ngeles y Mujeres es un libro de escritura automtica.

En el Prlogo del libro se dice

que la mujer que lo escribi fue "impelida a escribirlo despus de escuchar una msica
muy bonita." (ngeles y Mujeres, p. 3). tambin dice que el espritu que "dict" la
novela a la Seora Smith era un ngel cado deseoso de regresar a la Organizacin de
Dios.

La Sociedad en aquella poca crea que algunos demonios cados queran volver a ser
ngeles honestos y que podran arrepentirse para volver a la organizacin de Dios. Se
crea que el libro ngeles y Mujeres, fue "dictado" a la autora por un ngel cado que
era honesto y que dijo la verdad sobre las condiciones de antes del diluvio en la tierra.
Por eso publicaron el libro y dijeron que este verta alguna "luz" sobre el asunto, ya que
provena de un ngel cado sincero que estuvo all en el momento del diluvio.

Prlogo

A pesar de que se haya dicho muchas veces, sigue siendo cierto el dicho de que , "la
Verdad es ms extraa que la ficcin." Pero a veces , la ficcin alumbra a la verdad.

Hace varios aos , la Seora J. G. Smith public una Novela titulada Seola. Ella dijo
que haba sido impelida a escribirlo despus de escuchar una msica muy bonita y
aunque en ningn momento pretendi tener un conocimiento de la Biblia, muchos de
sus pensamientos estn tan completamente de acuerdo con el entendimiento correcto de
ciertos pasajes de las escrituras que su libro es sumamente interesante y a veces
emocionante .

El erudito ms estudioso de la Biblia de los tiempos modernos ley este libro poco antes
su muerte. A un amigo personal ntimo le dijo: "Este libro, si lo revisramos segn los
hechos actuales que nosotros sabemos sobre el espiritismo, sera instructivo y
provechoso.". l aconsej a su amigo ntimo que revisara de nuevo el libro Seola y
que lo publicara en cuando tuviera la oportunidad en un tiempo futuro .

Este libro trata de los sucesos que transcurren entre la fecha de la creacin del hombre y
el diluvio universal . Los personajes principales que figuran en la novela son Satans,
los ngeles cados y las mujeres. Los ngeles son los mensajeros celestiales. Haba un
tiempo en el que todos los ngeles eran buenos pero lleg el momento cuando muchos
de ellos se aliaron con Satans y se hicieron malvados , se les llam "ngeles cados
"..... Los ngeles inicuos y las mujeres perversas hicieron sufrir a innumerables millones
de personas .

La historia de los ngeles cados o los espritus inicuos podemos resumirla brevemente
como sigue:

Lucifer, fue en un tiempo un espritu bueno,... la Serpiente enga a la mujer y la hizo

pecar . Adn, el primer hombre, se uni en la trasgresin. El resultado fue la expulsin
del Edn y la condenacin a la muerte .... Adn y Eva tuvieron varios hijos. Mil
seiscientos aos despus, encontramos ,entre estos descendientes de Adn y Eva , a No
y a su familia.

Lucifer, ahora degradado, fue llamado por Jehov , el Dragn y la Serpiente original ,
Satans el Diablo. Dios haba permitido a los ngeles, antes del diluvio, que cuidaran y
supervisaran a la gente de la tierra. (Hebreos 2:3.) Estos ngeles tenan el poder para
materializarse en forma humana y mezclarse entre la gente de raza humana. Satans
sedujo a muchos de estos ngeles y consigui apartarlos del bien y por esta causa
llegaron a ser ngeles cados .Ellos , a su vez, se dedicaron a corromper a los
descendientes de Adn . "Entonces, los hijos de Dios vieron que las hijas de los
hombres eran hermosas ; y ellos los tomaron como esposas, todas las que ellos
escogieron." (Gnesis 6:2) Una raza hbrida fue el resultado de la mezcla entre estos
ngeles cados y la descendencia de Adn. stos llenaron la tierra de maldad y
violencia. Su maldad se hizo tan grande que el Seor Jehov trajo un gran diluvio a la
tierra para destruir a toda esta raza cruzada.

Los hijos de Dios que sucumbieron a las tentaciones y as se volvieron ngeles cados se
conocen, en este libro, con el nombre de "Devas" y su descendencia mixta como
"Darvands."

Los ngeles cados o espritus inicuos no fueron destruidos en el diluvio, sino que
fueron encarcelados en la oscuridad de la atmsfera cerca de la tierra. Sobre este punto
las palabras inspiradas de las Santas Escrituras nos dicen : "Porque si Dios no perdon a
los ngeles que pecaron , sino que los lanz abajo al infierno, y los entreg a prisiones
de oscuridad, para ser reservados al juicio." (2 Pedro 2:4.) "Y a los ngeles que no
guardaron su dignidad sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo
oscuridad, en prisiones eternas para el juicio del gran da." (Judas 6.)
Desde el diluvio estos ngeles inicuos no han tenido el poder de materializarse, pero
todava conservan el poder , que ya haban ejercido , para comunicarse con los seres
humanos a travs de su vctimas voluntarias conocidas como mdium . As se ha
engaado a centenares de miles de personas honradas , hacindoles creer que sus
amigos muertos estn vivos y que los vivos pueden hablar con los muertos.

