Los Enterramientos Como Formas de Interpretar PDF

Dedicado a la Memoria de Irving B.
Rouse (19132006)
ANTROPOLOGANDO
Revista Venezolana de Antropologa Crtica
Depsito Legal: Pp200502 CS1790 Ao 5 - N 15

ISSN: 1856-1535 Enero - Junio 2006
Aproximaciones al Pasado Indgena

Revista Venezolana de Antropologa Crtica
ANTROPOLOGANDO
Ao 5, N 15 Enero-Junio 2006
Director General
Benjamn Martnez
Equipo Editorial Antropologando: Es una revista que se soporta

Eduardo Herrera Malatesta ideolgicamente con el verbo de accin antropologar, creado
Luisa Franca por el antroplogo Darcy Ribeiro. Creemos que la ciencia no es
una actividad desligada de las coyunturas sociales por las que
Equipo Asesor atravesamos, sino que es una herramienta para hacer posible
Daniel Mato cada vez ms una comunidad del saber, del dialogo, de las
Enrique Al Gonzlez Ordosgoitti acciones polticas transformativas legitimadas dentro del marco
Esteban Emilio Mosonyi de las sociedades democrticas.
Samuel Hurtado Salazar
Traduccin
Audrey Colmenares
Imagen y Mercadeo Revista Semestral Arbitrada

Ana Mara Martnez
Editor de este nmero

Eduardo Herrera Malatesta
Portada Grupo de discusin en Internet

Copa cermica. Estilo Muisca clsico-tardo (1250-1600 d.C.), La http://groups.msn.com/antropologando/
Pradera, Subachoque, Colombia. Foto: Harry Marriner
Correo electrnico
antropologando@msngroups.com
Antropologando agradece a los rbitros de esta edicin
EDITORIAL
Eduardo Herrera Malatesta 5
ARTCULOS
El Esqueleto de La Pradera. Un Posible Caso de Muerte por
Trauma
Harry Marriner y Carolina Mallol 13
Tipologa y Anlisis de Rasgos Mediante Cluster Analysis en

los Pictogramas Ornitomorfos del Arte Rupestre Cubano
Divaldo Gutirrez Calvache 35
Del Barro a la Olla: Empleo de Variables Morfo-mtricas para

el Anlisis de Forma y Funcin en la Cermica del Orinoco
Medio.
Mairim Gil, Luramys Daz, Kay Tarble 59
Aproximaciones al Pasado Indgena
Aportes al estudio macro-regional de las sociedades
prehispnicas de los llanos occidentales venezolanos:
Configuracin regional de El Cedral
Juan Carlos Rey G. 103
Between the Mainland and the Islands: The Amerindian

Cultural Geography of Trinidad
Arie Boomert 149
Antropologando Ao 5, N 15
Enero-Junio 2006 Los enterramientos como formas de interpretar el pasado: un
estudio comparativo de dos patrones funerarios de la Regin
Sicarigua-Los Arangues
Claudia Tommasino Surez 181
Construccin del pasado indgena a travs de textos de la

historia oficial
Sigrid R. Curtis Guzmn 213
CONMEMORACIN
Irving Rouse y la Arqueologa del Caribe
Erika Wagner 237
ABSTRACTS 244
NORMAS DE PUBLICACIN 248

Antropologando Enero-Junio 2006 Antropologando 5 (15) Enero-Junio 2006 6
Ao 5, N 15: 5-12
(1972), entre otros. Desde los modelos evolucionistas-ecolgicos de
EDITORIAL Steward (1948, 1955) hasta la ecologa cultural de Meggers (1971,
1973). Desde procesualismo de Binford (1962, 1988) a la
Eduardo Herrera Malatesta
Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas arqueologa conductual de Schiffer (1990, 1991a, 1991b). Desde el
materialismo histrico de Gordon Childe (1981 [1936]) a la
Generalmente, los artculos y libros sobre arqueologa en sus Arqueologa Social Latinoamericana (Lumbreras 1974; Bate 1977;
primeros prrafos buscan definir qu es. Sin embargo, no todos Sanoja 1983; Vargas 1984). Desde el postprocesualismo originario
inician diciendo que no es. La arqueologa, actualmente no es una de Hodder (1988, 1991, 1999) hasta las arqueologas postprocesuales
especialidad homognea, con lmites claramente definidos con las radicales (Shanks y Tilley 1987; Shanks y Hodder 1995; Knapp
disciplinas afines. La arqueologa no es un conocimiento acabado 1996; Ashmoore y Knapp 1999). Esto es slo un vistazo general para
como el pasado. No es un discurso unilineal y montono. En esta destacar que en los ltimos setenta aos la arqueologa ha pasado por
presentacin, mi inters, no busca definiciones o delimitaciones; en una diversidad de tendencias tericas que han marcado la
cambio, est en observar cmo la arqueologa ha evolucionado heterogeneidad de las investigaciones contemporneas.
hasta la amplia gama de produccin intelectual que se produce hoy Adems de la teora los arquelogos han diversificado las formas de
en da. No es necesario hacer un recuento extenso de las teoras y clasificar y analizar desde los tradicionales estudios cermicos.
mtodos, pues ya se han hecho muy buenas compilaciones al Existiendo una amplia variedad de anlisis qumicos, fsicos,
respecto (Daniel 1987; Trigger 1992; Renfrew y Bahn 1998). En matemticos, estadsticos, geogrficos, ecolgicos, cartogrficos,
estas pginas preliminares, tratar de destacar la produccin de semiticos, econmicos, entre otros. Esta diversidad se desarrolla y
conocimiento arqueolgico actual, sus representaciones e enriquece an ms con las posturas personales en su
interpretaciones, y la diversidad discursiva sobre el pasado. operacionalizacin. Ejemplo de esto lo han dado los estudios de
Es notorio, actualmente, como se han diversificado las maneras de gnero, los cuales han complejizado considerablemente las
hacer arqueologa, desde las tcnicas hasta las teoras. La representaciones sobre el pasado. La arqueologa feminista (Gero y
arqueologa se ha multiplicado desde sus inicios tericos en la Conkey 1991; Spector 1993), la Queer Theory (Dowson 2000), y
historia cultural. Desde las definiciones originarias de Kidder (1924) otras tendencias de estudios de gnero han abierto una importante
hasta los refinamientos tericos de Phillips y Willey (1953) y Rouse ventana para las interpretaciones arqueolgicas. Se puede incluir
Antropologando 5 (15) Enero-Junio 2006 7 Antropologando 5 (15) Enero-Junio 2006 8
aqu, adems, el creciente inters por reconocer que la arqueologa, diversidad y reconocimiento de la interconexin entre las prcticas,
al menos en Amrica, no se refiere exclusivamente a grupos los mtodos y las representaciones del pasado.
indgenas, sino tambin a comunidades negras (Orser 1990; Orser y El artculo de Marriner y Mallol es un reporte tcnico sobre un
Funari 2001; Rivas 2002), y grupos europeos con la llamada enterramiento humano hallado en La Pradera, Subachoque,
arqueologa histrica y la arqueologa del capitalismo (Orser 1996; Colombia. Este tipo de reportes son sumamente importantes y, sin
Leone 1999; Jhonson 1996). embargo, se ha perdido la costumbre de presentarlos. Hoy en da se
En conclusin, mi inters al mencionar toda esta amplia gama de considera que un artculo debe ser ms que un reporte de hallazgo;
investigaciones es el de recalcar la importancia de la multiplicidad no obstante, el artculo de Marriner y Mallol es un buen ejemplo de
que actualmente se ha generado en la arqueologa como resultado de un trabajo que informa sobre evidencias materiales inditas y que
sus antecedentes histricos. Esta pluralidad de perspectivas, aunque busca, en funcin de los conocimientos arqueolgicos, iniciar el
para algunos genere confusin, es la representacin mxima de que proceso comparativo e interpretativo.
la arqueologa es una aproximacin multivocal al pasado. Cada Gutirrez Calvache presenta un interesante aporte al arte rupestre
aporte implica un fragmento de informacin en la bsqueda de cubano; y un ejemplo de la aplicacin de mtodos matemtico-
reconstruir un pasado acabado e inalcanzable. De aqu que muchos estadsticos en arqueologa. Siguiendo una clasificacin tipolgica,
opinen que la investigacin arqueolgica es un proceso continuo y aplica el mtodo de Cluster Anlisis con el fin de clasificar los
dialgico para adquirir conocimiento ms que un estudio motivos ornitomorfos y obtener tipos a partir de los cuales poder
concluyente y definitivo de sociedades pasadas. Es bajo esta realizar comparaciones. Gil, Daz y Tarble muestran otra manera de
perspectiva que surgi la motivacin de organizar un nmero en aplicar mtodos estadsticos en arqueologa. Las autoras presentan
Antropologando que se dedicara a las aproximaciones arqueolgicas, los resultados que obtuvieron al aplicar la tcnica de Anlisis de
que expresara la diversidad de estudios de casos y las distintas Componentes Principales (ACP) sobre una muestra cermica
maneras de abordarlos. Esta edicin dedicada principalmente a las proveniente del Orinoco Medio, perteneciente a los periodos colonial
investigaciones de casos particulares, es un pequeo reflejo de esta y Republicano. Este artculo va a un paso ms all que el anterior,
diversidad. A lo largo de esta edicin se podr percibir con los realizando interpretaciones sobre los resultados obtenidos. Por su
artculos las diferencias terico-metodolgicas para aproximarse al parte, Rey a travs de un anlisis procesual macro-regional, compara
pasado. El orden de los artculos sigue una lgica basada en la las caractersticas de sitios con rangos jerrquicos diferentes con el
objetivo de conocer la configuracin regional que existi en los justificar la creacin de un estado-nacin independiente de la
Llanos de Barinas, Venezuela. Con este trabajo, el autor construye monarqua espaola y la Gran Colombia.
hiptesis sobre los procesos de produccin, distribucin y consumo Por ltimo, se presenta una conmemoracin a Irving B. Rouse escrita
de excedentes agrcolas, parte fundamental de la economa poltica por Erika Wagner. La autora en su texto realiza una breve biografa
de esa sociedad prehispnica. de la vida de este personaje tan significativo en la arqueologa del
Boomert, por su parte, discute a partir del vnculo de datos Caribe y Venezuela, y comparte su visin personal sobre este
fisiogrficos y geogrficos con datos arqueolgicos e histricos los investigador. Esta edicin esta dedicada a la memoria de Irving B.
desarrollos culturales indgenas de Trinidad durante el periodo Rouse, quien adems de ser una de las principales figuras de la
prehispnico e histrico. Su nfasis est en la descripcin e arqueologa Histrico-Cultural, realiz aportes invaluables a la
interpretacin de los patrones de interaccin, intercambio y arqueologa del Caribe y de Venezuela. La figura de Rouse est
transmisin cultural que existieron entre el Bajo Orinoco y el Caribe. presente en cualquier trabajo que se realice en las reas en las que
Este artculo muestra la integracin de datos de diferentes reas y su trabaj, tanto por sus clasificaciones como por sus propuestas. Es
representacin en modelos de interaccin e intercambio. En su con esta multiplicidad de artculos que se le puede rendir homenaje a
artculo, Tommasino Surez, presenta un anlisis postprocesual de un investigador que mantuvo una unidad de pensamiento durante su
una muestra de enterramientos enfocado hacia las nociones del larga trayectoria, y sin embargo, desde sus ideas para aproximarse al
contexto y el simbolismo aplicadas a las prcticas funerarias. En este pasado han surgido una variedad de visiones.
artculo se expone como una muestra reducida no es impedimento
para realizar interpretaciones, siempre y cuando se utilicen las REFERENCIAS CITADAS
teoras, mtodos y tcnicas adecuados para realizar anlisis con Bate, Lus F. 1977. Arqueologa y Materialismo Histrico. Ediciones de
Cultura Popular, Mxico.
intensiones interpretativas. El artculo de Curtis Guzmn, es un Binford, Lewis R. 1962. Archaeology as Anthropology. En: American
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intento de alcanzar algo ms que la interpretacin del indgena Binford, Lewis R. 1988. En Busca del Pasado. Descifrando el registro
prehispnico. Su inters est en analizar, a travs de cuatro textos arqueolgico. Editorial Crtica, Barcelona.
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72 Latin American Foundation, Washington, D. C.
Ao 5, N 15: 13-34
pozo de aproximadamente 0.5 metros de profundidad que se abra a
EL ESQUELETO DE LA PRADERA una tumba de 150 x 100 x 70 cm.. La tumba contena un esqueleto
UN POSIBLE CASO DE MUERTE POR TRAUMA extendido sobre su espalda y entre los pies de este, como nico ajuar
Harry Marriner1 funerario, un recipiente cermico de estilo copa ceremonial muisca
GIPRI Colombia policroma con pedestal (14.2 cm. de dimetro x 14.2 cm. de altura).
Dra. Carolina Mallol2
Harvard University Los pies del esqueleto se hallaban orientados a 66 grados (norte real)
indicando la direccin de la salida del sol en fecha de solsticio del
RESUMEN
Se estudi un entierro de La Pradera, Subachoque, Colombia para dar la verano (21 de junio). El crneo se hallaba orientada a 246 grados
nica informacin a la fecha sobre las costumbres funerarias muiscas de (norte real) indicando la direccin de la puesta de sol en fecha de
esta zona de la Sabana de Bogota. La longitud, condicin y forma de los
huesos del entierro junto con el diseo de una copa cermica estilo solsticio de invierno (21 de diciembre).
ceremonial muisca, indican que entre 1250-1600 d.C. posiblemente muri
un hombre indgena muisca con una edad aproximada a los 35-39 aos. El Edgar Morales es el dueo del terreno. Aunque los agricultores
hombre, aproximadamente de 1.5 metros de estatura, posiblemente muri a fueron los responsables de la extraccin de los huesos y el recipiente
causa de un golpe en la parte posterior de su cabeza. La orientacin del
esqueleto indica un posible inters especial en la direccin del nacimiento cermico, lo cual conllevo a la perdida de algunos huesos y dientes
del sol en la fecha del solsticio de verano y/o la direccin del ocaso del sol
en la fecha del solsticio de invierno. del esqueleto, afortunadamente ste se salv en su mayor parte
Palabras Claves: Colombia, muisca, arqueologa, arqueoastronoma. gracias al trabajo de Jorge Ruge Camargo. Pablo E. Poveda fue
INTRODUCCIN testigo del hallazgo.

El 3 de Junio de 1991 en el potrero de Yerbabuena, ubicado en el
piedemonte oriental de un cerro llamado Choque, en la vereda de
Quemado Grande, Inspeccin de Polica de La Pradera, Municipio
de Subachoque, departamento de Cundinamarca, Colombia, unos
agricultores encontraron una laja de piedra corrida a poca distancia
de su lugar original. Al remover la piedra, cuya forma era ovalada y
con unas medidas de 5 x 36 x 54 cm., Juan Camargo descubri un
1
Investigador de GIPRI Colombia, harrymarriner@unete.com
2
Departamento de Antropologa, Harvard University, Fig. 1. Esqueleto al lado de la tumba
carolina.mallol@gmail.com
ANTECEDENTES
El sitio se encuentra cerca de un antiguo asentamiento y cementerio
Mapa 1. Ubicacin del entierro aproximadamente de los indgenas de Subachoque (Marriner 1993: 28), en la parte
30 kilmetros al norte de Bogota, Colombia
norte del Valle de Subachoque (antes Valle de Chinga), rea de La
Pradera (antes Pueblo Viejo), a una latitud norte de 5 grados 0
minutos, y longitud de 74 grados 7 minutos al oeste de Greenwich.
La secuencia cultural precermica para la Sabana de Bogota se sita
entre 11000 y 5000 A.P. Hay evidencias de cazadores, recolectores y
plantadores en la altiplanicie de la Cordillera Oriental entre los aos
5025 y 2725 antes del presente (Correal 1990: 255). Una cultura
denominada muisca domin la zona de la Sabana de Bogota y el
valle de Subachoque entre 600-1600 d.C. La tribu Subachoque
estaba bajo el dominio del Zipa (cacique) muisca. Esta tribu
Subachoque desapareci de la zona de La Pradera (antes Pueblo
Viejo) hacia 1603 d.C.
El entierro de este estudio se encuentra a 30 kms. al norte de Bogota
a una altura 2.680 metros de altitud, a aproximadamente 80 metros
sobre el nivel de un lago nter montano que cubra la sabana de
Bogota hace 30.000-40.000 aos. Los grupos de indgenas de
Subachoque eran sbditos del Zipa o jefe de la zona muisca del sur.
La ms densa poblacin del valle de Subachoque posiblemente se
encontraba hacia el norte del actual Subachoque entre las veredas
Quemado Grande y Rincn Santo. El nombre indgena del actual
pueblo de Subachoque era Amicacancia (Martinez J. en Gomez
1980: 16). El nombre indgena Subachoque pertenece a la zona
general. Vestigios del asentamiento indgena mas cercano al entierro,
se encuentra a 750 metros de la tumba, a 160 grados este (norte real) CONTEXTO CULTURAL
y a una altitud de 2.600 metros cerca del Ro Subachoque, entre las En 1538, durante la poca de la conquista espaola, los indgenas del
quebradas de Hierbabuena y El Salitre. tribu Subachoque ocupaban el extremo norte del Valle de
En 1895 Rafael Forero U. (Forero 1895:1) reclam el hallazgo de Subachoque y los indgenas Chinga ocupaban la zona sur del Valle
asentamiento y cementerio de los indgenas de Subachoque. A su de Subachoque (Velandia 1980: 2148). Juan de Gemes fue el
vez, reclam derechos de minera sobre todos los artefactos hallados primer encomendero de los indios de Subachoque a mediados del
en el rea circundante a las chimeneas de la Ferreria de La Pradera. 1500. Al morir ste, su esposa Juana Florez hered la encomienda y
Las fronteras especficas de dicha rea, que ms o menos bordean el en 1575 se convirti en la propietaria. En 1594 el oidor Miguel de
antiguo asentamiento, fueron descritas por Forero (ver abajo) tal que Ibarra le dio al jefe de Subachoque, Don Pedro, tierra de reserva, la
stas rodeaban el sitio llamado Pueblo Viejo perteneciente a la cual consista de una estancia de (1 cabuya=100 pasos de 68,07-70,5
jurisdiccin de Subachoque: centmetros cada uno=68,07-70,5 metros) de ancho, a lo largo del ro
Chacha (ro Subachoque) a ambos lados del camino real que iba de
Empezando por la Ferreira de La Pradera, subiendo por la Tabio hasta los panches. Se midieron otras 12 cabuyas desde el
quebrada hasta donde termina un campo llamado sitio de Sichuata, donde terminaba el territorio indgena, siguiendo el
Hierbabuena y hay una pequea casa y dos rboles en el
lado oeste del ro y desde esta casa y rboles en lnea recta valle hasta el sitio de Chitatoque. Los capitanes Don Alonso y Don
hasta la cima mas alta del cerro llamado El Choque y Juan tambin recibieron 6 cabuyas de tierra cada uno en la misma
desde esa cima hasta donde indica la ley, tomando el lado
norte de la laguna de El Salitre (el nombre indgena de la rea. Todos los indios de Subachoque recibieron 30 cabuyas de
quebrada El Salitre era Usanica). En el lado este, desde el tierra comn medida a lo largo del ro Chacha y subiendo hasta el
ro hasta las casas de la hacienda de la antes mencionada
Ferreira y de estas casa hacia el sur, por el centro del sitio llamado Sichuata, pasando por la quebrada Chuchista.
campo El Salvial (hoy la casa de Gabriel Salamanca en la En 1603 el oidor licenciado Diego Gmez de Mena oblig a los
rea del Tobal) y despus en lnea recta a travs de un
campo perteneciente a Miguel Hernndez (debajo de Las indios de Subachoque a trasladarse a un sitio cerca de Tabio, visitado
Juntas) y de ah, en lnea recta hasta la quebrada llamada por el oidor. Para llegar al sitio, el oidor se fue de Tabio y lleg a un
Matatigre (hoy El Vergel) y de ah subiendo por la quebrada
hasta donde indica la ley y en el lado oeste, todos los cerros cerro al que los indios llamaban Choque. Desde el cerro diviso un
hasta donde permite la ley.3 sitio y tierra plana al parecer buena y frtil a la cual los indios de
Tabio llamaban Guantoque. Estaba localizada cerca, pero afuera, de
3
Tabio hacia el camino de Chia. Los indgenas la consideraron
Los comentarios en parntesis son de los autores.
aceptable si inclua el terreno bajo el camino que iba de Tunja a 066 grados (orientacin de la cabeza) es 246 grados donde pone el
Mariquita as como el terreno que bordeada las estancias de sol en el da del solsticio de invierno.
Cristbal Gmez. El oidor not que los indios de Tabio trabajaban
en dos o tres reas de la zona sealada, pero que de resto estaba
deshabitada.
El traslado forzado jams ocurri debido a que la encomendera
Francisca Arias llev a los 180 indios de Subachoque a su
encomienda de Macheta, Boyac antes de que el dictamen de
diciembre de 1603 se hiciera efectivo. La vida cotidiana de los
nativos de la tribu Subachoque se vio severamente afectadas por el
traslado y solo unos cuantos indgenas regresaron al Valle de
Subachoque durante los aos siguientes para ser empleados por los
terratenientes espaoles o para esconderse en las montaas. No
quedan vestigios visibles de los habitantes pre-conquista, excepto
unas pictografas en rojo sobre unas rocas en el valle (Marriner
2003:1).
DESCRIPCIN DEL ESQUELETO

Se encontr el esqueleto boca arriba, brazos extendidos a lado del
cuerpo, y piernas extendidas hacia el noreste (azimut 066 grados
real) con una vasija cermica entre los pies. La direccin y
Se hizo registro, documentacin, y anlisis de los huesos del
orientacin de los pies es significativa porque 066 grados real es el
esqueleto segn el mtodo y terminologa de Sweedlund (1971).
azimut del nacimiento del sol para Subachoque para el da del
solsticio de verano (21 de junio). El sol jug un papel importante en
Determinacin del Sexo
las leyendas y vida cotidiana de los muiscas. La direccin opuesto de
Aunque faltaban muchos huesos y otros se encontraban rotos o
erosionados, aun se conserva un buen nmero de indicadores
sexuales, lo cual nos permiti identificar el esqueleto como Todd para fase VII (Bass 1971: Plate 5), con un cambio importante
masculino. de aspecto en superficie y en la cara ventral de una textura granulada
a) La mandbula es cuadrada angulosa, un rasgo tpicamente a otra granulada ms fina o hueso denso y con una forma claramente
masculino, en lugar de tener un punto en la lnea media y ovalada. Esto indica un cohorte de edad entre de 35 y 39 aos.
una forma ms curva, como se observa en las mujeres. J. V. Rodrguez (en Crdenas 1990: 137 Tabla 1) determin que 14,2
b) El pubis es corto con un ngulo subpbico estrecho. Al % de los hombres muiscas enterados en el cementerio de Soacha
colocar el dedo ndice perpendicular a la snfisis pbica ste quedan en el cohorte 35-40 aos en la fecha de muerte y 61,8%
solo se puede mover ligeramente lo cual indica sexo murieron entre 40-55 aos. Solamente 23.8% de los hombres
masculino (pelvis masculina). enterados en Soacha murieron mas joven que el hombre de este
c) Se calcul un ndice isquio-pbico de 83.9 cm.. a partir del estudio.
largo del pubis, (7.3 cm..) y del isquion (8.7 cm..). El
resultado indica sexo masculino. Determinacin de La Estatura
d) Las arcadas supro-orbitales y la protuberancia occipital son Con base a las medidas del fmur (36.8 cm.), la tibia (30.0 cm.), el
poco prominentes. hmero (27.4 cm.) y el peron (29.2 cm.), y considerando que el
e) El proceso mastoideo parece ser lo suficientemente grande esqueleto es masculino, se estim una estatura de 149.8 cm. a partir
para ser considerado hombre. de las tablas de Genovs (1967:73 Tabla 12) de calculo de las
f) La hendidura citica es bastante estrecha indicando sexo estatura, las cuales se basan en las medidas de los huesos largos de
masculino, al igual que el ngulo acetbulo-femoral. indgenas masculinos de procedentes de Mxico Central. Cabe
sealar que la medida promedio del fmur para el sitio de
Determinacin de la Edad Aguazuque, fechado en 5.025-2.725 antes del presente (Correal
La epfisis estaban totalmente unidas al resto del hueso indicando 1990), procedente de la antigua sabana de Bogot, es 41.452 cm., un
que se trata de una persona adulta. Se estudi la snfisis pbica para fmur mucho mas largo que el espcimen de La Pradera.
determinar la edad aproximada con base a que su superficie sufre Se ha de tener en cuenta que la estatura estimada es tan solo una
una metamorfosis regular a partir de la pubertad. La observacin aproximacin ya que no hay medidas disponibles de otros esqueletos
presento cierta dificultad debido al deterioro parcial de la snfisis, procedentes de Subachoque. Esta informacin debe ser comparada
pero en general la superficie parece encajar dentro del modelo de con esqueletos adicionales con tal de obtener resultados
significativos dado que las tablas de Genovs se calcularon a partir Craneometra

de una poblacin indgena de Mxico Central, probablemente con En general el crneo presenta un buen estado de conservacin a
caractersticas distintas a los grupos indgenas de Subachoque. excepcin de la erosin parcial de las protuberancias prominentes
habindose podido obtener siguientes medidas craneomtricas:
Enfermedades a) Un ndice nasal de 56.8 cm. indicativo de platirrinia
La osteomalacia, un problema que surge por la deficiencia de (apertura nasal ancha).
vitamina D en el cuerpo, no se muestra en el pelvis del esqueleto de b) Un ndice orbital de 97.7 cm. indicativo de
La Pradera, pero fue una enfermedad comn in la poblacin hipsiconchia (rbitas estrechas).
arqueolgica muisca en Soacha (Rodrguez en Crdenas 1990:130). c) Un ndice craneal de 84.2 cm. indicativo de
El desarrollo del hueso en la parte occipital del crneo siguiendo la braquicrania (cabeza redonda).
sutura sagital es anormal siendo muy alto el caballete. Tambin, d) Un ndice vrtico-longitudinal de 81.8 cm.
parece que haba presin por un tiempo en la regin encima de los indicativo de hipsicrania (crneo alto).
ojos. Las orbitas muestran seales de infeccin que erosion el hueso e) Un ndice vrtico-trasversal de 97.1 cm. indicativo
de senos entre los ojos. Hay indicaciones de artritis y erosin de las de matriocrania (crneo medio).
vrtebras (Therrien 1995). f) Un modulo craneal de 146 mm.., el cual da lugar a
un valor numrico aproximado del tamao del
crneo.
g) Un ndice palatal de 94.2 cm. indicativo de un
paladar ancho.
h) Un ndice facial superior de 52.5 cm. indicativo de
una cara mediana.
i) Un ndice facial total de 81.48 cm. indicativo de una
cara ancha (en conflicto con las indicaciones del
ndice facial superior)
Fig. 2. Crneo. Lado derecho.
La presencia de materia sea hasta 7.5 mm.. hacia el

interior del crneo indica un posible trauma poco
antes de morir. El golpe no parece haber sido
causado post mortem, por medio de alguna
herramienta agrcola u objeto semejante, ya que el
esqueleto se encontr boca arriba. Adems, una serie
de raspaduras no curadas alrededor del orificio
indican que la herida pudo haber ocurrido en el
momento de morir. Existe en una coleccin privada
una hacha de piedra de estilo muisca perteneciente
Fig. 3. Crneo. Desde arriba y atrs. al rea de La Cuesta del Valle de Subachoque que
mide 13.5 x 5 x 2.8 cm. de grueso. Un golpe con
una herramienta de este tipo podra causar una
abertura craneal similar a la encontrada en el crneo
de La Pradera.
k) Anlisis dental. La mayora de los dientes del
maxilar se perdieron post mortem, aparentemente
por los trabajadores que encontraron el
enterramiento. La presencia de hueso cicatrizado en
el lugar de los dos primeros molares derechos
indican que dichas piezas dentales se cayeron o
Fig. 4. Crneo. Desde atrs con hacha muisca. fueron extradas en vida. El tercer molar mandibular
izquierdo estaba ausente y aparentemente nunca
j) En la parte occipital del crneo sobre la
erupcion; el otro muestra seales de poca atricin
protuberancia occipital externa y bordeando la
comparado con la condicin general de la mayora
sutura lamboideas se halla una apertura de 2 x 3 cm..
de los dientes. El incisivo mesial izquierdo se
perdi post mortem. La superficie labial de los No. 1-Perdido post mortem.
incisivos en la regin coronal presenta un gran No. 2-10% de desgaste en la superficie labial.
desgaste y pulimento. No. 3-10% leve desgaste plano en la superficie oclusal.
No. 4-Lo mismo que el no. 3.
No. 6. Parcialmente roto y con una hendidura profunda
en la Superficie oclusal.
No. 8-Ausente. No erupcion. Sin evidencia de
reabsorcin alveolar.
Lado derecho del plano medio sagital-

No. 1-Superficie labial parcialmente erosionada y
pulida.
No. 2-20% de la corona erosionada.
No. 3-15% de la corona rota y erosionada.
No. 4-20% de la corona alisada en la superficie oclusal.
No. 5-Superficie oclusal de la corona ligeramente
erosionada.
No. 6-20% de la superficie oclusal de la corona
erosionada.
No. 7-50% de la superficie oclusal de la corona
Figuras 5 y 6. Mandbula vistas desde arriba y frente. erosionada.
Al observar las superficies oclusales de los dientes de la mandbula, No. 8-Poco desgaste. Este molar presenta un patrn de
se observ lo siguiente: fisura +4.
Lado izquierdo del plano medio sagital-

Se identificaron patrones de desgaste anormales en los incisivos de

la mandbula indicando su posible uso continuo en alguna labor
ocupacional o artesanal no identificada. Los dientes pudieron haber
sido utilizados para limpiar pieles de animales pequeos o para
fabricar cuerdas de fique, pero tambin ser debe considerar la
atricin causada por la masticacin de huesos, carne semi-cruda y
frutos duros o races, o actividades comunes similares.
OSTEOMETRIA
Esqueleto post-craneal
Figura 8 Crneo desde atrs.
Fmur-36.8 cm.
Tibia-30.0 cm. CRANEO
Hmero-27.4 cm.
Cbito-29.2 cm. Longitud mxima del crneo-165 mm.
Peron-29.2 cm. Anchura mxima del crneo-139 mm.
Longitud del pubis-23 mm.
Longitud del isquion-87 cm. Altura facial total-110 mm. aprox.
Altura mxima de la pelvis-175 mm. est. Altura facial superior-71 mm.
Ancho mximo de la pelvis-100 mm. est.
Altura nasal-44 mm.
Anchura nasal-25 mm.
Altura orbital-43 mm.
Anchura orbital-45 mm.
Anchura bicondilar-130 mm.
Anchura bigonial-98 mm.
Altura de la snfisis-35 mm.
Altura mxima del crneo-135 mm.
Porion/bregma-100 mm.
Porion/apice-(altura auricular)-100 mm.
Figura 7 Crneo desde arriba Gnation/gonion-80 mm.
Altura de la rama ascendente-58 mm.

