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CAL
LES
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CALLES Pgina 1
DE
Monumentos Histricos de Arequipa
Cada calle de la ciudad de Arequipa lleva an entre sus casonas, a punto de caerse algunas,
una parte de historia que involucra hechos importantes. Nos trasladamos al siglo XVI. Arequipa
adquiere destacada importancia econmica en el Sur del Virreinato del Per, pues era el centro
de contacto entre las provincias mediterrneas del Cuzco a Charcas y la capital, Lima. La
agricultura se desarroll en todos sus valles costeos donde se cultivaban plantas industriales
como la caa de azcar y la vid. La ganadera alcanz enorme desarrollo, particularmente el
ganado caballar, mular y asnal, prolifer, pues se requeran de muchas recuas para el
transporte, as describe a la ciudad Alejandro Mlaga Medina, destacado historiador arequipeo,
quien se encarg de realizar trabajos de investigacin como este, en el que explica de qu
manera fue dividida la ciudad en el Virreinato en su artculo denominado Los Corregimientos en
Arequipa Siglo XVI.
Segn cuenta la historia, fue habitada por los Yarabayas y otros pobladores del altiplano y de la
regin Puquina. Y ms tarde, por ser un terreno habitado, se asentaron los primeros espaoles.
Una vez que se fund la ciudad, los monjes dominicos construyeron una ermita, el cual aos
ms tarde se convirti en parroquia. La Iglesia que actualmente existe, fue la primera capilla que
construyeron los espaoles, y que ha sido refaccionada varias veces en su totalidad por los
terremotos. Posee una elegante espadaa de sillar y que es nica en Arequipa, de tres ojos con
campanas y ojuelo vaco. El atrio permanece cerrado y cercado con una reja.
Su popularidad se debe a que todo el Barrio San Lzaro est construido con sillares blancos y
pavimentados con adoquines negros. Posee amplias casas decoradas externamente con
macetas de geranios y otras flores, una iglesia, plazas pequeas, pasajes estrechos y
callejuelas, y un puente pequeo de sillar cruza una corriente de agua rpida.
Este barrio fue declarado Ambiente Urbano Monumental el 28 de Diciembre de 1972 por el
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Instituto Nacional De Cultura.
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En esta calle destaca la casa nmero 113, segn Mario Calienes Rodrguez, funcionaba
como sede del Santo Oficio.
la calle Cruz Verde, nombre que se debi a la instalacin del Tribunal de la Santa Inquisicin
en nuestra ciudad No hay un registro aqu en Per de personas arequipeas que hayan sido
juzgadas por el Tribunal. Esa informacin se encuentra en Espaa; sin embargo, algunos
estudios hechos por historiadores revelan que en Latinoamrica el 78% de juzgamientos era
por judasmo y provena de Espaa, manifiesta Mario Rommel Arce, historiador y director de
la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa.
Varios historiadores han realizado exhaustivos trabajos sobre este tema, es as que
Fernando Aylln, en su libro El Tribunal de la Inquisicin: De la leyenda a la Historia,
recopila datos importantes acerca del papel que tuvo el Tribunal en nuestro pas. Se
reconoce cinco etapas o periodos. El de apogeo que fue de 1569- 1621, tiempo en el que se
instalaron los inquisidores en distintas ciudades. Ellos eran presbteros que se designaba a
cada uno de los tres juzgados de la Inquisicin. Asimismo, hay registro de personas no
asalariadas, a las que se denominaba ministros. En Arequipa, se reconoce a Martn Abad de
Urrunzola como representante de este cargo.
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Segn el libro Texao del historiador Juan Guillermo Carpio Muoz, el nombre surgi a raz de los
ejercicios que realizaban los militares en plena va pblica. Es que en la tercera cuadra donde
funciona la Biblioteca Municipal operaba un cuartel.
Sin embargo, tambin existen versiones de que el nombre fue por las actividades espirituales
que se realizaban en la Casa de Ejercicios Espirituales.
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Adems, segn el texto de Carpio Muoz, hasta el ao 1870 cada cuadra tena su propio
nombre. La primera cuadra se llam La Compaa por la iglesia que lleva el mismo nombre.
La cntrica calle de hoy, lleva el nombre de lvarez Thomas, porque all naci el general Ignacio
lvarez Thomas, militar poltico, cuyo padre brigadier Antonio lvarez se estableci como
gobernador intendente de la corona espaola durante el virreinato del Per. Posteriormente, se
fue a Buenos Aires donde se desempe como Director Supremo de las Provincias Unidas del
Ro de la Plata.
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4. CALLE DE LA MERCED
TIPO DE MONUMENTO: Monumento civil
UBICACIN: Calle de La Merced, entre calles Bolognesi y Tristn.
DEPENDENCIA: Municipalidad Distrital de Arequipa
La Merced es otra va que luce cerrada actualmente, pero que antes era de paso automotor y
donde vivan prestigiosas familias. Mario Rommel Arce anot que la denominacin se debe a que
en esta va quedaba la orden religiosa Nuestra Seora del Pilar.
El expresidente de la Repblica, Fernando Belande, sola referir que La Merced era una de las
calles ms bellas de Arequipa. En este lugar quedaba el local de su partido poltico Accin
Popular. En 1962, el poltico invoc a sus partidarios y simpatizantes a que hagan una revolucin
para hacer respetar el voto popular, debido a que existan indicios de fraude.
Los arequipeos sacaron los adoquines de la va pblica y armaron una muralla para defenderse
del ataque de los policas que queran parar la protesta.
La calle La Merced de Arequipa tom ese nombre desde que all empez a construirse el
conjunto arquitectnico iglesia - convenio de la Orden Mercedaria, en el ao 1551 obra que fue
concluida en 1607, segn se registra en los anuarios de la propia institucin religiosa.
Durante la colonia, en esta arteria vial se ubicaron adems las casonas de las familias nobles y
adineradas. Otros datos aportados por el historiador Juan Guillermo Carpio Muoz, indican que a
lo largo de las cinco cuadras de La Merced vivan los descendientes de los fundadores
espaoles.
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5. CALLE DE MERCADERES:
TIPO DE MONUMENTO: Monumento civil
UBICACIN: Calle Mercaderes entre calles San Francisco y Jerusaln
DEPENDENCIA: Municipalidad Distrital de Arequipa
La Calle Mercaderes conecta la plaza de Armas con la plaza Quince de Agosto, y es el principal
eje comercial de la ciudad. A partir de la dcada de 1980, el intenso trnsito vehicular fue el
detonante del deterioro fsico y ambiental de la calle, que marc el retroceso de su actividad
comercial y econmica.
La calle Mercaderes es una calle del centro histrico de la ciudad de Arequipa, en el Per. Se
extiende a lo largo de cuatro cuadras desde la plaza de Armas hasta la plaza 15 de Agosto.
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Fue declarado patrimonio histrico del Per el 28 de diciembre de 1972 mediante el R.S.N
2900-72-ED
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General Morn es una calle de una cuadra solamente. Trinidad Morn militar venezolano que se
cas con una arequipea, fue paseado por esta calle cuando lo capturaron como prisionero. Al
son de la llamada Marcha de Morn lo llevaron hasta la Plaza Mayor donde lo fusilaron. El
motivo? El gobierno del presidente Echenique lo seal como el cabecilla y estar gestando un
golpe para favorecer a Ramn Castilla.
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Si, porque podemos recordar los sucesos que llevaron a que esta calle tuviera el nombre de este
militar venezolano.
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A su costado, est la calle San Agustn que actualmente luce peatonalizada en su primera
cuadra. En los claustros del convento que lleva el nombre del santo, funcionaron tres principales
instituciones en el siglo XIX, como el Colegio de la Independencia Americana, la Academia
Lauretana que oper hasta 1867 y la Universidad Nacional de San Agustn (Unsa).
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En la ltima cuadra de esta va funcionaba la fbrica Amrica, de propiedad de Pedro P. Daz,
destacado empresario del sector de cuero, cuyas instalaciones fueron demolidas.
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La calle San Francisco, nominacin que recibi en honor a la orden religiosa, no siempre se
llam as, sino que tuvo hasta tres nomenclaturas diferentes para cada cuadra. El historiador
Juan Guillermo Carpio Muoz en su libro Texao consigna que hasta 1870, la primera
cuadra se llamaba del Seminario, porque ah quedaba el seminario de San Jernimo, el
lugar de formacin cultural, de imparticin de conocimientos donde estudi Mariano Melgar,
Francisco Bolognesi o Hiplito Unanue.
A la segunda cuadra le decan del Libertador, porque en su visita a la Ciudad Blanca, en
1825, Bolvar pas por esa cuadra y orden la creacin de la Prefectura Departamental
tambin de la Corte Superior de Justicia, a la que el investigador Mario Rommel Arce calific
como la calle de La Ley. La ltima recibi el nombre de Las Educandas.
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Cuando uno camina por la calle de Santa Catalina no puede evitar pensar en que por ese mismo
camino, la gente celebraba las fiestas de carnaval o que en algunas de las casas donde todo es
negocio, vivieron ilustres personajes como Juan Manuel Polar, destacado poltico.
En esa calle vivieron personajes vinculados a la poltica, a la literatura. Fue escenario de fiestas
tradicionales como el carnaval en febrero", segn record Francisco Mostajo. "Era por entonces
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tradicional en los carnavales de Arequipa asistir a los bailes de mscaras que, con ese motivo,
las familias ms acomodadas de la ciudad ofrecan en sus casas, detall Arce Espinoza en su
libro Calles, plazas y puentes de Arequipa, acotando que una de las familias que sola efectuar
estas reuniones fue la del general Pedro Diez Canseco, expresidente provisional del pas. Al final
de la segunda cuadra de esta calle se encuentra el monasterio de Santa Catalina.
S, porque en esta calle vivieron muchos personajes vinculados a la poltica y literatura, fue
escenario de las fiestas de carnaval en donde se realizaban bailes de mscaras patrocinados por
las familias ms acomodadas de Arequipa, aqu tambin se encuentra el monasterio de santa
catalina.
10. CALLE
DE
SANTA
MARTA:
TIPO DE MONUMENTO: Monumento civil
UBICACIN: Calle Santa Marta, entre las calles Jerusaln y Peral.
DEPENDENCIA: Municipalidad Distrital de Arequipa
La calle que va desde la plaza Espaa hasta Jerusaln, se llama Santa Marta y su nombre se
debe a la santa cristiana, cuya devocin en Arequipa data de 1582, cuando se levant la iglesia
que lleva en su interior una imagen de Cristo Crucificado que se dice fue obsequiada por el rey
Carlos V de Espaa.
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Fue llamada tambin Parroquia de indios y en 1565, el cabildo don a la Iglesia Mayor, la ermita
de Santa Marta, a fin de que fuese parroquia donde se administre los sacramentos a indios
yanaconas o de la etnia Yarabaya.
Los registros indican que alrededor de la ermita se haba distribuido tierras para los ms pobres
de la ciudad y lotes para vivienda, ante numerosos abusos de construccin de viviendas.
Tiene una Cruz Doctrinera que daba cuenta de su misin evangelizadora y la imagen de la santa
que fue considerada la primera Patrona de Arequipa, protectora contra los terremotos. Muchos
aos despus de su construccin fue entregada a los Padres Carmelitas Descalzos que la
regentan hasta ahora.
Uno de sus protectores, el mayordomo Diego Gutirrez, se encarg de hacer que se avance en
la obra. La iglesia fue denominada Patrimonio Cultural de la Nacin el 28 de diciembre de 1972.
El terremoto de 2001 la dej seriamente daada siendo necesaria su refaccin.
S, porque en este lugar se repartieron tierras para los ms pobres de la cuidad, esto por los
numerosos abusos de construccin de viviendas.
Representa la misin evangelizadora en la cuidad.
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MONUMENTOS
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CIVILES Y MILITARES
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1. PARQUE MELGAR
Direccin: ubicado entre la Avenida Tacna y Arica y Av. Parra
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Tipo: Civil
La nica fecha que sus puertas son abiertas, y en forma restringida, es el 10 de agosto,
cuando se conmemora el nacimiento del poeta y prcer Mariano Melgar.
Descripcin:
Este parque fue construido en homenaje al poeta arequipeo Mariano Melgar, Mariano Melgar
quien fuera asesinado por los espaoles, este revolucionario independentista fue fusilado el 12
de Marzo de 1815.
Se debe resaltar que antes de los trabajos emprendidos por la comuna arequipea, este parque
se encontraba completamente deteriorado en su infraestructura debido al descuido y abandono
del mantenimiento reflejado en el mal estado de sus circulaciones (veredas), los grafitis en el
monumento a Melgar y deterioro y ausencia del mobiliario urbano. Con la recuperacin y
mejoramiento, se ha rescatado un espacio ms de rea verde, contribuyendo a mejorar el medio
ambiente e imagen de la ciudad.