Todos los estudiantes, familiarizados con lo que la Biblia ensea acerca del espiritismo,
leern este libro con inters porque este nos muestra el mtodo empleado por Satans y
los malos espritus para corromper y derrocar a la raza humana. El revisor de este libro
es de la opinin que el manuscrito original fue dictado a la mujer que lo escribi por
medio de uno de los ngeles cados que desearon volver al favor divino. Creemos que
las personas respetuosas que examinen la edicin revisada de este libro tendrn un
mejor entendimiento de las malas influencias que penden sobre nosotros y estarn mejor
preparadas y fortificadas ,en la palabra del Seor , para cuidarse y protegerse de ellas
escudndose en el favor de Dios .

El espiritismo, mejor llamado demonismo, est actuando haciendo grandes males entre
los hombres. Debe evitarse cuidadosamente y por eso debemos estar prevenidos de
antemano . De ah el motivo de esta publicacin.

Encontrando el Manuscrito

El escenario inicial del libro ngeles y Mujeres se desarrolla en las montaas del
norte de Siria , el 23 de mayo de 19..."; donde un grupo de personas vagan por las
montaas del Anti-Lbano. all, uno del grupo, llamado "Edmund," hace un hallazgo
sorprendente al encontrar por casualidad una piedra triangular con una figura grabada en
ella .Esta piedra tapa la entrada a una cueva aproximadamente de diez pies cuadrados y
se notaba que haba sido cortada de la ladera de la montaa.

Despus de buscar ayuda en el valle para poder quitar esta piedra, entran en la cueva y
se encuentran dentro un objeto cilndrico hecho de pura amatista. grabado en un lado del
cilindro se poda contemplar "la representacin de un diluvio terrible" y en el otro lado
se vea las figuras de un hombre, una mujer y algunos nios.

Emocionados, limpiaron el polvo del cristal y tocaron un resorte que abri el cilindro ,
revelando un rollo de lino como los que se usaban en Egipto (aunque
incomparablemente mucho ms fino), cubierto con caracteres diminutos que, bajo los
rayos del sol, se volvieron intensamente azules.
A uno de nuestros acompaantes , un entusiasta arquelogo , se le ocurri la idea de que
esto podra ser un memorial del diluvio universal; que el hombre pudiera representar a
Jafet , el hijo de No... La mujer era su esposa y otras figuras femeninas podran ser sus
hijas.

Despus compararon estas figuras con el captulo diez del Gnesis, y descubrieron que
efectivamente los nombres de los hombres y mujeres , que estaban grabados, se
correspondan con el relato del Gnesis :

... qued demostrado que el nombre de la madre era Aloma, y sus hijas Samoula, Altitia,
Apardis, Loamba y Jardel.

As:

Habamos descubierto el misterio , y nos encontramos en posesin del descubrimiento

arqueolgico ms grande del vigsimo siglo; una memoria antediluviana, El Diario de
Aloma, la esposa del patriarca Jafet!

Con la ayuda del arquelogo, fueron traduciendo el manuscrito o Diario de Aloma.

Estaba en condicin tan frgil y delicada que "casi antes de que las ltimas pginas
estuvieran terminadas de traducir , el manuscrito se desmenuz convirtindose en
polvo.". El resto del libro ngeles y Mujeres es esta "traduccin" del Diario de Aloma
que nos cuenta la crnica de su vida.

El Diario de Aloma : la hija del Ermitao

El diario de Aloma comienza contndonos su vida sobre la orilla oeste del ro ufrates.
El padre de Aloma , Allimades, ( hermano de No) es el que sugiere a Aloma que ella
guarde un diario de su vida. Aloma es una persona feliz y contenta pero que est
confundida porque no entiende la melancola de su padre.
Aloma nos dice que un da, por casualidad, oy una conversacin entre su padre y su
madre. Estaban hablando sobre su cumpleaos. Su padre se lamentaba mucho porque
Aloma era guapa y a l le hubiera gustado mucho ms que hubiera nacido fea o
deformada.

La Historia de Allimades

El siguiente captulo es principalmente un registro de la contestacin que Allimades da

a su hija Aloma despus de que ella lo cuestiona sobre lo que haba escuchado
involuntariamente . Ella quera saber porque haba hecho esos comentarios que
involucraban su belleza.

La contestacin de Allimades fue la siguiente :

Adn y Eva fueron expulsados de su "hogar de felicidad " porque ellos "admitieron ser
aconsejados por el Engaador ." Desde entonces el pecado y muerte han acompaado a
la humanidad. El Tentador "incit a otros " Espritus de las Estrellas" para que dejaran
de ser obedientes al Omnipotente y les prometi que los establecera como grandes
prncipes en todo el mundo." Estos Espritus de las Estrellas- [los ngeles] , se
materializaron como hombres en la tierra y tomaron a las mujeres como esposas.

Una raza de magnficas criaturas , pero terriblemente depravadas , gigantes en el

intelecto y en la estatura, fueron los productos de estos matrimonios antinaturales, y
ellos, con su crueldad desptica, ayudaron a sus padres en la subversin del mundo.
Contar la historia de los crmenes y abominaciones que estos gigantes cometieron sera
demasiado espantosa para sus odos. Los adoradores de Dios lucharon en vano para
contener la marea de iniquidad diablica. Los que se resistieron a la imposicin de estos
Devas o de los Darvands vean como sus hijos eran incapacitados o asesinados .
(ngeles y Mujeres, p. 22. La nota a pie de pgina en esta cita sobre la palabra
Darvands manda al lector a la Nota 6 del Apndice en la pgina 254. All se explica que
los Darvands son los descendientes de los ngeles cados o "Devas".)

