EDIPO EL REY

Al nacer Edipo, el Orculo de Delfos augur a su padre, Layo, que aquel, al crecer, le dara muerte
y desposara a su mujer. Layo, queriendo evitar tal destino, orden a un sbdito que matara a
Edipo al nacer. Apiadado de l, en vez de matarlo, el sbdito lo abandon en el monte Citern,
colgado de un rbol por los pies, los cuales perfor. Un pastor hall el beb y lo entreg al rey
Plipo de Corinto. Peribea o Mrope, la esposa de Plibo y reina de Corinto, se encarg de la
crianza del beb, llamndolo Edipo, que significa de pies hinchados por haber estado colgado.

Al llegar a la adolescencia, Edipo, por habladuras de sus compaeros de juegos, sospech que no
era hijo de sus pretendidos padres. Para salir de dudas visit el Orculo de Delfos, que le augur
que matara a su padre y luego desposara a su madre. Edipo, creyendo que sus padres eran
quienes lo haban criado, decidi no regresar nunca a Corinto para huir de su destino. Emprende
un viaje y en el camino hacia Tebas, Edipo encuentra a Layo en una encrucijada, discuten por la
preferencia de paso y lo mata sin saber que era el rey de Tebas, y su propio padre. Ms tarde
Edipo encuentra a la esfinge, un monstruo que daba muerte a todo aquel que no pudiera adivinar
su acertijo, atormentando al reino de Tebas. A la pregunta de cul es el ser vivo que camina a
cuatro patas al alba, con dos al medioda y con tres al atardecer, Edipo responde correctamente
que es el hombre. La esfinge, furiosa, se suicida lanzndose al vaco y Edipo es nombrado el
salvador de Tebas. Como premio, Edipo es nombrado rey y se casa con la viuda de Layo, Yocasta,
su verdadera madre. Tendr con ella cuatro hijos: Polinices, Eteocles, Ismene y Antgona.

Al poco, una terrible plaga cae sobre la ciudad, ya que el asesino de Layo no ha pagado por su
crimen y contamina con su presencia a toda la ciudad.

Edipo emprende las averiguaciones para descubrir el culpable, y gracias a Tiresias descubre que en
realidad es hijo de Yocasta y Layo y que es l mismo el asesino que anda buscando. Al saber
Yocasta que Edipo era en realidad su hijo, se da muerte, colgndose en el palacio. Horrorizado,
Edipo se quita los ojos con los broches del vestido de Yocasta y abandona el trono de Tebas,
escapando al exilio.

PSIQUE Y EROS

Este mito representa la unin entre lo espiritual y lo fsico para llegar a la elevacin del alma, a ser
seres completos. Psique, una joven mortal que se enamora del Dios Eros (el dios primordialmente
responsable de la atraccin sexual, el amor y el sexo), pasa por duras pruebas infringidas por su
suegra Afrodita, con un paralelismo con un proceso inicitico Psique tiene que pasar por una
transformacin de mortal a Diosa, a medida que comete los errores que provocan la ira de Eros y
la persecucin de Afrodita, ella lucha por enmendar sus errores y recuperar el amor de su Amado
Eros, lo logra y celebra su boda en el cielo con los Dioses del Olimpo pasando a convertir en Diosa.
Ese proceso de transformacin tiene mucho sentido si comparamos con el proceso de la mariposa,
smbolo por excelencia de la transmutacin.
Se cuenta que Afrodita estaba tan celosa de la belleza de la mortal Psique, pues observaba que los
hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, y fue
entonces que orden a su hijo Eros que la hiciera enamorarse del hombre ms feo del mundo.
Pero Eros termin enamorndose de Psique, y la llev por arte de magia a su casa. Las hermanas
tambin celosas de Psique fueron a visitarla y la persuadieron que traicionar la confianza de Eros.
Este al enterarse la expuls y Psique vag por la tierra volando, buscando a su amor perdido.
Apuleyo atribuye en su obra una hija de Eros a Psique, Hedon, cuyo nombre significa placer.
Pero ms all de la mitologa, podramos interpretar la unin simblica de Eros y Psique como la
unin entre lo fsico y lo espiritual para elevar el alma ms all de la vida humana. Y aqu volvemos
a entender por qu el alma o mente al morir se desprende del cuerpo y busca ir ms all.

