Bertucelli - Papi. Qué Es La Pragmática PDF

Instrumentos Paids / 15 Marclla Bertuccelli Papi
son exclusivamente didcticos. Prohibida su reproduccin parcial o total sin permiso escrito de la editorial correspondiente.
Coleccin dirigida por Umberto Eco
Qu es
Este material es para uso de los estudiantes de la Universidad Nacional de Quilmes, sus fines
la pragmtica
PAIDS
Barcelona
Buenos Aires
Mxico
1. 0. Calabrese - El lenguaje del arte

2. M. Wolf - La investigacin de la comunicacin de
masas
3. G. Stefani - Comprender la msica
4. M. T. Serafini - Cmo redactar un tema
5. A. Costa - Saber ver el cine
6. M. de Marinis - El nuevo teatro, 1947-1970
7. E Casetti y F. di Chio - Cmo analizar un film
8. M. T. Serafini - Cmo se estudia
9. A. Campiglio y V. Eugeni - De los dedos a la
calculadora
10. D. Barbieri - Los lenguajes del cmic
11. M. Wolf - Los efectos sociales de los media
12. M. T. Serafini - Cmo se escribe
13. G. Bettetini y F. Colombo - Las nuevas tecnologas de
la comunicacin
14. V. Pisanty - Cmo se lee un cuento popular
15. M. Bertuccelli - Qu es la pragmtica
Titulo original: Che cos' la pragmatica

Publicado en italiano por Gruppo Editoriale Fabbri,
Bompiani, Sonzogno, Etas S.p.A., Miln
Traduccin de Noem Corts Lpez
Cubierta de Julio Vivas
Sumario
Agradecimientos ..................................................................... 13
Introduccin ........................................................................... 15
PRIMERA PARTE
Nacimiento y evolucin de la pragmtica terica
1. Orgenes y contribuciones filosficas ............................ 23

1.1. Pragmtica, pragmatismo y pragmaticismo ...........23
1.1.1. La semitica ..................................................... 25
1.1.2. La semitica de Ch. Morris .........................26
1.1.2.1. Primera definicin de la pragm-
1 edicin, 1996
tica ..................................................... 27
Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita de los titulares del Copyright, bajo las 1.1.2.2. Pragmtica pura y pragmtica
sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin total o parcial de esta obra por cualquier medio o
procedimiento, comprendidos la reprografia y el tratamiento informtico, y la distribucin de descriptiva: el debate Morris-
ejemplares de ella mediante alquiler o prstamo pblicos.
Carnap .............................................. 31
1993 by Gruppo Editoriale Fabbri, Bompiani, 1.2. La filosofa del lenguaje ............................................ 33
Sonzogno, Etas S.p.A., Miln
de todas las ediciones en castellano,
1.2.1. Wittgenstein: el significado como uso..........34
Ediciones Paids Ibrica, S.A., 1.2.2. 1. L. Austin: los actos lingsticos .......... 37
Mariano Cub, 92 - 08021 Barcelona
y Editorial Paids, SAICF, 1.2.2.1. La clasificacin de los actos lin-
Defensa, 599 - Buenos Aires gsticos ............................................ 41
ISBN: 84-493-0208-0 1.2.3. La versin americana de los actos lings-
Depsito legal: B-357/1996 ticos: J. R. Searle ........................................... 43
Impreso en Edim, S.C.C.L.,
Badajoz, 145 - 08018 Barcelona
1.2.3.1. La taxonoma searliana ..................... 47
Impreso en Espaa - Printed in Spain 1.2.3.2. Aspectos sintcticos de la clasi-
ficacin searliana ............................. 49
1.2.3.3. Los actos lingsticos indirectos..........50
1.3. H. P. Grice: significado del hablante y teora
de las implicaturas .................................................... 54
8 QU ES LA PRAGMTICA SUMARIO 9
1.3.1. El principio de cooperacin ..............................55 1.3. Sintaxis del habla ........................................................ 148
1.3.2. Las implicaturas conversacionales ..................... 58 1.3.1. Frase y enunciado ............................................. 148
1.3.3. Las implicaturas convencionales .......................59 1.3.1.1. La paradjica linealidad
1.3.4. Aspectos problemticos ....................................62 del lenguaje ..................................................... 150
1.3.2. Fenomenologa sintctica del habla ...............159
1.3.4.1. Cooperacin frente a conflictividad .65

1.4. Conclusiones ............................................................... 68 1.3.2.1. Los estudios sobre el italiano ............160
1.3.2.1.1. Las dislocaciones ................................. 161
2. Pragmtica y lingstica terica..........................................71 1.3.2.1.2. El que polivalente ......................... 164
2.1. La pragmtica como teora del uso lingstico .............71 1.3.2.1.3. Las construcciones con c' ....... 166
2.2. La distincin langue parole ......................................... 72 1.3.2.1.4. Pronombres sujeto oblicuos ......... 167
2.3. Teora del uso y la distincin competencia- 1.3.2.1.5. Usos modales de los tiempos verbales 167
actuacin................................................................. 81 1.3.2.1.6. Las seales discursivas ....................... 168
2.3.1. Competencia gramatical, competencia
comunicativa, competencia pragmtica............83 2. Semntica y pragmtica ...................................................... 171
2.3.2. El problema de la idealizacin .......................90 2.1. Introduccin ................................................................ 171
2.4. La semntica generativa ...............................................94 2.1.1. Pragmtica y semntica lgico-filosfica............171
2.1.2. Significado de la frase, significado enunciativo
3. El estado actual de la investigacin terica.............................. 99 y significado del hablante ........................................176
3.1. El espacio teatradimensional del uso lingstico .... 102 2.1.3. Los fundamentos semnticos de la interpretacin
3.2. La adaptabilidad del lenguaje .................................. 105 pragmtica ....................................................................179
3.2.2. La pragmtica como perspectiva ...................... 107 2.1.4. Extensiones de la base pragmtica ................... 82
3.3. Adaptabilidad biolgica y neurofisiolgica ............. 109 2.1.5. Sobre la naturaleza del contexto ......................187
3.4. Dimensiones de la adaptacin lingstica ............... 110 2.1.6. La dependencia contextual del significado .......... 197
3.5. La funcionalidad del lenguaje ................................. 113 2.1.6.1. La dexis ................................................197
3.5.1. El concepto de funcin ............................. 114 2.1.6.2. Los evidenciales ....................................208
2.1.6.3. Las descripciones definidas................... 218
SEGUNDA PARTE
2.1.7. Las inferencias ....................................................223
Relaciones de la pragmtica 2.1.7.1. Presuposiciones semnticas....................224
2.1.7.2. Presuposiciones pragmticas ................. 229
1. Pragmtica y gramtica ..................................................... 129 2.1.7.3. Una alternativa: las implicitaciones
1.1. Morfopragmtica ........................................................ 129 ordenadas ..........................................................234
1.2. Sintaxis ........................................................... 133 2.2. Pragmtica y semntica lingstico-cognitivas..............236
1.2.1. Sintaxis y principios conversacionales............ 135
1.2.2. Lxico y principio de pertinencia ....................... 143 3. Pragmtica y cognicin ......................................................243
1.2.3. La dimensin textual: las cadenas anafricas ...144 3.1. La modularidad de la mente .....................................243
1.2.4. La dimensin tipolgica ................................... 146 3.2. La teora de la pertinencia .........................................247
3.3. La hiptesis de A. Kasher .............................................253
10 QU ES LA PRAGMTICA
4. Lingstica textual, anlisis del discurso y anlisis

de la conversacin ...................................................................255
4.1. La lingstica textual .................................................... 255
4.1.1. El modelo de De Beaugrande-Dressler ............ 257
4.2. Anlisis del discurso y anlisis de la conversacin .... 260

4.2.1. Orientaciones y modelos del AC ....................... 261
4.2.1.1. La psicologa social .............................. 264
4.2.1.2. Teora de los actos lingsticos y AC .. 266
4.2.1.3. El filn funcionalista ........................... 268 Como vanidoso y necio, entonces, pens, es posible para el
4.2.1.4. AC y pragmtica griceana .................269 hombre tmido y que no ha viajado, intentar conocer bien esta
4.2.1.5. El intencionalismo .............................. 271 extraordinaria ballena nicamente observando el esqueleto
4.2.1.6. Etnometodologa y AC ........................273 muerto y ligero, extendido en este pacfico bosque. No. Slo en
4.2.1.7. El modelo ginebrino ............................ 276 el corazn de los ms vertiginosos peligros, slo inmerso en los
4.2.2. Conclusiones .....................................................277 torbellinos de sus enfurecidas aletas, slo sobre el inmenso mar
profundo, se puede conocer a la ballena en toda su integridad,
5. Pragmtica y universales del lenguaje ............................. 279 viva y verdadera.
5.1. El problema de los universales ..................................... 280
5.2. Los universales pragmticos de J. Habermas ...........283 (Moby Dick, cap. CII)
5.3. Universalidad de los actos lingsticos .........................285
5.4. Universalidad de los principios griceanos .................288
Conclusiones ..............................................................................293
Bibliografa .................................................................................297
1. Orgenes y contribuciones
filosficas
1.1. Pragmtica, pragmatismo y pragmaticismo
Los tres vocablos provienen del griego npya pragma

(gen. npyparoS prgmatos), hecho, accin (de
npaaciv, prassein, hacer). El rasgo que los distingue es la
diferente rea a la que pertenecen. Estableciendo una simplifica-
cin cuyos lmites se manifestarn en el curso de la exposicin,
podemos decir que pragmtica pertenece a la ciencia del
lenguaje, mientras que pragmatismo y pragmaticismo
pertenecen al mbito filosfico. El trmino pragmatismo (ingl.
pragmatism) lo introduce Ch. Peirce en torno a 1878 en su
ensayo Cmo expresar claramente nuestras ideas, para designar
su propia filosofa. Tuvo en cuenta como punto de referencia la
distincin kantiana entre prctico y pragmtico, trminos
caracterizadores, respectivamente, de la ley moral y de los
imperativos de la prudencia (Crtica de la razn pura B-523-
524).
El trmino pragmatismo se difundi gracias, en gran me-
dida, a W. James, que efectu sobre l una transformacin al
aadirle un sentido de voluntariedad e irracionalidad que
disgust a Peirce, hasta el, punto que ste prefiri, a partir de
1904, adoptar el trmino pragmaticismo para definir su
filosofa.
De todas formas, el pragmatismo filosfico tuvo resonancia
mundial gracias a W. James, que codific en su clebre
Pragmatismo (1907) una doctrina continuadora, si bien en
trminos y modos diferenciados, de la de J. Dewey, G. H. Mead
y E C. S. Schiller, que asume en Italia el tono provocador del
irracionalismo de G. Papini.
El ncleo comn a las diversas orientaciones es una con-
24 NACIMIENTO Y EVOLUCIN DE LA PRAGMTICA TERICA ORGENES Y CONTRIBUCIONES FILOSFICAS 25
cepcin interactiva y dinmica de la conciencia, que no se basa ni 1.1.1. La semitica

supone una intuicin inmediata, sino ms bien un proceso
interpretativo que, en trminos de Dewey, manipula la ex- La semitica es la ciencia de los signos: como tal, se en-
periencia produciendo y transformando los hechos por medio cuentra en la reflexin filosfica desde hace dos mil quinientos
de las ideas. aos. nicamente en nuestro siglo se ha configurado como
disciplina autnoma que intenta, desde un punto de vista general,
Considerado desde este punto de vista, el pragmatismo