Identidad. Los comentaristas bblicos han ofrecido varias explicaciones sobre la

identidad de los nefilim mencionados en Gnesis 6: 4. Algunos creen que la etimologa
del nombre indica que los nefilim haban cado del cielo, es decir, que eran ngeles
cados que mantuvieron relaciones con las mujeres, relaciones de las que naceran los
poderosos [...] los hombres de fama. Otros doctos han reparado particularmente en la
expresin y tambin despus (Gnesis 6:4), y han afirmado que los nefilim no eran
los ngeles cados o los poderosos, puesto que los nefilim se hallaban en la tierra
en aquellos das, antes de que los hijos de Dios tuviesen relaciones con mujeres.
Sostienen la opinin de que los nefilim eran simplemente hombres malvados como Can
ladrones, intimidadores y tiranos, que vagaron por la tierra hasta que se les aniquil
en el Diluvio. Por ltimo, tambin hay quienes han tomado en consideracin el contexto
del Gnesis versculo 4 y han llegado a la conclusin de que los nefilim no eran ellos
mismos ngeles, sino la prole hbrida que result de las relaciones que mantuvieron los
ngeles materializados con las hijas de los hombres.

Allimades declara que Satans (o Satn) se materializ en la tierra y "estableci su corte

en Balonia , la ciudad del Sol" donde se concentraba todo el saber y la riqueza del
mundo.

Precisamente fue muy cerca de la Ciudad de Balonia dnde naci Allimades. l tena un
nico hermano de nombre No pero no estaba seguro si l todava estaba vivo o no.
Allimades le cont a su hija que No : "denunciaba la vida repugnante de los inicuos , y
peda a Dios una liberacin." (pg. 23) que No tena que tener una proteccin especial
o una vida sobrenatural porque todos los esfuerzos de los Devas para asesinarlo haban
fallado hasta entonces . (pg. 24) .Fue poco despus de la muerte de sus padres cuando
No le dijo a Allimades lo siguiente :

... nosotros, con nuestros pocos sirvientes, somos ahora los nicos adoradores mundiales
del verdadero Dios.

No "viaj a un pas distante del Norte" y encontr a una " familia noble," se cas con
una de sus hijas y volvi a Balonia con una hija de otra familia. El nombre de esta mujer
era Samoula. Samoula lleg a ser la esposa de Allimades y la madre de Aloma.

Allimades relata sus ltimas conversaciones con su hermano No . Durante una de estas
conversaciones No tuvo su tercera revelacin de Dios y No fue comisionado como
profeta de Dios. l le dijo a Allimades que Dios destruira el mundo debido a la
violencia y al mal causado por los Devas y los Darvands. No debe construir un arca
para salvarse. Allimades debera huir de la ciudad con Samoula y tomarla como su
esposa. l se cas con Samoula y no huye sino que se queda en la ciudad para poder
estudiar las obras de "la edad de oro " como los escritos de Seth antes de que se pierdan
para siempre.

Mientras tanto, algunos Darvands ( descendencia de los ngeles y mujeres) ven la

belleza de Samoula, deciden intentar capturarla para entregarla a Satanas y recibir una
buena recompensa a cambio . No se entera y se pone en contacto con su hermano para
advertirle que segn lo que haba odo slo le quedaban unas pocas horas para escapar
porque Satans se ha enterado de la belleza de Samoula y ha mandado una patrulla de
bsqueda para encontrarla y traerla a su presencia . .Ellos obedecen el consejo y huyen.
Fue as cmo llegaron a la Ermita.

Allimades le da las escrituras a Aloma sobre una pasada "edad de oro " para que las lea
y estudie . De ese modo podra conocer y contar todas estas cosas y mucho ms sobre la
historia de hombre, el reino de Satans, etc..)

Despus de esto se dice que ocurri lo siguiente :

Echando un vistazo hacia arriba, contemplamos directamente en lo alto, en una apertura

entre las cimas de los cipreses , algn objeto que pas rpidamente, y omos un sonido
peculiar del anillo de exultacin por encima del bosque. Mir a mi padre asombrada e
interrogante . Su cara estaba blanca y plida; estaba temblando , mirando sealando
fijamente al cielo por encima dijo : Son los Devas!

Despus de algunas dificultades pueden escapar de la persecucin area de los Devas y

Allimades decide que para dar gracias a Dios deben hacer una peregrinacin al Edn. l
dijo :"debemos considerarlo como un deber sagrado ya que cada ser humano, una vez
durante toda su vida, tiene que hacer una peregrinacin al lugar del antiguo Edn " para
hacer sacrificios y orar. "Me temo que yo haya provocado el descontento del
Todopoderoso por ir aplazando este rito"- dijo l .

Hesperus

El prximo captulo (que se titula 'El Cambio') trata del viaje al Edn y sus
consecuencias. Tambin nos presenta por primera vez, a un individuo importante en
ngeles y Mujeres : Hesperus, un ngel cado.

