HISTORIA DE SAN JUAN SACATEPEQUEZ

poca colonial: doctrina de los dominicos

Fue invadido por los espaoles en 1525 durante la Conquista de Guatemala y

posteriormente fue convertido en una doctrina de la Orden de Predicadores.

La corona espaola se enfoc en la catequizacin de los indgenas; las congregaciones

fundadas por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas doctrinas de
indios o simplemente doctrinas. Originalmente, los frailes tenan nicamente una
misin temporal: ensearle la fe catlica a los indgenas, para luego dar paso a parroquias
seculares como las establecidas en Espaa; con este fin, los frailes deban haber
enseado los evangelios y el idioma espaol a los nativos. Ya cuando los indgenas
estuvieran catequizados y hablaran espaol, podran empezar a vivir en parroquias y a
contribuir con el diezmo, como hacan los peninsulares.

Pero este plan nunca se llev a cabo, principalmente porque la corona perdi el control de
las rdenes regulares tan pronto como los miembros de stas se embarcaron para
Amrica. Por otra parte, protegidos por sus privilegios apostlicos para ayudar a la
conversin de los indgenas, los misionares solamente atendieron a la autoridad de sus
priores y provinciales, y no a la de las autoridades espaolas ni a las de los obispos. Los
provinciales de las rdenes, a su vez, nicamente rendan cuentas a los lderes de su
orden y no a la corona; una vez haban establecido una doctrina, protegan sus intereses
en ella, incluso en contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a
ser pueblos de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.

Las doctrinas fueron fundadas a discrecin de los frailes, ya que tenan libertad completa
para establecer comunidades para catequizar a los indgenas, con la esperanza de que
estas pasaran con el tiempo a la jurisdiccin de una parroquia secular a la que se le
pagara el diezmo; en realidad, lo que ocurri fue que las doctrinas crecieron sin control y
nunca pasaron al control de parroquias.12 La administracin colectiva por parte del grupo
de frailes eran la caracterstica ms importante de las doctrinas ya que garantizaba la
continuacin del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.

En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas que les representaban
considerables ingresos econmicos en grupos centrados en sus seis conventos:15 Los
conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, Amatitln,
Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas. Especficamente el convento de la
Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, la doctrina abarcaba los poblados
de Chimaltenango, Jocotenango, Sumpango, San Juan Sacatepquez, San Pedro
Sacatepquez, Santiago Sacatepquez, Rabinal, San Martn Jilotepeque, Escuintla,
Milpas Altas, Milpas Bajas, San Lucas Sacatepquez, y el Barrio de Santo Domingo en la
ciudad.

Los terrenos que el municipio contiene fueron adquiridos el 3 de febrero de 1752 y se

podra decir que en esa fecha se fund el poblado de San Juan Sacatepquez.

En 1754, en virtud de una Real Cdula parte de las Reformas Borbnicas, todos los
curatos de las rdenes regulares fueron traspasados al clero secular. En 1765 se
publicaron las reformas borbnicas de la Corona espaola, que pretendan recuperar el
poder real sobre las colonias y aumentar la recaudacin fiscal. Con estas reformas se
crearon los estancos para controlar la produccin de las bebidas embriagantes, el tabaco,
la plvora, los naipes y el patio de gallos. La real hacienda subastaba el estanco
anualmente y un particular lo compraba, convirtindose as en el dueo del monopolio de
cierto producto. Ese mismo ao se crearon cuatro subdelegaciones de la Real Hacienda
en San Salvador, Ciudad Real, Comayagua y Len y la estructura poltico administrativa
de la Capitana General de Guatemala cambi a quince provincias:

Adems de esta redistribucin administrativa, la corona espaola estableci una poltica

tendiende a disminuir el poder de la Iglesia Catlica, el cual hasta ese momento era
prcticamente absoluto sobre los vasallos espaoles. Esta poltica de disminucin de
poder de la iglesia se basaba en la Ilustracin

Tras la independencia de Centroamrica

Tras la Independencia de Centroamrica en 1821, el Estado de Guatemala fue definido de

la siguiente forma por la Asamblea Constituyente de dicho estado que emiti la
constitucin del mismo el 11 de octubre de 1825: el estado conservar la denominacin
de Estado de Guatemala y lo forman los pueblos de Guatemala, reunidos en un solo
cuerpo. El estado de Guatemala es soberano, independiente y libre en su gobierno y
administracin interior.

