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siglo V a. C., para denominar su sistema poltico, un sistema basado en que todos
los ciudadanos participan por igual en el desempeo de los cargos pblicos.
(Abelln, 2011: 23)
"....De modo que el Estado democrtico debe reconocer a sus ciudadanos menos
favorecidos el derecho de actuar, en el marco de la ley, contra un orden desigual
del que el Estado mismo forma parte...." (Touraine, 2006: 36)
"Dworkin, combatiendo las tesis del utilitarismo y el positivismo legal, opone los
derechos fundamentales a los definidos por la ley, dado que los primeros, que son
definidos por las constituciones, residen en la reunin de derechos y principios
morales, lo que permite que estos derechos puedan ser utilizados contra el
Estado, al mismo tiempo que ste los reconoce...." (Touraine, 2006: 37)
"Los liberales aseguran la transicin entre los antiguos y los modernos, y luego
procuran combinar el espritu cvico con el inters individual... los utilitaristas, que
tambin procuran combinar el inters individual y el bien comn, estn ms
prximos a los modernos, en razn de que dan una importancia, ms central a la
bsqueda de la felicidad personal". (Touraine, 2006: 128)
"LA DEMOCRACIA fue definida de dos maneras diferentes. Para algunos, se trata
de dar forma a la soberana popular; para otros, de asegurar la libertad del debate
poltico. En el primer caso, la democracia se define por su sustancia, en el
segundo por sus procedimientos. La segunda definicin es la ms simple de
enunciar: la libertad de las elecciones, preparada y garantizada por la libertad de
asociacin y expresin..." (Touraine, 2006: 169)
"....La democracia se atribuy como objetivo principal crear una sociedad poltica
cuyo principio central deba ser la igualdad...." (Touraine, 2006: 170)
La asamblea popular (Ekklesia), integrada por los miembros de las cuatro clases
fiscales, tena la funcin de aprobacin de las leyes, adems de otras como la
eleccin de tesorero o de los nueve arcontes, para cuya designacin se
introducira el sorteo en el ao 487-486 a. C. El consejo de los 500 (Boul), cuyos
miembros eran elegidos de entre las tres primeras clases fiscales a razn de 50
por cada phyle, preparaba los proyectos de ley sobre los que tendra que decidir
la Asamblea popular y se encargaba de garantizar la ejecucin de las leyes
(Abelln, 2011: 34-35)
La democracia slo implica que el poder soberano e indivisible sea ostentado por
una asamblea en la que participen todos el pueblo-. Es decir, el poder indivisible,
aunque se quisiera moderado, no podra ser dividido, en el sentido de que hubiera
limitadores del poder, pues esto estara implicado que tuvieran parte de la
soberana para actuar como limitadores. (Abelln, 2011: 130)
Toda repblica en la que la soberana reside en las manos del pueblo es una
democracia; si el poder soberano se encuentra exclusivamente en manos de una
fraccin del pueblo, es una aristocracia. [Sumando a su comentario que] en la
democracia cada ciudadano no tiene poder soberano, ni siquiera una parte, este
poder reside en la Asamblea general del pueblo convocada segn las leyes.
(Abelln, 2011: 159-160)
Con la repblica Madison considera que es posible aceptar los intereses distintos
derivados de la distribucin real de la propiedad y canalizarlos de manera
compatible con el bien comn. Por repblica entiende () un nmero grande de
ciudadanos y un territorio extenso. stas son precisamente las dos caractersticas
que hacen superior a la repblica sobre la democracia. La primera ventaja es la
delegacin del gobierno en unos cuantos hombres por parte del resto de los
ciudadanos. La representacin acta como un filtro que refina los intereses de los
particulares, pasndolos a travs de un cuerpo de ciudadanos elegidos, cuya
sabidura puede discernir mejor los verdaderos intereses de su pas y cuyo
patriotismo y amor a la justicia har menos probable que los sacrifiquen a
consideraciones particulares o transitorias. (Abelln, 2011: 157-158)
"....Afirma que <el poder es del pueblo> establece una concepcin de las fuentes
y de la legitimidad del poder. En ese sentido, democracia quiere decir que el
poder es legtimos slo si es investido desde abajo, slo si es emanacin de la
voluntad popular, es decir, concretamente, en la medida en que sea libremente
consentida". (Sartori, 2008: 38-39)
"Definir es, en primer lugar, delimitar, asignar fronteras. Un concepto indefinido es,
el primer lugar, un concepto <sin final> que no sabemos cundo es aplicable y
cuando no, qu incluye y qu excluye. El modo ms simple definir un concepto es,
por lo tanto, el definirlo a contrario.... Qu es el mal? Es lo contrario del bien.
Igualmente, a la pregunta qu es la democracia?, se contesta que es lo contrario
a lo opuesto de autoritarismo, de dictadura, de totalitarismo o similares...."
(Sartori, 2008: 141)
la democracia directa slo es posible cuando los individuos actan segn sus
deseos y necesidades reales, no los deseos y las necesidades alienados que la
ideologa les imprime. (Fuego, 2006)
En trminos de Held
el nico modelo de democracia factible en el mundo moderno es la democracia
representativa (Quiroz)