Anchura bicigomatica-135 mm.
Anchura mxima palatal-33 mm.
Longitud mxima palatal-35 mm.
Anchura maxilo-alveolar-56 mm.
HUESOS NO HALLADOS.
Las siguientes partes del esqueleto no pudieron ser localizadas y
posiblemente fueron perdidas por los trabajadores que sacaron el
esqueleto de la tumba: ambas manos, el cccix y parte del sacro,
Fig. 10. Detalle Copa muisca
ambos omoplatos y una rtula. Los pies estaban incompletos. Otros
Esta vasija cermica es una copa ceremonial estilo muisca clsico (poca
huesos tales como el cbito y radio de ambos brazos, el hmero
tarda 1250-1600 d.C.) policroma con pedestal, con pintura roja oscura-
derecho y la pelvis se encuentran parcialmente erosionados. Las
castao sobre blanco, y presenta un diseo tipo muisca de dos culebras
costillas son los huesos mas erosionados del conjunto.
opuestas y posible una estilizacin de micos y culebras sobre el borde por
dentro. El dimetro es de 14.2 cm. y la altura 14.2 cm.
SUMARIO Y CONCLUSIONES
El esqueleto de La Pradera parece ser el de un hombre que pudo
haber muerto a causa de un golpe violento en la parte posterior de la
cabeza a una edad de entre 35-39 aos. Dicho individuo meda
aproximadamente 149.8 cm. y tenia una cabeza ancha, nariz ancha y
ojos estrechos.
La forma de la tumba, la orientacin hacia el noreste del esqueleto y
el diseo y la forma del recipiente cermico del enterramiento de La
Figura 9. Copa muisca de la tumba. Pradera indican que se trata de un entierro muisca, y posiblemente de
un miembro de la mencionada tribu de Subachoque que fue traslada
poco antes de diciembre de 1603. Anlisis del estilo y la decoracin Marriner, Harry A. 2003. Seleccin de Sitios del Arte Rupestre en el Valle
de Subachoque. www.gipri.org (Zona de Publicaciones; Procesos
de la copa asociada con el entierro sugiere una fecha del entierro Metodolgicos; Pictografa CuSubAIP: 008). Bogot.
entre 1250-1600 d.C. Sweedlund, Alan. et all. 1971. Laboratory Methods In Physical
Anthropology. Prescott College Press, Arizona.
Orientacin de los pies a 066 grados real y la cabeza a 246 grados Therrien, Monika. (1995) Observaciones y comentarios personales. 3 de
diciembre de 1995. El Rosal, Cundinamarca.
real indica que la cultura muisca posiblemente tuvo una inters Velandia, Roberto (1980) Enciclopedia Histrica de Cundinamarca. Vol.
especial en el nacimiento del sol en el da del solsticio de verano y/o IV. Biblioteca de Autores Cundinamarqueses. Bogota. 2149-2156.
el ocaso en el da del solsticio del invierno. Los autores desean dar especial reconocimiento al seor Jorge Ruge
Siendo este el nico esqueleto indgena conocido y estudiado del Camargo (QEPD 2003) quien conserv el sitio, el esqueleto y asisti
rea de Subachoque, sera necesario compararlo con hallazgos este estudio.
futuros con el fin de ampliar la evidencia que respalda el modelo
cultural del esqueleto.
BIBLIOGRAFA
Bass, William M. 1971. Human Osteology. Special Publications, Missouri
Archaeological Society, University of Missouri, Columbia.
Crdenas Arroyo, Felipe. 1990. Mitos y Verdades sobre la Desnutricin
Entre los Muiscas: Una Visin Critica. Revista de Antropologa y
Arqueologa, Vol. VI, No.1. Departamento de Antropologa,
Universidad de Los Andes. Bogota.
Correal Urrego, Gonzalo. 1990. Aguazuque: Evidencias de cazadores,
recolectores y plantadores en la altiplanicie de la Cordillera
Oriental. Fundacin de Investigaciones Arqueolgicas Nacionales.
Banco de La Republica, Bogota. 156-162.
Forero U., Rafael. 1895. Carta al gobernador de Cundinamarca. Gaceta de
Cundinamarca. No. 714. 12 Noviembre: 69.
Genoves, Santiago. 1967. Proportionality of the Long Bones and Their
Relation to Stature among Mesoamericans. American Journal of
Physical Anthropology. 26: 67-78.
Gomez R., Juan Evangelista. 1980. Reminiscencias y Crnicas de
Subachoque (Cundinamarca) 1774-1980. Sin publicar
(anotaciones hechas por Carlos Martnez J. 15).
Marriner, Harry A. 1993. El Rosal: La Historia de Un Pueblo de Los Andes
Colombianos. Asimpre. Bogota.
Ao 5, N 15: 35-57
TIPOLOGA Y ANLISIS DE RASGOS MEDIANTE Cluster

Analysis EN LOS PICTOGRAMAS ORNITOMORFOS DEL
ARTE RUPESTRE CUBANO.
Divaldo Gutirrez Calvache1

Grupo Espeleolgico Pedro A. Borrs
RESUMEN
Se presenta un mtodo de correlacin tipolgica en arte rupestre por
medio del anlisis de rasgos en un modelo matemtico de Cluster
Analysis. Se utilizan para tal fin los diseos ornitomorfos del arte
rupestre cubano distribuidos en ocho localidades pictogrficas, para
un total de quince dibujos que quedan clasificados en tipos bien
definidos segn los agrupamientos obtenidos en los Cluster,
partiendo de matrices confeccionadas a tal efecto con variables
cualitativas de rasgos tpicos en la morfologa de este tipo de diseos.
Palabras Claves: Pictografas, Cluster Anlisis, Tipologa
INTRODUCCIN
Las Aves son las figuras zoomorfas ms repetidas en las
cuevas de Amrica (Nez Jimnez s/a). Sin embargo, en
Cuba estos diseos no son tan numerosos pues de las 190
estaciones reportadas hasta hoy, su presencia est reducida a
slo las ocho localidades siguientes: Cueva de los Dibujos,
Punta Judas, Sancti Spritus; Cueva de los Generales, Sierra de
Cubitas, Camagey; Cueva del Cura, Sierra de los rganos,
Pinar del Ro; Cueva del Chino y Cueva Intermedia, Cayo
Lucas, Sancti Spritus; Cueva de Garca Robiou y Cueva
1
Coordinador del Proyecto Cuba: Dibujos Rupestres, Grupo Mapa N 1. Distribucin de las localidades del arte rupestre cubano
Espeleolgico Pedro A. Borrs, Sociedad Espeleolgica de Cuba. con representacin de aves (Dibujos Ornitomorfos).
Ave. 31 No. 5827 e/ 58 A y 60, Apto 1, Playa, Ciudad de la Habana,
Cuba. Telf. (537) 202 9491 (537) 860 8560 divaldo2004@yahoo.es
Pequea de Diago, Provincia Habana y la estacin de Martica,

tambin en Cayo Lucas, Sancti Sptirus (mapa N 1), lo que
representa algo ms del 4 % del total de sitios rupestres
cubanos.
La revisin de la bibliografa referente al conocimiento del arte
rupestre de estas localidades, as como los trabajos de campo,
nos llevaron a la conclusin de que los diseos ornitomorfos
deban ser vistos en dos grandes grupos; la misma apreciacin
hizo el Dr. Antonio Nez Jimnez (s/a: 37) al decir Algunas
de estas formas aves estn dibujadas con bastante realismo y
otras son muy esquemticas. Partiendo de estos antecedentes,
nuestro primer paso fue seleccionar los diseos de indiscutible
relacin ornitomorfa, quedando as desechados algunos
pictogramas que son considerados por otros autores como
ornitomorfos.
Si se observa detenidamente la Figura N 2 donde se Figura N 2. Diseos ornitomorfos del arte rupestres cubanos
(Segn Nez Jimnez (op. citi 121-159)
reproducen los diseos ornitomorfos del arte rupestre cubano
segn Nez Jimnez (s/a: 121-159) y donde los dibujos
1 Cueva de los Dibujos, Punta Judas, Sancti
sealados con los nmeros 10, 11 y 15 son los desechados por
Spiritus, Cuba
nosotros como diseos ornitomorfos a partir nicamente de la
2 Cueva de los Generales, Sierra de Cubitas,
apreciacin visual como criterio excluyente para tales dibujos.
Camagey, Cuba
Pero como se ver ms adelante los parmetros cualitativos
3,4,5,6,7 Cueva del Cura, Sierra de los rganos, Pinar del
trabajados con valores de peso informativo 0 1 (presencia o
Ro, Cuba
ausencia) seguidos como lnea de investigacin en esta
8 Martica, Cayo Lucas, Sancti Spiritus, Cuba
monografa as lo demuestran.
9,11 Cueva del Chino, Cayo Lucas, Sancti Spiritus,
Cuba
10 Cueva Intermedia, Cayo Lucas, Sancti Spritus. individuos entes comparados y las columnas a las variables
12 Cueva de Garca Robiou, Habana. que son medidas a esos individuos (Rives 1989: 4).
13,14, 15 Cueva Pequea de Diago, La Habana, Cuba Si consideramos cada pictograma ornitomorfo como uno de
estos individuos y los caracteres morfogrficos de un tpico
FUNDAMENTACIN TEORICO-METODOLOGICA dibujo ornitomorfo como las variables, el modelo matemtico
Hasta el presente los estudios sobre el arte rupestre cubano que aislara las relaciones de semejanzas y diferencias que hay entre
han sido publicados han centrado su atencin en la descripcin los pictogramas que han sido escogidos para el estudio, dando
morfolgica y morfotecnolgica (Gutirrez 1994); as como, como resultado Conjuntos Representativos de las Relaciones
comparaciones entre localidades. Hace algunos aos fue Significativas (Rives 1989: 4).
publicado un trabajo donde se buscaban relaciones a partir de la Es bueno sealar que en el procesamiento de las matrices se
aplicacin de modelos de Cluster Analysis en el arte rupestre utiliz una sola de las variables que permite utilizar el
cubano (Izquierdo y Rives 1991) pero las relaciones buscadas y Coeficiente de Similitud de Gower (1971: 859), la cualitativa,
obtenidas no tienen carcter tipolgico, por lo que nosotros en con una relacin matemtica de presencia-ausencia (0 1) en
este trabajo intentamos por primera vez el uso de tcnicas de cada individuo.
anlisis matemtico en programas de microprocesadores para Esto parte del uso para este trabajo de rasgos morfogrficos
tratar de lograr un avance en la bsqueda de patrones morfolgicos nicamente y no de los morfomtricos
tipolgicos, estilsticos y de rasgos en el arte rupestre cubano, morfotecnolgicos, los que lgicamente enriqueceran la
los que permitan en el futuro una caracterizacin diagnstica investigacin. Sin embargo, preferimos obtener resultados
que aporte nuevos elementos de informacin social sobre sus iniciales con variables cualitativas de forma que nos permita
ejecutores y su superestructura. eliminar en el futuro las incongruencias que surjan en el
La caracterstica ms popular y utilizada en los mtodos desarrollo de la aplicacin y generalizacin del mtodo.
matemticos de reconocimiento es, precisamente, su capacidad Siguiendo los trabajos de Alexis Rives Pantoja (Rives 1989)
de establecer clasificaciones jerrquicas de grupos (Rodrguez para elementos infraestructurales, y por tratarse de una muestra
1982: 32) Estos mtodos trabajan con agrupaciones de datos en de pocos individuos, el procesamiento de los datos de cada
filas y columnas (matrices); las filas representan a los pictograma se realiz primero a mano y luego fueron
rectificados en un microprocesador Pentium 3 Inter Celaron
CPU. 180GHz. 504 MB de RAM en un programa preparado
por el Lic. Ral Coyula de la Facultad de Biologa, Universidad combinadas, como son los casos de los diseos 8 y 12 de la
de la Habana. figura N 2; los dibujos realizados a tinta llena, como los
El anlisis de los datos se llev a cabo mediante la relacin de diseos 2, 3, 4 y 5 de la figura N 2, y finalmente los dibujos
los pictogramas ornitomorfos propuestos por Antonio Nez mixtos, como el diseo 1 tambin de la figura N 2.
Jimnez, (Nez s/a: 121-159), segn el Coeficiente de Finalmente se proces una matriz multivariable con los
Similitud de Gower, el que se puede expresar de la forma resultados del procesamiento anterior.
siguiente: La seleccin de datos, mtodos, conceptos y definiciones son
analizados y propuestos por el autor como una aproximacin a
n n lo que podra ser un modelo ideal en el anlisis automatizado de
S = Sijk Wijk los datos extrados de nuestras estaciones pictogrficas, pues
K=l K=l cuando de arte rupestre se trata, es sumamente difcil no caer en
inferencias interpretativas reconstructivas del mbito socio-
Utilizando para la valoracin del coeficiente el mtodo de cultural que rodea a estas manifestaciones superestructurales.
agrupamiento de Promedio Simple, de acuerdo a 10 matrices De haberlas hecho escapan de nuestro objetivo en este trabajo,
de observacin morfolgica morfogrficas: pues no pretendemos el reinicio de la valoracin interpretativa
del arte rupestre cubano, y s el perfeccionamiento cualitativo
1.- Tipo de Dibujo 6.- Tipo de Ojos en el agrupamiento y clasificacin tipolgica de estas
2.- Tipo Morfocorporal 7.- Presencia de las Patas manifestaciones, al menos dentro de nuestro grupo de trabajo,
3.- Lateralidad 8.- Presencia de los Dedos partiendo de la posibilidad de estos mtodos como herramienta
4.- Presencia de las Alas 9.- Presencia de la Cola de investigacin.
5.- Presencia de los Ojos 10.-Presencia del Pico
RESULTADOS
En el caso de las variables 1, 2 y 6 los atributos o criterio En los diferentes dendogramas aportados por el Cluster
utilizados para clasificar han sido elaborados a partir de su pueden apreciarse los resultados del procesamiento de los datos
expresin morfolgica, para ejemplificar estos criterios veamos correspondientes a cada pictograma estudiado:
la variable Tipo de Dibujo donde se han considerado tres tipos,
los dibujos realizados mediante el uso de lneas simples o
1 1
2 1 3 7
3 2
5 9
4 3
5 6 13
4
6 5 8 14
7 6 12
9 7 14 2
13 9
3
14 13 2
15 14
4
4
8 5
7
8 6
10 9
12 15
11 13
10
12 11
1 10 8
15
11 10
15 11
Fig. N 3.- Tipo de Dibujo: Fig. N 4.- Tipo Morfocorporal: 12
(2,3,4,5,6,7,9,13,14,15); (1,2,3,4,5); (6,7,9,13,14); (8,12); Fig. N 5.- Lateralidad Fig. N 6. - Presencia de Alas:
(8,10,11,12); (1) (10,11,15) (1,3,5,6,8,12,14); (2,4,7,9,13); (1,7,9,13,14); (2,3,4,5,6,15);
(10,11,15) (8,10,11,12)
1 1 1
3 2
5 3 5
1
7 4
5 2
8 8 3
12 4
8
12 6
10
2 7
11
4 8
12
6 9
9 10
6
10 3 11
7
12
11 9
5 13
13 13 14
14 14 15
15 7 15
Fig. N 9.- Presencia de las Patas: Fig. N 10.- Presencia de los Dedos:
Fig. N 7.- Presencia de los Ojos: (1,3,5,7,8,12); Fig. N 8.- Tipo de Ojos:
(1,2,3,4,5); 6,7,9,13,14,15) (8,10,11,12) ((1,5); (2,3,4,6,7,8,9,10,11,12,13,14,
(2,4,6,9,10,11,13,14,15) (3,5,7); (1,8,12)
15)
1 1 mismo sucede si analizamos la figura N 5 de Lateralidad. Sin

2 2 embargo, si analizamos las figuras N 6, 9, 11 y 12 que
3 3
4 4 representan las variables Alas, Patas, Cola y Pico,
5 5 respectivamente, nos daremos cuenta que existe una fuerte
6
relacin entre los agrupamientos obtenidos del procesamiento
8 7
10 8 de estas variables, los que se comportan de la forma siguiente:
11 9 Fig. N 6: (1,7,9,13,14); (2,3,4,5,6,15); (8,10,11,12)
12 12
13 Fig. N 9: (1,2,3,4,5,); (6,7,9,13,14,15); (8,10,11,12)
5 14 Fig. N 11: (1,2,3,4,5); (6,7,9,13,14,15); (8,10,11,12)
7
Fig. N 12: (1,2,3,4,5,6,7,8,9,12,13,14); (11,15); (10)
9 11
13
14 15 Se notan algunas diferencias significativas en la variable
15 Presencia de Pico (Fig. N 12), pues aqu entra a jugar un papel
10
importante otras variables que aunque no de un fuerte carcter
Fig. N 11.- Presencia de la Cola: Fig. N 12.- Presencia de Pico: diagnstico, si son el resultado de la combinacin no de
(1,2,3,4,5); (6,7,9,13,14,15); (8,10,11,12) (1,2,3,4,5,6,7,8,9,12,13,14);
diferentes caracteres; nos referimos al tipo morfocorporal, pues
(11,15); (10)
donde este tipo es de rasgos como en los diseos 8 y 12, (Fig.
Como es evidente en casi todos los casos, el modelo
N 4) las variables alas, patas y colas no han estado presentes,
matemtico ha arrojado agrupamientos aparentemente
sin embargo la variable pico juega un papel diagnstico
incongruentes unos con otros; esto se debe a que no todas las
resolutivo.
variables utilizadas son forman caracteres diagnsticos para
De todo lo anterior se puede obtener una conclusin parcial. De
agrupar morfolgicamente los pictogramas procesados, lo que
todas las variables consideradas en los Cluster, la Presencia
es igual, no tienen suficiente peso informativo en el problema
de Alas, la Presencia de Patas, la Presencia de Cola y la
planteado. Pongamos un ejemplo de lo anterior: En la figura N
Presencia de Pico pueden considerarse como verdaderos
8, donde se representa la similitud segn el tipo de ojos, el
caracteres diagnsticos en el agrupamiento de diseos
modelo ha realizado un agrupamiento que no se corresponde
pictogrficos ornitomorfos. Otras variables como: Tipo
con el obtenido en el procesamiento de otras variables, lo
Morfocorporal, Presencia de los Ojos y Tipo de Ojo pueden
considerarse accesorias, pero las variables Lateralidad, Tipo de zoomorfos, antromorfos, geomtricos u otro tipo de dibujo
Dibujo, etc., las cuales pueden ser de importancia en estudios ornitomorfo.
estilsticos, carecen absolutamente de peso informativo para el
procesamiento tipolgico propuesto en este trabajo y as lo
demuestran los resultados obtenidos en la aplicacin del
modelo.
Un ejemplo indiscutible de lo anterior se aprecia en la
pictografa identificada con el nmero 10 la que no posee
ningn carcter diagnstico ni siquiera accesorio secundario
para ser considerado como un diseo ornitomorfo.
Sin embargo, los resultados del modelo no culminan con lo
expuesto. Lo ms importante en el proceso de investigacin es
la posibilidad de diferenciar y definir las variables con
verdadero peso informativo en los agrupamientos y
confeccionar una matriz multivariable (ver Figura N 13) que al
ser procesada nos ofrece el siguiente agrupamiento: (1,2,3,4,5); Fig. N 14. Pictografas de la Cueva del Cura, Pinar del Ro, Cuba.
(6,7,9,13,14); (8,12); (10,11,15). Tales agrupamientos pueden Donde se observa el dibujo ornitomorfo que en este trabajo ha sido
ser utilizados como tipos, partiendo de cierta flexibilidad en los identificado con el nmero 3 y que puede ser considerado como el
criterios tipolgicos. Nos quedaran as los siguientes tipos: modelo holotpico del Tipo Ornitomorfo A-1
Tipo Ornitomorfo A-1 (1, 2, 3, 4, 5)

Dibujos ornitomorfos bien definidos donde la representacin
corporal del ave ha sido realizada de forma bastante realista y
completa, con buena definicin de rasgos como el pico, las
patas y la cola, pueden tener no representadas las alas y en
ocasiones bien representados los ojos, as como los dedos de las
patas. Estos dibujos pueden estar asociados a otros diseos
2 las colas y las patas. Ocasionalmente pueden tener bien

representados los ojos, en algunas ocasiones presentan lneas y
4
trazos que los tratan de limitar, segn el criterio de dibujos
3 limitados propuesto por Jos Manuel Guarch (Guarch 1987: 69)
y Divaldo Gutirrez (Gutirrez 1992: 2), complicando el
5
1 diseo; dichos trazos son de difcil interpretacin por su variada
distribucin. Estos dibujos aparecen asociados a cualquier otro
7
tipo de dibujos, pero sobre todo han aparecido formando
14 conjuntos con figuras antropomorfas (Nez, s/a: 37).
6
13
12
10
11
15
Figura N -13. Matriz Multivariable

(1,2,3,4,5); (6,7,9,13,14); (8,12); (10,11,15).
Tipo Ornitomorfo A-2 (6, 7, 8, 9, 13,14)

Dibujos ornitomorfos muy esquematizados, generalmente en Fig. N 15. Pictografas de la Cueva del Chino, Cayo Lucas, Sancti Spiritus,
forma de cruz dando lugar a una representacin corporal Cuba. Donde se observa el dibujo ornitomorfo que en este trabajo ha sido
identificado con el N 9 y que puede ser considerado como el modelo
parcial, donde las alas y los picos estn bien definidos, no as holotpico del Tipo Ornitomorfo A-2
Tipo Ornitomorfo A-3 (8, 12) El agrupamiento que continuara segn la figura N 13
Este tipo de dibujo agrupa a aquellos que poseen rasgos que se (10,11,15) es interpretado como dibujos que no tienen relacin
definen como cabezas de aves, donde la presencia de trazos que alguna con rasgos tpicos de los diseos ornitomrficos y as lo
representan el pico es significativa. Los casos analizados en demuestra el aislamiento obtenido segn el modelo matemtico
este trabajo presentan siempre un rasgo interpretable como empleado, lo cual puede ser apreciado a simple vista en la
ojos. Estos dibujos pueden encontrarse acompaados a otros expresin grfica de los mismos y son en fin los dibujos a los
tipos, tanto zoomorfos, antropomorfos, como geomtricos. que nos hemos referido al introducir este trabajo como dibujos
desechados.
DISCUSIN
Los resultados obtenidos nos permiten asegurar que estos
mtodos pueden clasificar con xito las diferentes formas o
tipos utilizados por el hombre precolombino de Cuba para
representar un mismo problema pictrico. Uno de los
problemas a los que nos enfrentamos es la imposibilidad de
correlacionar tipos obtenidos con grupos culturales y/o
cronologa. Esta imposibilidad est dada sobre todo por el uso
nicamente en este trabajo de variables morfolgicas
morfogrficas, pero an introduciendo en los Cluster
variables con ms opciones cronoculturales, dudamos de tales
resultados, al menos para los diseos ornitomorfos, pues la
informacin sobre evidencias artefactuales o de otro tipo
encontradas en estas localidades es escasa y a veces ninguna,
por otra parte, la presencia en una misma localidad de uno u
Fig. N 16. Pictografas de la Cueva de Garca Robiou, La Habana, Cuba. otro tipo e inclusive formando conjuntos pictogrficos,
Donde se observa el dibujo ornitomorfo que en este trabajo ha sido
identificado con el N 12 y que puede ser considerado como el modelo introduce un esquema de difcil organizacin cronocultural
holotpico del Tipo Ornitomorfo A-3
partiendo de la concepcin tipolgica. Pudieran encontrarse
numerosas frmulas para intentar resolver este problema, por de variables cuantitativas como: datos morfomtricos, presencia
ejemplo: Es conocido que las aves han jugado un papel entre e intra localidades, resistencia y tipo de sustrato,
notable en la cosmogona y mitologa de los pueblos distribucin espacial, categoras, materiales de ejecucin, etc.
americanos (Nez s/a: 38). De lo anterior se podra inferir Las variables mencionadas, usadas o no en este trabajo,
que cada tipo pudiera responder a la representacin de un mito utilizadas despus de ser seleccionadas segn el objetivo y
diferente, asociado a aves de caractersticas diversas, entre las posibilidades de cada investigacin, traeran como resultado
que podran incidir las pocas de migracin, hbitos areos, una ventajosa abertura y ampliacin del espectro metodolgico
plumaje, etc. Por lo que habra que entender que las aves de la investigacin arqueolgica en arte rupestre.
representaron para las poblaciones aborgenes de Cuba
alimentos, obtencin de plumas para adornos corporales, CONCLUSIONES
anuncio de las estaciones climticas, por lo que su importancia, Como quiera que en el estudio del arte rupestre cubano se
mgica y mitolgica quedo representada en numerosas piezas impone la necesidad de incrementar la bsqueda de mtodos y
del arte utilitario de nuestras comunidades precolombinas (ver procedimientos que aumenten el rendimiento informativo de
figura N 17). Pero tales especulaciones escapan de los estas grafas dentro del conocimiento arqueolgico de nuestro
objetivos que nos hemos propuesto en este trabajo. pas, pensamos que el mtodo presentado demuestra el valor de
estos modelos matemticos en la interpretacin y correlacin
tipolgica en arte rupestre, pero sobre todo abre una nueva
opcin metodolgica para el investigador, en la difcil tarea de
desentraar nuestro pasado aborigen.
Por otra parte el modelo ha logrado clasificar con xito y
demostrar al menos morfolgicamente la presencia de tres tipos
bien definidos y diferenciados de diseos ornitomorfos en el
Fig. N 17. Colgante fabricado por aborgenes mesolticos representativo de arte rupestre cubano; adems de lograr aislar y desechar a partir
un ave. Encontrado en el centro sur de Cuba, Trinidad, Sancti Spiritus
del anlisis de rasgos algunos diseos histricamente descritos
Un aspecto interesante que debe ser abordado en futuras en la literatura como diseos ornitomorfos, los cuales no
investigaciones y en nuevas aplicaciones del mtodo son el uso resistieron el intercambio matemtico de valores de rasgos
aplicados en esta investigacin. De todo lo anterior se puede
Antropologando 5 (15) Enero-Junio 2006 57
concluir que el anlisis de rasgos mediante Cluster Analysis

en arte rupestre es un mtodo sencillo y rpido que puede
convertirse en una opcin ms para el arquelogo pues ...una
caracterstica importante de la Arqueologa es el tener opciones
que no son mutuamente excluyentes (Litvak King 1976: 17).
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Ao 5, N 15: 59-102
evidencia requiere una sistematizacin adecuada que permite acceder
DEL BARRO A LA OLLA: EMPLEO DE VARIABLES a informacin de origen, produccin, uso, cronologa y deposicin
MORFO-MTRICAS PARA EL ANLISIS DE FORMA Y
de la pieza (Binford 1988; Schiffer 1991). La sistematizacin del
FUNCIN EN LA CERMICA DEL ORINOCO MEDIO.
material arqueolgico tuvo un significativo cambio con el
Mairim Gil 1
surgimiento de la Arqueologa Procesual en la dcada de los 60,
Luramys Daz 2
Universidad Central de Venezuela cuando se introdujo la informtica en los estudios arqueolgicos, con
Kay Tarble 3
Universidad Central de Venezuela la finalidad de manejar grandes bases de datos de una manera ms
University of Chicago eficiente (Doran y Hodson 1975). Para lograrlo era necesario
acercarse a otras disciplinas, entre ellas las matemticas, y
RESUMEN
Se presentan los resultados obtenidos en la aplicacin de la tcnica del particularmente la estadstica, considerando que la evidencia de una
Anlisis de Componentes Principales (ACP), sobre fragmentos de bordes
cermicos encontrados en 10 yacimientos del Orinoco Medio, actividad cultural pasada puede expresarse en trminos de
correspondientes a los periodos Coloniales y Republicanos. El objetivo es ordenaciones de objetos. Los patrones detectados permiten,
registrar la variabilidad tecnolgica en las formas de las piezas cermicas de
manufactura indgena y su posible funcin, despus de la llegada de los entonces, estudiar semejanzas y diferencias en la cultura material, y
europeos a la regin. Las variables morfomtricas utilizadas fueron
dimetro, grosor y ngulo. Se logr determinar una correlacin entre el la regularidad, permanencia y cambio en las sociedades pretritas
dimetro y grosor de las vasijas, la cual se hace ms evidente en los sitios (Binford 1988).
tardos de la secuencia, particularmente en los del periodo Republicano,
donde predominan los budares de gran dimetro y anchura, fabricados con La cermica es uno de los elementos del registro arqueolgico ms
una pasta desengrasada con abundantes fragmentos de caraip.
estudiados, tanto por su abundancia, como por su durabilidad y
INTRODUCCIN variabilidad. Dado el gran volumen de datos provenientes de una
Los arquelogos tienen como reto analizar los procesos histricos coleccin cermica, los mtodos automatizados de anlisis son
por medio de la evidencia artefactual. Los restos de cultura material particularmente tiles. No slo permiten realizar una descripcin
son clave en cualquier investigacin arqueolgica; sin embargo, la cuantitativa de diferentes variables formales, tecnolgicas y
decorativas, sino que facilitan el anlisis de las relaciones entre estas
1
Universidad Central de Venezuela. Proyecto arqueolgico Suapure Parguaza.
mairimasletgil@gmail.com variables y su cambio en el tiempo y espacio (Tarble 1982;
2
Universidad Central de Venezuela. Proyecto arqueolgico Suapure Parguaza.
symarul@gmail.com Fernndez 2002; Romero 2004).
3
Escuela de Antropologa, Universidad Central de Venezuela. Proyecto
arqueolgico Suapure Parguaza. University of Chicago, Illinois, U.S.A.
kfscarame@cantv.net
Siguiendo esta lnea, en este artculo se presentan los resultados en cuanto a materia prima (arcillas y desgrasantes), procedimiento
obtenidos en la realizacin de un anlisis factorial, con la aplicacin de elaboracin (manual, con molde o torno), y condiciones de
de la tcnica del Anlisis de Componentes Principales (ACP), sobre coccin. Segn estudios etnoarqueolgicos recientes (Miller 1985;
fragmentos de bordes cermicos de manufactura local encontrados Dietler and Herbich 1989; Gosselain 1992), las tradiciones
en 10 yacimientos del Orinoco Medio, correspondientes a los tecnolgicas pueden reflejar identidades sociales mejor que los
periodos Colonial y Republicano (Tarble 2005). Este trabajo forma estilos decorativos (Chilton 1998:133). Por lo tanto, los estilos
parte del Proyecto Arqueolgico Suapure-Parguaza (P.A.S.P.) tecnolgicos ofrecen una herramienta para la determinacin de la
dirigido por Franz Scaramelli y Kay Tarble, orientado a conocer la composicin de la sociedad colonial.
variabilidad y complejidad que caracteriz al proceso de contacto La variedad estilstica, en el Orinoco Medio, definida a partir de
colonial en la regin a raz de la llegada de los europeos. aspectos tecnolgicos (pasta, coccin, tcnicas de manufactura),
El anlisis de la cermica y su variabilidad puede emitir informacin formales y decorativos, sugiere la presencia de diversas
sobre identidad y contacto cultural, (Wobst 1977; DeBoer 1990; comunidades alfareras en la zona. Es posible que esta variabilidad
Sackett 1990; Weissner 1990; DeBoer 1991) cambios demogrficos estilstica corresponda, de alguna manera, con la diversidad tnica
(Dunnell 1991), y transformaciones en la produccin y consumo que hallada en la zona de estudio a la llegada de los europeos. Si bien no
surgieron en el contexto colonial (Garca Arvalo 1977; Burley se puede asumir una relacin directa entre estilo cermico y grupo
1989; Farnsworth 1992; Deagan 1996; Lightfoot, Martnez et al. tnico, fue muy comentado por los cronistas el uso de la cultura
1998; Ewen 2000; Hauser and DeCorse 2003; Rodrguez-Alegra material como distintivo tnico en la zona.
2005). En este sentido, las vasijas pueden estudiarse desde la Nosotros solos hacemos, replican de nuevo los
Gipunaves, nosotros solos hacemos platos
perspectiva de su tecnologa de manufactura, de sus aspectos
bonitamente pintados, nosotros solos rallos para
formales y decorativos, y de su posible funcin o funciones dentro hacer pan de la yuca. As dicen los Gipunaves, y
as las otras naciones orinoquenses se hacen un
de la sociedad que las utilizaron. Cada uno de estos anlisis
punto de honor de las cosas que conocen, y que en
proveer informacin de diferente ndole sobre el proceso colonial. la infancia les ensearon. (Gilij 1987, Vol. 2: 148)
Los cacharros de cocina, bueno o malos, los hacen
El estudio del aspecto tecnolgico, por ejemplo, permite acercarnos
por s mismas. Son muy alabados los de las
a las decisiones que se tomaron a la hora de la manufactura de la tamanacas, y en sus casas se hallan de varias
clases. Las ollas de los Otomacos, que sirven para
pieza, decisiones que informan acerca de las preferencias culturales
cocer aceite de tortuga, no son hermosas, pero
aunque planas por debajo y negras por todas partes, material cermico. Se propone que las prcticas de comensalidad
son tan adecuadas para la necesidad, que no puede
debieron verse influenciadas por el orden cultural impuesto por los
ser ms.Las chirguas de las mujeres guamas, esto
es un cacharro redondo con dos picos, que sirve misioneros, por la introduccin de nuevas formas de preparar los
para refrescar el agua, tampoco las saben imitar las
alimentos, y la reduccin de comidas comunales y festejos. Esto
otras mujeres. En suma, parece que toda nacin
orinoquense en este punto tenga algo privativo. pudo afectar el tamao de las vasijas utilizadas, con una reduccin
(Gilij, 1987, Vol. 2: 257)
en el tamao de las piezas de servicio y la desaparicin de las
Con el establecimiento de misiones jesuitas en la regin, muchos de grandes vasijas destinadas a la fermentacin de bebidas. La
los grupos tnicos fueron desplazados y reubicados en las introduccin del cultivo de granos tales como el arroz y los frijoles,
Reducciones. En estos contextos, proponemos que la presencia de y otros alimentos que requeran largo tiempo de coccin pudo haber
diferentes estilos cermicos, tanto locales como importados, puede trado como consecuencia la elaboracin de nuevas formas de
informar sobre la composicin tnica de los habitantes de las vasijas (Garca Arvalo 1977).
Reducciones (Hernndez 1994; Tarble 2005). La disminucin La adopcin de la cermica de manufactura indgena por parte de
drstica de la poblacin indgena debido a la introduccin de los europeos tambin pudo incidir en la produccin de nuevas
enfermedades, tales como el sarampin y la viruela, es otro formas. Existen referencias con respecto al encargo de ciertas
elemento que posiblemente contribuy en la simplificacin o formas de vasija por parte de los europeos. Del chamacu no es muy
inclusive la desaparicin de algunos estilos cermicos. distinta una tinaja que, a peticin de los espaoles, hacen para tener
Por otra parte, bajo el rgimen misional, se dio un proceso de en ella el agua (Gilij, 1987, Vol. 2: 257). Igualmente, la sustitucin
adoctrinamiento religioso que pudo haber afectado la manufactura de cermica local por loza importada quizs llev a la simplificacin
cermica (Gonzlez 2005). En este sentido, se podra pensar en la o prdida de la produccin de algunas formas de vasija en el
prohibicin de motivos decorativos considerados como diablicos repertorio local. En el caso del sitio de Pueblo Viejo del perodo
o la restriccin en cuanto a la manufactura de vasijas o instrumentos Colonial Tardo y de los sitios ubicados en el perodo Republicano,
utilizados en rituales o ceremonias censuradas. se ha demostrado la sustitucin de platos de manufactura local por
Adems de las enseanzas religiosas, los Padres impusieron nuevas platos decorados importados, a la vez de la virtual prdida de
modalidades de asentamiento, de matrimonio, de divisin de trabajo, decoracin en las vasijas locales (Falconi 2003; Daz 2005). Falconi
y de produccin agrcola, que pudieron influir en la produccin del demostr una predominancia de formas utilitarias en la cermica
local para el Periodo Republicano, las cuales eran destinados a la Las variables grosor, dimetro y ngulo
coccin y servicio de alimentos (boles), el almacenamiento y La forma de la vasija y el tamao de los bordes
El desengrasante y la forma de la pieza
transporte de lquidos (tinajas), y particularmente, a la preparacin La forma y la funcin inferida
de casabe (budares). La forma y la ubicacin temporal
Si bien estas transformaciones han sido documentadas en otras
DESCRIPCIN DEL CONTEXTO DE LA MUESTRA
partes de Amrica (Deetz 1965; Deagan 1983; Rogers 1990;
Los materiales arqueolgicos obtenidos por el Proyecto
Lightfoot, Martnez et al. 1998; Ewen 2000; Deagan 2004), han
Arqueolgico Parguaza Suapure provienen de prospecciones
recibido poca atencin en el contexto venezolano. Nos hemos
sistemticas realizados en 18 yacimientos, entre los que se
propuesto, por lo tanto, examinar el caso del Orinoco Medio a fin de
encuentran sitios de misin, fortalezas, asentamientos indgenas y
comprender mejor el proceso particular que se dio en esta regin a
pueblos seculares4. (Scaramelli 2005) (Figura 1). Adems de la
raz de la intervencin europea. Hasta el momento se han realizado
cermica de manufactura local, la cual es el material mayoritario en
varias investigaciones que enfocan sobre la cermica encontrado en
todos los sitios (Tabla 1), se recuper cermica importada, vidrio,
sitios especficos o perteneciente a periodos aislados dentro de la
objetos de metal, cuentas de vidrio y monedas, que han servido
secuencia ocupacional post-contacto de la zona (Hernndez 1994;
como elementos diagnsticos para establecer una secuencia
Falconi 2003; Romero 2004; Daz 2005; Gonzlez 2005). Con la
ocupacional para la zona. Se han definido cinco perodos:
presente investigacin pretendemos dar una visin diacrnica de la
Prehispnico Tardo (1400-1530), Contacto (1531-1679), Colonial
secuencia completa, con nfasis en ciertas caractersticas morfo-
Temprano (1680-1767), Colonial Tardo (1768-1830) y Republicano
tecnolgicas susceptibles a un anlisis multivariable.
(1831-1920), los cuales concuerdan con eventos clave del proceso
de interaccin entre indgenas y colonizadores. El Perodo
OBJETIVO
Prehispnico Tardo establece la lnea base, a partir de la cual se
El objetivo de la presente investigacin es el anlisis de la
pueden medir los cambios introducidos por la accin de la conquista
transformacin de ciertos elementos tecnolgicos y formales en la
cermica de manufactura local durante la poca post contacto. Para 4
En el caso de los pueblos seculares hacemos referencia a los pueblos no
su logro se plantearon como objetivos especficos buscar la relacin misionales fundados con colonos europeos, mestizos, negros e indgenas.
Estos pueblos formaron parte de una poltica concertada por la Corona a
entre: raz de las Reformas Borbnicas a finales del siglo XVIII e implementados
como parte de las actividades de la Expedicin de Lmites.
y colonizacin. A pesar de no haber localizado yacimientos

correspondientes al Perodo de Contacto, lo hemos establecido con
la esperanza de llenar este vaco en investigaciones futuras. El
perodo Colonial Temprano coincide con la presencia jesuita en la
zona, mientras que el Colonial Tardo corresponde al momento del
esfuerzo por incrementar la colonizacin secular luego de la
expulsin de los jesuitas en 1767. ste se ve troncado por la Guerra
de la Independencia, por lo que el ltimo perodo se designa como el
Periodo Republicano.
Tabla N 1. Frecuencia y porcentaje de los diferentes tipos de materiales

recuperados en la prospeccin de los sitios arqueolgicos del Proyecto
Arqueolgico Parguaza-Suapure.
Tipo de Material Frecuencia Porcentaje
Vidrio 1543 7.1