A Psique se la representaba con alas de mariposa. Los griegos crean que cuando mora una
persona y exhalaba su ltimo aliento, el alma abandonaba el cuerpo volando en forma de
mariposa. En este caso, la mariposa como smbolo de la capacidad del alma de transformarse, de
ser una simple oruga que se arrastra por la tierra, un da como escuchando un llamado se envuelve
en su capullo, aislndose del mundo entero y a su debido tiempo, renace, ya no como gusanito,
sino como una esplndida mariposa que se eleva a las alturas. No es casualidad que el animal
totmico de la Psicologa sea uno de seres simblicamente ms ricos para describir el proceso de
transformacin de las personas: el origen de la palabra que da nombre a la profesin, la psicologa.

NARCISO

En la mitologa griega, Narciso (en griego, ) era un joven muy hermoso. Las doncellas se
enamoraban de l, pero ste las rechazaba. Entre las jvenes heridas por su amor estaba la ninfa
Eco, quien haba disgustado a Hera y por ello sta la haba condenado a repetir las ltimas
palabras de aquello que se le dijera. Por tanto, era incapaz de hablarle a Narciso por su amor, pero
un da, cuando l estaba caminando por el bosque, acab apartndose de sus compaeros.
Cuando l pregunt Hay alguien aqu?, Eco respondi: Aqu, aqu. Incapaz de verla oculta
entre los rboles, Narciso le grit: Ven!. Despus de responder Eco sali de entre los rboles
con los brazos abiertos. Narciso cruelmente se neg a aceptar su amor, por lo que la ninfa,
desolada, se ocult en una cueva y all se consumi hasta que slo qued su voz.

Para castigar a Narciso por su engreimiento, Nmesis, la diosa de la venganza, hizo que se
enamorara de su propia imagen reflejada en una fuente. En una contemplacin absorta, incapaz
de apartarse de su imagen, acab arrojndose a las aguas. En el sitio donde su cuerpo haba cado,
creci una hermosa flor, que hizo honor al nombre y la memoria de Narciso.

AFRODITA

Afrodita es la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la sexualidad y la reproduccin. Hay dos
versiones sobre el origen de Afrodita, una dice que naci del mar, despus de que Crono le cortara
los genitales a Urano con una hoz adamantina y los arrojase al mar. Se dice que estos genitales
fueron luego llevados por el pilago durante mucho tiempo y a su alrededor surga, del miembro
inmortal, una blanca espuma, y en medio de ella naci una doncella, ya adulta, de aqu la tan
famosa pintura sobre ella.

La otra versin es la que indica que Afrodita es hija de Zeus y Dione.

Fue esposa de Hefesto y tuvo varios amantes como Ares y Anquises, con quien tuvo a Eneas.
Tambin fue madre de Eros, aunque no se est claro si lo tuvo con Hefesto o con Ares.

Los romanos la identifican con la diosa Venus y la consideran su antepasada. Ya que Afrodita no
tuvo niez, se la retrata siempre con mucha vanidad.

EROS

Eros es el dios del amor. En un principio se consideraba nacido a la par de Gea y del Caos. Tambin
se piensa que naci del Huevo Original engendrado por la Noche, cuyas dos mitades al romperse
formaron el cielo y la tierra respectivamente.

Otras versiones que insistan en verlo como un dios menor, y que le quitaban el simbolismo de
cohesin interna del cosmos, apuntaban que Eros era un genio intermediario entre los hombres y
los dioses, y que haba nacido de Poros (el Recurso) y Pena (la Pobreza). Se caracteriza por ser una
fuerza inquieta e insatisfecha.

La tradicin ms aceptada y difundida estableca que era hijo de Afrodita (diosa del amor) y de
Hermes (mensajero de los dioses). Gracias a los poetas clsicas Eros adquiri su fisonoma ms
conocida que es la de un nio alado, que se divierte llevando el desasosiego a los corazones.

Sin embargo, se ha descubierto que hay diversas genealogas para este dios. A veces se le tiene
por hijo de Hermes y Artemisa, o bien de distintas Afroditas. As habra un Amor, hijo de Hermes y
Afrodita Urania, Anteros -amor contrario o recproco- hijo de Ares (dios de la Guerra) y Afrodita
(hija de Zeus y Dione). Otro sera hijo de Hermes y Artemisa (hija de Zeus y Persfone) y es este el
que se identifica ms con el tradicional nio alado.