Ellos viajan en barco bajando por el ro ufrates hasta llegar a Edn y al legar all
ofrecen un sacrificio que Dios acepta consumindolo con fuego.
Cuando regresaban de Edn y mientras estaba durmiendo en el barco, Aloma es
despertada por un destello de luz.. Detrs de ella estn dos seres con forma de hombres.
Los que resultan ser Satanas y Hesperus ,un ngel cado que est detrs de Samoula.
Satanas le dice a Hesperus que mate a Allimades , cosa que l hace inmediatamente
enviando " un eje delgado de luz " de su dedo que "tembl" sobre el corazn de
Allimades. Despus le dice a Hesperus que mate tambin a Aloma . Hesperus, sin
embargo, admira su belleza y le pide a Satanas que no lo haga sino que se conceda para
l.

Aloma se "desmaya" debido a estos sucesos y cae en la cubierta del barco

profundamente dormida . A la maana siguiente se despierta con los gritos de su madre
Samoula al darse cuenta de que su marido estaba muerto. Dos ' hombres ' aparecen en la
orilla y ofrecen ayuda . Samoula les permite ayudarlas y ellos les dicen que Allimades
haba muerto de una enfermedad rara pero peculiar de la regin. Las acompaan en su
viaje de regreso a la Ermita . Aloma sin embargo, reconoce a los dos como los
responsables de la muerte de su padre. Eso solo lo discierne ella y no su madre porque
recientemente ha recibido " el don de la profeca.

Despus de llegar a la Ermita Satanas y Hesperus , se quedan unos das y luego se

marchan . Aldeth (una de sus sirvientes) llega a la conclusin de que stos ' hombres '
realmente son Devas.. Ella le dice a Aloma que no son de fiar y que ahora que se van
estarn ms seguros . Un da despus ,el marido de la sirviente Aldeth, Cheros (su otro
sirviente) muere al recibir la descarga de un destello de luz procedente del cielo.

A los pocos das ven a estos dos ' hombres ' (Satanas y Hesperus) bajando el ro cercano
en un barco. Ellos dicen que estaban de paso y decidieron pasar para ver como se
encontraban despus del triste suceso de la muerte trgica de su padre . Samoula le
cuenta a Satanas como muri Cheros. Satanas conforta a Samoula con palabras dulces y
cariosas mientras Hesperus declara su amor a Aloma:

Tu madre, Samoula se ir con Satanas....Pero t has nacido para ser la novia de un

ngel. Por favor, se mi compaera , la mujer de Hesperus.... Yo he preparado un paraso
para ti en el oeste...

Aloma no acepta su proposicin de amor y los dos " Devas nos dejaron pronto."

Poco despus una serie de desgracias se abatieron sobre ellas . El ganado muere sin
saber porqu , los rboles son destruidos por fuego que no se sabe de dnde viene y
sufren inundaciones que acaban con casi todo. Desde luego esto era obra de Satanas y
Hesperus. Despus de todo esto , aparecen de nuevo los dos hombres aparentemente
preocupados por lo sucedido e interesados en ver como pueden ayudar. Para eso traen a
algunos Darvands con cestos de frutas, carne, etc., y paquetes con ropa y joyas. El
agradecimiento y la admiracin de Aloma por la ayuda recibida de sus nuevos amigos
se templa cuando se da cuenta de que todos los paquetes , tambin en las cintas para la
cabeza y en las tnicas de los Darvands se ve grabado el emblema de la serpiente alada !

Aloma le dice a Samoula que Dios la ha iluminado sobre la identidad de sus dos nuevos
amigos y que ella no quiere nada que ver con ellos. Samoula no escucha a Aloma y se
marcha con Satans despus de que l le ofrece una pulsera de rubes.

Hesperus aprovecha para volver a intentar convencer a Aloma para que sea su novia y
se marche con l . l le dice a Aloma que Satans ya ha tenido muchas esposas y
cuando se cansa de ellas las convence para que beban "de la taza de la amarantina " y
despus de beber su contenido se mueren "por un veneno paralizante !" Hesperus le dice
que l tiene el antdoto para este veneno y que l puede salvar a su madre de este destino
si Aloma se va con l..Le dice que l no es tan malo y que se apart del " servicio del
eterno" solo por la ambicin y no por el placer y que l no quiere ser una imitacin de
Satans el dictador.

Aloma tambin rechaza esta ltima proposicin diciendo:

Hesperus, ni siquiera la seguridad de mi madre me tentara . El pecado es ms terrible

que la muerte, la santidad debe ser ms deseada que la gloria.... hasta t puedes ser
restaurado. Si cedo a su persuasin, nos hundiremos en la perdicin eterna.

Diciendo esto, siguiendo el estilo melodramtico del libro, Aloma coge una pequea
daga y dice:

... Yo no te amo, O Hesperus, pero a pesar de eso estoy dispuesta a hundir este arma en
mi propio corazn para salvarte del pecado de mi abrazo.

Hesperus se retira para volver a intentarlo en otra ocasin ms apropiada.

El Cambio mayor
El siguiente captulo es el ms largo de todo el libro.

