TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

ESCUELA POLITCNICA NACIONAL

TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

JOHANNA RIVERA

CURSO:D1

FECHA: 11/05/2017

2017-A

Pgina 1
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

Texto: Fernando Savater. tica para Amador

1. Qu es la tica y qu es la moral segn el texto?

La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal,
destinados a dirigir la conducta de los humanos; mientras que la
tica, es una reflexin sobre la moral, es decir, cuestionarme de lo
que si yo hago esta bien y lleva mi vida en el rumbo que yo espero.

2. Qu es lo bueno y qu es lo malo?

Estas palabras no se utilizan solo para describir los comportamientos

morales de una persona.Se dice que algo o alguien es bueno en una
especialidad porque conocemos que funcin debe cumplir; y lo malo es lo
desfavorable lo que no se debe hacer desde un punto de vista colectivo de una
sociedad.

3. Qu relacin existe entre tica y libertad segn el autor?

La tica y libertad se encuentran unidas y dependen la una de la otra

para que el ser humano pueda desarrollarse y relacionarse en una
sociedad. La tica es un estudio o reflexin sobre qu origina y
justifica estas pautas y la libertad es derecho pleno que tiene uno
como individuo de esta sociedad para elegir lo que es bueno y malo.

4. Qu relacin existe entre tica y cultura?

La cultura equivale a relaciones y operaciones dentro de un grupo

social siendo un conjunto de conocimientos, creencias, ideas y
valores, entonces la tica permite que dentro de esta sociedad se
reflexione si estas creencias y conocimientos les favorecen o no.

5. Cules son los motivos que nos llevan a actuar segn el

autor?

Motivo son aquellas razones que crees tener para hacer algo. Existen
diferentes tipos de motivos:

Pgina 2
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

rdenes: en el que alguien nos manda a hacer algo.

Costumbres: Las cosas que hacemos casi sin pensar
rutinariamente o nos comportamos como habitualmente lo
hacen los dems.
Caprichos: lo que hacemos slo porque as lo queremos.
Funcionales: Cosas que hacemos exclusivamente para lograr
algo ej: respirar

6. Est deacuerdo que debemos actuar por rdenes,

caprichos, costumbres? Por qu?

Creo que en algunas ocasiones s, siempre y cuando esto me

favorezca o me haga mejor ser humano, todo exceso es malo se
supone que deberia actuar como lo espera la sociedad pero eso me
hara borrego, por eso pienso que deberamos ser ms autnticos
actuar pensando ms en m, pero tampoco excederme en hacer lo
que me de la gana ya que eso a la larga conlleva que me convierta en
alguien sin raon de actuar.

7. Haz lo que quieras: segn el autor a qu se refiere con

esta frase?

Se refiere a qu ni rdenes, costumbres ni caprichos son las fuentes

vlidas de las decisiones ticas;entonces hay que pensar en libertad
para actuar; Sencillamente rechazar a quien quiera dirigirnos desde
afuera y plantearnos todo desde nuestro interior. Si quieres emplear
mejor tu libertad no te pongas al servicio de otros es decir, acta
como un hombre libre, tratando de ser mejor persona: pero eso no
quiere decir que hagas lo que se te de la gana.

8. Aplique el caso de sa y Jacob a su propia vida

En ocasiones, hago las cosas sin pensar en las consecuencias; por

ende despus me arrepiento. Desde mi punto de vista eso no est tan

incorrecto, porque hay veces que si consigo lo que deseo a pesar

deque las desiciones fueron tomadas espontneamente, pero as

Pgina 3
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

mismo siempre es mejor pensar antes de hacer las cosas, as puedo

vivir bien y a la vez ser mejor persona.

9. Establezca una reflexin realizando una relacin entre

Ciudadano Kane y los valores de la sociedad capitalista
actual (individualismo esgosta, hedonista, posesivo).