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Tipo: Civil
Descripcin:
Cuando se fund la ciudad el 15 de agosto de 1540 por Garc Manuel de Carbajal en el valle del
ro Chili como "Villa de la Asuncin de Nuestra Seora del Valle Hermoso de Arequipala" la
ciudad empez a construirse con ella la plaza mayor.
En 1844 hubo un gran incendio destruy casi toda la antigua Catedral, los Portales de Arequipa
entre otros por lo que fue obligado a reconstruir. La reconstruccin fue el ltimo gran cambio que
tubo.
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En el centro de la plaza hay una pileta de bronce con una escultura hecha de cobre de
un duendecillo con una trompeta, se dice que alguna vez tuvo alas, pero con los aos se
perdi, esta escultura se conoce como Tuturutu. Existe un mito sobre el tuturutu que dice
que representa a un soldado del siglo XVI. La fuente ms cercana al personaje que nos
ocupa fue el presbtero e historiador Ventura Travada y Crdova, que en su libro: El
suelo de Arequipa convertido en cielo, nos dice al respecto: "cornala (refirindose a la
pila) un ngel por fama, por cuya boca se eleva el agua en un altsimo penacho...".
Otra leyenda cuenta que "El Tuturutu" era un personaje de baja estatura que gozaba de
la confianza del inca Mayta Capac por ser su mensajero oficial ante los ayllus y
soldados, (segn el historiador arequipeo Manuel Huanqui Hurtado). "El nombre
Tuturutu fue tomado del sonido del instrumento que utilizaba este personaje para
anunciar al inca sobre la llegada de un chasqui o de alguna encomienda". Cuando la
gente del inca retornaba al tambo tras escuchar el sonido Tuturut. Tuturutu! para
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recibir semillas, encomiendas y vveres; mientras que el inca ordenaba amablemente. "El
Tuturutu" de tanto repartir da y noche, una maana amaneci muerto y petrificado por
una ola de fri y desde entonces se convirti en el viga permanente de la Plaza de
Armas de Arequipa.
Si, servira para explicar la historia de los inicios de Arequipa, las revoluciones donde el
escenario fue esta plaza, adems de la majestuosidad arquitectnica de la plaza
3. CATEDRAL DE AREQUIPA
Tipo: Religioso
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Horario de visita al pblico:
Descripcin:
La catedral de Arequipa es considerada uno de los primeros monumentos religiosos del siglo
XVII en Arequipa. Fue construida con ignimbrita (piedra de origen volcnico), y bvedas de
ladrillo; es el santuario principal de la ciudad ocupando todo el lado norte de la Plaza de Armas.
Construida totalmente en sillar, exhibe un estilo neorrenacentista con cierta influencia gtica. Su
fachada est constituida por setenta columnas con capiteles corintios, tres portadas y dos
grandes arcos laterales. Est rematada por dos altas torres renacentistas y estilizadas. En su
interior se encuentra el altar mayor, hecho con mrmol de Carrara el cual fue confeccionado por
Felipe Maratillo. En la nave central se destaca el incomparable plpito tallado en madera de
encina por el artista Buisine Rigot, en Lille, Francia, y se ve a Cristo derrotando a la serpiente
maligna. Al fondo, hay un rgano de origen belga, cuyo valor radica en ser uno de los ms
grandes de Amrica del Sur. La capilla del Seor del Gran Poder es muy frecuentada por los
lugareos. En 1844 fue destruida por un incendio y reconstruida en 1868 por el arquitecto
arequipeo Lucas Poblete. Es de estilo neoclsico y los ingresos al templo se ubican en las
naves laterales. La baslica fue duramente golpeada por el terremoto del ao 2001, el que afect
seriamente sus torres.
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Si, servira para explicar la majestuosa arquitectura y la historia del fervor religioso de la
ciudad de Arequipa adems de las principales imgenes y ornamentos que se exhiben
en la Iglesia
Tipo: Religioso
Descripcin:
En el interior del templo se pueden apreciar retablos de madera tallada recubiertos con pan de
oro. En la sacrista est la capilla de San Ignacio, con murales polcromos que muestran la flora y
la fauna tropicales. Los claustros fueron edificados en el siglo XVIII.
La planta es de cruz latina y consta de tres naves profundas capillas laterales, un crucero y una
cpula sobre pechinas. El templo y la fachada, al igual que el resto de monumentos coloniales de
la ciudad de Arequipa, estn hechos de piedra sillar que es porosa, blanqusima, de muy fcil
talla y la que ms se adecuaba a las labores ornamentales.
La fachada principal, de estilo barroco mestizo, se impone como una de las obras maestras
cabeza de serie de la decoracin colonial sudamericana. Se distingue por tratar el relieve en
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superficie y no en profundidad. La fachada principal de la iglesia fue reconstruida
en 1698 despus de un terremoto.
Aunque pertenezca a la segunda mitad del siglo XVII su influencia se extiende a lo largo del siglo
XVIII, no solo en entorno arequipeo, sino tambin en la zona del Collao, La Paz y Potos; la
novedad que se inicia con esta decoracin planiforme es la de utilizar elementos autctonos
americanos, plantas, animales y asuntos resucitados de la mitologa prehispnica mezclados con
motivos europeos, que tapizan la fachada con verdadero horror al vaco.
En su interior cabe destacar el altar mayor, uno de los ms bellos de Arequipa, que ostenta en la
parte central una de las mejores pinturas, La Virgen con el nio, del pintor italiano Bernardo Bitti,
que lleg al Per en 1575.
Del resto del edificio merece la pena destacar la portada lateral y los dos claustros, cubiertos
tambin por una rica decoracin en piedra.
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Tipo: religioso
Horario de visita al pblico L-S 7:00 - 9:00 y 17:00 - 20:00 D 7:00 - 12:00 y 17:00 - 20:00
Descripcin:
Una vez que los franciscanos arriban a Arequipa en 1551, la Iglesia fue levantada pobremente
y de manera provisional, pues en el lugar de la primera Iglesia funcion el refectorio. Los
vecinos de Arequipa solicitan la construccin de un complejo religioso para los franciscanos,
En 1569 se celebra contrato con el arquitecto Gaspar Baz y la obra se inicia de inmediato, sus
muros se levantan de sillar y sus bvedas de ladrillo, de una sola nave, como todas las
primeras iglesias de Arequipa, posteriormente es aadido el presbiterio y finalmente las naves
colaterales a costa del cannigo D. Ignacio Gregorio de Adriazola.
El Convento al igual que la iglesia, data del siglo XVI con amplios claustros y joyas de plata de
arte religioso. Un museo de sitio, interesante pinacoteca y una biblioteca con ms de 20 mil
volmenes.
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Descripcin:
El Templo de la Tercera Orden Franciscana Seglar constituye un fiel testimonio de la riqueza
arquitectnica e Histrica de Arequipa, "Patrimonio Cultural de la Humanidad".
Un recorrido por el templo nos muestra El Discretorio, el cual es un saln donde los hermanos de
la Tercera Orden se reunan para tomar decisiones importantes. En este saln se aprecian
diversas pinturas de maestros de la Escuela Flamenca y Cusquea.
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Tambin se puede ver Los Claustros, que datan del siglo XVII, hechos en sillar, al estilo Romano.
Bajo su sombra tenemos las celdas, que ocupaban los Terciarios de la Orden donde realizaban
sus ejercicios espirituales.
En la Pinacoteca, se muestran diversos tipos de lienzos, as como ornamentos sacerdotales,
platera y menajeria que datan del siglo XVII. La Biblioteca, contiene valiosos libros que datan
desde el siglo XVII, as como documentos eclesiales de la misma poca.
Arequipa a lo largo de los aos sufri varios terremotos, como resultado de ello la iglesia sufri
dao por lo que ha sido reconstruida en diferentes oportunidades. La primera fue en 1784, y la
ltima en octubre del 2002.
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Descripcin:
El claustro de la Tercera Orden sufri daos importantes por efecto del terremoto de junio del
2001. Como ampliacin de los trabajos realizados en el templo se intervinieron las arqueras, las
galeras y los ambientes del claustro. Se consolidaron y reforzaron las arqueras, se restauraron
los muros y cubiertas de las galeras, y se efectu la restauracin de los ambientes del claustro,
que incluy la conservacin de la carpintera y la renovacin de los pisos.
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Horario:
Descripcin:
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Descripcin:
La Iglesia de Santa Marta es una iglesia Colonial que se encuentra localizada en el distrito,
provincia y departamento de Arequipa. Esta Iglesia se encuentra en lo que se conoce como la
Plaza Espaa, y es un templo que, segn registros, data de la penltima dcada del siglo XVI.
Si bien el templo final, se vio concluido casi a finales del XVI, se tiene razn de que en el sitio
existi con anterioridad, y casi desde la misma fundacin de la ciudad, una ermita, que fue
creada bajo el amparo de Santa Marta, a quien se nombr patrona de la ciudad y protectora de
esta en contra de los constantes terremotos que aqu se desarrollaban.
Se dice que, en el lapso del ao 1565, se pens en hacer de esta ermita una parroquia, que
sirviera de apoyo para la misin evangelizadora que se inici con la construccin de la Iglesia
Mayor de Arequipa; la parroquia recin se vio concluida para el ao 1589 y, para entonces, ya se
haban situado alrededor de esta, un importante nmero de pobladores indgenas, a quienes se
les haba cedido estas tierras.
Arquitectnicamente, la Iglesia de Santa Marta que ha llegado hasta nuestros das, es producto
de una reconstruccin que se hiciera en el siglo XVIII y de varias restauraciones que estuvieran a
cargo de la orden de los carmelitas, actuales responsables del templo. Exteriormente, el templo
impresiona a la vista por su distinguida fachada, que mezcla en su estructura el estilo colonial
inicial, con la tendencia barroca y plateresca agregada durante su proceso de restauracin.
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Descripcin:
Datos histricos revelan que, por el ao 1710, se adopt la decisin de construir un monasterio
en la ciudad de Moquegua, pero finalmente, por la presencia de religiosas dominicas en
Arequipa, en el monasterio de Santa Catalina, fue ms sencillo y se hizo realidad en nuestra
ciudad.
En la esquina del pasaje Santa Rosa con la calle San Pedro, se fund el nuevo monasterio en el
siglo XVIII. Segn guardan en los pocos archivos, las religiosas dominicas, fue el obispo Juan
Bravo de Rivera quien coloc la primera piedra para el monasterio. La construccin fue
culminada el 12 de junio de 1747 y lo que vino despus fue todo un acontecimiento.
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Director:
Descripcin:
El monasterio de Santa Teresa, est situado en la esquina de las calles Peral y Melgar. Fue
construido en 1 700 con enormes contrafuertes que sostienen la iglesia en el lado de Peral.
Mltiples reconstrucciones le han hecho perder ciertas caractersticas originales, pero el interior
del monasterio se encuentra casi como en sus primeros tiempos.
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Luego de casi 300 aos de fundacin, por primera vez se abre a la admiracin general, parte de
este monumental conjunto arquitectnico, para mostrar los tesoros guardados a lo largo de sus
tres siglos de existencia. Ms de trescientas obras de arte son presentadas en sus doce salas de
exhibicin. Algunas salas muestran su ambientacin original puesto que an estn en uso por
parte de las religiosas a ciertas horas del da. Otras salas presentan una organizacin temtica.
Antes de visitar el monasterio una vuelta por la Sala de Interpretacin nos pone en clave para la
comprensin de las tcnicas y materiales utilizada en el arte del perodo virreinal. Las
colecciones son variadas: pintura de caballete, escultura, artes decorativas, pintura mural,
orfebrera y objetos de uso cotidiano, todas ellas correspondientes a los siglos XVI, XVII y XVIII.
Un paseo por los diversos espacios arquitectnicos es una experiencia realmente placentera: el
claustro luminoso rodeado de arquera, nico con slidos contrafuertes interiores, los patios, la
callecita de servicio, los jardines, la fuente, la escalera, el zagun, etc.
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Horario: L-S 7:00 - 12:00 y 15:00 - 19:30; D 5:45 - 13:00 y 18:30 - 19:45
Descripcin:
La Iglesia y Convento de Santo Domingo es un conjunto religioso, que fue construido durante la
poca Colonial. Aquel se encuentra en el Centro Histrico de la ciudad de Arequipa, en la
provincia y departamento homnimo.
La Iglesia y el convento, son edificaciones que fueron hechas en los primeros aos de la Colonia;
la construccin, desde sus inicios, estuvo a cargo de la orden de los dominicos, los primeros
religiosos en llegar a esta zona del pas. Se sabe, que parte de la estructura del templo actual,
que ha llegado hasta nosotros, es originaria del ao 1634, aunque se tiene conocimiento, de que
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antes de este templo, existi una construccin religiosa menor, tambin adjudicada a la orden
dominicana.
