DAVID HUME: DEL ANLISIS POLTICO

A LA CREACIN DE OPININ PBLICA

Francisco Javier Lpez Atanes

Universidad CEU San Pablo

Sumario: I. Vida y obras de un ilustrado escocs narrada por David Hume.II. David Hume: del
anlisis poltico a la creacin de opinin pblica.

I. VIDA Y OBRAS DE UN ILUSTRADO ESCOCS NARRADA POR DAVID

HUME

David Hume (1711-1776), de cuya vida se suele dar cuenta en los manuales de
Filosofa o de Historia de las Ideas frecuentemente en breve espacio, dej
testimonio escrito de su trayectoria vital e intelectual en un apasionado texto
titulado La vida de David Hume y el bajo-ttulo escrita por m mismo. Como
seala el escocs, es difcil para cualquier hombre hablar de s mismo
extensamente sin hacerlo con vanidad, vanidad que el mismo autor trata de
conjurar al concebir su biografa no como el relato de su vida sino la historia de
mis escritos.
Hume naci al viejo estilo en Edimburgo, en 1711; se preci siempre de
pertenecer a una buena familia de raigambre, proviniendo el apellido Hume de una
rama de la familia del Conde de Home. Su padre, propietario de la hacienda familiar
que dej en herencia a su hijo primognito, muri siendo tan slo un nio el filsofo
escocs, y dej a ste y sus dos hermanos al cuidado de la madre. La madre de
Hume, hija de Sir David Falconer, Lord Halkerton, fue una mujer de un singular
mrito. Entregada al cuidado y la educacin de sus hijos, no contrajo matrimonio
nuevamente, y contagi a nuestro autor del amor por la literatura, pasin de su vida
y su mayor fuente de disfrute. Pasin que ya desde nio sinti tal y como el mismo
refiere en una carta autobiogrfica fechada en 1734 desde mi ms tierna infancia
sent una fuerte inclinacin por los libros y la literatura.
 Esta inclinacin y amor a las letras malogra su primer intento por emprender una
carrera dedicada a las leyes. As, tras un breve perodo en la ciudad de Bristol
tratando de emplearse como abogado al servicio de mercaderes y comerciantes,
abandona Gran Bretaa para retirarse a la campia francesa, primero en Reims y
despus, y de un modo ms permanente, en La Flche. Fue en este entorno en el que
compuso para la imprenta el Tratado sobre la naturaleza humana (conocido como
Treatise). Tras su regreso a Londres en 1737, asegur la publicacin de su primera
obra y tan slo un tiempo despus retorn al hogar familiar, donde convivi
nuevamente con su madre y su hermano.
Interesante es la valoracin que el propio autor hace de su primera obra, de la
que dice naci muerta de la imprenta. Muerte que atribuye no a la cuestin de
fondo sino ms bien a la premura del modo en que se plantearon los problemas que
all se contienen. No obstante, a pesar del fracaso evidente, persever en el
tratamiento de estos mismos problemas, y aos despus (1747), mientras resida en
Turn acompaando al general Saint Clair como aid de camp, public sus
Investigaciones sobre el entendimiento humano. Este volumen, pese a obtener un
mayor reconocimiento que el Treatise, fue eclipsado en el ambiente intelectual
ingls por la aparicin de la Free Inquiry del Dr. Middleton. Unos aos antes, no
obstante, haban aparecido los Ensayos morales y polticos (1742), que haban
corrido mejor fortuna e hicieron que nuestro autor no cediendo al desaliento
olvidase sus primeras decepciones.
Por esta vocacin filosfica sentida ya desde temprana y edad y alentada por su
madre, tuvo que decidir vivir con un rgimen de gran frugalidad para suplir mi
ausencia de fortuna, para mantener de este modo intacta mi independencia, sentir todo
lo material como despreciable excepto el acrecer mi talento literario.
Paradjicamente, a pesar de esta resolucin, bien pronto la vida le trat con algo ms
de condescendencia, y as, tras el servicio al general Saint Clair (1747-1749)
previamente haba pasado otro ao junto al marqus de Annandale, ello le permiti
acumular un modesto capital, al que el filsofo escocs se refera como mi
independencia y que alcanzaba la no despreciable suma de casi un millar de libras.
Pese a que hasta este momento no pueda decirse que haba logrado forjarse fama
como pensador y filsofo, es el ao 1749 en el que parece cambiar su suerte.
Retirado durante dos aos a la casa de campo de su hermano, convive con l
mientras se dedica a la segunda parte de sus ensayos que llevarn por ttulo
Discursos polticos, as como su Investigacin sobre los principios de la Moral,
que, concebidos como la segunda parte del Treatise, se presentaron, en cambio, de
forma independiente. Curiosamente ambas obras, aparecidas en 1752, recibieron
una acogida desigual. Los Discursos polticos fueron su nica obra aclamada desde
su aparicin, mientras que su Investigacin sobre los principios de la Moral fue
ignorada y desconocida a partes iguales. Paradjicamente considerada por el propio
Hume, de entre todos sus escritos histricos, filosficos o literarios,
incomparablemente el mejor. Informado por su editor, A. Millar, de la buena
marcha de la venta de sus obras, va poco a poco nuestro autor encontrando un
espacio en el mundo de las letras britnico, a pesar de sufrir el desaire de ser
rechazado en sus intentos de ocupar una ctedra en la Universidad de Edimburgo;
curiosamente este extremo es totalmente ignorado por Hume en su escrito
autobiogrfico. Resolvi as Hume continuar por la va intelectual animado por
estos pequeos triunfos, ya que, como l mismo concluye, estos sntomas de una
reputacin en alza me encorajinaron, tanto y ms como yo estaba ms dispuesto a
ver el lado favorable de las cosas que el desfavorable.
Dos aos despus retorn a la ciudad, verdadero escenario para un hombre de
letras. No mucho tiempo despus acept la propuesta de convertirse en
bibliotecario del Colegio de Abogados, lo que, como l mismo seala, aunque no
iba acompaado de un gran salario, le permiti estar al cargo de una extensa
biblioteca. Es precisamente en este perodo en el que se resuelve a escribir la
Historia de Inglaterra. l mismo, consciente de la dificultad de la tarea
autoimpuesta, decide iniciar su narracin con el ascenso de los Estuardos al trono.
Crey que el pblico general recibira su obra con entusiasmo, mxime si apreciaba,
como era el caso, su esfuerzo por alejarse de adulaciones, intereses o el influjo de
cualquier poder. Pero como l mismo dice:

grande fue mi disgusto; fui asaltado por un llanto de reproches, desaprobacin e incluso fui
detestado; ingleses, escoceses e irlandeses, whigs y tories, eclesisticos y sectarios,
librepensadores y religiosos, patriotas y cortesanos, unidos por la ira hacia el hombre que
habase atrevido a verter una lgrima por el destino de Carlos I y el duque de Strarford; y
despus de que la primera oleada de su furia pasase, lo que fue ms mortificador fue que el
libro pareci hundirse en el olvido.

Su gran proyecto de Historia de Inglaterra pareci convertirse en un nuevo

fracaso. Con no poca irona confiesa en sus memorias que, si no fuese porque en ese
momento existan hostiles relaciones entre Francia e Inglaterra, hubiese emigrado al
continente asumiendo, incluso, un nuevo nombre. Reuniendo nimo y coraje, se
lanza a la publicacin del resto de su historia y, as, en 1756 aparece el segundo
volumen la muerte de Carlos I y la Revolucin, en 1759 aparece el siguiente
volumen la historia de la Casa de los Tudor. Tras esto continu en su retiro de
Edimburgo hasta concluir su obra en 1761.
Con agrado se dispona Hume a consagrar el resto de su vida a una suerte de
retiro filosfico, favorecido por los ingresos obtenidos por sus libros, que hace
que l mismo califique su estado como no ya de independencia sino de opulencia.
Pero una inconveniente invitacin del conde de Hertford le saca de su bien
ganado retiro, y tras una negativa inicial, y luego de ser reiterada la invitacin, con
el compromiso de ser nombrado secretario de embajada en Pars, finalmente acepta.
All descubre el mundo de los salones parisinos, de la tertulia y de la alta sociedad,
lo que le hizo ms que grata su estancia en Pars, de la que retorno en 1767, tras el
nombramiento de Lord Hertford como Administrador de Irlanda. Pas los dos aos
siguientes al servicio del general Conway, hermano del anterior, y todo ello le
facilit una situacin de gran acomodo para, ahora s, disfrutar de sus ltimos aos
en Edimburgo.
Una afeccin en el intestino, de cuyo diagnstico inicial no se sigui la gravedad
posterior, le postr durante el ltimo ao de su vida, que, como l mismo seala, fue
con mucho una de las mejores etapas de su vida. As, en abril de 1776, a tan slo unos
pocos meses de su muerte, dice: creo que, fuera de cualquier otra consideracin, un
hombre de sesenta y cinco aos, muriendo, evita una gran cantidad de
padecimientos, y ascticamente concluye: es difcil ser un hombre ms desapegado
a la vida de lo que yo lo soy en el momento presente. Como el Dr. Black, quien le
asisti en los ltimos das de su vida, describi cuatro das antes de su muerte: est
libre de toda ansiedad o impaciencia, tampoco depresin o tristeza; pasa su tiempo
entretenido, asistido por la lectura de libros.