Puede ser segn ciertas representaciones que los inflame con la llama del amor, o que los hiera
con las flechas. Pero por ms ingenua que sea su apariencia, se adivina en el fondo al dios
poderoso y grande. Su madre le tiene muchas consideraciones y cierto temor.

Una de las historias ms conocidas y adems muy romntica donde interviene Eros, es en la que se
enamora de la mortal Psique, y de cmo pierde a su amada y luego la recupera, casndose con
ella.

En ocasiones, se le llama Amor o Amores, y su versin latina es conocida como Cupido.

TANATHOS

Tnatos era el hijo de rebo y Nicte, hermano gemelo de Hipnos, y personificacin de la muerte.
Era el genio alado que acuda a buscar los cuerpos de los que haban fallecido. Cortaba un mechn
de sus cabellos para ofrecer como tributo a Hades y se llevaba sus cuerpos al mundo de los
muertos. Transport, ayudado por su hermano Hipnos, el cuerpo del guerrero Sarpedn, muerto
en Troya, hasta Licia. Tambin se llev el cuerpo de Alcestis que, ejemplo del amor conyugal, haba
sustituido a su marido en el fretro. Ms tarde, su presa le fue arrebatada por Heracles, que lo
oblig a devolverla a la vida ms joven y ms bella que nunca. Sin embargo, la historia ms curiosa
en la que interviene Tnatos es en la que es encadenado por Ssifo. Ssifo era el ms astuto y el
menos escrupuloso de los mortales. Era capaz de los ms enrevesados engaos para conseguir sus
propsitos. Se dice que, al ser amante de Anticlea, l sera el verdadero padre de Ulises. Cuando
Zeus rapt a Egina, la hija del ro Asopo, Ssifo fue testigo casual de los hechos. Utiliz la
informacin para conseguir de Asopo un manantial en la ciudadela de Corinto, y delat a Zeus.
ste, enfurecido, mand a Tnatos para acabar con la vida del mortal, pero el hbil Ssifo consigui
atrapar y encadenar al genio alado de la muerte, y por un tiempo ningn hombre muri.
Finalmente, Ares liber a Tnatos, que volvi a realizar su trabajo empezando por el propio Ssifo.
Pero Ssifo era capaz aun de ms artimaas para librarse de la muerte, y antes de morir orden en
secreto a su esposa que no le tributara honras fnebres. Una vez en los infiernos, se quej ante
Hades de la impiedad de su esposa y le pidi que le dejara volver para castigarla. Hades se lo
permiti y Ssifo, que no tena intencin de volver a los infiernos, vivi en la Tierra feliz hasta
poca muy avanzada. Cuando por fin muri, Hades le impuso una tarea para evitar una nueva
evasin. Su martirio consista en empujar cuesta arriba un gran peasco que, una vez en la
cumbre, volva a caer por su propio peso y el trabajo de Ssifo se prolongaba as eternamente.

ZEUS

En la mitologa griega Zeus es el padre de los dioses y de los hombres, el dios supremo del panten
griego. El gobernaba a los dioses en el monte Olimpo, era el dios del cielo y del trueno. Sus
atributos eran el rayo, el guila, el toro y el roble. Originalmente su dominio eran los fenmenos
atmosfricos como el rayo, el trueno, el relmpago, la lluvia, la nieve y el granizo.

Hijo de Crono y Rea, era el ms joven de sus descendientes. Luch y venci a su padre,
destronndolo, y luego reparti el poder con sus dos hermanos, Hades y Poseidn.

Estaba casado con Hera, con quien fue padre de Ares, Hebe, Ilita y Hefesto, aunque en el orculo
de Dodona su esposa era Dione, con quien fue el padre de Afrodita.

Zeus es conocido por sus numerosas aventuras y amantes, tanto con diosas como con simples
mortales, fruto de las cuales nacieron muchas deidades y hroes entre ellas: Atenea, Apolo,
Artemisa, Hermes, Persfone, Dionisio, Perseo, Heracles, Helena, Minos y Medusa.