El antecedente ms prximo en cuanto tema conciliar se refiere, es bajo el
auspicio de Nicea y Constantinopla, ambos enfocados a dar respuesta a temas teolgicos complejos y abstractos hasta cierto grado, en el sentido de la f y el papel de la santsima trinidad; ahora bien, en el ao 431 se celebr un concilio en la ciudad de feso, convocado por el emperador Teodosio el joven, para dar pronta respuesta al problema surgido a raz de lo planteado por Nestorio, sobre la cuestin de Mara, como madre de dios, humana que no pudo haber engendrado a Dios, si no fue la naturaleza humana de cristo dentro de las entraas de Mara y a la cual se le habra agregado la divinidad y el asunto de la cristologa de Jess. La cuestin del origen divino de Jess, habra de ponerse en entredicho segn las dos escuelas teolgicas de la poca, Alejandra y Antioqua, la primera representada por Cirilo de Alejandra y la segunda por Nestorio de Constantinopla; Alejandra no pona en tela de juicio, la divinidad de Jess por lo tanto hacia a un lado su condicin de humano, por el contrario, Antioqua al contrario, no estaba tan de acuerdo con lo planteado por Alejandra, y su carcter de escuela de erudicin le haca ir ms a fondo en el estudio de los evangelios, y sobre todo en la vida humana de Jess, separando lo divino de lo humano, segn los Alejandrinos la esencia divina penetro en la humana y Antioquia propugnaba por un cristo en dos sentidos: humano y divino, ocasionando ciertas rencillas entre ambos polos, al no haber un consenso de ninguna parte. El problema se acrecent a raz de la figura de Mara como madre de Dios, aceptada por Alejandra, pero no por Antioquia, en el mayor de los casos hacan uso de Mara como madre, pero madre de cristo no de Dios, por tal motivo se le llego a concebir como una especie de portadora; la dualidad de Jess entre ser divino y hombre llego a un punto lgido, razn por la que el concilio fue celebrado en el ao 431. El concilio se inici con la ausencia de Nestorio, y Cirilo inicio con la tesis que sostena que Jess era una sola persona, pero con dos naturalezas: divina y humana; asimismo, sostuvo que Mara en efecto, era la madre de Dios; Nestorio no aceptaba de ninguna manera lo que Cirilo estaba argumentando, ya que no dejaba de lado la naturaleza humana de Dios, sin embargo, el concilio fallo a favor de Cirilo en parte por las tesis convincentes y por un supuesto soborno; se le condeno a Nestorio al exilio en un monasterio; de manera general el concilio dio como resultado, la aceptacin de un Jess meramente divino y el inicio de la figura de Mara como madre de Dios; a pesar del fin del concilio, solo se dio inicio a un gran cisma entre oriente y occidente, que derivo en el concilio de calcedonia.