DEDICATORIA

Este trabajo se los dedico primeramente a dios que me ha dado la vida y fortaleza para terminar este proyecto, y a toda
mi familia que me apoyan incondicionalmente y sobre todo a mis padres que confan en m.

GRACIAS...

INTRODUCCION
 Es la literatura que ayuda a estimular por medio de la expresin intelectual y escrita la lucha por la libertad.

CONTEXTO HISTORICO CULTURAL

Se produce la guerra contra Espaa.

Hay luchas entre caudillos.
Se declara la independencia en 1821 y se concreta en 1824.
La post guerra provoc penurias econmicas.
Se sinti nostalgia hacia tiempos coloniales.
Grupos civiles militares reclaman su derecho a gobernar.
Hay inestabilidad poltica.
Caudillos que se sucedan en el poder.
La literatura de la emancipacin est teida de la realidad poltica de la poca.

1. CARACTERSTICAS GENERALES:
Patria: Antiespaola y separatista.
Libertad: Objetivo de todos.
Sentimiento indgena.
Realce de tradicin incaica.

2. CORRIENTES:
Reformista (Mercurio Peruano)
Separatista (Juan Pablo Vizcardo y Guzmn)

PRODUCCION LITERARIA
CARTA A SILVIA
Por qu a verte volv, Silvia querida?
Ay triste! Para qu? Para trocarse
mi dolor en ms triste despedida!

Quiere en m mal mi suerte deleitarse;

me presenta ms dulce el bien que pierdo:
 Ay! Bien que va tan pronto a disiparse!

Oh, memoria infeliz! Triste recuerdo!

Te vi... qu gloria! pero dura pena!
Ya sufro el dao de que no hice acuerdo.

Mi amor ansioso, mi fatal cadena,

a ti me trajo con influjo fuerte.
Dije: Ya soy feliz, mi dicha es plena.

Pero ay! de ti me arranca cruda suerte;

este es mi gran dolor, este es mi duelo;
en verte busqu vida y hallo muerte.

Mejor hubiera sido que este cielo

no volviera a mirar y slo el llanto
fuese en mi ausencia todo mi consuelo.

Cerca del ancho mar, ya mi quebranto

en lgrimas deshizo el triste pecho;
ya pen, ya gem, ya llor tanto

Para qu, pues, por verme satisfecho

vine a hacer ms agudos mis dolores
y a herir de nuevo el corazn deshecho?
De mi ciego deseo los ardores
volcnicos crecieron, de manera
que vctima soy ya de sus furores.
Encumbradas montaas! Quin me diera
la dicha de que al lado de mi dueo,
cual vosotras inmvil, subsistiera?

Triste de m! Torrentes, con mal ceo

romped todos los pasos de la tierra,
piadosos acabad mi ansioso empeo!

Acaba, bravo mar, tu fuerte guerra;

isla sin puerto vuelve las ciudades;
y en una sola a m con Silvia encierra.
Favor tinieblas, vientos, tempestades!
Pero vil globo, profanado suelo,
es imposible que de m te apiades?

Silvia! Silvia, t, dime a quin apelo?

No puede ser cruel quien todo cra;
pongamos nuestras quejas en el cielo.

l solo queda en tan horrible da,

nico asilo nuestro en tal tormento,
l solo nos mir sin tirana.

Si es necesario que el fatal momento

llegue... Piadoso Cielo! en mi partida
benigno mitigad mi sentimiento.

Lloro... no puedo ms... Silvia querida,

djame que en torrentes de amargura
saque del pecho mo el alma herida.
 El negro luto de la noche oscura
sea en mi llanto el solo compaero,
ya que no resta ms a mi ternura.

T, Cielo Santo, que mi amor sincero

miras y mi dolor, dame esperanza
de que ver otra vez el bien que quiero.

En sola tu piedad tiene confianza

mi perseguido amor... Silvia amorosa.
El Cielo nuestras dichas afianza.

Lloro, s, pero mi alma as llorosa,

unida a ti con plcida cadena,
en la dulce esperanza se reposa,
y ya presiente el fin de nuestra pena. "

ODA A LA LIBERTAD
Este poema celebra dos eventos histricos: la promulgacin de una nueva constitucin en Espaa (en
1812) y la primera eleccin de un ayuntamiento municipal en Arequipa, la ciudad nativa de Melgar.
La constitucin de 1812 en Espaa daba ms libertad a las colonias en Latinoamrica y la eleccin
del ayuntamiento municipal representaba una nueva forma de autonoma poltica para las ciudades
en las colonias. Al celebrar estos eventos, el poema apoya la idea de independencia para Amrica
Latina.