En el ejemplo del ciudadano kane se puede obervar como el egosmo

se adue de su vida se qued solo y a pesar de que tena una gran
fortuna no la pudo disfrutar porque no tena el cario de nadie, en fin
el dinero no lo es todo; as mismo la sociedad capitalista actual se ha
centrado nicamente en la acumulacin de bienes sin importarle
sobre quin tenga que pasar. Como conclusin si eres avaro, egosta
y posesivo nadie te va a querer, te vas a quedar solo, por ms dinero
que tengas nunca vas a tener con quien disfrutarlo y todo lo que haz
hecho para lograr tu capital se te va a revertir, la soledad ser tu
unica compaa y lo unico que vas a desar es tener un poco de cario
que alguna vez en tu vida tuviste.

10. Qu significa para Savater darse una buena vida y

por qu ni Esa ni kane lo lograron ?

haz lo que quieras tambin significa darte la buena vida, pero esta buena vida
humana quiere decir relacionarse con otros humanos y convivr en armona ya
que de esta manera formamos una sociedad. Adems no deberamos ser
egostas ya que el hombre no nace hombre ni llegara a serlo si no lo ayudan
los dems. Para que los dems me traten como humanos yo debo tratarlos de
la misma forma, as que darse la buena vida es dar la buena vida a todos los
que nos rodean. Esa no logr tener una buena vida porque solo pens en su
bienestar en lo que quera en ese momento, no pens en las consecuencias de
sus actos; y kane an con ms razn nunca logr una buena vida porque para
lograr su bienestar econmico gan enemigos y nadie lo quizo, es decir trat a

sus allegados con desprecio y al fina eso es lo que recibi, por eso es
necesario salir adelante sin humillar ni pisotear a nadie porque todo se regresa.

Pgina 4
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

11. Realice un comentario al texto de Spinoza

De cierta manera para tener una buena vida se necesita estar en armona y en
equilibrio con las cosas que nos rodean: animales, personas, naturaleza, etc. Si
queremos lograr ser felices, hay que pensar de manera comn, dejando a un
lado el individualismo que lo nico que provoca es desigualdad y miseria,
lstima que en la actualidad vivamos en una sociedad capitalista; dnde lo
nico que se ha logrado es pobreza e injusticia.

12. Cmo podemos salir de la imbecibilidad moral, segn

Savater? Qu opina usted?

Principalmente tener conciencia esta sera la capacidad de decidir desde

dentro de uno mismo, de acuerdo con la realidad y con la fuerza suficiente para
llevar a cabo lo decidido; la energa interior para decidir autnomamente en
materia moral; hay cuatro elementos que la componen: asuncin de nuestra
libertad; decisin de reflexionar; voluntad para poner en prctica lo decidido;
responsabilidad.

13. En qu consiste el remordimiento y de dnde viene?

El remordimiento es una angustia que surge de sentirse culpable, un recuerdo

doloroso de que se ha obrado mal, o consecuencia de haber tomado una mala
desicicn..Hay que saber tambin que las decisiones tomamos ahora van
formando nuestro interior y nuestro futuro da a da. El remordimiento viene de
haber elegido mal, es decir algo que nos afect o que simplemente no
pensamos en las consecuencias que vendran a futuro.

14. Comente la frase aplicndolo a su vida: No hay peor castigo que

darse cuenta de que uno est boicoteando con sus actos lo que
en realidad quiere ser

Que es triste saber que uno mismo se hace dao, quizs por necio o por
capricho no quiere entender que nuestras acciones afectan nustro bienestar y

Pgina 5
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

felicidad futura, te das cuenta de que con tu actitud afectas todo lo que un da
soaste ser. Adems el remordimiento y la culpa no te dejar tranquilo, lo que
en realidad debemos hacer es trazar una meta y pensar lo que en realidad
quiero ser y no desviarme de mi camino.

15. En qu consiste tomarse en serio la libertad? Explique

Decir yo hago lo que me da la gana, por que soy libre es incorrecto de cierta
forma ya que la libertad no significa eso, esto es una tontera, ser libre no
consiste en hacer lo que a uno le da la gana. Efectivamente, siempre podemos
escoger la alternativa que queramos, entre las que tenemos disponibles, pero
una vez escogida, las consecuencias vienen dadas con nuestra eleccin, por
eso es importante tomarse en serio la libertad por las cosecuencias, estas nos
afectan a nosotros y a los que nos rodean as que no podemos tomar el
concepto de liberatd a la ligera.