II. DAVID HUME: DEL ANLISIS POLTICO A LA CREACIN DE

OPININ PBLICA
 David Hume naci en un momento placido de la historia de Inglaterra. Tres aos
despus del nacimiento de Hume, los Hannover se instalan en el trono ingls, lugar
que ya no abandonarn hasta nuestros das, incluida una pequea reforma
semntica, que sustituye la denominacin Hannover por una mucho ms aceptable
de Windsor. Esta aparente estabilidad es precedida de uno de los perodos ms
convulsos de la historia de Inglaterra, quiz tambin europea, pero, sin lugar a
dudas, especialmente intensa en la nsula britnica. Desde el ao 1603, en que los
Tudor son sucedidos por los Estuardos al frente de Inglaterra, se abre un perodo de
especial inestabilidad. Ni Jaime I ni Carlos I lograron alcanzar un equilibrio con el
Parlamento en el gobierno del pas: el primero, por su incapacidad para comprender
la realidad poltica que hered de Isabel, y el segundo, por su propia ineptitud y falta
de inteligencia poltica, que le llev, inmediatamente, a marginar las instituciones
polticas tradicionales inglesas, gobernando a espaldas del Parlamento durante ms
de una dcada (1629-1640), y posteriormente a la guillotina. De este perodo se
ocupara Hume en el volumen aparecido en 1754 de su Historia de Inglaterra, bajo
el ttulo The History of Great Britain. Containing the reings of James I and Charles
I. Tras la muerte de Carlos I y el fin de la guerra civil (1648), Cromwell, bajo el
ttulo de Lord Protector, perpeta su posicin al frente del experimento republicano.
Tras el fracaso de la experiencia republicana, fracaso que estaba condicionado
por la misma idiosincrasia del pueblo ingls como el mismo Hume reconoce,
debo decir con franqueza, que aunque la libertad es preferible a la esclavitud, al
menos casi en cualquier ocasin; an preferira ver a un monarca absoluto que a una
repblica en esta isla, no caba otro proceso posible que la restauracin en el
trono de los Estuardos, restauracin que por otra parte sera breve, ya que a la reina
Ana le suceder, en virtud del Act of Settlement, el primer Hannover, Jorge I.
Cuestin sta que, lejos de pasarle desapercibida, fue el motivo de uno de sus
ensayos aparecido en su obra Discursos polticos (1752), bajo el ttulo De la
sucesin protestante.
Hume, en los Discursos polticos, y una dcada antes en sus Ensayos morales,
polticos y literarios, combina aquellas cuestiones ms de fondo, de teora poltica
sensu stricto, con la diseccin de algunas cuestiones de orden prctico, es decir, de
anlisis poltico. Un vistazo al ndice de ambas obras as lo atestigua: al primer
grupo corresponderan artculos como Acerca del origen del Gobierno, Acerca
de los primeros principios del Gobierno, Si la Poltica puede ser reducida a
Ciencia, De la libertad de prensa, De los impuestos, Del Contrato original,
De los partidos en general, Del Comercio, Del dinero, El Epicuresmo,
El Estoicismo, El Platonismo... En el segundo grupo hallamos Acerca de los
Partidos en Gran Bretaa, Si el Gobierno britnico se inclina ms a una
monarqua absoluta o a una repblica, Sobre la sucesin protestante y, aunque
desapareci tras la primera edicin, Retrato de Sir Robert Walpole. Esta somera
enumeracin nos permite, aunque con cierto carcter de precariedad dada la
extensin que podemos permitirnos en esta obra, extraer algunas conclusiones,
tratando de fijar simultneamente las coordenadas espacio-temporales de su anlisis,
as como su intencin.
En primer lugar, es evidente que el principal objeto de preocupacin de nuestro
autor es su entorno ms cercano, Gran Bretaa. Como buen briton, como se define
en alguna ocasin, su penetrante mirada y su inquisitiva mente estn concentradas
sobre los problemas que afligen a Gran Bretaa. Pero no de cualquier modo o
manera, siempre tratando de penetrar en los problemas que ataen a las instituciones