Comienza cuando, finalmente, Aloma decide irse con su madre, Satans y Hesperus a
Balonia porque comprende que no tiene ninguna otra opcin. Cuando su madre le
pregunta porque este cambio de decisin y por qu quiere irse con ella y Satans , su
hija le responde :

Nuestro jardn est inundndose , los rboles destruidos , nuestros camellos y animales
han perecido, mi padre y Cheros estn muertos. Quizs no deba pero me voy contigo .
Dios me cuidar del pecado!

Antes de irse con ellos , habla con Aldeth para que le de "los manuscritos y los
materiales de escritura de Allimades junto con el cilindro de amatista " que su padre le
regal en su ltimo cumpleaos . Entonces se marcha con ellos juntos con una flota de
Darvands montada sobre elefantes [!] blancos y se dirigieron a...

Balonia.

Durante el viaje Aloma oye una voz, al parecer procedente de Dios, animndola a
permanecer casta.

se cuenta como Aloma, mientras est entrando en Balonia, ve a un "hombre solemne"

en la ladera de la montaa cercana "dirigiendo el levantamiento de una gran
construccin de madera" y que se parece mucho a su padre . ste es claramente su to
No que est preparando el arca, que en este libro recibe el nombre de el Tebah. Se
dedica mucho espacio de este capitulo , casi nueve pginas, para describir "las torres y
palacios" de Balonia y sus jardines, el mobiliario y objetos sumamente curiosos ,etc, etc.

Hesperus vino del Espacio Exterior?

En la pgina 91 hay una alusin interesante, que hace Hesperus, sobre su anterior casa
en las estrellas. Hesperus dice lo siguiente a Aloma al parecer en referencia a su hogar
anterior en el cielo
... Oh querida Aloma, bella y hermosa, mira hacia arriba hacia el cielo occidental! Ves
la estrella ms brillante de aquel grupo celestial, una estrella radiante y preciosa como el
brillo de tus ojos? All una vez mor, cuando era feliz y puro. Si pudiera me volvera a
m reino antiguo. He visto tu alma ... Y me canso de la tierra, de su vileza y del
pecado.... Ten compasin, Aloma!

Minerva la Hechicera

Mientras tanto , en el Palacio a Balonia, Aloma hace amistad con una mujer llamada
Minerva. Aloma le seala a una gran estructura de madera que se ve en la distancia
desde su balcn y le pregunta que es. Le dice que es "el Tebah" o el Arca. . El Tebath
est siendo construido por un viejo fantico y sus hijos- le dice ella- porque dicen que
un gran diluvio est a punto de venir .) El nombre del viejo es No.

Aloma le pregunta a Minerva cmo es que ella vino a estar en Balonia y por qu se
siente tan desgraciada . Minerva le cuenta cmo ella era hija de un prncipe que gobern
a personas felices que seguan a Dios. Los Devas atacaron el reino de su padre..Toda la
gente fue destruida y el reino desapareci por completo y solo se salv ella debido a su
belleza. Ella se cas con un Deva de nombre Uronion, al parecer ese fue el precio que
tuvo que pagar a cambio de su vida . . Ellos dos entraron en el servicio directo de
Satans en la capital , Balonia, dnde viva muy infelizmente desde entonces. Le dijo
que ella haba conservado su fe anterior y que sigui creyendo en Dios durante un
tiempo , hasta que se enter de otros casos similares al suyo y de la destruccin de
reinos completos por las conquistas de los Devas. Satans ahora dictaba las reglas en el
mundo- le dijo- y Dios, si es que existe , no se preocupa en absoluto de este estado
lamentable de los asuntos. ()

De acuerdo con la creencia de la Sociedad Watchtower , en ese momento, Minerva

declara que Satanas "sedujo" a Hesperus y al otro Devas ( ngeles cados ) y los sac de
su lugar en el cielo.

Los Sacerdotes de Satanas

se hace una descripcin de una procesin de "los sacerdotes de Satans." Se les describe
de la siguiente manera :
... Un ejrcito de hombres, horribles de aspecto, con plumas escarlatas sobre sus cabezas
y sobre sus cuerpos tnicas prpuras, blasonadas con los dragones amarillos, y en sus
manos cimitarras agudas.

Jafet

Durante un desfile en honor de Samoula, para presentarla a los residentes de Balonia

como su siguiente reina , Aloma ve a Jafet, el hijo del profeta No, y aqu se conocen
por primera vez. Se citan para verse fuera del desfile y hablan de la atraccin mutua que
sienten el uno por el otro.

Jafert le implora a Aloma que se quede con l en la casa de su padre para su propia
seguridad porque slo un milagro la salvara de "los pecados y crmenes " de Balonia.

Aloma nos informa:

Otra vez sent como mi mente era iluminada de repente, y se me revel el propsito del
Altsimo . El regalo de profeca se me concedi para mi propia salvacin y para la de
los dems ; y yo le contest con absoluta confianza ; "Ese milagro que t dices ya se ha
realizado. Yo poseo un talismn ms potente que las artimaas y la violencia de los
Devas o de los Darvands. Nos veremos de nuevo.