Por fin, libre y seguro

Puedo cantar. Se rompi el duro freno,
Descubrir mi seno,
Y con lenguaje puro
Mostrar la verdad que en l se anida,
Mi libertad civil bien entendida.

Od: cese ya el llanto;

Levantad esos rostros abatidos,
indios que con espanto,
Esclavos oprimidos,
Del cielo y de la tierra sin consuelo,
Cautivos habis sido en vuestro suelo.

Od, patriotas sabios,

 Cuyas luces nos daban el tormento
De mirar al Talento
Lleno siempre de agravios,
Cuando debiera ser dictador justo
Apoyo y esplendor del trono augusto.

Oye, mundo ilustrado,

Que viste con escndalo a este mundo,
En tesoros fecundo,
A t sacrificado;
Que recogiendo el oro americano,
Te burlaste del precio y del tirano.

Despotismo severo,
Horribles siglos, noche tenebrosa,
Huid. La india llorosa,
El sabio despreciado, el orbe entero,
Sepan que espir el mal; y que hemos dado
El primer paso al bien tan suspirado.

Compatriotas queridos,
Od: tambin amigos europeos,
Que en opuestos deseos
Nos visteis divididos,
Od. Acaba ya la antigua guerra;
Amor, ms que tesoros, da esta tierra.

Das ha que a la Iberia

Del Empreo baj, de luz rodeada,
La Libertad amada,
A extinguir la miseria
Que en nuestro patrio suelo desdichado
Por tres siglos haba dominado.

Casi hasta el firmamento

Levantndose haba el despotismo,
Y los pies del coloso en el abismo
Tena su cimiento.
Pero de qu ha servido?
De hacer con su cada mayor ruido.

Pisle en la cabeza
La Santa Libertad: se ha desplomado:
Se estremeci la tierra; y espantado
Volvi a ver su fiereza
Todo hombre; pero ved que ya no es nada
Su estatua inmensa en polvo disipada.

Vieron ms los mortales:

El cetro que arrancado al rey haba
La Libertad, lo dio a la nacin ma,
 "Acabad vuestros males:
Resistid al tirano."
Dijo la Diosa con acento humano.

Son en toda la esfera

Voz tan dulce: los polos retumbaron:
El eco derramaron
Sobre la tierra entera;
Y la Amrica toda en el momento
Salt llena de gozo y de contento.

Pero quin ejercita

Este poder? En dnde se comienza
A formar la obra inmensa
Del remedio a que incita
Esta voz celestial? As deca,
Y empez mi pas desde aquel da.

Ya todo se previene
Para el da inmortal; ms del averno
El enemigo eterno
Del hombre, el Error, viene
Arrastrando consigo hacia la tierra
La Discordia feroz, la cruda Guerra

Sobre este monte inmenso

Que a la ciudad domina, se ha sentado:
Sobre ella ha vomitado
Un humo denso y negro.
A todos dej ciegos la negrura:
Cunto horror present su noche oscura!

"Siempre ser oprimido,"

Pens el indio infeliz dentro del pecho
Bajo su pobre techo
De su triste familia circuido,
Llor sobre sus hijos su quebranto,
Y la esposa bebi su amargo llanto.

"Triunfe all la ignorancia"

Dijo el sabio sentado en su retiro,
"Si olvidado me miro,
"Si falta vigilancia
"Sobre la ilustracin, por qu me muevo?
"As fue siempre, no es defecto nuevo"

"Huyamos," grita, "huyamos"

Tmido y aterrado el europeo,
"Jurar mi ruina veo
"O diestros elijamos
"A quienes con justicia y con prudencia
 "Muden en favor nuestro la sentencia"

"Qu hacis? Qu! No miraste

"Que pacficos somos, generosos,
"Amantes y obsequiosos?
"Decid: dnde observasteis
"El furor que temis? Equivocados
"De nuestro amor huis precipitados"

As dijo el patricio
Y su voz escuch la Providencia
Su invisible presencia
Disipi el negro vicio;
Y cuando el pueblo unido reclamaba,
Ella los electores sealaba.

