Profesorado Semi presencial 3ro Filosofa

Filosofa Poltica
Prof. Carolina Pallas Estudiante Maikol Chocho

JRGEN HABERMAS TAREA INDIVIDUAL

Actividad 1

Liberalismo Republicanismo

1) Concepcin de Buscador del bien pblico.

Objetos receptor-pasivo-votante Constructor-activo-
Ciudadana
portador de derechos. participante, y es
sobrerano.-

2) Presentacin 1) Modelo demasiado

idealista que hace depender
de crticas de 1) El ciudadano renuncia a la
el proceso democrtico de
capacidad de actuar
Habermas a 1) las virtudes de los
colectivamente. 2) se centra en
ciudadanos. 2) se centra en
los balances de la actividad
la soberana popular
estatal
compartida 3) el discurso se
centra excesivamente en la
tica.

3) Propuesta 1) El ciudadano debe ser

habermasiana participante activo en los
procesos democrticos. 2) se Introduccin del concepto de
para superar la
coloca el proceso de formacin poltica deliberativa
crtica de la voluntad y opinin poltica
en el centro.
presentada en 2)

a) Presenta una o dos de las crticas de Habermas al modelo de

ciudadano del liberalismo y del republicanismo.
 En referencia a la concepcin Liberal:

Definicin de Ciudadano:

Habermas precisa el concepto de ciudadano de la siguiente manera:

(...) Est determinado por la medida de los derechos subjetivos que tienen frente al estado y
frente a los dems ciudadanos. Como portadores de derechos subjetivos, disfrutan de la
proteccin del Estado mientras persigan sus intereses privados dentro de los lmites trazados
por las leyes y esto incluye tambin la proteccin frente a las actuaciones estatales que
vayan ms all de las reservas legales de intervencin. Los derechos poltcos (...) otorgan a
los ciudadanos la posibilidad de hacer valer sus intereses privados para configurar la
voluntad poltica que influya de manera efectiva en la administracin mediante la celebracin
de elecciones, la composicin de las cmaras parlamentarias y la formacin del gobierno (...)
(HABERMAS, 1999. Pg. 232-233)

En esta posicin, el ciudadano se posiciona frente al estado como un actor individual

interesado principalmente en realizar actividades privadas y econmicas.
La funcin del Estado sera principalmente la de prestarle las garantas y la proteccin
necesarias a los efectos de que pueda realizar sus diferentes tareas siempre y cuando
estn dentro de los mrgenes legales y el marco general de las libertades negativas,
donde los individuos son libres cuando ejercen sus derechos sin presentar obstculos a
las del prjimo.-
El Ciudadano intervendr en el Estado principalmente a travs del voto o bien, si
desea actuar activamente en el mismo, podr postulase para integrar las Cmaras de
Representantes.

Una crtica propuesta por el autor a este modelo se plantea en la pgina 241:

Esta comprensin de la poltica centrada en el derecho puede renunciar al un supuesto poco

realista de una ciudadana capaz de actuar colectivamente. No se orienta por el input de una
formacin racional de la voluntad poltica, sino por el output de un balance exitoso de los
rendimientos de la actividad estatal.

En este modelo el ciudadano parece no hacer uso de sus potencialidades como

constructor de su sociedad. Asimismo no se valora su autonoma frente a la realidad. No
se tomara en cuenta el potencial individual ni la capacidad de dilogo sino la
normativizacin y el cumplimiento de la ley.
Los intereses de la poblacin se centran, principalmente, en satisfacer sus
expectativas de felicidad privadas.

En referencia a la concepcin Republicana:

Definicin de Ciudadano:

Por otra parte, Habermas define al ciudadano de la siguiente manera:

(...) No se determina por el modelo de libertades negativas que pueden reclamar como
personas privadas. Ms bien, los derechos cvicos, principalmente los derechos de
participacin y comunicacin, son libertades positivas. No garantizan la libertad de coaccin
externa, sino la participacin en una prctica comn slo a travs de cuyo ejercicio los
ciudadanos pueden llegar a ser aquello que ellos mismos desean ser: sujetos polticamente
responsables de una comunidad de personas libres e iguales (...) ese poder -el de la
democracia estatal- procede ms bien del poder producido comunicativamente en el ejercicio
de la autodeterminacin de los ciudadanos y se legitima en la medida en que mediante la
institucionalizacin de la libertad pblica proteja ese ejercicio.(...) (dem. Pg. 233) el

