizo y ceo fruncido (el mismo que ostenta en la ya clsica fotografa que ilustra esta
pgina), con motivo del envo (desde su natal Santiago de Chuco) del "Poema a mi amada":

Amada, esta noche t te has sacrificado

sobre los dos maderos curvados de mi beso;
y tu pena me ha dicho que Jess ha llorado,
y que hay un viernes santo ms dulce que ese beso.

No es de extraar, pues, que el mismo Vallejo manifestara: Volver al Per slo cuando
quede piedra sobre piedra. Pese a ello, sus restos descansan en el cementerio de Montparnasse
tal como lo dispuso su amada Georgette (la misma con quien mantuvo una tormentosa relacin
marital en los ltimos cuatro aos de su vida).
Sin embargo, la muerte nos regala milagros de vez en cuando; milagros como "Poemas
humanos", "Trilce" o "Espaa, aparta de m este cliz". Es que la escalada del "Cholo" por las
escarpadas pendientes del dolor humano es una suerte de acrobacia suicida, de salto al abismo; y
la ruptura formal acompaa el desgarro de un alma enferma de todo, del mundo y de s misma.

Vallejo y el entorno intelectual de su poca

Csar Vallejo comenz a relacionarse tempranamente - como Bachiller en Letras de la
Universidad de Trujillo - (1915)- con destacados artistas e intelectuales: Vctor Ral Haya de la
Torre, Jos Eulogio Garrido, Alcdes Spelucn, Macedonio de la Torre, entre otros, integrantes de
"Norte", grupo liderado por Antenor Orrego. A aquella poca febril, sacudida por cambios
sociales, polticos (mayor influencia de las Fuerzas Armadas y progresivo deterioro de la
oligarqua) e ideolgicos (irrupcin de la filosofa marxista y del psicoanlisis), corresponden sus
primeros versos publicados.

Ya en Lima hizo amistad con Manuel Gonzles Prada y Abraham Valdelomar, e integr el
grupo "Colonida", gracias a ste ltimo, enriqueciendo su visin del mundo a travs del contacto
con nuevas corrientes europeas. A Gonzles Prada - cuya muerte le afect profundamente- le
dedic el poema "Los dados eternos": Para Manuel Gonzles Prada esta emocin brava y
selecta, una de las que, con ms entusiasmo, me ha aplaudido el gran maestro.
 El Vallejo que comenzaba a beber vidamente de las fuentes del marxismo, pronto
comenz a sentirse encerrado en ese crculo elitista que lo alejaba de las muchedumbres, lo
aislaba de sus emociones (Maritegui). "Colonida" no fue ms que otra etapa, no menos
importante que las que vendran, que ahond - luego de la muerte de su maestro Gonzles Prada-
la ntima desesperacin y crisis permanente en que ya se encontraba inmerso el poeta

Vida y potica de Vallejo

La infancia andina de Vallejo marc su carcter y el trasfondo de su obra. Criado en un

ambiente catlico, en medio de expresiones culturales encontradas, donde la oralidad y el
sincretismo sobreviven al oleaje de la modernidad, el alma del "Cholo" se nutri de experiencias
que constituyen el trasfondo ntimo de su obra potica, narrativa y ensaystica. La reflexin
inicial sobre sus orgenes, la vida y el mundo, se sustentan en esta matriz cultural mltiple de la
sociedad de su tiempo.

A pesar de una existencia cercada constantemente por la muerte - la de su hermano, sus

padres, sus amores y sus amigos- la poesa de Vallejo lleva en s misma un hlito de vida; ese
mismo que lo sostuvo en sus momentos ms crticos -a diferencia de Arguedas, que termin
buscando consuelo en la muerte- cuando el dolor humano y por extensin el propio le pusieron al
borde del suicidio. Antes que el arte la vida.
La potica de Vallejo nace, sin embargo, de un espritu profundamente crtico. "Los
heraldos negros", (su primer poemario, publicado durante su poca de estudiante en la
Universidad Mayor de San Marcos - 1918), revela su posicin de compromiso ante el ser
humano desgarrado por una feroz dialctica entre s y el mundo enajenado en el que existe sin
remedio ni paliativo:

Y el hombre...Pobre. pobre! Vuelve los ojos, como

cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.

El hombre y la realidad son los principales motivos de su obra, temas estos nutridos de su
propia experiencia de encierro (en 1920 fue recluido durante tres meses por presunta
participacin en disturbios ocurridos en la ciudad de Trujillo), de injusticia y de desesperacin
ante el dolor de los dems.

Hay un vaco
en mi aire metafsico
que nadie ha de palpar:
el claustro de un silencio
que habl a flor de fuego.
Yo nac un da
que Dios estuvo enfermo.
La fuerza ancestral de sus orgenes ganan e integran la actitud vital de Vallejo en el camino de
la construccin de una nueva cultura. Esta bsqueda encuentra su cumbre en "Trilce" (1922),
poemario publicado poco antes de su definitivo viaje a Europa:

Vallejo dice hoy la Muerte est soldando cada lindero

a cada hebra de cabello perdido, desde la cubeta de un
frontal, donde hay algas, toronjiles que cantan divinos
almcigos en guardia, y versos antispticos sin
dueo.

Vallejo en Europa
A fines de 1923, el "cholo" viaj a Francia, donde llev la difcil existencia del intelectual
con los bolsillos vacos. Para poder sobrevivir tuvo que dedicarse al periodismo y su produccin
potica se redujo sustancialmente.
Entonces, luego de algunas otras relaciones (entre ellas Henriette, una hermosa costurera con
"lenguaje de cocotte"), apareci Georgette, quien viva frente a la oscura pensin de Vallejo en
la Rue Molire. Ernesto More, ntimo amigo del poeta en Pars, (...) el que vivi con l
compartiendo mendrugos (...)fue testigo del luminoso amor del sudamericano pobre y la
francesita venida a menos. Pero el romance no dur mucho luego del matrimonio (1934).
Comenz a transformarse rpidamente frente a las penurias econmicas, agravadas poco despus
al decaer la salud del poeta. Por aquella poca, la mujer que comparti los ltimos cuatro aos de
ese hombre enfermo y atormentado lleg a confiarle a More: Yo siempre estoy sola, con Vallejo o
sin Vallejo.
Se dira que Vallejo vivi tan cerca a la muerte que sta pas a ser - quien sabe en medio
de la resaca de alguna madrugada parisina, cuando el dolor se junta con las ganas de abandonarlo
todo, hasta la vida- su confidente. Tal vez fue ella quien le dict este poema, inexplicablemente
premonitorio:

Me morir en Pars con aguacero

un da del cual tengo ya el recuerdo.
Me morir en Pars - y no me corro -
tal vez un jueves, como es hoy, de otoo.

Vallejo, tan humanamente cercano en su poesa y tan desaprensivo con los seres que lo amaron,
muri el 15 de abril de 1938, en una lluviosa tarde parisina.

PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA

Me morir en Pars con aguacero,
un da del cual tengo ya el recuerdo. Me morir en Pars - y no me corro-
tal vez un jueves, como es hoy, de otoo.
Jueves ser, porque hoy, jueves, que proso
estos versos, los hmeros me he puesto
a la mala y, jams como hoy, me he vuelto,
con todo mi camino, a verme solo.
 Csar Vallejo ha muerto, le pegaban
todos sin que l les haga nada;
le daban duro con un palo y duro
tambin con una soga; son testigos
los das jueves y los huesos hmeros,
la soledad, la lluvia, los caminos...