Cuentas 348 1.6
Metal 948 4.4
Cermica Importada 1830 8.5
Cermica Local 15829 73.2
Ltica 1130 5.2
Total 21628 100.0
Mapa N 1. Ubicacin geogrfica de los sitios arqueolgicos

en el rea de estudio del P.A.S.P.
Los sitios referidos en este estudio son yacimientos superficiales de

Tabla N 2. Distribucin de la muestra cermica, segn su contexto
sabana sin depsitos estratigrficos. En su mayora, a excepcin del temporal y espacial.
Fortn del Parguaza, son sitios de habitacin con pisos compactados Perodos Yacimientos Cant. frag.
cermicos
y/o bases de construcciones de bahareque, adobe o de piedra. Han
Pueblo de Espaoles (BO-119) 135
sido poco intervenidos por la actividad agropecuaria e industrial que Colonial
El Fortn del Parguaza (BO-31-E) 68
San Isidro (BO-111) 224
se realiza actualmente en la zona; sin embargo, las superficies de los Temprano
Componente temprana de Piedra 418
objetos estn erosionadas por la accin de las lluvias y por las Rajada (BO-112-1)
Pueblo Viejo (BO-100) 502
quemas frecuentes en la poca de verano (Lamina N 1). Colonial Tardo
La Pica (BO-120) 1
La Achagera (BO-113) 10
Palomo (BO-114) 7
Republicano
Caripito (BO-106-B) 41
Corocito de Caripito (BO-108) 49
Total 1455
CLASIFICACIN Y DEFINICIN DE ESTILOS CERMICOS

En trabajos anteriores se ha realizado la descripcin, clasificacin y
definicin de estilos en la cermica correspondiente a la poca de
post-contacto en el Orinoco Medio (Falconi 2003; Daz 2005;
Gonzlez 2005; Tarble 2005), utilizando un sistema clasificatorio
Lamina N 1. Sitio: Pueblo de los Espaoles BO-119 flexible, estructurado en diferentes niveles de observacin, con
dimensiones definidas por conjuntos de elementos alternativos,
DESCRIPCIN DE LA MUESTRA
mutuamente excluyentes (Dunnell 1971) [Figura N 2]. La
La muestra cermica que se ha seleccionado para la realizacin del
flexibilidad se da por la posibilidad de definir clases a diferentes
Anlisis Factorial corresponde a 1455 fragmentos de bordes,
niveles y a diferentes escalas, segn los propsitos que se plantean.
encontrados en diez yacimientos superficiales del Orinoco Medio
Por lo tanto, se permiten anlisis a escala de modos, de conjuntos de
(Tabla N 2).
modos (tipos) y de estilos. La distincin entre alfarera, tipo y
variedad, por su parte, permite la creacin de clases distinguidos por
elementos tecnolgicos (alfarera), por la combinacin de stos con coleccin, no ha sido posible asociar las formas de las vasijas a las
elementos formales (tipos formales), y, finalmente, por la adicin de formas de base, con slo algunas excepciones.
los elementos decorativos (variedades).
Figura N 3. Formas de vasijas reconstruidas
Figura N 2. Unidades clasificatorias utilizadas (segn Dunnell, 1971)
PRESENCIA DE LOS ESTILOS DE CERMICA LOCAL EN LOS

SITIOS ARQUEOLGICOS
Las formas de vasijas fueron reconstruidas tomando en cuenta los
elementos de forma de borde, terminal de labio, inclinacin de la
pared de la vasija, presencia o ausencia de inflexiones o carenacin,
dimetro (cm.), y grosor de la pared (mm.). Se establecieron modos
de forma para toda la coleccin que se definen a continuacin
(Figura N 3). Las formas se indican con un nmero, mientras que
las variantes se designan con un decimal (En el anlisis ACP se
utilizan nmeros romanos para las formas; no se toman en
consideracin las variantes). Dado el estado fragmentario de la
de constructos hipotticos, los cuales resumen dimensiones latentes

en el conjunto de datos originales (Noguera 2005a). Estas
dimensiones se denominan factores o ejes, en cuyas coordenadas se
ubica y proyecta informacin susceptible de explicar la variabilidad
observada en el fenmeno en estudio, su interpretacin se hace a
partir de su correlacin (Abascal y Grande 1989; Kerlinger y Lee
2002).
Al material cermico en estudio se le aplic la tcnica de Anlisis de
Componentes Principales (ACP), la cual permite describir las
mltiples relaciones que existen entre un conjunto de variables
continuas en una matriz conformada por variables e individuos
(Noguera 2005b).
Con el ACP se extrae de la matriz de datos el mximo de
variabilidad, conforme se calcula cada factor. El primer factor atrae
la mayor cantidad de varianza y est constituido por los pesos o
coeficientes que maximizan las correlaciones cuadradas entre las
variables y el factor. En esta tcnica, la extraccin de factores cesa
cuando la varianza se torna insignificante.
En la representacin grfica, las variables que son altas y
positivamente correlacionadas deben estar cercanas entre s y lejos
ANLISIS FACTORIAL de las variables con las que no se correlacionan. Entonces debe
El anlisis factorial es un mtodo estadstico multivariante que haber conjuntos de puntos en el espacio donde se insertan ejes que
examina y calcula las correlaciones entre las variables, para explican la mayor varianza de las variables para cada dimensin
encontrar un orden entre ellas (Kerlinger y Lee 2002). Est diseado (Abascal y Grande 1989; Kerlinger y Lee 2002; Noguera 2005b).
para agrupar y combinar las variables iniciales, mediante la creacin

VARIABLES 4. Forma inferida de la pieza constituida por 11

Las variables mtricas seleccionadas para la aplicacin del Anlisis modalidades.
de Componentes Principales (ACP), fueron 5. Forma de borde definida por 15 formas (Figura
1. Grosor mximo de la pieza en milmetros N 4).
(denotado como ancho en los grficos). 6. Desengrasante definido por las inclusiones en la
2. Dimetro, medido en centmetros. Esta medida se pasta. Las modalidades de esta dimensin se
aplic a los bordes cuando era posible medirlo con identificaron como: cauix (espcula de esponja de
cierta seguridad, en su defecto, se consideraba agua dulce), caraip (ceniza de corteza de rbol),
como cero. arena o roca molida, y tiesto molido o fragmentos
3. ngulo, grados de la circunferencia del fragmento. arcillosos, cauixi y tiesto molido. En el caso de no
Permiti una evaluacin de la precisin de la tener seguridad en la identificacin del
medida del dimetro, en el sentido que mientras desengrasante se denominaba como
mayor grado de circunferencia, ms confiable ser indeterminado.
la medida de dimetro. 7. Sitio donde fue encontrado el material, compuesta por 10
Se escogieron estas caractersticas por ser las nicas variables modalidades.
continuas disponibles para la muestra de bordes. Debido al estado 8. Perodo, definido por cuatro periodos histricos.
fragmentario de la coleccin cermica, fue imposible incluir otras
variables tales como altura, dimetro de la base, dimetro mximo de Tabla N 3. Variables ilustrativas y las modalidades que las constituyen
la vasija, etc. Variables Modalidades
ilustrativas
Las variables ilustrativas nominales son definidas como aquellas
Forma inferida de Bol
cuya ubicacin en el plano factorial aportan informacin para ayudar la pieza Botella
a la interpretacin realizada con las variables activas (Fernndez Budare
Olla para cocinar
2002). Por tanto, en este caso se utilizaron caractersticas morfo- Indeterminado
Jarra
tecnolgicas de los fragmentos de bordes cermicos y el contexto
Jarra sin cuello
temporal correspondiente (Tabla N 3): Olla
Otro
Plato ANLISIS DE LOS DATOS

Vasija para almacenar
Los datos se procesaron con el paquete estadstico SPADN (Sistema
Forma del borde Indefinida Portable para el Anlisis de Datos), versin 5.0. Se aplic el Anlisis
I
II de Componentes Principales (ACP), el cual proporciona una imagen
III
grfica que permite ver las relaciones entre los bordes y sus
IV
VIII caractersticas.
IX
XI
XIII
Estudio de la correlacin
XVI
XX En general, se observ que entre las variables activas las
XXII
XXVI correlaciones son bajas. Esto indica que hay una correlacin ms
XXVII significativa entre el dimetro de la vasija y el grosor de la pared,
XXIX
Sitio Pueblo de los Espaoles mientras que hay muy poca relacin entre el tamao de la
Fortn del Parguaza
San Isidro circunferencia del fragmento (ngulo) y la medida del dimetro.
Piedra Rajada Asimismo, hay an menor correspondencia entre el grosor de la
Pueblo Viejo
La Pica pared y el ngulo de la circunferencia.
Corocito de Caripito
Caripito
La Achagera Tabla N 4. Matriz de correlaciones
Palomo
Desengrasante Arena Variables Dimetro Grosor Angulo
Caraip activas
Cauixi con tiesto molido
Espicula de esponja Dimetro 1
Tiesto molido Grosor 0.35 1
Indeterminado
Periodo Colonial temprano Angulo 0.07 0.03 1
Colonial tardo
Republicano
Multicomponente(mixto) Inercia asociada a los factores
Se trabaj con tres variables activas (dimetro, grosor y ngulo) y
cinco variables ilustrativas (forma de la pieza, forma de fragmento,
desengrasante, sitio y periodo temporal) constituidas por 51 Tabla N 5. Coordenadas, contribuciones absoluta y relativa de las variables
activas, sobre los tres ejes
modalidades.
La inercia global de la masa de variables activas es 3, la cual se Variables Coordenadas Contribucin Contribucin
encuentra distribuida sobre 3 ejes factoriales que presentan valores activas absoluta relativa
propios de: 1.366 para el primer eje, y recoge el 45.56% de la F1 F2 F3 F1 F2 F3 F1 F2 F3

Dimetro - - 0.57 - - 0.57 - - 0.71
inercia; 0.988 para el segundo eje, que concentra el 32.95 %, y 0.644
0.82 0.08 0.82 0.08 0.70 0.08
para el tercer eje, con 21. 50 de la inercia.
Grosor - - - - - - - - -
0.81 0.18 0.56 0.81 0.18 0.56 0.69 0.18 0.70
Anlisis de los ejes de los ejes factoriales (dimensiones que
Angulo - 0.97 - - 0.97 - - 0.98 -
resumen las variables iniciales)
0.22 0.06 0.22 0.06 0.19 0.07
Primer eje
Las variables activas que presentan la mayor correlacin con este eje Asimismo, se observa que todas las variables estn ubicadas en un
son dimetro (r: -0.82) y grosor (r: -0.81) del borde, siendo las que mismo lado del eje (Grfico N 1). Esto se debe a que poseen una
contribuyen con su formacin por presentar los puntos de correlacin negativa con la primera componente, en consecuencia,
coordenadas ms altos (Tabla N 5). Por tanto, el primer factor est los individuos estn clasificados sobre el plano factorial en orden
relacionado con las medidas vinculadas directamente al tamao de la decreciente de los valores. Los bordes cermicos de dimetro y
pieza. grosor mayores estarn ubicados del lado izquierdo del eje.
Al mismo tiempo, todas las variables tienen una correlacin positiva
entre si, es decir, si para un borde una variable toma un valor alto,
tambin sern altos los valores de las otras caractersticas.
Este sera lo que se conoce como un factor talla, el cual opone
todos los individuos que toman valores altos en todas las variables
correlacionadas positivamente con l, a los que toman valores bajos
(Abascal y Grande 1989).
Para completar el anlisis se proyecta sobre el primer eje las

Tabla N 6. Variables ilustrativas y las modalidades que las constituyen,
variables ilustrativas, las cuales ayudan en la explicacin sobre de las con sus coordenadas
asociaciones resultantes (Tabla N 6).
Se considera en primer lugar la variable forma de la pieza, cuyas
Variables Modalidades Coordenadas
altas coordenadas sobre este eje ubican a las modalidades budare (- ilustrativas F1 F2 F3
2.27), otros (-1.36) y vasija para almacenar (-0.80), en el segundo Forma inferida Bol 0.26 0.06 -
de la pieza Botella 0.91 1.48 0.03
cuadrante. Sus valores negativos indican que sus medidas de Budare - - -
Olla para cocinar 2.27 0.66 0.79
dimetro y ngulo son altas, estando en oposicin a formas como
Indeterminado 0.32 - -
botellas (0.91), jarra (0.83) y jarra sin cuello (0.50), con medidas de Jarra 0.12 0.62 1.00
Jarra sin cuello 0.83 0.01 0.42
dimetro y grosor bajas, situadas en el primer cuadrante. Olla 0.50 0.19 0.14
Otro 0.00 2.94 -
En relacin a la forma del fragmento, se observa que las coordenadas
Plato - - 0.03
ms altas las presenta la forma XI (-2.03), seguida de la forma XX (- Vasija para 1.36 0.01 -
almacenar 0.29 - 2.08
0.95) de bordes con dimetros y grosor grandes. En oposicin a la - 0.57 -
forma II (0.98), la forma XXVI (1.22), la forma XXVII (1.05), la 0.80 0.45 0.07
0.84 -
forma XXIX (1.02) de dimetros y grosor pequeos. 0.45
0.38
-
1.40
Forma del Indefinida 0.14 0.03 - Desengrasante Arena 0.82 - 0.07

borde I 0.40 0.02 0.04 Caraip - 0.13 -
II 0.98 0.36 0.00 Cauixi con tiesto 0.49 - 0.52
III - - - molido - 0.10 -
IV 0.09 0.01 0.36 Espcula de 0.18 - 0.16
IX 0.14 - 0.25 esponja - 0.04 0.20
VIII 0.07 0.15 - Tiesto molido 0.04 0.07 -
XI 0.47 0.03 0.06 Indeterminado 0.27 - 0.27
XIII - 0.00 0.27 0.44 0.43 -
XVI 2.03 - 0.38 0.59 0.37
XX - 0.78 - Periodo Colonial temprano 0.16 0.04 0.16
XXII 0.22 0.24 0.86 Colonial tardo 0.07 0.05 -
XXVI - 0.50 - Republicano - - 0.09
XXVII 0.26 1.47 0.03 Multicomponente 0.92 0.25 -
XXIX - 0.73 - (mixto) - - 0.68
0.95 0.00 0.37 0.33 0.18 0.02
0.40 2.28 -
1.22 0.43 1.47 En cuanto a la representacin de la variable ilustrativa sitio, los
1.05 -
1.02 0.10 valores mas altos los tiene La Achagera (-3.52), Corocito de
-
0.28 Caripito (-0.90) y Palomo (-0.72). Se encuentran situadas en
1.03 oposicin a La Pica (0.83). El resto de las modalidades presentan
-
0.54 coordenadas bajas. Esto indica que los bordes son grandes y por
Sitio Pueblo de los 0.44 0.03 0.18
ende las vasijas grandes se ubican en la Achagera, Corocito de
Espaoles 0.36 0.13 0.16
Fortn del 0.14 - 0.19 Caripito y Palomo.
Parguaza - 0.11 0.10
San Isidro 0.13 0.03 - En relacin a la representacin de la variable desengrasante se
Piedra Rajada 0.07 0.05 0.09 observa que la modalidad arena es la que tiene las coordenadas altas
Pueblo Viejo 0.83 - -
La Pica - 0.31 0.15 positivas seguida por el desengrasante indeterminado (0.44) y tiesto
Corocito de 0.90 - -
Caripito - 0.49 0.43 molido (0.27), las cuales parecen estar relacionadas con vasijas de
Caripito 0.34 0.22 - tamao pequeo. En contraste, el caraip (-0.99), cauix con tiesto
La Achagera - - 0.67
Palomo 3.52 1.08 - molido (-0.18) y cauix (-0.04) parecen estar relacionadas con vasijas
- - 2.27
0.72 0.16 - de mayor tamao.
0.21
Por ltimo, con la proyeccin de la variable tiempo se puede Segundo eje

observar que el periodo Republicano es la coordenada mejor ubicada La variable que presenta mayor correlacin con el segundo eje
(-0.92) en oposicin al resto, las cuales tienen coordenadas positivas (Tabla N 5) es el ngulo (r: 0.97), en oposicin al grosor y
bajas o cercanas al punto de origen. Esto sugiere que en los sitios del dimetro, las cuales tienen una correlacin baja y negativa (-0.18 y -
periodo Republicano el ajuar cermico est constituido por piezas 0.087 respectivamente), poco significante en la formacin de este
que tienden a ser de mayor tamao, en relacin al material eje.
encontrado en sitios tempranos. El factor ordena de manera creciente la distribucin de los bordes a
lo largo de ste segn los valores del dimetro (Grfico N 2).
Grfico N 1. Representacin de las variables activas e ilustrativas en el En cuanto al comportamiento de las variables ilustrativas en este eje
primer eje.
se observa que, en el caso de la variable forma de la pieza las
modalidades botella (1.48), jarra sin cuello (2.94) y vasija para
almacenar (0.84) tienen las coordenadas positivas ms altas (Tabla
N 7). Es decir, representan los bordes con mayores grados de
Coroc Caripito
circunferencia, en oposicin a la modalidad budare (-0.66), olla para
caripito S. jar arena
II
Diametr Botell
-4
La Achaguera
-3
Bud XI
-2
Otras
Republican
XX
-1
Ancho Angulo
0
N. jug
XXIX
1
XXVII
2
cocinar (-0.62) y otros (-0.57). El resto de las modalidades se
Caraipe
encuentran ubicadas muy cercas del punto de origen.

En cuanto a la forma del fragmento, se aprecia que la forma XXVII
Leyenda
Variable Morfomtrica es la que presenta la coordenada ms alta (2.28), seguido por la
Formas Generales de Borde forma XX con 1.47 en oposicin a la forma XI cuyas coordenadas lo
Formas Inferidas de Vasija
Desengrasante ubican (-0.78) del lado izquierdo. En general esta variable ilustrativa
Periodo de Tiempo
Sitio
presenta entre sus modalidades mucha uniformidad y poca
diversidad a lo largo del segundo eje.
En el caso de la variable sitio, los valores altos negativos los presenta
la modalidad La Achagera (-1.08). Del lado positivo las
coordenadas ms altas las tiene Caripito (0.22), lo que indica que en
este sitio se encuentran los fragmentos con menor ngulo. En general Tercer eje
es poca la diferencia que existe entre las modalidades de esta Las variables ms correlacionadas con el tercer eje (Tabla N 6) son
variable. dimetro (r: 0.57) y grosor (r: -0.57) con coordenadas que las sitan
En cuanto al desengrasante en general se observan valores bajos, en lados opuestos del eje (Grfico N 3).
cercanos al punto de origen, a excepcin de la modalidad En cuanto a las variables ilustrativas, en el comportamiento de la
indeterminado (0.59). forma de la pieza en este eje, se observa que las coordenadas ms
En relacin al comportamiento de la variable tiempo en este eje, se altas y negativas (Tabla N 7) las presentan las modalidades jarra sin
aprecia que la coordenadas son bajas. Sin embargo, se distingue una cuello (-2.08), vasija para almacenar (-1.40) y budare (-1.00), con el
polarizacin entre los valores de las coordenadas de los periodos, dimetro y grosor grande. Solamente muestran coordenadas
donde Colonial Temprano y Colonial Tardo estn correlacionados positivas las modalidades olla para cocinar (0.42), plato (0.38) e
entre s e incorrelacionados con el Republicano y Multicomponente. indeterminado (0.14).
El resto de las modalidades que constituyen esta variable presentan
Grfico N 2. Representacin de las variables activas e ilustrativas
en el segundo eje coordenadas bajas negativas, semejantes entre s.
En lo que respecta a la variable forma del fragmento, las
coordenadas ms altas son las de las modalidades con forma XX (-
1.47), seguida por la forma XI (-0.86) y la forma XXIX (-0.54). En
particular tienen valores positivos la forma XXVII (1.03), la forma
VIII (0.38), la forma IX (0.27) y la forma III (0.25). El resto de las
Ot ras
La Achaguera XI
C. pot
Bud
Diamet ro
La Pica
Col t ardio y
t emprano
XX
XXIX Indet XXII Angulo Bot ella
XXVII N. jug modalidades presentan valores bajos.
Coroc caripito Ancho Republicano St . jar
-1.5 -1 -0.5
Tiest o molido 0 0.5 1 1.5 2 2.5 3 3.5
En la variable sitio se capta una polarizacin entre las modalidades;
Leyenda
por un lado, Pueblo de Espaoles, Fortn del Parguaza, San Isidro y
Variable Morfometrica
Formas Generales de Borde Piedra Rajada, correlacionadas entre s con coordenadas positivas, e
Formas Inferida de Vasija incorrelacionadas, por otro lado, con el resto de las modalidades, las
Desengrasante
Periodo de Tiempo cuales presentan valores negativos.
Sitio
Las coordenadas de las modalidades que constituyen la variable mayormente contribuyen a la formacin de los ejes, se alcanza a
desengrasante en general presentan coordenadas bajas y negativas identificar tres grupos principales:
siendo la ms alta el caraip (-0.52). Slo arena y cauix tienen El primer grupo de caractersticas, ubicadas en el
valores mayores a 0. tercer cuadrante, correlacionadas negativamente
Con relacin a la variable ilustrativa tiempo, la modalidad que entre s y con ambos factores. Est integrado por
contribuye ms en la constitucin de este eje es el periodo las variables activas dimetro y grosor; y las
Republicano, con -0.68; mientras, por el contrario, Colonial modalidades de las variables ilustrativas: periodo
Temprano y Multicomponente, presentan valores positivos. Republicano y Multicomponente, sitios Corocito
de Caripito y Palomo, desengrasante caraip,
Grfico N 3. Representacin de las variables activas e ilustrativas en el forma de borde general XI, y formas budare y
tercer eje
otras.
Esto indica que en los sitios de periodos tardos el
uso de caraip como desengrasante, est
relacionado con piezas de mayor tamao, como
por ejemplo la forma de budare.
La Achaguera N. jug St. jar

Caripito
Caraipe
Republicano Ancho Angulo Diametro
XXVII
El segundo grupo de caractersticas situadas en el
XX Bud XI
C
-2.5 -2 -1.5 -1 Botella -0.5 Cor caripito 0 0.5 1 1.5
primer y cuarto cuadrante, constituido por las
Leyenda modalidades periodo Colonial Temprano y
Variable Morfometrica Colonial Tardo, los sitios Pueblo de Espaoles,

Formas Generales de Borde Fortn del Parguaza y La Pica, los
Formas Inferidas de Vasija
Desengrasante desengrasantes arena, tiesto molido e
Periodo de Tiempo
Sitio indeterminado, las formas de bordes II, XXI,
XXVI y XXIX, y las formas jarra, botella y olla
Al realizar la representacin grfica sobre los dos primeros factores para cocinar.
I- II (Grfico N 4) de las variables con las coordenadas que
Esto muestra que, en contraste con el grupo Grfico N 4. Representacin de las variables activas e ilustrativas en el
plano factorial I- II.
anterior, el ajuar cermico encontrado en
yacimientos coloniales, utilizando desengrasantes
como arena, tiesto molido e indeterminado, est
marcado por la realizacin de piezas de bordes
pequeos.
El tercer grupo de caractersticas situadas en el
segundo cuadrante, manifestadas por el segundo
factor, est ligado al ngulo de los fragmentos.
Esto parece indicar que la vasija forma XVI y
forma jarra para almacenar (storage jar en el
grfico) presentan fragmentos con mayor ngulo
de circunferencia. Al igual que en el plano factorial anterior, en la representacin
En general, se observa que las caractersticas que integran cada grfica de las variables en el plano factorial I-III, se observan los
grupo estn muy prximas entre s y, a la vez, las distancias entre los mismos grupos de caractersticas (Grfico N 5). La particularidad
grupos son muy pocas, lo que indica que hay bastante homogeneidad est en la distancia entre las variables dimetro y grosor, debido a
dentro del material con respecto a las variables analizadas. La que sus coordenadas en el tercer eje presentan valores positivos para
excepcin la presentan las modalidades La Achagera y jarra sin una y negativos para la otra, respectivamente.
cuello, las cuales por su baja frecuencia, tienen la mayor distancia En este sentido, el grupo integrado por las modalidades de las
con el resto y menor representacin. variables ilustrativas: periodo Republicano y Multicomponente, sitios
Corocito de Caripito y Palomo, desengrasante caraip, forma de
borde general XI, y formas budare y otras, presentan una relacin
negativa con las variables activas grosor y ngulo. En otras palabras,
aun cuando la vasija presenta un grosor mayor, las medidas de
ngulo no son muy grandes.
En el otro grupo, ubicado en el primer y cuarto cuadrante, las El segundo grupo, ubicado entre el primer y cuarto
variables concentradas corresponden a fragmentos de poco dimetro cuadrante, sugiere que las medidas del ngulo y
y poco grosor. grosor del fragmento contribuyen (ms que el
dimetro) en la definicin de las formas de borde
Grfico N 5. Representacin de las variables activas XXIX, XVI y XXII.
e ilustrativas en el plano I-III
El tercer grupo, ubicado en el cuarto cuadrante,
est constituido por la variable forma inferida de la
I pieza, en sus modalidades botella, jarra sin cuello
y vasija para almacenar, y la forma de borde XX,

lo cual es una asociacin lgica considerando que
las tres formas de vasija son semejantes y estn
destinadas al uso como contenedores de lquidos.
El cuarto grupo ubicado en el segundo cuadrante
muestra que la forma de vasija olla para cocinar
(denominado como C. pot en el grfico) est ms
ligada a la medida del dimetro.
Con la unin de los dos ltimos factores (II- III), (Grfico N 6) se

observa una distribucin de las variables y sus modalidades que
permite distinguir cuatro grupos:
El primer grupo, ubicado en el tercer cuadrante,
indica que los fragmentos ms frecuentes en la
cermica del periodo Republicano estn ligados a
unas formas de borde gruesos, cuya pasta tiene
como desengrasante caraip.
Grfico N 6. Representacin de las variables activas e ilustrativas en el budares, botellas, y vasijas para almacenamiento tienden a tener una
plano factorial II- III
relacin marcada entre el grosor y dimetro, mientras que en las
formas ms usuales y multiuso, el grosor y dimetro son
I
relativamente estndar.
La frecuencia ms alta de fragmentos fue encontrada en los sitios de
Pueblo de Espaoles, Fortn del Parguaza, San Isidro, Piedra
Rajada y Pueblo Viejo, correspondientes a los periodos coloniales.
Estos fragmentos presentan coordenadas en los ejes factoriales que
los ubican muy cercanos y correlacionados entre si, demostrando que
en cuanto a sus caractersticas morfomtricas (dimetro, grosor y
ngulo) no presentan diferencias estadsticamente significativas.
Estas medidas indican que la mayora de los bordes corresponden a
II cermicas de tamao mediano, sin extremos notorios.
piezas
Asimismo, en este grupo se sitan las modalidades de desengrasante
cauix con tiesto molido y cauix, las cuales son usadas
indiferentemente en la pasta destinada a realizar varias formas de
SNTESIS
vasijas. Esto apoya la inclusin de los materiales con estos
En general se puede observar que la variable grosor es la ms
desgrasantes en una misma serie o tradicin cermica
relacionada a las diferencias de tamao y forma de las vasijas; se
(Arauquinoide). Si bien existen diferencias en cuanto a la
aprecia una tendencia, a travs del tiempo, a aumentar el grosor de la
popularidad de formas entre los bordes de estas dos clases, es
pared en las vasijas ms grandes. Esto puede atribuirse a factores
evidente que se mantiene una tradicin en relacin a las formas. Es
tecnolgicos relacionados con la formacin y quema de las vasijas, y
notorio que los bordes con caraip, arena, y no identificado estn
a la mayor resistencia a romperse. Por un lado, resulta muy difcil
excluidos de este grupo, lo cual sugiere que la variable
construir una vasija de grandes dimensiones con paredes muy
desengrasante puede ser interpretada como una expresin de
delgadas, y por el otro, una vasija con estas cualidades sera ms
identidad de los grupos alfareros. Esta conclusin est apoyada por
frgil. La definicin de formas con usos especficos, tales como
el hecho que existen variantes decorativas y formales que se asocian CONCLUSIN

con cada clase de desengrasante, lo cual sirve de base para la A travs del estudio de las variables morfomtricas de los bordes, se
definicin de estilos. ha podido determinar una correlacin entre el dimetro y grosor de
Los fragmentos de bordes encontrados en los sitios del periodo las vasijas. Esta correlacin se hace ms evidente en los sitios tardos
colonial, estn vinculados especialmente a las vasijas ms comunes: de la secuencia, particularmente en los sitios del periodo
bol, olla y las formas indeterminadas, destinadas a usos mltiples. Republicano, donde predominan los budares de gran dimetro y
Por su parte, los fragmentos de bordes encontrados en sitios anchura, fabricados con una pasta desengrasada con abundantes
correspondientes a los periodos Republicano y Multicomponente fragmentos de caraip. Esto demuestra una tendencia notoria de
(que incluye Colonial y Republicano), indican que el ajuar cermico simplificacin en la produccin cermica a raz del contacto
estaba constituido principalmente por vasijas con formas dispuestas europeo, donde se presenta una marcada disminucin en la cantidad
a usos ms restringidos y en su manufactura se utilizaba casi de formas, en la variedad de desengrasantes, y una mayor tosquedad
exclusivamente el desengrasante de caraip. Esto tiene sentido al en la manufactura. En este sentido, se aprecia una sustitucin de las
considerar que durante el periodo Republicano la fabricacin de la vasijas ms refinadas (platos, boles y botellas) por utensilios
cermica local se enfoc primordialmente en realizar budares, importados, y la relegacin de la produccin cermica a vasijas
utilizados en la coccin de las tortas de casabe, el cual era un utilitarias.
importante producto para la comercializacin. Adems, para este Por su parte, el comportamiento de la variable de ngulo permite
periodo hubo una sustitucin de gran parte de las formas populares destacar que los fragmentos de menor dimetro, tales como las
en el material cermico tradicional (boles y platos) por artefactos botellas y vasijas para el almacenamiento, ofrecen mayor
importadas de vidrio, cermica y peltre, que cumplan las mismas confiabilidad a la hora de la reconstruccin de la forma, ya que
funciones. Esto es particularmente evidente en el ajuar utilizado en el conservan una mayor porcin del borde original. El alto grado de
servicio de los alimentos, donde los platos de cermica importada fragmentacin de la mayor parte de las vasijas es un factor que debe
(pearl ware y white ware) son muy frecuentes (Falconi 2003). ser contemplado al ampliar los anlisis en el futuro. Es
particularmente importante tomarlo en cuenta para la comparacin
de frecuencias de tipos de vasijas. Las vasijas con mayor dimetro
produciran ms fragmentos que las de dimetro pequeo, sesgando
el conteo a favor de las vasijas grandes. Se han desarrollado algunos Deagan, K. 2004. Reconsidering Tano Social Dynamics after Spanish
Conquest: Gender and Class in Culture Contact Studies. American
mtodos para determinar el Nmero Mnimo de Vasijas para Antiquity 69(4): 597-626.
compensar por este factor (cf. Chilton 1998). DeBoer, W. R. 1990. Interaction, imitation, and communication as
expressed in style: the Ucayali experience. The Uses of Style in
Queremos finalizar sealando que este tipo de anlisis, en Archaeology. M. Conkey and C. Hastorf. Cambridge, Cambridge
University Press: 82-104.
combinacin con otros manejos de estadstica descriptiva, aumentan DeBoer, W. 1991. The Decorative Burden: Design, Medium, and Change.
considerablemente nuestra capacidad de tomar en cuenta mltiples Ceramic Ethnoarchaeology. W. A. Longacre. Tucson, The
University of Arizona Press: 144-161.
factores que contribuyen a la variacin en la cermica y su Deetz, J. 1965. The dynamics of stylistic change in Arikara ceramics.
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transformacin en el tiempo. Daz, L. 2005. Pueblo Viejo: Un ejemplo de la occidentalizacin del
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1830). Trabajo Final de Grado. Escuela de Antropologa. Caracas,
AGRADECIMIENTOS Universidad Central de Venezuela.
Dietler, M. and I. Herbich 1989. Tich Matek: the technology of Luo pottery
Parte del anlisis del material cermico fue financiado por el
production and the definition of ceramic style. World Archaeology
Proyecto Individual No. PI-05-16-4941-2002 del CDCH de la UCV, 21(1): 148-164.
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a quienes les agrademos el apoyo prestado. Archaeology. Edinburgh, Edinburgh University Press.
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Ao 5, N 15: 103-148
INTRODUCCIN
Las investigaciones arqueolgicas que han sido realizadas en los
APORTES AL ESTUDIO MACRO-REGIONAL DE LAS llanos altos del estado Barinas (Venezuela) han permitido que en la
SOCIEDADES PREHISPNICAS DE LOS LLANOS
OCCIDENTALES VENEZOLANOS: CONFIGURACIN actualidad se describa a las sociedades prehispnicas que habitaron
REGIONAL DE EL CEDRAL1
en esta zona entre los aos 550 y 1.200 d.C. como cacicazgos,
2
Juan Carlos Rey G. jerrquicos y polticamente inestables. En un intento por considerar
Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas
las trayectorias evolutivas de estas sociedades a una escala
RESUMEN macroregional, Redmond, Gassn y Spencer (1999) compararon las
En este estudio procedemos a la medicin y registro de la red de calzadas
asociadas al sitio El Cedral, ubicado en los Llanos Altos del Estado Barinas
caractersticas especficas de dos cacicazgos prehispnicos de la
(Venezuela), e incluimos, por primera vez en el anlisis, las caractersticas regin (las sociedades organizadas en torno a los sitios arqueolgicos
del sitio El Cerrito; todo ello con el fin de ampliar nuestra comprensin de
la posible configuracin regional que existi en el rea ocupada por la de Gavn y El Cedral) (mapa 1). A partir de esta comparacin fueron
unidad poltica prehispnica que se organiz en torno a dichos sitios. A
sealadas una serie de diferencias y se sugiri que, aunque
partir de esta nueva informacin evaluamos las consecuencias desde el
punto de vista de un anlisis regional y formulamos algunas hiptesis sobre seguramente ambos cacicazgos estaban organizados de manera
los procesos de produccin, distribucin y consumo de excedentes
agrcolas, que fueron una parte fundamental de la economa poltica de esta similar, podran haber presentado estrategias polticas diferentes.
sociedad. Finalmente, proyectamos estas hiptesis a un nivel macroregional
As, se ha indicado que la estructura poltica de El Cedral pudo haber
al comparar nuestros datos con los que han sido obtenidos por otros autores
en una regin contigua (Gavn) donde se desarroll una unidad poltica sido menos rgida que la estructura propuesta por Spencer y
prehispnica de caractersticas similares.
Palabras clave: arqueologa regional, patrones de asentamiento, calzadas, Redmond para la regin de Gavn. Adems, a partir de una serie de
llanos venezolanos. fechados radiocarbnicos, se sugiri que, aunque ambas unidades
polticas deben haber sido contemporneas en cierto perodo, es
probable que Gavn surgiera como un centro principal antes que El
Cedral (Gassn, 2000a; Redmond, et al, 1999).
1
El artculo que aqu se presenta es una versin reducida de mi tesis de grado,
Pese a estas diferencias estructurales, tambin se describieron una
presentada ante la Escuela de Antropologa de la Universidad Central de Venezuela; serie de caractersticas comunes entre las dos regiones. En ambas se
esta investigacin formaba parte del proyecto Ecologa histrica y economa
poltica de los sistemas de cultivo prehispnicos de los Llanos Altos de Barinas, observa un patrn de asentamiento jerrquico de tres niveles,
dirigido por el Dr. Rafael Gassn en el Centro de Antropologa del Instituto
Venezolano de Investigaciones Cientficas. caracterizado por la distribucin de asentamientos de menor
2
Centro de Antropologa, Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas.
juancrey@cantv.net jerarqua en torno a un centro principal. Estos centros principales se
bienes considerados como posibles smbolos de prestigio (Redmond