Se dice, que para aproximadamente el ao 1544, existi en el lugar una vicaria dominica, que
en ese entonces, fue elevada a convento y que devino en la edificacin de una estructura
sencilla, hecha a base de adobe, que se vio acompaada de un tambin sencillo templo; pese a
que esta construccin de mitad del siglo XVI, fue el primer edificio de la historia de la Iglesia y
Convento de Santo Domingo, su endeble material, hizo que para 1582, cuando sucedi un
terrible terremoto en la zona, no quedara nada de aquellos; y los miembros de la orden, en
conjunto con los feligreses, se vieron en la necesidad de construir un segundo templo que recin
fuera concluido en el siglo XVII.
Se sabe, acerca de la segunda estructura, que presentaba una fachada de grandes
proporciones que se vea coronada por una bella torre de base poligonal. La fachada, estaba
ornamentada de tal manera, que mezclaba en sus relieves motivos religiosos y paganos,
bastante diferente a la portada lateral, en la que se observaba un diseo barroco tradicional de
los templos de Arequipa. De aquellas dos portadas, solo ha sobrevivido la segunda; adems de
la torre que acompaaba a la primera, y que recientemente se ha visto restaurada. La fachada
principal, actual del templo, es de notorio estilo neoclsico y se encuentra orientada hacia donde
actualmente se halla una plazuela.
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Director:
Descripcin:
Fechada en 1923, se halla esta Capilla dedicada a la perpetua adoracin del Santsimo
sacramento, segn las placas interiores del templo, este se hall beneficiado por la familia
Goyeneche, siendo la Seora Mara Josefa de Goyeneche la principal benefactora, construida
tambin en Memoria del Obispo Goyeneche, Ilustre personaje y benefactor en varios templos de
Arequipa, llegando a tener el cargo de Obispo de Arequipa y la Capital; Lima.
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Podemos ubicar el estilo tanto interior como exterior en un Neo-gtico tardo, siendo la principal
caracterstica de la edificacin la sencillez y sobriedad.
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Horario:
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Director:
Descripcin:
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La Casa de la Moneda de Arequipa, construida en 1794, poca en la que Per era todava
colonia de Espaa, funcion como una planta para acuar monedas ser reacondicionada y
puesta en valor por la empresa hotelera Casa Andina.
Segn se lee grabado en el frontn. Recibe este nombre porque en ella se acu moneda por
algn tiempo. Perteneci a los Marqueses de Quiroz, quienes tallaron su lema en el sillar:
Despus de dios, Quiroz, y en el siglo pasado, entre 1836 y 1838, durante la confederacin
Per Boliviana, alberg la casa de la moneda.
Parte de las dependencias de esta casona, ubicadas en la parte lateral del edificio, se
encuentran actualmente ocupadas por el Instituto Superior Tecnolgico San Jos, y si bien
mantiene en la fachada exterior su estilo original, la disposicin interior ha sufrido modificaciones
considerables.
El ciudadano francs Perry Pillon, adquiri dicha vivienda, por 190 mil dlares.
Segn especialistas del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Arequipa, la puesta en valor tiene
toda la documentacin y autorizaciones pertinentes.
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Tipo: Civil
Descripcin:
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Queda en la calle Morn, casi en esquina con la calle San Juan de Dios. De arquitectura
convencional con cantera de sillar, palcos privados, platea y cazuela, es el teatro ms antiguo de
la historia republicana de Arequipa y uno de los ms antiguos de Amrica. El proyecto para su
construccin se gest desde 1825 concretndose aproximadamente en la dcada de 1840. Por
l han pasado elencos y artistas de renombre nacional e internacional que animaron la vida
cultural de la ciudad. Desde que empez a entrar en crisis (c. aos 60) funcion como cine y
local de eventos antes que como teatro. Tiene una capacidad de 745 butacas: 108 en galera,
390 en platea, 104 en palco y 143 en covacha. Ha sido recientemente remodelado para retomar
sus naturales funciones y viene siendo gestionado por la Asociacin Cultural Fnix.
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Director:
Descripcin:
Fue fundada por Javier Snchez en los das que Ramn Castilla haba situado la ciudad. Fueron
300 artesanos que eran el alma de la ciudad en plena revolucin. En la obra Jorge o el Hijo del
Pueblo Mara Nieves y Bustamante describe a la Columna: Estaba dividida en cuatro
compaas con sus respectivos capitanes, elegidos de entre ellos mismos; la mandaba Javier
Snchez como que era su creador y Comandante, y era su instructor el Coronel del Ejrcito
seor Romero. A excepcin de este, desde el Comandante hasta el ltimo soldado vestan su
traje ordinario de artesano, y con eso asistan al ejercicio. La Columna tena su cuartel en la calle
Santa Teresa; pero en realidad no estaba acuartelada; la guardia solo permaneca all para
custodiar las armas, pues cada soldado estaba en su taller proveyendo su subsistencia y la de
su familia.
Javier Snchez, Benito Bonifaz y todos los Inmortales cayeron y se hicieron leyenda el 7 de
marzo de 1858.
Segn Carpio Muoz, Arequipa se revel contra Castilla porque ste traicion desde el poder el
programa de la rebelin de 1854, avalando las medidas fraudulentas de Echenique que
permitieron la transferencia de la riqueza fiscal del guano a manos de los aristcratas limeos y
caudillos militares. No se trata de una rivalidad personal entre Vivanco y Castilla.
A pesar de un intento fallido de demolicin en el 2013, el cuartel (casona) sigue en pie y se ubica
la cuarta cuadra de la calle Melgar. Fuente: Historia General de Arequipa de la Fundacin
Bustamante p. 481. Jorge o el Hijo del pueblo de Mara Nieves y Bustamante captulo XIII "La
Columna de los Inmortales".
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Tipo: Civil
Director:
Horario de visita al pblico: La nica fecha que sus puertas son abiertas, y en forma
restringida, es el 10 de agosto, cuando se conmemora el nacimiento del poeta y prcer
Mariano Melgar.
Descripcin:
El reclamo del Ministerio corresponde a que la Estacin del Ferrocarril de Arequipa, fue
declarada Monumento en 1980, y la calle Tacna y Arica, donde queda el Patio Puno, se
encuentra declarada desde 1987 como Ambiente Urbano Monumental. Razones de peso para
obligada solicitud de autorizacin para intervenir en ella.
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Descripcin:
El Ilustrsimo Arzobispo de Lima y Obispo de Arequipa Don Jos de Sebastin de Goyeneche y
Barreda, falleci en 1873, dejando una donacin consistente en 150,000 pesetas para la
construccin de un Hospital en el Departamento de Arequipa, el mismo que debera ser
entregado para su conduccin y Administracin a la Junta de Beneficencia, Corporacin o
Entidad que estuviera a cargo de los establecimientos de Piedad.
Debido a la guerra del Pacfico la obra no pudo empezarse oportunamente, el Gobierno Tomo el
legado del Arzobispo para cancelar los gastos de dicho episodio. Posteriormente gestiones de la
Beneficencia Pblica de Arequipa, lograron que el Estado reconozca la deuda y los Duques de
Gamio y de Goyeneche, el Conde de Huaqui y Don Jos Sebastin de Goyeneche y Gamio
incrementaron la donacin facilitando el cumplimiento del deseo del Arzobispo.
El Presidente Jos Pardo coloc la primera piedra en 1904 y fue inaugurado con toda
solemnidad en 1912.
El hospital fue proyectado por Monseor Jos Sebastin de Goyeneche, Arzobispo de Lima,
para cuya construccin dej una considerable fortuna en su testamento. Sin embargo, el
gobierno peruano se apoder de esta suma para costear la guerra con Chile, por lo que el
legado no pudo hacerse efectivo.
Fruto de ello, la familia Goyeneche, que quera cumplir con los deseos del Arzobispo y dotar a
Arequipa del mejor hospital de Hispanoamrica, no escatim esfuerzos ni gastos para construirlo
de su propio peculio particular.
As, en los primeros aos del siglo XX se inici la construccin de un soberbio establecimiento
rodeado de jardines y al que se dot de los medios e instrumental ms modernos de la poca, en
su mayora encargados a las casas ms conocidas y especializadas de Europa.
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En 1921, dentro de los actos conmemorativos del I Centenario de la Independencia del Per, el
pueblo de Arequipa, en agradecimiento por el Hospital y otras muchas obras llevadas a cabo por
la arequipea familia de Goyeneche, elev, por suscripcin popular, un gran monumento de
recuerdo y homenaje a esta familia, que fue construido e instalado enfrente del Hospital.
El 12 de febrero de 1960 la hermosa capilla fue demolida. El Hospital Goyeneche fue uno de los
ms dotados de Sudamrica, contaba con 780 camas y todas las especialidades. La segunda
etapa se caracteriz por contar con mdicos graduados de San Fernando con estudios de
especializacin en Europa, que impulsaron el desarrollo del Hospital y Medicina en Arequipa. En
1967 la Sociedad de Beneficencia pblica cedi por 30 aos la conduccin del Hospital al
Ministerio de Salud, en 1975 se crearon las Regiones de Salud para depender de ellas.
Hoy en da, el Hospital Goyeneche brinda los servicios de Consulta Externa y Hospitalizacin,
Medicina, Pediatra, Obstetricia, Ciruga, Oncologa, Odontoestomatologa, Enfermera,
Emergencia, Patologa, Farmacia, Servicio Social, Diagnstico de Imgenes y Nutricin.
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Direccin: Se encuentra entre las calles San camilo, Per y Alto de la Luna.
Cabe mencionar que la infraestructura de metal fue diseado por el ingeniero Gustave Eiffel,
segn diversas versiones. Fue declarado Patrimonio Histrico Monumental en el ao de 1987.
Cuenta con 32 secciones donde se vende diversos productos como abarrotes, comidas, flores,
ropa, zapatos, telas y otros artculos de calidad a bajos costos.
Si, conociendo que el mercado San camilo es importante porque es uno de los pocos centros de
abastos, que se ubica dentro de un Centro Histrico, considerado Patrimonio Cultural de la
Humanidad, igualmente es significativo porque es el ms grande a nivel del sur, con su variedad
de productos de la costa, sierra y selva, tambin por el aporte que brinda a los pobladores de
esta zona, desde 1868.
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El monasterio de Santa Catalina de Arequipa fue construido para albergar a las hijas de las
familias ms ricas de la cuidad con una vocacin religiosa, el monasterio fue inaugurado el 2 de
octubre de 1580, bajo el nombre de Santa Catalina de Siena a ser un centro religioso de
clausura total y se mantuvo as hasta el 15 de agosto de 1970.
La Plaza de Armas de Arequipa y luce tres grandes portadas. Los cuales anteriormente
funcionaban como el cabildo de Arequipa en la poca virreinal y desde la poca
republicana funcionan como la municipalidad de Arequipa. Los portales tienen una
arquitectura neo renacentista y estn hechos de granito.
Portal de La Municipalidad
El Portal de San Agustn no es solo un lugar para el trnsito de las personas, donde se
ubican variedad de negocios, es algo ms que eso, es historia. Se llama as, porque el
local de la Universidad de Arequipa quedaba contiguo al portal que lleva su nombre. Han
pasado por all muchos negocios. Estoy seguro que muchos de nosotros conservan ms
de un recuerdo. Pero el ms conocido de todos que hoy incluso goza de fama
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internacional, fue el estudio fotogrfico de los hermanos Carlos y Miguel Vargas, ubicado
en el Portal de San Agustn. Quin de nosotros no conserva en el lbum familiar una
fotografa de los hermanos Vargas.
Portal de Flores
Lleva el nombre del Alfrez Real Manuel Flores del Campo, quien hizo construir el portal
a todo costo, segn decir del cronista Juan Domingo Zamacola, citado por el
historiador arequipeo Guillermo Galds Rodrguez. Tambin fue alcalde de Arequipa en
1780.
En uno de los tres portales de la Plaza Mayor de Arequipa se ubic posiblemente una de
las casonas ms antiguas de la cuidad. Construida en el siglo XVII, perteneci
sucesivamente a varios propietarios. Uno de ellos fue el teniente coronel Juan Flores del
Campo, natural de la ciudad de Oviedo, Principado de Asturias. Su hijo Manuel Flores de
Campo fue Alfrez Real y ocupo el cargo de alcalde de Arequipa en 1780. Como tal tuvo
importante actividad en la Rebelin de los Pasquines ocurrida ese ao. Fue entonces
que los comerciantes de la cuidad protestaron contra el alza de los impuestos y la
creacin de la aduana, que pretenda mejorar el sistema de recaudacin fiscal. Fue
bsicamente una rebelin anti fiscal que no cuestiono el orden colonial, entonces
vigente, sino tan solo las reformas tributaria que fueron implementadas en
Hispanoamrica, como consecuencia de las llamadas reformas borbnicas.