16. A qu se refiere el autor cuando afirma: Si obro bien cada

vez me ser ms difcil obrar mal: por eso lo ideal es ir
cogiendo el vicio de obrar bien ?

Que todas las personas se acostumbran a un tipo de comportamiento; y que

mejor que ste sea uno que me haga bien y favorezca a los dems, ya que
siempre es mejor vivir en armona con las personas que te rodean. Adems si
obro bien vivo bien y me hago mejor ser humano, es mejor acostumbrar al
cuerpo a hacer lo correcto desde mi punto de vista es decir lo que me haga
ms tico.

17. Qu significa vivir humanamente y de qu se ocupa la

tica?

Vivir humanamente significa vivir entre o con otros humanos, es decir compartir
con otras personas sus problemas, cosas, cultura, etc.La tica se ocupa de
cmo vivir bien la vida humana, la vida que transcurre entre humanos.

Pgina 6
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

18. Explique la frase: Precisamente por que los otros hombres se me

parecen mucho pueden resultarme ms peligrosos que cualquier animal
feroz o que un terremoto

Porque sabemos cuales son nuestros alcances, es decir una persona conoce
sus lmites y desconfa segn su comportamiento. Puede juzgar segn su
condicin.

19. Qu quiere ensearnos Savater cuando se refiere a Marco

A-Aurelio?

Que hay que confiar en los hombres porque stos me convienen (de acuerdo
con la afirmacin de que lo que en definitiva importa es mi buena vida). Me
convienen, no porque puedan darme cosas, sino porque pueden darme amor.
El segundo elemento es el respeto, definido como la reverencia que tenemos
ante algo valioso y frgil: la amistad es quebradiza si no la cuidamos.
Confianza y respeto deben perseverar aunque los otros no nos paguen con la
misma moneda. Esto, por nuestro propio beneficio: ms nos vale no
incrementar la maldad. Cuanto ms feliz se es, ms fcil es ser bueno. Si
ayudamos a los dems a no ser desgraciados, sobre todo dndoles afecto,
aunque no slo afecto, es ms probable que no se sientan inclinados a tratar
mal a las personas, incluidos nosotros mismos.

20. Tomando en cuenta el contexto, comente la frase:El que colabora

en la desdicha ajena o no hace nada para ponerle remedio se la
est buscando

Que en la vida y en este mundo todo lo que uno hace se paga, el karma
siempre va a llegar. Entonces actuar de mal manera; es decir hacer dao a
alguien, no ayudar a los dems lo que est logrando con su actitus es
solamente que le suceda algo malo, y entindase por malo; lo que es
desfavorable para esa persona, lo que lo lleve a la desgracia. Es por esto que
deberamos ser mejores eres humanos y ayudar cuando se nos presente la
oportunidad, porque as lograremos una mejro sociedad y una mejor vida.

Pgina 7
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

21. Comente, aplicando a su vida, el siguiente prrafo Diferencia

nmero uno entre el que ha nacido para ratn y el que ha nacido len: el
ratn para pregunta que me pasar? Y el len qu har?. Nmero
dos: el ratn quiere obligar a los dems a que le quieran para
as ser capaz de quererse a s mismo y el len se quiere a s
mismo por lo que es capaz de querer a los dems. Nmero tres:
el ratn est dispuesto a hacer lo que sea contra los dems
para prevenir lo que los dems pueden hacer contra l mientras
que el len considera que hace a favor de si mismo todo lo que
hace a favor de los dems. Ser ratn o ser len: he aqu la
cuestin

Si me planteo esta cuestin, por mi parte ser una combinacin de los dos sera
de lo ms increible; porque juntos se complementan. El len tiene una
personalidad audaz, ponente; aunque por otra parte el instinto de supervivencia
del ratn es importante. Bueno pero an asi uno viene a este mundo a vivir la
vida como ms pueda, a alcanzar las metas que uno se imponga; por otro lado
como ser humano si no te quieres a t mismo no podrs querer a alguien ms,
en mi caso siento que si me acepto tal cual soy y por lo tanto me quiero es por
esto que estara en la capacidad de querer a otros. Sin embargo esto en mi
caso no es del todo cierto yo si estara dispuesta a hacer lo que considere
necesario y prudente para prevenir que otros me daen, obvio tratando de ser
una mejor persona. En sntesis pensara en m, es decir siempre pondra mi
bienestar sobre todo lo dems. Pero esto no significa que me comportara del
todo egosta con el prgimo.

