BARRERAS DE LA COMUNICACION.

Ejemplo...

Un ejemplo un claro puede ser: el de una persona que quiere platicar con otra persona pero no
hablan el mismo idioma, supongamos que una habla ingles y la otra persona Italiano entonces va
haber una barrera y no se van a poder comunicar y tener una platica.

A travs de los medios de comunicacin de masas llamados canales: televisin, revistas,

peridicos, prensa, llegan a nosotros incontables expresiones iguales a estas. Cuando no
precisamos el correcto significado de las palabras orales o escritas surgen diferentes
interpretaciones, y as el receptor capta no lo que dice el emisor, sino lo que su contexto le
indique.

Ejemplo...

Esta barrera se presenta cuando los medios utilizados para transportar el mensaje no
permiten que ste llegue ntidamente al receptor y provoca incomunicacin.
El medio es el vehculo, instrumento o aparato que transmite la informacin, los medios
ms empleados son:
Cartas.
Telfono.
Radio.
Cine.
Televisin.
Peridicos.
Revistas.
Conferencias, paneles, debates, reuniones, etc.
Carteles.
Libros.
Telgrafo.
Otros casos que sirven como ejemplo de este tipo de barrera seran:
Interferencias en el radio o en el telfono.

Un ejemplo de esta barrera podra ser el de un trabajador y que llegue alguna persona a
pedirle informacin y no la puede dar bien porque tenga alguna incapacidad como el que
no escuche o que no pueda ver.

Ejemplo...
El tono de voz del jefe, el uso que hace del vocabulario o su falta de tacto puede hacer
que un empleado se sienta subestimado, agredido o rechazado.
Siempre que se emitan mensajes en donde se encierre una amenaza, peligro o
provocacin, la psiquis del individuo producir una barrera para repelar cualquier
agresin.
Son muchos los factores que influyen en una persona que escucha para que acepte,
comprenda o rechace el mensaje que le es dado. Algunos de ellos son:
No tomar en cuenta el punto de vista de los dems.
Mostrar recelo, sospecha o aversin.
 Registrar emociones ajenas al rea laboral.
Mostrar excesiva timidez.
Emitir instrucciones, explicaciones poco precisa y claras.
Manifestar preocupacin por problemas personales.
Demostrar sobrevaloracin o subestimacin.
Cuando se manipula una mquina solamente se necesita apretar teclas o botones; en
cambio, cuando se establece comunicacin con otras personas, es necesario que
explique, converse, observe gestos, posturas, reacciones y dejar que ella o ellas le
hablen.