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El monumento de quien depende:
Horario: Las 24 horas del da
Descripcin del monumento:
El Puente Simn Bolvar comnmente conocido como Puente de Fierro, ubicado en el distrito
de Sachaca, ciudad de Arequipa y cruza el rio Chili. Tiene una longitud de 488 metros sobre el
rio Chili. El puente fue construido en 1882 para el desplazo del ferrocarril que une el litoral
arequipeo con Puno. La gran mayora de documentos tratan de explicar sobre su historia en
relacin a la autoridad de su diseo y construccin.
Si bien es cierto que la gran mayora de los arequipeos piensa que Gustave Eiffel fue quien
diseo y construyo el Puente de Fierro; luego de revisar algunas de las estructuras reconocidas
del ingeniero francs, se puede decir que es poco probable que el sistema estructural propuesto
pertenezca a Gustave Eiffel.
Para dar mayores detalles en relacin a la autora del Puente de Fierro tenemos que
remontarnos al ao 1862, ao en que la Samuel Reeves al mando de la compaa Phonix Iron
Company inventa la entonces famosa Columna Phonix la cual consista en una pieza de hierro
forjado compuesta de cuatro o seis segmentos curvos unidos mediante brida y remaches; se
dice que fue tan famosa que se construyeron cientos de estructuras incluyendo puentes
ferroviarios; adems, fue tanta la demanda que para capitalizarla Reeves en 1864 tuvo que
formar Phonix Bridge Company
S, solo mirar un puente de esa magnitud da curiosidad de saber cmo lo construyeron y quien
fue el mentor de esa maravilla, todos los arequipeos deben conocer por lo mnimo saber quin
creo el puente de Fierro, pero estoy seguro que muy pocos saben quin la creo.
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Horario: Las 24 horas del da
Descripcin del monumento:
En la ciudad de Arequipa una de las construcciones antiguas es el conocido como puente Viejo o
puente Bolognesi, que se encuentra muy cerca del monasterio de Santa Catalina de la cuidad.
Es un puente cuya obra comenz en 1577 a cargo del arquitecto Juan de Aldana Duro, que fue
la persona encargada del mismo. Se inaugur en 1608 y es uno de los puentes ms antiguos de
Per. Permite atravesar el rio Chili y acceder a diferentes lugares de la cuidad como la plaza de
Armas. Presenta varios arcos y se construy a base de sillar.
Es una de las imgenes tpicas de Arequipa para los visitantes y ms an porque es un puente
que tiene una leyenda que le ha permitido generar inters entre los visitantes. Es una leyenda
que relaciona la zona donde se encuentra el puente con la supuesta aparicin de lo que sera
como una sirena, una mujer con cola de pez. Una persona llamada Eloy Obando conto que en
una noche de lluvia estaba recorriendo la zona cercana al puente tuvo la visin de una sirena en
la zona del rio, aunque lo ms curioso es que tambin vio a un hombre desnudo con cadenas
que se acercaba a la sirena. Esta sirena se la relaciona con algunos accidentes, ya que muchos
hombres han dicho tener estas visiones y se han arrojado desde el puente.
S, no es solo un monumento espectacular sino que cuenta con una leyenda tras esa maravilla la
cual tiene que darse a conocer a nuestras generaciones futuras.
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ellos con cinco filas de sillar para el arranque de los arcos, quedando cerrado el primero de ellos,
correspondiente a la ribera de Yanahuara el 2 de agosto del mismo ao, el 12 de marzo de 1887
se termin de cerrar el arco central, para esto se celebr una ceremonia que apadrino el alcalde
Luis Llosa. Segn Juan Guillermo Carpio Muoz para el 2 de mayo del mismo ao se cerr el
ltimo arco, del puente donde tambin se celebr una ceremonia. Sin embargo el puente no
tena las vas adecuadas para su ingreso. Estas vas fueron construidas en faenas gratuitas y
voluntarias de pobladores y de soldados del batalln Tarapac. El 15 de diciembre de 1888 es
declaro el transito libre por el Puente Grau, irnicamente sin mayor ceremonia.
Si, ya que la cultura, el arte y la msica es lo bsico, para que un pas se fortalezca, pero no en
riqueza material, si no en salud mental de la ciudadana. Recordando que una ciudad sin
identidad, es una ciudad sin alma. Actualmente nuestros jvenes ya no se sienten identificados
con Arequipa, y ese es un gran problema que a la larga traer muchas consecuencias negativas.
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Horario:
Este recinto ubicado en el centro de la ciudad de Arequipa tiene ms de 70 aos de vida llevando
a cabo actividades culturales a la regin de Arequipa. Este escenario fue construido en 1940
pensando que sera la nica sala del sur del pas en albergar espectculos de calidad, por lo que
fue dotado de una caja acstica con las caractersticas propias de un gran teatro, as como de
otros aspectos que en su momento lo hicieron brillar con el desarrollo de importantes
espectculos artsticos culturales de la poca. La luminosidad del escenario se fue apagando
con el trascurrir de los aos por el deterioro de su infraestructura, algunos ambientes y otros
accesorios lo que motivo que el teatro fuera cerrado por algunos aos y reabierto luego de ser
sometido a mejoras que realizaron las diversas gestiones municipales de la cuidad, sin llegar a
una recuperacin integral del monumento debido a que se requera de una fuerte inversin
econmica.
El teatro municipal de Arequipa fue inaugurado el 15 de agosto de 1940 con ocasin de un nuevo
aniversario de fundacin espaola. El teatro Municipal de Arequipa se encuentra en pleno centro
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histrico de la ciudad de Arequipa, en la esquina de las calles Mercaderes y San Juan de Dios.
La fachada del teatro es de estilo Neo Colonial de sillar labrado donde figura el escudo de la
cuidad y en l se lee la siguiente frase: La muy noble ciudad de Arequipa conmemorando el IV
centenario de su fundacin espaola levanto este teatro ao 1940
Si, ya que en el mismo Teatro Municipal de Arequipa da conocer la cultura arequipea que al
pasar los aos se va perdiendo y la tenemos que volver a retomar con nuestros jvenes, es
nuestro trabajo como futuros profesor.
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Feligreses del tradicional Barrio del Solar, del centro de Arequipa, descubrieron ayer el
desmantelamiento de su capilla minutos antes de la misa de las 8:00 horas, lo que provoco una
honda preocupacin entre los vecinos. El sacerdote Pedro Bustamante Lpez (44), prroco de la
iglesia de San Agustn y responsable de la capilla San Pedro del Solar, al comprobar el ilcito
suspendi la misa que oficia todos los domingos y aviso a la polica de Santa Marta.
Los efectivos policiales constataran que sustrajeron 5 coronas de plata que corresponden a la
Virgen del Rosario, del Nio, la Virgen Mara, de San Jos y Santiago; 6 potencias de plaque
(chapa muy delgada, de oro y de plata, adherida a la superficie de otro metal) de crucifijo; un
escudo y una espada de plaque del Arcngel.
Al cierre de esta edicin, el padre Pedro Bustamante no preciso el monto, pero trascendi que
supera los 10 mil soles.
Los vecinos contaron que la capilla estuvo cerrada desde el 30 de diciembre y recin ayer fue
reabierta. La PNP comprob que los facinerosos rompieron los barrotes que colindan con una
casa abandonada, retiraron un vidrio de 40 x 40 cm. De la ventana de la parte posterior, donde
se encuentra el altar mayor para ingresar a cometer sus fechoras.
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Si, ya que tambin la cuidad blanca se diferencia de las dems regiones por su fe y tradicin, y
en esta capilla conoceremos muchas tradiciones que no fueron olvidadas y las demuestran con
la Virgen del Rosario celebrando en el tradicional Barrio del Solar Arequipa.
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Direccin: Entre las avenidas Goyeneche y la Paz.
El monumento de quien depende: La Sociedad de Beneficencia Pblica de
Arequipa
Horario
Descripcin del monumento
El albergue fue fundado en 1788 por el obispo Pedro Jos Chvez de la Rosa, por lo que
algunos nios son bautizados con el mismo apellido. Conmovido por su condicin de padre al ver
que muchos nios eran vctimas del abandono familiar y de la pobreza.
S, es muy importante dar a conocer instituciones que estn abocadas a proporcionar, brindar
refugio y esperanza a nios hurfanos, abandonados, maltratados y a los nios ms
desfavorecidos dndoles un hogar familiar de amor proporcionndoles educacin y
oportunidades de promocin en todos los mbitos de su vida que les permita adquirir las
herramientas para superar su condicin social; para que llegues a ser autosuficientes y
promotores de una sociedad ms justa y ms humana.
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La ciudad de Arequipa, es considerada tambin como la Cuidad Blanca por sus casonas
antiguas construidas a base de sillar, algunas de ellas consideradas como principales atractivos
tursticos. Estas casas construidas entre el siglo XVII y XVII siguen en pie, aunque no todas en
buen estado, pues la falta de atencin de las autoridades para refaccionarlas y protegerlas ha
ocasionado que con el paso de los pierdan hasta el valor histrico.
Encontramos la Casona Lpez de Romaa con una arquitectura del siglo XIX es muy diferente a
la arquitectura colonial, en las construcciones republicanas se denotan aires de independencia al
virreinato espaol, tal vez se mantenga el estilo de tener dos o ms patios, como se observa en
la Casona de la Familia Lpez de Romaa pero la construccin de un segundo piso y el mayor
uso del estilo neoclsico denota que esta construccin pertenece alrededor del ao 1800.
LA casona en la actualidad es utilizada por la compaa panadera La canasta, y otros pequeos
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locales de abogados.
Si, ya que forma parte de la historia de la republica peruana y es una pieza fundamental para
explicar la arquitectura del siglo XIX ya que fue muy diferentes a la arquitectura colonial, en las
construcciones republicanas.
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La Casona Bustamante, que colinda con la Casona Goyeneche; ambas casonas estn unidas
por un pasaje que ha sido cuidadosamente modificado. Esta casa es uno de los mejores
ejemplos de arquitectura civil republicana. La familia Bustamante era de las ms admiradas de la
cuidad, debido a las actividades que realizaban como comerciantes mayoristas, pioneros en
distribuir mercadera en Puna, Cusco y Tacna.
En esta casona se encuentran la sala de las Culturas Pre Incas e Inca, donde se exhiben
importantes piezas de las culturas Chavn, Vicus, Moche, Nazca, Recuay, Chimu e Inca. Frente a
ella se encuentra la sala de Exposicin Numismtica, donde puede apreciarse una sntesis de la
historia de la moneda en nuestro pas.
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31. Casa de
Goyeneche
de Arequipa
Tipo de monumento:
Direccin:
El monumento de quien depende:
Horario
Descripcin del monumento
En 1550 Martn de Almazn celebr un contrato con el alarife Bernardino de vila para que
construyera una casa de una sola planta y con un patio. Esta primera construccin qued
destruida por los terremotos de 1582 y 1600. y por esta razn fue vendida al regidor arequipeo
Andrs Herrera y Castilla, quien levant nuevamente la edificacin.
Sin embargo, otro terremoto el de 1782 destruy gran parte de la casona, dejndola en
psimas condiciones. Aos despus y ya deshabitada, fue comprada por Juan de Goyeneche
Aguerreverre, padre del obispo Jos Sebastin de Goyeneche y Barreda. En 1813 el obispo
Goyeneche encarg al arquitecto Lucas Poblete la tercera construccin en el solar, que
actualmente se mantiene en pie.
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Tras cambiar de manos en varias oportunidades y sufrir las consecuencias de un uso
inapropiado, en 1970 la Casa Goyeneche fue adquirida por el Banco Central de Reserva del
Per, entidad que recuper el antiguo esplendor de la casona. En este recinto los ambientes han
sido acondicionados para exhibir diversas piezas de arte virreinal.
Si, fue remodelada en mayo y junio pasados, sus instalaciones se muestran redecoradas,
exhibiendo reliquias restauradas y otras que nunca antes fueron expuestas; tambin han sido
refaccionadas y habilitadas las casonas donde reposan todos estos ornamentos.
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Fue construida en el siglo XVIII. Debe su nombre a un centenario rbol de moras que aun
permanece en su patio. El frontis del solar muestra motivos de la cultura Nazca.
Es una de las construcciones civiles mas representativas del barroco arequipeo. Su portada
presenta varias figuras labradas en sillar, destacando las cabezas de pumas con serpientes en
sus bocas y varias figuras herldicas (coronas, escudos, ngeles y castillos).
