Orgulloso de ser Peruano

ndice:
- Da del Campesino
- San Juan
- Da del Maestro

Da del campesino
En las regiones de la costa, sierra y
selva del Per, millones agricultores
celebran hoy el Da del Campesino. En
algunos departamentos se realizarn
fiestas tpicas en agradecimiento a la
Madre Tierra y sendos homenajes a los
hombres del campo.
Origen del Da del Campesino
El 23 de mayo de 1930, Augusto B.
Legua, decret oficialmente la
celebracin del Da del Indio, con la
finalidad de destacar la importancia
que tiene el hombre del ande para el
desarrollo del pas.
Posteriormente, el 24 de junio de
1969, Juan Velasco Alvarado,
promulga la Ley 17716 de la Reforma
Agraria con la cual, tambin, se cambia
el Da del Indio por el Da del
Campesino.
El 24 de junio, en la poca de los incas
era motivo
para
celebrar la
fertilidad de
la tierra y la
influencia
del Sol, a travs de la fiesta del Inti
Raymi.
Todo lo logrado por los incas con las
tcnicas de andenera y distribucin de
sus tierras en topos, fue desbaratado en
la poca de la Colonia. Los campesinos
dejaron sus ayllus y fueron llevados a
las minas como bestias de carga y
esclavos.
Celebraciones en las regiones del
pas
En la mayora de las regiones de
nuestro pas, las agencias agrarias y
direcciones regionales de Agricultura
realizarn ceremonias de homenaje a
los campesinos.
Asimismo, en algunas regiones se
programaron la realizacin de
seminarios y charlas de capacitacin
sobre temas referidos a la agricultura.
Los temas de inters de los campesinos
en los seminarios y talleres son: el
problema hdrico, exportacin de
productos, asociatividad y tcnicas de
cultivos con productos orgnicos.
 Fiesta patronal San
juan
La Fiesta de San Juan, tambin
llamada vspera de San Juan o noche
de San Juan es una festividad de origen
pagano (Litha) celebrada el 23 de
junio,1vspera del da de San Juan
Bautista, en la que se suelen encender
hogueras o fuegos. El origen de esta
costumbre se asocia con las
celebraciones en las que se festejaba la
llegada del solsticio de verano, el 21 de
junio en el hemisferio norte,
cuyo rito principal consiste en
encender una hoguera. La finalidad de
este rito era "dar ms fuerza al sol", que
a partir de esos das iba hacindose
ms "dbil" los das se van haciendo
ms cortos hasta el solsticio de
invierno. Simblicamente, el fuego
tambin tiene una funcin
"purificadora" en las personas que lo
contemplaban. Se celebra en muchos
puntos de Europa, aunque est
especialmente arraigada
en Espaa, Portugal (fogueiras de So
Joo), Noruega (Jonsok), Dinamarca (Sa
nkthans), Suecia (Midsommar), Finlan
dia (Juhannus), Estonia (Jaanipev)
y Reino Unido (Midsummer). La fiesta
cristiana de San
Juan es el 24 de
junio, seis meses
antes de la
vspera del
nacimiento de
Jess, que es el
24 de diciembre.
Estos seis meses
son la diferencia
que los
evangelios
indican entre uno y otro nacimiento. No
obstante, tres das de diferencia de
ambas fechas con ambos solsticios hace
que no sea razonable asignar esta fiesta
al solsticio, y los estudiosos se inclinan
por el hecho de que el 25 de diciembre,
nacimiento de Jess, se asocia ms
razonablemente a la celebracin juda
de la Hanukkah o dedicacin del
Templo (Jess era el nuevo Templo
para los cristianos). Segn este
razonamiento, la fiesta de San Juan no
tendra nada que ver con las
celebraciones paganas del solsticio de
verano. Una diferencia de 3 das es
demasiado margen para el
conocimiento astronmico de cualquier
poca que consideremos. En Amrica
Latina, en el nordeste
de Argentina, Brasil (tiene Festas
Juninas), Bolivia, Chile, Ecuador, Paragu
ay, Per, Puerto Rico y Venezuela, la
noche de San Juan est as mismo
relacionada con antiqusimas
tradiciones y leyendas espaolas como
la Leyenda de la Encantada.
Da del maestro
En nuestro pas, el Da del Maestro se
festeja el 6 de julio de cada ao, en
conmemoracin a la fundacin dela
primera Escuela Normal de Varones por
el Libertador Jos de San Martn,
precisamente el 6 de julio de 1822. En
este sentido, el 4 de mayo de 1953, el
Presidente Manuel A. Odra oficializ la
fecha como el Da del Maestro.
Hasta ese entonces se renda homenaje a
los sabios o amautas incas, y
losmaestros eran respetados por ser
quienes se encargaban de ensear a los
nios y jvenes los oficios cotidianos. El
analfabetismo todava era muy
abundante en el territorio y los niveles
educativos de la poblacin andina eran
sumamente bajos.
Este ejercicio de venerar a los maestros
contina siendo una prctica muy
importante, pues siguen siendo el
ejemplo permanente de la sacrificada y
noble entrega a la educacin, teniendo
la importante misin de consolidar y
transmitir los conocimientos que forjarn
el desarrollo de los ciudadanos.
En nuestro pas, como en distintas
regiones del continente, suelen afrontar
duras condiciones de trabajo, debido a
factores climticos o econmicos con los
que deben lidiar para entregarse por
completo a su labor educadora.
El Diccionario de la Lengua Espaola,
define al maestro como una persona de
mrito relevante por marcar en los
alumnos una profunda huella,
cumpliendo los determinados objetivos
acadmicos y moldeando a los
estudiantes ofrecindoles diferentes
formas de pensar y actuar.
La tarea del maestro es tan importante
como compleja, y muchos eruditos han
filosofado respecto a su labor de forjar
los cimientos esenciales para el
crecimiento de la educacin y formacin
de nios y jvenes que sern el futuro
del pas.