:I 36: XXXVI 71: LXXI

2: II 37: XXXVII 72: LXXII
3: III 38: XXXVIII 73: LXXIII
4: IV 39: XXXIX 74: LXXIV
5: V 40: XL 75: LXXV
6: VI 76: LXXVI
7: VII 41: XLI 77: LXXVII
8: VIII 42: XLII 78: LXXVIII
9: IX 43: XLIII 79: LXXIX
10: X 44: XLIV 80: LXXX
45: XLV
11: XI 46: XLVI 81: LXXXI
12: XII 47: XLVII 82: LXXXII
13: XIII 48: XLVIII 83: LXXXIII
14: XIV 49: XLIX 84: LXXXIV
15: XV 50: L 85: LXXXV
16: XVI 86: LXXXVI
17: XVII 51: LI 87: LXXXVII
18: XVIII 52: LII 88: LXXXVIII
19: XIX 53: LIII 89: LXXXIX
20: XX 54: LIV 90: XC
55: LV
21: XXI 56: LVI 91: XCI
22: XXII 57: LVII 92: XCII
23: XXIII 58: LVIII 93: XCIII
24: XXIV 59: LIX 94: XCIV
25: XXV 60: LX 95: XCV
26: XXVI 96: XCVI
27: XXVII 61: LXI 97: XCVII
28: XXVIII 62: LXII 98: XCVIII
29: XXIX 63: LXIII 99: XCIX
30: XXX 64: LXIV 100: C
65: LXV
31: XXXI 66: LXVI 101: CI
32: XXXII 67: LXVII 102: CII
33: XXXIII 68: LXVIII 103: CIII
34: XXXIV 69: LXIX 104: CIV
35: XXXV 70: LXX 105: CV
 106: CVI 151: CLI 197: CXCVII
107: CVII 152: CLII 198: CXCVIII
108: CVIII 153: CLIII 199: CXCIX
109: CIX 154: CLIV 200: CC
110: CX 155: CLV
156: CLVI 201: CCI
111: CXI 157: CLVII 202: CCII
112: CXII 158: CLVIII 203: CCIII
113: CXIII 159: CLIX 204: CCIV
114: CXIV 160: CLX 205: CCV
115: CXV 206: CCVI
116: CXVI 161: CLXI 207: CCVII
117: CXVII 162: CLXII 208: CCVIII
118: CXVIII 163: CLXIII 209: CCIX
119: CXIX 164: CLXIV 210: CCX
120: CXX 165: CLXV
166: CLXVI 211: CCXI
121: CXXI 167: CLXVII 212: CCXII
122: CXXII 168: CLXVIII 213: CCXIII
123: CXXIII 169: CLXIX 214: CCXIV
124: CXXIV 170: CLXX 215: CCXV
125: CXXV 216: CCXVI
126: CXXVI 171: CLXXI 217: CCXVII
127: CXXVII 172: CLXXII 218: CCXVIII
128: CXXVIII 173: CLXXIII 219: CCXIX
129: CXXIX 174: CLXXIV 220: CCXX
130: CXXX 175: CLXXV
176: CLXXVI 221: CCXXI
131: CXXXI 177: CLXXVII 222: CCXXII
132: CXXXII 178: CLXXVIII 223: CCXXIII
133: CXXXIII 179: CLXXIX 224: CCXXIV
134: CXXXIV 180: CLXXX 225: CCXXV
135: CXXXV 226: CCXXVI
136: CXXXVI 181: CLXXXI 227: CCXXVII
137: CXXXVII 182: CLXXXII 228: CCXXVIII
138: CXXXVIII 183: CLXXXIII 229: CCXXIX
139: CXXXIX 184: CLXXXIV 230: CCXXX
140: CXL 185: CLXXXV
186: CLXXXVI 231: CCXXXI
141: CXLI 187: CLXXXVII 232: CCXXXII
142: CXLII 188: CLXXXVIII 233: CCXXXIII
143: CXLIII 189: CLXXXIX 234: CCXXXIV
144: CXLIV 190: CXC 235: CCXXXV
145: CXLV 236: CCXXXVI
146: CXLVI 191: CXCI 237: CCXXXVII
147: CXLVII 192: CXCII 238: CCXXXVIII
148: CXLVIII 193: CXCIII 239: CCXXXIX
149: CXLIX 194: CXCIV 240: CCXL
150: CL 195: CXCV
196: CXCVI 241: CCXLI
 242: CCXLII 288: CCLXXXVIII 333: CCCXXXIII
243: CCXLIII 289: CCLXXXIX 334: CCCXXXIV
244: CCXLIV 290: CCXC 335: CCCXXXV
245: CCXLV 336: CCCXXXVI
246: CCXLVI 291: CCXCI 337: CCCXXXVII
247: CCXLVII 292: CCXCII 338: CCCXXXVIII
248: CCXLVIII 293: CCXCIII 339: CCCXXXIX
249: CCXLIX 294: CCXCIV 340: CCCXL
250: CCL 295: CCXCV
296: CCXCVI 341: CCCXLI
251: CCLI 297: CCXCVII 342: CCCXLII
252: CCLII 298: CCXCVIII 343: CCCXLIII
253: CCLIII 299: CCXCIX 344: CCCXLIV
254: CCLIV 300: CCC 345: CCCXLV
255: CCLV 346: CCCXLVI
256: CCLVI 301: CCCI 347: CCCXLVII
257: CCLVII 302: CCCII 348: CCCXLVIII
258: CCLVIII 303: CCCIII 349: CCCXLIX
259: CCLIX 304: CCCIV 350: CCCL
260: CCLX 305: CCCV
306: CCCVI 351: CCCLI
261: CCLXI 307: CCCVII 352: CCCLII
262: CCLXII 308: CCCVIII 353: CCCLIII
263: CCLXIII 309: CCCIX 354: CCCLIV
264: CCLXIV 310: CCCX 355: CCCLV
265: CCLXV 356: CCCLVI
266: CCLXVI 311: CCCXI 357: CCCLVII
267: CCLXVII 312: CCCXII 358: CCCLVIII
268: CCLXVIII 313: CCCXIII 359: CCCLIX
269: CCLXIX 314: CCCXIV 360: CCCLX
270: CCLXX 315: CCCXV
316: CCCXVI 361: CCCLXI
271: CCLXXI 317: CCCXVII 362: CCCLXII
272: CCLXXII 318: CCCXVIII 363: CCCLXIII
273: CCLXXIII 319: CCCXIX 364: CCCLXIV
274: CCLXXIV 320: CCCXX 365: CCCLXV
275: CCLXXV 366: CCCLXVI
276: CCLXXVI 321: CCCXXI 367: CCCLXVII
277: CCLXXVII 322: CCCXXII 368: CCCLXVIII
278: CCLXXVIII 323: CCCXXIII 369: CCCLXIX
279: CCLXXIX 324: CCCXXIV 370: CCCLXX
280: CCLXXX 325: CCCXXV
326: CCCXXVI 371: CCCLXXI
281: CCLXXXI 327: CCCXXVII 372: CCCLXXII
282: CCLXXXII 328: CCCXXVIII 373: CCCLXXIII
283: CCLXXXIII 329: CCCXXIX 374: CCCLXXIV
284: CCLXXXIV 330: CCCXXX 375: CCCLXXV
285: CCLXXXV 376: CCCLXXVI
286: CCLXXXVI 331: CCCXXXI 377: CCCLXXVII
287: CCLXXXVII 332: CCCXXXII 378: CCCLXXVIII
 379: CCCLXXIX 420: CDXX 461: CDLXI
380: CCCLXXX 462: CDLXII
421: CDXXI 463: CDLXIII
381: CCCLXXXI 422: CDXXII 464: CDLXIV
382: CCCLXXXII 423: CDXXIII 465: CDLXV
383: CCCLXXXIII 424: CDXXIV 466: CDLXVI
384: CCCLXXXIV 425: CDXXV 467: CDLXVII
385: CCCLXXXV 426: CDXXVI 468: CDLXVIII
386: CCCLXXXVI 427: CDXXVII 469: CDLXIX
387: CCCLXXXVII 428: CDXXVIII 470: CDLXX
388: CCCLXXXVIII 429: CDXXIX
389: CCCLXXXIX 430: CDXXX 471: CDLXXI
390: CCCXC 472: CDLXXII
431: CDXXXI 473: CDLXXIII
391: CCCXCI 432: CDXXXII 474: CDLXXIV
392: CCCXCII 433: CDXXXIII 475: CDLXXV
393: CCCXCIII 434: CDXXXIV 476: CDLXXVI
394: CCCXCIV 435: CDXXXV 477: CDLXXVII
395: CCCXCV 436: CDXXXVI 478: CDLXXVIII
396: CCCXCVI 437: CDXXXVII 479: CDLXXIX
397: CCCXCVII 438: CDXXXVIII 480: CDLXXX
398: CCCXCVIII 439: CDXXXIX
399: CCCXCIX 440: CDXL 481: CDLXXXI
400: CD 482: CDLXXXII
441: CDXLI 483: CDLXXXIII
401: CDI 442: CDXLII 484: CDLXXXIV
402: CDII 443: CDXLIII 485: CDLXXXV
403: CDIII 444: CDXLIV 486: CDLXXXVI
404: CDIV 445: CDXLV 487: CDLXXXVII
405: CDV 446: CDXLVI 488: CDLXXXVIII
406: CDVI 447: CDXLVII 489: CDLXXXIX
407: CDVII 448: CDXLVIII 490: CDXC
408: CDVIII 449: CDXLIX
409: CDIX 450: CDL 491: CDXCI
410: CDX 492: CDXCII
451: CDLI 493: CDXCIII
411: CDXI 452: CDLII 494: CDXCIV
412: CDXII 453: CDLIII 495: CDXCV
413: CDXIII 454: CDLIV 496: CDXCVI
414: CDXIV 455: CDLV 497: CDXCVII
415: CDXV 456: CDLVI 498: CDXCVIII
416: CDXVI 457: CDLVII 499: CDXCIX
417: CDXVII 458: CDLVIII 500: D
418: CDXVIII 459: CDLIX
419: CDXIX 460: CDLX
BARRERAS DE LA COMUNICACIN
TECNOLECTOS:

1. ASIMILACION CULTURAL: Mecanismo mediante el cual una empresa

o persona aprende acerca de las actitudes, valores, principios y
comportamientos de otra(s) cultura(s).

2. BENCHMARKING: Modelo de administracin que busca la mejora

contina de las mejores prcticas de negocio por medio del aprendizaje
de las metodologas de otras empresas.

3. CADENA DE VALOR: Combinacin organizada de las actividades

bsicas y agregadas de una empresa para la oferta de sus bienes y
servicios para generar mayores mrgenes de utilidad.

4. CLIMA DENEGOCIOSOCLIMA ECONOMICO: Nivel de riesgo asociado

a las inversiones en los mercados nacionales o extranjeros sobre
productos financieros.

5. CONSESION: Acto mediante el cual una empresa obtiene de otra el

permiso para utilizar sus patentes, marcas, modelos o tecnologas.
Dentro de las concesiones existen diferentes modalidades, como las
licencias o las franquicias.

6. DIRECCION: Habilidad gerencial y de liderazgo mediante la cual se

dirige, influye y motiva a los seguidores y miembros de la compaa a la
consecucin de tareas relativas al mejoramiento empresarial.
FORMAS DE COMUNICACIN
 May = TuMay = Tu Mai = Tu Mam
Se usaba para ofender o "regresar" el insulto recibido al agresor.

Chulls = Cholo
Forma asolapada de decir cholo, por temor al racismo.