americano tiene poco en comn con la pragmtica del len- definir las categoras que permiten la comparacin entre los
guaje tal como se est configurando. Sin embargo, esto no diversos sistemas de signos y, desde un punto de vista particular,
significa que, contrariamente a todo lo asumido por Levinson definir la gramtica de sistemas de signos especficos, entre
1983, las ideas que inspiraron al pragmatismo americano no los que se encuentran las lenguas naturales.
estuvieran de algn modo abiertas a las reflexiones efectuadas en Ferdinand de Saussure, rompiendo con la tradicin
las primeras elaboraciones de la pragmtica lingstica, que histrico-comparativista del siglo XIX, remarca en el Curso de
reconoce una deuda intelectual no slo en las teorizaciones de la lingstica general la idea de que la lengua es un sistema
Peirce, Mead y Dewey, sino tambin en la definicin jamesiana de signos y, por tanto, la lingstica es una parte de la semitica.
del concepto, como funcionamiento mental de los datos El fundador de la semitica contempornea en el mbito
percibidos y de tal funcionamiento mental como proceso filosfico es, sin embargo, Ch. S. Peirce. En la concepcin de
altamente selectivo del cual el organismo extrae indicaciones Peirce, todos los conceptos y las palabras humanas son signos2
sobre el modo de comportarse frente a situaciones cotidianas de En 1987 Peirce defina el signo como una relacin tridica:
forma que puedan satisfacerse sus propias necesidades y objetivos
(Morris 1963, pg. 88 y sigs.). Un signo, o representamen, es cualquier cosa que existe para
Aunque todava se debe profundizar en los estudios sobre alguien en lugar de otra cosa, sea cual sea su acepcin o mbito. El
pragmatismo filosfico y pragmtica lingstica, es innegable signo va dirigido a alguien y crea en la mente de esta persona otro
que entre ambos campos de estudio existen intersecciones signo equivalente, o quizs ms desarrollado. El signo que se crea
intelectuales que convergen en el problema del significado, de la lo llamamos interpretante del primer signo. Este signo existe por
verdad y de la creencia, y se extienden a las implicaciones alguna razn, el propio objeto. Tiene sentido por ese objeto, no en
morales y sociales de la conciencia y de la accin (para una todas sus acepciones, sino enfocado a una clase de idea particular, a
primera valoracin, vase Normand y Trollez 1985). la que alguna vez me he referido como el ground de la
En la concepcin de Morris tambin se considera que el representacin (Collected Papers 2.228).
pragmatismo ha contribuido al nacimiento de la pragmtica
lingstica debido, sobre todo, a la relacin con aspectos de- El interpretante, concebido como idea anteriormente,
rivados del evolucionismo psicobiolgico darwiniano, es decir, aparece aqu como signo que permite la interpretacin de otro
gracias a la contribucin de los estudios sobre la interaccin entre signo en un proceso de continuas transmisiones (semiosis ili-
individuo y ambiente en trminos de reacciones y hbitos de mitada). El interpretante puede ser una reaccin emotiva,
comportamiento (vase Morris 1938 [1971], pgs. 44-45). Estos energtica (tanto fsica como mental) o lgica -el signifi-
mismos aspectos caracterizan la teora de los signos en la cado conceptual-. Esto ltimo no se entiende como un con-
filosofa de Ch. Peirce. En este sentido, la concepcin
morrisiana de la pragmtica est ms ligada a esta 2. No entraremos aqu en el anlisis de la compleja y a la vez contradictoria semitica peirciana.
interpretacin que la semitica peirciana. Para una valoracin ms detallada, vase, entre otros, Eco 1975, 1979, 1986.
cepto puro sino que se interpreta como un hbito mental bajado estrechamente con los mayores exponentes del empirismo
producido a consecuencia de experiencias reiteradas. El concepto lgico (o neopositivismo) -movimiento filosfico promovido en
de solidez, por ejemplo, se halla definido del siguiente modo: Viena por pensadores como O. Neurath, M. Schlick, H.
Si una cierta clase de sustancia es sometida a un cierto tipo de Reichenbach, R. Carnap y L. Wittgenstein-. Morris conoce a
accin, el resultado conseguido depender de la experiencia Carnap en Viena en 1934 y ste se trasladar posteriormente
adquirida en el proceso (Collected Papers 5.403). (1936) a los Estados Unidos; en su Biografa intelectual escribe:
Al producirse reacciones inmediatas, un signo puede ins- En Chicago, Ch. Morris estaba muy prximo a mis ideas
taurarse en el propio intrprete por medio de costumbres de filosficas. Intentaba combinar las ideas del pragmatismo y del
comportamiento de forma que el interpretante final de este empirismo lgico. Gracias a l consegu comprender mejor el
signo ser la costumbre de comportarse de un modo concreto, en pragmatismo y en particular a Mead y Dewey (en Schilpp
determinadas circunstancias. Por tanto, entender un signo es 1963, pg. 34).
adquirir el conocimiento de aquello que es necesario hacer El ltimo intento de los neopositivistas por formular un
para crear una situacin concreta en la que se puede obtener la modelo filosfico, considerado no como modelo destinado a
experiencia perceptiva del objeto al que el signo se refiere proporcionar visiones globales del mundo sino como un ins-
(Eco 1979, pg. 43). trumento destinado a esclarecer conceptualmente y a definir
El concepto de costumbre posee en Peirce una ltima va- rigurosamente los mximos valores intelectuales, se traduce en
loracin: una costumbre es tambin una regularidad cosmolgica el mbito lingstico en la adopcin de tcnicas analticas
que la misma naturaleza conforma presentndola de forma lgico-formales que, aplicadas a los diversos dominios de la
ordenada y metdica. Las leyes y los principios generales son, investigacin cientfica, permitan la creacin de una ciencia
as, realmente operativos por naturaleza: por ello el significado unificada. En este contexto, madura el proyecto de una Enci-
ltimo de un signo asume los caracteres de una regla general en la clopedia internacional de la ciencia unificada, publicacin iniciada
cual se refleja la costumbre cosmolgica: la conclusin [...] es en Chicago en 1938 y elaborada por Neurath y Carnap con la
que con unas condiciones previamente dadas el intrprete lograr colaboracin, entre otros, de Ch. Morris, que escribe para la
comportarse de un modo concreto cada vez que desee conseguir ocasin sus Fundamentos.
un resultado determinado. La conclusin lgica, real y
autntica es esta costumbre: la formulacin real simplemente la 1.1.2.1. Primera definicin de la pragmtica
expresa (Collected Papers 5.483).
La monografa de Morris es anloga a las C. K. Ogden, I.
H. Richards, B. Russel, Ch. Peirce, R. Carnap y, en menor
1.1.2. La semitica de Ch. Morris medida, a la del neokantiano Cassirer y a la de los lingistas E.
Sapir, M. Andrade y L. Bloomfield.
Ch. Morris 1 9 3 8 retorna la doctrina de Peirce en Funda- Debido a su conviccin (que comparte con Cassirer) de que
mentos de la teora de los signos (obra a la que generalmente se el Hombre es esencialmente un animal simblico, Morris
hace referencia para establecer una definicin oficial de la concibe una teora intelectualmente comprensiva y sistemtica
pragmtica) desde la perspectiva de un encuentro entre de los signos, que considera exigencia fundamental para la
pragmtica y neopositivismo. comprensin del hombre.
Discpulo de Mead, adems de filsofo y psiclogo ame- La pragmtica es, para Morris, una de las tres dimensio-
ricano que ha elaborado una psicologa social y de compor- nes en las que se articula la semiosis. A su vez define la se-
tamiento inspirada en el pragmatismo, Morris tambin ha tra- miosis cmo un proceso mediante el cual cualquier cosa fun-
28 NACIMIENTO Y EVOLUCIN DE LA PRAGMTICA TERICA
ORGENES Y CONTRIBUCIONES FILOSFICAS 29
ciona como signo. Tal proceso presupone al menos tres tico deben integrarse (en la formulacin de Morris, deben su-
factores: 1) Lo que acta como signo (el vehculo); 2) aquello a que marse: L = Lsin + Lsem + Lprag) para que se pueda lograr
el signo hace referencia (el designado); 3) el efecto sobre un la comprensin unitaria del fenmeno lingstico; si in-
intrprete por el cual el objeto en cuestin se convierte en signo curriramos en la falta de no considerar los conocimientos
por este intrprete (el interpretante). El concepto de intrprete relativos a uno u otro componente de la relacin tridica, aca-
es un cuarto factor que permite explicitar el proceso semitico baramos destruyendo una abstraccin en este caso referente a la
mediante la asercin de que un signo se refiere a algo para definicin del funcionamiento del sistema como proceso
alguien. semitico.
No obstante, Morris reconoce la existencia de factores
Segn Morris, la investigacin en el campo semitico se pragmticos presentes tanto en la combinatoria sintctica de los
articula en estudios que, cada uno de forma parcial, contribuyen signos (de la que la sintaxis lgica es slo una parte) como en la
a la comprensin del proceso unitario de la semiosis. semntica. De hecho, existen signos que no denotan objetos, como
Para lograr esto es necesario abstraer los conceptos de la el adverbio afortunadamente, que indican las relaciones de
relacin tridica y tematizar algunas relaciones didicas. As, se quien usa el signo con la situacin descrita. En consecuencia, la
pueden estudiar las relaciones de los signos con los objetos a los pragmtica se infiltra en la estructura de la lengua en todos sus
que tales signos son aplicables: esta dimensin se denomina niveles de organizacin de los signos.
dimensin semntica de la semiosis y su estudio, la semntica, Si bien la teora general de los signos no comporta de for-
que comporta la formacin de reglas que determinan qu ma intrnseca la adhesin a alguna teora psicolgica que es-
objetos o situaciones son denotables por medio de los signos. O tudie aquello que acontece en el momento en que se usa un
bien, el objeto de estudio puede ser la relacin de los signos con signo, Morris sostiene que la adopcin de un punto de vista
los intrpretes: obtendremos, entonces, la dimensin pragmtica comportamentista3 es el nico capaz de superar las numerosas
de la semiosis, estudiada por la pragmtica. Finalmente, podr dificultades que han marcado la historia de la semitica como
fijarse la atencin en la relacin de los signos entre s, lo cual consecuencia del influjo de psicologas introspectivas. Morris
constituye la tercera dimensin de la semitica: la sintctica. no niega la existencia de experiencias privadas pero
Morris afirma que, en cuanto sistemas complejos de signos, las tampoco considera que stas puedan ejercer una influencia
lenguas son analizables desde los tres puntos de vista pero perjudicial sobre la constitucin y formacin de una semitica
ninguno, particularmente, consigue abarcar la caracterizacin completa y objetiva. Teniendo en cuenta esta observacin,
semitica. El reconocimiento de la tridimensionalidad del proceso Morris define las lenguas como sistemas sociales de signos
semitico legitima tanto la perspectiva formalista que tiende a que relacionan o conectan las respuestas de los miembros
considerar lengua cualquier sistema axiomtico, indepen-
dientemente de la denotacin de sus signos, como la perspectiva 3. El comportamentismo o behaviorismo es una corriente de la psicologa que
se desarrolla hasta los aos sesenta. Nace en 1913, con un artculo de J. B. Watson
empirista, que tiende a remarcar la necesidad de la relacin entre titulado Psychology as the behaviorist views it, en el que afirma que la unidad
los signos y los objetos que stos denotan, as como, finalmente, la de observacin psicolgica es el comportamiento manifiesto del organismo. El
perspectiva pragmtica, que permite observar la lengua como comportamentismo, fuertemente influenciado por los experimentos con animales,
niega el carcter cientfico de la introspeccin y analiza los aspectos ms
actividad comunicativa de naturaleza social por medio de la cual objetivos del comportamiento, insistiendo en los conceptos de hbito,
los miembros de un grupo pueden satisfacer exigencias comunes e condicionamiento y refuerzo. En particular, el comportamiento se organiza
individuales. Es importante sealar que, para Morris, los tres en un conjunto de reacciones estmulo-respuesta, y el hombre se considera
totalmente el producto de sus experiencias (vase P. Legrenzi, Historia de la
modos de plantear el estudio de la lengua como sistema semi- psicologa, Bolonia, Il Mulino 1980).
de una comunidad entre ellos y con su ambiente. Desde esta parte de la semitica que se ocupa del origen, del uso y de los
perspectiva, las reglas pragmticas no son sino la explicitacin de efectos de los signos sobre el comportamiento; la semntica se
costumbres de comportamiento garantizadas por las respuestas ocupa de la significacin de los signos sin tener en cuenta sus
que la colectividad aprende a formular cuando se usan significaciones especficas ni sus relaciones con el comportamiento
reiteradamente determinados signos. La costumbre del intrprete relativo.
La pragmtica, la semntica y la sintaxis, as entendidas, pueden
de usar un signo en determinadas circunstancias se convierte as

en el correlato pragmtico de las reglas semnticas que interpretarse en el mbito de una semitica comportamentstica,
especifican las condiciones de denotabilidad del signo. en la que la sintaxis estudia las combinaciones posibles entre
Es cierto que la sintaxis y la semntica, individual o con- signos, la semntica las significaciones de los signos y con ello el
juntamente, pueden alcanzar un nivel de autonoma relativa- comportamiento del interpretante; la pragmtica estudia el
mente amplio, pero las reglas sintcticas y las semnticas no origen, el uso y los efectos de los signos en el comportamiento
son sino formulaciones verbales de aquello que, en los ac- global de los mismos intrpretes. La diferencia no estriba en la
tuales procesos semiticos, son costumbres de uso de los signos mayor o menor presencia del comportamiento sino en el mbito
por parte de los intrpretes. parcial del comportamiento reiteradamente considerado. El
Sintaxis, semntica y pragmtica son puras cuando pres- estudio integral de los signos contiene las tres valoraciones. Es
cinden de los datos y se concentran en la definicin de los legtimo y a menudo adecuado atribuir una investigacin semi-
trminos y de la teora, descriptivas cuando se aplican al an- tica individual a la pragmtica, a la semntica y a la sintaxis.
lisis de fenmenos particulares. No obstante, en general es ms importante tener en cuenta el
Morris 1938 no tiene en cuenta estas importantes y apa- mbito global de la semitica y, en caso de producirse proble-
rentemente ntidas consideraciones. La creacin de las prag- mas particulares, considerar todo aquello que puede ser funda-
mticas, caracterizada globalmente, todava no se ha llevado a mental para su solucin. La presente investigacin ha sealado
trmino. con mayor relieve, conscientemente, la unidad de la semitica
En la reelaboracin de 1946, Morris afronta posteriores frente a la posibilidad de fraccionar un determinado problema en
problemas referidos al papel de la pragmtica en relacin con la cada uno de sus componentes pragmticos, semnticos y sin-
ciencia de los signos. Entre ellos, la relacin con la semntica tcticos (Morris 1946-1973, pgs. 325-326).
respecto a los modos de significacin, que caracterizar gran
parte de la investigacin sucesiva atrayendo la atencin sobre los
diversos tipos de discurso y sobre las relaciones entre condiciones 1.1.2.2. Pragmtica pura y pragmtica descriptiva:
de verdad y condiciones de adecuacin. Pero en su obra Signos, el debate Morris-Carnap
lengua y comportamiento considera ms bien la unidad de una
semitica comportamentista y no la especificidad de la Sobre la posibilidad de una pragmtica pura, Ch. Morris
pragmtica: las definiciones de sintaxis, semntica y pragmtica vuelve a reflexionar en relacin con los avances del pensamiento de
se modifican desde esta perspectiva y se consideran en funcin R. Carnap. En su Introduccin a la semntica, Carnap (1942)
del estudio del comportamiento humano en toda su globalidad. reinterpreta, en parte explicitndola, la concepcin tridimensional de
la semitica de Morris como progresin del ms al menos abstracto:
Las definiciones siguientes conservan las caractersticas esenciales de
la clasificacin vigente, liberndolas de determinadas limitaciones o
Al analizar una lengua nos ocupamos necesariamente de ex-
ambigedad de significado: la pragmtica es la
presiones, pero no de hablantes o designados. De estos factores, por
otra parte presentes en cada lengua, podemos seleccionar aquello
relevante para el anlisis de cada lengua en cuestin.
As, distinguiremos entre diversos campos de estudio de la lengua. En aquel ensayo sostena que conceptos como observa-
Cuando en un estudio se hace una referencia explcita al hablante o, en ble, realizable y susceptible de verificacin son de na-
trminos ms generales, a aqullos que utilizan la lengua, podemos turaleza descriptiva y como tales pertenecen a la pragmtica,
definir ste como perteneciente al campo de la pragmtica (no existe mientras que la sintaxis y la semntica se basan en anlisis de
diferencia para esta clasificacin el hacer o no referencia a los objetos
naturaleza lgica. De forma que, observa Morris, dada la