polticas bsicas; as, una y otra vez vuelve sobre la Monarqua, el Parlamento, los
partidos... Conectando de este modo teora y prctica, anlisis poltico y teora
poltica. Su juicio, limitado entonces por el mbito local, busca escudriar en lo que
podramos llamar cuestiones fundamentales de la vida poltica de Gran Bretaa. As
plantea la cuestin del ascenso al trono de la dinasta Hannover en Acerca de la
sucesin protestante; no es descabellado pensar que la experiencia republicana
inspira su pequeo ensayo Si el Gobierno britnico se inclina ms a una monarqua
absoluta o a una repblica... Siempre, por lo tanto, sujeto al mbito de la poltica
britnica, entendiendo como tal de puertas hacia adentro. Su anlisis es
principalmente domstico. Este anlisis quiz le haya sido til para un trabajo
que, aunque centrado en el mismo objeto, Gran Bretaa, tiene una perspectiva
diferente, la histrica. As, su Historia de Inglaterra (1754-1762) es un
extraordinario monumento de rigor y erudicin, una narracin de hechos detallada y
minuciosa. Existe cierta desconexin entre esta monumental Historia de Inglaterra
y los Discursos y Ensayos. Desconexin debida principalmente a dos causas, una
accesoria y otra principal. La accesoria, relativa al tiempo que separa estas obras: si
tomamos como referencia la aparicin del primer volumen de Historia de Inglaterra
(1754), seran dos aos con relacin a los Discursos y ms de una dcada con los
Ensayos; se antoja un lapso de tiempo demasiado largo como para pensar que pueda
existir una conexin evidente, o que responda incluso a un plan programado de
publicacin o incluso de estudio por parte del autor. La causa principal o sustantiva
obedece a otras razones, esencialmente a la distinta naturaleza de la Historia con
respecto a los Ensayos y los Discursos. La Historia de Inglaterra de David Hume es
un tratado histrico, que desplaz al de Macaulay, Historia de Inglaterra, y al de
Tobas Smollett, Histrica completa de Inglaterra, como texto principal de
referencia en el mundo anglohablante hasta bien entrado el siglo xix. Tal fue su
xito, a pesar de la controversia que suscit como luego apuntaremos, que fue el
libro de historia ms vendido en Gran Bretaa hasta la aparicin de la Historia de
Roma de Gibbon. Este xito comercial, sumado al de los Discursos polticos,
permiti que Hume se convirtiese en uno de los primeros autores de la historia
independientes sin que debiese su sustento y manutencin a ningn tipo de
patrocinio.
El trabajo de Hume se aleja de los historiadores whigs, cuyos principios
inspiradores eran fundamentalmente una visin progresiva de la historia, que,
partiendo de un estado primitivo y pobre en trminos de civilizacin, consegua
perfeccionarse con el transcurso del tiempo. Hume desarrolla una nueva
historiografa, que, aunque coincide parcialmente con esta visin, hace un esfuerzo
realmente sobresaliente por la comprensin de los hechos histricos en referencia a
la propia comprensin de los participantes sobre s mismos y sobre los hechos:
como ha venido subrayndose, el resultado es una historiografa historicista y de
mayor benevolencia con los protagonistas la historia, que sus contemporneos y sus
antecesores.
Curiosamente, la recepcin de esta obra en Amrica ejemplifica la controversia
que gener el pensamiento humeano, incluso entre aquellos que podran
considerrseles afines. As, Jefferson escribe a John Adams en 1816, en relacin con
la Historia de Inglaterra del escocs: ha minado ms que nadie los principios de
libertad de la Constitucin inglesa que un gran ejrcito. En cambio, otros, que no
menos que los citados anteriormente, contribuyeron a la constitucin de los Estados
Unidos como la realidad poltica que es, como Benjamin Franklin, Hamilton o
