Nombre: Abraham Aucapia.

Profesor/Hermano: Oswaldo Albarracn.

Asignatura: Romanos.

Romanos

Captulo 4

Unidad expositiva 1

Abraham y su justificacin por fe

V1 Entonces, Qu diremos en el caso de nuestro antepasado Abraham?

Qu dice? Pablo va a mencionar un grande ejemplo de fe en Dios. Por qu lo dice?

Porque quiere hacer entender al pueblo judo que Abraham hall gracia delante de Dios no
por las obras sino por la fe que tena a Dios.

v.2. en realidad, si Abraham hubiera sido justificado por las obras, habra tenido de que
jactarse, pero no delante de Dios. Qu dice? Dice que Abraham nunca se jact por sus
obras, pero si lo hubiese hecho no hubiese sido delante de Dios. Para qu lo dice? Para
que entiendan que la jactancia en las obras no sirve delante de Dios.

v.3 pues Qu dice la escritura? le crey Abraham a Dios, y esto se le tom en cuenta
como justicia. Qu dice? Que la justicia derramada a Abraham le fue dada por la fe que
tena Abraham a Dios, antes de la circuncisin. Para qu lo dice? Lo dice para que
entiendan que Dios derram justicia sobre Abraham por haber credo en l.

v.4. Ahora bien, cuando alguien trabaja, no se le toma en cuenta el salario como un favor
sino como una deuda. Qu dice? Que alguien que est haciendo obras por la ley se le
paga conforme a la ley. Por qu lo dice? Lo dice para que sepan que la justicia que Dios
derramar para ellos ser conforme a la ley.

v.5. Sin embargo, al que no trabaja, sino que cree en el que justifica al malvado, se le
toma en cuenta la fe como justicia. Qu dice? L a fe a Dios le agrada de aquellos que lo
reciben a Cristo. Para qu lo dice? Lo dice para que los judos se preocupen por su ser
interno y no tanto en hacer obras.

v.6. David dice lo mismo cuando habla de la dicha de aquel a quien Dios le atribuye
justicia sin la mediacin de las obras: Qu dice? Pablo menciona a David y el Salmos
32:1,2. Para qu lo dice? Para que conozcan la bendicin y la bienaventuranza de la
justicia de Dios.
v.7. Dichosos aquellos a quienes se les perdonan las transgresiones y se le cubren los
pecados! V.8 dichoso aquel cuyo pecado el Seor no tomar en cuenta! Qu dice?
Menciona lo dichosos y felices aquellos cuyos pecados les son perdonados y Dios no los
toma en cuenta. Por qu lo dice? Para que entiendan que a pesar de la pecaminosidad del
hombre, Dios los recibe y perdona.

v.9. Acaso se ha reservado esta dicha slo para los que estn circuncidados? Acaso no es
tambin para los gentiles? Hemos dicho que a Abraham se le tom en cuenta la fe como
justicia. Qu dice? Pablo hace dos preguntas para dirigir a los judos a una respuesta
que le abrir los ojos con respecto a Dios. Para qu lo dice? Lo dice para que sepan
que Dios no hace acepcin de personas, que Dios es Dios de todas las naciones.
v.10 Bajo qu circunstancias sucedi esto? Fue antes o despus de ser circuncidado?
Antes, y no despus! Qu dice? Pablo toma como ejemplo a Abraham como aquel
hombre que Dios lo declar justo antes de la circuncisin. Por qu lo dice? Lo dice para
que los judos recuerden cuando Dios nombr justo a Abraham, si antes o despus de la
circuncisin.
v.11. Es ms, cuando todava no estaba circuncidado, recibi la seal de la circuncisin
como sello de la justicia que se le haba tomado en cuenta por la fe. Por tanto, Abraham es
padre de todos los que creen, aunque no hayan sido circuncidados, y a stos se les toma en
cuenta su fe como justicia. v.12.Y tambin es padre de aquellos que, adems de haber sido
circuncidados, siguen las huellas de nuestro padre Abraham, quien crey cuando todava
era incircunciso. Qu dice? Pablo responde la interrogante anterior, y menciona que antes
de la circuncisin Dios ya nombr a Abraham justo, y aun despus l segua creyendo en
Dios. Para qu lo dice? Lo dice para que los judos no reprochen a los gentiles, sino que
los reciban por creer en Dios, el mismo que nombr justo a Abraham quien es padre de
todos, con y sin circuncisin.
v.13. En efecto, no fue mediante la ley como Abraham y su descendencia recibieron la
promesa de que l sera heredero del mundo, sino mediante la fe, la cual se le tom en
cuenta como justicia. Qu dice? La promesa que Dios le hizo a Abraham fue antes de la
circuncisin y lo hizo Dios tomando en cuenta la fe que tena Abraham. Para qu lo dice?
Esto dice Pablo para que los judos, empiecen a tener otra perspectiva en cuanto al querer
circuncidar a los gentiles.
v.14. Porque si los que viven por la ley fueran los herederos, entonces la fe no tendra ya
ningn valor y la promesa no servira de nada. Qu dice? Hace un contraste sobre las
obras de la ley y la fe. Para qu lo dice? Lo dice para que tomen en cuenta como la fe
sirve de mucho conjunto con la fe, y si no fuera as la promesa hecha a Abraham no
servira, porque en l serian benditas todas las naciones.
v.15 La ley, en efecto, acarrea castigo. Pero donde no hay ley, tampoco hay transgresin.
Qu dice? Antes de haber ley no haba pecado, por lo tanto no se conocan las
transgresiones. Por qu lo dice? Esto dice porque ahora que hay ley, el pecado queda
descubierto y ahora se puede distinguir entre lo malo y lo bueno con mayor claridad.
v.16 Por eso la promesa viene por la fe, a fin de que por la gracia quede garantizada para
toda la descendencia de Abraham; esta promesa no es slo para los que son de la ley
sino para los que son tambin de la fe de Abraham, quien es el padre que tenemos en
comn Qu dice? Pablo se refiere a los judos y gentiles como descendientes de
Abraham, judos-circuncisin y gentiles-fe. Para qu lo dice? Lo dice para que los
 judos empiecen a tomar en cuenta a los gentiles como tambin el pueblo de Dios por la
fe que ellos tenan.
v.17 delante de Dios, tal como est escrito: Te he confirmado como padre de muchas naciones.
As que Abraham crey en el Dios que da vida a los muertos y que llama las cosas que no son
como si ya existieran. Qu dice? Pablo cita un pasaje del gnesis para mencionar que a Abraham
Dios lo ha nombrado padre de muchas naciones y tambin menciona el poder de Dios. Para qu
lo dice? Lo dice para que los judos entiendan que Dios puede nombrar justos a creyentes
incircuncisos y circuncisos.