designados). Cuando prescindimos de los usuarios de la lengua y definicin carnapiana de la pragmtica como campo de es-
analizamos slo las expresiones y sus designaciones nos encontramos en tudio en el cual se hace referencia al hablante o, en general, al
el campo de la semntica. Si, finalmente, prescindimos de las usuario de la lengua, es evidente que trminos como los
designaciones y analizamos slo las relaciones entre las expresiones nos citados no pertenecen a un nivel de pragmtica descriptiva:
encontramos en el campo de la sintaxis (lgica) (Carnap 1942, pg. 9). stos no presuponen una referencia a un hablante real mayor
que las referencias de la sintaxis pura o la semntica pura a
Mientras todava es posible concebir una sintaxis pura y lenguas reales o a propiedades reales. Si debemos crear un
una semntica pura, Carnap no parece admitir la posibilidad de lenguaje para hablar de los usuarios de los signos, deberemos
una pragmtica pura; la pragmtica es, para Carnap, una recurrir a unos trminos adecuados a nuestro objetivo, y la
disciplina emprica que tiene como objeto, a modo de introduccin de estos trminos, as como el estudio de sus
ejemplo: relaciones, es tan puro como la elaboracin de lenguajes
destinados a hablar de la estructura y significacin de los
un anlisis fisiolgico de los rganos del habla y del sistema nervioso
signos. La creacin de un objetivo explcito para la prag-
relacionado con la actividad del habla; un anlisis psicolgico de las
mtica pura, concluye Morris, se convierte en una tarea
relaciones entre el comportamiento verbal y otros comportamientos;
un estudio psicolgico de las diferentes connotaciones que produce urgente, y a esto replica Carnap (en Schilpp 1963) recordando que, si
una misma palabra en individuos diferentes; estudios etnolgicos y bien inicialmente sus orientaciones en el terreno de la
sociolgicos de las costumbres de los hablantes y de las diferencias investigacin pragmtica fueron de un carcter ms emprico
de stas en diferentes tribus, diferentes grupos de edad y estratos que lgico, ya en 1955-1956 afirmaba con palabras ms o
sociales; un anlisis de los procedimientos aplicados por los menos idnticas a las de Morris: Existe una urgente necesidad
estudiosos en la anotacin de los resultados de los experimentos, etc. de crear un sistema de pragmtica terica (pg. 861) e
(Carnap, 1942, pg. 10). indicaba concejos tales como creencia, intencin
asercin como base para la formulacin de un cuadro de
Por esta razn, a pesar de reconocer el papel central que referencia terica en cuyo interior deban situarse los estudios
ocupa la pragmtica en la lingstica (la pragmtica es la base de la pragmtica descriptiva.
de todo aquello que concierne a la lingstica, 1942, pg. 13),
esta disciplina tiene dificultades para adquirir una dimensin
terica semejante a la de la sintaxis y la semntica. 1.2. La filosofa del lenguaje
Basndose en un ensayo de Carnap, titulado Testability and
meaning, aparecido en Philosophy of Science en 1936-1937, La definicin de la pragmtica como ciencia de las rela-
y vuelto a publicar en 1950, Morris 1963 discute de nuevo la ciones entre los signos y sus intrpretes y la asignacin a tal
tendencia de Carnap a concebir la pragmtica como disciplina ciencia de fenmenos psicolgicos, biolgicos y sociales re-
puramente emprica, y sostiene que no slo es justificable una lacionados con el uso de los signos encuentra asimismo un
distincin entre pragmtica pura y descriptiva, sino que el lugar en el contexto de un debate filosfico que oscila entre los
mismo trabajo de Carnap en el tercer captulo de su ensayo dos polos del pragmatismo y del empirismo lgico, ex-
puede considerarse de pragmtica pura. tendindose longitudinalmente en las direcciones indicadas
conferencia de L. E. Brouwer sobre fundamentos de la arit-

desde el comportamentismo en psicologa al evolucionismo mtica. Dichas reflexiones se recogen en Philosophische Be-
darwiniano en biologa. merkungen, redactadas en torno al 1930 aunque permanecen
En estos mismos aos la lingstica no se orienta hacia un inditas hasta 1964.
anlisis de la lengua en relacin con el modo de produccin y El pasaje que comprende los aforismos del Tratado y las
comprensin de los signos: el estructuralismo saussuriano por tesis de las Investigaciones filosficas est marcado por la ela-
una parte, el generativismo por otra, se constituyen como boracin de una doctrina del significado influenciada por el
polos de atraccin de una investigacin que privilegia los mundo matemtico y el ambiente filosfico anglosajn (in-
aspectos formales del sistema en descrdito de los funcionales. cluida la lectura de Principios de psicologa de W. James). Si
Bajo tales polos se concentra la divulgacin lingstica bien es dudosa una cierta relacin entre la filosofa de Witt-
produciendo minoritarias escuelas de pensamiento como la genstein y la teora de los actos lingsticos, no podemos
praguense o la londinense que proporcionarn contribuciones ignorar el hecho de que el filsofo viens trabaj en estrecho
fundamentales para el desarrollo de la lingstica pragmtica. contacto con G. E. Moore, cuyo realismo del sentido comn se
Esta ltima, como veremos en la seccin siguiente, deber encamina a reflexiones sobre el anlisis del lenguaje comunes a
esperar todava una treintena de aos, despus de la teorizacin las que J. L. Austin elabora independientemente en Oxford en
de Morris, para empezar a constituirse como campo de la teora de los actos lingsticos.
investigacin dotado de autonoma propia.
La doctrina del significado como uso nace en Wittgenstein
En la primera mitad de siglo, conceptos como uso, originada por el rechazo de la concepcin tradicional segn
comportamiento, hbito se vuelven cruciales en algunos la cual las palabras denotan objetos o cualidades de los
sectores de la filosofa del lenguaje, que reflexionan sobre el objetos y la lengua no es sino una mera nomenclatura.
significado de formas diferentes que despus confluyen en la Desmantela esta concepcin en las Investigaciones filosficas
formacin de los ncleos centrales de la pragmtica lin- contestando al hecho de que existen elementos primarios,
gstica. objetos simples cuya realidad se establece: slo la lengua
crea los objetos, definiendo su naturaleza simple o compleja:
1.2.1. Wittgenstein: el significado como uso

47. Perol cules son las partes simples constitutivas de la
De las obras filosficas de Wittgenstein, slo el Tractatus realidad? Cules son las partes constitutivas simples de una silla?
logico philosophicus (1918) y el ensayo Some Remarks on Logical Los trozos de madera que la forman? O las molculas? O bien
Form (1929) se editaron en vida del autor. Las Philosophische los tomos? Simple quiere decir no compuesto. Y aqu radica el
problema: compuesto en qu sentido? No tiene ningn sentido
Untersuchungen, en cambio, iniciadas en 1941, fueron publicadas hablar de elementos simples de la silla, simplemente.
pstumamente por E. Elizabeth, M. Anscombe y R. Rhees y, [...] Si le digo a alguien, sin ofrecerle posteriores explicacio-
respetando las intenciones de su autor, deberan haber aparecido nes: Esto que ahora veo ante m es compuesto, esta persona
junto al Tratado de modo que destacaran mejor los errores tendr todo el derecho de preguntarme: Qu entiendes por
contenidos en ste. compuesto? Puede significar cualquier cosa! La pregunta:
Despus de la elaboracin del Tratado, Wittgenstein se re- Esto que ves es compuesto? cobrar sentido slo cuando co-
tira de la investigacin para dedicarse a la enseanza elemental nozcamos el tipo de composicin -es decir, el uso particular
asignado a esta palabra- de que se trata. Si de alguna forma se
(1920-1926), manteniendo tenues contactos con el mundo hubiese establecido que la imagen visible de un rbol com-
acadmico. Retorna a la filosofa a raz de unas reflexiones
sobre el lenguaje lgico y lenguaje natural efectuadas en la
puesta por tronco y ramas debe llamarse compuesta, la pregunta: vidad, o de una forma de vida. Considera la multiplicidad de
La imagen de este rbol, es simple o compuesta?, e incluso la los juegos lingsticos en estos (o en otros) ejemplos:
pregunta: Cules son sus elementos simples constitutivos?, Ordenar y obrar segn el mandato.
hubiera tenido un sentido claro -un claro propsito-. La respuesta a Describir un objeto segn su aspecto o sus dimensiones.
la segunda pregunta no es, naturalmente, las ramas (sta sera la
respuesta a la pregunta gramatical: Cmo se llaman las partes Construir un objeto segn una descripcin (diseo).
constitutivas simples?) sino, ms bien, una descripcin particular Referir un acontecimiento.
de las ramas. Elaborar una hiptesis y ponerla a prueba.