San Juan Sacatepquez fue parte de los distritos originales del Estado de Guatemala
cuando ste fue fundado en 1825; perteneca al departamento de
Sacatepquez/Chimaltenango, cuya cabecera era Antigua Guatemala, y tena los
municipios de Jilotepeque, San Pedro Sacatepquez, San Lucas Tejar, Chimaltenango,
San Juan Sacatepquez y Patzn.

La constitucin del Estado de Guatemala tambin dividi al territorio del Estado en once
distritos para la administracin de justicia por medio del sistema de juicios de jurados el 11
de octubre de 1825; la constitucin indica que San Juan Sacatepquez era sede del
Circuito de San Juan en el Distrito N.8 (Sacatepquez), junto con San Raymundo,
Sumpango, Shenac, San Pedro Sacatepquez, y las labores de estas municipalidades,
que expresamente no estn agregadas a otro circuito.

Siglo XX

Por su gran desarrollo y grandes terrenos avanz de categora como villa en 1923,
durante el gobierno del general Jos Mara Orellana.

El Ministerio de Cultura y Deportes declar como Patrimonio Cultural Tangible de la

Nacin al reloj de la Torre del Edificio Municipal de San Juan Sacatepquez, de acuerdo al
Acuerdo Ministerial nmero 1203-2012, el 26 de diciembre de 2012 el Ministro de Cultura
y Deportes consider que es obligacin primordial del Estado proteger, fomentar y
divulgar la cultura nacional; emitir las leyes y disposiciones que tiendan a su
enriquecimiento, as como reconocer el derecho de las personas y de las comunidades a
su identidad cultural de acuerdo a sus valores y tradiciones.
 FUNDADORES DE SAN JUAN SACATEPEQUEZ

San Juan Sacatepquez fue fundado el 2 de Julio de 1568 por el fraile dominico FRAY
BENITO DE VILLACAAS quien fue el pionero en la evangelizacin de estos pueblos,
siendo el primer cura doctrinero en radicarse en este lugar y empezar a construir el templo
y ordenar el pueblo.

Fray Benito de Villacaas nace en Espaa an no se sabe en donde con exactitud , pero
muy posiblemente en el ao 1545. Su vocacin la descubre dentro de la orden de los
predicadores conocido comnmente como la orden de los dominicos. Segn actas del
ilustrsimo Seor Doctor Fray Toms de Crdenas fue designado para Guatemala hacia
los aos 1568, posiblemente al llegar a la capitana general fue designado al lado norte de
la ciudad, quiz hasta Sacapulas o la regin de Yampuc hoy San Juan Sacatepquez.

Por los aos 1568-1570 inicia la misin en la regin ms cercana a la capitana general
con los indgenas Kaqchiqueles reunindolos en la regin de Yampuc en donde se habla
an de la conquista de los espaoles encabezadas por don Manuel de Salazar, quien
haca 1525 haba conquistado toda la regin donde se establecieron posteriormente los
pueblos de Xenacoj, San Pedro y San Juan.

En esta regin llega Fray Benito de Villacaas y organiza a la gente dispersa por la
guerra de la conquista y los flagelos del sometimiento. Ah parece ser que San Juan fue
tomado o dado en encomienda a BERNAL DAZ DEL CASTILLO por orden de la corona
de Espaa, toma tanto los Zacapquez (Hoy San Juan y San Pedro) Guanagazapa y
Mixtn

Inicia la construccin del templo de San Juan hacia 1575, casi simultneamente con el de
San Pedro y parece ser que estaba en construccin, cuando se entera que un espaol
quera tomar las tierras del SENACOA como encomienda y organiza a la gente para
fundar el pueblo de Santo Domingo Xenacoj posiblemente por los aos 1580[2], en ese
entonces el administraba lo que se le conoca como los ZACATEPEQUE[3] que lo
componan San Juan y San Pedro.