La Hechicera y el Profeta

Por la maana Aloma es despertada por Minerva la hechicera. Minerva le dice a Aloma
que su " inocencia y pureza" la recuerda su juventud antes de que se corrompiera con su
bsqueda del placer y del poder . Ella no cree que Dios pueda perdonarla y aceptarla
ahora y que ya es demasiado tarde . Por eso le dice :

Te quiero porque tu eres lo que yo fui una vez pero ahora me aborrezco a mi misma al
ver en lo que me he convertido .
Ha decidido seguir tras los placeres y borrar sus problemas con la brujera . (Esta
brujera se refiere al empleo de pociones mgicas (o medicinas (drogas)) para objetivos
ocultos. " Las Pociones incluyen venenos, pero siempre hubo una tradicin mgica de
hierbas mezcladas que se preparaban para animar la presencia de espritus . "

La palabra Griega para brujera usada en el Nuevo Testamento es pharmakeia, que es

de donde procede la palabra farmacia ). Entonces lanza unos cristales abajo que llenan
el aire de un olor embriagador e intenta convencer a Aloma para que tome una bebida
alcohlica y quizs alucinante. Ella la rechaza y le dice a Minerva que Dios est
dispuesto a perdonar.

Al parecer , los demonios le han hecho que busque el placer en las drogas y despus de
esta conversacin decide ir y visitar al viejo profeta No que va a predicar ese da. . Van
las dos juntas a ver a No y despus de orlo Minerva se arrepiente y quiere saber cmo
puede servir a Dios de nuevo.

Tercer Da en Balonia

Al siguiente da Aloma va hasta el Arca y se une a la familia de No cuando ofrecen

sacrificios a Dios) y dice que est de acuerdo en casarse con Jafet y celebrar la boda en
el Tebah o Arca. () pero que primero tiene que volver a Balonia y participar en la boda
de su madre Samoula ,que se va a casar antes que ella . ()

Vuelve al Palacio en Balonia y se encuentra con Uronion (el marido Deva de Minerva)
esperando para darle una nota de su mujer . La nota dice que est a punto de morir en
manos de los "demonios" por su fe en Dios. ()

Aloma decide rescatar Minerva de su horrible destino, posiblemente con la ayuda de

Hesperus. () . Ella est en un lugar escondida y oye por casualidad como Uronion
suplica a su amigo Hesperus por la vida de Minerva. ()

Despus de que Uronion le menciona a Hesperus que Aloma tambin estaba con
Minerva cuando fueron a escuchar la predicacin de No , () Hesperus , temiendo que le
pase lo mismo a Aloma, le da una llave a Uronion para "liberar" a Minerva. ()

El Consejo de los Devas

Cuando Uronion se marcha con la llave, Aloma quiere salir de su escondite pero antes
de poder salir ve como se acerca un grupo de Devas y se pone a escuchar lo que hablan .
(pg. 146, 147) . Satans preside este consejo..

Satanas se describe aqu como la "Estrella Resplandeciente" ( Lucifer quiere decir

estrella resplandeciente ) que aspir a la gloria del Omnipotente. Un mirada de los "
habitantes de las estrellas " lo acompaaron y juntos con ellos sujetaron a la tierra y a
las mujeres casadas. () .Sin embargo, Satans sostiene que la tierra est en "peligro." ()
y esa es la razn de reunir este consejo . Varios Devas en el reino de Satans son citados
para dar informes de esta situacin:

... se oye la voz desde el aire del Prncipe Owadu. En su reino hay un gran planeta
inhabitado, resquebrajado y hendido, profundamente alterado y anegado con lava
volcnica. Se oyen sonidos discordantes que surgen de las profundidades de este
planeta. Parece que las fisuras estn llegando hasta el mismo centro de este mundo
desolado que est a punto de volar en pedazos. Su ruptura pondr en peligro a la misma
tierra. [Quizs esto se refiere al planeta que desintegr y se convirti en el cinturn de
asteroides entre Marte y Jpiter.]

Hesperus informa .... El equilibrio de los mundos es incierto, la Tierra est amenazada
con catstrofes horribles. [por los asteroides?] Las tempestades prevalecern; un gran
diluvio vendr, causado por la ruptura del ltimo gran dosel acuoso que envuelve la
Tierra, provocando una inundacin enorme de agua. Una explosin de gritos de horror
de toda la gente , seguida por un silencio de miedo . ()

La nota que el revisor puso al pie de la pgina para comentar el texto citado enva al
lector a la nota 20 del Apndice que fue agregado para explicar el libro segn la
"correcta" teologa.

En la nota a pie de pgina , la Organizacin, explica una creencia basada en las teoras
de ' Vail' o 'la teora de los anillos ' que sostena que el diluvio fue causado por el
derrumbamiento de un anillo de vapor de agua que rodeaba a la tierra primitiva . El
demonio que supuestamente dict el libro de ngeles y Mujeres al parecer crey esta
explicacin . La nota en el Apndice dice :
Isaac Vail, autor y cientfico, corrobora el relato Bblico del Diluvio en su teora sobre
la creacin que est breve pero completa y convincentemente repasada en los
ESTUDIOS DE LAS ESCRITURAS, Vol., VI, captulo 1.... La tierra durante este
periodo de tiempo deba parecerse mucho a Saturno con sus "anillos." La ruptura y
precipitacin hacia abajo de estos anillos, provocaba largos periodos marcados por
diluvios . El agua, fuertemente mineralizada, cubri la superficie entera de la tierra, as
como se describe en Gnesis.)