v.18. Contra toda esperanza, Abraham crey y esper, y de este modo lleg a ser padre de
muchas naciones, tal como se le haba dicho: As de numerosa ser tu descendencia!
Qu dice? Habla de la fe de Abraham, quien crey a Dios aunque ante sus ojos era
imposible una bendicin de tal magnitud. Para qu lo dice? Lo dice porque los judos
estaban enfrascados en sus obras, y crean que eso era todo los que les concerna.

v.19. Su fe no flaque, aunque reconoca que su cuerpo estaba como muerto, pues ya
tena unos cien aos, y que tambin estaba muerta la matriz de Sara. Qu dice? Toma
ejemplo la firmeza de Abraham, que aunque ante los ojos humanos era imposible para Dios
fue posible. Por qu lo dice? Lo dice para que los judos entiendan el poder que tiene la fe
en Dios, as como hizo justo a Abraham, Dios tiene el poder y la autoridad de hacer salvos
a los gentiles.

v.20. Ante la promesa de Dios no vacil como un incrdulo, sino que se reafirm su fe y
dios gloria a Dios. v.21. Plenamente convencido de que Dios tena poder para cumplir
lo que haba prometido. Qu dice? Dice que Abraham tuvo plena confianza en Dios
desde el principio hasta el final, su fe no estaba vacilando de un lado a otro sino que dio
gracias a Dios y mediante esto su fe madur y se afirm. Por qu lo dice? Lo dice porque
mediante la fe tambin podemos glorificar a Dios y no solamente con obras, sino que
nuestra fe afirma su existencia.

v.22, 23. Por eso se le tom en cuenta su fe como justicia. Y esto de que se le tom en
cuenta no se escribi slo para Abraham. Qu dice? Nuevamente afirma que la fe hizo
justo a Abraham y dicha promesa no fue dada solo a l. Para qu lo dice? Lo dice porque
Dios hizo esa promesa para todas las naciones y no solo para los judos.

24-25. Sino para todos nosotros. Dios tomara en cuenta nuestra fe como justicia, pues
creemos en aquel que levant de entre los muertos a Jess nuestro Seor. l fue
entregado a la muerte por nuestros pecados, y resucit para nuestra justificacin. Qu
dice? Menciona que la fe fundamentada en Cristo como salvador, Dios no va a tomar en
cuenta ms que la circuncisin. Para qu lo dice? Lo dice para que los judos entiendan
que la fe en Jesucristo, tanto de judos como de gentiles Dios la tomar en cuenta.
 Sntesis

Pablo menciona a Abraham como gran ejemplo de fe en Dios y adems de eso afirma que
Dios lo tomo como justo, no por la circuncisin sino por la fe antes de la circuncisin. Esto
ayudar a que los judos entiendan que a ms de las obras es necesario tener fe en Jesucristo
para hallar la justicia Dios. Tambin menciona algo muy importante, que Dios no es solo
Dios de los judos sino tambin de los gentiles, por la fe de ellos en Dios, eso les hace parte
del pueblo de Dios.