Representar los resultados de un experimento mediante cuadros y
No es, por tanto, un procedimiento correcto describir el diagramas.
significado de una forma a partir de lo que sta designa: slo a Inventar una historia; despus leerla.
partir del uso es posible un anlisis semntico: Recitar en teatro.
Cantar en coro.
10. Qu designan las palabras de este lenguaje? Cmo se Resolver acertijos.
revela aquello que designan sino es por medio de su uso? Realizar un atraco; contarlo.
Resolver un problema de aritmtica aplicada.
43. Aplicada a una gran cantidad de casos -aunque no a todos- Traducir de una lengua a otra.
en los que nos servimos de la palabra significado, ste puede Preguntar, agradecer, maldecir, saludar, rogar...
definirse del siguiente modo: El significado de una palabra es su
uso en el lenguaje.
Aunque no es fcil adivinar en qu medida estas ideas han
podido influenciar la formacin del pensamiento austiniano
El acento de la investigacin se traslada as del significado
(vase Berlin 1973) en Oxford, es evidente la proximidad de
al significar, un traslado que coloca al individuo en el centro de
estas consideraciones con la teora de los actos lingsticos
la actividad cognoscitiva, hacindole responsable de la
elaborada ms o menos en los mismos aos por J. L. Austin.
creatividad intrnseca en el uso de los signos incluso dentro de
la convencionalidad que rige la interaccin comunicativa. Es
evidente que cuando Wittgenstein habla de uso se refiere al 1.2.2. J. L. Austin: los actos lingsticos
uso individual de un individuo libre de usar las formas del modo
que considera mejor. Este uso se sustrae de una concepcin La denominada teora de los actos lingsticos de Austin
de carcter individualista debido al hecho de estar vinculado, nace en su obra Preformativo y constatativo. 4 Se trata de una
por un lado, al aprendizaje de los hbitos de una determinada ponencia presentada en un congreso en Francia (1958) en el
sociedad, y por otro, a la necesidad de coordinarse con el resto que el filsofo oxoniense afronta el problema de las re-
de comportamientos lingsticos. El uso del que habla laciones entre enunciados descriptivos, o aserciones, suscep-
Wittgenstein es, en otros trminos, un uso individual socialmente tibles de una valoracin en trminos de verdad o falsedad, y
coordinado y regulado. ste se inscribe por tanto en el conjunto enunciados no descriptivos, a los que se asignan nicamente
de actividades en las que se articula el comportamiento condiciones de felicidad. El gato est sobre la alfombra es,
humano y que son capaces de dar un sentido a las expresiones por ejemplo, una asercin, mientras que pido perdn es un
verbales. Tales actividades las denomina Wittgenstein juegos enunciado performativo; al emitirlo el hablante no slo
lingsticos: dice sino que hace algo, cumple un acto de arrepenti-
23. Aqu la expresin juego lingstico se destina a desta- 4. E. Koschmieder y E. Benveniste han analizado de forma independiente el concepto de
car el hecho de que hablar un lenguaje forma parte de una acti- performativo. Para un estudio sobre la cuestin, vase Conte, 1983.
miento que no se puede juzgar verdadero o falso, pero puede El acto locutorio se constituye a su vez de producciones
resultar ms o menos feliz o felizmente conseguido. de determinados sonidos (acto fontico), organizados en palabras
La consideracin de Austin se centra en demostrar que la y dotados de una estructura sintctica (acto ftico), en
preeminencia de los actos asertivos asignada a lo largo de toda condiciones de expresar un sentido y una referencia (acto rtico).
una tradicin filosfica en la que destaca Aristteles (que Decir algo equivale, as, en primer lugar, a cumplir un
explicaba la discusin en trminos de discurso apofntico y no acto locutorio analizable en los tres actos interdependientes
apofntico) no es sostenible, en tanto que las aserciones como arriba sealados. Esto equivale indudablemente a usar el len-
los enunciados performativos se pueden caracterizar en trminos guaje, pero sera un error considerar tal caracterizacin del uso
de condiciones de felicidad.5 Por consiguiente, la oposicin eficiente para dar cuenta de lo que acontece cuando nos
debe superarse y se lograr, segn Austin, mediante la asuncin comunicamos. Es evidente que las palabras utilizadas se deben
del acto lingstico como unidad de anlisis del lenguaje. explicar, de alguna forma, por medio del contexto, y esta
Cmo hacer cosas con las palabras, publicado en 1962, dos explicacin depende del modo en que son usadas al decir algo.
aos despus de la muerte del autor, pero elaborado entre 1951 y Hablar no concluye en el acto de decir algo pero la duracin del
1955, contiene las tesis en las que se expone la teorizacin de los habla se realiza en segundos, y su ejecucin comporta la
usos del lenguaje. especificacin de la fuerza con la que el que habla intenta que
El reconocimiento de la expresin uso del lenguaje se su interlocutor reciba aquello que dice. Este acto se denomina
vuelve tan amplia y ambigua como el trmino significado. ilocutorio y su fuerza se manifiesta por medio de un verbo,
Por ello, Austin reconsidera el planteamiento global del anlisis llamado performativo, expresado en primera persona del
de los enunciados y toma en consideracin los diversos sentidos singular del presente del indicativo (ej., yo prometo, yo ordeno,
que puede adquirir decir cualquier cosa y su equivalencia yo afirmo).
con hacer cualquier cosa. El acto ilocutorio es a su vez un acto parcial, distinto de un
Para empezar, Austin se pregunta qu significa decir tercer tipo de acto en el que se manifiesta la actividad del habla,
algo, y la respuesta obtenida es que decir algo equivale a y que Austin llama perlocutorio. Su objetivo es indicar los
consumar tres actos simultneos: un acto locutorio, un acto efectos causados sobre los sentimientos, pensamientos y acciones
ilocutorio y un acto perlocutorio (tambin locucin, alo- de quien escucha, los cuales se logran por medio del acto de
cucin y perlocucin). decir algo. Ordenar, prometer, advertir, amenazar son
ejemplos de actos ilocutorios, mientras persuadir, disturbar,
obstaculizar, disuadir son perlocuciones.
5. La idea de que el pensamiento puede abstraerse del uso asertivo que permite su valoracin
en trminos de verdad, y de que puede presentarse en formas que no pueden analizarse en dichos A modo de ejemplo, mediante el enunciado Ven aqu in-
trminos, como la pregunta o la suposicin, es recurrente en la obra de G. Frege, en la que M. mediatamente el hablante cumple un acto lingstico que
Sbis ha constatado bastantes puntos de contacto con la filosofa de Austin (hasta el punto de
proponer que: Desde varios puntos de vista, Austin podra interpretarse como una tentativa de consiste en una locucin, una alocucin y una perlocucin. La
desarrollo crtico de las ideas fregianas) (Sbis 1978, pg. 16). locucin es el acto de emitir los sonidos que componen las tres
Por otra parte, M. E. Conte 1983 seala que el fenomenlogo alemn Adolf Reinach ha
realizado aportaciones importantes sobre la promesa como uno de los usos del lenguaje; dichas palabras ven, aqu e inmediatamente en modo
aportaciones se encuentran en su obra Die apriorischen Grundlagen der brgerlichen Rechtes, imperativo y referido a un determinado tiempo y lugar. La
1913, reeditado en 1953 con el ttulo Zur Phnomenologie des Rechts. Die apriorischen Grund-
lagen der brgerlichen Rechts, Munich, Ksel Verlag.
alocucin es el acto explicitable mediante la frmula perfor-
mativa Con estas palabras yo te ordeno... y refleja la in-
tencin con la que el hablante emite la locucin. La perlocu-
cin es el acto que expresa el efecto que el hablante consigue
por medio del propio enunciado, y que puede ser el hablan-
te induce al interlocutor a ir al puesto indicado o bien el nada que ver con el acto ilocutorio. Por ejemplo, si digo Ve y
hablante atemoriza al interlocutor. El esquema siguiente re- agarra una estrella fugaz, puede ser evidente el significado y la
sume la concepcin austiniana del comportamiento lingstico: fuerza de mi enunciado, pero todava del todo incierto qu estoy
haciendo. Se trata de usos parasitarios, no serios, no
plenamente normales. Las condiciones normales de referencia
acto fontico desaparecen, o incluso puede suceder que yo no haga ningn intento
ACTO LOCUTORIO acto ftico de hacerte hacer algo: Walt Whitman no incita seriamente al guila
acto rtico
de la libertad a cernirse en el cielo (Austin 1961, en Sbis, 1977,
pg. 70).
DECIR ALGO = ACTO ILOCUTORIO Estas consideraciones, que revelan una concepcin del uso
(con esto yo + performativo)
idealmente cercana a la de los juegos lingsticos de Wittgenstein,
presentan los actos lingsticos de Austin distintos y ms
ACTO PERLOCUTORIO
delimitados a la vez que preludian el reconocimiento de motivos
por los que los tres actos resultan defectuosos. El acto locutorio
puede no realizarse si las palabras o los sonidos son mal articulados,
Si la falta de distincin entre significado y uso del len- o bien su sentido es poco claro o ambiguo. El acto ilocutorio se
guaje obstaculiza la diferencia entre locucin e ilocucin, la anula debido a la carencia de las condiciones necesarias para su
utilizacin del concepto de uso del lenguaje puede dificultar la realizacin (por ejemplo, para que el hablante ordene algo a
distincin entre ilocucin y perlocucin. Estos ltimos deben alguien deben cumplirse las condiciones adecuadas para llevar a
diferenciarse ya que corresponden, para Austin, a dos cabo el mandato; si dicha condicin no se verifica, la
explicaciones distintas del concepto de uso: uno, convencional y produccin de una orden no ser feliz). La perlocucin puede
explicitable por medio del performativo (yo te ordeno, yo te deteriorarse a causa de la produccin de consecuencias no
advierto, yo te prometo); otro, determinado y no con- deseadas o por falta de consecuencias previstas.
vencional.6
Austin profundiza en el problema, y aade que:
1.2.2.1. La clasificacin de los actos lingsticos
la expresin uso del lenguaje puede referirse a asuntos an ms Austin reformula, en trminos de actos locutorios e ilo-
dispares que los actos ilocutorios y perlocutorios, y con toda cutorios, la teora que iguala el significado a sentido y refe-
evidencia completamente diferentes a los que aqu nos ocupan. rencia (y por tanto a las condiciones de verdad): es evidente que
Por ejemplo, podemos hablar del uso del lenguaje para algo,
por ejemplo para bromear; y podemos utilizar al de modo verdad y falsedad no son sino nombres que indican el tipo de
diferente al al ilocutorio, por ejemplo cuando decimos al relacin que une las palabras con sus referentes en un acto de
decir esto estaba bromeando o recitando una parte de un discur- asercin.
so o componiendo una poesa estas expresiones no tienen
La elaboracin de una nueva teora del significado
6. En realidad, Austin reconoce que la distincin entre ilocucin y perlocucin resulta
requiere necesariamente la creacin de una lista de verbos
problemtica. Strawson 1964 revisa la tesis de Austin y concluye que la convencionalidad no es el performativos capaces de explicitar las posibles fuerzas de
factor determinante para definir los dos actos, que se distinguen por las modalidades diferentes de los enunciados. La fuerza de un enunciado no debe expresarse
presentacin de las intenciones del hablante. Sobre la cuestin, vase Cohen 1973, Schlieben
Lange 1974 y Sbis 1989. nicamente mediante un performativo explcito: el modo, la
prosodia, varios tipos de adverbiales y los mismos gestos pue-
den interpretarse contextualmente y contribuir a la definicin del les se esclarecen razones, se conducen argumentaciones y se
modo en que se debe entender un enunciado. As, por ejemplo, exponen concepciones y proyectos. La larga lista de los re-
puedo expresar una promesa por medio de un enunciado como presentantes de esta clase comprende afirmar, negar, referir, citar,
Te prometo no fumar ms, o bien, en los contextos admitir, informar, acordar, objetar, deducir, explicar,
adecuados, por otros enunciados como Vers cmo no fumo concluir, ilustrar.
ms, Tranquilzate, no fumar ms, Creme, no fumar

nunca ms, Palabra de honor, no fumar nunca ms, etc. El
performativo explcito, es decir la frmula (Con estas palabras
yo)+ Verbo en presente de indicativo, por ejemplo: yo te
prometo, parece ser todava el nico criterio capaz de garantizar 1.2.3. La versin americana de los actos lingsticos: J R. Searle
con un margen suficiente de fiabilidad la identificacin de
todas las formas de ilocucin. En contraste con la investigacin de una lengua lgica ideal
Utilizando, no sin cautela, la simple frmula de la primera promulgada por los empiristas lgicos, la filosofa analtica de
persona del singular del presente de indicativo activo, Austin Wittgenstein y Austin se basa en la observacin del lenguaje
individualiza y especifica en el diccionario de la lengua inglesa comn y, por tanto, se caracteriza fundamentalmente por la
un millar de verbos que reagrupa en cinco clases: 1) concepcin de la lengua como actividad, a la vez que concede
Veredictivos; 2) ejercitativos; 3) compromisorios; 4) expresiones gran importancia al significado desvinculado de los conceptos de
de comportamiento; 5) expositivos. verdad y falsedad y estrechamente relacionado a los usos
La descripcin de Austin es una caracterizacin semntica extralingsticos del mismo lenguaje.
informal, elaborada en un tono ensaystico y con trminos del Los desarrollos sucesivos de la teora de los actos lingsticos
lenguaje comn, de los varios tipos de verbos que aparecen en las se deben, esencialmente, a los estudios americanos.
cinco clases. En los aos cincuenta y sesenta, decae la influencia de
Los actos veredictivos son el resultado del ejercicio de un juicio Wittgenstein y Austin en el mbito lingstico. Consecuente-
y tpicamente se representan por medio de la emisin de un mente, la filosofa oxoniana pierde gradualmente prestigio,
veredicto por parte de un jurado o de un rbitro; como ejemplos mientras adquiere poder la filosofa lingstica estadounidense que,
tenemos condenar, valorar, calcular, reconocer, in terpretar. apoyada por la fuerza del generativismo, elabora una
Los ejercitativos hacen referencia al ejercicio de un poder, reinterpretacin de los conceptos austinianos en sentido mentalista
de un derecho o de una autoridad. Pertenecen a este grupo y crea una nueva nocin del concepto significado del hablante
votar, ordenar, elegir, despedir, excomulgar, multar, reclamar. que constituye el otro polo de atraccin de la pragmtica,
Los compromisorios comportan la asuncin de una obli- relegando a segundo plano la teora de los actos lin gsticos.
gacin o la declaracin de un propsito: cumpliendo un acto En 1969, J. R. Searle publica Los actos lingsticos como
compromisorio, el hablante se responsabiliza a ser consecuente en ensayo de filosofa del lenguaje. En realidad, la caracterizacin de
sus acciones. Son tpicos representantes de esta clase prometer, los actos lingsticos que propone es esencialmente lingstica:
suplicar, jurar, consentir, apostar, subscribir. considera el acto ilocutorio como la base de la comunicacin
Las expresiones de comportamiento incluyen una reaccin lingstica y enumera las condiciones necesarias y suficientes de
provocada por el comportamiento del interlocutor; forman realizacin de estos actos mediante reglas que pertenecen a la
parte de esta clase disculparse, agradecer, congratularse, de- competencia lingstica del hablante (vase tambin el
plorar, felicitar, lamentarse. pargrafo 2.3).
Searle reelabora la triparticin austiniana del acto lings-
Los expositivos, finalmente, son actos mediante los cua-
tico (locucin, ilocucin y perlocucin) de modo que recupera la ficar las condiciones necesarias y suficientes para que el acto de
base proposicional del significado en forma de acto lingstico. prometer sea efectuado con acierto.
Para conseguir esto, Searle establece que cumplir un acto lingstico El anlisis del acto de prometer es el siguiente:
consiste en 1) expresar palabras (morfemas, frases) que realizan un Dado un hablante H que enuncia una frase F en presencia
acto expresivo; 2) atribuir a dichas palabras una predicacin y una de un oyente O, en la enunciacin literal de F, H promete algo de
modo sincero y no defectuoso a O si y slo si subsisten las
referencia que constituyen el acto proposicional. Estos dos actos