Madison: utilizaron al filsofo ilustrado como fuente de inspiracin, como ha sido
ampliamente descrito por John Werner, Douglas Adair, quien fue el primero en
apuntar tal hiptesis en Politics may be y Experience must be, y Theodore Draper,
habindose convertido esta cuestin en un lugar comn de la Political Science
norteamericana.
En cualquier caso, es este largusimo excursus una valoracin de la importancia
de la Historia de Inglaterra en el conjunto de la obra del filsofo escocs, a la par
que una justificacin de por qu dejamos al margen el anlisis detallado de esta obra
en el presente trabajo, por su carcter exclusivamente histrico, a diferencia de los
artculos aparecidos en los Ensayos y los Discursos netamente analticos.
En segundo lugar, sealbamos cmo junto a la determinacin de la coordenada
espacial debamos determinar la coordenada temporal. En este sentido sorprende
que, a diferencia de muchos otros tericos, para Hume el anlisis poltico se
circunscribe a su tiempo, a los hechos acaecidos y de los que pueda decirse en un
sentido lato que le son contemporneos; vanse los artculos anteriormente citados y
que tienen como protagonistas hechos y personas que no se remontan ms all de un
siglo al de la propia existencia del autor. Con lo que bien podramos sealar que el
anlisis poltico de David Hume tiene como objeto principal la Inglaterra de su
tiempo. Lo que se ilustra con el inicio de un prrafo extrado del ensayo Acerca
de la sucesin protestante que dice as: But during these last sixty years, when a
parliamentary establishment has taken place, whatever factions may have prevailed
either [...].
Como veremos, se cumple especialmente esta tesis, a la par que revela los
rasgos primarios del Hume poltlogo, en el caso del artculo que lleva por ttulo
Un retrato de Sir Robert Walpole. Sir Robert Walpole fue un personaje clave de
la historia de Inglaterra, convirtindose bajo el dbil de los dos primeros monarcas
Hannover en el primero de los Primeros Ministros de la historia de Inglaterra, ttulo
que nunca lleg a ostentar pero que de facto le es reconocido. Cuenta Strayer en su
historia universal que ambos reyes Jorge I y Jorge II fueron figuras deslucidas.
Hombres estpidos que hablaban poco o nada de ingls. Interfirieron
constantemente en detalles menores del gobierno pero fueron incapaces de afrontar
las grandes cuestiones. Como resultado, un gabinete interno de ministros
comenz progresivamente a hacerse responsable de las grandes decisiones polticas
[...]. Estas prcticas informales comenzaron a bosquejar el sistema de gabinete y la
figura del primer ministro del siglo xix. En este contexto surge la figura de Robert
Walpole, que ocupar la ms alta magistratura del pas al servicio de la Corona de
1721 a 1742. Este ensayo aparece por primera vez en enero de 1742, apenas un mes
ms tarde es forzada su dimisin y se retira a la Cmara de los Lores, muere tres
aos despus. A partir de las ediciones de 1748, este ensayo pas a incluirse como
nota al pie del ms terico Que la Poltica puede ser reducida a Ciencia. Son
varias las preguntas que surgen: Por qu no eliminarlo? Por qu incluirlo como
nota junto a este otro? Ha dejado de tener vigencia el anlisis presentado por Hume
de la figura de Walpole tras su cada?
Es curioso cmo el artculo convertido en pie de nota iba precedido de una
valoracin que alteraba, si no en todo, en parte el juicio sobre el poltico ingls
expresado inicialmente. Comienza en su ensayo el pensador escocs haciendo
explcita su intencin de mantenerse en los mrgenes de la imparcialidad y de este
modo demostrar que la libertad de que disfrutamos ha sido empleada para un buen
propsito. Imparcialidad que busca ser un punto equidistante entre crticos y
aduladores, ya que, como seala en el artculo Que la poltica puede ser reducida a
Ciencia:

Aquellos que tanto atacan como defienden a un ministro de un gobierno como el nuestro,
en el que la libertad es posible, siempre se llevan las cuestiones hasta el extremo, exagerando
su mrito o demrito con la connivencia de la opinin pblica. Sus enemigos le achacan los
mayores errores, tanto en la gestin de asuntos domsticos como internacionales; no hay
maldad o crimen, segn su punto de vista, del que no sea capaz. Guerras innecesarias, tratados
escandalosos [...]. De otra parte, los partidarios del ministro difunden su apologa tanto como
sus detractores su crtica, celebran su sabidura, templanza y conducta moderada en cada
detalle de su administracin [...].

De las opiniones extremadas huye Hume, y lo hace, como ya hemos visto, en

primer lugar mediante una declaracin de intenciones; es neutral porque es libre, y
slo gracias a esa libertad puede asegurar una visin imparcial.
Su retrato de Robert Walpole pretende ser pues templado, y lo describe entonces
en estos trminos:

Sir Robert Walpole es un hombre de habilidad, no un genio; de buen natural, no virtuoso;

constante, que no magnnimo; moderado, pero no equitativo.

Este tono moderado se va progresivamente perdiendo, y al final de este

brevsimo artculo concluye valorando los progresos de Inglaterra bajo su gobierno
del siguiente modo: [...] el comercio ha florecido, la libertad ha declinado, y la
educacin est yendo a la ruina. Para acabar con una expresin de su propio
compromiso poltico al sealar que yo como hombre, le admiro; como acadmico,
le detesto; y como briton, serenamente deseo su cada, para concluir nuevamente
con mayor moderacin: dara mi voto para que saliese de St. Jamess; pero estara
ms que contento de verle retirarse en Houghton Hall para concluir sus das en
tranquilidad y deleite. La propia dureza de sus palabras le llev a incluir en el
Prefacio de sus Ensayos morales y polticos la siguiente advertencia:

Un retrato de Sir Robert Walpole est escrito hace algunos meses, cuando el gran hombre
estaba en el cenit de su carrera. Debo confesar que, en este momento, ahora en su declive, me
inclino a pensar con mayor benevolencia de l, y a sospechar que la antipata que todo
autntico briton naturalmente siente contra un ministro de Estado, me inspir algunos
prejuicios en su contra.

No le escapan a nadie las razones de por qu incluir, junto con Que la poltica
puede ser reducida a Ciencia, el ensayo dedicado a Sir Robert Walpole. No es muy
aventurado sealar cmo en el contenido del primero existen prrafos cuyo
destinatario es el protagonista del segundo. Desafortunadamente, y en razn del
espacio que se nos ha asignado, no podemos hacer un estudio detallado y
comparativo de ambos artculos, basten estas lneas para apuntar en la direccin
sealada y para sugerir a todos los lectores la lectura de ambos escritos.
De un modo casi espontneo, hemos llegado al tercer elemento de la politologa
humeana, su intencin o voluntad. Es claro, y nos remitimos a los prrafos anteriores,
que Hume con sus artculos se plantea objetivos concretos, fines o metas
determinadas; no es descabellado pensar, por ejemplo, tras leer acerca de Sir Robert
Walpole, que fuese su voluntad el ayudar a precipitar su declive. Para Hume, lo
poltico es el mbito de la opinin y como tal puede ser conformada. Su anlisis
poltico tiene como misin la creacin de la opinin pblica: es intencional,
voluntariamente dirigido, y podramos decir en cierto sentido que comprometido.
Como afirma con claridad en De la libertad de prensa: El espritu del pueblo
necesita ser alertado con frecuencia para poner coto a las ambiciones de la Corte; y no
hay como el temor a esa alerta para prevenir tales ambiciones; y ms adelante, en ese
mismo ensayo: adems, a medida que aumenta la experiencia de la humanidad, se ha
visto que el pueblo no es un monstruo tan peligroso como se le ha querido pintar, y
que es mejor, por todos los conceptos, guiar a los hombres como criaturas racionales
que conducirles como un rebao.
 Lo que aqu se explicita puede entreverse en otro de los textos incluido en
Discursos polticos, en el que lleva por ttulo De la sucesin protestante. En este
ensayo David Hume plantea una cuestin de extraordinaria gravedad, la sucesin en
el trono ingls de una dinasta por otra, y lo hace, como en el resto de su obra y ya
hemos visto, bajo una ptina de exquisita neutralidad, pero, a medida que va
desenvolviendo la argumentacin y exponiendo razones y principios, se torna
neutralidad en intencin y aparece clara su voluntad. En este artculo se cumplen las
tres coordenadas sealadas: tiempo, espacio e intencin. Constreidos por la
extensin limitada de este artculo, desafiamos al lector de estas pginas a que
dedique unos minutos a la lectura de Of the protestant sucession y halle por s
mismo lo que aqu hemos afirmado.