Natacha = Empleada del hogar

Utilizado a raiz de la novela natacha donde la actriz principal era
justamente una empleada del hogar.

Pjaro frutero
Trmino utilizado para referirse a los nios o adolescentes callejeros que
se dedicaban a robar.

COCHO: Sinnimo de viejo. Tus viejos eran tus cochos. Para decir que algo o alguien
estaba entrado en aos se deca que era recontra cochazo. Por derivacin se utilizaba el
trmino cocharca.

FALLO: Sinnimo de cigarrillo. Superado en la dcada de 1990 por otras acepciones

como: pucho, filtro, tabaco. Hace poco escuch que alguien deca: psame un fallo,
fue en mi reunin de promo, despus de veinte aos de salir del colegio.

LECHADA: Antes de que escuchara palabras como esperma o semen, supe en el colegio
que el fluido reproductor reciba esa definicin un tanto peyorativa nada que ver con
leche de hada, como si se tratase de una mala leche o una sustancia pegajosa que se
escupe sin ms ni ms. No he vuelto a escuchar la palabreja la le la otra vez en Baby
Schiaffino, cuento de Bryce Echenique pero s sobrevive el trmino Agita de
Coco para el lubricante arrojado por el glande previo a la eyaculacin propiamente dicha.

MANCHA: Palabra que proviene de la dcada de 1970 o quiz de ms atrs y que en

cierto sentido intent suplantar a collerao colla, de marcadas reminiscencias andinas. La
mancha era el grupo de amigos con el que andabas, la patota. Tambin se deca: vino un
manchn cuando se referan a que vino un montn de gente.

MANYA: La jerga ochentera por excelencia, el modismo de toda una generacin. La

expresin tiene pedigr italiano, se remonta a manggiare que significa comer, pero aqu
le dimos una doble connotacin totalmente distinta. Manyar era sinnimo de mirar oe,
manya a esa flaca y tambin de entender la manyas o no la manyas? . La
palabra todava es utilizada, pero estoy seguro que cuando el ltimo ochentero pase a
mejor olvido, su uso habr concluido.

MOSTRO: Sinnimo de bacn, chvere (que en 1980 nadie lo mencionaba por

circunscribirse a uso de los faites o de los atorrantes), paja o de **** madre. Muy
frecuente entre la chibolada, en la dcada de 1990 fue reemplazada por: maldito y en el
2000 por bravazo.

OCO: Sinnimo de gay, cabro, rosquete, oooy.Sin tener en claro que la origin,
presumo que puede ser un anagrama de cooque significa vagina y quiz signifique el
otro agujero, el poto, y como a los cabros les gusta que les trajinen el poto... bueno, es
una suposicin.

PACHA: Contraccin de pacharaca, sinnimo de ****,perra, cachera, golfa,

suripanta y cuchucientas expresiones ms. La palabra es anterior a 1980, pero en esa
dcada vivi su ltimo esplendor. La derivacin masculina pacharaco, se utilizaba como
smil de huachafo o de persona, obra u objeto de psimo gusto. Curiosamente ha
envejecido mejor que la alusin femenina.

PALERO: Dcese del mentiroso, de quien fabrica un palo, es decir una mentira para
impresionar o quedar bien con los dems. Bastante popular en la dcada de 1980, cay
en desuso en los aos venideros, sospecho porque la palabra palo (dar con) era ms
apropiada para hablar mal de una persona.

PELI: Contraccin de pelcula. En mis aos mozos decamos: vamos a ver una peli
aunque sonara bastante afeminado. Ahora dicen:vamos a ver una pela que me suena
bien mexicano.

PICHICATERO: Dcese del sujeto dedicado al comercio ilegal de estupefacientes. En

boga en las dcadas de 1970 y 1980 cuando el trfico de cocana comenzaba a ser una
actividad muy lucrativa. El trmino deriva de pichicata que era sinnimo de droga, cuyo
origen a su vez vena del vocablo italiano pizzicato (pellizco).

RICHI: Sinnimo de jama, combo, bitute o comidaen correcto castellano. Nunca

entend su origen me gustara que alguien me lo explique. Creo que todava subsiste
en los barruntos marginales. Algunos ochenteros decan: Voy a mi jato a tirar richi
cuningham por el personaje de Ron Howard en Happy Days.

FAYER: Cigarrillo. La palabra en jerga que yo conoc que significaba cigarrillo era "fayer",
pronunciacin de "fire" (fuego), ya que el cigarrillo se enciende con fuego. Por ejemplo, se
sola decir: "O'e, amigo, te invito a fumarnos unos fayers".

Agita de coco se utilizaba para referirse a aquellos jovenes que aun no producan el
semen, expulsaban un liquido transparente, propios de su una edad en desarrollo, por ello
decan "este aun bota agita de coco", mas no al liquido que expulsamos previo a la
penetracion, eso se llama lubricante naturalz