En ese entonces posiblemente Fray Benito de Villacaas tendra la edad de 35 aos, por
su audacia en la defensa de los pueblos indgenas al aprender el idioma del lugar, una
caracterstica que dan los padres dominicos[4] Hombre alto y carcter fuerte, imponente
y con autoridad.

El 15 de Septiembre de 1604 bendice el templo de Xenacoj, ese da hubieron

confirmaciones en San Juan y consagraron las campanas y una de ellas fue llevado a
Santo Domingo Xenacoj. El templo de Xenacoj tard 24 aos en construirse y el mismo
Fray Benito de Villacaas lo hizo, en ese entonces administraba SAN JUAN, SAN PEDRO
Y XENACOJ. Posiblemente tendra 59 aos de edad cuando esto suceda.

Despus de estos acontecimientos ya no se menciona al fraile en ningn relato histrico

y lo poco que se tiene es gracias a la investigacin de FRAY FRANCISCO XIMENEZ .
Slo se transcribe lo que dice las tablas de los difuntos de Guatemala parece ser que esta
sobre su tumba [Fray Benito de Villacaas, Padre Antiguo: supo perfectsimamente la
lengua de los indios en cuya doctrina gast muchos aos: Religioso observantsimo y muy
dado a la oracin y contemplacin. Muri muy posiblemente a los 73 aos de edad
posiblemente su tumba se encontraba en el convento de los dominicos en Antigua
Guatemala, hoy convertido en el hotel CASA SANTO DOMINGO.

PERSONAJES DE SAN JUAN SACATEPEQUEZ

MAESTRO BELARMINO MANUEL MOLINA

Nace en la va de San Juan Sacatepquez Don Belarmino Manuel Molina el da 21 de
Mayo de 1880 sus padres fueron el Poeta Jacinto Molina y doa Josefa Garca Sols de
Molina. Desde nio mostr aficin por el arte musical y es as como a la edad de doce
aos en 1892 logra ingresar en calidad de bequista al Conservatorio Nacional de Msica
en donde hizo todo los cursos que el programa marcaba para el estudio del violn, bajo la
direccin sucesivamente del recordado violinista sanjuaneo Agustn Ruano, y del no
menos clebre Mariano Bracamonte y del maestro Centilena y del insigne ngel Disconzi,
italianos los dos ltimos.

Dr. FRANCISCO DE PAULA GARCIA PELAEZ

El 2 de Abril de 1785 nace en el pueblo de San Juan Sacatepquez el ilustre Monseor
Doctor Francisco de Paula Pelez Garca. Dedicado al estudio y ayudado por una clara
inteligencia obtuvo el grado de Bachiller el 9 de Febrero de 1802; el 13 de Marzo de 1806
se gradu en Derecho Civil; el 1 de Junio de 1802 se grada doctor en derecho cannico
y el 26 de Octubre de 1809 se Grada doctor en Teologa.
El 10 de Junio de 1808 recibi la primera tonsura y las cuatro rdenes menores, y en los
das siguientes las del sub.-diaconado y Diaconado, y el 2 de febrero de 1809 recibe la
sagrada orden del presbiterado.

PROFESOR NERY RONALDO CABRERA MRQUEZ

Nace en el Municipio de San Juan Sacatepquez el 25 de Marzo de 1936, sus padres:
Flix Ral Cabrera Marroqun y Josefina Mrquez de Cabrera se cas con Marta Josefina
Garca (Q.E.P.D.).
Sus hijos: Doctor Nery Ronaldo Cabrera Garca, Profesor Csar Armando Cabrera Garca
y Profesora Mnica Adelina Cabrera Garca.
Sus estudios del Nivel Primaria los realizo en la Escuela de Varones Filadelfo Ortiz
Garca de San Juan Sacatepquez, Curso de Mecanografa en la Academia Mathesis
en el ao 1948, luego los estudios de nivel secundario en la Escuela Normal Rural Pedro
Molina Finca La Alameda, Departamento de Chimaltenango del ao 1,954 al 1,958
obteniendo el ttulo de Maestro de Educacin Primaria Rural.