El derroche ornamental se prolonga en su interior de aires ibricos, donde los muebles de poca
se convierten en el pilar de la lujosa decoracin, mientras que las notables tallas que engalana
las puertas y ventanas de las habitaciones principales, son un inspirado complemento.
Un detalle singular son los mapas de Amrica elaborados en el siglo XVI, que se exhiben en uno
de sus salones.
Si, las casonas de Arequipa son apreciadas, de sobremanera, esta ciudad est llena de historia.
Por esta razn, en Arequipa se encuentra en una mina llena de historias por descubrir en
casonas de familias de alta estirpe que apabullan por su belleza esttica.
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Fue construido en 1738, Tiene una esplndida portada y una maciza puerta decorada con clavos
y aldabones de fierro. En el interior, los amplios y espaciosos patios estn decorados con tallas
de piedra, custodiados por grgolas con rasgos de felinos.
La casa de Tristn del Pozo es una muestra proverbial de las construcciones coloniales de la
ciudad y una de las mximas expresiones de la arquitectura civil novohispana de Arequipa.
El nombre de la casona recuerda a uno de sus primeros propietarios, el general Domingo Carlos
Tristn del Pozo; pero la vivienda tambin es conocida como Casa Ricketts o Casa Ugarteche.
Actualmente la propiedad pertenece a una conocida entidad bancaria, siendo sede de un museo
Numismtico y una galera de Arte.
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Llegan con sus rostros cansados y hambrientos. Unos trabajan como estibadores, otros son
mendigos de la calle o simplemente desempleados, pero todos ellos tienen algo en comn,
consiguieron un sol de 50 cntimos para degustar la nica comida de este da en el llamado
comedor de los pobres, ubicado en el Jr. Huancas, en el centro de Huancayo.
Destaca. Hoy cocinaron pescado con arroz y sopa de verdura, esto est bueno, replica Leoncio
Bendezu que le da la vuelva al plato. El hombre de 55 aos, aficionado a tocar guitarra, dice que
cay la sorpresa por el jirn Huancas. No tena pensado entrar en el comedor de los pobres, yo
caminaba apurado y entre por hambre, enfatiza.
A su lado, Urbano Montes Rojas de 73 aos pone una carita de tristeza y pide unas monedas.
No me alcanza, prstame un sol. Hoy trabaje duro en la chacra, pero no gane nada, reclama.
Este hombre cuenta que hace 6 aos esta separado de su familia y se fue a vivir con una
seora, a quien le ayuda en algunas cosas de la casa, pero no la puede obligar a cocinar porque
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el no le da dinero. Es por ello que ve la posibilidad de inscribirse en pensin 65, por ese un da
se aseara y cambiara para ir donde el alcalde Chamarro a pedirle ser beneficiario.
S, tenemos que dar informacin a la comunidad, ya que tenemos casos sociales exonerados a
personas indigentes, que ya saben el horario de la comida y estn en la puerta a la espera de
ella.
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Detall que la mayora de daos registrados fueron por cambios estructurales, destruccin de la
infraestructura y abandono de los monumentos.
Por tal motivo, lamento que estas casonas, que datan del siglo XVIII al XX y son consideradas
como patrimonio, no estn conservadas a pesar que algunas fueron adquiridas por entidades
privadas, que deberan asumir el compromiso de cuidarlas.
Ante el dao causado al patrimonio y dado que no existe un registro de la situacin actual,
sostuvo que elaboran un documento que ser terminado el prximo ao y entregado a los
representantes del Centro Histrico y autoridades del Gobierno Regional de Arequipa.
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El registro plantear la recuperacin de los monumentos y que estos sean centros culturales
abiertos para el pblico, manifest.
Entre los monumentos daados por el transcurso del tiempo sin ninguna proteccin y
restauracin estn la casona ubicada en la calle San Francisco N 114 y que fue el convento de
San Gernimo; la casa del Alfrez Flores, considerada una de las ms hermosas construcciones
civiles ubicada en el Portal de Flores; y el Castillo Forja de la ciudad de Mollendo.
Si, para formar conciencia de recuperar los monumentos y que estos sean centros culturales
abiertos para el pblico.
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El tambo Matadero fue edificado durante la segunda mitad del siglo XVII en el paraje del
Matadero, a orillas del ro Chili. Construido con sillar, era utilizado para el sacrificio de animales.
Su estructura se articul alrededor del patio central, donde se desarrollaban las principales
actividades del tambo. El edificio principal, cuya fachada da a la antigua calle Real, comprenda
tres niveles que aprovechan el desnivel entre la calle y la ribera del ro, por lo que cumpla
tambin la funcin de contencin del relleno de la calle. El resto de edificaciones eran de un solo
nivel y se levantaban en torno al patio interior. Posteriormente, el interior de la manzana se fue
densificando con nuevos ambientes que conformaron el actual patio y pasaje del tambo. De
ellos, se conserva un edificio con su cubierta original de par y nudillo e ichu.
A partir de la segunda mitad del siglo XX, se fueron levantando nuevas construcciones precarias
de ladrillo y concreto, que redujeron las reas comunes de pasajes y patios, y transformaron el
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tambo en un tugurio. En el 2000, el tambo estaba habitado por 36 familias en situacin de
pobreza, muchas de ellas hacinadas en un nico ambiente. Los servicios bsicos eran
deficientes: exista un solo bao para 28 familias y nicamente 5 disponan de conexin elctrica.
Los espacios comunes haban sido invadidos por construcciones precarias, como cocinas y
pequeos cuartos, extensin de las viviendas.
El terremoto del 2001 produjo graves daos en el tambo, inhabilitando o dejando en situacin de
riesgo las viviendas de estas 36 familias. Por ello, fue necesario efectuar trabajos de emergencia
que dieron paso a la posterior intervencin para rehabilitar integralmente el tambo, iniciada en
julio del 2003. El proyecto consider la rehabilitacin de las viviendas, la dotacin de servicios
bsicos, la recuperacin de los espacios comunes, as como la adecuacin y mejora del entorno
urbano. Cada familia particip activamente en todas las etapas del proyecto y aport una
contrapartida econmica para la ejecucin de los trabajos. En el marco del proyecto, tambin se
ayud a los pobladores en el saneamiento fsico-legal y la titulacin de sus propiedades.
Si, era utilizado para el sacrificio de animales. Su estructura se articul alrededor del patio
central, donde se desarrollaban las principales actividades del tambo.
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La Cabezona no slo fue un tambo. Uno de los secretos que se han descubierto, gracias a su
restauracin, es que alguna vez fue un molino. Las pozas y canales del segundo patio son la
evidencia de ello. La verdadera ubicacin de la noria que hoy se deja ver en el patio era un
cuarto situado en la mitad del tambo. All estn los arcos muy parecidos al molino de Sabanda.
All se produca almidn y guiapo para la chicha de jora.
La antigedad del tambo sera incluso mayor a la del puente Bolognesi, que fue construido en el
siglo XVII. En los trabajos de excavacin se ha encontrado un muro que sera ms antiguo y que
habra servido de base para trazar el puente, como cuenta el arquitecto William Palomino quien
fue el primer responsable de la obra. Inicialmente este tambo fue la morada de don Alonso
Rodrguez, su primer dueo. De la construccin de influencia colonial an quedan los portales y
lo que fue la capilla.
Cumpli cabalmente funciones de tambo a inicios del siglo pasado, cuando sus grandes patios y
cuartos circundantes se convirtieron en el albergue de los arrieros, comerciantes de esa poca
que dejaban sus mulas y caballos en los patios y descansaban en las habitaciones. As fue hasta
la dcada del 50, cuando nuevas formas de transporte fueron desplazndolos al desuso. Sin
ellos, el tambo pas a ser una quinta. Se construyeron entonces el segundo y tercer nivel, a este
ltimo slo se accede por la calle Puente Bolognesi. Y con este uso se ha conservado hasta la
actualidad. Pablo Simons Chirinos, uno de los propietarios, seala que en ese entonces el tambo
estaba tan tugurizado que por lo menos 80 personas vivan en l. Ahora quedan unos 35, la
mayora de la tercera edad.
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Monumentos Histricos de Arequipa
El monumento sirve para la enseanza de la historia?
Si, de mostrar que Arequipa tiene de todo, su nombre de este tambo le debe su nombre a doa
Maria Bellido. Esta dama, segn dicen poseedora de una cabeza prominente, heredo la
propiedad y fue quien mando a construir la casa de madera que se ubica en el segundo nivel del
tambo.
Esa casa tenia ornamentacin exquisita. Otra de sus peculiaridades fue que tambin se
levantaron algunos muros de quincha, un material que solo era usado en el norte del pas.
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Monumentos Histricos de Arequipa
El Colegio Champagnat nace para implementar un estilo pedaggico. Bajo el Lema DIOS,
PATRIA, AMOR Y LIBERTAD, preparamos a los nios y jvenes de acuerdo a la realidad que
viven y al futuro en el que se desenvolvern; para ello aplicamos la Metodologa MAI,
desarrollando una educacin personalizada, tomando en cuenta habilidades, aptitudes y
destrezas de cada uno de nuestros alumnos.
Nuestra Misin
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Monumentos Histricos de Arequipa
Favorecer la auto-realizacin de los estudiantes, transmitiendo los valores que enriquecen el
alma, reforzando el amor a las actitudes positivas que elevan la calidad humana. Tenemos como
misin fundamental la bsqueda de la verdad y la promocin de la formacin integral de la
persona.
Si, ya que ofrece un servicio educativo de tal manera que, los nios y jvenes al egresar sean
personas individual y socialmente preparadas a fin de comprometerse en el desarrollo de su
comunidad, del pas y del mundo; por ello no dejamos de ignorar ninguno de los instrumentos y
aspectos que se requieren para cumplir los objetivos y metas propuestas a fin de que sean
personas integralmente formadas en todas las reas: cognoscitivo, afectivo, emocional y
espiritual, capaces de desarrollar su propio proyecto personal de vida y coadyuvar no slo con
propuestas sino con ejecuciones de proyectos en bien de la humanidad para que nuestra
sociedad sea realmente ms justa, ms fraterna y ms humana.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Direccin:
El monumento de quien depende:
Horario:
Descripcin del monumento
Se trata de una antigua casa solariega del centro histrico de Arequipa, que an conserva parte
de la estructura y ornamentacin barroca de la construccin original. En 1902 fue adquirida por
don Mariano Meneses y Rodrguez, quien remodel la casa incorporando en su decoracin la
esttica neoclsica preponderante en aquella poca. Actualmente, pertenece a la Asociacin
Catlica de Cursillistas de Arequipa.
Tras los daos ocasionados en la casa por el terremoto del 2001, se facilit asistencia tcnica al
propietario para la elaboracin del proyecto de restauracin del monumento y la supervisin de
los trabajos, que fueron iniciados en diciembre del 2003. Se consolidaron los muros y las
cubiertas, se renovaron pisos, y se recuper la carpintera y decoracin original de la casa.
S, es un conjunto de maravillas en un solo lugar llena de historia para poner compartir con los
alumnos, algo que estoy muy seguro no podrn olvidar.
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Ubicacin: La Casa Tristn del Pozo se encuentra ubicada en la calle San Francisco N 108, en el
Centro Histrico de Arequipa.
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Con una extensin aproximada de 200 metros cuadrados, La casa Tristn del Pozo, es de estilo
barroco mestizo ya que lleva figuras correspondientes a la poca pre-inca.
Caractersticas de su construccin:
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Monumentos Histricos de Arequipa
tmpano circundado de una amplia cornisa que concluye en roleos, En los extremos se
encuentran pinculos piramidales que aligeran y dan un sentido de verticalidad sobre la acusada
horizontalidad de la fachada. A los lados, a modo de continuacin de las pilastras, se suceden
cuadrifolias y rosetones.
El espacio central del tmpano concentra un movido juego de diseos en el que parece
adivinarse la representacin de un candelabro que reposa sobre una base semicircular. Los
brazos del mismo estaran formados por cinco, tallas y flores de cantuta sobre los que estn
labrados un nmero similar de monogramas dedicados a Cristo, La Virgen Mara, San Jos,
Santa Ana y San Joaqun. Quiz, como lo indica Enrique Marco Dorta, represente el rbol
genealgico de Jess. El resto de la decoracin est formado por relieves planiformes de tallos
ondulantes, hojas y rosas. Al interior se ingresa por un zagun que da a un amplio patio
rectangular en el que contrastan agradablemente los relieves de los dinteles con la blancura de
los lienzos llanos. Las amplias habitaciones abovedadas conservan sus sobresalientes cornisas
escalonadas, querubines como elementos exornativos y restos de pintura que evidencian que en
algn momento final del siglo XVIII o principios del XIX algunas partes de la cubierta lucieron
una vistosa policroma. En el paisaje que media entre el patio y el segundo patio se distribuyen
otras habitaciones y una recia escalera que lleva a la azotea.