En diferencia a la concepcin liberal, en esta posicin el Ciudadano toma una

posicin ms activa en la toma de decisiones. Siguiendo a PALLAS: (...) los hombres
buscan conjuntamente su bien, persiguen el bien comn, el ciudadano es constructor-
activo-participante, y es soberano.
En este caso, se siguen los principios de libertad positiva donde los Ciudadanos
forman parte constantemente de las decisiones llevadas a cabo por el Estado y no solo se
limitan a hacer uso del voto.-

Una crtica propuesta por el autor a este modelo

Hacia la pgina 238 del texto ya citado se expone:

El inconveniente lo veo en que -el modelo republicano- resulta ser un modelo demasiado idealista
y hace depender el proceso democrtico de las virtudes de los ciudadanos orientados hacia el
bien comn. La poltica no consiste slo, y menos an en primer lugar, en cuestiones referentes a
la autocomprensin tica. El error radica, pues, en el estrechamiento tico al que son sometidos
los discursos polticos.
 Como hemos visto, en este modelo se valora al Ciudadano como un ente activo que
decide en aspectos polticos. Encontramos que, ante las diferentes opiniones los
acuerdos o compromisos no han de alcanzarse mediante discursos ticos.
Tambin se observa que, ante el creciente pluralismo de culturas y formas de vida es
imposible llegar a un acuerdo social sobre todo siendo nicamente posible superar las
divergencias en aspectos de convivencia.

b) En qu aspectos de su propuesta se encuentran la superacin a

las crticas presentadas en a)?

Superacin del modelo liberal:

Es necesario que la Ciudadana tome participacin activa en los intereses de la

Comunidad pero no de un modo excesivo como en el republicanismo.
En este punto Habermas se ubica en un punto intermedio entre ambas concepciones
(liberal y republicana) ya que se toma como importante el papel del estado como garante
de las libertades individuales, pero tambin es necesario que la ciudadana desarrolle las
capacidades necesarias como para que participe de forma eficaz en la toma de
decisiones colectivas.
Como cita PALLAS:

Estos dos momentos <tienen que conciliarse de manera que una autonoma no perjudique a la
otra (...) la autonoma poltica de los ciudadanos debe tomar cuerpo en la autoorganizacin de
una comunidad que se de a s misma sus leyes a travs de la soberana popular. Por su parte, la
autonoma privada de los ciudadanos debe tomar cuerpo en derechos fundamentales que
garantizan el imperio autnomo de la ley> (PALLAS, 2004. Pg. 4)

Es fundamental entender este proceso como una constante reciprocidad entre lo

pblico y lo privado y entre el Ciudadano y el Estado, como entes diferentes pero
trabajando de forma colaborativa y solidaria para lograr objetivos generales.

Superacin del modelo republicano:

Se plantea la idea de llegar a una poltica deliberativa, donde (a grandes rasgos),

para llegar a acuerdos de intereses y compromisos ser importante tener en cuenta los
siguientes elementos: a) la pluralidad de formas de comunicacin, b) la auto comprensin
tica, c) eleccin racional de medios en relacin a un fin, d) fundamentaciones morales y
e) comprobacin de que son correctas las medidas desde el punto de vista jurdico.

BIBLIOGRAFA

DIAB, F. Taller sobre Democracia Deliberativa.

HABERMAS La Inclusin del Otro. Captulo VII Tres modelos normativos de
Democracia. Editorial Paids. Barcelona. 1991
PALLAS, C. Introduccin a Habermas y seleccin de textos. Material en revisin
elaborado en el marco del curso de Filosofa Poltica del Profesorado de Filosofa.
_________ Democracia Deliberativa y Formacin Ciudadana. Una aproximacin a
Jgen Habermas. Revista Interdisciplinaria de Reflexin y Experiencia Educativa. N 8.
Montevideo. Setiembre. 2004
_________ La libertad positiva y negativa.
STOKES, S. Patologas de la deliberacin. En ELSTER, J La democracia
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Profesora Fernanda DIAB.
WALZER. M. Razn, poltica y pasin. 3 defectos del liberalismo. A Machado
Libros S. A. Madrid. 2004 Seleccin de textos a cargo de la Profesora Fernanda DIAB.