PADRE JUAN MANUEL LARIOS

Naci el 20 de Septiembre de 1970 en la villa de San Juan Sacatepquez ltimo hijo de
don Vicente Larios Boc y Marcela Subuyuj Rompich. Es el ltimo hermano de ocho que
fueron.
4 de Diciembre de 1977 hace su primera comunin en el templo de San Juan
Sacatepquez.
Noviembre de 1979 hace su confirmacin.
El 29 de Octubre de 1983 culmino sus estudios primarios en la Escuela Oficial rural
urbana para varones Filadelfo Ortiz en la Villa de San Juan Sacatepquez.
El 25 de Octubre de 1986 culmino sus estudios primarios en Instituto Repblica de
Austria seccin matutina en la Villa de San Juan Sacatepquez.
El 25 de Noviembre de 1989 culmina sus estudios de diversificado graduando de Perito
Contador en la Escuela de Ciencias Comerciales adscrita al Instituto Repblica de Austria
en la Villa de San Juan Sacatepquez.
El 18 de Enero de 1990 Inicia la experiencia de estudios del Curso introductorio en el
Seminario Mayor de la Asuncin en la ciudad capital de Guatemala.
El 20 de Enero de 1990 Inicia el profesorado en Filosofa en la Universidad Rafael
Landivar.
El 20 de Octubre de 1992 Se Grada de Maestro en Filosofa en la Universidad Rafael
Landivar.
El 7 de Enero de 1993 Inicia sus estudios de Teologa en el instituto de Teologa en el
Seminario Mayor Nacional de la Asuncin.

FILADELFO ORTIZ GARCIA

aci en el ao de 1,882 en el mes de mayo, siendo sus padres el Seor Dolores Ortiz y
Doa Francisca Garca. Sus primeros estudios los curso en la Escuela de la Villa, siendo
sus grandes profesores Ezequiel Molina y Jos Hernndez.
Filadelfo Ortz Garca
Reconociendo sus padres su inclinacin al estudio acordaron enviarlo a la Ciudad Capital
internndolo en el Instituto Nacional Central de Varones en donde era Director el Profesor
Santos Toruo y otro mentor, el profesor Vctor Snchez Ocaa.
Sus notas de estudiante fueron brillantes, pero al finalizar el tercer ao de la carrera, la
familia sufri graves quebrantos econmicos que lo imposibilitaron continuar costeando
aquellos estudios, con gran pesadumbre el joven estudiante retorna a su tierra. Ya el alma
de profesor que haba en el estaba formada y para ayudar econmicamente a la familia,
logra primera colocacin en el Magisterio, para fortuna de todas las generaciones
Sanjunaeras. Corra el ao 1,903 cuando la Escuela de San Juan, contaba entre otros
profesores a Don Aurelio Molina y a Don Ismael Garca.