et al, 1999).
El anlisis macro-regional tambin permiti el sealamiento de
importantes diferencias entre las dos regiones estudiadas. Aunque
ambas presentan un patrn de asentamiento jerrquico de tres
niveles, en El Cedral los asentamientos de primer y segundo orden
son mucho mayores que los de Gavn; as, mientras que en Gavn el
asentamiento principal tiene una extensin de 33 hectreas, en El
Cedral ste abarca un rea de al menos 135 hectreas; en cambio, los
Mapa 1. Ubicacin de los sitios Arqueolgicos Gavn y El Cedral sitios de tercer orden en El Cedral son menores y menos numerosos
que en Gavn (indicando posiblemente una mayor concentracin en
encuentran vinculados directamente, por medio de calzadas, a los
los centros principales). Adems, aunque su configuracin y
centros de segundo orden, as como tambin a una serie de campos
distribucin es similar, la escala de las obras de arquitectura pblica
agrcolas de cultivo intensivo; siendo interpretadas dichas estructuras
en El Cedral es mayor que en Gavn. As mismo, la red de calzadas
como posibles legitimadores del dominio y control del centro
asociada a El Cedral es aparentemente ms extensa que la de Gavn,
principal (Redmond y Spencer, 1995; Redmond et al, 1999; Spencer
lo que pudiera indicar una mayor extensin del rea geogrfica
y Redmond, 1998).
controlada por esta sociedad (Redmond et al, 1999).
Igualmente, en ambas regiones se observaron evidencias de
La distribucin de las estructuras asociadas a la produccin de
intensificacin en la produccin agrcola a partir de una tecnologa
excedentes agrcolas tambin presenta diferencias significativas
similar, basada en el aprovechamiento y la modificacin intencional
entre las dos regiones. Mientras que en Gavn stas se encuentran
de las unidades topogrficas del Llano (bancos, bajos y esteros).
asociadas a los sitios de segundo y tercer orden en la jerarqua de
Adems, la presencia de bienes exticos3 ha sido interpretada, en
asentamientos, en El Cedral se asocian directamente al centro
ambos casos, como un posible indicador de una dinmica
principal.
competitiva que implicaba cierto acceso diferencial a una serie de
A partir de estas evidencias se ha sugerido que en el caso de Gavn
3
la produccin de excedentes tuvo lugar en los centros y sitios de
Caracterizada principalmente por objetos elaborados en piedra, cuyo principal
origen ha sido identificado en la Cordillera Andina.
menor jerarqua, mientras que, en el caso de El Cedral la mayor parte

de la produccin tena lugar directamente en el centro principal4
(Gassn, 1998; Redmond et al, 1999).
Esta ltima caracterstica ha sido interpretada como un indicador de
posibles diferencias entre las estructuras de la economa poltica de
ambas sociedades5, que se ven reflejadas a partir del un modelo que
sugiere que en Gavn la produccin de excedentes agrcolas pudo
haber tenido lugar en los sitios de menor jerarqua, y que los mismos
eran movilizados hacia la capital regional, donde eran acumulados y
posteriormente redistribuidos, bajo el control de las lites. En
cambio, en El Cedral la produccin de excedentes pudo haber estado
controlada directamente por las lites, ya que debe haber tenido lugar Esquema 1. Comparacin de estructuras de produccin y distribucin de excedentes
en la capital regional, desde donde estos excedentes eran agrcolas en Gavn y El Cedral
redistribuidos hacia los sitios de menor jerarqua, posiblemente a

partir de la realizacin de festejos ceremoniales (esquema 1). Ahora bien, pese a lo interesante de esta afirmacin, en el caso de los
Este modelo conlleva una serie de implicaciones bastante cacicazgos barineses, y desde el punto de vista emprico,
significativas, ya que, si bien los instrumentos y las tcnicas consideramos que el planteamiento formulado en torno a la posible
agrcolas en ambas sociedades presentan caractersticas semejantes, variabilidad entre estas sociedades (Gavn y El Cedral) necesita una
las relaciones en marcos institucionales que modelan el proceso mayor sustentacin, ya que los indicadores que fueron presentados
econmico podran presentar algunas diferencias fundamentales. por Redmond, Gassn y Spencer (1999) para cada una de las
unidades polticas pertenecen a escalas de anlisis diferentes.
Mientras que en Gavn existe un estudio bastante completo a nivel
4
Sitio en el cual, adems, ha sido identificada la posible realizacin de festejos regional, en El Cedral nicamente ha sido estudiado el sitio C1 y el
ceremoniales, asociados al consumo de estos excedentes.
5
En este caso, la economa poltica define el circuito comprendido por la rea adyacente a ste, adems del anlisis preliminar de una serie de
produccin, la distribucin y el consumo de bienes materiales, establecido por
encima del nivel de la unidad domstica, y que supone una injerencia o intervencin sitios aislados. Por esto, consideramos necesario contrastar estas
en el uso, la propiedad, los derechos y la explotacin de los recursos (Johnson y
Earle, 2000) hiptesis en la misma escala de anlisis, es decir, a nivel regional.
Con el fin de contribuir a resolver este problema -y de acuerdo con la de cada sitio, resultan una estrategia metodolgica ms adecuada.
suposicin de que los patrones de asentamiento pueden reflejar, entre Por esto, los datos obtenidos a partir de cada nivel de anlisis o
otras cosas, las caractersticas de la estructura econmica de las escala slo pueden ser comparados adecuadamente con los datos
sociedades- en esta investigacin registramos, describimos y obtenidos a partir del mismo nivel (Kowalewski, 1990).
analizamos el nmero, tamao y distribucin de los sitios Con el fin de ampliar la discusin en torno al concepto de cacicazgo,
habitacionales y campos para el cultivo intensivo, as como su aportando datos que nos permitan observar el grado de variabilidad
asociacin a nivel regional a partir del sistema de calzadas conectado que pudiera existir a nivel regional entre las sociedades de Gavn y
a El Cedral, comparndolo con el patrn de asentamiento de Gavn. El Cedral, planteamos la necesidad de ampliar la informacin que se
posea en torno a los patrones de asentamiento regionales en El
PERSPECTIVAS TERICO-METODOLGICAS Cedral para, posteriormente, comparar estos datos con la
La arqueologa supone el estudio de las culturas del pasado, desde informacin regional de Gavn que haba sido publicada.
una perspectiva antropolgica, a partir del anlisis de restos Ahora bien, la resolucin de nuestro anlisis es bastante baja y no
materiales. Por esta razn, dentro de los planteamientos pretende ms que crear un esbozo general. Por eso, utilizaremos una
metodolgicos deben ser consideradas diferentes escalas de anlisis, concepcin clsica en torno a los sitios arqueolgicos como variables
apropiadas al tamao fsico y propiedades de los restos materiales en nuestra investigacin, refirindonos a rasgos arqueolgicos
estudiados (artefactos, casas, poblados, etc.) (Kowalewski, 1990). generales caracterizados por determinados "elementos". Entre estos
Cada una de dichas escalas corresponde a un nivel de anlisis rasgos hemos definido tres tipos: sitios habitacionales, campos de
independiente a partir del cual se pueden aplicar una serie de cultivo y calzadas.
estrategias metodolgicas especficas y concretas. Es decir, mientras Los sitios habitacionales fueron definidos principalmente por la
que el estudio de una casa corresponde al nivel de la unidad presencia de restos cermicos correspondientes a artefactos
domstica, el estudio de una unidad poltica corresponde al nivel asociados tanto a actividades domsticas como a actividades
regional; por otra parte en el nivel de la unidad domstica, los ceremoniales, y que podran indicar la ocupacin y utilizacin
levantamientos planimtricos, las recolecciones superficiales de cotidiana de un rea en particular. Adems de los restos cermicos,
material y las excavaciones, son algunas de las estrategias algunos de estos sitios han sido definidos por la presencia de
metodolgicas mas utilizadas. A un nivel regional, las pequeos montculos que son identificados tentativamente como los
prospecciones, donde son registradas las principales caractersticas
restos de antiguas viviendas. El tamao de estos sitios fue calzadas como una serie de rasgos arqueolgicos regionales
determinado a partir de la dispersin de los restos cermicos y, en culturalmente significativos, los cuales reflejan relaciones de
algunos casos, a partir de la presencia de estructuras de tierra interaccin a nivel regional.
delimitadoras. Dado el bajo nivel de resolucin de los anlisis temporales que han
De acuerdo a sus caractersticas particulares, los sitios habitacionales sido realizados en El Cedral, una de las caractersticas ms
han sido clasificados siguiendo el mismo modelo jerrquico utilizado importantes de las calzadas es que stas nos permiten observar cierta
por Redmond y Spencer (1990) para Gavn. El sitio de mayor escala, contemporaneidad entre los lugares conectados (Garson, 1981).
con asociacin a un mayor nmero de obras de infraestructura Adems, esta red se presenta como un elemento de importancia
monumental y delimitado por algn tipo de estructura de tierra, es fundamental en nuestro trabajo, ya que pudiera reflejar datos de la
catalogado como centro primario o capital regional. Los sitios composicin interna de la regin, del sistema de valores (a raz de la
medianos y con presencia de arquitectura pblica en menor escala escogencia de conectar ciertos puntos y no otros), y del modo de
(generalmente no ms de un montculo superior a 5 metros de altura) adaptacin al ambiente, constituyendo una evidencia tangible de la
son catalogados como centros de segundo orden. Finalmente, organizacin estructural en el espacio.
aquellos sitios de reas reducidas y que no presentan ningn tipo de
arquitectura pblica ocupan el tercer nivel en la jerarqua regional. LA REGIN DE EL CEDRAL Y SUS PATRONES DE
ASENTAMIENTO
Los campos de cultivo han sido definidos por la presencia de una
Dentro del rea de estudio han sido identificados 11 sitios
serie de modificaciones en el terreno, antrpicas e intencionales.
habitacionales (C1, C2, C3, C4, C5, C6, C7, C8, C9, C10 y C11),
Entre estas modificaciones principalmente puede ser observada la
dos sistemas de campos para el cultivo intensivo y 14 calzadas (C1-
presencia de camellones o calzadas que funcionan como diques,
A, C1-B, C1-C, C1-D.1, C1-D.2, C1-E, C1-F, C1-G, C1-H, C1-I.1,
controlando la acumulacin del agua y conduciendo su flujo por el
C1-I.2, C1-J, C1-K y C1-L). (mapa 2).
terreno; adems, en algunos casos, es posible observar la presencia
de una capa de grava muy fina o de material cermico muy
fraccionado, la cual pudo haber permitido que la tierra adquiriera una
mejor absorcin del agua (Gassn, 2000b).
Adems de estos dos tipos de lugares, consideramos a las redes de
y sin ningn tipo de obras pblicas. Gassn identific 17 sitios

habitacionales en la regin, sin embargo, solo 11 de stos se
encuentran en el rea de estudio que ha sido definida en esta
investigacin. En esta rea han sido identificados: un sitio
habitacional definido como centro primario regional (C1); dos sitios,
definidos como centros secundarios (C10 y C11); y ocho sitios de
tercer nivel (C2, C3, C4, C5, C6, C7, C8 y C9).
Centro Primario Regional

C1: El sitio C1 (El Cedral) fue descrito originalmente por Gassn en
1998. Este sitio se encuentra ubicado en las coordenadas 809'23''n,
7027'15'' w (Gassn, 1998: 82), ocupando un rea de 135 ha, y est
delimitado en tres de sus flancos por un "recinto de calzadas" de
Mapa 2. Principales Caractersticas Arqueolgicas del rea de Estudio patrn rectangular (Gassn, 1998: 62). Adems, presentaba su cuarto
lado abierto hacia una serie de campos de cultivo, estando separado
Sitios habitacionales de stos nicamente por un cao, el cual pudiera haber servido como
Los sitios habitacionales en la regin de El Cedral fueron foso (Gassn, 1998). Sin embargo, la deforestacin de una nueva
clasificados originalmente por Gassn, siguiendo las lneas generales rea del sitio permiti localizar posteriormente un nuevo segmento
planteadas en el modelo de patrones jerrquicos propuesto por de la calzada que lo delimita (mapa 3). A partir de este nuevo
Spencer y Redmond para la regin de Gavn. Como ya segmento, se observa un recinto que encierra totalmente al sitio con
mencionamos, el primer lugar de la jerarqua de asentamientos est un patrn oval y, hemos recalculado la extensin del sitio en al
ocupado por el sitio habitacional ms grande, con mayor nmero de menos 150 hectreas.
estructuras monumentales y obras pblicas asociadas a reas cvico- En el sitio se encuentran 139 montculos de tierra, los cuales varan
ceremoniales; el segundo lugar est ocupado por sitios de menor en forma y tamao: una gran cantidad de ellos son muy bajos y casi
tamao, con obras pblicas y reas cvico-ceremoniales de menor imperceptibles (stos fueron asumidos como los restos de las bases
envergadura; y el tercer nivel lo ocupan los sitios de reas reducidas
de casas), sin embargo, los tres montculos principales presentan corresponden a un mnimo de 139 unidades domsticas,
alturas superiores a los nueve metros (foto1). determinadas a partir del nmero de montculos presentes en el sitio;
y, una media de 549 unidades y un mximo de 818 unidades,
determinadas a partir del tamao total del rea del sitio) (Gassn,
1998).
Sin embargo, posteriormente se ha sugerido que las cifras totales de
poblacin en este sitio pudieran ser mucho ms similares al clculo
mnimo que al mximo, ya que, adems del nmero y distribucin de
los montculos asumidos como unidades domsticas, la dispersin de
materiales y las caractersticas fsico-qumicas de los suelos del sitio
indican que ste no estuvo ocupado en toda su extensin, sino en un
rea mucho menor; adems, a partir de estas mismas caractersticas,
tambin se ha sugerido la posible existencia de jardines domsticos
en las reas del sitio contiguas a las unidades habitacionales (Gassn,
2000a).
Segn Gassn, las necesidades alimenticias de cada una de las
unidades domsticas pueden estimarse en 1.100 Kg. de maz anuales
Mapa 3. Sitio C1 (Reconstruccin a partir de Gassn, 1998; y nuestros (Gassn, 1998:75). A partir de los clculos poblacionales que han
datos de campo)
sido realizados, podemos estimar que la totalidad de la poblacin del
A partir de la datacin de dos muestras de carbn, correspondientes a sitio C1 pudo haber necesitado la produccin de un mnimo de
niveles estratigrficos sucesivos de una unidad de excavacin, se 152.900 Kg. de maz anuales (asumiendo una poblacin compuesta
obtuvieron fechas absolutas para este sitio de 68050 d.C. y 69050 por 139 unidades domsticas), pasando por una media de 603.900
d.C. (Redmond et al, 1999). Se ha estimado que la poblacin de este Kg. (asumiendo una poblacin media de 549 unidades domsticas), a
sitio pudo oscilar entre un mnimo de 695 personas, una media de un mximo de 899.800 Kg. de maz anuales (asumiendo una
2.741 personas y un mximo de 4090 personas (estas cifras poblacin de 818 unidades domsticas).
Centros Secundarios nuestra temporada de campo fue posible constatar la presencia de, al
C10 (El Cerrito) y C11 (Las Lomitas) son los sitios arqueolgicos menos, 22 montculos.
asociados directamente a C1 a partir de la red de calzadas. Ya que el nmero de montculos registrado no parece responder a las
C11: El sitio C11 (Las Lomitas) ocupa un rea de 47 hectreas, se caractersticas reales del tamao del sitio y a la dispersin de
encuentra ubicado en las coordenadas 806'26''n 7022'32''w; a una material arqueolgico, no podemos realizar un estimado de
distancia de 10 Km. del sitio C1, y est rodeado, al igual que ste, poblacin confiable a partir de esa caracterstica. Por esta razn,
por una calzada de tierra. Presenta varios montculos de tamaos siguiendo las cifras de densidad poblacional propuestas por Spencer
variables, el mayor de estos, de 17 metros, es el ms alto descrito en y Redmond para los sitios habitacionales en Gavn (Spencer y
la regin (mapa 4 y foto 2). Redmond, 1992)6, hemos estimado una poblacin media de 955
personas (191 unidades domsticas) y una mxima de 1.425
personas (285 unidades domsticas). A partir de estas cifras, y
siguiendo los mismos pasos que en el caso de C1, podemos estimar
que la poblacin del sitio C11 pudo haber necesitado una produccin
anual de maz de desde una media de 210.100 Kg. hasta un mximo
de 313.500 Kg.
Aunque el sitio no presenta en sus reas adyacentes ningn tipo de
estructura que haya sido relacionada con la intensificacin agrcola,
desde el mismo parece surgir una segunda red de calzadas que
pudiera conectarlo con alguno de los sistemas de campos ms
distantes, o con otra serie de sitios habitacionales adems de C1; sin
embargo, como esta segunda red an no ha sido registrada, resulta
imposible formular algn tipo de afirmacin concreta.
Mapa 4. Sitio C11.
Este sitio ocupa un rea significativamente ms reducida que el rea
ocupada por el sitio C1; sin embargo, a partir de algunas de sus
A partir del reconocimiento inicial del sitio nicamente fueron
ubicados 19 montculos (Gassn, 2000a), sin embargo, durante
6
Una densidad media de 20.3 habitantes por hectrea y una mxima de 30.3.
caractersticas (tales como: la presencia de una estructura Este sitio tiene un tamao de 25 hectreas (determinado a partir de la
delimitadora, la gran escala de sus obras pblicas y su posible dispersin del material cermico). Siguiendo los mismos clculos
conexin con otros sitios habitacionales a travs de una segunda red poblacionales que realizamos en el caso de C11, es posible
de calzadas) se ha sugerido que este sitio debera ser considerado determinar que su poblacin pudo oscilar entre una media de 508
como un posible centro primario regional de una unidad poltica personas (102 unidades domsticas), hasta un mximo de 758 (152
diferente a El Cedral7. Estas unidades pudieran haberse fusionado unidades domsticas).
posteriormente en una sola unidad, como lo sugieren los anlisis
cermicos y el hecho de que estn conectadas por la misma red de
calzadas, tal y como lo corroboramos en el campo (Gassn, 2000a).
C10: C10, es un sitio mediano con siete montculos claramente
visibles, est ubicado en las coordenadas 812'57''n 7031'50''w; a 10
Km. de C1, y aparentemente sin estructuras asociadas que sugieran
la presencia de campos de cultivo intensivo. De los sitios que fueron
estudiados, ste es el que ha sido objeto de una mayor intervencin
contempornea. Esta intervencin es fcilmente apreciable, ya que el
rea de dispersin de materiales en el sitio se encuentra dividida por
la carretera Mijaguas-Merecure, cuya construccin ha sido el
principal factor modificador. Uno de los tres montculos principales
del sitio ha sido rebajado con maquinarias y el material extrado fue
utilizado en el relleno de la carretera; adems, la necesidad de una Mapa 5. Sitio C10
mayor cantidad de material de relleno gener la excavacin de un

prstamo de ms de dos metros de profundidad dentro del rea del Adems, bajo los mismos estimados alimenticios, suponemos que
sitio (mapa 5) (foto 3). fue necesaria la produccin anual de entre una media de 112.200 Kg.
7
de maz y un mximo de 167.200 Kg. de maz.
Es importante recordar que a pesar de que el sitio C11 presenta un rea
significativamente inferior a la de C1 (47 ha, frente a 150 ha), sta es bastante A diferencia del sitio C11, las caractersticas registradas en este sitio
superior al rea calculada por Spencer y Redmond para B12 (33 ha) como el centro
principal de la regin de Gavn. s corresponden totalmente con las de los centros secundarios
sealadas en el modelo de patrones de asentamiento jerrquico humedad (Gassn, 1998).

planteado por Spencer y Redmond. Esto nos lleva a afirmar que el
sitio C10 pudiera ser el nico centro secundario asociado
directamente al sitio C1 por medio de la red de calzadas.
Sitios de Tercer Orden

Dentro del rea de estudio se encuentran ocho sitios descritos por
Gassn como pertenecientes al tercer orden en la jerarqua regional
de asentamientos (mapa 3). Estos sitios no poseen montculos,
consisten en pequeas acumulaciones de tiestos que tienen un
tamao de entre 1 y 1/2 hectrea, y se estima que pudieron albergar
poblaciones de entre 10 y 15 personas (Gassn, 1998).
Campos de cultivo
Sistema de Campos I
El primero de los sistemas de campos fue definido como el principal
sistema de campo de la regin. ste se encuentra compuesto por una
serie de campos abiertos, demarcados y divididos por una serie de
calzadas y varios caos que recolectan y conducen el agua entre y
alrededor de ellos, an en la actualidad (Gassn, 1998) (mapa 6).
A partir de una serie de sondeos en este sistema de campos, se
observ la presencia de un estrato conformado por un tipo de grava
fina, la cual, por ser un elemento exgeno a la regin, fue
interpretada como una posible modificacin antrpica e intencional Mapa 6. Sistema de Campos I
del suelo, para conferirle una mayor capacidad de absorcin de la
Aunque se ha sealado la existencia de al menos 16 calzadas o La definicin de estas estructuras como campos para el cultivo
diques fcilmente visibles en estos campos (Gassn, 1998: 88), a intensivo se basa principalmente en que presentan una morfologa
partir del recorrido que efectuamos en el rea, solo pudimos localizar similar a la descrita anteriormente por autores como Denevan y
cuatro de las estructuras descritas, ya que, segn nos informaron los Zucchi para campos en la regin (Denevan y Zucchi, 1978),
pobladores de la zona, muchas de las otras estructuras actualmente adems, otro dato que apoya esta definicin es que (segn los
no eran observables, pues haban sido reducidas a causa de la habitantes de la zona) es el nico terreno del rea donde actualmente
intensificacin en el uso de la tierra para la ganadera y el continuo el maz puede ser cultivado sin necesidad del uso de fertilizantes.
arado de sta, especficamente en las zonas dedicadas al cultivo. A partir del mismo ndice de produccin definido por Kirkby (1973),
El rea estimada para este sistema de campos fue de 416 hectreas, ya utilizado en el clculo de la productividad del sistema de campos
aunque se ha sugerido que pudiera ser mucho mayor, ya que I, es posible estimar una capacidad de produccin para este segundo
solamente en sta era evidente la modificacin intencional del sistema de 45.360 Kg. de maz anuales
paisaje (Gassn, 1998).
A partir de un ndice de produccin estimado por Kirkby (1973) para
el Valle de Oaxaca, el cual define una capacidad de produccin de
maz de 1.134 Kg. por hectrea de terreno cultivada, se calcul la
productividad mxima de estos campos en 943.488 kg de maz
anuales (Gassn, 1998: 79)9.
Sistema de Campos II
El segundo sistema de campos no haba sido descrito anteriormente.
Fue localizado a partir del recorrido sistemtico de las calzadas
realizado en nuestra temporada de campo. Este sistema est formado
por cuatro camellones paralelos que ocupan un rea total de 20 Mapa 7. Sistema de Campos II
hectreas y se encuentran interconectados entre si por la seccin sur-

oeste de la calzada que delimita al sitio C1 (mapa 7).
Red de Calzadas analizadas, a diferencia de lo descrito en trabajos anteriores,

En los Llanos Occidentales han sido definidas como calzadas todas observamos una morfologa bastante variable (tabla 1).
aquellas acumulaciones artificiales de tierra que presentan una forma
Recorrido Volumen Superficie Altura % %
alargada. El trabajo de verificacin en el campo permiti registrar 14 Calzada(mts.) apx. promedio Promedio Terreno Conduccin Conexin
(mts3) (mts.) (mts.) Inundable de Agua
estructuras que fueron definidas inicialmente como calzadas. Para apx. apx.
fines metodolgicos, a cada una de stas le fue asignado un cdigo, C1-B 9.760 315.723 3,36 3,7 33% 10% C 10
conformado por el cdigo del sitio principal que conectan y una C1-C 6.210 42.031 2,78 0,9 0% 10% Ro
Anaro
letra. Sin embargo, de stas 14, solamente ocho estructuras fueron C1-G 2.160 14.850 2,1 1,1 75% 25% Sabana
consideradas en nuestro anlisis, ya que, las caractersticas C1-H 9.860 212.121 2,42 2,46 30% 30% C 11
morfolgicas de las seis restantes, sugieren que no conectaron a C1 C1-I.1 10.160 83.316 3,36 1,05 30% 10% C 11
con otros sitios. Por ejemplo, encontramos que C1-A delimita el C1-J 1.170 4.161 2 0,56 0% 0% Campos
mayor sitio arqueolgico de la regin (C1). Las calzadas C1-D1, C1- C1-K 3.250 114.008 2,73 3,57 10% 10% Campos
D2, C1-E y C1-F, han sido interpretadas como un sistema de campos C1-L 3.090 38.225 2,1 1,28 0% 30% Campos
de cultivo, dada su morfologa y la capacidad productiva actual del
terreno que ocupan; y, as mismo, la calzada C1-I.2 ha sido Tabla 1. Principales Caractersticas de las calzadas de la zona de estudio
identificada como un dique que delimita el sistema principal de
campos de cultivo de C1. A nivel macromorfolgico observamos desde un recorrido de 1.170
Por esto la red que converge en el sitio C1 se encuentra conformada mts (C1-J) hasta un recorrido de 10.160 mts (C1-I.1) y volmenes de
por ocho calzadas que presentan un carcter conector (mapa 8) (foto tierra desde 4.161 m3 (C1-J) hasta 315.723 m3 (C1-B). A nivel
4). micromorfolgico registramos alturas puntuales desde 50 cm hasta 7

mts y anchos de superficie desde 1,2 mts hasta 4,5 mts, con una
Caractersticas Generales variacin similar en sus medidas promedio. Igualmente, encontramos
A diferencia de la red descrita por Spencer y Redmond en Gavn, la diferencias con respecto a los tipos de sitios que conectan con C1.
cual tiene una extensin de 22.4 km aprox., esta red tiene una C1-B lo conecta con el sitio arqueolgico C-10 (El Cerrito); C1-C
extensin mucho mayor (45.7 km). Adems, entre las ocho calzadas con las bocas donde nace el ro Anaro, C1-H y C1-I.1 con el sitio
arqueolgico C11 (Las Lomitas); C1-J, C1-K y C1-L con el Sistema
de Campos I y; C1-G aparentemente se pierde en la sabana, llegando sido "cortadas" con maquinaria pesada.
a un punto sin caractersticas resaltantes. An ms, como es posible Estos cortes (seis en total) han permitido la observacin de la
apreciar a partir de los perfiles representativos que han sido estratigrafa de las calzadas, la cual se encuentra compuesta en todos
expuestos para cada una de las calzadas, algunas de stas presentan los casos por una capa de tierra homognea y sin presencia de
variaciones significativas entre sus caractersticas morfolgicas de materiales arqueolgicos, lo cual sugerira una nica etapa de
un punto a otro en su recorrido. construccin para cada calzada, por lo menos en un plano vertical.
Es importante sealar que, a diferencia de las calzadas analizadas, la
estructura oval que delimita el sitio C1 (C1-A) presenta una serie de
rasgos distintivos que la diferencian definitivamente de las dems
calzadas. Como ya hemos mencionado anteriormente, esta estructura
nicamente delimita el rea ocupada por el sitio C1, sin conectarlo
con otros lugares, pero adems, a partir de dos cortes registrados en
esta estructura, ha sido posible observar una estratigrafa bastante
ms compleja que la descrita para las dems calzadas. sta est
compuesta por un estrato inferior de tierra (color 2.5Y 6/2, light
brownish gray, en la Munsell Soil Color Chart), un estrato
intermedio de materiales culturales, y un estrato superior de tierra
(color 2.5Y 5/2, grayish brown, en la Munsell Soil Color Chart).
Mapa 8. Calzadas identificadas en el rea de estudio Aunque el recorrido efectuado por las calzadas no permiti apreciar
ningn tipo de material arqueolgico superficial ni estratigrfico,
Las calzadas de esta zona se encuentran actualmente en un proceso aparte del localizado especficamente en los sitios C1, C10 y C11, el
franco y acelerado de deterioro y destruccin, ya que, adems de la anlisis del material estratigrfico recogido en los cortes de la
continua erosin de la que son objeto a causa de la deforestacin y la estructura que delimita el sitio C1 nos permite sugerir la
ganadera, en aquellos sitios en que representan algn tipo de construccin de estas estructuras durante la fase la Betania descrita
ventajas para el transporte han sido reutilizadas como caminos; y, por Zucchi (1967), coincidiendo as con las fechas radiocarbnicas
donde se presentan como barreras al paso de vehculos o ganado, han
obtenidas para el sitio C1.
AGRICULTURA INTENSIVA Y ORGANIZACIN REGIONAL

A partir de la revisin de las fotografas areas y ortofotomapas de la
zona fueron identificados, al menos, seis posibles sistemas de
campos de cultivo. Sin embargo, dentro del rea de estudio
nicamente han sido localizados dos de estos sistemas (descritos
anteriormente). Estos dos se encuentran dentro del rea de captacin
de C1 y estn asociados directamente con este sitio por la red de
calzadas; en cambio, los dems campos se encentran a distancias
considerables de los tres sitios principalmente estudiados y fuera de
sus reas de captacin (mapa 9); por lo tanto, no han podido ser
asociados directamente a ninguno de los sitios del rea de estudio.
Tradicionalmente se haba sostenido que el surgimiento de la
intensificacin de la agricultura en los Llanos pudo ser una respuesta
a las necesidades bsicas de una poblacin creciente en un ambiente Mapa 9. Campos de Cultivo identificados a partir de Fotografas areas
de "alto riesgo" (Zucchi y Denevan, 1979). Sin embargo, segn
Spencer, Redmond y Rinaldi, la intensificacin agrcola en la regin capacidad productiva de la tierra dentro de las reas de captacin de
no surgi, en todos los casos, como una respuesta al crecimiento cada uno de stos. La productividad de cada una de las reas de
demogrfico ni a ningn tipo de presin poblacional, sino que pudo captacin fue calculada a partir de la medicin de la extensin de
haber surgido tambin como una estrategia productiva terrenos cultivables y la proyeccin en stos del ndice de
correspondiente a una serie de necesidades econmicas especficas productividad estimado por Kirkby (1973). En los tres casos (C1,
en el desarrollo de la jerarquizacin social (Spencer et al, 1994). C10 y C11) la productividad de las reas de captacin supera
Con el fin de examinar estos planteamientos, comparamos las ampliamente las necesidades mximas de cada uno de los sitios
necesidades alimenticias de cada uno de los sitios habitacionales de (tabla 2 y grfico 1). Esto sugiere que los campos de cultivo
primer y segundo orden ubicados en el rea de estudio con la intensivo no deben haber surgido como una respuesta directa al
crecimiento poblacional. maz anuales (tabla 3). Al ponderar la productividad anual de los
campos de cultivo, con los estimados de las necesidades alimenticias
Necesidades Productividad dentro del rea de calculadas en base a la poblacin del sitio C1, es posible observar
mximas captacin como la productividad sobrepasa las necesidades anuales (grfico 2).
(Kg. de maz) (Kg. de maz) Si, adems de esto, consideramos las altas posibilidades de que el
rea de los campos haya sido subcalculada, por no mencionar la
C1 899.800 5.572.000
posible existencia de tcnicas de cultivo alternas a stos, tales como
C10 167.200 4.636.000
jardines domsticos, cultivo en vegas, etc., es posible suponer la
C11 313.500 2.887.000 produccin de un significativo nmero de excedentes alimenticios
Tabla 2. Correlacin entre necesidades alimenticias y productividad por parte del sitio C1.
para C1, C10 y C11
Productividad (1.134 kg/ha)

Sistema de Campos I 943.488 kg
6000000
Sistema de Campos II 45.360 kg
5000000 Total 988.848 kg
Kg de maz
4000000 Tabla 3. Capacidad productiva de los Sistemas de Campos