Pero clam con esto

El temor, la afliccin, la desconfianza?
Cobr nueva esperanza,
Nuevo aliento funesto
El Error; y su empeo redoblando
Volvi el indio a su pena,

La Discordia a los hombres fue turbando

El sabio hollado a su misantropa;
Y el de Iberia crea
que la grave cadena
De las manos del noble americano
Pasara a ligar su fuerte mano.

Ms qu! la Paz risuea

Mand que no salieran del congreso:
Vot por la ciudad, y a su regreso
En publicar se empea
Que nada se recele, que ha extirpado
La cruel discordia de su pueblo amado.

Volvi al Congreso luego,

Pues se dej sentir su breve ausencia:
Con su afable presencia
Apag pronto el fuego.
Cmo han de pensar todos igualmente,
Ni dnde un mal ces tan prontamente?

En tanto que asistan

La Paz y la Virtud al cuerpo, sabio,
Al triunfo o a su agravio
Suspensas atendan,
Pisando cada una en su montaa,
Minerva, la India, y la orgullosa Espaa.
 Yo lo vi: en la del medio
Minerva se par; a su diestro lado
Manco estuvo, rodeado
de indios que su remedio
esperaban; y all con el hispano
esper Iberia en la siniestra mano,

Ya Febo se apartaba,
Cansado de aguardar, hacia el poniente
Ms suena de repente
La voz que se deseaba:
"El indio, el sabio de la unin amante,
"Os han de gobernar, en adelante"

Eco posible!Viva!"
"Viva, si, la eleccin que nos conserva"
Manco, Iberia, Minerva
Con voz dulce y activa
Clamaron: y los Incas sepultados
Saltaron de su tumba alborozados.

Los sabios se alentaron,

Qued el hispano en la ciudad seguro;
Y los que "pas oscuro"
A mi suelo llamaron,
Mirndole en prodigios tan fecundo,
"Ahora s es," dijeron, "nuevo mundo."

Por el volcn terrible

Se sumergi el Error avergonzado,
De la mortal Discordia acompaado.
Oh, da el ms plausible!
Oh Arequipa! Teatro afortunado
De una accin en que tanto se ha logrado!

Oh sabios magistrados!
Jams cantar sabr vuestros loores,
Pero qu ms honores?
Qu himnos ms bellos ms proporcionados
Que el general placer con que mil veces
Se felicita el pueblo por sus jueces?

Compatriotas amados
Que en Ultramar la luz primera visteis;
Esto es lo que temisteis?
Pensasteis qu engaados!
Que un pueblo Americano
Sera vengativo, cruel, tirano?

No tal: fue nuestro anhelo

 Este slo; que al justo magistrado,
Ya por s penetrado
De amor al patrio suelo
Le urgiesen a ser fiel en cada punto
Deudos, padre, hijo, esposa, todo junto.

As ser; y gozosos
Diremos: "Es mi Patria el globo entero:
Hermano soy del Indio y del Ibero;
Y los hombres famosos
Que nos rigen, son padres generales
Que harn triunfar a todos de sus males"
 SIGNIFICACION LITERARIA
Melgar genera una actitud de CONCIENCIA DE REVOLUCION SOCIAL Y NACIONALISTA. Emplea el Harawi y el
Urp para fusionarlos y crear los yaraves que expresa la tristeza del indio, su amor y gratitud a la naturaleza, el
amor prohibido e imposible. ES EL PRECURSOR DEL ROMANTICISMO.
LITERATURA DE LA EMANCIPACION

