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EXAMEN SEMANAL DE LETRAS GRADO: CUARTO

COMUNICACIN

1. En la comedia a Catita encontramos:


A) un lenguaje culto y rebuscado
B) descripciones de balnearios como Chorrillos
C) descripciones de tipos populares
D) uso de mtrica irregular y rima libre
E) profunda stira poltica

2. El Romanticismo aporta al Costumbrismo:


A) la Intencin didctica.
B) el gusto por lo pintoresco y local.
C) el uso del ensayo.
D) el uso de la lrica.
E) la rima asonante.

3. Caractersticas de la literatura de la emancipacin

a) La libertad b) la patria c) el sentimiento indgena d) T.A e) solo A y B

4. Jos Carlos Maritegui, en el ensayo Proceso de la literatura, considera a Mariano Melgar


como:
A) El precursor del Indigenismo
B) El creador del Yarav
C) Un momento curioso de la literatura peruana
D) El precursor del Romanticismo
E) El primer mestizo biolgico de Amrica

RAZONAMIENTO VERBAL

TEXTO

El espritu de las leyes parece al lector actual una gran antropologa

Las leyes, es decir, las relaciones que regulan, de un modo u otro la convivencia ponen en relieve su
bondad y maldad a travs de las costumbres. De aqu que sea necesario un anlisis minucioso y extenso
de stas para poder elegir las mejores leyes y regular de manera ms conforme con la naturaleza y
necesidad de los hombres las leyes a que obedecen. Para cumplir con este anlisis es menester una gran
experiencia, tambin minuciosa, y un cmulo inmenso de lecturas, que se refieren a hechos de distintas
clases que no han podido ser observados por su autor. Sobre estos supuestos se pueden construir un
gran edificio cuyo fundamento, como en cualquier antropologa, seran las costumbres. Montesquieu se
daba cuenta de la distancia que haba entre valoracin tica de los hechos y la valoracin poltica de los
mismos, de lo que Saint Just y Robespierre apenas fueron capaces.

5) Las costumbres segn el autor:

a) Es la fuente de la convivencia humana.

b) Es la base en la cual las leyes ponen de relieve su bondad y maldad

c) Es la repeticin de las conductas de un grupo a travs del tiempo


d) Se convierten en las mejores leyes de los grupos humanos

e) Son conductas minuciosamente reglamentadas.

6) Seale el ttulo ms apropiado:

a) Las leyes de Montesquieu

b) Las costumbres legales

c) La antropologa y las leyes

d) La valoracin poltica y la tica

e) El espritu de las leyes

7) Para el autor, Montesquieu:

a) Fue uno de los mejores antroplogos

b) Era ms inteligente que Robespierre y Saint Just

c) Distingua dos tipos de valores para los hechos

d) Era admirador de las teoras antropolgicas sobre las leyes

e) Compara la tica con la poltica en sus estudios sobre las costumbres

8) El autor nos quiere decir que:

a) Es conveniente estudiar las leyes para determinar su conveniencia

b) Es necesario que para los estados en desarrollo se estudien bsicamente las leyes que lo habrn que
regir

c) Una buena ley se funda n una buena costumbre

d) Las costumbres son elementos meramente secundarios en la valoracin de las leyes

e) Robespierre apenas fue capaz de distinguir entre valores ticos y polticos de los hechos.

1 Pedro 2: 9 Mas vosotros sois linaje escogido , real sacerdocio , nacin santa , pueblo
adquirido por Dios , para que anuncies las virtudes de aquel que os llamo de las tinieblas a su
luz admirable

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