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Galera de Arte:
Posee una galera de arte conformada por tres salas, presentando alrededor de 40 obras
pertenecientes a la coleccin del Banco BBVA Continental y cuyos autores han nacido en
Arequipa.
Sala 1
Revalora el edificio desde la
ptica histrica y
arquitectnica. Tanto la
fachada y puertas se
conservan originales, las
mismas que corresponden al
estilo barroco mestizo del siglo
XVIII, con las particularidades
propias de la escuela
arequipea. La Casona ha sido restaurada respetando los criterios propios de la
conservacin.
Sala 2
Dedicada a la acuarela arequipea con una muestra rotativa, representativa de los
principales exponentes de esta disciplina. Cuenta con dos obras del artista Carlos Baca
Flor, figura cumbre de la pintura peruana republicana, nicas obras del artista que se
exhiben en su ciudad natal.
Sala 3
Comprende el enorme aporte de los artistas arequipeos a la historia de la pintura
peruana. Son obras figurativas que ponen de relieve aspectos esenciales del hombre
peruano: su carcter, su lucha, su vida cotidiana. Se exhibe la obra de Jorge Vinatea
Reinoso, Teodoro Nez Ureta, Luis Palao Berastain y Oscar Cuadros Velasco.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Claro que s; ya que la Casa Tristn del Pozo es un edificio que para muchos estudiosos de la
arquitectura, el frontn de la fachada de esta casona es el mejor exponente de la
ornamentacin tpica de Arequipa, en el Per.
Adems se ha implementado en esta bella casona un pequeo Museo y Galera de Arte, donde
se exhiben, entre otras cosas colecciones numismticas con antiqusimas monedas de gran
valor, as como exposiciones peridicas renovables de carcter arqueolgico, artstico.
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos.
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Monumentos Histricos de Arequipa
En el ao 1609 se crea la tercera Dicesis peruana: Arequipa y fue el tercer Obispo preconizado
y efectivo, Monseor Pedro Perea Osa quien fundo el Seminario San Jernimo en el ao 1619.
El cannigo don Miguel Garcs en 1620, vendi en 9 mil pesos el terreno donde se construy su
local, iniciando su funcionamiento en 1622.
El primer local estaba situado donde hoy se encuentra el Palacio Arzobispal y la casa contigua
de la primera cuadra de la calle San Francisco. All funcion hasta que Monseor Mariano
Holgun lo trasladar al Palacio del Buen Retiro, en el Callejn Santa Rosa. Por fin, Monseor
Leonardo Rodrguez Balln lo ubic en el moderno local de Umacollo en 1959, donde
actualmente se preparan los futuros sacerdotes para la Arquidicesis de Arequipa. Las modernas
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Monumentos Histricos de Arequipa
instalaciones, algunas reestructuradas y otras construcciones nuevas, se llevaron a cabo durante
periodo de Monseor Lus Snchez Moreno Lira.
Salieron de sus aulas jvenes idelogos, que desde 1810 tomaron destacada parte en
los movimientos por la Independencia del Per, como Francisco Xavier de Luna Pizarro
y Pacheco, Mariano Melgar Valdivieso, Francisco de Paula Gonzlez Vigil, Mariano Jos
de Arce, Jos Mara Corbacho y Abril, Benito Lazo, Andrs Martnez y Orihuela, Evaristo
Gmez Snchez, Francisco Quiroz, y otros personajes como Mariano Eduardo de Rivero
y Ustariz, cientfico, fundador del Museo Nacional de Arqueologa, Antropologa e
Historia del Per de Lima, el Dr. Jos Gregorio Paz Soldn y Ureta, ministro de gobierno
y relaciones exteriores del Per en 1845, 1858 y 1862, el Dr. Nicanor Prcel de Rivero,
rector del Seminario de San Jernimo y rector de la Universidad Nacional del Gran
Padre San Agustn de Arequipa del 1876 al 1887, el coronel Francisco Bolognesi
Cervantes, Comandante de la plaza militar de Arica en la Guerra del Pacfico, el Dr.
Manuel Segundo Balln y Manrique, obispo de Arequipa del 1898 al 1905, y su profesor
de teologa, fray Mariano Holgun Maldonado, obispo de Arequipa del 1906 al 1935, y
otros.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Claro que s; ya que el seminario de san jernimo de Arequipa fue la primera institucin de
estudios superior en Arequipa y de sus solones salieron jvenes idelogos muy importantes
cuyas carreras transcendieron hasta la actualidad y por lo tanto esta institucin jugo un papel
verdaderamente importante en la educacin superior de los jvenes arequipeos.
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos.
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Director: Sra. Nathalie Savoire Macedo
De quin depende?: Actualmente depende Congregacin de los Sagrados Corazones
que es la entidad promotora y duea del Colegio.
Horario de atencin:
De lunes a viernes de 8:00 a 12:00 horas
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Monumentos Histricos de Arequipa
los Sagrados Corazones para que vinieran tambin a nuestra ciudad a hacerse cargo del
pequeo colegio llamado "Las educandas" que funcionaba en la plaza de San Francisco.
Es as como las Religiosas de los Sagrados Corazones llegan a Arequipa a finales de 1875. La
reverenda Madre Hermasia Paget , con las religiosas Angle Demps y otras, llegan a Arequipa a
hacerse cargo del colegio y albergando en sus aulas a nias de los 6 y 7 aos de edad.
Posteriormente las mismas religiosas adquieren un gran solar en las afueras de la ciudad, (actual
5ta cuadra de la calle San Juan de Dios) y deciden constituir su colegio con local propio
inicindose as el Colegio de los Sagrados Corazones el 2 de mayo del ao 1878 El nuevo
colegio ofrecera a la ciudad de Arequipa un colegio para seoritas que proporcionara una gran
formacin en la f catlica y en los valores morales, una ptima calidad en lo acadmico y una
enseanza del idioma francs.
El Colegio de los Sagrados Corazones es un Centro Educativo Privado autorizado por las
Resoluciones Directorales N-760 del uno de junio de 1878 y la creacin del nivel Inicial
mediante resolucin N-000694 del 10 de julio de 1995.
Se encuentra comprendido en lo dispuesto por la Ley N 26549, Ley de los Centros Educativos
Privados y su Reglamento aprobado por Decreto Supremo N 009-2006-ED, en cuanto a su
organizacin y funcionamiento.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Claro que s; ya que el colegio de los sagrados corazones tambin posee aportes para la
enseanza de nuestro proceso histrico as tambin como construcciones pertenecientes a la
poca colonial cuyas caractersticas son muy ricas parea analizar
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos
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La Corte Superior de Justicia de Arequipa, fue creada el primero de Febrero de 1825, mediante
decreto expedido por el Libertador don Simn Bolvar, e instalada solemnemente en sesin del
da 27 de julio del mismo ao, fue su primer presidente el Seor Felipe Antonio de la Torre, quien
jurament ante el Libertador. Fueron sus primeros vocales, los seores Mariano Esteban de la
Llosa, Jos Snchez de la Barra, Mariano Blas de la Fuente y Manuel Ascencio Cuadros.
Inicialmente cont con solo una Sala Civil, dej de funcionar en dos oportunidades: del 12 de
Marzo al 13 de Mayo de 1858, siendo restituida por Don Ramn Castilla; y del 26 de Octubre de
1883 al 22 de Diciembre del mismo ao, con motivo de la Guerra del Pacifico.
Desde su instalacin ocup varios inmuebles: de 1825 a 1826, un solar en la calle Coliseo de
Gallos, del barrio de la Retama, hoy calle San Juan de Dios nmero 415; del 1ro. de Mayo de
1826, al 31 de Julio de 1832, nuestra Corte se instal en la calle de la Compaa, hoy Alvares
Thomas 105. Posteriormente, en la calle El Libertador 210, llamada luego San Francisco donde
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Monumentos Histricos de Arequipa
funcion hasta 1988, en que se traslad al local ubicado en la Plaza Espaa, esquina formada
por las calles Coln y Siglo XX, del Cercado de Arequipa, donde actualmente se encuentra.
Su estilo arquitectnico neocolonial, se ve adornado por valiosos vitrales, pintados por el artista
arequipeo Teodoro Nuez Rebaza.
Actualmente, es una de las Cortes ms grandes del Pas, cuenta con 11 Salas Superiores; 14
Juzgados Civiles; 27 Penales; 8 Juzgados de Familia; 12 Juzgados Laborales; 13 Juzgados
Mixtos, 24 Juzgados de Paz Letrado, 233 Juzgados de Paz. Su jurisdiccin comprende las
provincias de Islay, Castilla, Condesuyos, La Unin, Caylloma, Caman y Caravel.
MISIN
VISIN
Ser reconocida como una Corte Superior de Justicia que brinde un servicio de calidad a la
poblacin y como una Unidad Ejecutora lder a nivel nacional, erigida sobre la base de nuestro
potencial humano.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Se le puede
utilizar en la enseanza de la historia?
Claro que s; ya que la corte de justicia de Arequipa posee un estilo arquitectnico neocolonial,
se ve adornado por valiosos vitrales, pintados por el artista arequipeo Teodoro Nez Rebaza y
actualmente, es una de las Cortes ms grandes del Pas, tambin posee gran informacin para
saber el proceso histrico de Arequipa
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos.
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Monumentos Histricos de Arequipa
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Monumentos Histricos de Arequipa
Resea histrica
Desde sus inicios la Escuela cont con Artistas de especial sensibilidad, entre los que son dignos
de mencionar a Vctor Martnez Mlaga, Carlos Trujillo, Federico Medina, Mario Chvez, Marcelo
Uria, entre otros, que constituyen la galera de los ms ilustres personajes de esta Arequipa
milenaria.
Fue el primer Director de la Escuela de Bellas Artes el pintor Italiano Carlos Zambonelli Gentille,
la Escuela para su funcionamiento ocup diversos locales, que por gestiones de expropiacin
realizada por el Sr. Eduardo Marroqun del Pino, Director en ese entonces se logr la propiedad
del actual local y que fuera vivienda del insigne sabio arequipeo Hiplito Snchez Trujillo.
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Monumentos Histricos de Arequipa
En la actualidad cuenta con una distinguida plana de docentes, muchos de ellos son reconocidos
en el mbito nacional, quienes vienen afrontando con xito la formacin de nuevas generaciones
de artistas de acuerdo a las exigencias de la plstica contempornea.
Quines son?
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Monumentos Histricos de Arequipa
La Escuela Superior de Arte Carlos Baca Flor de conformidad con el Decreto Supremo 37-85-ED
y DS 023-2001-ED apertura el proceso de Admisin 2009 para posibilitar el acceso de Estudios
Superiores en Artes Plsticas de quienes hayan concluido sus estudios secundarios y deseen
realizar profesionalmente dentro de este campo, contribuyendo de este modo al desarrollo de las
Artes, la Cultura y la Educacin Nacional. Nuestra Escuela fundada en 1951, en estos cincuenta
y dos aos de funcionamiento se ha prestigiado a travs de Artistas y Profesores que han
alcanzado un lugar destacado en el mbito nacional e internacional.
Nuestra Institucin que recientemente cumpli sus Bodas de Oro, tambin promueve la
produccin y difusin de la obra plstica de calidad que desarrollan nuestros artistas, es as
como la Escuela Superior de Arte Carlos Baca Flor, se constituye en un foro para la temtica
artstica, cultural y educacional en el contexto de la realidad nacional y mundial para lo cual
tomar en cuenta las tendencias plsticas vigentes y las teoras de avanzada.
Por otra parte cumpliendo con las normas y leyes del Ministerio de Educacin nuestra Institucin
tiene como ser, la formacin integral de la persona dentro de un perfil humanista y cientfico con
calidad y vigor acadmico, asimismo, promueve y realiza la investigacin artstica, posibilitando
el desarrollo de los valores culturales de nuestro pas, en los marcos de una cultura universal
actual; estamos seguros que nuestra institucin colmar las expectativas de quienes por
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Monumentos Histricos de Arequipa
vocacin o esfuerzo personal logran ingresar y posteriormente culminar las carreras
profesionales que ofertamos, para ello deseamos el mejor de nuestros augurios a cada uno de
los seores postulantes.
Claro que s; ya que la escuela superior de artes Carlos Baca flor es una entidad prestigiosa y
con un valor no solo histrico, sino tambin artstico. En sus aulas y talleres se logr el prestigio
de la Acuarela Arequipea, adems de la obra escultrica y Pictrica de Artistas Plsticos de
renombre nacional e internacional
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos.