DON GONZALO PATZAN

Este era un hombre que en el silencio de la vida como buen sanjuanero ha lucha por
construir un mundo mejor l es originario de la aldea los PAJOQUES por razones de la
vida tuvo que emigrar buscando tierras para los cultivos de las flores y as fue como
desde nio cultivo sus flores en un caserillo conocido como el frijolillo que se encuentra a
varios kilmetros de la aldea camino a Santiago Sacatepquez cerca de las tres cruces
ah fue a sembrar flores y hortalizas, eso posiblemente hace como 40 aos alrededor de
los aos l960.
Con el tiempo l y su familia decidi ir a vivir a ese lugar como migrante y sobre todo para
cuidar sus terrenos de las personas que se robaban la flor ante la ausencia de una
persona que los cuida. Con el tiempo se fueron a vivir a ese lugar tambin otros
familiares suyos, hermanos, sobrinos, tos, en fin prcticamente se inici una comunidad
de migrante sanjuaneros en ese lugar que pronto tendran la necesidad del acceso a
salud, escuela, etc.
Con el tiempo hubo necesidad de una escuela y don CHALITO como se le conoce en el
lugar junto a maestros de Santo Domingo Xenacoj iniciaron los trmites para su
construccin y pasaron los aos pero lograr construirlo con ayuda econmica del F.I.S.
que es una entidad estatal. Pero antes de ello ya haba tenido otros logros, como el
camino, la atencin espiritual, y sobre todo el reconocimiento civil de la comunidad como
aldea perteneciente a SANTO DOMINGO XENACOJ.
BUENAVENTURA CASTELLANOS
Naci en el ao 1872, sus padres Don Vicente Pineda y Doa Teresa Castellanos. Sus
primeros estudios los hizo en la escuelita de la poblacin, recordando entre uno de sus
mas grandes mentores a Don Manuel Zea y entre sus condiscpulos a Don Juan C.
Melndez, a Don Valeriano Garca y a Don Pedro Melndez. No estando de acuerdo con
el ambiente que imperaba en San Juan en los primeros aos de juventud, tuvo necesidad
de trasladar su domicilio a la cabecera departamental de Escuintla, donde se preocupo en
forma entusiasta a procurarse conocimientos superiores. Para el efecto y habiendo en ese
entonces un colegio privado en aquella ciudad departamental, dirigido por un eminente
educador de nacionalidad cubana Don Joaqun Aguirre, llego a cursar hasta el 3er. Ao de
post-primaria. Circunstancias de tipo econmico lo apartaron de su deseo: obtener el ttulo
de profesor y agotados los medios de subsistencia pidi se le nombrara para un cargo de
maestro, el cual le fue concedido por el Ministro de Educacin Pblica del Rgimen del
General Reyna Barrios, Seor Manuel Cabral, designndolo para el Municipio de Santa
Ana Mixtn, jurisdiccin misma de aquel departamento. Corra el ao de 1,892. La
nostalgia de la tierra lo hizo volver a su pueblo de nacimiento y retorna a San Juan all
por el ao 1,893, en el preciso momento en que sala del pueblo el primer grupo
estudiantil de aquella recordada poca, becados por el gobierno de Reyna Barrios e
integrada esta plyade de muchachos por Filadelfo Ortiz, Aurelio Melndez, destinados al
Instituto Normal Central; Tonita y Concha Morales, destinada al Instituto Normal Central de
Seoritas (Beln), Emilio Garca, Raquel Soto e Ismael Garca.

PIEDAD GARCIA GARCIA

Originaria de San Juan Sacatepquez siendo sus padres Miguel Garca Sols y doa
Tomasita Garca Salas. Siendo maestra de las primeras letras de Piedad Garca su
propia Madre.
A la edad de 12 aos desempeaba accidentalmente el puesto de monitora, cargo que le
conceda por complacencia, sus profesoras de los colegios de San Juan en donde fue
educada en los aos de primaria. Contando solamente con 14 aos, se hizo cargo de la
escuelita rural de la aldea Sacsuy, escuela que tuvo su cuna en la casa de la Labor,
propiedad de sus padres, ubicada en la mencionada aldea. Fue esta pequea escuela
una de las fuentes de su auto instruccin, pues no teniendo preparacin para desempaar
el cargo trat de instruirse por sus propios medios, explorando en los libros de texto de
sus hermanos mayores, en sus horas de descanso se dedicaba a estudiar y preparar sus
trabajos.

ORGULLO DE SAN JUAN SACATEPQUEZ

El Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala declar como Patrimonio Cultural
Tangible de la Nacin El Reloj de la Torre del Edificio Municipal de nuestro pueblo, por
ser un elemento urbano que data del ao 1,890.

Segn el acuerdo ministerial 1203-2012, el ahora Patrimonio Cultural, de acuerdo con el

documento oficial, la Direccin General del Patrimonio Cultural y Natural, que forma parte
del Ministerio de Cultura.

Entre los principales atractivos tursticos estn: las Pozas de San Miguel, Balneario
Bella Vista y las ruinas prehispnicas de Mixco Viejo que aunque estn en jurisdiccin
de San Martn Jilotepeque, se acceden por San Juan Sacatepquez.
San Juan Sacatepquez se caracteriza por el pinol, platillo que refleja una cultura culinaria
con sabor a maz. Aunque algunos lugares de Guatemala se prepara dulce, la
gastronoma sanjuanera mantiene en sus recetas las costumbres alimentarias tpicas de
la regin y lo prepara salado: el pinol es el plato fuerte y se prepara con gallina criolla
-aves domsticas que se cran en los patios de las casas-, un recado a base de maz, y se
condimenta con tomate, miltomate, chile pimiento, cebolla y cilantro.