individuales corresponden conjuntamente al acto locutorio de siguientes condiciones:
Austin, cuyos componentes se subdividen de tal modo que
fontica y ftica confluyen en el acto expresivo, mientras la rtica se 1. Subsisten condiciones normales de recepcin y de emisin.
divide en acto referencial y predicacin para constituirse como acto Los hablantes conocen la lengua con la que se comunican, son
proposicional. A los dos actos mencionados, se aaden, como en conscientes de lo que estn haciendo y no existen
Austin, el acto ilocutorio (con el que se identificar el acto impedimentos fsicos para la comunicacin.
lingstico) y el acto perlocutorio, aunque Searle no analiza ste 2. Al enunciar F, H expresa un determinado contenido y
como los anteriores. 3. Al expresar dicho contenido, H predica un acto futuro
El esquema siguiente refleja las relaciones entre la con- sobre el mismo H. No puede prometerse cumplir un acto ya
cepcin del acto lingstico de Searle y la de Austin: pasado.
4. 0 prefiere que H realice el hecho mencionado en lugar
J. L. AUSTIN
de no hacerlo y H considera que O prefiere que cumpla la
J. R. SEARLE promesa en lugar de no cumplirla. Este rasgo distingue la
acto fontico ACTO EXPRESIVO promesa de la amenaza.
ACTO LOCUTIVO acto ftico 5. No es obvio ni para H ni para O que H realice el acto en
un desarrollo normal de acontecimientos. El acto debe perseguir
acto rtico una finalidad: no tiene sentido prometer cumplir algo si tal cosa
acto de se est ya realizando o est a punto de realizarse.
6. H quiere hacer realmente lo que promete. Distinguimos,
ACTO PROPO- referencia as, una promesa sincera de otra insincera.
SICIONAL 7. H quiere que la enunciacin de F lo obligue a cumplir el
acto de
predicacin
acto prometido. Si un hablante consigue demostrar que no era su
ACTO (LOCUTORIO intencin comprometerse a realizar el acto prometido, la
ACTO LLOCUTORIO promesa quedar anulada.
ACTO PERLOCUTORIO 8. H pretende informar a O del conocimiento C que la
ACTO PERLOCUTORIO enunciacin de F debe contener y que obliga al cumplimiento del
acto. H quiere transmitir este conocimiento reconociendo sus
El acto ilocutorio de Searle ejemplificado en su anlisis es la propias intenciones, y quiere que estas intenciones sean reconocidas
promesa. En conformidad con los cnones epistemolgicos propios de por medio del conocimiento que O tiene del significado de F. De
la ciencia del lenguaje en estos aos (vase tambin el pargrafo este modo, Searle formula el concepto de intencin reflexiva:
2.3.2), se trata de un concepto de promesa idealizado. Es decir, el hablante quiere producir un efecto e intenta que el oyente
Searle considera las promesas explcitas formuladas abiertamente e reconozca su intencin de producir tal efecto mediante la
ignora las implcitas o las alusivas y metafricas. Descarta tambin las interpretacin de su enunciado.
promesas hipotticas, parciales y defectuosas; el anlisis se concentra 9. Las reglas semnticas del dialecto hablado por H y 0
en un caso simple y claro de promesa con el fin de poder identi-
4 6 NACIMIENTO Y EVOLUCIN DE LA PRAGMTICA TERICA
son tales que F se enuncia correcta y sinceramente si y slo si 1.2.3.1. La taxonoma searliana
subsisten las condiciones 1-8.
La clasificacin de los actos lingsticos que propone Searle
De estas condiciones Searle extrae algunas reglas que per- difiere de la de Austin, y refleja claramente un cambio de
miten usar el indicador de fuerza ilocutiva (el performativo yo perspectiva motivado por la tendencia actual de enfocar desde un
prometo) de modo apropiado. Las reglas son las siguientes: punto de vista gramatical la teora de los actos lingsticos.
Contrariamente a lo que pensaba Wittgenstein, los juegos
1. Regla del contenido proposicional. Extrada de las con lingsticos o usos del lenguaje no son, segn Searle, ilimitados;
diciones 2 y 3. Prescribe que yo prometo debe usarse ni- la impresin de una falta de precisin deriva de una
camente en un enunciado que predica un acto futuro de H. especificacin deficiente de criterios de identificacin tipo
2. Regla preparatoria. Extrada de las condiciones 4 y 5. lgica de los diversos usos lingsticos:
Dicta que slo puede cumplirse una promesa si O prefiere que H
realice el acto prometido en lugar de no realizarlo y si H cree Si se adopta la finalidad ilocutoria como nocin fundamen tal para
que O prefiere esto. Adems, no debe evidenciarse el hecho de clasificar los usos lingsticos, se reduce el nmero de cosas
que H cumpla un acto que no haba prometido cumplir. fundamentales que se hacen con el lenguaje: decimos a otros cmo se
3. Regla de sinceridad. Una promesa es tal slo si H tiene desarrollan los acontecimientos e informamos sobre el estado de
intencin de ejecutar lo que promete. Es una consecuencia de la stos, expresamos nuestros sentimientos y disposiciones y
condicin 6. provocamos cambios mediante el proferimiento de enunciados.
4. Regla esencial. La enunciacin de una promesa obliga a A menudo, con slo pronunciar un enunciado, provocamos
cumplir lo que se promete (toda promesa es una obligacin). simultneamente ms de una de estas acciones (Searle, 1975, en Sbis
1978, pgs. 197-198).
Reglas anlogas son vlidas para todo tipo de acto ilocutorio;
as, por ejemplo, la regla del contenido proposicional prev para El concepto de finalidad ilocutoria es afn al expresado en
el acto de agradecer que el objeto de dicho agradecimiento es un Searle 1969 en la condicin esencial, y es una de las doce
acto pasado para el oyente, la condicin preparatoria especifica dimensiones que permiten identificar los modos en que los actos
que el acto por el que se produce el agradecimiento favorece a H, ilocutorios_ difieren entre s. La finalidad ilocutoria, tambin.
la condicin de sinceridad prev que H experimenta un estado de denominada razn de ser (point) del acto ilocutorio, no
nimo que expresa gratitud y la condicin esencial define el debe confundirse ni con la perlocucin austiniana -ya que es
agradecimiento como expresin de dicha gratitud. un efecto de sta- ni con la fuerza ilocutoria, de la que es
El acto ilocutorio afirmar vara respecto al anterior en la slo una parte: la finalidad ilocutoria de la peticin, por
especificacin de sus reglas. La regla del contenido proposicional ejemplo, es la misma de la de la orden -ambas comparten la
no establece vnculos entre los contenidos de la enunciacin, la intencin de provocar una respuesta diferente- (vase tambin
condicin preparatoria precisa que H tiene motivos para creer Searle y Vanderveken 1985).
que lo que dice es cierto y no considera obvio que O sepa lo que Searle considera cruciales para la elaboracin de una ta-
le ser anunciado. La condicin de sinceridad prev que H cree xonoma de los actos ilocutorios dos de las dimensiones pro-
aquello que dice y, por la condicin esencial, se compromete a puestas:
que lo que manifiesta represente un estado de cosas efectivo. a) La adaptacin palabra-mundo: la afirmacin, por
ejemplo, intenta adecuar las palabras a un estado de cosas
(el mundo), mientras que la promesa intenta que se realice
un estado de cosas (un mundo) que satisface la descripcin
lingstica de la promesa. En el primer caso, la adaptacin se ra. Pertenecen a esta clase de actos el mandato, la solicitud, la
puede representar por un vector que orienta las palabras al mundo; en pregunta, la invitacin y el consejo.
el segundo, en cambio, el mismo vector se orientar desde el mundo a Compromisarios: corresponden a la definicin austiniana
las palabras. pero excluyen algunos miembros de la clase de Austin.
b) El estado psicolgico expresado: en general, al cumplir Comprometen al hablante a una conducta futura. El contenido
determinado acto lingstico, el hablante expresa una actitud mental o del acto es una accin futura y se orienta del mundo a las
psicolgica respecto al contenido de la propia enunciacin - palabras; la condicin de sinceridad comporta la intencin de
afirmando, sosteniendo, explicando se expresa una creencia; ejecutar el acto. Entre estos actos se encuentra prometer, jurar,
prometiendo o amenazando se expresa una intencin de hacer amenazar, ofrecer.
algo; ordenando se expresa una voluntad y disculpndose se Expresivos: la finalidad ilocutoria de estos actos coincide con
expresa una inquietud En Searle 1969 dichos estados psicolgicos la expresin del estado psicolgico relativo al contenido
se expresaban por medio de la condicin de sinceridad. preposicional. La direccin de la adaptacin se orienta de las
Los restantes criterios o dimensiones de clasificacin de los palabras al mundo pero no es pertinente en esta caso ya que, al
actos ilocutorios se basan en: la intensidad con que se presenta la realizar un acto expresivo, la verdad de su contenido est
finalidad ilocutoria, el influjo de la posicin social o psicolgica del garantizada. As, cuando decimos Te felicito por la victoria
hablante respecto al interlocutor; la relacin del enunciado con los se presupone que el interlocutor ha vencido a alguien.
intereses del hablante y del interlocutor; la relacin con el resto del Pertenecen a esta clase de actos verbos como agradecer, feli-
discurso; el contenido proposicional; la diferencia entre actos citar(se), lamentarse, deplorar, disculparse.
realizados verbalmente y actos lingsticos, como clasificar, que Declarativos: la ejecucin de un acto de este tipo determina la
pueden no ejecutarse verbalmente; el recurso a criterios correspondencia entre el contenido preposicional y un estado del
extralingsticos; el acompaamiento o no de un verbo mundo. Pertenecen a este tipo de actos verbos como casar,
performativo; el estilo de ejecucin del acto ilocutorio. declarar la guerra, nombrar, despedir, dejar en herencia; si el acto
Debido a la falta de sistematicidad de los principios de de casar se realiza felizmente, su consecuencia ser que dos
clasificacin austiniana, Searle propone una taxonoma alternativa personas se convertirn en marido y esposa; si el acto de
de los actos ilocutorios: nombrar a alguien director se ejecuta felizmente, dicha persona se
convertir en director. La condicin de sinceridad no subsiste
porque se sustituye por la referencia a un sistema normativo
Representativos: se caracterizan por su finalidad ilocutoria que extralingstico -sea ste el derecho, la iglesia, el estado o la
compromete al hablante a expresar la verdad de la proposicin legislacin privada-. El contenido preposicional puede variar.
enunciada (as, todos los miembros de esta clase pueden valorarse
mediante el juicio verdarero/falso); la direccin de adaptacin va de
las palabras al mundo y el estado psicolgico expresado es una 1.2.3.2. Aspectos sintcticos de la clasificacin searliana
creencia. Forman parte de este grupo las aserciones, constataciones,
explicaciones, clasificaciones, descripciones, diagnsticos. La clasificacin de los actos lingsticos es uno de los te-
Directivos: su finalidad ilocutoria consiste en provocar la mas principales en los que se ha centrado la investigacin
actuacin del interlocutor. El vector de adaptacin se orienta desde el pragmtica en lingstica. Adems de la clasificacin de Searle,
mundo a las palabras y la condicin de sinceridad es la voluntad de existen otras como la de Vendler 1970, Habermas 1971, Fra-
querer. El contenido de un acto directivo es siempre una accin futu- ser 1974, Campbell 1975, Wunderlich 1976, Katz 1977, Pet-
5 0 NACIMIENTO Y EVOLUCIN DE LA PRAGMTICA TERICA ORGENES Y CONTRIBUCIONES FILOSFICAS 51
fi y Kayser 1978, Ballmer 1979, Bach y Harnish 1977, Ballmer y componentes estructurales se deben relacionar los diversos
Brennensthul 1981. El inters por la propuesta de Searle aumenta debido a resultados interpretativos. Esto sucede, sobre todo, cuando el
la posibilidad que ofrece de estudiar los actos desde un punto de enunciado no expresa directamente la propia fuerza ilocutoria -
vista sintctico. Searle intenta establecer una correspondencia entre a) en el caso de los denominados actos lingsticos indirectos.
las diferencias existentes fruto de la aplicacin de los diversos Un enunciado como te aconsejo que no lo intentes puede
criterios de finalidad ilocutoria, condicin de sinceridad, actuar, en un determinado contexto, como un consejo, pero,
adaptacin entre palabra y mundo y b) las estructuras sintcticas en las circunstancias adecuadas, puede asumir la fuerza de una
profundas de los enunciados performativos de cada clase. orden o una amenaza. Anlogamente, un enunciado como Es
Los representativos son, por ejemplo, reducidos a la es tructura tarde dirigido a un nio al anochecer no acta como simple
sintctica: Yo verbo que + enunciado (ejemplo: Afirmo que est asercin o constatacin, sino que se interpreta como
lloviendo). expresin indirecta de un acto lingstico de consejo u orden de
A los directivos se les asigna la estructura: ir a dormir.
Yo verbo a ti/te + t verbo futuro (SN) (adv.) (ejemplo: Qu elementos de la estructura son responsables de dichas
Te ordeno que vayas = te ordeno + t irs). interpretaciones? y, cmo debe dar cuenta de ello la teora?
Para los compromisorios, Searle propone: Segn una primera hiptesis, los enunciados poseen una
Yo verbo (a ti) + yo verbo futuro (SN) (adv.) (ejemplo: fuerza literal intrnseca y especificable por la gramtica, y una
Te prometo cortarme la barba = yo te prometo + yo me cor- fuerza indirecta que debe inferirse contextualmente. Existe una
tar la barba). correspondencia directa entre forma y fuerza del enunciado, por
Los expresivos exigen, en ingls, una construccin dependiente de la la que los tres principales tipos de frase -interrogativo,
principal con el verbo en forma de gerundio nominalizado: declarativo e imperativo- se asocian respectivamente a un
Yo verbo (a ti) + yo/t SV nominalizacin de gerundio (I apologize performativo de pregunta, afirmacin y orden (o peticin). De
for disturbing you). aqu deriva la propuesta, desarrollada en el mbito semanticista
En italiano, a la forma en gerundio le corresponde el infinitivo (vase tambin 2.4), de introducir el performativo como
(Mi scuso per averti disturbato [Me disculpo por haberte categora que domina la representacin de la estructura
molestado]). profunda de la frase.
En realidad, tratar desde un punto de vista gramatical la teora Esta hiptesis resulta intilmente costosa: por una parte, en
de los actos lingsticos es, actualmente, una de las el mayor nmero de casos, los enunciados no tienen, en el
cuestiones ms problemticas de la lingstica (vase tambin contexto, la fuerza literal que la gramtica les asigna en
pargrafo 2.4). abstracto. Por otra, una misma alocucin puede expresarse por
una gran cantidad de formas. Pensemos, por ejemplo, en las
diversas posibilidades de expresar una peticin:
1.2.3.3. Los actos lingsticos indirectos
1. a) Puedes prestarme tu coche?
Aunque resulta evidente y comprobado en la prctica co- b) Podras prestarme tu coche?
municativa que los enunciados se comprenden segn las modalidades c) Venga, prstame tu coche!
expresadas, dependientes a su vez de la valoracin del impacto que los d) Quisiera que me prestases tu coche.
propios enunciados ejercen sobre el contexto y el interlocutor en e) Te importara prestarme tu coche?
trminos de alocucin y perlocucin, resulta difcil establecer a qu f) Y si me prestases tu coche?
gumento a favor de la existencia de una correlacin entre fuerza y