Productividad
3000000
Nececidades
2000000
1000000 Las posibilidades de produccin de excedentes directamente en los
0 campos de cultivo asociados al sitio C1, unidas a la inexistencia de
C1 C10 C11
estructuras para el cultivo intensivo que sugieran la intensificacin
Grfico 1. Correlacin entre necesidades alimenticias mximas y productividad de la produccin en los otros sitios arqueolgicos de menor jerarqua
para C1, C10 y C11
(C10 y C11), sugieren que en el caso de esta unidad poltica, a
Al llevar nuestro foco de atencin especficamente a los campos de diferencia de el caso de Gavn, se gener un mayor esfuerzo en la
cultivo que se encuentran en el rea, podemos observar que los dos produccin directa de excedentes por parte de la capital regional.
sistemas de campos de cultivo identificados dentro del rea de Sin embargo, ya que el proceso productivo no solo depende de las
estudio se encuentran directamente asociados al sitio C1 y la capacidades fsicas del ambiente, sino tambin de la capacidad de
productividad conjunta de stos podra ser de hasta 988.848 kg de trabajo que puede ser generada, es necesario ampliar estas
Poblacin
A partir de estas cifras, para cualquiera de los estimados de
1.200.000
ndice Kirkby poblacin, resulta que la mano de obra implementada en el cultivo
Poblacin
1.000.000 Mxima de los campos pudiera haber sido cubierta directamente por la
800.000 poblacin del sitio C1. Pero, para proponer un esbozo general de la
fuerza de trabajo concentrada en torno al sitio C1, se debe
600.000
considerar, adems de la mano de obra organizada para la
400.000
produccin agrcola, la empleada en la construccin y
Poblacin
Minima mantenimiento de las obras monumentales, pues, una de las
200.000
caractersticas ms resaltantes de las calzadas, as como de las dems
0 estructuras de tierra, es la gran fuerza de trabajo que debe haber sido
Necesidades Alimenticias Productividad empleada en su construccin y mantenimiento.
Con base en el volumen de tierra de cada una de las estructuras, es
Grfico 2. Correlacin entre las necesidades alimenticias de la poblacin de C1
y la productividad de los campos posible estimar, a grosso modo, la fuerza de trabajo necesaria para el
levantamiento de dichas estructuras.
afirmaciones a partir del clculo de la fuerza de trabajo que pudo ser Con este fin fueron seguidos los clculos de Erickson para los
empleada en el cultivo de los campos. Con el fin de realizar estos terraplenes en los Llanos de Mojos, quien a partir de la construccin
clculos, ha sido sealada la participacin en el cultivo de uno a dos experimental de camellones de cultivo, sugiere una cifra de 0.5
individuos por unidad domstica y la capacidad de que cada uno de metros cbicos de tierra movida por una persona en una hora, y un
stos cultivara un mximo de dos hectreas de terreno (Spencer et al, trabajo de cinco horas por persona al da (Erickson, 2000:34). Estos
1994). Esto supone que sera necesaria la participacin de, al menos, clculos nos permiten estimar la necesidad de que al menos
218 individuos dedicados exclusivamente al cultivo de las 436 1.648.868,77 horas/hombre o 329.773,754 das/hombre hayan sido
hectreas de campos (416 ha + 20 ha). Estas cifras, implican adems, destinados en la construccin de las calzadas. Esta cifra aumenta
la necesidad de que al menos 218 unidades domsticas (asumiendo 1 hasta 1.854.575,72 horas/hombre o 370.915.174 das/hombre, si en
trabajador por unidad) o 109 unidades (asumiendo 2 trabajadores) el clculo de construccin son incluidos los campos de cultivo y la
estuvieran directamente implicadas en el trabajo y cultivo en estos estructura que delimita C1, adems de las calzadas.
campos.
Si, a la mano de obra implementada en el cultivo de los campos, de observar ms detalladamente la distribucin de la fuerza de
sumamos la mano de obra que debi haber sido utilizada en el trabajo empleada en las obras de infraestructura monumental deben
levantamiento y construccin de las calzadas; y a esto, agregamos la ser analizadas, no la cantidad de obras, sino las proporciones de
construccin de otras estructuras, tales como montculos y canales, fuerza de trabajo estimadas para la construccin de cada una de
las cuales no han sido incluidas en nuestros clculos, adems del estas. A partir de esta perspectiva, podemos observar que el 100% de
trabajo que implica la conservacin y mantenimiento de stas debido la fuerza de trabajo empleada en las calzadas est asociada
a la erosin, podemos suponer la concentracin de una fuerza de directamente a C1. De este 100%, solo un 27% se encuentra
trabajo bastante alta en torno a C1. Esto nos lleva a inferir que, o asociado exclusivamente con el sitio C1, ya que corresponde a las
bien la poblacin total del sitio C1 superaba significativamente las calzadas que lo conectan con el Sistema de Campos I, el ro Anaro y
cifras mnimas estimadas, o los sitios de menor jerarqua asociados a un punto "vaco" en la sabana; mientras que un 73% de la fuerza de
C1 suministraban la fuerza de trabajo adicional, necesaria para cubrir trabajo se encuentra asociado tambin a los sitios C10 y C11, pues
el dficit dejado por una "baja" densidad de poblacin en la capital corresponde a las calzadas que lo conectan con stos (grfico 3).
regional.
Con el fin de poder determinar un verdadero dficit en la fuerza de
Montculos
trabajo que pudo ser suministrada directamente por la poblacin del Calzadas Campos de Estructuras
(superiores a 5
rea Asociadas Cultivo Delimitadoras
mts)
sitio C1 sera necesaria una investigacin detallada que permitiera Sitio
determinar un margen ms preciso en los estimados de poblacin, el C1 150 4 8 438 ha 1
ha
grado e intensidad en que fueron sembrados los campos, la C10 25 ha 1 1 0 ha 0
simultaneidad del trabajo en el cultivo y, la construccin y C11 47 ha 1 2 0 ha 1
mantenimiento de obras de infraestructura monumental. Sin
embargo, existen una serie de indicadores que sugieren que los sitios Tabla 4. Obras de infraestructura monumental y campos de cultivo asociados a cada
sitio del rea de estudio
de menor jerarqua pudieron suministrar una fuerza de trabajo
adicional a C1.
Es interesante observar que aunque el nmero de calzadas que
La tabla 4 ilustra la distribucin de obras monumentales y campos de
conectan a C10 y C11 con C1 es diferente (una calzada al primero de
cultivo, en torno a los sitios habitacionales. Sin embargo, con el fin
estos sitios y dos al segundo), del 73% que representan estas tres
calzadas, 38% corresponde a la calzada que conecta con C10, pblicas (Gassn, 1997). As, es lgico pensar que, como estos dos
mientras que el 35% restante corresponde a las dos que conectan con sitios se encuentran a una distancia similar del centro principal (10
C11 (grfico 4). Km. aprox.), pueden haber proporcionado un tributo similar en la
construccin de las calzadas.
Exclusiva
27% exclusiva
27%
Sabana
Ro Anaro
2%
6%
No
Exclusiva Campos
19% C10
73% 38%
no exclusiva
73%
Grfico 3. % del trabajo empleado en las calzadas segn el carcter de su

asociacin al sitio C1
Por esta razn, aunque la cantidad de calzadas pareciera sugerir un C11

35%
mayor esfuerzo en el trabajo y mano de obra para conectar C1 con el

sitio C11 (sitio mas grande y, por lo que hemos mencionado, Grfico 4. % del trabajo empleado en las calzadas asociadas a C1
segn su conexin secundaria
aparentemente con un rango superior a C10), la similitud entre estos
porcentajes, aunada la distancia de 10 Km. aprox., a las que se En resumen, a partir de nuestros datos, hemos determinado la
encuentran ambos sitios del centro principal, parecera indicar asociacin efectiva, por medio de la red de calzadas, de los sitios C1,
esfuerzos similares en la construccin. Estos datos coincidiran con C10 y C11, y hemos aportado datos que apoyan la posibilidad de que
una de las presuposiciones bsicas del modelo de Steponaitis (1978), en algn momento de su desarrollo estos tres centros estuvieran
a partir de la cual se sugiere que, como los costos de movimiento se asociados en una unidad poltica jerrquica e independiente.
incrementan con la distancia, los sitios ms cercanos al centro Igualmente, hemos observado que no parece haber existido ningn
principal deberan proporcionar un tributo ms alto, el cual pudiera tipo de presin poblacional causante del surgimiento de la
verse reflejado como diferencias en el nmero y tamao de obras intensificacin agrcola y, apoyamos la sugerencia de que un alto
nmero de excedentes alimenticios fueran producidos directamente c) Se observa una mayor extensin en los campos de cultivo
en el sitio C1 (Gassn, 1998). de El Cedral que en los de Gavn. Adems, mientras en El Cedral los
Por ltimo, se ha sugerido que los sitios de menor jerarqua campos se encuentran directamente asociados al centro principal, en
asociados en la unidad poltica pudieron suministrar una fuerza de Gavn los campos se encuentran asociados a los sitios de tercer
trabajo adicional importante, y posiblemente necesaria, a la del sitio orden.
C1. d) A partir de los datos que poseemos actualmente, no
estamos seguros de la extensin de la unidad poltica de El Cedral.
ANLISIS COMPARATIVO: PATRONES REGIONALES DE EL

Pues, es posible plantear dos alternativas: pudiera ser que la unidad
CEDRAL Y GAVN poltica nicamente estuviera conformada por C1 como capital
Una vez obtenidos estos datos y esbozadas las principales regional y C10 como centro secundario, mientras que C11
caractersticas de El Cedral a nivel regional, es posible compararlas a perteneciera a otra unidad poltica (162 Km2); o, la unidad poltica
la misma escala con las caractersticas presentadas por Spencer y pudiera estar conformada por C1 como capital regional y C10, C11 y
Redmond para la regin de Gavn. As, a partir del mapa regional de todos los dems sitios descritos por Gassn (1998) (C12, C13, C14,
Gavn publicado por Spencer y Redmond (1992) y del mapa C15, C16 y C17) como centros de segundo orden (450 Km2). Sin
regional que hemos elaborado, con el fin de comparar los patrones embargo, bajo cualquiera de estos dos modelos, las unidades
entre las dos unidades polticas, fue elaborada una figura que polticas de El Cedral y Gavn presentan tamaos significativamente
representa ambas regiones bajo los mismos parmetros y a una diferentes, ya que la unidad poltica de Gavn (B) tiene un tamao
escala correspondiente (figura 1). aproximado de 281 Km2.
La comparacin de los patrones en ambas regiones nos permite Suponiendo que las en diferencias en el patrn de asentamiento a
observar claramente al menos cuatro caractersticas nivel regional indican estrategias polticas diferentes, toda esta serie
fundamentalmente diferentes:
a) La red de calzadas asociada a El Cedral es ms grande que
la red asociada a Gavn.
b) En El Cedral los asentamientos de primer y segundo
orden son mucho mayores a los de Gavn, mientras que los de tercer
orden parecen ser menores y menos numerosos.
espacial observados a un nivel regional.

Siguiendo los intentos previos (Redmond et al, 1999) por considerar
las trayectorias del desarrollo las principales sociedades descritas en
la zona (Gavn y El Cedral) en una escala macroregional, hemos
intentado complementar los datos que sustentan los planteamientos
que sugieren que las sociedades de Gavn y El Cedral, aunque
similares, podran haber presentado estrategias polticas diferentes.
Los nuevos datos que hemos aportado en torno a los patrones de
distribucin regional que presenta El Cedral, nos han permitido
confirmar toda una serie de diferencias con respecto a la distribucin
Figura 1. Comparacin de patrones regionales entre El Cedral y Gavn
regional en Gavn. Estas diferencias, basadas en la presencia de una
red de calzadas mucho mayor, sitios habitacionales de primer y
de indicadores sugiere la posibilidad de que las estrategias El Cedral
segundo orden de mayor tamao, la posible presencia de un menor
y Gavn, fueron diferentes. Estas diferencias pudieran responder,
nmero de sitios habitacionales de tercer orden, una mayor extensin
como ya se ha dicho anteriormente, a que, mientras que los lderes
de campos de cultivo y la asociacin directa de stos al centro
de El Cedral deben haber dedicado un mayor esfuerzo a la
principal; aunados a las caractersticas de la red de calzadas, las
produccin directa de excedentes y a su redistribucin, en Gavn la
cuales sugieren que, en el caso de El Cedral, existi cierto nfasis
coercin poltica y la movilizacin de excedentes desde los centros y
especfico en el control de los campos de cultivo por parte de la
sitios de menor jerarqua hacia la capital regional debe haber jugado
capital regional; nos han permitido confirmar que la produccin y
un papel fundamental (Gassn, 1998; 2000a; Redmond et al., 1999).
distribucin de excedentes agrcolas, como parte de la economa
CONCLUSIONES poltica, pudiera corresponder a lgicas organizacionales
En este trabajo se han inferido toda una serie de rasgos de la significativamente diferentes en cada una de las dos sociedades que
organizacin social y la economa poltica de las sociedades comparamos. Estas diferencias organizacionales pudieran ser
prehispnicas que habitaron los Llanos Altos de Barinas a partir de ilustradas a partir de los modelos redistributivos planteados por Earle
datos obtenidos de las caractersticas de los patrones de distribucin

(1977)8 (esquema 2). excedentes eran trasladados hacia la capital regional en forma de
tributo (b), donde stos se acumulaban y posteriormente eran
redistribuidos hacia los sitios de menor jerarqua (c); encajando en el
modelo propuesto por Earle de redistribucin en forma de
mobilization. A diferencia de ste, en El Cedral pueden ser
propuestos dos modelos diferentes (A y B). El Modelo A supone
que, si bien la capital regional controlaba directamente los campos
de cultivo, detentando toda una serie de derechos sobre stos (a), los
sitios de menor jerarqua pudieron proporcionar y controlar una gran
Esquema 2. Modelos de produccin y distribucin de excedentes agrcolas
en Gavn y El Cedral parte de la fuerza de trabajo participante en la produccin agrcola
(b), lo cual pudo ocasionar que, aunque la mayor parte de la
En el caso de Gavn, los centros de segundo y tercer orden
produccin fuera controlada y acumulada por la capital regional (c),
posiblemente controlaron directamente los campos de cultivo
desde sta los excedentes fueran repartidos hacia los sitios de menor
intensivo y la produccin de excedentes agrcolas (a), estos
jerarqua (d), posiblemente a partir de festejos ceremoniales. Este
primer modelo correspondera a un caso de share-out, e implicara,
8
La redistribucin describira una amplia gama de actividades, ya que, como lo ha
mencionado Earle (1977), muchos sistemas econmicos pueden implicar la como ya ha sido planteado anteriormente (Gassn, 2000b; Redmond,
concentracin y dispersin de bienes, de una u otra manera. En tal sentido, con el fin
de refinar esta definicin, ha sido planteada una topologa de formas
et al, 1999), que la estructura poltica de El Cedral haya sido menos
organizacionales redistributivas. Esta topologa estara compuesta, en primer lugar, rgida que la de Gavn. Sin embargo, es importante sealar que
por una serie de "mecanismos niveladores", entre los cuales se encontrara cualquier
institucin cultural cuyo efecto fuera evitar la concentracin de riqueza por parte de tambin podramos proponer un segundo modelo (B) que supone que
individuos o grupos (tal sera el caso de las obligaciones ceremoniales como el
potlach). En contraposicin a estos mecanismos se han definidos tres tipos de la estructura poltica de El Cedral no haya sido menos rgida que la
"mecanismos institucionales" los cuales, aunque corresponden a instituciones
sociales caracterizadas por la presencia de un liderazgo centralizado que controla la de Gavn, sino tan coercitiva o ms que sta. En este caso el flujo de
produccin y distribucin de bienes dentro del grupo presentan principios
organizativos diferentes: Householding, el cual define la distribucin y el consumo tributos desde los sitios de menor jerarqua hacia la capital regional,
general de los bienes producidos en asociacin, bajo la divisin de trabajo
caracterstica de la unidad domstica; Share-Out, el cual define la distribucin de
en vez de ser en forma de excedentes agrcolas, pudo haber sido en
bienes producidos a partir de trabajos cooperativos, entre los participantes y los forma de mano de obra o fuerza de trabajo (a), la cual, habra sido
dueos de los medios de produccin; y Mobilization, el cual designa la recaudacin
de bienes y servicios para el beneficio de un grupo no correspondiente a los controlada y "utilizada", directamente por las lites de la capital
individuos o grupos participantes en la produccin de bienes y servicios (Earle,
1977).
regional, en las labores de produccin en los campos de cultivo Gassn, R. 2000b. Cultivation Systems of a Prehispanic Chiefdom of
Barinas, Western Llanos of Venezuela. A Preliminary Report.
intensivo controlados por stas (b) y posteriormente desde la capital Ponencia presentada en el 65 th Annual Meeting of the Society for
se deben haber distribuido parte de los excedentes entre los sitios de American Archaeology (SAA), Philidelphia, Pennsilvania.
Johnson, A. y T. Earle. 2000. The Evolution of Human Societies: From
menor jerarqua (c). Este ltimo modelo correspondera, al igual que Foraging Group to Agrarian State. Stanford University Press,
Stanford.
Gavn, a un caso de mobilization. Kirkby, A. 1973. The Use of Land and Water Resourses in the Past and
Lo anterior sugiere que uno de los principales resultados de este Present in the Valley of Oaxaca. Memoirs no. 5. Museum of
Anthropology, University of Michigan, Ann Arbor, Michigan.
trabajo, ms all de la solucin a un problema especfico, ha sido el Kowalewski, S. 1990. Scale and Complexity. Issues in the archaeology of
the valley of Oaxaca. En: Debating Oaxaca Archaeology. J. Marcus
planteamiento de nuevos problemas, hacia los cuales la investigacin (ed.), pp. 207-270. University of Michigan, Ann Arbor, Michigan.
pudiera ser orientada en un futuro. Esto se debe principalmente al Redmond E. y C. Spencer. 1990. Investigaciones Arqueolgicas en el
Piedemonte y los Llanos Altos de Barinas, Venezuela. Boletn de la
nuevo cmulo de datos que hemos recogido. Asociacin Venezolana de Arqueologa 5: 4-24.
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Venezuela: Problemas de Teora y Mtodo. Ponencia presentada en Catlica Andrs Bello, Caracas.
la L convencin anual de AsoVAC. Universidad Simn Bolvar,
Caracas.
Foto 1. Vista de la zona central del sitio C1

Foto 2. Montculo principal del sitio C11.
1 2
Foto 3. Vista del sitio C10 desde la carretera Mijaguas Merecure.
Foto 4. Calzada en la Regin de El Cedral

Ao 5, N 15: 149-179
and diffusion of culture that developed in the region encompassing
BETWEEN THE MAINLAND AND THE ISLANDS: the Orinoco Valley, the Gulf of Paria, the Guiana coastal zone and
THE AMERINDIAN CULTURAL GEOGRAPHY OF TRINIDAD1 the southern islands of the Lesser Antilles during Ceramic times
Dr. Arie Boomert2 (Fig. 1). Trinidads position of in-betweenness is reflected by its
Leiden University prehistoric cultural sequence and the islands Amerindian cultural
RESUMEN geography which can be reconstructed from the pertinent

Este artculo discute las caractersticas fisiogrficas, los desarrollos documentary evidence dating back to the contact period. This paper
culturales prehistricos y la etnohistrica de Trinidad. Se concluye que
tanto la secuencia cultural de la isla y como su sociografa del periodo de investigates the physical and sociocultural position of Trinidad
contacto estn estrechamente vinculados con aquellos del Valle del Orinoco
Bajo y el Delta, mostrando que Trinidad puede ser vista como una between the mainland and the West Indies, discussing the patterns of
continuacin fsica y cultural del continente Sur Americano. Tambin es pre-Columbian interaction to and from the island as well as the
analizado el papel esencial que Trinidad tuvo en los patrones de interaccin,
intercambio y transmisin cultural desde la tierra firme hasta las Indias del similarities and differences between Trinidads prehistoric cultural
Oeste y viceversa. Finalmente, se contrasta la naturaleza fragmentada, del
periodo de contacto, de la poblacin amerindia en Trinidad en trminos de sequence and that of the Lower Orinoco Valley. In addition, the
etnicidad, filiacin lingstica y organizacin sociopoltica, con la islands fragmented character in terms of early historic Amerindian
uniformidad mostrada por la tradicin arqueolgica de manufactura de
cermica indgena que caracteriza la isla hasta un periodo tardo como ethnicity, linguistics, and sociopolitical configuration is compared
mediados del siglo XVIII.
Palabras claves: Trinidad, interaccin, secuencia cultural prehistrica, with the similarly disunited make-up of the Lower Orinoco and the
etnohistrica. coastal zone of the mainland during the same period.
INTRODUCTION
PHYSIOGRAPHY AND MARITIME INTERACTION ROUTES
Trinidad is a continental island which due to its geographical
Situated on the northern edge of the South American continental
position directly offshore the South American mainland formed a
shelf, Trinidad represents the southernmost island of the West Indies.
central hub in the system of Amerindian exchange, communication
It was severed from the mainland due to the post-Pleistocene sea
1 level rise resulting in the emergence of the Columbus Channel and
Paper presented at the symposium Caribbean Archaeological Research at
the Peabody Museum of Natural History, Yale University: In Memory of the Gulf of Paria, which separate Trinidad from the Orinoco Delta
Irving Rouse, Seventy-first Annual Meeting of the Society for American
Archaeology, San Juan, Puerto Rico, April 2006 and the east coast of Venezuela. Accordingly, the island is closely
2
Faculty of Archaeology, Leiden University. The Netherlands.
associated both biotically and abiotically with the South American
aboomert@hotmail.com
Southern Lowlands, and the Southern Range. The Northern Range

rises steeply from both the north coast and the Northern Basin,
which forms the drainage-area of the Caroni, Trinidads largest river
system. Reaching a maximum altitude of 940 m, the Northern Range
effectively isolates the northern seashore from the rest of the island.
Originally most of Trinidad was covered by various types of
Tropical Rain Forest, alternating with stretches of dry savanna,
savanna woodland and freshwater swamps or marshes. Extensive
mangrove stands are to be found along the islands littoral,
intersected by sand beaches and rocky shores. Living coral reefs are
restricted to Trinidads northeastern offshore zone.
Formerly travel to and from Trinidad was largely determined by the
main ocean current which affects the island, namely the South
Equatorial or Guiana Current, and the prevailing northeastern trade
winds (Agard and Gobin, 2000). Coming from the southeast, this
current deflects the silt-laden outflow of the Orinoco River to the
northwest and bisects on reaching Trinidad, continuing to flow partly
along the islands east coast and partly along its southern littoral.
Floating objects are carried by the Guiana Current to Trinidads
south coast from as far as the Amazon mouth and the Guiana coastal
Figure 1. Geographical situation of Trinidad. Legend: (1) swamps and marshes; (2)
edge of continental shelf (200 m below MSL); (3) 1000-m contourline. zone. Due to the annual outpouring of the Orinoco River the
condition of the surface water in the Gulf of Paria approaches that of
continent. It exhibits a varied physiographic makeup, consisting of
freshwater throughout the wet season. The huge mainland effluent
three chains of progressively less elevated mountains aligned on an
colours the Trinidad waters a coffee-and-milk brown, also
east-west axis and two intervening lowlands, from north to south: the
facilitating the drifting of animals with low salt tolerance from the
Northern Range, the Northern Basin, the Central Range, the
Delta to the islands southern shore. Trinidads four coastlines are leads from the Rio Grande, the easternmost Orinoco branch, to as far
quite different from each other. The sea is rough all along the east as the Moruka and Pomeroon Rivers in coastal Guyana. From here
coast due to the trade winds and here the beaches are constantly one only has to travel a short distance on the open sea to reach the
pounded by the Atlantic rollers. The rocky north coast which mouth of the Essequibo, whose basin forms the largest river system
harbours only a few sandy beaches is the least accessible. In contrast, of the three Guianas.
the south coast is characterized by slight points, various sheltered Due to the adverse current in the Galleons Passage between
bays and rocky shores. The west coast, finally, is shoaly with mud Trinidad and Tobago the crossing by canoe to the latter island
flats and lined with bays forming safe natural harbors along its entire required quite some effort and navigation. If all went well, it took a
length. day and a night to accomplish. Communication between the two
Interaction with the east coast of Venezuela across the Gulf of Paria, islands was facilitated by the fact that Northeast Trinidad is almost
indeed a tranquil and almost landlocked basin, is easy. The Paria always in view from South and Central Tobago and vice versa.
Peninsula can be sighted continuously from Trinidads west coast Profiting from the current, Grenada, the southernmost of the
while the Delta of the Orinoco is visible from the southwestern Windward Islands, can be reached easily by canoe especially from
littoral of the island. Communication between Trinidad and the Tobago. Grenada and Trinidad are separated by the greatest expanse
Orinoco Valley was formerly kept up mainly by using the four of open ocean encountered anywhere among islands in the
westernmost outlets of the Delta. The Manam and Pedernales were Caribbean, some 140 km. Although Trinidad and Tobago are
preferred for traveling from Trinidad to the Lower Orinoco. As the equidistant from Grenada, the latter island may have been used as a
crossing of the Serpents Mouth, which connects the Columbus halfway station when traveling to the Windwards. Grenada can be
Channel with the Gulf of Paria, is difficult due to the contrary spotted from high ground on Tobagos west coast on exceptionally
current, aboriginal dugouts and sailing craft formerly often used two clear days in the wet season, but normally the Lesser Antillean
other Orinoco Delta outlets, the Capure and Macareo, for the return islands can be recognized at sea from distances of at most 50
voyage. The current similarly hampers the direct crossing from nautical miles. Benefiting from the current, the coastal zone of Paria
Trinidad to the Guiana coastal zone. As a result, Amerindian travel and the islands of Margarita, Cubagua and Coche offshore
in this direction generally took place via the Lower Orinoco, where Venezuela could be reached with little effort by dugout from North
an inland waterway of dendritically interwoven creeks and rivers Trinidad although passing the Dragons Mouths, which separate the
Paria Peninsula from Trinidad, remained a treacherous enterprise. Caribbean (Watters and Rouse, 1989), the island mass thus formed a
The return trip was difficult and travel between Margarita and barrier reducing intra-island interaction.
Grenada appeared to have been much easier due to the prevailing
wind and current conditions. Besides, the Testigos may have formed THE AMERINDIAN CULTURAL SEQUENCE
a halfway pull-up. Trinidads prehistoric and protohistoric cultural development closely
Trinidads situation at the crossroads of waterways between the reflects the sea-oriented view of its former Amerindian population.
South American mainland and the Caribbean archipelago made the The first relative chronology and pre-Columbian cultural
island the natural gateway for communication and exchange of classification of the island was devised by the late Irving B. Rouse,
goods and ideas in the region. Transportation and interaction along who conducted archaeological excavations at in all nine sites in
waterways is also typical of the former and present Amerindian Trinidad in July/August 1946 and, together with John M. Goggin, in
communities of the South American tropical lowlands where the August/September 1953. Rouses research took place in cooperation
widespread river systems of the Orinoco, the Rio de la Plata and the with John A. Bullbrook, a local avocational archaeologist who was
Amazon formed the main channels of communication. attached to the Royal Victoria Institute Museum (the present
Consequently, the dense web of sea channels, rivers and estuaries, Trinidad and Tobago National Museum), Port-of-Spain, as a curator
together constituting the interaction sphere of which Trinidad forms from 1953 to 1962. The archaeological materials Rouse excavated,
the focal point, should be conceived of as a body of land united now kept in the Peabody Museum of Natural History, Yale
rather than divided or bounded by water (Boomert, 2000; Figueredo University, facilitated him to distinguish a series of subsequent
& Glazier, 1982). This maritime orientation of the islands former preceramic and ceramic complexes in Trinidad (Rouse, 1947, 1953).
Amerindian occupation is illustrated, for instance, by the fact that in Besides, he was able to correlate the Trinidad sequence with those he
aboriginal times interaction between the Amerindians of the East had developed for the mainland of South America, more specifically
Venezuelan coast and those living across the Gulf of Paria in West the Lower Orinoco Valley, and the West Indies. Rouses framework
Trinidad was much more intensive than that between the latter and has stood the test of time and still forms the backbone of Trinidads
the inhabitants of Trinidads north and east coasts. Communication prehistoric chronology and cultural classification. Subsequent work
primarily took place along the islands littoral; overland routes were by Harris (1976, 1978, 1991) and Boomert (1985, 2000) has
evidently used to a much lesser extent. As elsewhere in the elaborated and modified Rouses sequence without significantly
altering it. Accordingly, a number of successive Lithic, Archaic and the Ortoiroid Indians of Archaic times. Small groups of Warao
Ceramic cultural units can be distinguished in Trinidads pre- inhabited parts of South and West Trinidad well into the eighteenth
Columbian past, most of which have been named after sites century while regular visits to the island were made by Warao from
excavated by Rouse. the Orinoco Delta until as late as the 1940s.
Nomadic bands of Lithic hunters/foragers, whose material culture Trinidad was settled by small groups of pottery-making
can be classified as to belong to the Joboid series, already frequented horticulturalists from the South American mainland by about 300 cal
Trinidad as early as about 8000 cal BC, thus prior to its separation BC. These probably Arawakan-speaking Indians, who added the
from the mainland. However, the first major occupation took place cultivation of bitter cassava and other root crops to the indigenous
subsequent to Trinidad becoming an island. Archaic (Meso-Indian) subsistence economy, may have reached Trinidad from the eastern
hunters, fishers and food collectors first occupied Trinidad between littoral of Venezuela, the Orinoco Delta or the coast of Guyana.
about 6000 and 4000 cal BC, when the Gulf of Paria and the Their cultural tradition is known as the Saladoid series as their
Columbus Channel gradually attained their present level and ancestors inhabited the Saladero site on the Lower Orinoco after
configuration. Seafaring and navigating using large dugouts formed having descended this river from its middle reaches (Gassn, 2002).
an integral part of the Meso-Indian cultural heritage and the first By about 800 cal BC the Indians of the Saladoid series were
movement of Amerindians into the Lesser Antilles took place by dislodged from the Lower Orinoco Valley by groups of new arrivals,
Archaic Indians of the Ortoiroid series from Trinidad and the East known as the peoples of the Barrancoid series. The Saladoid
Venezuelan littoral by about 5000 to 4000 cal BC. Trinidads Meso- settlement in Trinidad marked the onset of the islands Ceramic Age
Indian communities kept up contacts with the Indians of the Paria and is characterized by two successive pottery complexes, i.e.
Peninsula, the west coast of the Gulf of Paria, Tobago and the Cedros and Palo Seco, both of which are considered to belong to the
Windward Islands until the end of Archaic times (Harris, 1976). Cedrosan Saladoid subseries. Whereas sites of the Cedros complex
Consequently, the patterns of extra-insular interaction shown by are restricted to Trinidads southwestern coastal zone, those of the
Trinidads Ceramic peoples already existed in the Meso-Indian Palo Seco complex are to be found all over the island. Many of these
episode. The present Warao Indians of the Orinoco Delta and sites consist of configurations of large shell midden deposits.
Northwest Guyana, who formerly subsisted exclusively on hunting, Simultaneously with their occupation of Trinidad, the Saladoid
fishing and food collecting, may represent the direct descendants of peoples rapidly colonized the West Indian archipelago and by the
first centuries AD they had established themselves from the South found on low hills close to perennial streams. Saladoid subsistence
American mainland to as far north as Puerto Rico. The Cedrosan was based on root-crop horticulture, hunting for small game,
peoples may have learned the art of navigating and the building of inshore/estuarine fishing and food collecting, notably the gathering
sea-worthy dugouts from the Archaic populations they encountered of shellfish and edible wild plants, palm nuts, etc. Throughout the
along the shores of northern South America. Their way of living was period of colonization Saladoid communication and exchange across
typically that of egalitarian village societies in which status the West Indian archipelago remained intensive, as is suggested by
differences fluctuated (Boomert, 2001). the widespread occurrence of exotic trade objects, notably ornaments
The pottery typifying the earliest Saladoid communities is made of semi-precious rock materials.
remarkably uniform throughout the Caribbean. Well-finished, small Meanwhile, the pottery of the Barrancoid series culminated in what
to medium-sized bowls and jars exhibiting quite a variety of vessel is known as the Los Barrancos complex of the Lower Orinoco.
shapes are diagnostic, notably inverted bell-shaped bowls, keeled Heavy, thick-walled vessels, predominantly bowls with flanged rims,
jars and large cassava-beer brewing containers. Small nostril bowls jars and double-spout-and-bridge bottles, showing red- or black-
showing tube-like extensions were apparently used by shamans for painted designs and elaborately modelled-incised adornos with
pouring tobacco or pepper juice into the nose so as to induce an strong shamanic connotations, are typical. From about the time of
ecstatic-visionary trance. The Saladoid vessels are decorated with Christ some form of cultural influence started to radiate from the
predominantly white-on-red painted or zoned-incised-crosshatched Barrancoid centre on the Lower Orinoco towards the Saladoid
designs next to modelled-incised biomorphic head lugs (adornos). communities of the eastern littoral of Venezuela, the Orinoco Delta,
The latter adequately reflect the profoundly animistic nature of Trinidad, and the Middle Orinoco Valley. It is reflected in the
Saladoid religion. Small threepointed artifacts made of stone, bone gradual adoption of Barrancoid ceramic modes by the local Saladoid
or shell, which were probably used for vegetative magic, may potters, suggesting frequent contacts formalized by ceremonial
represent the prototypes of the elaborately sculptured examples exchanges in a localized interaction sphere (Boomert, 2000; Rouse,
encountered in late-prehistoric times in the Greater Antilles. The 1983). In Trinidad the onset of these Barrancoid stylistic influences
Saladoid villages are typically located on high and well-drained land is noticeable on the islands south coast in the early manifestations of
just behind the seashore, often close to the estuaries of small rivers, the Palo Seco complex. They become even more noticeable after the
although inland sites are known as well, most of which are to be establishment of the Barrancoid series in this same area of the island
by about cal AD 300. Their ceramic assemblage, the Erin complex, coastal Venezuela, the Mount Irvine complex of Tobago, and the
appears to have flourished simultaneously with the later part of Palo Insular to Modified Saladoid pottery of the Windward Islands. It is
Seco. Besides, it is encountered exclusively at Saladoid sites, illustrative of the isolated situation of the islands northern seashore
suggesting that the Barrancoid immigrants went to live in existing with respect to the portion of Trinidad south of the Northern Range.
Saladoid communities, intermarrying with the Trinidadian villagers. The latter mountains clearly formed a major barrier in terms of
Beyond Southwest Trinidad the Barrancoid influence is shown only Trinidads prehistoric intra-island interaction.
by trade pottery at Saladoid settlement sites. Such Barrancoid A third major ceramic tradition, the Arauquinoid series, crystallized
exchange wares showing strong shamanic associations have been in the Middle Orinoco region by about cal AD 500. After a short
found as far north as Tobago. episode of influencing the Barrancoid earthenware of the Lower
As the Barrancoid peoples apparently formed the dominant partners Orinoco, Indians producing Arauquinoid pottery moved
in the Saladoid-Barrancoid exchange relationship, it must be downstream, establishing their own villages here as well as
assumed that they were primarily responsible for carrying out the incorporating formerly Barrancoid ones. Subsequently they moved
trade expeditions radiating from the Lower Orinoco Valley, to the Venezuelan coastal zone, Trinidad and the Guianas (Boomert,
cementing the interaction sphere. The growing intensification of 1985, 2003). The onset of Arauquinoid influence in Trinidad was
local interaction in the region is also reflected by the presence of restricted to the south coast of the island, resulting in the
numerous stone artifacts, especially axe heads, at the Saladoid sites development of a mixed Barrancoid/Arauquinoid local ceramic
of Trinidad which appear to have been imported from Tobago, the tradition, the St. Catherines complex. It resembles the pottery which
Windward Islands and/or the Paria Peninsula. While apparently simultaneously developed under Arauquinoid stimulus out of the
Central and South Trinidad interacted most intensely with the Barrancoid cultural heritage in the Orinoco Delta and the coastal
adjacent portions of the South American mainland, the islands north zone of Guyana, the Apostaderan (Late Mabaruma) subseries
coast was oriented more closely towards the Venezuelan littoral and (Williams, 1996). The succeeding fully Arauquinoid pottery
offshore islands, Tobago and the southern islands of the Lesser assemblage of Trinidad, known as the Bontour complex, is
Antilles. This is exemplified by similarities shown by fine-line sufficiently alike that of the eastern littoral of Venezuela that both
incised decorative motifs on the ceramics of the Palo Seco can be considered to belong to the same ceramic subseries,
communities of Trinidads north coast, the Ro Guapo complex of Guayabitan. Simple jars with inflected contours, showing punctated
appliqu fillets at the neck bases, and open bowls are typical. probably used for body painting. In the Lower and Middle Orinoco
Decorated pottery is reduced to a minimum. This resembles the Valley such ceramic roller stamps formed highly regarded items of
situation which characterized the Lower Orinoco area from the onset ceremonial exchange among the local Arauquinoid communities.
of Arauquinoid times and may indicate that ceramics were less Finally, Bontour pottery, which is characteristically tempered with
imbued by ceremonialism than during Saladoid/Barrancoid times. crushed shells, has been encountered as a trade ware at
Perhaps shamanic eschatological expression now manifested itself contemporaneous sites in the Lower Orinoco Valley and on Tobago,
on artifacts made of perishable materials. the Testigos and Carriacou (Grenadines).
Settlement sites of the Bontour complex are to be found mainly in The final Amerindian ceramic tradition of Trinidad, the Mayoid
South Trinidad, but this is probably due to insufficient research series, is characteristic of the Amerindian-European contact period
elsewhere in the island. Most of these former villages consist of (Boomert, 1985). It emerged perhaps a few centuries before the time
extended shell midden deposits, similar to those of the predecessing of Trinidads European discovery (1498). At some sites sparse
Ceramic populations in the island. Moreover, many Saladoid and amounts of Mayoid pottery have been found associated with Bontour
Saladoid/Barrancoid sites continued to be inhabited during ceramics, suggesting a certain period of overlap between Mayoid
Arauquinoid times. The subsistence economy of the Bontour peoples and Guayabitan. Mayoid pottery is exclusively tempered with
appears to have been quite similar to that of Saladoid/Barrancoid caraip, the burned bark of a small savanna tree which formerly
times although it is possible that by now maize had been added to the grew in the island. Caraip is typically used by the present
local menu. Interaction with the Lower Orinoco, the eastern littoral Amerindians of the Guianas to temper their pottery clay and the
of Venezuela and Tobago remained intensive. Trade items from the suggestion has been made that the origin of the Mayoid series should
Lower Orinoco encountered in Bontour context in Trinidad include, be sought in the Guiana coastal zone. Vessel forms include open
for instance, pottery, especially cassava griddles, characterized by bowls, necked cooking jars and large cassava-brewing containers.
the use of freshwater sponge spicules (cauix) as tempering material. Decoration is limited to small nicked pellets or narrow, black-
Cauix-tempered earthenware is typical of the Arauquinoid painted zones along vessel rims. The pottery of the Mayoid series
communities throughout the Orinoco basin and beyond. Cauix- shows faint resemblances with that of the Koriaban subseries, the
tempered roller stamps, found on Trinidads south coast, represent prehistoric precursor of modern Kalina (Carib) pottery of the
exchange objects, equally deriving from the mainland. They were Guianas, and its derivative, the Cayo complex, which can be taken to
represent the ceramics of the historic Island Caribs of the Windward zone to date. The resemblances between Mayoid and the
Islands. Mayoid ceramics have been encountered in association with Koriabo/Cayo continuum are insufficient to conclude that, just as
Spanish majolica at St. Joseph, Trinidads first Spanish capital Cayo, the Mayoid series represents an offshoot of Koriabo (Boomert,
(1592), which remained the major centre of Spanish occupation in 1986). However, its absence from the Orinoco Valley may be taken
the island until well into the eighteenth century. Besides, Mayoid to represent circumstantial evidence supporting this derivation. Be
pottery is known from the Capuchin mission sites which were this as it may, the prehistoric sequence of Trinidad from Archaic to
founded by the Spanish among Trinidads Amerindians from 1687 Ceramic times shows that culturally the island should not be
onwards. While some of these missions survived until 1849, Mayoid conceived of as part of the Lesser Antilles, but as an extension of the
pottery may have ceased to be made by the mid-eighteenth century. mainland of South America which in a physical sense indeed it
Its manufacturers may have introduced the Cariban language to once was.
Trinidad.
The cultural sequence which characterizes Trinidad during Archaic CONTACT-PERIOD SOCIOCULTURAL SITUATION
and Ceramic times, showing the succession of the Ortoiroid, At the time of the European-Amerindian encounter Trinidad formed
Saladoid, Barrancoid, Arauquinoid, and Mayoid series, largely a complex multi-ethnic and multi-lingual conglomerate of
concords with that encountered in the Lower Orinoco Valley and Amerindian groups of possibly varying sociopolitical complexity
Delta as well as the East Venezuelan coastal zone (Gassn, 2002). (Boomert, 2000). Intra-island interaction was limited. This is
This suggests that there was a continuous flow of information exemplified by the case of John of Trinidad, a Cariban-speaking
between the Amerindians of these areas throughout most of the Indian from Southwest Trinidad, probably a Yaio, who stayed in
Archaic and Ceramic ages. Trinidad and the adjacent parts of the England for some time and functioned as an interpreter during
South American mainland must have formed one extensive Raleghs 1595 Orinoco expedition. In the following year he
interaction sphere, tightly knit by ties of kinship, language, accompanied Keymis on the latters voyage along the Guiana
exchange, war, and culture. Apparently, developments taking place littoral. During this expedition John was altogether unwilling to
on the continent were quickly felt in Trinidad and vice versa. The comply with Keymis request to contact the Amerindians of the
Mayoid series is the exception to the rule as it has not been Toco region in Northeast Trinidad, as he knewe no part of that side
encountered in the Orinoco Valley or the East Venezuelan coastal of the island (Keymis, 1904; Ralegh, 1848). In fact, as late as the
1880s, thus well in the colonial period, the inhabitants of Port-of-