Segn una cita que hace Russell de Vail en los Estudios de las Escrituras , Vol. 6,
titulado La Nueva Creacin, en la pg. 29, Vail propuso su teora primero en 1874,
cuatro aos antes de que el libro Seola ( ngeles y Mujeres) fuera escrito.

La nota concluye en la pg. 260 refirindo al lector al libro de la Sociedad Watchtower

El Fotodrama de la Creacin pgs. 2, 3, y 19. En la pgina dos del Fotodrama hay un
comentario interesante que dice:

Hay hombres de ciencia que sostienen que alrededor de la tierra existe otro anillo sobre
ella, un anillo elctrico que, al descender , destruir toda fermentacin, microbios y
parsitos, y dar gran impulso a la vida vegetal y animal.

Este ltimo anillo supuestamente caera durante el Milenio invirtiendo los efectos
negativos del anillo de vapor de agua que se derrumb y provoc el diluvio universal.
Acabara, por ejemplo, con la fermentacin alcohlica de las uvas . Este cambio
ayudara a transformar a la tierra como estaba en pocas anteriores para volver a las
condiciones de Paraso con plantas enormes y animales y sera maravilloso ver la "gran
ayuda" que sera ver como esta cada del anillo elctrico acabara para siempre con los
microbios y parsitos que seran destruidos . Esto reducira las enfermedades y
eliminara la podredumbre .

Hesperus se arrepiente

En la pgina 156 de ngeles y Mujeres Aloma ora a favor de la restauracin de su

madre a la rectitud. Tambin ora por la salvacin de Hesperus, el ngel cado. Mientras
est orando de esa manera ,Hesperus aparece en su balcn y le oye orar con gemidos y
lgrimas . () Aloma se dirige hasta el balcn porque est oyendo a Hesperus que le dice
a Satanas , desde arriba , que l ya no quiere estar a su servicio. ()
En las pginas 157 y 158 l dice:

"No puedo servirle ni un momento ms .... La Ley del Omnipotente es salvacin eterna
y no puede romperse. Nosotros no somos revolucionarios, sino rebeldes que conspiran
contra un gobernante benfico. Yo me arrepiento, no me opondr ms.... Yo s que he
pecado; y no volver a hacerlo . Esto es lo que pienso , el resto depende de Dios."

La nota al pie de la pgina sobre este comentario de Hesperus refiere al lector a la nota
22 en el Apndice. En esta nota se explica la salvacin de los demonios :

Pueden " los espritus en prisin, " los ngeles que no guardaron su posicin original y
se convirtieron en ngeles cados, tener una oportunidad de arrepentirse alguna vez de
su pecado y volver al servicio de Dios?.... Ellos, del mismo modo que la humanidad,
tendrn una prueba o juicio bajo el reinado de Cristo y de la iglesia. "No saben ustedes
que juzgaremos a ngeles? ".?)

El arrepentimiento de Hesperus vino como consecuencia de la vida de Aloma y de su

oracin. En la pgina 158 Satanas le dice lo que piensa acerca de este cambio de
opinin : " este cambio es slo por la debilidad de la pasin " . l le contesta : "... El
amor a una mujer puede hundir a un ngel a la perdicin, o llevarlo hasta arriba ,a las
puertas de la gloria. " Le dice a Satans que dejar su servicio despus del desfile de
bodas.

El Desfile

La descripcin del desfile de boda est en las pginas 159 hasta la 172.

Venganza

En las pginas 172 a 175 Aloma, despus de volver a su "cmara" en el Palacio ve venir
a muchos ngeles "puros" y los oye cantar " una Cancin de ngeles " anunciando el
juicio contra Satans, los Devas, y los Darvands.
El Principio del Extremo

Satans llama a su ejrcito de Devas para luchar contra estos ngeles. Hesperus se niega
a levantarse en armas contra ellos. Satans pone una espada sobre su cabeza y dice :

"Traidor!" l le grit, "ven hacia arriba con nosotros para recibir la honra y la
fortuna!" . "Nunca ms volver a ser traidor " contest Hesperus " porque ser leal por
fin a mi rey legtimo. " Con un aullido de rabia, Satanas desapareci... ()

Entretanto Aloma y Aldeth su criada oyen un grito y se apresuran rpidamente hacia la

cmara nupcial. (). All se encuentran a Samoula tirada en el suelo , herida de muerte
con una una espada de acero clavada en el pecho . Samoula le susurra en su ltimo
estertor , " Slvate t , hija ma !" y muere . () Aloma corre hacia fuera y se encuentra
con Hesperus:

" Aloma, me arrepiento totalmente de mi deslealtad a Dios. Nunca ms voy a yo

rebelarme contra mi Creador santo. Nunca ms voy a tomar la forma de un humano.
Tengo que volver a asumir mi condicin de espritu normal.... " En un momento
Hesperus desaparece y aloma se queda sola. ()

La visin de la Profetisa Aloma

Aloma abandona la ciudad y se dirige al Tebah y de camino tiene una visin de Dios en
su morada celestial . Nos dice :

Y por encima de todo est el Gran Centro, que liga las suaves influencias de las
estrellas. ()

La visin contina y nos revela la batalla que estaba ocurriendo entre los ngeles y los
demonios en la atmsfera de la tierra. Cuando Satans y sus demonios parecan que
estaban ganando la batalla, "del cielo norteo" [al parecer procedente de las Plyades] la
" Sombra de una Mano" cay sobre los demonios. () .Esta "Mano" de Dios encierra a
los "ngeles que pecaron" en la atmsfera terrestre . De nuevo este captulo del libro
estaba totalmente de acuerdo con la doctrina de la Sociedad en ese momento.