g) Me avergenza tener que pedirte que me prestes tu coche. forma del enunciado.
h) Te estara infinitamente agradecido si me prestaras tu coche. La teora de los actos lingsticos ha contribuido sustan-
i) Hazme un favor, prstame tu coche. etc. cialmente al crecimiento de la pragmtica lingstica. Hasta las
primeras formulaciones austinianas, la pragmtica del lenguaje y
los actos lingsticos estn en segundo plano ya que carecen de
Por otra parte, numerosos fenmenos gramaticales ates tiguan que

la fuerza real de los enunciados es ms importan te que la fuerza un marco terico consolidado. De todas formas, tal como seala
literal (vase la discusin de la distribucin de por favor, de los Sbis 1989, los actos lingsticos nunca han sido el centro de
parentticos como yo creo, de adverbios como obviamente y de atencin de los estudiosos. Antes bien, stos se han
determinados tipos de proposiciones hipotticas en Levinson 1983). interesado en el anlisis del lenguaje desde diversas perspectivas
Las dos hiptesis alternativas que han intentado afrontar este tipo y no simplemente desde el punto de vista de la pura locucin,
de dificultad son las denominadas teora de las expresiones contribuyendo, as, a la investigacin de hechos lingsticos
idiomticas y teora de las inferencias. La primera, que sostiene interesantes, no slo para la pragmtica sino tambin para la
principalmente Sadock 1974 y 1975, prev que la fuerza ilocutoria teora del lenguaje en general. Recientemente ha disminuido
indirecta, expresada, por ejemplo, por los enunciados referidos al cuantitativamente la bibliografa relativa a los actos lingsticos,
prstamo del coche arriba mencionados, no se puede calcular hecho que hay que considerar en una valoracin del estado de la
composicionalmente si bien se asocia en el lxico a determinados cuestin. Contribuciones como la de Sbis 1989 (cuyo objetivo
indicadores, de modo anlogo a como sucede en expresiones era establecer una tipologa de ilocucin dependiente de la
idiomticas como tener buena estrella y similares. La segunda transformacin del contexto y del acuerdo entre los participantes,
prev, en cambio, la asignacin de una fuerza literal a los al mismo tiempo expresable por medio de modalidades
enunciados; el anlisis de las fuerzas indirectas se realiza por medio denticas), estudios como los de Searle y Vanderveken 1985
de inferencias contextuales que pueden analizarse en el mbito de sobre la posibilidad de una lgica ilocutoria, e investigaciones
la teora de la cooperacin conversacional de Grice (vase pargrafo interlingsticas como la de Verschueren sobre los tipos de actos
1.3). Esta ltima, que sostienen, entre otros, Searle 1975 y Brown y lingsticos atestiguados universalmente (se detectan los primeros
Levinson 1978, actualmente ofrece una explicacin ms factible que la resultados en Verschueren 1989) testimonian la apertura de una
primera, pero ambas se enfrentan con serias dificultades (vase nueva fase en el estudio de los actos lingsticos. Se trata de
Levinson 1985, cap. V). una fase en la que conceptos a menudo divulgados de forma par-
Una visin ms radical consiste en abandonar la idea de que los cial y acrtica se vuelven fundamentales para la constitucin de
enunciados poseen una fuerza literal de base. Desde esta perspectiva, una teora pragmtica, que se halla en condiciones, no tanto de
el problema de los actos lingusticos indirectos no existe como tal; predecir las reglas aplicables a una interaccin co-
existe, en cambio, un problema ms general, de naturaleza enteramente municativa y de decidir si dichas reglas son aceptables o ina-
pragmtica, que consiste en asignar una fuerza ilocutoria a cada ceptables, sino ms bien de esclarecer, como finalidad ltima, la
enunciado en el propio contexto de la enunciacin. Desde un punto de lgica que rige la comunicacin verbal.
vista social y cognitivo, la presunta universalidad de los tres tipos de En esta perspectiva, la teora del significado del hablante
frase (interrogativo, declarativo e imperativo) puede constituir un ar- elaborada por H. P. Grice es el principal punto de referencia
filosfico.
54NACIMIENTO Y EVOLUCIN DE LA PRAGMTICA TERICA ORGENES Y CONTRIBUCIONES FILOSFICAS 55
1.3. H. P. Grice: significado del hablante y teora de las mente en los principios que rigen los usos comunes del
lenguaje natural. Dichos principios deben ser capaces de
implicaturas explicitar el tipo de razonamiento por el que, por ejemplo, dado
el intercambio siguiente entre una madre y una canguro:
Grice ejerce influencia en la investigacin pragmtica a partir de la
publicacin de su ensayo en 1957, revisado en 1975, en el que el

filsofo americano distingue entre los conceptos de significado
2. A: Cmo se ha comportado el nio?
natural y significado no natural.
El significado natural se encuentra en los usos del verbo B: La casa no se ha derrumbado todava
significar (o querer decir) en enunciados como Aquellas nubes
significan lluvia, mientras que el significado no natural se la madre deducir que la canguro ha estado sometida a una
manifiesta en contextos como Su gesto significa/quiere decir que dura prueba. Pero tambin debern ser capaces de explicar, por
est harto. Grice no tiene tan en cuenta la existencia de la mencionada ejemplo, en la afirmacin Es siciliano y, por consiguiente, es muy
distincin como la relacin que une los dos tipos de significados: de pasional, cules son los componentes del significado de por
dicha relacin, y no de la caracterizacin intrnseca de ambas consiguiente que permiten afirmar que los sicilianos son
nociones, nace la elaboracin del concepto de implicatura, un tipo de pasionales.
inferencia plenamente pragmtica cuyo reconocimiento tiene consecuen-
cias relevantes en la discusin de la relacin entre semntica y
pragmtica (vase el pargrafo siguiente). 1.3.1. El principio de cooperacin
La reflexin griceana se inscribe en el programa general de
definicin del concepto significado del hablante, considerado Grice recoge en 1989 la segunda de las conferencias de William
bsico por Grice respecto al concepto de significado de una frase o James, Logic and conversation expuesta en Harvard (1967) y
de una palabra (vase Grice 1968, en Davis 1991, pg. 65).7 El publicada en 1975, y la tercera del mismo ciclo publicada
intento de caracterizacin de ambos conceptos concierne a las en el mismo ao, Further notes on Logic and conversation. En
esta compilacin propone un principio general, denominado
relaciones entre lenguajes de la lgica y lenguajes naturales. Principio de cooperacin. El principio se expresa en su frmula
Grice considera que el valor de los smbolos formales a los que general en los siguientes trminos:
recurre la lgica para formular modelos de inferencias vlidas no
corresponde completamente a sus equivalentes en el lenguaje natural; Contribuye a la conversacin del modo solicitado, en la fase
dichos smbolos son vlidos para estudiar los aspectos lgicos del requerida, con un objetivo comn inmediato y de forma
lenguaje pero no para realizar un anlisis de los aspectos no lgicos del consecuente a los compromisos conversacionales estable
mismo. Los usos lingsticos ms comunes manifiestan formas de cidos
razonamiento y de inferencia que no son analizables por medio de la l-
gica. De aqu deriva la necesidad de formular una lgica que no sea y se articula en cuatro subprincipios, que Grice llama m-
una versin simplificada de la formal sino que se funde autnoma- ximas y califica en trminos kantianos de cantidad, calidad,
relacin y manera:8
7. Sobre los aspectos tericos del problema del significado del hablante, vase Parte II, pargrafo 2.12.
8. Grice seala la posibilidad de que existan otros tipos de mximas capaces de generar otros
tipos de implicaturas no convencionales (adems de las conversacionales); se trata de mximas de
naturaleza esttica, social o moral, entre las cuales cita Sea corts. Grice analiza con detalle este
tipo de mximas a partir de la sugerencia de Leech 1983.
Mxima de cantidad
1. Haz que tu contribucin aporte la informacin reque la canguro, la respuesta de esta ltima La casa no se ha
rida por los objetivos del intercambio en curso. derrumbado todava, que entendida literalmente slo significa
que la casa an est en pie y, por tanto, no resulta tan pertinente
2. Haz que tu contribucin no sea ms informativa de como Ha estado muy inquieto, se entiende con este ltimo
lo necesario. significado, ya que, presuponiendo que la canguro obedece al
principio de cooperacin, la madre intenta dar a la respuesta La