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Tarifa:
Estudiantes 12 soles
General 40 soles
Fundacin:
El Virrey Francisco Toledo, durante su visita a Arequipa fue informado por el cabildo sobre su
deseo de fundar un monasterio de monjas. Ello lo motiv a otorgar las licencias necesarias para
la fundacin del "Monasterio de Monjas Privado de la Orden de Santa Catalina de Siena". Aos
ms tarde, Doa Mara de Guzmn, viuda de Diego Hernndez de Mendoza, mujer hermosa,
rica y joven que no tuvo hijos, decide recluirse en el monasterio en construccin, cediendo para
ello todos sus bienes. El 10 de setiembre de 1579 se hace la memoria y capitulacin de la
fundacin del monasterio firmada entre el Cabildo, Justicia y Regimiento de la Ciudad y
Obispado del Cusco, luego de firmar el documento se entrega cuatro solares, propiedad de la
ciudad, para el funcionamiento del monasterio y se nombra a Doa Mara de Guzmn "primera
pobladora y priora de dicho Monasterio".
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Monumentos Histricos de Arequipa
El domingo 2 de octubre de 1580, se celebra una misa mayor en la ciudad y Doa Mara,
reconocida como fundadora, toma formalmente los hbitos.
Las mujeres que ingresaron como monjas al monasterio fueron criollas, mestizas y hasta hijas de
curacas. Recin en 1964 ingresaron las primeras monjas espaolas. La historia tambin cuenta
del ingreso de "monjas pobres" y damas de la ciudad, que sin abrazar la vida religiosa,
ingresaban al monasterio para ejercitar sus virtudes.
En 1582, Arequipa soport un fuerte terremoto, sufriendo la construccin del monasterio graves
daos. A pesar de ello se conserv la clausura. A partir de entonces, se inicia un perodo de
sufrimiento, en el cual las propias religiosas repararon sus habitaciones. La capilla, por falta de
dinero, no se pudo refaccionar " por lo cual el Santsimo Sacramento se expona en una choza
de paja".
Arquitectura:
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Monumentos Histricos de Arequipa
Su estilo arquitectnico es fundamentalmente colonial, pero de naturaleza mestiza. A diferencia
de otras construcciones virreinales de esta parte de Amrica Latina, en Arequipa y especialmente
en Santa Catalina, se observa la fusin de elementos espaoles y nativos, a tal punto que
generan una creacin propia.
Los continuos terremotos que afectaron a Arequipa desde 1582, destruyeron las primitivas
construcciones y tambin las propiedades de los familiares de las monjas catalinas, sobre las
que se haba impuesto los censos que garantizaban la economa futura del monasterio y su
supervivencia. Esta fue la causa y origen de la ciudadela existente en el Monasterio de Santa
Catalina de Siena de Arequipa. Los familiares de las religiosas optaron por hacer construir celdas
privadas para stas, toda vez que el dormitorio comn estaba daado o era muy pequeo para el
nmero cada da creciente de religiosas.
Durante casi dos siglos, en la poca virreinal, los claustros y celdas del monasterio de Santa
Catalina, han sufrido modificaciones, agregados y nuevas construcciones, que lo han convertido
en un verdadero muestrario de la arquitectura colonial de Arequipa.
Pinacoteca:
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Monumentos Histricos de Arequipa
En la Pinacoteca podemos observar una de las muestras ms importantes del arte religioso del
continente. Adems de una numerosa coleccin de obras de la llamada Escuela Cusquea de
pintura, mxima expresin de la fusin de los sentimientos y valores de dos culturas: la incaica y
la espaola. Los artistas indios de los siglos XVI - XVIII alcanzaron extraordinaria habilidad
artstica y artesanal en sobresalientes obras de inspiracin religiosa, famosas por la originalidad
de estilo, la profundidad de la expresin y el uso de oro en su acabado.
ESTILOS DE PINTURA
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Monumentos Histricos de Arequipa
Guarda este monasterio obras pictricas de los diversos estilos artsticos que se desarrollaron
durante el virreinato y los primeros tiempos de la repblica. Hay pinturas del estilo manierista
llegado de Italia en los primeros tiempos: lienzos con clara influencia de la escuela espaola,
resaltando un San Miguel Arcngel claramente zurbaranezco, y naturalmente obras de la
llamada escuela cusquea de pintura, que se desarroll en el Per durante los siglos XVII y
XVIII.
Claro que s; ya que el que el convento de santa Catalina con ms de 400 aos de historia, se ha
convertido en un cono arequipeo, un lugar donde la mezcla de religin, tradicin, ancestrales
construcciones, leyendas y milagros se confabulan para deleitar a quienes decidan recorrer sus
ms de 20 mil metros de extensin.
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos
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Monumentos Histricos de Arequipa
Presenta un estilo colonial y cinco ingresos, y en cada uno de ellos un elevado arco con adornos
labrados. Su diseo es cuadrado, resguardo por la Iglesia San Miguel Arcngel, el Palacio
Municipal y por casas de sillar, con bellos balcones de fiero repujado, techos de paja revestidas
de barro a dos aguas y teja y grandes portones de madera, patios interiores amplios y
habitaciones a los lados, algunas construidas en los aos 1886 y 1786. En el centro de la
Plaza resalta el busto de Juan Domingo de Zamacola y Juregui.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Claro que s; ya que la plaza mayor de caima posee un estilo colonial en la elaboracin de su
arquitectura y es un monumento histrico importante con muchos adornos elaborados,
pertenecientes a la poca.
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos
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Monumentos Histricos de Arequipa
La Iglesia Parroquial de Cayma, que es conocida adems como la Iglesia San Miguel Arcngel
de Cayma, es un templo Colonial que, segn los registros histricos de poca, habra sido
consagrado, en el ao 1730.
Se sabe, por los documentos encontrados, que el proyecto de construccin de este templo se
inici en 1719 y que para entonces, el diseo de la parroquia se basaba en una planta de una
sola nave. Con el paso de los aos, se hicieron una serie de modificaciones en el inmueble,
incluyendo las dos naves laterales que se agregaron casi a finales del siglo XVIIII.
Si bien la construccin de la estructura del templo actual data del siglo XVIII, lo cierto es que, el
edificio present un uso religioso varios aos antes de la construccin del templo; existen
algunas evidencias de que aquel habra sido originario del siglo XVI, cuando en dicha poca era
utilizado como una ermita que fuera erigida por la orden de los dominicos. Parte del testimonio
sobre la existencia de esta primitiva ermita construida en el lugar, es una de las campanas que
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Monumentos Histricos de Arequipa
hoy en da se lucen en la actual parroquia y en la que se puede leer, adems de una frase en
latn, la fecha 1582.
De este templo, tambin llaman la atencin las dos torres que posee. Aquellas tienen la
peculiaridad de presentar la forma de pirmides que tambin se encuentran hechas con el uso
de la misma piedra de sillar que el templo.
Interiormente, resalta de este templo, su bello altar mayor, en el cual es posible hallar la imagen
de la Virgen de la Candelaria El altar de este templo es de estilo neoclsico, y dentro de sus
hornacinas, tambin se pueden encontrar las esculturas de santos como San Juan de Dios;
seores, como el del Santo Sepulcro, entre otros. Es importante tambin, dentro de la coleccin
de arte religioso, de este templo, el conjunto de lienzos que aquel presenta, y que ubicados en el
sotacoro, se encuentran inspirados en la historia y milagros de la Virgen de la Candelaria. Entre
esos cuadros, cabe resaltar el que revela el motivo por el cual la Virgen se qued en este lugar, y
que forma parte de sus primeros milagros.
Esta Iglesia se encuentra ubicada en la Plaza de Arma de Cayma, que se ubica a 15 minutos,
en bus, desde la plaza de Arequipa. El templo se halla abierto durante todo el ao, desde las 7
de la maana hasta las 6 de la tarde.
Claro que s; ya que la iglesia parroquial de caima es un templo Colonial con bellas piezas, que
representan valores histricos y artsticos de nuestro proceso histrico
Por lo tanto, utilizar este monumento arqueolgico en la enseanza de la historia sera una
experiencia muy enriquecedora tanto para el docente como para los alumnos
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Monumentos Histricos de Arequipa
MU
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Monumentos Histricos de Arequipa
Direccin:
Tipo: Civil
Director:
Descripcin:
La casa museo de la poca republicana guarda en su interior parte de nuestra historia nacional,
que recuerda hechos de la guerra con Chile.
Los hermanos Polanco Gutirrez donaron el inmueble que sirvi de casa cuartel durante la
Guerra con Chile, lugar que se convirti en museo de sitio en conmemoracin del Primer
Centenario el 24 de noviembre de 1983.
Este museo es uno de los lugares ms importantes que irradian patriotismo de los peruanos, en
este lugar acontecieron la tortura y matanza de 20 pobladores que mantuvieron la resistencia del
pueblo de Quequea en el ao de 1883.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Tipo: Civil
Director:
Tarifa:
Datos adicionales:
d. Facebook: www.facebook.com/CasaMuseoJoseVillalobosAmpuero
Descripcin:
La Casa Museo perteneci a Don Jos Villalobos Ampuero, mdico de profesin, Ex Alcalde de
la ciudad de Arequipa y conocido como el medico e los pobres por su vocacin de servicio,
ayuda y colaboracin hacia las personas ms necesitadas, quien luego de adquirir la mansin y
preocupado por mantener en la ciudad las piezas que de diferentes continentes; asiticas y
europeas en su mayora; llegaron a Arequipa junto con las familias de la clase alta arequipea,
logra recopilar y preservar, ubicndolas como parte de la decoracin de dicho palacete clsico de
poca obteniendo as una ambientacin exquisita de fines del siglo XVIII, XIX y principios del
siglo XX como parte de su vida cotidiana, logrando conservar una coleccin importante
mostrando una parte de la historia de Arequipa, motivo por el cual la familia toma la iniciativa de
exponerla al pblico.
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Monumentos Histricos de Arequipa
Ingresar a La Casa Museo es dejarse transportar y retroceder en el tiempo desde su ingreso se
puede observar el gran trabajo de principios de siglo con el tallado en madera de un portn
imponente, la mezcla del trabajo en sillar como piedra de granito descansando suavemente
sobre una vereda propia de la casa, logrando sorprender y permitiendo admirar a cuantos
transitan por su fachada, al recorrer cada uno de sus salones la maravilla ser completa al
contemplar adornos en porcelana, oleos que se mantienen con sus marcos de poca, lmparas
que se presume decoraron palacios y mucho ms, permitiendo dejar libre a la imaginacin. a
casa museo fue construida a inicios del siglo XX. Muestra obras de grandes maestros como
Tiziano, Goya, Lefone, Erard, Wedgwood, entre otros. La Casa es habitada an por la familia
Villalobos.
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Tipo: Civil
Director:
Datos adicionales:
Descripcin:
El museo de Arqueologa de la Universidad Catlica de Santa Mara fue fundado en 1969 por el
Hermano Marianista Doctor Roberto Wood S. M., quien reuni a un grupo de docentes a fines a
la especialidad que paralelamente organizaban el Instituto de Estudios Pre Colombinos,
naciendo con el museo en el ao 1970, iniciando de este modo la carrera profesional de
Arqueologa en la universidad, constituyendo la primera fuera de Lima.
Con los trabajos de investigacin realizados por la Universidad por ms de tres dcadas en
diversos sitios en el mbito de Arequipa, se ha logrado una gran cantidad de elementos
arqueolgicos que permiten hoy mostrar al visitante todo el desarrollo cultural de Arequipa.
El museo posee 8 salas que presentan el desarrollo cultural de la regin Arequipa desde los
cazadores recolectores alto andino (10,000 a.c.) hasta la llegada de los europeos en el siglo XIV
y finalizando en la Repblica.
Sala 1: Periodo Pre agro Alfarero. Representado por el abrigo rocoso pre cermico de
Pintasayoc, etapa donde se desarrolla la etapa ltica (Puntas de proyectil, cuchillos y
raspadores); arte rupestre con escenas de caza y danzarines.
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Periodo Intermedio Temprano: De influencia Nazca llega a Arequipa por
toda la costa hasta cerca su capital. Son agricultores, ganaderos,
pescadores y recolectores de mariscos. Su cermica es tricolor.
Sala 2: Periodo Intermedio tardo. Reinos Locales Seoro Churajon: Ocupa las
provincias de Islay (Arequipa) y Snchez Cerro (Moquegua); dedicndose a la
ganadera, agricultura desarrollando la infraestructura de andenera de Arequipa y
cermica tricolor (rojo, negro y crema) con decoracin geomtrica.
Sala 4: Periodo Intermedio Tardo. Reino Colla: Se desarrolla en el Altiplano a orillas del
Titicaca. Hubo colinas altiplnicas hasta la costa de Arequipa para la produccin de
cultivos.