Spain still considered the Mayaro region in the southeast of the
island as a strange country. Communication typically took place by
boat, skirting round the island, and this was a pattern which
dominated transport from prehistoric times until the early twentieth
century. Clearly, the Northern Range formed the major obstacle to
interaction across Trinidads landmass. As we have seen, it
effectively isolated the north coast from the rest of the island.
In all, six Amerindian ethnic groups are known to have inhabited
Trinidad during the contact period, i.e. the Carinepagoto (Kalina,
Caribs), Chaguanes (Warao), Yaio, Shebaio, Arawak (Lokono), and
Nepoio (Boomert, 1984; Harris & Elie, 2005). It has been estimated
that at the time of the European discovery the island had some
35,000 inhabitants (Newson, 1976). The Carinepagoto originally
inhabited Northwest Trinidad, especially the region where the
Spanish settled in 1592, after which these Indians moved elsewhere,
probably the north coast and Tobago. The central part of Trinidads
west coast was occupied by Chaguanes while Yaio lived in the
southwest of the island. Shebaio and Arawak were to be found along
the south coast adjoining the Nepoio who occupied the central
portion of Trinidad as well as part of the east coast (Fig. 2). It is
noteworthy that due to Spanish pressure in the early seventeenth
Figure 2. Amerindian ethnic groups in Trinidad, ca. 1600. Legend: (1) 100-m
century numerous Amerindians fled from the island to the coastal contourline; (2) swamps and marshes.
zone of the Guianas, as a result of which the Yaio and Shebaio

Amerindians were reportedly still living in Trinidad. The Nepoio and
disappeared from the record. By the 1630s only some 4000
Arawak are mentioned in the documentary sources throughout the
seventeenth and eighteenth centuries as inhabiting the encomiendas until well into the twentieth century. All other Indians of Trinidad
and, from 1687 onwards, the missions which the Spanish established practised root-crop horticulture next to hunting, fishing and
in several parts of Trinidad (Newson, 1976). In the eighteenth gathering. Finally, it is likely that sociopolitically most Amerindian
century Kalinago (Island Caribs) from the Windward Islands and groups in the island formed tribal entities, that is principally
Chaima from Venezuelas eastern littoral settled along Trinidads egalitarian societies consisting of at most several thousand people
north coast. Warao, finally, were to be found sparsely inhabiting living in a series of semi-independent villages, not unlike those of
South Trinidad well into the nineteenth century. New arrivals of the present Arawak (Lokono) and Kalina (Caribs) of the Guianas and
Island Caribs from the Windwards intermingling with the Nepoio in Orinoco Valley. In these societies division of labour was principally
the late eighteenth and early nineteenth centuries ultimately led to based on sex and age while leadership was exercised by successful
the adoption of the name Carib by all people of Amerindian descent warchiefs, so-called big men, whose position was not hereditary.
in the island. The Chaguanes, finally, may have been organized as bands, each
Linguistically, the Amerindian population of Trinidad was quite consisting of a series of extended families, similar to the present
heterogeneous, including Cariban-, Arawakan-, and Waraoan- Warao.
speaking peoples next to groups probably characterized by gender- The name Arawak became a generic term for many of the Trinidad
related bilinguality comparable to that of the Island Caribs of the Amerindians, including Nepoio, Yaio, Shebaio, and Arawaks
Lesser Antilles. Unfortunately, few reliable records are known on the (Lokono), in the European records towards the mid-sixteenth
linguistic affiliations of the Trinidad Amerindians except for some century. At that time these Indians were favourably disposed towards
word lists written down by English and Dutch sailors as well as the Spanish, exchanging cassava bread for iron implements and
Spanish chroniclers at the end of the sixteenth century. As a result, it weapons with the colonists of the pearl islands, Cubagua and
is difficult to draw any definite conclusions on this subject. With Margarita (Boomert, 1984). Still a century afterwards the name
regard to subsistence modes, the Waraoan-speaking Chaguanes must Alouagues, recorded by the French missionary Breton, was similarly
have been distinct from the other Amerindian peoples of the island, used by the Island Caribs in order to identify collectively their
as these Indians can be taken to have been non-horticultural, favourite enemies and trade partners. Indeed, a number of early
subsisting exclusively on hunting, fishing and food collecting, just as documentary sources do not distinguish between the Nepoio and
the present Warao of the Orinoco Delta and Northwest Guyana did Arawaks while, instead, in the mid-eighteenth century the Arawaks
of Berbice knew the Nepoio as a separate ethnic unity. All of the settlement patterns and house forms of both areas. Early sixteenth-
Amerindian ethnic groups which can be identified in Trinidad also century descriptions suggest that the Trinidad Indians lived in large,
resided on the mainland, notably in the Lower Orinoco Valley and entirely closed, bell-shaped houses showing double roofs of palm
Delta as well as the westernmost part of the coastal zone of the leaves. Apparently, these multifamily dwellings were capable of
Guianas (Glazier, 1980; Heinen, 1992; Heinen & Garca-Castro, sheltering up to 100 people. A village could be composed of several
2000). Apart from Trinidad, the Nepoio are known exclusively from of these communal houses and consist of up to 400-500 inhabitants.
the Lower Orinoco Valley, while the Chaguanes (Warao) were Settlements are invariably called large in the ethnohistoric sources
originally confined to the Orinoco Delta and the adjacent portion of on Trinidad as well as the Orinoco Valley. Although the available
Northwest Guyana. The Yaio and Shebaio are recorded to have been descriptions are undoubtedly liable to some measure of exaggeration,
living scattered throughout the entire coastal zone of the Guianas, they leave a strong impression that especially the Lower Orinoco
but this may be due partially to their exodus from Trinidad which region was densely settled. The possibility exists that some
started in the 1590s. Finally, Arawaks (Lokono) and Kalina (Caribs) Amerindian groups in the latter area were sociopolitically somewhat
still inhabit large parts of the Guianas and Orinoco Valley. The latter more advanced than the inhabitants of Trinidad in the contact period.
occupy the East Venezuelan Llanos as well. All of this indicates that At any rate, there is documentary evidence suggesting that some of
the ethnic, linguistic and sociopolitical fragmentation typical of the villages of the Arawak and Guaiana Indians on the Lower
Amerindian Trinidad echoes the situation on the mainland (Heinen Orinoco were organized as minimal chiefdoms, thus characterized by
& Garca-Castro, 2000; Perera, 2000), confirming the conclusion hereditary chiefly positions. However, by no means did their society
drawn from the islands prehistoric to protohistoric sequence that resemble the elaborate chiefdoms of, for instance, the Tano of the
culturally Trinidad can be considered as an extension of the South Greater Antilles. Descent seems to have been predominantly
American continent. matrilineal in Trinidad as well as on the mainland.
According to the documentary sources, strong resemblances existed Both war and exchange represented social institutions which were
between the lifeways of the contact-period Amerindians of Trinidad essential to the functioning of the contact-period Amerindian
and those of the Lower Orinoco Valley and Delta (Boomert, 2000). societies of the region. Small-scale warfare and trade or ceremonial
Apart from shared subsistence practices and methods of food exchange actually formed inseparable aspects of the same process of
processing, there are especially close correspondences between the social interaction between neighbouring peoples or conglomerates of
ethnic groups such as the Kalina and Arawak (Lokono) and their known as guann, and enormous necklaces consisting of hundreds of
allies. Traditionally they included raids on each others villages and small shell beads, on the mainland known as quirip. During the
naval battles between fleets of canoes. In the 1530s Baucunar, a big eighteenth century the latter even developed into a kind of
man of the Carinepagoto, successfully forged a possibly multi- commodity money, both in Trinidad and on the mainland.
ethnic military alliance encompassing a number of village chiefs of Remarkably, the linguistic and ethnic differentiation noted for
Trinidad and the Paria Peninsula to oppose a Spanish expeditionary Trinidad and the Lower Orinoco Valley during the contact period is
force which, aided by Arawak from Trinidads south coast, was not reflected in the archaeological record to date. Partly, this may be
attempting to settle in the northwestern portion of the island. In spite attributed to the still insufficient level of archaeological investigation
of the lasting hostilities among Trinidads Amerindian peoples, the on the mainland. However, this does not apply to Trinidad which is
exchange of highly valued ceremonial objects next to that of so much better known. Indeed, throughout historic times the island
common trade wares continued uninterruptedly. These exchange exhibits a remarkably uniform Amerindian ceramic tradition, the
items were highly valued due to their exotic origins and often strong Mayoid series, characterizing not only the mission sites the Spanish
symbolic associations. Trinidad can be characterized as an established in the island, but also the kitchen ware they used in their
intermediary in the complicated system of exchange between the own major settlement, St. Joseph. Trinidad remained a poor outpost
South American mainland and the Antilles, actually functioning as a of the Spanish empire until late in the eighteenth century and only its
kind of hub between both areas. Due to the settlement of the Spanish northwestern portion could be controlled effectively by the Spanish.
in the pearl islands, the traditional communication networks were The rest of the island was inhabited exclusively by Amerindians and
rapidly reorientated towards the European settlements as the iron it was not until the 1770s that the indigenous population became
tools which could be obtained there were very much in demand smaller that that of the Spanish and mestizo settlers next to black
among the Amerindians. Nevertheless, throughout contact times slaves. Because of this frontier situation, in the 1680s the Spanish
three major categories of primitive valuables found their way from decided to establish missions so as to christianize the Indians,
the Orinoco Valley and the coastal zone of the mainland towards the acculturate them to the Spanish way of life and in this way pacify
Antilles, i.e. frog-shaped amulets/accoutrements, made of greenish them. The historic sources suggest that both the few existing
rock materials, often nephrite, reputedly made by the mythological encomiendas as well as the missions were inhabited predominantly
females-without-men, male breast ornaments of a gold-copper alloy by Nepoio and Arawak Indians and clearly the Mayoid earthenware
is characteristic of the pottery repertoire of these peoples. In students of prehistoric interaction patterns as it confirms
addition, it is evidently typical also of those parts of the island which Broodbanks (2000) conclusion that the unitary island is by no
were not inhabited by either of these groups, notably the Toco area means the ideal spatial unit for archaeological reconstruction.
of the northeast. Consequently, it would appear that the different Another methodological lesson can be drawn from the apparent
ethnic and linguistic groups inhabiting Trinidad at the time of the uniformity shown by the protohistoric pottery tradition dominating
European discovery shared one and the same tradition of pottery Amerindian Trinidad notwithstanding the ethnic and linguistic
making. fragmentation of the island in contact times, attested by the
contemporaneous documentary sources. A similar pattern can be
CONCLUSIONS taken to be characteristic of the South American mainland. No doubt
The available archaeological and ethnohistorical evidence suggests this situation underlines the anthropological truism, which is
that Trinidad formed part of a wide-reaching network of interaction, nevertheless often ignored, that archaeologically established cultural
communication, war and exchange encompassing parts of the South traditions, which are generally based on distinctive styles of pottery
American continent, Tobago and the southern portion of the manufacture, need not to be identical with ethnic and/or linguistic
Windward Islands. The island was a major node in this system as it units.
apparently acted as the intermediary between the islands and the
mainland. Interaction typically took place by watercraft, skirting ACKNOWLEDGEMENTS
Trinidads littoral. Clearly, intra-island interaction was obstructed by This paper forms the outcome of research conducted at the Peabody
the Northern Range, as a result of which the north coast formed a Museum of Natural History, Yale University, New Haven, Conn.,
sphere of interaction, to a certain extent different from Central and and funded by the Department of Anthropology of this same
South Trinidad. The latter region was clearly focused on the Orinoco university, in April 2005. The author is indebted to Professor Irving
Valley and Delta, the west coast of the Gulf of Paria and the Guiana B. Rouse, Professor Frank Hole, Professor Richard L. Burger, Dr.
coastal area. In contrast, the northern littoral of the island Roger H. Colten, Mrs. Birgit Faber Morse, and Miss Maureen P.
concentrated on interaction with the coastal zone of Paria, Tobago DaRos, all of the Peabody Museum, for facilitating and assisting his
and the Lesser Antilles. Trinidads system of regional study of the archaeological collections from Trinidad curated at this
communication and exchange is of methodological interest to museum. Thanks are due also to Alistair J. Bright, Peter OBrien
Harris, and Alice V.M. Samson who critically read the first draft of Symposium on Archaeology, Santurce 1973: 33-65. San Juan:
Fundacin Arqueolgica Antropolgica y Histrica de Puerto
this paper and suggested several improvements of the text. Rico.
Harris, Peter OBrien. 1978. A Revised Chronological Framework for
Ceramic Trinidad and Tobago. Proceedings of the Seventh
LITERATURE CITED International Congress for the Study of the Pre-Columbian
Cultures of the Lesser Antilles, Caracas 1977: 47-63.
Agard, John B.R., and Judith F. Gobin. 2000. The Lesser Antilles, Trinidad
Harris, Peter OBrien. 1991. Amerindian Trinidad and Tobago.
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This paper is dedicated to the late Irving Benjamin Rouse, in life

Charles J. MacCurdy Professor of Anthropology and Curator at the
Peabody Museum of Natural History, Yale University, New Haven,
Conn., who established the first relative chronology and prehistoric
cultural classification of Trinidad following archaeological
excavations on the island in 1946 and 1953. The archaeological finds
from Trinidad curated in the Peabody Museum as the result of
Rouses investigations in the island form the most complete and
varied collection of pre-Columbian remains from Trinidad anywhere
in the world. They are a lasting legacy of by far the most important
scholar of Caribbean archaeology of the twentieth century.
Ao 5, N 15: 181-211
LOS PATRONES FUNERARIOS EN EL NOROCCIDENTE
VENEZOLANO Y LAS ANTILLAS HOLANDESAS
LOS ENTERRAMIENTOS COMO FORMAS DE INTERPRETAR
EL PASADO: UN ESTUDIO COMPARATIVO DE DOS PATRONES Los estudios de enterramientos en el Estado Lara datan
FUNERARIOS DE LA REGIN SICARIGUA-LOS ARANGUES.1 prcticamente desde los comienzos de los trabajos arqueolgicos en
Claudia Tommasino Surez la regin. Pero desafortunadamente, las investigaciones llevadas a
Universidad Central de Venezuela cabo hasta el momento dan cuenta mayormente de prcticas
RESUMEN funerarias tempranas, dejando una gran brecha para el conocimiento

Los estudios de enterramientos en la arqueologa se han orientado casi de las sociedades ms tardas de la regin, como la Macrotradicin
exclusivamente a la idea de la lectura del rol o la persona social a partir del
tratamiento mortuorio. El noroccidente venezolano no ha sido una Dabajuroide. Tanto en el Estado Lara como en el resto del
excepcin, lo que aunado a otros problemas de orden cientfico, ha
producido una subordinacin de estas prcticas como formas de aprehender noroccidente venezolano y las Antillas Holandesas (Falcn, Trujillo,
las dinmicas socioculturales de los grupos pasados. En este sentido, una Zulia, Aruba y Curaao), los patrones funerarios tardos reportados
muestra pequea perteneciente a dos sitios de la regin Sicarigua Los
Arangues (estado Lara), que no cumple los requisitos de un estudio hasta ahora son enterramientos mucho ms sencillos que los
procesual, nos empuj a buscar respuestas en las teoras postprocesuales.
Aplicamos as un marco conceptual y metodolgico enfocado hacia las tempranos. En su mayora son entierros secundarios indirectos en
nociones del contexto y el simbolismo aplicadas a las prcticas funerarias, urnas funerarias de cermica, ubicados en sitios de habitacin, con
que permitieron analizar y comparar los datos arqueolgicos, antropofsicos
y analgicos de los enterramientos de cada sitio, interpretando aspectos poca presencia de elementos asociados votivos muy elaborados. Se
socioculturales de los grupos pertenecientes a la Macrotradicin
Dabajuroide, y proponiendo un panorama reconstructivo, tanto diacrnico
diferencian as de los enterramientos tempranos (como Cementerio
como sincrnico, de los habitantes de la regin entre el 1.000 y el 1.500 Cerro Manzano, Cementerio Camay y el Cementerio del Boulevard
d.C.
Palabras claves: noroccidente venezolano, patrones funerarios, contexto, de Quibor, entre otros), mayoritariamente primarios, directos,
arqueologa interpretativa.
situados en cementerios con objetos votivos muy opulentos (Kidder
II 1944; Nomland 1935; Osgood y Howard 1943; Cruxent y Rouse
1958; Sanoja y Vargas 1967 y Oliver 1989).
1
Este trabajo es una sntesis del trabajo final para obtener el ttulo de OBJETIVO DEL ESTUDIO ENMARCADO DENTRO DE UN
Antroplogo realizado por el autor en la Escuela de Antropologa de la PROYECTO REGIONAL
UCV, denominado Las Prcticas Funerarias: Aproximacin contextual,
interpretativa y simblica al estudio de los enterramientos humanos de los La regin Sicarigua Los Arangues (mapa 2), zona de transicin
sitios La Sabana y Hato Viejo, Regin Sicarigua-Los Arangues, Edo. Lara, entre el pie de monte andino, las llanuras orientales de la
Venezuela. klau17@gmail.com
acenta en Los Arangues y se atena ligeramente en Sicarigua (Vila

1966).
Desde hace dos dcadas, en la zona se lleva a cabo el Proyecto de
Investigacin Arqueolgica Sicarigua Los Aragues que procura el
establecimiento de la secuencia ocupacional de la regin que de
cuenta de la existencia de sociedades cacicales en la zona. A partir
de una serie de investigaciones adscritas al proyecto, se ha propuesto
una cronologa tentativa para el rea que comprende: del 200 a.C. al
200 d.C., estilos cermicos tempranos, relacionados con Betijoque y
La Pita; del 200 d.C. al 1000 d.C., estilo San Pablo y Fase
Boulevard; y del 1000 d.C. al 1500 d.C., estilos cermicos tardos,
relacionados con la Fase Mirinday y la Macrotradicin Dabajuroide.
Como consecuencia de diversas excavaciones, en la regin fueron
encontrados enterramientos que datan del 1000 d.C. al 1500 d.C.,
asociados con sitios de habitacin o a posibles construcciones
artificiales de probable uso agrcola, entre los cuales estn los
entierros de La Sabana en Sicarigua y Hato Viejo en Los Arangues
(Molina 2002).
Mapa 1: Mapa de ubicacin de la regin Sicarigua Los Arangues.
Inscritos entonces dentro de este proyecto regional, realizamos un
estudio comparativo de los enterramientos hallados en La Sabana y
Depresin de Maracaibo y la cordillera de la costa, presenta Hato Viejo con la finalidad de interpretar las diferencias y
condiciones climticas y geogrficas sumamente alternantes, similitudes que se observan entre estas dos prcticas funerarias
demostrndose diferencias bruscas de vegetacin y clima incluso halladas en sitios aparentemente contemporneos y cercanos.
entre zonas distantes a poco menos de 10 km. (mapa 1). En la
actualidad se aprecia una escasez de recursos naturales
(especialmente de vegetacin) en ambas haciendas, escasez que se
orientados hacia el materialismo histrico, con bases en los

lineamientos marxistas del funcionamiento de la sociedad.
Llevando a cabo un anlisis detallado de los estudios precedentes de
enterramientos en el noroccidente venezolano y las Antilla
Holandesas que emplean este marco terico, detectamos una serie de
problemas, tanto metodolgicos como investigativos y tericos.
Entre algunas de estas faltas tenemos: la separacin entre
Arqueologa y Antropologa Fsica, la constante
Los Arangues descontextualizacin de los datos, la subordinacin del potencial de
Sicarigua
los enterramientos, el desconocimiento y la omisin de los logros de
trabajos anteriores y la dominacin de visiones arqueolgicas
conservadoras. Teniendo en cuenta estos asuntos, deseamos realizar
un anlisis que aportase datos descriptivos e interpretativos a escala
particular, local y regional, que tomase en cuentan estudios
anteriores y que diera cuenta de datos antes subordinados.
Adems del deseo de intentar solventar los asuntos antes
Mapa 2: Mapa de ubicacin de la regin Sicarigua Los Arangues.
mencionados, otro punto discordante de nuestro estudio con la visin
NUEVAS VISIONES TERICO-ARQUEOLGICAS DE LOS materialista-histrica se orientaba hacia problema de la muestra. El
PATRONES FUNERARIOS
empleo de ese marco conceptual exige, el estudio de una muestra
Para el estudio de los enterramientos en el Estado Lara, la teora ms
numerosa que permita de forma clara apreciar diferencias entre
empleada es la que se refiere al tratamiento diferenciado de los
individuos. Por lo tanto, teniendo en cuenta los problemas de los
muertos, suponiendo la existencia de diferencias sociales y de
estudios precedentes y nuestra muestra compuesta nicamente por
jerarquas adscritas a ciertos individuos. Se plantea as la
11 individuos, comprendimos que no era acertado emplear teoras
importancia del estudio de cementerios para conocer las estructuras
que se basasen en los enterramientos como forma de aprehender la
sociales de los pueblos en cuestin, aplicando planteamientos
diferenciacin social. En cambio, nuestro trabajo presentaba un gran
potencial para la interpretacin de la funcin de las prcticas valindose del recurso de la interpretacin (del arquelogo, del autor
funerarias como rituales simblicos, como maneras de hacer las y hasta del lector) para producir nuevos acercamientos al estudio de
cosas, como parte de la estrategia social de los individuos que las sociedades pretritas, criticando la justificacin de la
conforman un grupo. Ante esto, comenzaron a emerger inquietudes interpretacin nicamente en el plano de lo individual, la extensin
por el empleo de las variables antropofsicas en la investigacin del sujeto a otras sociedades, y la construccin del entendimiento de
como factor importante para alcanzar un entendimiento holstico de lo social desde lo individual (Criado Boado 2001). Influenciadas en
las diferencias y similitudes, por el apoyo de datos etnohistricos que gran medida por la Antropologa Simblica, la Interpretativa, la
dieran cuenta del contexto histrico que vivan los grupos pretritos, Estructural, la Marxista, la Sociologa, e incluso las nuevas visiones
por un anlisis metodolgico que lograse incorporar todos los datos, de etnografa (Earle y Preucel 1987; Carman 1998), estas
y por un cuerpo terico que nos permitiese obtener el mayor arqueologas afirman que nuestra disciplina es un ejercicio
provecho posible de todas estas variables. interpretativo, siempre intervenido por llamado background del
Se plantea, entonces, llevar a cabo una investigacin de tipo autor, dentro de la cual el concepto de agency o el papel del
contextual (lo que est ntimamente relacionado con la naturaleza individuo con potestad para tomar dediciones que afectan el orden
comparativa del trabajo), que implicaba englobar varias visiones social, debe ser tan importante como la misma estructura (Shanks y
tericas, reunidas bajo una mirada unificadora, empleando para ello Hodder 1998). Este hecho implica inevitablemente la necesidad de la
los datos obtenidos a partir de diversos anlisis (arqueolgicos, inclusin del componente simblico en la interpretacin del pasado,
etnohistricos, botnicos y etnogrficos). donde todas las acciones individuales, as como las estructuras, estn
Con este objetivo tan particular, el esquema del trabajo se inclin integradas por elementos de orden inmaterial, requirindose entonces
hacia las nuevas tendencias arqueolgicas que se basan en la la unificacin de lo ideacional y lo material, de la Historia, la
interdisciplinariedad, la interpretacin y el contexto. Comenzamos a Antropologa y la Arqueologa (Shanks y Hodder 1998).
buscar apoyo en las nuevas propuestas arqueolgicas derivadas del Teniendo en cuenta todo lo expuesto anteriormente es importante
llamado postprocesualismo. Entre ellas est, o estn, las resaltar que con esta gran diversidad de tendencias se hace
Arqueologas Interpretativas, las cuales con diversas visiones del imperativo al momento de estudiar los patrones funerarios o
mundo, procuran tomar en cuenta aspectos ms orientados hacia el cualquier otro aspecto de la dinmica sociocultural, aclarar los
individuo y las particularidades de cada sociedad o cultura, modelos explicativos que van a emplearse para la interpretacin y el
por qu de su escogencia; asirse de toda la informacin sobre el estudios estilsticos, identitarios, ideolgicos, reproductivos,
grupo que se pueda obtener, buscando establecer relaciones entre las territoriales y simblicos, descartados por las visiones arqueolgicas
esferas sociales, culturales y simblicas; y justificar la aplicacin de sistmicas (Hodder 1982; Charles 1995).
analogas. Todo esto debe realizarse para evitar la interpretacin En este sentido, una de las nuevas formas de interpretar las prcticas
subjetiva y arbitraria, as como la radicalizacin de los enfoques funerarias es la idea de que son estilos. Empleamos este trmino
tericos (Hodder 1987b; 1994; Wylie 1985). conscientes de los problemas terico-metodolgicos que lo han
Uno de los aspectos que puede adscribirse a los nuevos enfoques circundado desde los inicios de su uso en la Arqueologa. La
interpretativos es el de los estudios de las formas de enterramiento. mayora de los arquelogos interpretativos se han visto influenciados
En este sentido, estas investigaciones estn ntimamente sobretodo por las ideas de Wobst y el estilo como comunicacin no
influenciadas por las teoras e hiptesis planteadas por Saxe, Tainter, verbal de lmites identitarios (Conkey 1990), por el debate
Binford y Brown, entre otros, las cuales suponen que la establecido por Sackett y Wiessner sobre la dicotoma entre rol
diferenciacin social sigue un patrn, y sus caractersticas estn pasivo y/o activo del estilo (Conkey 1990; Wiessner 1990; Sackett
ligadas a otros aspectos del sistema sociocultural; que la disparidad 1990), y por el llamado a la inclusin de la nocin de habitus de
en el tratamiento mortuorio de un individuo es consistente con su Bourdieu en la definicin de estilo (Shennan 1989). Estn a favor,
posicin social en vida; y que la complejidad de las diferencias en entonces, de llegar a anlisis que mantengan como complementarias
los sistemas mortuorios, aumentar con la complejizacin de la las visiones de los estilos como entes activos y pasivos en la
sociedad (OShea 1984). Las arqueologas interpretativas no sociedad, como parte de la estructura y de la agency (Hodder 1987;
descartan estos supuestos, sino que plantean una ampliacin de los Jones 1998), abogando por la necesidad de comprender que estilo es
aspectos socio-culturales aprehensibles mediante el estudio de las un fenmeno que cubre todos los aspectos de la vida del hombre, y
formas de enterramientos. Estas tendencias claman por nuevos toda la variacin de la cultura material en general (Sackett 1990;
enfoques que incluyan factores como las ideas sobre la muerte Hodder 1985, 1990).
dentro del grupo, la ideologa, las relaciones de poder, los sistemas Es por esta posicin que nos sentimos confiados al apoyar la idea de
de creencias, la maleabilidad de las estructuras sociales, el ritual y el la relacin entre estilo e identidad grupal. En este sentido, Navarrete
contexto en los anlisis, sin arrojarse directamente a una explicacin (1990) delinea una diferencia entre etnicidad e identidad, donde a
por medio del rol o la complejidad social. Integran, as, enfoques de nivel tnico se asumen de forma no reflexiva las diferencias entre
ciertos grupos y otros, las formas de hacer las cosas y la dinmica similitudes y diferencias que surjan (Hodder 1994). Si las
social, mientras que la identidad implica un proceso reflexivo, donde semejanzas y discrepancias se articulan fcilmente con la teora y
los individuos conscientemente emplean elementos con carga con los datos de otras ndoles (p. ej. datos etnohistricos), la
identitaria para poder establecer diferencias entre el nosotros/otros. interpretacin tendr, por lo tanto, una base firme.
Haciendo uso de tal diferenciacin, encontramos que la funcin Esta idea del anlisis contextual se relaciona estrechamente con el
identitaria del estilo puede residir tanto en el plano consciente como estudio de los enterramientos desde la perspectiva de OShea (1984),
en el inconsciente, siendo la identidad social una cualidad que los quien asegura que toda investigacin sobre los estilos (o formas) de
individuos utilizan de manera flexible para establecer, eliminar, enterramiento se debe llevar mediante a cabo mediante el
recortar o ampliar lmites sociales, valindose en muchas ocasiones establecimiento de patrones. Identificndose entonces que los
de la cultura material para lograrlo (Goodby 1998, Wiessner 1989; enterramientos son contextos donde se presentan similitudes y
Hodder 1978). diferencias (es decir, patrones), se enlaza a su estudio las ideas
Ya en un plano menos terico, las visiones interpretativas de las que bsicas de la nocin de contexto segn Hodder (1994): la necesidad
nos valemos han sido criticadas principalmente por su falta de de tomar en cuenta los significados y los smbolos, la importancia de
metodologa confiable, que d fuerza y objetividad a las reconocer la influencia del contexto del intrprete en las
interpretaciones del autor. En este sentido, Hodder (1987b; 1994) interpretaciones arqueolgicas, la eliminacin de las dicotomas
busca solucionar el problema planteando la Arqueologa contextual, estructura-agency, el estudio de patrones a travs de anlisis
influenciada ampliamente por la Arqueologa Espacial de Clarke comparativos, el establecimiento de la relacin entre el modelo
(1971). Hodder (1994) afirma que un enfoque contextual ser aquel fsico y el textual, la determinacin de la cultura material como
que trate de relacionar todos los factores que influyen en el registro activa en la formacin del registro arqueolgico, y la comprensin
arqueolgico, tanto los fsicos (incluyendo los procesos post- holstica de los fenmenos del pasado mediante los anlisis de los
deposicionales), como los simblicos. Este esfuerzo tiene como contextos arqueolgicos, histricos y etnogrficos, a travs del uso
finalidad la posibilidad de interpretar los tres significados incluidos de las analogas.
en la cultura material: el estructural, el de la agency y el simblico Sin embargo, los enterramientos no son solo patrones, son rituales
(Hodder 1987b). El arquelogo har uso de su teora o de su modelo llenos de simbolismos y significados, cuyo valor incrementa pues
explicativo para establecer relaciones entre contextos, analizando las abarca lo identitario, lo simblico, lo social, lo individual y lo
cultural (Aug 1996). Segn Aug (1996), su estudio parte de la estructura y agency: la adjudicacin de un significado, la creacin de
observacin del estilo y de las singularidades de cada prctica ritual un smbolo y su interpretacin es un acto social, acto que puede tener
(igual a como se hace de una prctica secular) pero siempre con la repercusiones importantes en las estructuras (Hodder 1985; 1989).
finalidad de aprehender su trasfondo, sin perder de vista que siempre As, los enterramientos forman parte de la tradicin, de la costumbre
desemboca en la pertenencia a un grupo o subgrupo. Una teora de cada grupo, pero al mismo tiempo son llevados a cabo
antropolgica que le da un carcter primordial a los estudios sobre el reflexivamente, acto en el cual los smbolos pueden ser
simbolismo en el establecimiento de identidades, sobre todo en racionalizados, conscientemente mantenidos o conscientemente
situaciones de cambio social como la aculturacin, es la de la transformados (Thomas 1983).
competicin simblica de Schwimmer (1972). Segn este supuesto
el mantenimiento de la identidad y el rechazo a la aculturacin, DATOS CONTEXTUALES DE LOS PATRONES FUNERARIOS DE
LA SABANA Y HATO VIEJO
especialmente en aquellos casos donde no existe una distribucin
Con este marco conceptual en mente, llevamos a cabo los anlisis
equitativa de las ganancias, se da a travs de la oposicin o
antropofsicos, arqueolgicos y etnohistricos de la muestra, as
competicin simblica o ritual (Schwimmer 1972). En este sentido,
como otros de menor envergadura (como el estudio paleobotnico y
la idea de habitus se entrelaza con el de la competicin simblica. En
el etnogrfico), que permitieron obtener una serie de datos que al ser
principio la oposicin es una decisin de los individuos por mantener
integrados contextualmente, dieron paso a una interpretacin de las
sus fronteras mediante lo simblico, sea cambindolo o
prcticas funerarias de ambos sitios, local y regionalmente.
conservndolo. Esta decisin entra luego en el plano de las
estructuras, para conformarse como una prctica o un significado Desde el punto de vista antropofsico, los enterramientos fueron
plenamente identificatorio y distintivo. Es importante destacar, sin analizados mediante diversas metodologas, dependiendo de la
embargo, que la competicin simblica no excluye la posibilidad de informacin que se deseaba obtener. Principalmente nos centramos
la creacin de puentes entre ambos grupos, especficamente en en el establecimiento de la edad, el sexo y la causa de la muerte de
aquellos aspectos donde el intercambio sea favorable para ambos los individuos en los cuales fuese posible realizar el estudio con
(Schwimmer 1972). cierto grado de certeza.
El papel desempeado por la cultura material en estos procesos Para La Sabana fueron analizados 6 enterramientos: el primero es un
simblicos es recproca, de la misma manera como lo es la de enterramiento primario, directo, de un infante de sexo
indeterminado, asociado con un brazalete votivo y un fogn