Mxima de calidad casa no se ha derrumbado todava un sentido que la haga
Intenta contribuir con informacin verdica, y en par- pertinente. El hecho de que dicho sentido sea evidente para
ticular: todos demuestra la existencia de la mxima de relacin como
1. No digas aquello que consideres falso. principio que gua la interpretacin de los enunciados.
2. No digas nada que no sea susceptible de comprobacin. Metforas como Juan es un burro pueden considerarse
ejemplos de violacin de la mxima de cualidad. Su inter-
Mxima de relacin pretacin exige la consideracin de falsedad literal del enunciado
S pertinente. y la bsqueda, de un significado alternativo, conforme a la
norma de sinceridad.
Se transgrede la mxima de cantidad en tautologas como
Mxima de manera
Los nios son nios, que se considera literalmente no con-
1. Evita expresiones ambiguas.
tribuye con informacin a la conversacin, pero en realidad s
2. Evita expresiones oscuras.
comunica una informacin que todo el mundo es capaz de
3. S breve (evita divagaciones innecesarias).
reconocer. Finalmente, son frecuentes en el lenguaje de los
4. Procede ordenadamente.
polticos ejemplos de violacin de la mxima de manera, ya que
utilizan la ambigedad y la oscuridad como instrumentos de
La formulacin de las mximas en modo imperativo ha defensa, de amenaza, de reserva, de insinuacin, etc.
generado malas interpretaciones sobre su naturaleza real: es fcil Las mximas pueden entrar en conflicto entre ellas: si si-
objetar que la mayor parte de los hablantes transgrede estas guiendo la mxima de cantidad, un mdico comunica a los
presuntas prescripciones. En realidad, no se trata de prescripciones familiares de un paciente que ste padece de estenosis mitral,
para un buen comportamiento en sociedad, sino de un modo de est violando la mxima de manera que aconseja evitar
expresar la categoricidad de sus presuposiciones que son expresiones oscuras y equvocas. Por tanto, presuponiendo que el
consecuencia de la transgresin natural de las mximas. trmino tcnico pueda resultar incomprensible para personas no
Cuando intentamos dar sentido a un enunciado que, en un especializadas, el mdico probablemente optar por dar una
determinado contexto, no nos parece que pueda ser interpretado explicacin del tipo el enfermo tiene una vlvula del corazn
literalmente, nos guiamos para su interpretacin de una serie de estrecha que impide el paso diluido de la sangre. Se trata de la
caractersticas que consideramos bsicas: el enunciado debe ser vlvula del lado izquierdo del corazn, situada entre la parte ms
pertinente, informativo, verdadero o bien atenerse a los dems alta y la ms baja. Esta explicacin no ser contextualmente
preceptos de las mximas. El significado que se obtiene, una percibida como una violacin de la mxima de cantidad, sino
implicatura en trminos de Grice, es el resultado de la adhesin como privilegio concedido a la mxima de manera en obediencia
al principio de cooperacin entendido como principio de al principio de cooperacin.9
racionalidad que gua la interaccin verbal entre individuos
sociales. 9. Esta propuesta es una interpretacin de un ejemplo que indica M. Ber r e t t a e n o t r o
As, dado nuestro intercambio conversacional entre la madre y c o n t e x t o ; v a s e B er r e t t a 1 9 7 8 , p g . 93 .
1.3.2. Las implicaturas conversacionales se q; intenta hacerme pensar, o al menos est dispuesto a hacerme
pensar q; y, por consiguiente, el enunciar p ha implicado q (Grice
1975, en Sbis 1978, pg. 210).
Las mximas tambin puede generar implicaturas conver-
sacionales. Una implicatura conversacional se caracteriza en los
Como ejemplo representativo, consideremos un cronista
trminos siguientes: una persona que diciendo (o haciendo
muestra de decir) p implique q, diremos que ha implicado deportivo que se acerca a un jugador de ftbol despus de un
conversacionalmente q (es decir, que q es una implicatura de p) partido difcil y le comenta: Un partido que ha durado sus
siempre que: noventa minutos eh?. La pregunta, evidentemente, no puede
interpretarse literalmente, puesto que se violaran las mximas
1. exista un motivo para presumir que dicha persona est ate- de cantidad y de relacin (todos los partidos duran noventa
nindose a las mximas conversacionales, o al menos al principio de minutos y, por tanto, la cantidad y la pertinencia de la
cooperacin; informacin comunicada no sera adecuada al contexto);
2. para ser coherente con aquello que el hablante implica aplicando el esquema de razonamiento expuesto anteriormente, ser
cuando dice o hace muestra de decir p, es imprescindible la su-
posicin de que el hablante piense q; y posible inferir la implicatura conversacional el partido ha
3. el hablante piense (o se espera que el oyente piense que l presentado tal dificultad que ha sido necesario un esfuerzo
piensa) que inferir y captar intuitivamente forma parte de la constante en cada fase del juego.
competencia del oyente, siendo necesaria la suposicin indicada en La calculabilidad o inferibilidad de la implicatura conversacional
(2) (Grice 1975, en Sbis 1978, pg. 209).
es una de las caractersticas que la distingue del otro tipo de
implicatura teorizado por Grice: la implicatura convencional.
A propsito de esta ltima suposicin, Grice precisa que la
implicatura conversacional, para ser tal, se debe poder calcular y
explicitar en trminos de razonamiento: aunque pueda intuirse, 1.3.3. Las implicaturas convencionales
no es vlida como implicatura conversacional si no es posible
sustituirla por un razonamiento. Dicho razonamiento presupone: 1) Por implicatura convencional se entiende una inferencia de tipo
el significado convencional de las palabras usadas y la identidad verdadera-condicional no deducible por el principio de
de cada referencia; 2) el principio de cooperacin; 3) el contexto cooperacin; aunque s supeditada por convencin a determinados
lingstico y situacional en el que se ha pronunciado el elementos lxicos. Para entender esta formulacin es necesario
enunciado; 4) un conjunto de conocimientos; 5) el recordar que la teora conversacional de Grice se asocia a un
conocimiento o suposicin del hecho de que todos los elementos programa ms vasto en el que se intenta analizar el significado en
anteriormente citados son accesibles a los participantes y que trminos verdadero-condicionales, confiriendo a la pragmtica el
stos sepan o supongan que es as. resto de operaciones necesarias para especificar el significado del
El esquema general de la inferencia que permite calcular hablante. En este programa en el que, como decamos anteriormente,
una implicatura conversacional puede especificarse, por tanto, se elabora una lgica de los conceptos naturales de los lenguajes
del modo siguiente: formales, la nocin de implicatura convencional es til para
distinguir, por ejemplo, y de pero. Esta ltima conjuncin
El hablante ha dicho p; no hay motivo para creer que no se tiene el mismo significado verdadero-condicional que y, pero
atiene a las mximas, o al menos al principio de cooperacin;
tampoco podra emitir p si no pensase q; sabe (y sabe que yo s cuenta con la implicatura convencional por la que se consigue
que l sabe) que yo puedo entender que es necesaria la suposicin un contraste entre las dos conjunciones (vase a propsito Mar-
de que l piensa q; no hace nada para impedirme que pien-
coni-Bertinetto 1984).10 De forma similar, el significado de por aadir a su respuesta Pero con esto no quiero decir que el nio
tanto en un ejemplo como Es ingls, por tanto es valiente indica se haya portado mal, cancela la implicatura, as como la
una relacin de consecuencia como implicatura convencional por cancelara el cronista deportivo aadiendo Pero ha sido un
medio de la conjuncin (vase Blakemore 1987). partido muy pasivo. En cambio, una implicatura con-
Un ltimo ejemplo: lo que distingue rancho de comida es el vencional no es cancelable. El marido que dice Chicos, est listo
uso del primero para indicar el alimento de los reclutas. Tambin es el rancho podr arreglar su desacierto con una disculpa que
obvio que el rancho no se cocina de forma refinada. Por tanto, contiene otra implicatura convencional, u otro componente
convencionalmente se asocia la palabra a una connotacin negativa. de implicatura convencional: Con esto no he querido decir
Si una mujer advierte a su marido e hijos que la comida est lista, y que tu modo de cocinar sea psimo, sino que nuestros hijos se
el marido replica, dirigindose a los hijos, Vamos chicos, est listo el comportan como soldados maleducados.
As mismo, una implicatura conversacional no puede ser
rancho, la mujer tendr todo el derecho de enfadarse. De todo lo dicho
aislada porque no depende de elementos lxicos sino del principio
hasta ahora resulta evidente que las implicaturas convencionales no de cooperacin. Sin embargo, la implicatura convencional,
son reducibles al modelo de razonamiento al que es necesario contenida en un elemento lxico, s puede aislarse simplemente
referirse para calcular las implicaturas conversacionales. sustituyendo el elemento lxico por otro (por ejemplo,
Grice introduce posteriormente dos parmetros para diferenciar sustituyendo y por pero se pierde la implicatura relativa al
los dos tipos de implicatura: la cancelabilidad y la aislabilidad. contraste entre las dos partculas).
Una implicatura conversacional es siempre cancelable: si la Finalmente, las implicaturas conversacionales pueden ser de
canguro del ejemplo 2 citado anteriormente se apresura a dos tipos: particularizadas, es decir, generadas por la pro-
duccin de un determinado enunciado en un contexto concreto
(como las mencionadas hasta ahora a modo de ejemplos), y
10. En la lgica preposicional, la conjuncin se utiliza para construir una estructura compuesta que
generalizadas. Este ltimo tipo corresponde a ejemplos
resulta verdadera slo si todas las proposiciones simples que la constituyen son verdaderas.
como Esta noche tengo una cita con una mujer que, segn
Si una sola de las proposiciones simples es falsa, toda la conjuncin es falsa. La escala de veracidad que
Grice, implican convencionalmente que la mujer a la que se hace
representa estas condiciones es la siguiente: dadas dos proposiciones p y q:
referencia no es la madre, ni la esposa, ni la hija ni cualquier
amiga platnica del hablante; la implicatura conversacional,
Vq p&q siempre cancelable, se denomina generalizada cundo no
VF F determina los contextos de uso del enunciado.
FV F
FF F Significado comunicativo
En otros trminos, la conjuncin o unin de dos proposiciones es siempre falsa, excepto cuando
ambas son verdaderas. Citaremos, a modo de ejemplo: Leonardo era un pintor y Chomsky es un dicho implicado
lingista es verdadera, mientras Leonardo es un pintor y Chomsky es un escultor es falsa, as
como son tambin falsas Leonardo naci en Rusia y Chomsky es un lingista y Leonardo naci convencionalmente no convencionalmente
en Rusia y Chomsky es escultor. Segn la propuesta de Grice, enunciados como Quisiera salir
pero est lloviendo equivalen, desde el punto de vista lgico, a Quisiera salir y est lloviendo, y conversacionalmente no conversacionalmente
cuentan adems con la implicatura convencional que especifica que el hecho de que est lloviendo
es un obstculo para la realizacin del deseo del hablante.
de forma general de forma particular
Resumiendo, los modos que un enunciado comunica in- explicacin de los procesos de comprensin. Tampoco le
formacin pueden representarse en un esquema como el de la satisface la distincin de Grice de los actos convencionales y no
pgina anterior. convencionales de una expresin. La calculabilidad, por ejemplo,
no es exclusiva de las implicaturas conversacionales: el significado
de expresiones como ir al bao, convencionalmente usadas para
1.3.4. Aspectos problemticos encubrir otras funciones, puede calcularse independientemente
en un contexto de uso especfico.