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Sala 8: poca Colonial: poca desde la llegada de los espaoles a Arequipa. Los
mejores testimonios son las menajera en vidrio, loza y objetos de hierro trados de
Europa.
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Tipo: Civil
Director:
Tarifa:
Descripcin:
El museo aloja 270 piezas de labor cotidiana de la cultura Chiribaya como objetos de pesca,
agricultura, cermica, tejidos orfebrera en oro y plata, la cual se desarroll entre los aos 800 y
1350 d.c., se compone de 9 salas.
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Sala N 5. Contiene objetos en madera tanto de uso utilitario como son jarras,
tazas y cucharas, as como de uso ceremonial con la presencia de los vasos
Keros decorados con motivos escultricos.
Sala N 9. Presenta una importante muestra de objetos de oro y plata, como son
tocados o cascos con aditamentos de oro, pendientes, anillos, brazaletes, etc.
As tambin se encuentra una representacin de un entierro y su componente
mortuorio consistente en un fardo funerario y las ofrendas que acompaan al
mismo.
Tipo: Civil
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Entidad a la que Pertenece: Patronato Museo de Arte Contemporneo Arequipa
Tarifa:
b. Escolares: S/ 1.00
Datos adicionales:
d. Email: museoarteaqp@gmail.com
e. Facebook: www.facebook.com/pages/MAC-Arequipa/17368430597598
Descripcin:
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de muestra exposiciones temporales donde se encontrar una visin del arte de
nuestro pasado ms cercano y la perspectiva de nuestro arte futuro.
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Tipo: Civil
Director:
Tarifa:
h. Escolares: S/ 1.00
Datos adicionales:
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Descripcin:
Se tiene registros de la casona a partir del ao 1866, pero fue construida unos 40 aos antes.
La primera propietaria conocida fue la seora Josefa Romaa y Bustamante de Canseco, luego
fue adquirida por distinguidas familias arequipeas; aqu funciono una de las pensiones ms
conocidas de la regin La Pensin Neyra, de familia procedente de Caman, que alberg
muchos viajeros y jvenes que estudiaban en la ciudad de Arequipa.
La casa fue edificada en las postrimeras de la Colonia, en su construccin se utiliza sillar; las
paredes son muy anchas y tiene casi un metro de espesor, los techos son de bveda,
caractersticas de la arquitectura Colonial, tiene varias habitaciones, muy grandes y dos patios,
ocupa un rea de 908 mts2.
Los bienes arqueolgicos que posee el Museo proceden de investigaciones financiadas por la
universidad, as como por fundaciones extranjeras y donaciones hechas por filntropos como las
Colecciones Manuel M. Del Valle, Ybar, Fulbright, Victoria De La Jara, Vesellius, Gibson y la
ltima donacin hecha por los hijos del Dr. Lus Hctor Salas Tejada La Coleccin Salas Tejada
(1995).
El museo tiene alrededor de 14,000 bienes culturales, constituidos por objetos de cermica,
huesos, textiles prehispnicos, momias, objetos lticos, metales, etc. La coleccin ms valiosa es
la de Keros o vasos ceremoniales, denominada Coleccin Ybar y el textil ms importante El
Manto Plumario.
El material arqueolgico del Museo es de diferentes periodos desde el precermico 8,000 AC,
hasta la Colonia y Republica, destacndose los objetos del periodo Regional de Churajon de
Arequipa.
El material que el museo posee se puede observar a travs de sus 5 salas que se encuentran
respectivamente sealizadas:
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En la Primera Sala se puede observar las grandes culturas del Intermedio Medio
asentadas en la ciudad.
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Tipo: Civil
Director:
Datos adicionales:
b. Email: editoraperu@editoraperu.com.pe
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c. Sitio web: www.editoraperu.com.pe/sitios/museo/sbolivar/areq/1.htm
Descripcin:
En una casona republicana se observan maquinarias antiguas con barras de plomo en las que
Editora Per imprimi en algn momento el diario nacional
El museo muestra la evolucin de la escritura desde el arte rupestre hasta las primeras
imprentas, maquinarias que intervienen en el proceso de produccin del Diario Oficial El
Peruano.
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Tipo: Religioso
Director:
Tarifa:
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c. Universitarios de educacin superior: S/. 3.50
Datos adicionales:
g. Email: info@museocatedralarequipa.org.pe /
comunicaciones@museocatedralarequipa.org.pe
h. Facebook: www.facebook.com/pages/Museo-de-la-Catedral-de-
Arequipa/371258622890022
Descripcin:
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Tipo: Civil
Director:
Datos adicionales:
Descripcin:
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En este museo, destaca la presencia de la Marina de Guerra del Per en la regin sur del pas y
en el Lago Titicaca, as como la relacin de personajes de dicha regin con la institucin naval.
Posee tres ambientes, entre ellas una sala destinada a la exhibicin de objetos que reflejen el
devenir histrico institucional, especialmente en lo referido al mbito geogrfico esa zona del
pas.
Posee tambin una sala destinada al Practicante de Medicina Manuel Sebastin Ugarte y
Moscoso, quien combati en el Callao como voluntario en el Fuerte Santa Rosa. Cuando estall
la Guerra del Pacfico era estudiante de medicina, embarcndose en la Independencia. Result
herido en Punta Grueso, pasando luego a servir en la Unin. En 1880 fue destinado al
Atahualpa, falleciendo en el combate entre la
lancha Independencia, al mando del teniente
Jos Glvez, contra la lancha chilena Junequeo.
Su cadver fue hallado el da 29 en las cercanas
de la Hacienda Bocanegra.
Adems se pueden apreciar una variada coleccin de piezas arqueolgicas e histricas del
Combate del Dos de Mayo y de la revolucin de Arequipa
Tipo: Civil
Director:
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Horario de visita al pblico:
Tarifa
Datos adicionales:
Descripcin:
El Museo Santuarios Andinos UCSM expone artefactos y objetos que tienen una antigedad
aproximada de 550 aos y que corresponden a la cultura Inca.
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Monumentos Histricos de Arequipa
En el recorrido por el museo se ofrece interesante
informacin de uno de los captulos casi inditos
de la historia incaica, las Capaccochas y ofrendas
a los Apus.
El Museo Santuarios Andinos cuenta con 5 salas donde podemos encontrar cermicos,
orgnicos, textiles, metales, y el cuerpo congelado de Juanita. Se han encontrado 18 momias, 14
en el Per y 4 en Argentina. Los lugares en los que se les ha encontrado son en el Ampato, Misti,
Sara Sara, Cerro del Toro, Aconcahua, Cerro El Plomo. Adems se ha ampliado una sala
vulcanolgica adicional
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Tipo: Civil
Director:
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Entidad a la que Pertenece: Municipalidad Provincial de Arequipa
Datos adicionales:
Descripcin:
En la dcada de 1980, qued obsoleta la capacidad del Palacio para albergar todas las
dependencias municipales, por lo que estas fueron trasladadas a otros edificios de la ciudad. El
Palacio Municipal permaneci como sede de la Alcalda. En el 2004, la Municipalidad Provincial
de Arequipa propuso la rehabilitacin de la antigua sede municipal y su adecuacin como Palacio
Municipal de la Cultura, sobre la base de una propuesta de nuevo uso.
Los trabajos fueron iniciados en el 2005 con financiamiento municipal. El stano fue destinado
como rea de servicios y mantenimiento; el primer nivel, para salas de exposiciones temporales
y cine-auditorio; el segundo nivel, para salas de exposiciones permanentes y rea de gestin
cultural; y el tercer nivel, para la Unidad de Gestin del Centro Histrico, la Procuradura
Municipal, la Oficina de Cooperacin y Relaciones Internacionales, el Saln Consistorial y el
despacho protocolar del Alcalde.
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Direccin: Calle Cruz Verde 303 Cercado
Tipo: Civil
Director:
Datos adicionales:
Descripcin:
El museo de Arqueologa de la Universidad Catlica de Santa Mara fue fundado en 1969 por el
Hermano Marianista Doctor Roberto Wood S. M., quien reuni a un grupo de docentes a fines a
la especialidad que paralelamente organizaban el Instituto de Estudios Pre Colombinos,
naciendo con el museo en el ao 1970, iniciando de este modo la carrera profesional de
Arqueologa en la universidad, constituyendo la primera fuera de Lima.
Tipo: Civil
Director:
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Entidad a la que Pertenece: Universidad Catlica de Santa Mara
Datos adicionales:
Descripcin:
El museo de Arqueologa de la Universidad Catlica de Santa Mara fue fundado en 1969 por el
Hermano Marianista Doctor Roberto Wood S. M., quien reuni a un grupo de docentes a fines a
la especialidad que paralelamente organizaban el Instituto de Estudios Pre Colombinos,
naciendo con el museo en el ao 1970, iniciando de este modo la carrera profesional de
Arqueologa en la universidad, constituyendo la primera fuera de Lima.
Ubicacin:
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El Convento La Recoleta es una Bella Pieza arquitectnica que fue fundada por el Padre
Pedro de Mendoza en 1648 y cuyos planos fueron diseados por el Padre Pedro de Pealoza.
En 1651 ya estaban edificados su claustro mayor y menor y una pequea iglesia. Durante la
poca colonial fue centro de apostolado y misin. En 1869 es convertido en Colegio de
Misioneros Apostlicos, pasando a ser administrado por los Franciscanos Descalzos y, en 1941
es incorporado a la Provincia Misionera de San Francisco Solano.
Actualmente est compuesto por cuatro claustros donde observamos el despliegue del generoso
sillar, la alfombrada ondulacin de los tejados y diversas rejas, farolillos, veletas y campaniles
que adornan muy sutilmente su construccin Recoletana.
A partir de 1978 funciona como museo, gracias a las refacciones hechas por la Comunidad
Recoletana.
Claustros:
Claustro de la Portera
Ostenta una singular bveda de crucera hecha de ladrillo y sillar que data del siglo XVII.
Tiene cuatro arcos de gruesos pilares
cuadrangulares. En su amplio patio solariego se
ubica la chomba ms antigua del Per de 1550, una
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piedra de molino, en el centro la cruz de San Damin y una pequea coleccin de
cactus.
Claustro Alcantarino
Relicario ms representativo de la arquitectura
conventual sostenido por 26 arcos breves y
rematados por un techo de caa con tenaces
ataduras de cuero. Revela depuradamente, en
inefable concisin de estilo, la austeridad
monacal y la ascensin mstica hacia Dios. La encantadora desigualad de sus tejados y
el blanco pozo central evocan la cuna del franciscanismo (Ass).
Museo pre-colombino
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muestras de Culturas Chim, Mochica, Inca, Churajn y Chancay, de sta ltima son el mayor
nmero de huacos. Y variedad de textiles Wari, Paracas, Inca, etc.
Museo Amaznico
Dos salas de slido sillar contienen una interesante coleccin de nuestra fauna selvtica, de
aves, mamfera, ofidia, arcnidos, reptiles, mariposas e insectos. Objetos de la vida cotidiana de
las tribus: shipiba, ashaning, machiguenga, witoto y yagua.
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La Biblioteca
Pinacoteca
Saln de atrayente cobertura que alberga las pinturas ms selectas del convento. Algunas de
ellas reflejan a figuras representativas de la Recoleta; otras se refieren al fecundo santoral
franciscano. Los libros corales se complementan con los muebles nutridos de historia.
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CONCLUSIONES
Primera: El centro histrico de la ciudades de Arequipa est formado por una variedad de
monumentos histricos dentro de los que yacen conventos, iglesias, museos, calles,
indios.
decorada por sus robustas murallas, arqueras y bvedas, plazas y espacios abiertos, y
demostrando as que la ciudad de Arequipa es una ciudad con gran fervor religioso, y
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Cuarta: De acuerdo con las observaciones realizadas durante los recorridos, se encontr que
Arequipa cuenta con varios tipos de Patrimonio Cultural determinados por la UNESCO,
Quinta: Dado que en el centro histrico de nuestra ciudad se localizan gran diversidad de
monumentos histricos, y que una de las principales motivaciones para los turistas es
Sexta: Haciendo una recapitulacin del conjunto de ideas anteriormente expuestas, se concluye
la cuidad.
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WEBGRAFA
Arequipa, la imagen de santa marta fue considerada la primera patrona de la ciudad
recuperado de:
http://diariocorreo.pe/edicion/arequipa/arequipa-la-imagen-de-santa-marta-fue-
considerada-la-primera-patrona-de-la-ciudad-692215/
Calles de Arequipa
recuperado de:
http://www.programapd.pe/rch/ch_arequipa/index.php?
option=com_content&task=view&id=80&Itemid=77
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