funerario (foto 1). 4 de los 6 enterramientos eran secundarios,
indirectos, colocados en urnas funerarias de cermica de uso
cotidiano, de individuos adulto-jvenes o infantes, masculinos (en
los casos en que fue posible realizar la determinacin del sexo) sin
objetos asociados votivos y con rastros de carbn y pigmento rojo
sobre las osamentas (foto 2). El ltimo enterramiento se trataba de
uno secundario parcial del crneo de un individuo adulto, en una
urna decorada ritual con rastros de pigmento rojo y evidencias de
muerte brusca (foto 3).
En Los Arangues, fueron estudiados 5 enterramientos. Tres de ellos
correspondan a enterramientos primarios directos delimitados por
estructuras de piedras, de individuos adultos o adulto-jvenes, entre
los cuales se encuentra un individuo de sexo femenino, nico que no
present objetos asociados votivos (foto 4). Los dos enterramientos
restantes eran secundarios directos, de individuos infantes o Foto 1: Enterramiento primario LT32-E1 hallado en el sitio La Sabana.
neonatos, uno de los cuales present objetos asociados votivos. Cabe idnticas a los de nuestra regin. Por este motivo decimos que ambos
destacar que el individuo femenino primario conformaba un sitios presentan prcticas con elementos hbridos de diversos
enterramiento mltiple con el individuo neonato secundario directo patrones de enterramiento: en La Sabana las relaciones se orientan
(foto 5). hacia el cementerio temprano de Camay (Estado Lara) y los
El anlisis comparativo de estos enterramientos con las prcticas enterramientos tardos de Hato Viejo y El Mamn (de Falcn),
funerarias tempranas del Estado Lara y las tardas para el Bellavista (de Zulia) y Tanki Flip (en Aruba); en Hato Viejo, en
noroccidente de Venezuela y las Antillas Holandesas, permiti cambio, las similitudes se inclinan hacia el cementerio de Las Locas
establecer ciertas similitudes y diferencias, pero sin la posibilidad de (del Estado Lara), los enterramientos de Mirinday (Estado Trujillo) y
confirmar la presencia de patrones funerarios con caractersticas
las prcticas funerarias halladas en los sitios De Savaan y San

Hironimo (de Curaao).
Foto 2: Enterramiento secundario LT32-E2 hallado en el sitio La Sabana.

Foto 3: Enterramiento parcial secundario LT32-E7 hallado
La cermica funeraria (votiva o no) y de pozos, asociada a los en el sitio La Sabana.
contextos funerarios, fue descrita a escala de conjunto de atributos y
mirindayan, lo que no las haca exactamente iguales. En este sentido,
a escala de elementos, motivos y diseos (en el caso de la
el material de La Sabana mostr mayores semejanzas con el
decoracin) para ser analizada con la finalidad de determinar la
complejo Urumaco de Falcn y las Antillas Holandesas, ubicado
ubicacin temporal, aunque fuese relativa, de ambos sitios. Para esto
temporalmente entre 1100/1200 y el 1400/1440 d.C. (dibujo 1). Para
se trat de adscribir las colecciones a los estilos ya establecidos para
Hato Viejo, la relacin se orient ms hacia los estilos Dabajuro y
la regin, permitindonos proponer o refutar la contemporaneidad de
Bachaquero de Falcn y Zulia respectivamente, lo cual lo colocara
los sitios. Este anlisis, asociado tanto directa como indirectamente
temporalmente entre 1100/1200 1400/1440 d.C. (por el complejo
con los enterramientos de ambos sitios, arroj una interesante
Dabajuran) y 1300 1600 d.C. (por el complejo Bachaqueoran)
combinacin de estilos, claramente pertenecientes a la
(dibujo 2). Estas fechas demuestran una relativa contemporaneidad,
Macrotradicin dabajuroide establecida por Oliver (1989). En este
la cual se ve reiterada en la relacin que ambos mantienen con el
sentido, ambas muestras cermicas eran heterogneas, con elementos
complejo Mirindayan ubicado temporalmente entre 1100 1550 d.C.
de las sub-tradiciones dabajuran, bachaqueroan, tierran y
Foto 5: Enterramiento secundario LT5-E2 hallado en el sitio Hato Viejo.
afiladores, perforadores, percutores, pulidores, hachas, puntas,

Foto 4: Enterramiento primario LT5-E1 hallado en el sitio Hato Viejo.
raspadores, metates, manos de moler y manos de mortero. La
Estas relaciones permiten insertar la cermica de los sitios La Sabana presencia de estos artefactos fue interpretada como representativa de
y Hato Viejo con aquella asociada a la esfera de interaccin del un sitio de habitacin. Para Los Arangues, aun cuando las piezas
noroccidente venezolano, esfera dentro de la cual interaccionaban las lticas halladas no pudieron ser analizadas directamente debido a su
sociedades que se hallaban hacia la cordillera de Los Andes, en la prdida, pudo reconocerse la presencia de artefactos de uso
cordillera de la Costa y en las Antillas Holandesas. cotidiano, a partir de las descripciones del material realizadas por los
El anlisis ltico tuvo como finalidad clasificar los artefactos segn arquelogos al momento de las excavaciones.
su posible funcin, partiendo de su anlisis morfolgico y Como se sustent tericamente con anterioridad, los datos
dividindolos en artefactos de desgaste, corte-percusin, corte- etnohistricos fueron empleados como un dato ms para la
desgaste y desgaste-percusin. El material ltico hallado, permiti la interpretacin de nuestros patrones funerarios. En este sentido se
identificacin de 47 artefactos, entre los que se encontraban: emplearon datos de fuentes primarias, principalmente el diario de
competencia era fuerte, esto no impidi (quizs incluso hasta

aceler) el establecimiento y mantenimiento de relaciones
comerciales con grupos cercanos, as se tratase de sus enemigos. Las
circunstancias se vieron agravadas ms aun con el desplazamiento
hacia el territorio de Barquisimeto y Yaracuy de los grupos caquetos
desde los llanos, lo que produjo mayor competencia por los recursos
y la necesidad de afianzar los lazos comerciales o las enemistades.
Dibujo 1: Fragmentos de vasija encontrada en el sitio La Sabana
Nikolaus Federmann (1988), y las reconstrucciones y modelos de

poblamiento para la regin propuestos por Oliver (1989) y Arvelo
(1995, s/f). La revisin de los datos etnohistricos existentes para la
regin, permitieron interpretar que los habitantes de la zona para el
momento de la llegada de los espaoles no eran caquetos arribados a
Dibujo 2: Vasija encontrada en el sitio Hato Viejo
la zona desde los llanos cerca del 1000 d.C., sino que por el contrario
eran aquellos habitantes originarios de la regin, quienes se vieron METODOLOGA DEL ANLISIS CONTEXTUAL E
INTERPRETACIONES INTRASITIOS
afectados por la llegada de este nuevo grupo. En este sentido, aun
Para realizar el anlisis contextual de los enterramientos se
cuando no podemos afirmar con seguridad de qu grupos se trataba,
estableci una metodologa que, influenciada por los trabajos de
en la zona se encontraban jirajaras, ayamanes, gayones y xaguas,
Klaulicke (1997) y tericamente relacionada con la arqueologa
grupos stos que se encontraban enemistados entre ellos mismos, en
contextual de Hodder (1985), propone el establecimiento de varios
menor o mayor grado. Esta situacin se deba en parte a la escasez
niveles de anlisis: uno micro, relacionado estrictamente con los
de recursos naturales en la regin (Oliver 1989), y aun cuando la
individuos y sus objetos votivos, es decir los enterramientos; uno cual se enterraba secundariamente en viviendas, algunos
semi-micro, relacionado con los pozos, los contextos funerarios ms conformando enterramientos mltiples, posiblemente con sus
amplios e incluso la reconstruccin del sitio, donde se determinan los familiares.
llamados patrones de enterramiento; y uno macro, perteneciente a un La determinacin de estos patrones permitieron interpretar que, en
nivel comparativo en el cual se establecen diferencias y similitudes La Sabana no parece existir una relacin directa entre patrn de
entre las prcticas de ambos sitios, establecindose lo que hemos enterramiento y edad, sino que la escogencia de la forma de
definido como patrones funerarios. enterramiento individual podra estar relacionada ms bien con la
Partiendo de estas premisas logramos establecer dos patrones de causa de la muerte. Para Hato Viejo, en cambio, s se puede notar
enterramiento para cada sitio. En La Sabana tenemos un patrn una relacin clara entre tipo de enterramiento y edad del individuo,
caracterizado por la realizacin de un enterramiento primario, con mientras que la presencia de objetos votivos parece vinculada con el
fogn funerario, objetos asociados votivos y delimitacin de tumbas, sexo del individuo y su capacidad laboral dependiendo de la edad.
seguido por la exhumacin colectiva de los individuos, los cuales El anlisis micro y semi-micro de los enterramientos y patrones de
eran untados con pintura, acompaados por una quema ritual, enterramiento de los sitios La Sabana y Hato Viejo, permiti
finalizando en el entierro secundario en una urna de uso cotidiano. El interpretar la prctica de enterramientos en sitios de habitacin, fuese
segundo patrn de enterramiento definido fue aquel que luego del de manera colectiva (en el caso del primer sitio) o familiar
enterramiento primario, el individuo era exhumado, su crneo era (observado en el segundo sitio). Esta relacin enterramiento-sitio de
separado y enterrado secundariamente en una vasija ritual luego de habitacin sugiere una relacin armnica entre lo secular y lo ritual,
ser untado con pintura. Este enterramiento secundario parcial se insinuando una funcin especfica de las prcticas funerarias dentro
ubicaba retirado de los otros enterramientos. de la dinmica socio-cultural de los grupos que las emplearon.
Para Hato Viejo el primero es un patrn de enterramiento primario Adems de esta relacin secular-ritual, se not la falta de distincin
de adultos en tumbas delimitadas ubicadas en viviendas, con objetos marcada entre individuos, donde las diferencias en los estilos
votivos asociados (en el caso de los individuos masculinos) y funerarios se deben a variables como la edad y la capacidad laboral,
relacionados a fogones funerarios. El segundo patrn corresponde a ms que a la persona o el rol social. De esta forma, a pesar de la
un primer enterramiento de un infante o neonato (del cual no importancia de la individualizacin, el grupo se encuentra
poseemos informacin), seguido por la exhumacin del cuerpo, el representado con fuerza en las prcticas funerarias, interpretndose
con esto una relativa flexibilidad de las prcticas funerarias, donde los cambios observados entre los enterramientos tempranos
tanto los individuos como las estructuras sociales, intervienen en las y los tardos de la regin noroccidental de Venezuela y las
decisiones grupales sobre las formas de enterrar a sus muertos. Antillas Holandesas;
la existencia de una red de intercambio cultural o esfera de
PANORAMA RECONSTRUCTIVO E INTERPRETACIONES interaccin que abarcaba todo el noroccidente venezolano
INTERSITIOS
(Arvelo y Wagner 1984); y
Gracias a las interpretaciones realizadas anteriormente, pudimos
los datos tomados de investigaciones anteriores sobre
establecer un panorama reconstructivo sobre la situacin regional
patrones funerarios o grupos caquetos del noroccidente
que se presentaba en la regin entre el 1000 y el 1500 d.C. Entre las
venezolano.
caractersticas ms importantes tomadas en cuenta para esta
reconstruccin encontramos:
Tomando en cuenta todos estas caractersticas y situaciones,
las estas caractersticas socio-culturales de los grupos de La pudimos interpretar que los grupos que habitaron La Sabana y Hato
Sabana y Hato Viejo interpretadas a partir de los patrones Viejo en el perodo comprendido entre el 1000 y el 1500 d.C.
funerarios, a nivel micro, semi-micro y macro; pertenecieron a la esfera de interaccin de la Macrotradicin
las evidencias etnohistricas y las reconstrucciones de dabajuroide, pero manteniendo cierto grado de independencia.
modelos de poblamiento de la regin Sicarigua - Los Nuestro panorama reconstructivo permiti as el planteamiento de
Arangues y el noroccidente venezolano; una situacin de cambio y arraigo simultneamente. Los grupos que
la presencia de cermica y patrones funerarios heterogneos estudiamos pertenecieron a la esfera de interaccin de la
e independientes donde se reflejan similitudes y diferencias Macrotradicin tocuyanoide, empleando prcticas funerarias
con elementos de estilos cermicos y formas de complejas en cementerios donde se reflejaba una alta diferenciacin
enterramiento de Zulia, Trujillo, Falcn y Las Antillas social. Alrededor del 850 1000 d.C. los caquetos arriban a la zona
Holandesas; desde los Llanos, producindose encuentros blicos entre estos
la presencia de bienes exticos no locales empleados como nuevos grupos y aquellos originarios de la regin.
objetos votivos en los enterramientos; Estos enfrentamientos y enemistades que cumplan la funcin de
defensa territorial, obtencin de los recursos naturales y continuidad
social, implicaron el establecimiento de una competicin simblica de solventar empleando la mayor cantidad de datos posibles y
entre los grupos recin llegados y originarios como forma de asindonos de un cuerpo terico holstico pero coherente. Sin
afianzar la pertenencia al grupo. Consecuentemente, las prcticas embargo, a pesar de estos problemas, creemos nuestra investigacin
funerarias, por su alto valor simblico, se convirtieron en una permite demostrar la importancia de los estudios de enterramientos
herramienta fundamental en esta lucha simblico-grupal, resultando tardos de la regin, del trabajo conjunto entre Arqueologa,
en prcticas que otorgaban mayor importancia al grupo que al Antropologa Fsica, Etnohistoria y Etnografa, a travs de visiones
individuo. contextuales, y de la necesidad de romper con las visiones
Esto, sin embargo, no impidi su adscripcin al nuevo modelo socio- conservadoras que han dominado los estudios de las prcticas
econmico y a la esfera de interaccin Macrodabajuroide, pero funerarias en Venezuela.
siempre manteniendo la independencia grupal (reflejada en la
heterogeneidad y unicidad de la cermica), estableciendo as una BIBLIOGRAFA
delimitacin clara entre nosotros y otros. Arvelo, Lilian. 1995. The Evolution of Prehispanic Complex Social Systems
in the Qubor Valley, Northwestern Venezuela. Trabajo para la
Con todo esto, interpretamos que las variaciones sincrnicas y obtencin del titulo de Doctor in Philosophy, Universidad de
Pittsburg, Pittsburg.
diacrnicas de estilos cermicos y prcticas funerarias se emplearon Arvelo, Lilian. (s/f) Cacicazgos o Tribus? Sistemas socio-polticos
activamente (difcilmente se podra establecer si fueron decisiones regionales en el Noroccidente de Venezuela (1000 1530 d.C.):
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Ao 5, N 15: 213-235
una revuelta popular tan temida por la oligarqua criolla, debido a la
CONSTRUCCIN DEL PASADO INDGENA A TRAVS DE posibilidad de que se exacerbasen los conflictos sociales latentes
TEXTOS DE HISTORIA OFICIAL desde la sociedad colonial producto de los diferentes intereses de los
Sigrid R. Curtis Guzmn1 grupos que la integraban: los mantuanos a un mayor poder y
Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas jerarqua social, los esclavos su libertad y los pardos y negros libres
RESUMEN la igualdad con respecto a los negros criollos.