22. Explique en qu consiste ponerse en su lugar

Tratar a las personas como personas significa intentar ponerse en su lugar, lo

cual implica reconocer a alguien como semejante. Es decir entender a ese ser,
comprender su comportamiento, adoptar por un instante su forma de pensar y
de cierta manera conocer sus problemas. Para entender esto debemos amar al
prjimo.

Pgina 8
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

23. Savater con respecto a la sexualidad dice: Pero, por los dems, te
digo rotundamente que en lo que hace disfrutar a dos y no daa a
ninguno no hay nada de malo. Usted esta de acuerdo?
Argumente su respuesta.

Desde mi punto de vista estoy de acuerdo, pero lamentable es que en la

sociedad esto sea visto como inmoral y mucho ms an para una mujer; si una
mujer pensara que el placer sexual, mientras este no la dae de cualquier
forma esta bien, enseguida sera tachada de inmoral y otros calificativos
denigrantes. Es mejor llevar una vida que tenga algo de placer, a ser una
persona vaca sin felicidad.

24. Por qu el puritano no es una persona tica?

Los puritanos son aquellos que en realidad tienen ganas de fastidiar de los
tristes de la vida; como ellos no disfrutan, intentan evitar que los dems lo
hagan. Son los tpicos moralistas, aquellos que les asusta la palabra sexo,
sexualidad y bien saben que en el fondo le encanta el tema pero les gusta
victimizarse, es decir no quieren disfrutar de los placeres de la vida. Estas
personas no son ticas porque se supone que la etica es la manera en que
manejas la moral para ser mejores seres humanos, lo que te favorece y te hace
feliz; ellos hacen todo lo contrario.

25. Explique esta afirmacin El placer es muy agradable pero tiene una
fastidiosa tendencia a lo excluyente: si te entregas a l con demasiada
generosidad es capaz de irte dejando sin nada con el pretexto de
hacrtelo pasar bien

El abuso no es recomendable en todo sentido, el placer te puede hacer la vida

ms feliz y deberas disfrutarlo, pero de una manera racional, pensando
cuando uno abusa del placer es cuando te vas empobreciendo como ser
humano, es decir dependes de eso para vivir, te sientes mal cuando no te
sucede. Lo ideal es buscar un equilibrio, dnde tu te sientas bien, dnde el
placer sea tu aliado y no tu enemigo, cuando te sientas lleno de vida; de esa
manera debes disfrutar el placer.

Pgina 9
TICA PROFESIONAL Y SOCIAL

26. Comente sobre la relacin placer-alegra

La alegra no tiene nada que ver con lo externo, con el otro; es un fenmeno
interno. La alegra no depende de las circunstancias; es algo tuyo. No es una
excitacin producida por las cosas; se trata de un estado de paz, de silencio,
un estado meditativo. Es espiritual.La mxima recompensa que podemos
obtener en la vida es la alegra. El placer es lo superficial de la vida, la
excitacin. Puede ser sexual o de otros sentidos; pero est arraigada en el
cuerpo. El cuerpo es tu periferia, tu circunferencia, no tu centro, cuando
sabemos ponerlo al servicio de la alegra y complementarlos sera lo ms
increble.

27. Lea el captulo IX y establezca la relacin entre tica y poltica.

La tica y la poltica estn relacionadas entre s por la libertad, pero de una

manera diferente ya que la tica se ocupa de lo que cada uno hace con su
libertad y la poltica establece la libertad pero de una manera general y a travs
de actividades que son necesarias para que la poltica funcione. Entonces se
establece que la poltica debe de respetar la libertad de la sociedad. En la
tica lo importante es querer bien, en la poltica lo que cuentan son
los resultados sin importar como se consiga.

Pgina 10