Cuando Aloma llega hasta el Arca, es saludada con mucha alegra por Jafet y los dos
entran en el Tebah. ()

El Tebah

El siguiente captulo del libro () se ocupa de lo que ocurre en el Arca y de como fue el
diluvio.

Aloma, en la pgina 216, escribe lo siguiente con respecto al futuro de aquellos que
acaban de morir y sobre Hesperus:

Los cuerpos de stos, mis amados, quedan ahora sepultados bajo las olas poderosas. En
la muerte dormirn su largo sueo hasta que pasen muchos ciclos , hasta que llegue el
tiempo de despertar y del Paraso restaurado en la tierra. Todos exceptuando al Devas,
Hesperus. Ay, Hesperus! Qu triste me siento al pensar que ahora ests encadenado
junto con los otros ngeles cados! Pero en el futuro distante, cuando llegue el Da del
juicio final , tu pecado estar purificado para siempre, sers restaurado y perdonado!

La borrachera de No

Las pginas 237- 239 tratan sobre la borrachera de No al beber el zumo de uvas
fermentado despus del diluvio. Lo que No aprendi de su borrachera se explica en las
pginas 238 y 239 de la siguiente manera :

Su maravillosa mente rpidamente comprendi la importancia de este acontecimiento

alarmante. l llam a sus hijos y les explic que acababa de descubrir algo nuevo. El
jugo de la uva haba fermentado!. Esto era algo imposible que ocurriera antes del
Diluvio. Pero el clima ha cambiado enormemente despus del Diluvio, provocando que
los alimentos se fermenten y estropeen muy rpidamente.
En la pgina 239 del libro se declara:

Aqu el manuscrito acaba bruscamente , pero en el dorso del rollo de lino haba una
inscripcin escrita con caracteres ms bruscos a los que despus de un cuidadoso
estudio pudimos encontrarle el significado .

De esta manera comienza el ltimo captulo del libro.

La Edad Dorada

Los sucesos relatados en el ltimo captulo de ngeles y Mujeres ocurren quinientos

aos despus del diluvio. Esta parte fue escrita por los siete hijos de Aloma, despus de
su muerte. () .Los hijos de Aloma nos dicen cuales fueron las visiones que Dios le dio a
su madre sobre la Edad de Oro futura

Aloma dice cmo Satans y sus "cohortes" fueron "arrojados a la oscuridad en el

momento que ocurri el Diluvio y que ellos ya no podran materializarse en forma
humana." () . Tambin nos cuenta de un futuro "Paraso" en la Tierra dnde ella
resucitara junto con su marido Jafet. (

Otra de las visiones de Aloma acerca del futuro cuenta la venida del "mensajero de
Jehov." ()

"Veo como muere como un hombre y se levanta de la muerte como un ser poderoso,
glorioso y elevado a la posicin ms alta que existe en el universo , al lado de Jehov."
()

" Por fin el Prncipe poderoso aparece de nuevo . Ahora viene con poder y gran gloria
para ... derrocar y destruir el poder de Satans el usurpador. Hay una gran conmocin en
la tierra y todas las naciones estn en angustia y perplejidad. Las guerras, pestilencias y
hambres afligen a la gente de toda la tierra.... Un tiempo terrible de angustia ... Y los
corazones de hombres se derriten ante tantos problemas. El mundo se tambalea de un
lado al otro como si estuviera ebrio y los hombres han llegado al final de sus ingenios....
Entonces se pondr de pie el Prncipe de Paz..., y la paz se establecer en la tierra.
" " Con el Prncipe poderoso veo una muchedumbre gloriosa, las criaturas ms
hermosas jams contempladas .... De todas las naciones .... Veo que llegan a ser los
jueces, no slo para los hombres, sino tambin para los Devas, cuyo juicio les
sobrevendr en el gran Da del Todopoderoso.

" Veo a la pobre humanidad depravada, tan sumida en la ignorancia y encadenada por el
poder de Satans y de los ngeles cados, alzndose gradualmente de su degradacin
con la ayuda de r estos escogidos de Jehov....

" Veo la belleza y la gloria de Edn restaurados. Los desiertos florecen como las rosas;
la tierra entera rinde su producto y se parece al Jardn de Edn. All est un gobierno
que satisface los deseos de los hombres honestos.... Las guerras estn olvidadas, la
enfermedad no existe ms.... El dolor ha fallecido. No hay ms muerte....

La visin de Aloma se ha acabado!"

Aloma nos habla de la resurreccin de todos incluso de Allimades, Samoula, Cheros, y

Minerva.

Qu pasar con los ngeles cados como Hesperus? Ella nos dice:

Hesperus, tambin, yo lo veo en su belleza, porque ha sido restaurado a la armona con

su Creador.... ' Veo a un organizador de los ngeles en el cielo que dice ' Felicidades ,
Hesperus, a ti y a todos los que amaron la luz. ' (

Despus de esto aparecen las Notas y el libro ngeles y Mujeres concluye