Al disolverse la Gran Colombia, Venezuela se encontraba en un periodo El temor a una guerra de castas que hara que el pas se levantase en
crtico desde el punto de vista econmico y social. Ms grave an, la elite
criolla tema el estallido de una revuelta popular al no ver, la gente, armas, despus del turbulento periodo de guerras para obtener la
satisfechas sus aspiraciones sociales. Por tal razn, fue necesaria la
construccin de una historia oficial que creara un ideal de estado-nacin independencia de Espaa al no ver satisfechas las aspiraciones de
unificado a travs de un pasado que no se vinculara con la Monarqua igualdad y libertad por los sectores populares, se constituy como el
Espaola y, que justificase la ruptura con la Gran Colombia. En este sentido
el pasado indgena venezolano se presentaba sin la influencia de los eventos como el perfecto pretexto para promover el cambio de actitud hacia
anteriormente sealados. Este artculo explora los motivos que impulsaron
la necesidad de la construccin de una historia oficial y, cmo fue
Pez, que fue exonerado del juicio que se tena en su contra para que
representado el indgena en sta en diferentes periodos temporales. Para garantizara la paz social.
lograr esto se tratarn los textos de Rafael Mara Baralt y Ramn Daz
(1983 [1841]) y Jos Gil Fortoul (1953-1954 [1909]) para la segunda mitad As, Pez y la oligarqua criolla se enfrentaron con la tarea de
del siglo XIX; y Guillermo Morn (1971) y Jos Lus Salcedo Bastardo
reorganizar la Repblica desde el punto de vista institucional y
(1970) en la primera mitad del siglo XX.
Palabras clave: Gran Colombia, historia oficial, indgenas, construccin econmico. Sin embargo, ms all de estos dos factores lo que nutria
ideolgica.
esta motivacin era la creacin del sentimiento nacional en un pas
INTRODUCCION con un pasado colonial que contrastaba fuertemente con el ideal
En 1830, se produce la disgregacin de lo que hoy republicano y un presente de incertidumbres y conflictos, en el que
conocemos como Venezuela de la Gran Colombia. Esto fue producto la nica alternativa era el de mirar al pasado aborigen cuyas
del descontento del mantuanaje, ya que este no se senta bien costumbres no se encontraran contaminadas por el contacto europeo
representado por el gobierno de Bogot, que posea una mala (Vargas Arenas, 1998: 79).
administracin que perjudicaba a Venezuela en el aspecto Paradjicamente, en el gobierno de Pez se promulga un decreto de
econmico y social. Tal situacin conducira irremediablemente a reparto de las tierras comunales que los indgenas tienen asignadas
1
bajo la figura de resguardos lo que significaba su exclusin
Aspirante al ttulo de Master en Antropologa. Centro de Antropologa.
Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas. scurtis@ivic.ve geogrfica.
Situados en este contexto social y temporal es donde comenzaremos Para alcanzar esta visin crtica, se utilizarn las ideas desarrolladas
a deslindar nuestro objeto de investigacin, que se refiere a la por la Escuela de Annales (Braudel, Le Goff, Duby), que abogaban
construccin del pasado indgena a travs de los textos de historia por el estudio y la observacin de la sociedad en profundidad,
oficial. Esto en primer lugar justificado en el hecho de que la primera abordando los temas abandonados por la historia de los grandes
historiografa oficial de Venezuela surge en ste periodo de 1830 y acontecimientos, incluyendo tambin a los grupos que no
se pens que este era el momento propicio para buscar una causa que pertenecan al mbito de las elites gubernamentales y, as lograr, de
justificara el rompimiento con la Monarqua Espaola, y el pasado esta manera, una concepcin multidimensional de la realidad
indgena es un factor utilizado ideolgicamente para este propsito a social (Burquire, 1990: 43).
travs de los textos oficiales. Por tal razn, nos vemos en la necesidad de analizar los cambios
Para la localizacin de estas construcciones ideolgicas nos sociales en el siglo XX retornando a las sociedades pretritas para
remitiremos a dos autores de la segunda mitad del siglo XIX, que all buscar las races de los fenmenos actuales. En este punto la
son Rafael Mara Baralt y Ramn Daz (1983 [1841]) y Jos Gil antropologa se nos vislumbra como fundamental en este nuevo
Fortoul (1953-1954 [1909]) y dos de la primera mitad del siglo XX; enfoque, ya que ... el antroplogo [que estudia] tanto sociedades
Guillermo Morn (1971) y Salcedo Bastardo (1970). Esta seleccin contemporneas como del pasado, esta orientado principalmente a
esta se justifica en el hecho de ser Baralt el primer productor de definir los niveles estructurales que sustentan la vida cotidiana de los
historia oficial, Gil Fortuol el precursor de la historia positivista, individuos de un grupo social especifico, identificar las formas de
Salcedo Bastardo en busca de un nuevo abordaje historiogrfico y reproduccin de la vida social y rastrear los flujos de produccin
Morn como representante de la historiografa contempornea. cultural y su utilizacin diferenciada en sociedades estratificadas.
Es as, como es posible realizar una antropologa histrica para la
PERSPECTIVA TEORICA bsqueda de los datos, as como modelos explicativos para la
Este estudio, perteneciente al mbito historiogrfico, es analizado a interpretacin de los mismos, surgidos en el estudio de las
la luz de nuevas perspectivas terico-metodolgicas generadas a sociedades en el presente (Amodio, 1998: 5).
partir de la actual revisin de quehacer historiogrfico, que no oculta Para explicar esta metodologa que conjuga la antropologa con la
los hechos, sino que intenta mostrarlos liberados de manejos historia es necesario conocer bajo que condiciones surge. El hombre
ideolgicos del pasado, ya que es desde el presente donde el pasado esta vido de reconstruir los eventos pasados para justificarse en el
se crea, se construye y se interpreta. presente, pero este pasado nunca ha estado exento de manejos, las
ideologas dominantes necesitan de alguna forma justificarse en el permite inferir acerca de las motivaciones de los contenidos que
poder, y esto se da a travs de 1) personajes histricos creados con el estos portan y de la primaca del texto escrito sobre la historia oral.
fin de que sus cualidades sean emuladas por la sociedad, y 2) de la Segn Jean Chesnaux el discurso del historiador esta fundado sobre
religin que deba dar respuesta del destino del hombre y de su la base de falsas evidencias (hecho histrico, fuentes y trabajos,
condicin humana, adems de justificar la presencia del paso de una diacronia-sincronia, periodificacin, cuantificacin), que pueden
dinasta a otra y a travs de la creacin de genealogas. Cuando estos definir ciertos caracteres inherentes al discurso del historiador
dos elementos se conjugan la historia se trastoca, ya que lo que no se perteneciente a la ideologa capitalista, cuyo referido discurso es su
posee se inventa, es un intento desesperado de legitimacin ante las reflejo y sostn (Chesnaux 1977: 80). Lo anteriormente descrito se
masas. ejemplifica en un circulo de historiadores que producen un
Es desde esta mirada de la antropologa histrica, que se orientar la instrumento de adoctrinamiento para las masas, que ostentan el papel
atencin ms hacia las practicas repetidas y actitudes compartidas de historiadores que crean un saber desligado de las luchas populares
que hacia a los grandes acontecimientos que marcan el cambio, y a su vez, un saber circunscrito a su circulo intelectual, todo esto
donde nos acercaremos a la realidad que unifica y distingue a una solapado tras una pretensin cientfica que obvia la dinmica interna
sociedad de otra. del discurso histrico.
En cuanto a su supuesta primaca deriva del hecho de la supuesta
PERSPECTIVA METODOLOGICA debilidad de las fuentes orales y la obsesin de los historiadores por
En el caso de las investigaciones en el campo de la antropologa los documentos. Gwyn Prins, defensor de la historia oral seala las
histrica, ya que no se trabaja con informantes, se debe trabajar con tres cualidades que no posee la informacin oral: 1) la precisin
el documento escrito que recrea tanto el contexto histrico-social, formal, 2) el contenido de los documentos ofrece una precisin
como el testimonio de lo que se desea investigar. En este punto es cronolgica, y 3) que los contenidos escritos por sus caractersticas
necesario realizar un alto, ya que se debe tomar en cuenta tambin el de perdurabilidad se apoyan mutuamente. Aunque no es nuestro
contexto histrico-social del productor del documento y su inters objetivo trabajar con la historia oral se vera posteriormente su
por el asunto en cuestin. importancia en la construccin de la historia oficial (Prins, 1993:36).
En el caso que nos ocupa utilizaremos textos historiogrficos Partiendo esto podremos realizar un abordaje con una visin ms
oficiales para la realizacin de nuestro trabajo. En cuanto a los objetiva que nos permita desentraar las motivaciones de los
productores y produccin de textos existe todo un anlisis que nos historiadores oficiales como hombres insertos en una temporalidad y
una ideologa especfica, as como del manejo de los contenidos y su poltico para situarse es una escala de nuevos valores y
posterior utilizacin. sensibilidades (Diccionario de Historia de Venezuela, 1997: 710).
Baralt y Daz (1983 [1841]) tenan la misin de elaborar una
REVISIN CRTICA DE TEXTOS historia de Venezuela en la que se justificara la ruptura de los
Nuestros datos etnogrficos procedentes de una revisin crtica de vnculos con la Monarqua Espaola y por otra parte la de justificar
los textos antes mencionados poseen como caracterstica principal el la ruptura de la Gran Colombia (Harwich Vallenilla, 1994: 57).
hecho de ser producciones de la elite historiadora oficial, creadas por Con respecto al primer punto, objeto de nuestra investigacin, la
diferentes motivaciones en momentos histricos determinados para historia segn este autor comienza con el recuento de todas las
servir de apoyo a la ideologa dominante. Como mencionamos en la diligencias de Coln para poder emprender su empresa de
parte introductoria de nuestro anlisis la historiografa oficial en exploracin hacia otras latitudes y de los peligros que corri entre su
Venezuela comienza con la realizacin del Resumen de la Historia tripulacin y a las condiciones climticas a las que tuvo que
de Venezuela (1983 [1841]) de Rafael Mara Baralt y Ramn Daz, enfrentarse para llevar su viaje a buen termino.
luego de que la obra de Don Feliciano Montenegro y Colon fuera Luego, estos viajeros que posean gran valenta y coraje tienen
rechazada por varios de los prceres que haban participado en la el primer encuentro con los indgenas que entre festines y regalos
Guerra de Independencia. Pez, segn Lus Correa aport los reciben a los visitantes. Los indgenas son descritos como distintos a
documentos de historia antigua hasta los comienzos de la cualquier raza en el mundo, se contrast al aborigen con el europeo
Independencia; Baralt y Daz (1983 [1841]) redact la obra en cuanto a su modo de vida, hbitos alimenticios, costumbres,
valindose para su trabajo de los documentos publicados que les vestimenta, tecnologa y modos de subsistencia, descripcin que se
facilitaron los generales Briceo Mndez, Urdaneta y Soublette... ve matizada por un carcter evolucionista. Para Baralt y Daz (1983
(Correa, 1961: 150). [1841]) la libertad y la igualdad en que vivan los indgenas haca
La obra de Baralt y Daz (1983 [1841]) se encuentra enmarcada en lo innecesarias las instituciones, hasta del tipo religioso, esto traer,
que hoy en da pudiramos sealar como historia romntica, la cual segn Baralt y Daz (1983 [1841]) como consecuencia, la existencia
esta influida por el romanticismo y las bellas letras, pero tambin se de una sociedad imperfecta para el desarrollo de los individuos, que
encontraba marcadamente influida por la formulacin del proyecto los hara esclavos de sus deseos y pasiones.
nacional Venezolano que se vena gestando desde 1810, en el que se ...Este era el caso de las gentes descubiertas; las
exaltaba un concepto de nacin que sobrepasaba lo jurdico y cuales, as como los brbaros en todos tiempos y
pases, penetradas del sentimiento de la como dira Harwich Vallenilla (1994) la leyenda negra y la opresin
independencia individual, que excluye toda idea de
de los espaoles, esta historia creaba lagunas y generaba dudas.
sujecin y orden. Vida errante, llena de peligros, de
imprevisin, de libertad; precisin de un movimiento Las criticas hacia el rgimen colonial, en resumen a pesar de ser
constante para compensar en cierto modo la quietud
adversas muestran una cierta conciliacin, en el sentido de que las
del pensamiento, la pobreza de ideas, la ociosidad
hija de la ignorancia; tal era el carcter general de leyes emanadas por parte de la Corona Espaola quisieron conjugar
aquella asociacin...[]...mezcla confusa de
un gobierno imparcial y equitativo con la necesidad de un poder
brutalidad y egosmo, tristeza y orgullo del estado
salvaje. (Baralt y Daz, 1983 [1841]: 20-23). enrgico hacia las colonias para protegerlas de las ambiciones de los
subalternos y en donde las leyes emanadas para la proteccin de los
Sin embargo, la idea de mansedumbre que se crearon estos
pueblos se vieron ignoradas, pero tambin en ciertos pasajes muestra
conquistadores se desvaneci despus que los indgenas defendieron
con indagacin los abusos del despotismo que representa Espaa
con valenta su libertad en terribles luchas para luego sucumbir
(Mijares, 1961: 318).
vencidos por la fuerza, pero no sin gloria.
A finales de siglo XIX y comienzos del XX comienza la entrada del
Luego de la descripcin de los primeros contactos de Coln con los
movimiento positivista en la Universidad de Caracas marcado por la
indgenas el autor comienza a describir la fundacin de las ciudades
entrada al pensamiento del estudiantado venezolano por los
en todas las regiones, a la par de la descripcin de batallas con un
postulados de Taine y sus discpulos, que hasta esa fecha eran
marcado acento pico en donde destaca la valenta de los caciques
desconocidos. Para Lus Correa hay pasin por los hechos;
como Paramaconi, Guaicaipuro, Naiguat, Terepaima y la reduccin
entusiasmo por la fisiologa y la historia natural y su aplicacin a la
de estos pueblos al rgimen de encomiendas y misiones, en donde
interpretacin psicolgica de los acontecimientos (Correa 1961:
destaca la incapacidad y la crueldad hacia los indgenas por parte del
151). El contexto de surgimiento de esta historiografa puede
espaol, por un proceso de conquista y colonizacin que le llevo casi
ubicarse relacionarse con el momento de coyuntura poltica que se
un siglo para llegar a su culminacin. Lo que ms nos llama a
viven Venezuela al salir Guzmn Blanco de la Presidencia. As,
reflexin es la marcada preferencia de este autor por la creacin de
Venezuela se transforma en objeto de reflexin desde el punto de
relatos de corte militar, hecho que se ve justificado al ser Baralt
vista de las ciencias sociales para derribar el esquema de la historia
(1983 [1841]) un militar de carrera.
romanticista y entrar a esta nueva orientacin (Diccionario de la
Este libro al momento de su publicacin no respondi al objetivo
Fundacin Polar, 1997: 711).
para el que fue creado, ya que no reflejaba de forma convincente,
A diferencia de Baralt y Daz (1983 [1841]) que sealan que los Capitulacin otorgada a los Welser en donde se les autoriza a
trabajos de la paz no dan materia a la historia; cesa el inters que esta esclavizar a los indios rebeldes, fundar ciudades, describiendo
inspira cuando no puede inferir grandes crmenes, sangrientas tambin las guerras de los conquistadores con los caciques a quienes
batallas o calamitosos sucesos (Harwich Vallenilla, 1994: 119). Gil califica de valerosos.
Fortuol (1953-1954 [1909]) se diferenciar en la bsqueda de otras La historia que nos presenta Gil Fortuol (1953-1954 [1909]) de la
fuentes y en los trabajos de la paz. conquista y colonizacin, a nuestro modo de percibirla es menos
Muestra de la nueva propuesta histrica de Gil Fortuol (1953-1954 cargada de preferencias hacia uno u otro bando, aunque se denota
[1909]) es la de considerar la igualdad de las capacidades de que en su texto se menciona el trato hacia los belicosos indgenas
Paramaconi con Garc-Gonzlez, ya que ambos posen las mismas de brbaro e inhumano (hasta en el caso de las misiones) (1953-1954
capacidades orgnicas, sus mtodos de defensa, as como prcticas [1909]), librndose de tal calificativo el Padre de Las Casas. Su obra
curativas, ni moralmente era uno mejor que el otro. De esta manera, se encuentra exenta, sino toda, en gran parte de la construccin
recomienda estudios ms profundos sobre el pasado indgena debido mtica de Baralt y Daz (1983 [1841]) y de denominaciones
a lo escaso de las fuentes, ya que, lo escrito acerca de la poblacin peyorativas hacia los indgenas.
indgena fue destruido por los espaoles o fue realizado es en base a La renovadora tendencia de la corriente cientfica no seria suficiente
fantasa de los cronistas. Tambin afirm la imposibilidad de realizar para modificar la corriente romntica de nuestra historia. En un pas
una historia precolombina, ya que, los indgenas han evolucionado y saturado de luchas polticas era inevitable que al margen de las
no poseen las mismas caractersticas que posean anteriormente. Con corrientes cientficas, siguiese proliferando una pseudohistoria
respecto al periodo de conquista y colonizacin acus tambin un henchida de panegricos y diatribas (Daz Snchez, 1961: 171). Al
gran vaco de documentos lo que ocasion, segn Gil Fortuol (1953- culto exagerado de los guerreros y la utilizacin hiperblica de las
1954 [1909]) una historia con matices militares para los dos bandos: batallas se uni una serie de relatos politizados que sumieron al pas
Espaoles y Americanos (1953-1954 [1909]). en un severo atraso. En este mismo periodo histrico se crea la
En lo escrito acerca de la conquista, especficamente en lo referido a Academia Nacional de la Historia fundada por el Dr. Rojas Pal en
los indgenas se ven grandes saltos, ya que comienza con una 1888, con el fin de fomentar los estudios polticos a travs de toda
referencia de Fray Bartolom de las Casas acerca de las impresiones una serie de actividades y la publicacin de libros que fueran
de Colon hacia los aborgenes que poblaban Amrica y el mito del costeados por el tesoro nacional para ser adoptados por los mismos
Dorado (1953-1954 [1909]), para luego realizar un salto a la para aclarar puntos difciles o dudosos en la historia de Amrica.
Este ltimo punto nos hace pensar acerca de la motivacin del aporte de las ciencias sociales en donde se estudiara la historiografa
Estado en la creacin de un organismo filtro encargado del control en funcin de un proceso y no de una ancdota (Salcedo Bastardo
de la historia que va dirigida al consumo de la poblacin. 1955: 4-8).
En el siglo XX un nuevo grupo de historiadores abogara por un Salcedo Bastardo con su Historia Fundamental de Venezuela
nuevo mtodo para el quehacer historiogrfico, en el que se (1970) introduce -como lo propone en su nueva revisin
encuentran, segn Ramn Daz Snchez, Jos Lus Salcedo Bastardo historiografa- el consenso de las Ciencias Sociales para la
y Guillermo Morn, que seran participantes -entre otros- del reestructuracin de la historia, pues a estas les incumbe la tarea de
surgimiento de lo que el denomina la nueva historiografa (Daz ayudar a la historia en la recuperacin del pretrito para el
Snchez, 1961: 172). venezolano. Provechoso ha de ser, adems, acudir por va
Salcedo Bastardo en su obra Criticas a la Historiografa antropolgica al estudio de los llamados contemporneos
tradicional (1955), sealaba que la divisin que se ha dado entre la primitivos, valiosa fuente de informacin y documentacin
historia positivista y romntica, no era tal, ya que se consigui una cultural (Salcedo Bastardo, 1970: 29).
unidad de criterio Quin consigui esta unidad de criterio? en estas A pesar de que Salcedo Bastardo seala que la historia debe dar un
dos escuelas como teln de fondo. A su vez, stas fueron vuelco de la escrita por Baralt y Daz (1983 [1841]) todava existe en
conformadas por lo mas notable de este genero, as como tambin su obra un tipo de narrativa en la que critica, ms no analiza, ni
los productores de obras didcticas en la conformacin del concepto coloca a los participantes de la historia en su dimensin histrico-
de nacin. social particular. Un ejemplo de esto se puede apreciar en una de sus
Las caractersticas de la nueva historiografa seran la periodizacin afirmaciones, para tranquilidad de su conciencia formalista,
de la historia y el inters desigual tanto en la historia romntica sensibilizada por los principios y las teoras, muy dentro del estilo
como en la positivista, y la tendencia extrema hacia los temas blicos hispano de la poca, los conquistadores denominan justa la guerra
que conduce a la heroicidad. Estos factores han llegado a viciar los de exterminio que han desencadenado (Salcedo Bastardo, 1970: 54
manuales de educacin que se han convertido para Salcedo Bastardo -55).
en manuales anecdotarios que superan con ventaja a cualquier novela Si Salcedo Bastardo le realiza una crtica a Baralt (1983) y al resto
de gnero literario. La nueva historia seria en contraposicin, librada de los historiadores por la exaltacin de los hroes, el no hace menos
de toda periodicidad para ser estudiada en un solo periodo histrico y con los indgenas y los caciques:
el culto a los hroes verdaderos, una ciencia histrica enfocada al
El indio opone su herosmo defensivo al herosmo emplea los datos histricos de una forma que no concuerdan con la
agresivo del conquistador. A quien viene posedo de
nueva forma de hacer historia. Segn Angelina Lemmo Morn no
un ideal de fama y grandeza, y no con pequeas
ambiciones materiales, el aborigen enfrenta con un es propiamente un historiador. Buscamos un calificativo apropiado
sentimiento de patriotismo inconsciente y la
para su Historia; pero no para la totalidad de la misma, sino para
preservacin de su albedro. La inferioridad
numrica del espaol en esta confrontacin se aquellas paginas y lneas pocas en verdad- donde el autor pretende
equilibra con su superioridad cultural y sobre todo
reflexionar o llegar a conclusiones. Creemos que el calificativo mas
con la fuerza mayor de sus armas [] El indio no
se rinde nunca, nunca se rindi. Combati al apropiado es el de Historia gallimtica, es decir, incomprensible
conquistador cuando la palabra de este perdi toda
por la confusin de las ideas (Lemmo 1973: 15). Adems de esto es
su importancia, cuando la sed de riqueza a breve
plazo borr escrpulos empujndolo a la falsa y al una historia carente de metodologa y de coherencia entre sus partes.
crimen (Salcedo Bastardo, 1970: 60-65).
Morn con respecto al tratamiento del pasado indgena realiza una
exposicin acerca de los orgenes de los indgenas en Venezuela
Asimismo, emplea teoras acerca del origen del indgena para
basado en la tesis de los cronistas y estudiosos que no tienen la
justificar la personalidad de este: aludiendo al origen monglico,
suficiente potestad para hablar del tema.
autores de alta jerarqua como Guillermo Freyre, hablan de un indio
Acerca de la poblacin actual indgena se refiere de la siguiente
aorante de los glaciares de Asia, un ser nostlgico y no enteramente
forma Estos ltimos tienen moradas en comunidades cercanas e
adaptado al trpico (Salcedo Bastardo, 1970: 84). Tambin hace
incluso rodeadas por la poblacin criolla, esto es, por la gente que
alusiones hacia el carcter de los negros sealando que estos son mas
forma normalmente la nacionalidad venezolana (Morn, 1971: 3).
adaptados al trpico y ms evolucionados culturalmente que los
Utiliza un comentario de Walter Dupouy para justificar la
indgenas (Salcedo Bastardo, 1970:89). Todo lo anterior nos permite
inferioridad del indgena, ...un ejemplo podr darnos la idea de la
sealar que si bien se libera de temas de carcter blico y de la
situacin alcanzada por los indios venezolanos, en el mejor de los
periodizacin en la historia, no lo hace con otros temas como la
casos, o sea cuando han logrado en parte mestizarse e incorporarse a
justificacin de la inferioridad indgena, lo que hace perteneciente a
cierto nivel de desarrollo... (Morn, 1971: 3).
la misma corriente que Salcedo Bastardo.
Para Morn la existencia actual del indgena es un problema hasta
En cuanto a su libro Historia de Venezuela (1971) podemos decir
que los cubra la cultura general del pas (Morn, 1971: 4). Este
que Morn, a pesar de lo que se asever anteriormente acerca de la
autor argumenta que ...seria insostenible considerar que la cultura
utilizacin de otras ciencias para la construccin de su historia,
venezolana en el rango de civilizacin histrica se basa en la cultura
aborigen. Nuestro pueblo tiene elevado rango de cultura intelectual, INTERPRETACIN ANTROPOLGICA
gracias a que los moldes son europeos, hispanos propiamente Partiendo de lo mencionado acerca de los cuatro autores nos
(Morn, 1971: 4). Segn Morn, la experiencia ha demostrado que remitirnos al pensador Renan, que en el ao de 1882 define la nacin
no es posible mantener a la cultura aborigen en contacto con las como una voluntad construida sobre tres pilares fundamentales:
criollas, sino que las primeras deben estar incorporando a las pasado, presente, futuro. Este pasado es la posesin comn de un
segundas, esto en razn del progreso humano, no se les puede rico legado de glorias compartidas, articuladas sobre recuerdos y
llamar civilizados a los grupos inaccesibles que aun hacen vida olvidos (Quijada, 1996: 243). En efecto la construccin de una
primitiva (Morn, 1971: 5). nacin implicaba la construccin de una memoria compartida que es
Continuar realizando observaciones acerca del parecer indgena seria a la vez el fundamento y destino de los que la conforman. En este
interminable ya que las 30 pginas aproximadas que les dedica a los caso la memoria ser selectiva recordando lo que vale la pena y
indgenas estn cargadas de etnocentrismo y juicios de valor desechando lo que no.
cargados de subjetividad e ignorancia acerca del tema. Para concluir Las nacientes naciones americanas se abocaron a la reconstruccin
tomamos las frases de este autor: de su pasado, pero se les presentaba un inconveniente, al
Se deben conservar las comunidades indgenas? reconocimiento de la Conquista como hecho fundacional y, por
Esto no lo puede desear nadie. Las comunidades tanto, la bsqueda de un grupo primigenio en el tronco hispnico,
habrn de desaparecer poco a poco, pero
apresurando el hecho mediante una accin poltica por lo que hubo un rechazo tanto fsico como simblico de aquel
combinada y bien establecida, que es la que parece vinculo por el acto de la Independencia, como de la visin critica de
abrirse camino hoy. Hay que tener la esperanza de
que en un futuro prximo cuando se haya la poca, que negaba a la cultura hispnica a la cabeza en el proceso
conquistado la selva y se hayan llenado todas las de civilizacin (Renan en Quijada, 1996:246).
tierras de pueblos y ciudades- no quede ni un solo
grupo que hable caribe ni otra lengua aborigen. El Esto conllevaba que aunque se tratara de buscar los orgenes de la
problema del indio ser puramente etnolgico. nacin antes de la Conquista para justificar la causa Independentista,
Pretender lo contrario es predicar un retorno, en el
proceso de la cultura, a estadios ya superados por el se iba en contra de los parmetros de la ciencia que se sustentaba en
pas (Morn, 1971: 5). una clasificacin basada en la diversidad y en la jerarqua, que tenia
un inters de trasfondo en destacar la superioridad de unos y la
inferioridad de los otros. As, nuestros historiadores encargados por
el gobierno de turno emprenden la tarea de forjar un pasado glorioso:
en el caso de Baralt (1983), en el que los caciques y los indgenas En cuanto a la memoria de los vencedores y vencidos los principales
fueran hroes hasta el final; Gil Fortuol utiliz al pensamiento actores se pueden convertir en smbolos futuros para la creacin de
cientfico para sustentar la igualdad de las capacidades orgnicas una ideologa nacional sustentada en base a la reunin de todos los
tanto de los espaoles como la de los indgenas, Salcedo Bastardo smbolos polticos que intervienen en la construccin de la historia
emulara a Gil Fortuol en la actitud heroica de los indgenas y Morn nacional. Con la lucha en contra del colonialismo -en nuestro caso
utilizara este mismo criterio cientfico para utilizar la situacin el colonialismo espaol-, y la lucha por la Independencia, la
pasada del indgena para justificar su eliminacin progresiva del edificacin de un Estado moderno para gobernar a una nacin
futuro. unificada exiga la construccin de smbolos comunes (Valensi,
En la explicacin de las construcciones ideolgicas nos tropezamos 1998: 63). Cada gobierno luego de la independencia desva la
aun con otro nivel, el de la fabricacin del relato. El esquema que historia en la direccin que mejor sirve a sus valores y a su posicin
ofrece Lucette Valensi (1988) con respecto al enfrentamiento del en el juego poltico. Aunque se puede decir que existe una
ejrcito portugus con el marroqu nos parece adecuado para concordancia entre todos para darle importancia a un mismo
identificar los procesos que contribuyen a la construccin y a la acontecimiento, de esta forma desde mediados del siglo XIX hasta
transmisin del episodio para que llegue a ser memorable. Recibe un mediados del XX se produce la imagen del indgena que lucho hasta
nombre reconocible y memorizable, que se transmite de generacin el final y la crueldad del espaol y que sucumbi ante su tecnologa
en generacin en forma de santo y sea, y que acte en forma de blica.
contenedor de un cierto pasado que se va haciendo lejano. Segn los Otro factor que entra en juego en la construccin del pasado indgena
pases involucrados se crean dos o ms versiones diferentes de un son los conceptos de verdad y verosimilitud. En el campo de la
mismo hecho, basado en los sucesos ms significativos, mientras que construccin del pasado estos dos conceptos deben ser aclarados. La
a los pases que no estaban involucrados les llega directamente el verdad se da en el campo ideolgico, mientras que la verosimilitud
suceso mediante la correspondencia, relatos en forma de manuscrito se da en el mbito del proyecto cientfico. La construccin de pasado
que fueron reelaborados en forma de obras literarias que se se dara en el contexto de la verdad, mientras que en el mbito de la
renovaban en forma de obras de teatro o novelas. Lo ms resaltante verosimilitud los hechos se construyen del presente hacia el pasado
para Valensi es el hecho de que estos acontecimientos no perduran por una comunidad cientfica (historiadores oficiales), que produce
mucho tiempo en los pases que no estn involucrados, sino que se diferentes versiones del pasado para justificar la existencia mediante
restringen al conocimiento de los historiadores (Valensi, 1998: 59). un modelo terico.
Para que ocurra el efecto de verosimilitud se debe poseer un texto cada grupo produce una nocin individual de este, pero en el
legible, agradable estticamente, la relacin que se genere entre la contexto sociocultural prevalece el concepto de pasado producido
forma y el contenido ser lo que produzca este efecto, es decir, la por la ideologa dominante. Nos parece que investigaciones
posibilidad de convencer al otro de que lo que se dice es verdadero, posteriores deberan ir orientadas al papel de la historia oral en
pero avisndole que es una trampa para que se ponga en crisis la sociedades estratificadas en que la alfabetizacin es escasa como fue
lectura. Este relato es transparente, para su sostenimiento es y es el caso de Venezuela, adems del estudio ideolgico de los
necesaria la creacin de documentos que sustente su contenido, que monumentos creados en la exaltacin del culto a los hroes en el
eliminen las contradicciones. Se produce la falsificacin del marco del proyecto de la creacin de una nacin.
documento por elisin para que en el futuro no se ponga en duda la Tambin la investigacin realizada nos debe llamar a la reflexin de
recreacin del pasado, esto es realizado mayormente por los grupos adoptar otro tipo de esquemas de interpretacin historiogrfica, ms
de poder. As, para verificar la existencia del texto se procede a acorde con las realidades propias, en las que se abandonen los
cuestionar su contenido acudiendo a otros textos para la esquemas antiguos y se cree una nueva forma de hacer historia que
confirmacin de su existencia. permita la reelaboracin de los textos escolares, cuyas matrices
Segn lo anteriormente sealado, las obras realizadas por Baralt, Gil principales de informacin han sido generadas a travs de los textos
Fortuol, Salcedo Bastardo y Morn se encuentran respaldadas por lo anteriormente sealados y que han creado una imagen distorsionada
escrito en los textos de cronistas a los que recurren como fuentes que del pasado indgena que hoy en da repercute en el presente.
afirman de alguna forma el efecto de verdad que desean producir
reafirmando los hechos. BIBLIOGRAFIA
No podemos confiar en el pasado oficial, sino realizar una sumatoria Amodio, Emanuele, (Comunicacin personal).
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IRVING ROUSE Y LA ARQUEOLOGA DEL CARIBE creada por el famoso botnico sueco Carl von Linn, que en
antropologa (donde era catica para ese entonces). Adems de la
Erika Wagner1
Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas influencia de Osgood (1906-1985), quien entre muchas otras
contribuciones destac, por primera vez en el mundo acadmico la
Irving Benjamn o Ben Rouse naci en Rochester (New York, importancia de la cermica de Barrancas del Orinoco, y el primero
E.E.U.U.) el 29 de agosto de 1913, y falleci a comienzos de febrero en vislumbrar sus relaciones con la cermica Antillana y Guayanesa
de 2006 en su residencia de North Haven (Connecticut, E.E.U.U.). (Rouse 1987); Rouse tuvo entre sus maestros a los distinguidos
Obtuvo si doctorado (Ph.D.) en la Universidad de Yale en 1938, lingistas Edward Sapir, S. F. Voegelin y Morris Swadesh (padre de
donde tambin realiz sus estudios de pregrado y desarroll toda su la glotocronologa); as como a George P. Murdock, Weston de
distinguida carrera acadmica. Originalmente quiso ser ingeniero Barre, Leslie Spier y Clark Wissler en Antropologa Socio-Cultural.
forestal. Como sus padres carecan de medios econmicos se vio Osgood invit a Rouse a participar en el Programa de Arqueologa
obligado a trabajar durante sus estudios. Consigui un empleo en el del Caribe de Yale (Gassn y Wagner 1992, 1994 y 1998), un rea
Museo Peabody de Yale con Cornelius Osgood, recientemente de poco inters en la poca, ya que los arquelogos preferan excavar
llegado con un doctorado de la Universidad de Chicago. A Rouse le en Mesoamrica o Per, reas de desarrollos ms vistosos y
asignaron como tarea catalogar colecciones arqueolgicas y Osgood monumentales. Adems del Caribe (Hait, Puerto Rico, Cuba,
estim que le convena tomar un curso en el Departamento de Trinidad y Antigua), Rouse excav en el Estado de Nueva York,
Antropologa para familiarizarse con este trabajo. Esto despert su Florida y en las tierras bajas de norte de Sudamrica, (i.e.
inters, e ingreso en Antropologa bajo la supervisin de Osgood, Venezuela) y acompa en trabajos de campo a Cruxent su colega
quien llegara a ser su tutor de doctorado. De sus estudios forestales ms cercano en 1946, 1950, 1955-57, 1961-62. De esta colaboracin
previos le qued una fuerte inclinacin por clasificar, que le vena tan frictfera nos han quedado una serie de publicaciones b+asicas,
de la taxonoma botnica, y en cierto modo marc su carrera (Siegel sobre todo la clsica obra Arqueologa Cronolgica de Venezuela
1996). En botnica, la actividad clasificatoria era mucho ms y Arqueologa Venezolana ambas publicadas en ingls y
castellano (1958-59, 1961; 1963 y 1966). En 1974 acompa con
1 Cruxent a Anna Roosevelt a parmana en el Orinoco Medio
Investigador Emrito. Centro de Antropologa, Instituto Venezolano de
Investigaciones Cientficas
(Roosevelt, 1980). Su ltima visita a Venezuela ocurri en 1984,

cuando fue invitado por la Asociacin Venezolana para el Avance de
la Ciencia (AsoVAC) para participar en el simposio en homenaje al
prematuramente fallecido lingista Marshall Durbin con una
ponencia sobre La esfera de interaccin del Orinoco tema que
siempre le atrajo.
Como persona Rouse se caracteriz por su honestidad a toda prueba,
su tacto, su amabilidad, estabilidad y generosidad. Como docente fue
supermetdico, nunca tuvo el don histrinico (era ms bien tmido y
modesto), pero fu claro, paciente, exacto en sus apreciaciones; si no
saba algo deca no se y fu tutor excepcional. Siempre tuvo
tiempo, a pesar de sus mltiples actividades acadmicas y
administrativas, para sus estudiantes, de lo cual pude disfrutar
durante mis estudios de doctorado. Ben ha sido tutor y colega muy
querido por sus pares y discpulos, tanto en Estados Unidos como en
Sudamrica y siempre trat a los colegas latinoamericanos y
caribeos como sus pares intelectuales y sociales.
Los dos volmenes de Arqueologa Cronolgica de Venezolana, la
obra clsica surgida en la dcada de los 50 del siglo XX ha sido y
sigue siendo un pilar de la disciplina. Abarca de la poca Paleo India
hasta la Colonia. En esta obra la cronologa relativa existente en
Venezuela fue enriquecida con fechados radiocarbnicos,
correlaciones lingsticas, geolgicas e histricas. Fue ilustrada en
Irving Rouse. 6 de mayo de 1994, en ocacin de la jubilacin de forma abundante y clara. La dicotoma clsica entre oriente y
Michael D. Coe, Yale University. occidente del pas en tiempos prehispnicos llev a Rouse y Cruxent
a opfrecer una serie de hiptesis sobre la historia cultural del norte Sin duda, Rouse ha sido la figura ms prominente de la arqueologa
de Sudamrica que se relacionaban con las proposiciones caribea. El hecho de haber sido discpula de Cruxent, Rouse y
etnogrficas de Kirchhoff y Acosta Saignes, y los postulados Osgood me enorgullece y en algn momento debo escribir una
etnobotnicos de Carl Sauer, quien originalmente destac la semblanza ms personal.
dicotoma yuca (oriente) y maz (occidente) (Wagner, 2001).
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castellano por Erika Wagner, 1996). approximately 1.5 meters tall, may have died from a blow to the
Siegel, Peter E. 1996. An Interview with Irving Rouse. En: Current back of his head between 1250-1600 A.D. Skeletal orientation
Anthropology 37 (4): 671-689. indicates the Muisca culture may have had a special interest in
Wagner, Erika 2001. Cuarenta aos es nada o es mucho?. Memorias y sunrise at the summer solstice and/or sunset at the winter solstice.
reflexiones acerca del pasado para el futuro. En: La Arqueologa
Key Words: Colombia, Muisca, Archaeology, Archaeoastronomy.
Venezolana en el Nuevo Milenio. Lino Meneses y Gladys
Gordones (Eds.), pg. 51-68, Consejo Nacional de la Cultura,
Museo Arqueolgico U.L.A., CIET-GRIAL, Universidad de los
Andes, Mrida. TYPOLOGY AND ANALYSIS OF FEATURES BY MEANS OF
CLUSTER ANALYSIS IN THE ORNITOMORPHS
PICTOGRAMS OF THE CUBAN ROCK ART
Divaldo Gutirrez Calvache
A method for typological correlation of rock art is presented, based

on the Cluster Analysis of fifteen ornitomorphic designs found at
seven pictograph sites in Cuba. Matrixes were elaborated based on
qualitative variables defined for the motifs. The motifs were
classified into well-defined types based on the clusters derived from
these matrixes.
Key words: Pictography, Cluster Analysis, Typology
FROM THE CLAY TO THE POT: USE OF MORFO-METRIC this society. Finally, we project these hypotheses at a macroregional
VARIABLES FOR THE ANALYSIS OF FORM AND FUNCTION IN level comparing our data with those obtained by other authors in a
THE CERAMIC OF THE MIDDLE ORINOCO. contiguous region (Gavn) where there was developed a similar pre-
Mairim Gil, Luramys Daz y Kay Tarble Hispanic political unit.
Key words: regional archaeology, settlement patterns, causeways,
There are presented the results obtained in the application of the Venezuelan llanos.
technique of the Analysis of Main Components (AMC), on
fragments of ceramic rims found in 10 deposits of the Orinoco
Medio, corresponding to the Colonial and Republican periods. The BETWEEN THE MAINLAND AND THE ISLANDS: THE
aim is to register the technological variability in the forms of the AMERINDIAN CULTURAL GEOGRAPHY OF TRINIDAD
ceramic pieces of indigenous manufacture and its possible function, Arie Boomert
after the arrival of the Europeans to the region. The morphometric
variables used were diameter, thickness and angle. t was possible to This paper discusses the physiographical characteristics, prehistoric
determine a correlation between the diameter and thickness of the cultural development and ethnohistory of Trinidad. It is concluded
vessels, which becomes more evident in the late sites of the that both the islands cultural sequence and its contact-period
sequence, particularly in those of the Republican period, where sociography closely resemble those of the Lower Orinoco Valley and
prevail the budares of great diameter and width, manufactured with a Delta, showing that Trinidad can be seen both as a physical and
pasta degreased with abundant caraip fragments. cultural continuation of the South American continent. The pivotal
Key words: ceramics, form-function analyses, Middle Orinoco, role Trinidad played in the patterns of interaction, exchange and
colonial and republican period. transmittance of culture from the mainland to the West Indies and
vice versa is also analysed. Finally, the fragmented nature of
Trinidads contact-period Amerindian population in terms of
CONTRIBUTIONS TO THE MACRO-REGIONAL STUDY OF THE ethnicity, linguistic affiliation and sociopolitical organization is
PREHISPANIC SOCIETIES OF THE VENEZUELAN WESTERN contrasted with the uniformity shown by the archaeologically
PLAINS: REGIONAL CONFIGURATION OF EL CEDRAL reconstructable tradition of indigenous pottery manufacture
Juan Carlos Rey G. characterizing the island until as late as the mid-eighteenth century.
Key words: Trinidad - interaction - prehistoric cultural sequence
In this study we proceed to the search and measurement of the ethnohistory.
causeways network associated with El Cedral site, located in the
high llanos of the Barinas State (Venezuela); and we include, for
first time in the analysis, the characteristics of the site El Cerrito. THE BURIALS AS WAYS OF INTERPRETING THE PAST: A
Our purpose is to enlarge our understanding of the possible regional COMPARATIVE STUDY OF TWO FUNERAL PATTERNS OF THE
configuration that existed in this area occupied by a pre-hispanic REGION SICARIGUA-LOS ARANGUES
political unit that was organized around these sites. Starting from the Claudia Tommasino Surez
new information we evaluate the consequences from the point of
view of a regional analysis and formulate some hypotheses about the The burial studies in archaeology have been oriented, almost
production, distribution and consumption processes of farming exclusively, towards the idea of role or social person through the
surpluses which were a fundamental part of the political economy of analysis of the mortuary treatment. The Venezuelan northwestern
land has not been an exception to the rule, and the existence of other NORMAS DE PUBLICACIN
scientific problems has led to the subordination of the mortuary
practices as ways to know the sociocultural dynamics of the past
groups. It was used a conceptual and methodological frame focused 1. Se aceptarn trabajos en espaol, ingles, portugus y francs,
on the notions of context and symbolism applied on the mortuary que cumplan con los siguientes requisitos:
practices, which would allow the analysis and comparison of the
archaeological, antropophysical and analogical data of each site, Temtica referente a diversos campos de las ciencias
interpreting sociocultural aspects of the groups that belonged to the humanas y sociales, con una extensin mnima de 10
Dabajuroid Macrotradition, and proposing a reconstructive y mxima de 30 cuartillas.
panorama, diachronic and synchronic, of the inhabitants of the Debe estar incluido un breve resumen en el idioma
region between the years 1.000 and 1.500 a.C. principal y otro en ingles (abstract), as como 4
Key words: Northwestern Venezuela, funeral patterns, context, palabras claves.
interpretive archaeology. Reseas bibliogrficas comentadas, con una
extensin mxima de 5 cuartillas.
Todo trabajo debe incluir: Nombre, apellido,
THE CONSTRUCTION OF THE INDIGENOUS PAST TO
institucin de procedencia y direccin electrnica.
TOWARD THE TEXTS OF OFFICIAL HISTORY
Sigrid R. Curtis Guzmn
2. Los trabajos aceptados para su publicacin sern sometidos
When being dissolved the Great Colombia, Venezuela was in a al arbitraje de especialistas en el tema y cualquier sugerencia
critical period from the economic and social point of view. More ser remitida al autor por parte del Comit Editorial.
serious, the Creole elite feared the explosion of a popular revolt
when not seeing, the people, satisfied its social aspirations. For such 3. Los autores de los artculos publicados recibirn 2
a reason, it was necessary the construction of an official history that ejemplares del nmero en que aparecen.
created a unified state-nation ideal, through a past that was not
linked with the Spanish Monarchy and that justifies the rupture with 4. El texto debe ser escrito en formato Word para Windows, en
the Great Colombia. In this sense the Venezuelan indigenous past letra Times New Roman 12, a espacio 1,5. Ttulos en negrita
was presented without the influence of the previously signal events. sin subrayado.
This article explores the reasons that impelled the necessity of the
construction of an official history and, how the native was 5. El formato de las citas y la bibliografa debe ser el siguiente:
represented in this in different temporal periods. To achieve this I
will treat the texts of Rafael Mara Baralt and Ramn Daz (1983 citas dentro del texto: nombre y aos (sin coma entre
[1841]) and Jos Gil Fortoul (1953-1954 [1909]) for the second half estos), si hay pgina se colocan dos punto y el
of the XIX century; and Guillermo Morn (1971) and Salcedo nmero.
Bastardo (1970) for the first half of the XX century.
Key words: Great Colombia, official history, indigenous, (Lvi-Strauss 1970: 34)
ideological construction.
bibliografa libros: apellido (s) en mayscula,

nombre en minscula. Fecha entre parntesis. Titulo
de la obra en cursiva, editorial y ciudad.
LVI-STRAUSS, Claude. 1970. Tristes Trpicos. EUDEBA-

Editorial Universitaria de Buenos Aires, Buenos aires.
bibliografa revistas: apellido (s) en mayscula,

nombre en minscula. Fecha entre parntesis. Titulo
del texto normal, luego nombre de la revista en
cursiva, volumen de la revista sin negrita ni cursiva,
nmero de la revista entre parntesis, luego dos
puntos y el nmero de pginas.
TILLEY, Christopher. 1988. Excavation as theatre. Antiquity. 63

(239): 275-280.
6. Los trabajos debern ser enviados en disquete, en formato

Word para Windows, o a las direcciones electrnicas abajo
indicadas, no se aceptarn manuscritos. En el caso de
grficos, imgenes o tablas, indicar el programa que fue
utilizado.
7. Antropologando se reserva el derecho de publicacin.
8. Antropologando, el Comit Editorial o el editor invitado no

se hacen responsables por las opiniones expresadas por los
autores.
Atentamente,
Comit Editorial
antropologando@mipunto.com
antropologando@yahoo.com

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Dedicado a la Memoria de Irving B.

Depsito Legal: Pp200502 CS1790 Ao 5 - N 15

Aproximaciones al Pasado Indgena

Equipo Editorial Antropologando: Es una revista que se soporta

Imagen y Mercadeo Revista Semestral Arbitrada

Editor de este nmero

Portada Grupo de discusin en Internet

Tipologa y Anlisis de Rasgos Mediante Cluster Analysis en

Del Barro a la Olla: Empleo de Variables Morfo-mtricas para

Between the Mainland and the Islands: The Amerindian

Construccin del pasado indgena a travs de textos de la

NORMAS DE PUBLICACIN 248

INTRODUCCIN testigo del hallazgo.

DESCRIPCIN DEL ESQUELETO

significativos dado que las tablas de Genovs se calcularon a partir Craneometra

La presencia de materia sea hasta 7.5 mm.. hacia el

Lado derecho del plano medio sagital-

se observ lo siguiente: fisura +4.

Lado izquierdo del plano medio sagital-

Se identificaron patrones de desgaste anormales en los incisivos de

Altura de la rama ascendente-58 mm.

TIPOLOGA Y ANLISIS DE RASGOS MEDIANTE Cluster

Divaldo Gutirrez Calvache1

Pequea de Diago, Provincia Habana y la estacin de Martica,

1 1 mismo sucede si analizamos la figura N 5 de Lateralidad. Sin

Tipo Ornitomorfo A-1 (1, 2, 3, 4, 5)

2 las colas y las patas. Ocasionalmente pueden tener bien

Figura N -13. Matriz Multivariable

Tipo Ornitomorfo A-2 (6, 7, 8, 9, 13,14)

concluir que el anlisis de rasgos mediante Cluster Analysis

y colonizacin. A pesar de no haber localizado yacimientos

Tabla N 1. Frecuencia y porcentaje de los diferentes tipos de materiales

Tipo de Material Frecuencia Porcentaje

Vidrio 1543 7.1

Mapa N 1. Ubicacin geogrfica de los sitios arqueolgicos

Los sitios referidos en este estudio son yacimientos superficiales de

CLASIFICACIN Y DEFINICIN DE ESTILOS CERMICOS

Figura N 2. Unidades clasificatorias utilizadas (segn Dunnell, 1971)

PRESENCIA DE LOS ESTILOS DE CERMICA LOCAL EN LOS

de constructos hipotticos, los cuales resumen dimensiones latentes

para agrupar y combinar las variables iniciales, mediante la creacin

VARIABLES 4. Forma inferida de la pieza constituida por 11

Plato ANLISIS DE LOS DATOS

propios de: 1.366 para el primer eje, y recoge el 45.56% de la F1 F2 F3 F1 F2 F3 F1 F2 F3

Para completar el anlisis se proyecta sobre el primer eje las

Forma del Indefinida 0.14 0.03 - Desengrasante Arena 0.82 - 0.07

Por ltimo, con la proyeccin de la variable tiempo se puede Segundo eje

encuentran ubicadas muy cercas del punto de origen.

La Achaguera N. jug St. jar

Leyenda modalidades periodo Colonial Temprano y

Variable Morfometrica Colonial Tardo, los sitios Pueblo de Espaoles,

y vasija para almacenar, y la forma de borde XX,

Con la unin de los dos ltimos factores (II- III), (Grfico N 6) se

el hecho que existen variantes decorativas y formales que se asocian CONCLUSIN

bienes considerados como posibles smbolos de prestigio (Redmond

menor jerarqua, mientras que, en el caso de El Cedral la mayor parte

redistribuidos hacia los sitios de menor jerarqua, posiblemente a

y sin ningn tipo de obras pblicas. Gassn identific 17 sitios

Centro Primario Regional

mayor cantidad de material de relleno gener la excavacin de un

sealadas en el modelo de patrones de asentamiento jerrquico humedad (Gassn, 1998).

Sitios de Tercer Orden

hectreas y se encuentran interconectados entre si por la seccin sur-