La teora de las implicaturas ha tenido gran difusin y ha En cuanto al concepto de no aislabilidad, ste significa
llegado a constituir uno de los componentes centrales de la que si X es una expresin con el significado S y Ck es una
pragmtica, sobre todo la anglosajona -a pesar de las difi- implicatura conversacional fundada en una enunciacin de X en
cultades prcticas unidas al hallazgo de la totalidad de los el contexto K, no debera ser posible encontrar una expresin
escritos de Grice, que por ms de un decenio han circulado en X' que comparta con X el significado S pero que no suponga la
fotocopias a las que slo tenan acceso un crculo restringido de implicatura Ck. En otras palabras, las implicaturas
personas; e, igualmente, a pesar de las numerosas crticas conversacionales se comprueban por medio del significado, no
tericas y metodolgicas a sus escritos-. de la forma (la nica excepcin seran aqullas, que tambin
Algunos estudiosos han propuesto una multiplicacin de las reconoce Grice, generadas por la mxima de modo) y, as como
mximas (vase Leech 1983), otros han formulado una drstica no existen verdaderos sinnimos de una lengua, la aislabilidad
reduccin (Sperber y Wilson 1986), otros las han modificado no puede evidenciar la diferencia entre el caso en que X incluye
(Horn 1895, Levinson 1987). La nocin de implicatura Ck como implicatura convencional y el caso en que Ck est
convencional se ha reinterpretado en trminos de presuposicin vinculado a la enunciacin de X por medio del principio de
pragmtica (Karttunen y Peters 1975), reinterpretacin que cooperacin.
ha sido contestada abiertamente (Blakemore 1987), o ms Tampoco la cancelabilidad, prosigue Sadock, puede con-
tmidamente (Marconi 1979). La distincin entre dicho e siderarse condicin necesaria y suficiente para la distincin entre
implicado, como conceptos pertenecientes respectivamente a lo que es convencional y lo que es producto de la conversacin.
la semntica y a la pragmtica, tambin se ha rediscutido Este criterio admite que es posible negar una implicatura
(Recanati 1989, Carston 1988); igualmente, se han investigado las conversacional sin generar contradicciones, mientras que negar
posibilidades de aplicar las mximas a alguna rea de la sintaxis una implicatura convencional crea necesariamente
(Levinson 1987, Kempson 1988), as como sus relaciones con la contradicciones. As, por ejemplo, es totalmente natural decir
retrica (Ravazzoli 1981, Sperber y Wilson 1987, Mortara Hace fro aqu dentro, pero deja la ventana abierta,
Garavelli 1988, Caffi 1991). mientras es contradictorio decir Es una suerte que Mara
Recurriremos a la teora de las implicaturas en las secciones haya conseguido la beca, aunque en realidad no la ha conse-
siguientes. En sta, concluiremos la presentacin recordando guido; la razn por la que resulta contradictorio es porque la
algunos aspectos del debate terico y metodolgico que ha expresin es una suerte es un predicado factivo que implica
originado. convencionalmente la verdad del propio complemento, aqu
negado por la adversativa. En efecto, observa Sadock, la
La teora de las implicaturas ha sido objeto de estudio de argumentacin no es correcta ya que, en el primer caso, la
filsofos, lgicos y lingistas, que han reflexionado sobre ella contradiccin se debe a que no existe cancelacin sino sus-
de maneras distintas. Sadock 1978, por ejemplo, observa que, pensin de la implicatura, y la suspensin es aplicable tam-
en su formulacin originaria, las mximas no proporcionan una bin a la implicatura convencional; de igual modo, es posible
decir Es una suerte que Mara haya conseguido la beca, si tos. Cuando Coprnico, ya introducida la teora heliocntrica, afirma
verdaderamente la ha conseguido. que los cuerpos pesados dejados caer desde una torre caen en una lnea
Las crticas de Sadock son particularmente relevantes para los vertical recta, Galileo se ve obligado a modificar la fsica aristotlica. Fue
lingistas: la distincin convencional/no convencional interesa cooperativo [...]. Sin reinterpretar ni malentender constantemente el
directamente a la gramtica como depositaria de los aspectos lenguaje no se puede realizar ningn descubrimiento ni ningn progreso, dice
convencionales del uso lingstico. Las conclusiones que extrae Fayerabend: no obstante, despus de todo, no se trata tanto de malentender
(Dada la metodologa existente, no hay manera de saber con sino de entender (Leonardi 1980, pg. 101).
certeza si una implicatura es conversacional [...].
Para resolver los casos conflictivos y establecer slidos
fundamentos para una pragmtica lingstica, deben 1.3.4.1. Cooperacin frente a conflictividad
elaborarse instrumentos ms eficaces pg. 296) reflejan todava
una visin de la pragmtica como rea investigadora El paradigma cooperativista todava es una interpreta-
semejante a la sintaxis y la fonologa -lo cual, como ha cin idealizada de la realidad interaccional. Empricamente,
observado Nunberg 1981, no es fcilmente sostenible-. no todas las formas de interaccin verbal estn dominadas
Los criterios propuestos por Grice no pueden considerarse por la voluntad recproca de los participantes de sumar sus
en el mismo sentido que los pertenecientes a la sintaxis o a la propias finalidades comunicativas (la joint entreprise es una
fonologa: en sintaxis o en fonologa, la aplicacin de una simulacin, ms que un ejemplo, de una mnima cooperacin
regla permite decidir de forma inequvoca la validez o no de conversacional, vase Grice 1989, pg. 370). Las situaciones
un hecho lingstico, e incluso la falsedad o verificacin de de conflicto manifiestan una organizacin diferente de la ex-
una hiptesis, mientras no se puede decir lo mismo de la puesta en el principio de cooperacin. Desde el punto de vista
pragmtica griceana. La calculabilidad de una inferencia debe epistemolgico y de la construccin de una teora del len-
considerarse no tanto una regla sino una explicacin del guaje como instrumento de interaccin social, el problema
uso no convencional de una expresin, entendindose por ex- consiste en averiguar si dichas situaciones contravienen el pa-
plicacin una posible especificacin lgica del concepto. radigma, o bien lo modifican conservando en apariencia, a
En el campo de la pragmtica y la semntica, nuestras ex- otro nivel ms profundo, una funcionalidad interna. Segn
plicaciones son menos determinadas y tienen un valor pre- Castelfranchi 1992.
dictivo inferior respecto a aqullas referidas a fenmenos tra-
tados por otras disciplinas lingsticas. No por ello la teora en la sociabilidad natural [...] nada garantiza que los agentes cooperen
de Grice se considera menos importante. Al contrario, se le y no se agredan, o que los conflictos sean intiles y no destructivos, o
reconocen algunos logros significativos: en primer lugar, atribuye que exista una ventaja comn a todos y una solucin global de un
al hablante un papel no de simple usuario sino de intrprete, problema; pueden existir intereses diferentes y no conciliables entre los
de individuo, capaz de atribuir al enunciado una agentes fruto de sus interacciones. Y, sobre todo, los agentes deben estar
interpretacin lingstica. Con esto, se asigna al uso lings- motivados para cooperar y participar en interacciones sociales y
tico la dimensin creativa que la tradicin comportamentista grupos (pg.159).
haba alejado. En segundo lugar, la teora de Grice
En el terreno de una inteligencia artificial, la adopcin de
una visin cooperativista y armnica de la interaccin ha
conecta, relaciona el lenguaje y el conocimiento: cuando una
creado modelos de agentes no autnomos, ejecutores poco
interpretacin de lo que se ha dicho no coincide con lo que ya
tiles y escasamente cooperativos (pg. 168), mientras en
sabemos, debemos reinterpretar el significado de aquello que se
sistemas con mltiples agentes, la existencia de una competi-
ha dicho o bien de parte del conjunto de nuestros conocimien-
En un intercambio como
cin real e incluso de un conflicto puede revelarse superior a 3. A: Qu hora es?
la presuposicin de una disponibilidad benevolente. B: (silencio)
El paradigma cooperativista no aumenta, por tanto, se- A: Gracias de todas formas
gn Castelfranchi, nuestros conocimientos del mundo, aun el silencio de B puede parecer una respuesta no cooperativa. La
que s crea los presupuestos para interpretaciones reductibles y ausencia de cooperacin afecta exclusivamente a la vertiente
superficiales de la conversacin y, en general, de la interaccin social de la relacin entre los interlocutores. En la vertiente
comunicativa. cognitiva no puede demostrarse fcilmente que no existe
cooperacin, incluso en un caso como ste. El hecho de que
inferencias como B no ha odo, B es descorts, B no tiene
El punto de partida correcto debe constituirse -concluye ganas de hablar o B est todava enfadado sean deducibles a
Castelfranchi- por individuos inteligentes, autnomos, dotados de partir del rechazo cooperativo, no revela tanto que existe la
objetivos y capacidades limitadas (Demazeau y Muller 1990, posibilidad de recuperar el conflicto en el interior de un paradigma
Castelfranchi 1990). Y, sobre esta base debe construirse una teora de genrico cooperativista, sino ms exactamente que los individuos
cundo, cmo y por qu los agentes entran en interaccin y en relacin tienden a buscar una interpretacin a lo dicho -y lo no dicho- de la
social; una teora que especifique si esta interaccin produce un xito que extraen informaciones que los orientan en su comportamiento
cooperativo o conflictivo; que prediga cundo y por qu un participante futuro. Y, en esta bsqueda, existe una forma de racionalidad que
aventaja al otro, etc... Sobre todo, la teora debe justificar: a) por qu un gua a dichos individuos: se trata, presumiblemente, de un modo
agente adopta objetivos y finalidades de otros o bien utiliza sus propios de trabajar de la mente independientemente de las situaciones
recursos; b) cmo se consigue que un agente adopte nuestros propios efectivas de cooperatividad social. En este sentido Grice 1989
objetivos, cules son los poderes y estrategias que se utilizan para conseguir (pg. 369) corrobora que el principio de cooperacin se aplica
que los dems hagan o no hagan segn nuestros deseos (pg. 169). tanto a interacciones conflictivas (desacuerdos) como a
conversaciones armoniosas.
Las observaciones de Castelfranchi son sustancialmente El problema creado a partir de los estudios de Castelfran chi no
correctas, pero no nos parecen acertadas respecto al plano en que es, en modo alguno, trivial: se aade a la base de la teorizacin
se sita la argumentacin de Grice. El descubrimiento de una griceana una ontologa de la comunicacin lingstica en la que los
racionalidad subyacente a determinadas formas de interaccin, aspectos cognitivos y macro-sociolgicos del uso lingstico son
que se evidencia segn el modo en que se interpretan los interdependientes, a la vez que estn unidos mediante el fenmeno
enunciados, no excluye que los individuos puedan escoger micro-sociolgico de la interaccin conversacional (vase Arundale
libremente y no seguir las reglas que guan el comportamiento 1990). En consecuencia, el fenmeno de cooperacin no puede ser
social y, en consecuencia, producir comportamientos no considerado unilateralmente; al contrario, el principio griceano abre
cooperativos. las puertas a la discusin sobre los diferentes grados de
cooperatividad que se manifiestan, concretamente, en la
conversacin como forma de interaccin social.
Si consideramos las dimensiones de los intercambios voluntarios -
La objecin formulada por Castelfranchi adquiere importancia
nicamente los que nos interesan-, la colaboracin en conseguir un
en otro plano -como denuncia de problemas empricos,
intercambio de informacin o la institucin de decisiones puede coexistir
metodolgicos e ideolgicos, que puede provocar la adopcin de
con un alto grado de reserva, hostilidad, cavilosidad, y con un alto grado
la idealizacin en el interior de las ciencias sociales.
de diversidad de las motivaciones que estn por debajo de los objetivos
comunes demasiado arriesgados (Grice 1989, pg. 396).
Pero ste es un problema de naturaleza epistemolgica, inde- la pragmtica en el anlisis del proceso comunicativo. Goffman
pendiente a la formulacin del principio de cooperacin. se enmarca dentro de la etnografa de la comunicacin aunque se
muestra crtico frente a la teora de los actos lingsticos y del
anlisis de la conversacin (que, no obstante, ha inspirado a
1.4. Conclusiones discpulos como Sacks y Schegloff). Goffman est convencido de
que la sociologa puede revelar aspectos sobre el lenguaje

Con estas pginas seguramente no hemos agotado el es tudio como entidad social, que ni la lingstica ni la filosofa del
de las contribuciones filosficas en la elaboracin de una lenguaje son capaces de manifestar. En efecto, los trabajos que
pragmtica lingstica: Schlieben-Lange 1975 recuerda todava el Goffman ha dedicado a la interaccin y a las formas de habla,
proyecto de una pragmalingstica trascendental propuesto por en los que tambin plantea problemas de desviaciones
Karl-Otto Apel, las consideraciones de Habermas sobre la patolgicas, estn guiados por principios tericos y
posibilidad de una pragmtica universal como teora de la conceptuales de los que no se puede prescindir para la
competencia comunicativa y las reflexiones elaboradas en el elaboracin de una teora del modo que funciona la lengua en el
mbito del materialismo alemn. Volveremos en seguida a proceso comunicativo.
comentar algunas de estas contribuciones; otras quedan relegadas Podramos nombrar como ejemplos de fenmenos lingusticos
a un segundo plano debido a que han perdido la importancia estudiados desde el punto de vista social los siguientes: la
inicial en la evolucin sucesiva de la investigacin. La dimensin concepcin de la realidad social en la que el individuo acta como
filosfica de la investigacin pragmtica volver a ser el eje central un jugador [...] un sintetizador [...] que sabe adaptarse,
en la exposicin de los problemas relacionados con la conciliarse, que cumple una funcin mientras aparentemente
identificacin de los componentes semnticos y pragmticos est comprometido con otra (Goffman 1961, pg. 139), y la
del significado. Aqu, es oportuno sealar las etapas consecuente articulacin de la relacin entre los participantes en la
fundamentales en el desarrollo evolutivo de la pragmtica y el interaccin segn categoras que sustituyen la tradicional
modo en que recientemente se est configurando desde un punto oposicin hablante/oyente, las numerosas normas que rigen el
de vista particular. Desde esta perspectiva, son determinantes las inicio y final de un encuentro, los deberes de los participantes y
contribuciones de la antropologa y de la psicologa, de la el fluir de la conversacin, el papel de la deferencia y las
inteligencia artificial y, sobre todo, de la sociologa. Adems de implicaciones, las reglas que disciplinan el acceso a los
los trabajos de personalidades como B. Bernstein, W. Labov, J. territorios de los participantes, la gestin del respeto, de la
Fishman, Ch. Ferguson, J. Gumperz, D. Hymes sobre conceptos transgresin y de las formas de reparar las infracciones, etc... Se
que, como el de la variabilidad, constituyen el ncleo central de trata de fenmenos que no se aaden simplemente a la
la sociolingstica y uno de los presupuestos del funcionamiento gramtica, sino que actan como partes constitutivas en la
de la lengua en los procesos comunicativos, tambin es inte- construccin y estabilizacin de los significados en la situacin
resante recordar los trabajos relativos al comportamiento verbal y interaccional; la violacin de estos fenmenos repercute
a la interaccin que elabora Erving Goffman, y que constituyen un negativamente en la gramtica, ya sea en el plano de la imagen
punto de referencia imprescindible en el enfoque terico actual social del individuo, o bien en el de la percepcin y definicin de
de la investigacin pragmtica. la situacin compartida por los participantes (para una
Goffman, exponente de la escuela de Chicago, elabora a presentacin de las ideas de Goffman y una valoracin de su
partir de los aos cincuenta un estudio terico de naturaleza impacto cultural, vase Giglioli 1971,1987; para la influencia de
sociolgica, en el que se refinan e investigan a fondo numerosos estos conceptos sobre el anlisis de la conversacin, vase
instrumentos conceptuales de los que ms tarde se apropiar la tambin la Parte II, pargrafo 4).

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Instrumentos Paids / 15 Marclla Bertuccelli Papi

Coleccin dirigida por Umberto Eco

1. 0. Calabrese - El lenguaje del arte

Titulo original: Che cos' la pragmatica

1. Orgenes y contribuciones filosficas ............................ 23

1.3.4.1. Cooperacin frente a conflictividad .65

4. Lingstica textual, anlisis del discurso y anlisis

4.2. Anlisis del discurso y anlisis de la conversacin .... 260

1.1. Pragmtica, pragmatismo y pragmaticismo

Los tres vocablos provienen del griego npya pragma

cepcin interactiva y dinmica de la conciencia, que no se basa ni 1.1.1. La semitica

Considerado desde este punto de vista, el pragmatismo

de usar un signo en determinadas circunstancias se convierte as

naturaleza lgica. De forma que, observa Morris, dada la

conferencia de L. E. Brouwer sobre fundamentos de la arit-

1.2.1. Wittgenstein: el significado como uso

de las ramas. Elaborar una hiptesis y ponerla a prueba.

ms, Tranquilzate, no fumar ms, Creme, no fumar

referencia que constituyen el acto proposicional. Estos dos actos

gumento a favor de la existencia de una correlacin entre fuerza y

Por otra parte, numerosos fenmenos gramaticales ates tiguan que

publicacin de su ensayo en 1957, revisado en 1975, en el que el

principio de cooperacin, la madre intenta dar a la respuesta La

en un contexto de uso especfico.

que la sociologa puede revelar aspectos sobre el lenguaje

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