En los ltimos aos del siglo XVlll, en Europa se dieron hechos sociales o ideas de liberacin colonial como la
REVOLUCION FRANCESA! Estas ideas llegaron a AMERICA como por ejemplo en PERU la revolucin de Jos
Gabriel condorcanqui (TPAC AMARU II) en 1780.
Estas acciones de rebelda sociales fueron acogidas por los intelectuales: JOSE BAQUIJANO Y CARRILLO, JUAN
PABLO VIZCARDO Y GUZMAN, JOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION, HIPOLITO UNANUE cuyos ideales
fueron publicados en el MERCURIO PERUANO rgano de prensa que circulaba por todo el continente.
La literatura deja de lado lo formal y acadmico para inclinarse al sentimiento patritico emplendose el periodismo
y los panfletos. A pesar de esas dificultades sobresalen autores como: mariano melgar (PERU) Jos Joaqun
olmedo (ECUADOR) Andrs bello (VENEZUELA) Jos mara de Heredia (CUBA). Estos escritores en ms o
menos intensidad se convirtieron en los precursores del romanticismo, tendencia literaria que muchos aos
despus llegara a amrica procedentes de Europa.
Si bien es cierto que la independencia del preu se proclama en julio de 1821, recin se concretiza en 1824 con las
batallas de Junn (6 de agosto) y Ayacucho (9 de diciembre) con la intervencin de simn bolvar por encargo del
congreso. No obstante ello no fue suficiente, nuestro pas pasa penurias econmicas, grupos de civiles y militares
reclamaban en derecho a gobernar cada quien su forma de gobierno e intentaban conseguir su propsito a travs
de la fuerza. En general hubo una gran inestabilidad poltica; caudillo de fugaz aparicin se sucedan en el poder
pero sucumban al poco tiempo victimas de problemas, conspiraciones y revueltas
.

a)
 CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA

Esta literatura est teida de la realidad poltica de la poca: la causa de la

Revolucin Libertadora. Esta se expresa en la literatura a travs de tres temas
principales:

La Patria: los pases americanos no tenan la actual conformacin, la palabra

patria aluda a veces a la patria continental (Amrica), otras veces a la patria
nacional (unin de criollos e indgenas).En todo caso esta palabra a
principios del siglo XIX, tena una clara connotacin antiespaola y
separatista.

La Libertad: Era el objetivo prioritario de todos en aquella poca. Se

compusieron letrillas, romances, discursos e himnos patriticos.

El sentimiento indgena: Para muchas personas y grupos sociales, la

emancipacin signific el resurgimiento de la cultura aborigen frente al
dominio espaol. Es as como en el Per se subray nuestra tradicin
incaica.
 MARIANO MELGAR Y VALDIVIESO

Mariano Lorenzo Melgar Valdivieso (Arequipa, 10 de agosto de 1790 - Umachiri, 12 de marzo de 1815) fue
un poeta y revolucionario independentista peruano. En el plano literario, es ms conocido por haber dado cabida
en su creacin a los yaraves (cantos sentimentales de origen popular, cuyo antecedente son los jarawi o harawi,
cantares de la poca prehispnica). El tema predominante de su poesa es su amor por Silvia (apelativo de Mara
Santos Corrales), pasin colmada de dolor y pesimismo. Segn muchos crticos, fue el precursor del Romanticismo
literario en Amrica y el iniciador de una literatura autnticamente peruana. Particip en la guerra por la
independencia del Per del dominio de Espaa, unindose al ejrcito de Mateo Pumacahua, que lo acogi en
calidad de auditor de guerra (1814). Fue tomado prisionero en la batalla de Umachiri y fusilado al da siguiente en
el mismo lugar, cuando apenas tena 24 aos de edad.

TEMA CENTRALES

Los temas centrales a tratarse en la literatura de la emancipacin son:

LA PATRIA, LA LIBERTAD Y EL SENTIMIENTO INDGENA
 ARGUMENTO
.Se inicia con el levantamiento de Tpac Amaru II en 1780
.En 1790 nos encontramos con el nacimiento de Mariano Melgar (arequipeo).
.En 1811 se editarn por primera vez los diarios El peruano y el comercio.
.En 1815 se producirn dos batallas decisivas para nuestra libertad: la batalla de Junn y la batalla de
Ayacucho.
.El 15 de julio de 1821 se firm ya el acta de independencia, pero el 28 del mis mismo mes se
celebr apotesicamente nuestra independencia, por fin ramos libres independientes como lo dira
San Martn
.En el ao 1825 a raz de todo esto ya los espaoles regresaran a Espaa, el ltimo Virrey que tuvo
el Per sera La Serna.

BIBLIOGRAFIA

Ttulo: La literatura sobre la independencia y la adquisicin de una conciencia histrica

Autor: Acosta Pealoza, Carmen Elisa
Coleccin: Bicentenario de una nacin en el mundo; Credencial Historia
 CONCLUSION

Esta literatura ayuda a estimular por medio de la expresin intelectual y

escrita , LA LUCHA POR LA LIBERTAD